庙会感受50字以内
有关举例如下：春节北京人爱去逛庙庙会是中国独有的文千百年来一直传承至今。
我喜欢庙会，庙会唤起我对童年的回忆……。
庙会上人山人海的，每个人脸上带着喜悦快乐，热闹的气氛渲染着每一个人，庙会上一派和谐欢乐的景象。
今年庙会成为虎的世界，布老虎、充气虎、卡通虎、虎门神等，共同构成了一组祥虎送福的景观。
立于地坛西门内的庙会吉祥物威威可算是“王中王”。
地坛庙会首次开辟的民间手工艺品展卖区，云集了四方民间手工艺术品，有北京灯彩、竹情琉璃、北京毛猴·····。
民间艺术家现场给大家表演绝活儿，吸引了众多游客欣赏。
民俗广场、传统美食节及游艺区，顿时围满了人，买年货、尝小吃、玩游戏……叫卖大小……哎……小金鱼来……冰糖葫芦哎，冰糖多嘞……京味吆喝让人仿佛回到了旧时京城。
让游客在逛庙会的时候有机会了解老北京文化。
老北京胡同人家搬进庙会，屋内摆设着条案、八仙桌、太师椅，屋外放着门墩、鱼缸、石榴树，重现北京四合院里的生活场景和北京生活趣味。
吸引游客纷纷拍照。
在庙会上经营风味小吃的，有的支个布棚，亮出字号，里面摆了条案、长凳；有的则只将担子或手推独轮车往庙上一停，任人围拢，站立而吃。
经济实惠。
老字号东来顺、护国寺小吃、大铜壶。
另外还有许多小吃，咸味面茶、爆肚、驴打滚、豌豆黄·····等各地名吃。
除了丰富多样的年货和小吃外,还将展示老北京传统吃、穿、用,以及杂耍、京味儿吆喝等上百种行当。
庙会体现了大家追求幸福的美好愿望，传统文化得到展现和延续。
逛庙会是一种享受，享受祖先传承下来的文化遗产。
经典的文化庙会给人以好的心情，老人孩子其乐融融。
过年就是图个热闹，出来走一走感受着浓厚的过年气息。
逛庙会的感受
集会就是图个热闹，人多喜庆，东西多。
在庙会上买了积木拼图10元三个，拼了个小钢琴。
今年的孔明灯真多呀。
参加逛庙会完成一份心得体会600
然年夜已经过去，但春节那浓浓气息却迟迟不散。
就在这一派喜庆气息之中，我们去地坛参加庙会。
还在去地坛的路上，就已经能看见浩浩荡荡去参加庙会和从庙会回来的人群。
那些从庙会回来的，手里拿着鲜艳抢眼的大串糖葫芦，包上挂着可爱精致的布偶娃娃，腋窝里夹着招展枝头的鲜花，让我们一行人都更加期待庙会了。
走进地坛，在满树梢繁星般闪耀的红灯笼下，人群似一条蜿蜒的大河，缓慢地流动着。
在刺骨的凛冽寒风下，人们火一般的热情一点不减。
一张张年轻的脸、幼嫩的脸、布满皱纹的脸、俏皮可爱的脸，全都洋溢着笑容，虽然看不见前方的路，但仍然高兴地往前走着。
在人们的头顶高高举着的，是一串串糖葫芦、一对对糖人、一个个玩具，招摇地举着，好似树顶繁盛的绿叶，密密麻麻，层层叠叠。
他们的注意力，当然是集中在那年货区街边的商品上。
那商品玲琅满目，无论你是想要精美的工艺品，还是要好用的日用品，你所要的，应有尽有，都在街左边的货架上，高高低低地摆着，都闪闪发亮、炫彩夺目，一片煌煌大观。
一束束工艺花旆旆下垂，一只只小鸟繁繁缀满枝头。
我一时花了眼，直嚷：“哇
这么多
”挑也挑不过来，恨不得全买。
然而，犹豫不决的我很快就对一种编织成的工艺猫头鹰“一见钟情”。
它们有着彩绳编织成的身体、老旧沧桑的厚条树皮拼搭成的尾巴，一双栩栩如生的假眼睛在阳光下闪闪发亮。
我对它们爱不释手，“大手出击”，一下买了三只，让它们在枝头舞蹈。
再往前走，到了美食区，妈妈给我们买了又大又红、鲜嫩多汁的羊肉串，我们边细细品尝着羊肉串，边看着载歌载舞的民族舞蹈，惬意极了。
在寒风中，地坛静了。
喓喓虫鸣，组成新的乐章。
我们伴着明月，回家。
参考参考吧，采纳
逛庙会的寓意是什么
欢节”这语在电视机广告上经常见到，也正是这些标语为春节添上了欢喜的气 每个人都在春节前上街购物，买件新衣服，新鞋等等。
而我也不例外。
听说这意味着新的一年能换然一新，来一个好运。
我觉得春节也有好的一面，也有坏的一面。
当然对于我们来说是好的，有假放，有利是收。
而对于清洁工来说，新年可是很辛苦的一段时期，他们在春节期间要打扫的垃圾增了很多。
其实我们在开心的同时也不要破坏东西和乱扔东西，我们“不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上”。
所以我们不要在公共场所玩的时候，不要乱扔东西，只有这样才能使清洁工人也能做到“欢度春节”。
政府也为人们能做到“欢度春节”，特意举办了一个烟花晚会。
这个晚会是在十九那晚举行的，那晚有许多人到来，人们甚至要挤到出公路去了。
烟花开始放了，首先在我们眼前的是一束束多彩多姿的烟花射上天空，再在空中爆，好象一朵朵美丽的鲜花。
接着又有更多在空中爆开时的姿态多样的烟花。
人们在观赏的期间还不时传出一阵阵的“哇”声。
但是在烟花晚会完了，人们散去之后，牌坊（地方名）却变成了“垃圾场”了，垃圾是随地都是。
这是清洁工人可忙个很，他们个个都弯低腰捡垃圾。
我当时看到这样的情景想：那些清洁工捡完后一定是很累的了，明天就是大年初一了，也要做得那么累，真是很痛苦
所以我们不要乱扔东西了，使清洁工人也能做到“欢度春节”。
到大年初一那天，我很高兴得的和家人到广州玩玩。
当我们来到广州后，广州给我的感觉是一个繁荣国际大城市，街上往来的人很多，但他们也比较是守规的。
我之所以这样说是因为他们能自觉得把不要的东西扔到垃圾桶里，虽然也要一小部分人是不大守规矩的。
但和我的家——肇庆相比可有一定的差距了，虽然肇庆比以前有所进步，也能在电视上宣传一下环保和提出了一些规章制度，但我觉得还是不够。
这些规章制度还不是对广泛的人民起作用，而我们本身的环保意识还不够强，必须加强教育，而只有加强教育才是提高人民的环保意识的主要途径。
所以我们必须加强环保意识的教育，使我们成为一个文明的人，使清洁工人也能做到“欢度春节”，使我们的家——更美丽。
2,在寒假里发生的一件事 （逛庙会） 大年初二那天，妈妈带我去逛地坛庙会。
刚到庙会门口，我就发现今年的春节比前几年多了很多(什么
)。
我们走过去一看，觉得今年的地坛庙会和别的庙会不一样。
像红楼、龙潭、厂甸那样的庙会都是卖吃的地摊，而地坛庙会却是卖什么的都有。
有套圈的、打枪的、有卖纪念品的、卖花的等小摊，我最近还听说地坛庙会里还开了一个西双版纳蝴蝶生态园。
我玩了会（添加“儿”）打枪，打了四个气球，人家送了我一个小鬼脸面具。
我还（删掉）破解了八卦阵之后，人家奖励我一个小马的钥匙链，功夫不负有心人，在人群中挤来挤去的我们终于走到了西双版纳蝴蝶生态园。
我们买了一张票，进去后发现里面仍然是人山人海。
虽然人多，但蝴蝶也多呀，在温室大棚里，我们到处都可以看到蝴蝶的身影，趴在叶子上的、趴在温室的壁子上的、趴在花上的、还有趴在人造窝里的，可爱极了。
蝴蝶有绿色的、黄色的、紫色的、黑色的、白色的等几种颜色。
看着这么美丽的蝴蝶在空中翩翩起舞，我不由自主地拿起相机准备拍照，但我刚拿起准备瞄准时却看到一片模糊，刚擦下去，就又起了一层哈气，真可惜
我们怀着高兴的心情，离开了地坛庙会。
3春节将至。
对大多数中国人来说，春节才算是真正值得一过的“年”，于是乎即使不是在体力上、至少也是在心理上开始忙碌起来。
在一片过年气氛中，却有不少人在问，这个年该怎么过
如何过年，竟成了问题。
这个问题对游子及游子的家庭来说，是极易解答的。
风尘仆仆地在除夕前赶回家，把自己作为一份大大的年礼献给家人。
家人盼回游子，想着法子给他以温馨。
忙忙碌碌中，年就饱满而充实地过去了。
这是年的经典过法，上过无数次银幕荧屏的。
我等平凡小市民，象棵植物一样地生于斯长于斯，极少挪窝，无缘如此过年。
看那些进城的民工，带着给家人的礼物，兜里揣着刚领到的人民币，挤上归家的春运专列。
“回家过年喽”，他们欢天喜地叫着。
这才叫过年，这才象过年。
他们辛苦一年，换来这份过年的喜悦。
这是他们应得的喜悦，让人羡慕。
也有人说，过年嘛，就是弄点吃吃。
做主妇的最听不得这种说法，她们会说，这是“吃的灯草灰，说的轻巧话。
弄点吃吃，这是容易的
”确实，如今的饭桌上，哪天不是鸡鸭鱼肉、时鲜菜蔬
再弄点什么新鲜的吃物以讨得大家的欢心竟成了难事。
总不成另向珍稀动植物开辟新的食源
别的且不说，食性过杂，也不合现代文明呀。
倒回去二、三十年时的过年，似乎有套程序，而组成这个程序的每一个环节，都给孩子们带来大大的欢喜。
离过年还有半个月，大人们就开始备年货了。
数着手里的那点定量供应的“票子”精打细算，家禽只有一只，买了鸡不能买鸭，鱼一斤蛋半斤，还有精确到以两计算的炒货糖果。
但大人们总有办法再弄到点什么，末了总会有一顿一年里最丰盛的年夜饭操办出来。
过年前几天，大人象赶小猪似的带着家里一群孩子到公共浴室或单位澡堂去洗刷一清，暖堂堂的蒸汽和充足的热水让孩子们的脸红得象苹果。
大年初一穿上新衣新鞋，可能只是旧棉袄外的一件花布罩衣，就能让小丫头美得“骨头没有四两重”。
还有在年里面各家影院剧场都是满座，黑暗中能听到看客们嗑瓜子的声音…… 那种纯朴的快乐，真是不可得了。
庙会，又称庙市或节场。
这些名称，可以说正是庙会形成过程中所留下的历史轨迹。
作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。
东汉时期佛教开始传入中国。
同时，这一时期的道教也逐渐形成。
它们互相之间展开了激烈的生存竞争，在南北朝时都各自站稳了脚根。
而在唐宋时，则又都达到了自己的全盛时期，出现了名目繁多的宗教活动。
如圣诞庆典、坛醮斋戎、水陆道场等等。
佛道二教竞争的焦点，一是寺庙、道观的修建。
二是争取信徒，招徕群众。
为此在其宗教仪式上均增加了媚众的娱乐内容， 如舞蹈、戏剧、出巡等等。
这样，不仅善男信女们趋之若鹜，乐此不疲，而且许多凡夫俗子亦多愿意随喜添趣。
为了争取群众，佛道二教常常用走出庙观的方式扩大影响。
北魏时佛教盛行的“行像”活动就是如此。
所谓“行像”，是把神佛塑像装上彩车，在城乡巡行的一种宗教仪式，所以又称“行城”、“巡城”等。
北魏孝文帝太和九年（公元485年）迁都洛阳后，大兴佛事，每年释迦牟尼诞日都要举行佛像出行大会。
佛像出行前一日，洛阳城各寺都将佛像送至景明寺。
多时，佛像有千余尊。
出行时的队伍中以避邪的狮子为前导，宝盖幡幢等随后，音乐百戏，诸般杂耍，热闹非凡。
唐宋以后庙会的迎神、出巡大都是这一时期行像活动的沿袭和发展。
并渐次推广到四川、湖广、西夏各地。
元、明以后，行像之风才衰落，很少见于记载。
除了佛、道二教的行像，他们还在寺、观中举办道场，定期进行一些法事或佛事活动，坐等信徒俗众前往斋戒听讲，顶礼膜拜。
原来属于民间信仰的报赛酬神活动，纷纷与佛道神灵相结合。
其活动也由乡间里社逐渐转移到了佛寺和道观中进行。
在佛、道二教举行各种节日庆典时，民间的各种社、会组织也主动前往集会助兴。
这样，寺庙、道观场所便逐渐成了以宗教活动为依托的群众聚会的场所了。
而这些宗教活动逐渐世俗化，也就是说更多的是由民间俗众出面协商举办。
这种变化，不仅大大增加了这些活动自身的吸引力和热闹程度，也使这些活动中的商贸气息随着群众性、娱乐性的加强而相应增加。
在宗教界及社会各界的通力协助下，使庙会活动得到进一步的发展。
虽然这一时期的庙会不论从其数量还是规模，在全国都已形成蔚为大观的局面，但就庙会的活动内容来说，仍偏重于祭神赛会，而在民间商业贸易方面相对薄弱。
庙会的真正定型、完善则是在明清以至于近代。
早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动，随着经济的发展和人们交流的需要，庙会就在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动。
这时的庙会又得名为庙市，成为中国市集的一种重要形式。
随着人们的需要，又在庙会上增加娱乐性活动。
于是过年逛庙会成了人们不可缺少的过年内容。
但各地区庙会的具体内容稍有不同，各具特色。
今天是正月初一，到处洋溢着一派喜庆的气氛
只见家家户户都张灯结彩，门前贴着春联，阳台挂着红灯，亲戚们聚在一起吃团圆饭，举杯敬酒祝福以后工作顺利、学习进步、合家欢乐
路上人们穿着节日的盛装，打扮得漂漂亮亮的去向亲朋好友拜年。
我们也不例外
妈妈爸爸带着我去奶奶家拜年，一进门，哇
都在呀
二叔、二婶、三叔、三婶、姑姑、姑丈，还有表姐、堂姐，连小妹这个“小不点儿”也来凑热闹呀
大人们坐在沙发上聊天、看电视，我们小孩子一起手拉手来到房间，玩起“藏东西”的游戏。
堂姐镇重其事地说：“我现在宣布游戏规则是：一个人将几样小东西藏起来，其他几个人去找，全部找到的人就来藏东西。
”我们经过抓阄，最后决定由堂姐来藏3个可乐瓶盖。
堂姐将我们推出房间，于是自个儿藏东西……过了一会儿，堂姐笑盈盈地走出来说：“藏好了，保证你们找不着
”我们蜂拥进去，我想：最容易藏东西的可能是最隐蔽的地方。
所以，我认真地将每一个角落都找了一遍，竟然没有，在看看小妹，钻到床底下，屁股撅在外面，小手在里面摸索着，没有，她刚想站起来，“啊呀
”只听小妹叫了一声，就“呜呜呜”地哭了，原来她在床底下站起来时撞到了床边。
于是，她暂时停止游戏。
啊
少了一个对手，不过表姐也不好对付，只见她在衣柜里将每一件衣服都翻了一遍，哇
还好没有
可到底在哪呢
我扫视着四周，这时，我发现窗帘后面有一个闪闪发光的东西，我拉开窗帘，呀
是可乐瓶盖
我高兴得一蹦三尺高，表姐见了，一副不服气的样子。
但是她速度加快了，那里找找这里找找。
我急忙接着观察，在床底下小妹够不着的地方，我又发现了一个可乐瓶盖，我的心更加兴奋了起来，后来我又在一本书下找到了最后一个瓶盖。
“呼
真是费了我不少工夫
”我叹了口气说，堂姐、表姐和小妹都为我高兴。
堂姐说：“你的观察力真不错
”我听了，心里美滋滋的…… 爆竹声中，我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌…… 正月初一，又是一个快乐的曰子。
以往我都是起得最晚的人，可今天我争了个第一，因为极想闻闻那香气扑鼻的爆竹烟味儿。
一串串鞭炮在人们手中点燃，声音真大，四处飞溅，仿佛要把每一个祝福送到千家万户，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡。
在鞭炮声过后，就没有什么好玩的了。
还是吃早餐吧，待会儿出去玩一玩
吃过饭后，我邀几个朋友一起去玩，在街上点燃的爆竹在地上开出了美丽的花，漂亮极了，袋里装着父母给的零花钱，甭提多高兴了。
今天的小鸟也出来凑热闹，大概它们心里也很高兴吧。
街上不愧是街上，玩的吃的样样俱全。
看到的大多数是一些小孩，我瞧了瞧，就数麻辣摊的生意最好： “我要一串年糕
”一个胖孩子叫道。
再去别的地方瞧瞧如何?在一家文具店摊前，我又停下了脚步。
那里有各种玩的东西：飞机模型、望远镜、电动汽车……尽是一些玩的东西。
我发现最受欢迎的是那些玩的东西。
在其它地方，我还看见有的在卖气球、手枪、跳绳，有的在卖小吃、点心、水果，穿的用的吃的样样俱全，真是无奇不有。
玩了一上午，下午我又要去走亲访友拜新年了，这无疑也是一件高兴的事。
今天真是玩得太痛快了
算是一饱眼福二饱口福三饱手福了。
最为幸运的是那些卖主了，今天可是生意兴隆啰
真心希望今天全国的小朋友在新的一年里快快乐乐，没有烦恼，但千万不要“玩物丧志”哟
逛庙会后有感
呵呵 都告诉咋写了 还不会
第一段写时间、地点、人物、心情。
2008年的第1场雪飘下来的时候恰好是新街口老庙会达到了最高潮，我带着我家的阿黄 和我的爸爸很高兴的来逛庙会，往年因为爸爸工作忙一直没有时间被我带来玩，所以这次特别特别的开心。
第二段写自己看到的情景（要用上有的...有的...）还没有到最繁华的街段，但是庙会的热闹气氛已经很明显了，人很多，大家有的开心的和同伴们傻笑 有的咳嗽、有的不断的向中意的异性抛媚眼，随着离庙会的主要街道越来越近，路边的小摊子也多起来了，有卖狗皮膏药的、有卖大力丸的，还有卖成人用品的，人也开始拥挤了，带小孩子的这时多将小孩子骑到了自己脖子上。
小朋友们的眼睛已经忙不过来了，四处开心的张望，小手到处指点着大声的笑着。
人们互相挤着 这个时候人和人之间已经没有什么距离了，大家都很快乐，穿西装的和戴旧毡帽的朋友们也好像一样了，不再像平时那样分了贵贱，快乐是相同的。
。
忽然间 已经到了庙会的中心，街口旁边搭了1个大的戏台，。
。
。
。
第三段具体写出自己整个过程中最感兴趣的2到3个地方（看到的、听到的、想到的）最后段写出自己的收获和感受没兴致了 。
。
。
呵呵
逛庙会是什么意思
在寺庙里或附近的集市游逛，在节日或规定的日子举行
为什么要逛庙会
庙会是古代传下来的一种风俗习惯，在古代，经济，交通不发达，在特定时间特定地点，慢慢形成的一个交易，娱乐的场所，逐渐被人们接受，形成一种风俗习惯
~现在逛庙会，更多的是体现人民生活的富裕程度，也是我国人民形成的和春节等节日一样的一种风俗习惯
~
参加庙会的活动感受。
陪家人逛庙会：累（因为需要照顾家人，所以比较操心）陪恋人逛庙会：贵（因为庙会的小吃、手工艺都非常贵，但是不能扫兴，只能硬着头皮买）陪朋友逛庙会：高兴（自己根据自己的需求买东西，根据自己的体能逛街，而且还不用照顾别人）
