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观大牧歌感言

时间:2018-07-23 17:51

科技体育艺术节的感受或感想800字

青春溢彩 华丽绽放前言:科技,推动社会进程;体育,彰显生命魅力;艺术,传承人类文明,远安一高第七届科技体育艺术节在充溢着活力、激情的三天后落下了最后的帷幕,响亮激昂的班级口号,富有特色的民族风表演,笑语横生的趣味性比赛,真情传递的“爱心超市”……竞争、合作、个性、共享,不同的精彩,却同样的溢彩流光。

体验科技体育艺术节,展现青春活力蓬勃像,让我们一起听听那落幕后的记忆吧……叶落了,花开还会远吗高一四班 周雨霁那片片落叶悄然飘落在我的脚边,但我不忍心将其拾起,恐怕惊醒了其中疲倦的灵魂。

它们的飘转也许不只是意味着一种生命的终结,而我又何尝不希望它们能带来些什么 。

内心一直所期盼的运动会来了,每每想到以前在一百米中夺冠的画面,嘴角便扬起了一丝微笑,望着那红与白相间的跑道,我顿时便感到了一种绕指的亲切,一直都被淹没在人群中的我真的很渴望能在这条跑道上留下自己的足迹。

风吹着,叶飘着,我的心也在向往着。

那等待终于来了,我脱下笨重的外套,双腿发抖的站在起跑线上,看着身旁穿短裤的对手,我不禁打了一个寒颤。

风是冷的,但我的心是热的,虽然紧张万分,但我依然对自己信心十足,我知道这一百米对我来说不算什么,就像一片落叶之于树一般无关紧要。

发令枪响了,那声音划破天际,可我却愣在了原地,当我试图去努力追赶时,我发现这一切都是徒劳,那一刻我的思绪一片空白,短短的一百米,现在却显得那么漫长。

我努力的追赶,却总是离别人一步之遥。

我感觉自己的世界已是一片黑暗,摸索着,却毫无边际;我感觉自己被淹没在茫茫大海中,挣扎着,却越沉越深;我感觉自己沉浸在一片迷雾中,探寻着,却遥遥无期。

当我到达终点线时,那条代表胜利的金色的绳已凌乱的躺在地上,阳光反射入我的眼睛,似在嘲笑着我的无能。

眼泪便掉了下来,那泪,也是痛的。

此刻,我已不敢再望向那条跑道,害怕刺痛了我的眼。

我知道自己高中三年再也没有机会跑一百米了,而这也就成了我进入高中的第一个遗憾。

无言的泪水仍在流着,我无力的拾起地上的落叶,细细抚摸,真的很凉很凉,我也入其中的灵魂一样疲倦。

红地毯远了,领奖台也远了,遗憾与失望来了。

操场上的嘈杂声已然被淹没在远方,我拖着沉重的步子独自走着,那片片落叶或点脚尖,或沾衣边。

它们落了,也就不会再绿了,不能再欣赏这大千世界的美好了,我失败了,也就不会再有机会了,不能再站上领奖台,收获只属于我的成功了。

风吹着,叶飘着,我的心也在颤抖着。

抬头,是深秋的天空,如此凄凉,低头,是深秋的落叶,如此惆怅。

带着遗憾,带着失望,我又走进了拔河的战场。

那根红色的绳子在风中招摇着,如此刺眼。

握着那粗糙的麻绳,在同学们的加油呐喊声中,我使尽全身力气拼命往后拽,手是疼的,心也是疼的,但我知道自己一刻都不能松懈,望向天空,我大声的宣泄着,宣泄着悲伤,宣泄着遗憾。

不知过了多长时间,我明显感觉到了绳子已经被拉回了许多,在一声哨响中,我放下绳子,和同学们一起欢呼雀跃,似乎忘记了先前的遗憾与惆怅。

高举双手,却突然发现一滴滴血已浸红了我的手指,但此时却毫无手指被勒破的痛, 看着同学们的笑容,我也露出了淡淡笑意。

叶还在飘着,我却仿佛看到了那片片落叶已然化作一朵朵花儿,恣意飘扬在风中,我的心里便有了一种轻轻颤抖的喜悦。

叶落了,暗合着人世的荣枯,而花也开在人生的缝隙里,边缘上。

摇曳的,自在的,繁盛的。

运动会就这样结束了,我收拾好心情,又踏上了自己的大学梦之路。

虽然叶已落,但花儿还在前方盛开着;虽然叶已落,但它曾经也绿过;虽然我留下了遗憾,但至少我也努力过。

“落叶不是无情物,化作春泥更护花”,叶落意味着花开,遗憾意味着努力。

科技风采,体育神韵高一(9)班 章辉科技风采,体育神韵,刚刚结束的鸣凤科技体育艺术节在校园里,班级中,同学们心中依旧散发着活力,承载着我们的希冀,那些天成为我们难以忘怀的日子。

也许因为我们是新生,对于这种热闹的场面,心中颇有一种感触。

此次活动,将我们的智与劳结合起来 。

在其中融入了自己的汗水,科技方面的课桌模型制作,体育方面的拔河比赛,艺术方面的文艺汇演,都以培养我们的爱好,锻炼我们的技能为目的,所以也伴随着甜蜜,因为,我们都进步了。

还记得我们全组在一起为了“教室文化”出谋划策,班里给我们每个组都划分了一个板块,需要我们用智慧去装扮,用巧妙去点缀,“博学圣地”、“圆梦窗”已经与我们朝夕相处很长时间,我们始终相信,我们在这样一个舒心的教室,我们又怎么会不为学习而感到快乐呢

当然,令我们最难忘的还属“文艺汇演”。

那日,操场上挤满了高一高二的学生,最炫民族风活力到了极限,青花瓷平凡到了本质,这些都是我们花了很长时间练出的舞蹈。

以”名族风”为主题,歌舞不仅是我们展现风采的方式,更是我们对本名族热爱之情的载体。

我们作为新的一代,已经迫不及待的想要呐喊,我们要活力,我们要激情,我们要更美好的明天。

要是你观摩了我们的表演,定会发现,我们是如此的与众不同。

此次艺术节与运动会相结合,令我们惊喜的是想有更多的团体项目,我们的团体意识得到了加强。

拔河比赛,推火车等项目用其独特的方式将每个人的身体联系在一起,与此同时,心也便连在了一起,我么凭借着特有的默契,体现出了我们的信念,竞争需要合作,团结才能共赢。

与以往不同,减少了个人项目,令我明白,今后的学习不是我一个人在努力,而是与同学合作,合作中进步,向梦想靠近。

科技风采,体育神韵。

活动过后,我们的精神文化面貌焕然一新了,我们所获得的不仅是技能上的锻炼,更有精神上的新一阶梯,我们向往青春,向往活力,向往更美好的明天。

竞争,合作,个性,共享我们铭记着。

我们将迈向新的一天,让我们一起努力吧......让活力点亮青春 高一(1)班 曾艺雯当巨大的条幅被张贴在学校主席台前的时候,当一张张费劲了心血完成的班级海报被展示在道路两旁的时候,我们期待已久的艺术节开幕了。

不知道我们是怀着怎样激动的心情,迎接练习过的开幕式,不知道我们是怀着怎样的期待的心情迎接每一次发令枪响。

被书本压抑了活力的我们此时找到了一个尽情宣泄的机会。

我们的青春绝不能只在高中三年繁重的课业中就这样度过。

我们的青春更应该在赛场上,在跑道上,变成汗水,肆意挥洒。

夜幕中,我们为了6分钟的演出,加紧练习,把每一个动作都做到细致入微。

一遍又一遍,不知疲倦,是为了观众们或是鼓励或是称赞的阵阵掌声。

清秀的字迹,漂亮的插画,鲜活的课堂就在一张白纸上体现。

我们努力了,所以才有了他人的羡慕与称赞。

在一项项比赛中,拼尽了全力的我们不管是加油嘶哑了嗓子,还是冲刺累得筋疲力尽都不遗余力。

我们是一个整体,不可分割。

一张张广播稿,一句句鼓励的话,一声声呐喊,都融进了我们的心和汗水。

输了,又怎样

我们还在一起,用鼓励和安慰,化解失落和沮丧。

赢了,我们会为他鼓掌,鲜花,映红了我们欢呼的脸庞。

流汗,并不能让我们的力量有所减弱,因为在汗水的浇灌中,我们的青春会发出最耀眼的光芒。

朗园里,一排排桌子上,摆满了同学们捐赠的物品。

一声声吆喝,引来了不少的同学争相围观。

有的同学甚至不顾形象的站上了桌子,人海中,他们的身影,在人们的阵阵簇拥中,从未跌倒。

渴了,喝口水接着喊。

累了,歇一会儿接着干。

一天下来,桌子上已经一干二净,而他们,用一声声叫卖,让活力再次在竞争中点燃。

没错,这才是青春,活力不减,意志不灭的青春。

团体项目中我们喊着口号,接力,绑腿跑,障碍赛,有哪一样能挡住我们年轻的步伐

我们要让别人看见,我们的青春从来不缺乏力量。

这次的艺术节,相信对每个人来说都有不小的感触。

团体竞赛,我们知道了什么叫“团结就是力量。

”接力赛跑,我们明白了什么叫“坚持就是胜利。

”爱心超市,我们体会到了一点一滴的积累和努力才能换来收获。

赛前表演,我们了解到了一丝一毫的进步都会带来意想不到的效果。

当运动员跌倒时,我们会紧张而暗暗鼓劲;当有人为他们递水时,我们会感到欣慰;当一篇篇承载了鼓励与祝贺的广播稿被富有激情的念出时,我们会感到小小的激动和自豪。

我们在赛场上挥洒青春,用活力,点燃了16岁绚烂的花火。

这才是青春,属于我们的青春。

也许,以后我们不会有这样的“放纵”,更多的是成熟。

也许,我们不会再没完没了的疯闹,更多的是沉稳。

但是,这段记忆至少不会被我们遗忘。

我们学会了坚强,团结,互助,也在16岁的花季中疯狂。

人生,疯狂才算精彩。

尽管,我们又会回到从前,在题海中奋战,但是,我们的成长,会在汗水铺就的路上,开出耀眼的花朵。

用活力点亮青春,让青春在属于我们的天空中飞扬,我们的疯狂,最难忘。

那一抹绿 高一(3)班 汪功喻远远地站着,望见窗台边的一丝绿迹,在风中摇摆,那就是我的最爱。

我认为绿色很美,特别是嫩绿的那种诱人感,给人以视觉上的享受,心灵上的抚慰。

将一种植物的性情寄于绿之上,更是完美的体现。

但经过这次科技体育艺术节,我觉得它更美了。

这届科技体育艺术节中的一个活动叫“爱心超市”,当这个新颖的词汇突然出现在我的面前,我很激动,虽不知是怎样的一个活动,该怎样举行,但这一定是个锻炼人的好机会,培养能力的好方法,我毅然去报了名。

活动刚开始的时候,我们卖东西缺乏经验,所捐赠的物资也少的可怜,根本没有太多的顾客来光临我们的小摊,而后跟着其他班学着叫卖,请老师做做广告,我们的收入才有所增加,但吸引力不大,回头率不高。

卖着卖者,一个同学对我的那盆植物打起了主意。

由于我的心爱——金钱莲,就像它的颜色一样生机勃勃,活力四射,无论在哪里,只要有水,便能生存,给点阳光,就会灿烂, 同我一起做爱心超市的几个同学多次跟我做工作,我依然不卖,毕竟它花费了我许多心思,它的美丽就是我的自豪。

最后我迫于无奈,还是答应了,忍痛割爱似的用剪刀将它分成几部分,没想到刚放上去没多久,基本上一售而空,而且“一去不复还”。

我想了一想,爱心超市就是献爱心嘛,我的心爱对于我个人是价值不菲的,然而将它换成钱,购买者会高兴,再将钱献给需要帮助的人,受帮助的人们会幸福,我的心爱变成我的爱心,流淌给更多的人了,那金钱莲不是更美了吗

给我一人的享受,让更多人感受幸福的温暖,我会选择后者。

献爱心会让自己的心里得到很大的满足,因为即使我一人不能改变这个社会,这个世界,但我起码做了我应该做的。

有人需要帮助,而我也可以帮助别人,何乐而不为呢

爱是一份心境,爱是相互的感动,爱更是一种懂,今天把文字种在心上,开成朵朵洁净的玫瑰花,一份真爱,是肝与胆的相照,这一道风景,是一首写不完的美丽之诗,一支唱不尽的动听之歌,一幅赏不够的迷人之画,一束嗅不尽的芳香之花,一本读不完的情感之书。

远远地站着,看见一位同学手里拿着我熟知的一抹绿,在风中摇摆,我笑了,那绿美得沁心,美得醉人。

插上翅膀飞上更高的蓝天 ——鸣凤科技体育艺术节的感想 高一(3)班 杜治一从这个安详小县各个地方,因同一个梦想而聚集在一起的我们,踏在炙热的土地上,开始了新的征程。

秋天的微微凉风吹抚着满地的绿草,也吹动着少年的心,第七届鸣凤科技体育艺术节就在这秋高气爽的季节中拉开了帷幕。

科技,轻盈而有力的翅膀。

这是一场科技的盛会,是智慧与智慧的较量,是思想与思想的碰撞。

在这里创新才是王道,在这里缜密才是赢家。

各路高手在公平的环境下同台竞技,在激烈的“赛场”上竞相角逐,享受着科技的博大精深,体验着科技的创新精神。

课桌模型制作,电脑知识竞赛……一系列科技比赛在一高的校园中如一朵朵鲜花,竞相盛开。

为我们这群追梦路上的孩子插上了科技的翅膀,在蔚蓝的天空下飞得更高

体育,坚实而健康的翅膀。

这是一次体育的盛事,是力量与力量的比拼,是灵活与灵活的相遇。

在这里合作才是真理,在这里坚持才是王者。

健儿们迎着秋风与阳光,带着祝福与信念,在塑胶跑道上,在绿茵草地上,进行了激动人心,扣人心弦的比赛。

付出的是坚持的汗水,收获的是终点线处的荣誉,领奖台上的花环,观众们的赞美,合作者的友谊。

亲子比赛、接力跑等体育竞赛在秋日的阳光下激烈进行。

使我们那双与风雨搏斗的翅膀变得更坚实

艺术,美丽而高雅的翅膀。

这是一次艺术的大会,是柔情与柔情的角逐,是优雅与优雅的竞争。

在这里耐心才是胜者,在这里巧妙才是骄子。

参赛者或持画笔,于画板上尽情抒发自己壮阔的情怀;或持工具刀,在工艺品上纵情展示自己精巧的手艺;或持钢笔,在三寸书法纸上随意泼洒自己深邃的领悟。

书法比赛、绘画比赛……在一高这片热土上悄然开放。

在我们的追梦路旁种下了高雅的鲜花

前进吧

坐在科技、体育、艺术三匹良马的马车上

奔跑吧

借着新世纪自由浩荡的东风

飞翔吧

用新时代赋予我们的翅膀

舞动的青春——观科技体育艺术节有感高一(5)班 周凌山 初冬,在一个略有凉意的清晨,迎着朝阳,我们将鲜艳的五星红旗升上了天空,一路彩旗飘,一路笙歌行,幸福之感洋溢在每个人的心头。

这是我校第七届鸣凤科技体育艺术节带给每个人的快乐。

这次科技体育艺术节,带给我的是全新的体验和感受。

名族风艺术表演,是我以前从未见到过的。

此时此刻,当我闭上眼,那五彩斑斓的名族服装仿佛还依稀在我的眼前晃动。

火一样的红,那是天山的来客,婀娜的身姿,灵动的手腕,舞动着新疆舞姿;淡淡的蓝白相间,长袖一甩,瞬间绽出万千花朵,轻盈的转身,衣袂飘飞;西藏的牧歌,让我好像置身于万马奔腾之中;远远的。

如水般慢慢袭来一群身着粉裙的女子,长长的呃辫子,落地的长裙,在风中,翻飞舞动,随着音乐的响起,一群具有朝鲜名族气息的女子在我的眼前舞动,我仿佛置身于花开花落之中。

一根根翠绿的竹竿,一群群身着五彩霞衣的少男少女,灵巧的双脚,在一根根跳动的竹竿之间跳跃游走,我很佩服他们的功力,他们赤着脚,忘我的尽情展现着自己的风姿,让我感受到了曾经的人们普天同庆,喜气洋洋的热烈气氛。

“天青色等烟雨,而我在等你,月色被打捞起,晕开了结局。

”熟悉的曲调从不远处传来,一把把蓝色的扇子正随着音乐起舞,每个人都执一把扇子,在空中划出一道道优美的曲线,和这醉人的音乐,我想起了那个江南小镇,想起了茂林修竹,粉墙黛瓦的江南,想起来烟雨朦胧的江南,看到了那二人相遇的小桥������美丽的名族风表演让人叹为观止,我想,这次的艺术节一定还有更多的精彩。

此时,我想到了自己,看到了自己的身影,听到了呐喊声、欢呼声、喝彩声、掌声������绿荫道上,一个个人正追着铁环跑,铁环却像是长了腿,四处乱跑,有人跑遍了赛场,有人拉着铁坏跑,我便是这其中的一位。

满头大汗,推着铁环,成曲线前进,路并不远,我却觉得仿佛走了一个世纪,当我终于拉着铁环回到终点,等到的是老师恳切的眼神,同学鼓励的话语,是赢是输,并不重要,只要你坚持不放弃,那就是最棒的,田径场上,一个个奔跑的身影,从我身旁一闪而过,终点处,人们守望者,等待着,第一名,第二名,第三名依次到达终点,后面的人,没有放弃,不可否认,他们的表情很痛苦,但谁也没有就此放弃,就此倒下,每个人都咬牙坚持着,不为别的,只为心安������好一个“只求心安”,我想这大概就是竞技的真理吧

名次并不重要,输赢也不重要,但凡所作所为,皆无愧于心,那才是真理。

舞台上,尽情舞蹈,舞动青春;赛场上,尽力拼搏,舞动青春,我想这大概就是此次科技体育艺术节带给我最深的感慨吧

回荡在耳边的欢笑高一(10)班 杨晨刚一抬头,几张鲜红的奖状映入眼帘,就在那一瞬间,前几日校园举行的热火朝天的科技体艺术节的精彩画面再一次涌现,不禁有几分感触。

就在上个星期,我们还怀着几分期待和近期迎来第七届科技体艺术节,在开幕式那天,大家精神饱满,整装待发,我们高一,高二年级各个代表队在彩旗队的引领下整齐,有序的入场。

随着主持人的宣布,我们准备的名族风表演拉开了序幕。

五彩斑斓的名族服装,整齐统一的动作步伐,无一不让我们眼前一亮,虽然从小到大开过无数次的运动会,但这一次是史无前例的,大家的精神风貌体现的淋漓尽致。

当歌曲的尾声留下最后一个音符时,我们的运动会项目才刚刚开始,场上的亲子活动正在激烈的开张,当我看到一个个经磨砺而变得沧桑的后背,在背起比自己还高的儿女,那布满皱纹的额头却好似盛开的鲜花,洋溢着幸福的微笑,晶莹的汗珠升华成欣慰。

一幕幕感人的画卷在我的心中荡漾开来。

再看看朗园那边,人山人海,叫卖声震耳欲聋,原来是“爱心超市”正在举行益卖活动琳琅满目的商品让人眼花缭乱,这可是同学们奉献的点滴爱心。

在这个充满爱的地方,我们又可以看到另一个精彩画面。

负责卖东西的同学为了拉拢顾客,他们涌出各种奇思妙想。

有唱歌、跳舞的有买一送二的、有组织抽奖活动的。

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真可谓千奇百怪,从这儿我可以看到大家那份来自青春的活力与朝气,那伶俐的口齿精明的头脑无一不显示出身为一名高中生的智慧。

他们对公益作出的奉献让每一个人的到爱的熏陶,荡起心中的涟漪。

红色的橡胶跑道上,运动员宛如脱缰的野马,朝终点奋力冲刺。

场外同学的声回荡在耳畔,这是来自班集体的那份团结的力量,还有滚铁环、板鞋竞技、骑马射箭。

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一系列我们从未接触过的运动项目一 一上演。

不过我们可以看到有人摔倒后却咬紧牙关站了起来继续拼搏;有人明明坚持不住却笑着摆摆手向关心他的同学说:“我没事儿。

”有人知道已经输了却坚持跑完最后一程;有人从来不甘示弱却因一次成功毫不掩饰的在所有人面前留下喜悦的泪水������这里是驰骋的疆场,是有爱的天堂。

在这里,一幅幅精彩绝伦的画卷印证我们放飞的理想,见证我们努力拼搏的足迹。

这儿有爱、有梦想、有追求、有激情、有活力������ 虽然时光如流水,稍纵即逝。

短暂的科技体育艺术节拉上了序幕。

但我们在享受的过程中,更多的是启迪、是回味。

这次的运动会给我们上了一堂意义深远的课,课堂上的我们完美的诠释了丰富多彩的校园生活的意义。

怎么形容丽江古城

如果说一千个读者心中有一千个哈姆雷特,那么一万个游客心中有一万个丽江也不为过。

丽江是喧嚣的,你可以彻夜狂欢;丽江是宁静的,你可以坐在洒满阳光的院落发呆良久。

这座充斥了爱与奇遇的风情古城,承载着满满的情意与感性。

也许是丽江古城内小桥流水人家的柔软风情让人在静谧中左思右想,抑或是夜晚风格各异的酒吧让人魅惑张扬。

不过,无论是蓝天白云,雪山潺流,炊烟人家,还是风情酒吧,闲适的一切生物,这一切怎能不让人为她张望,为她痴狂。

我们来丽江,遇见自己,遗忘过往,漫步古城感受闲适光阴里的一花一木,让午后的一米阳光一下子照进心中最柔软的地方。

远去牧歌观后感

短篇小说《边城》,是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品,这座《边城》,最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。

《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说,(沈从文小说的代表作)。

它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景,以“小溪”渡口为起点,绕山岨流的溪水汇入茶峒大河,展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。

沈从文先生极为优美而流畅的语言文字,如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村,湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。

夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。

秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。

黄泥的墙,乌黑的瓦……” 。

这些充满了自然真朴与生息传神的描写,给人以极美的享受。

随着故事的展开,《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井,湘西淳朴厚道,善良笃信的世道民风。

河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”,有地方的“厘金局(税收征稽)”,却仿佛并不存在,林林琅琅“五百家”,各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。

“船来时,远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类,拢岸时却拿进城中来换钱的。

大人呢,孵一巢小鸡,养两只猪,托下行船夫打副金耳环,带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来,便占去了大部分作主妇的心了”。

河街上,就连妓女也为世风所感,“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上,做梦时,就总常常梦船拢了岸,一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上,直向身边跑来”。

这些客观生动的描写,反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础,当年对“河街”生活细腻的观察,对湘西民俗风情的谙熟,直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间,给人以鲜活的生活场景。

“河街”上虽有三教九流,以及“纤夫” 、“船夫” 、“妓女”等生活在最低层的民众,但做为当年“新文化”的杰出作家,也许是为了爱情主题,未提及阶级对立或社会矛盾。

我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代,未必真悟是什么样的社会环境,但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”,与当时“争乱”的外世隔绝,从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。

《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是纯洁美丽的化身,是《边城》美好的灵魂:“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠美丽而自信骄傲,为了翠翠嫁一个好人家,他不计地位的贫寒低贱,内心凄苦忧虑与责任自信交错。

前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船,事业兴旺发达,又因大方洒脱,仗义慷慨,诚信公道,被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。

他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶,在浪里行船摔打锤炼,皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。

在渡溪或“逮鸭”的竞技后,兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情,深深爱上了美丽的翠翠,“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊” 。

“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路” ,“车路”推辞中,决不放弃对美的追求,执着的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。

《边城》是一幕爱情的悲剧,看似文字轻松酣畅的流淌,实则笔墨浓晕幽幽的凝重,她的感人正是爱情悲剧的美丽。

沈先生笔下的妙龄翠翠,细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化,生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。

由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,终于忧郁等待竟是一场悲剧。

山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌,天保在漩涡中溺水身亡,傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遥远的“桃源”地方。

在这令人心碎的时刻,爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后,那个暴雨雷鸣的夜晚,碧溪岨的白塔终于倒塌,翠翠唯一的亲人,辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。

翠翠在杨马兵等人述说中,明白了一切,她痛哭了一个晚上,可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深,意境深沉:“到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了。

可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来”。

“…………。

” “这个人也许永远不回来了,也许”明天“回来

”,沈先生诗歌般精妙的几笔点缀,给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。

读沈从文《边城》之随想 昨晚看完了沈从文的《边城》,说不出的感觉,心里好像有点堵。

庆幸自己生活在今天—— 一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代。

当然,也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引,仿若自己也成为边城的一员,呼吸着那里纯净的空气。

其实,了解一个社会的生存状况,从男女之间的婚恋关系中最可明晰,虽呈现的是男女间的关系,可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状况。

男女间那源于自然的神秘吸引,中间隔着整整一部人类的艰辛历史。

美丽的边城,由于其所处的地理位置,其实还是一个人性受束缚程度较低的环境,可是,我们依然从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹——那已经深植于中国人血脉中的痕迹。

翠翠,一个青涩、情窦初开的女孩儿,她的羞涩是自然的、不做作的,但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀——是的,是经济文化的产物,而非原初性的;是属于东方的,而非人性的;是人类社会的产物,而非动物的本能。

——是的,那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑,那压抑真实感情、等待幸福降临的被动,都是人类几千年历史所赋予女性的性别特质。

那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、可爱的老船夫,亦无法跨越历史和时代所赋予他的局限性。

为了孙女的亲事,他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。

是的,他岂是在与自己的内心斗争

他是在与整整一部人类历史较量,他怎能超越时代给孙女一份自己把握的了的幸福

—— 最后,老船夫带着一生巨大的遗憾走了,他无法把握女儿的幸福,亦无法把握孙女的幸福。

而翠翠,除了等待幸福,还能有第二条可以通向幸福的路吗

其实,这岂是发生在一个边城的故事

这难道不是中国几千年来天天在发生的故事

那坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠

那难道不是千百年来无数渴望幸福的女人

是的,谁能把握自己的幸福

谁又能跨越历史享有不受时代束缚的幸福

——男人与女人的真正相遇,中间真的是隔着千山万水、隔着一部厚重而艰难的人类成长史。

可那样的一天真的值得期待、值得向往,因为,那是人性真正解放的日子,那是人类走出历史阴影的日子,那是人类不仅在物质上也是在精神上真正丰盈的日子——尽管路还很长,但值得人类不竭地追求和向往。

忽然就被那些大胆直白的、洋溢着青春喜悦的男孩、女孩,男人、女人间那一点不古典、一点不含蓄的“我爱你”深深打动

竟至要流泪了——因为想到了翠翠。

《边城》读后感 边城此文读来乡土气息极重,我十分喜爱,可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关。

读此文,就如闻到了故乡的气味。

三四年的边城,如鲁迅的药,冰心的小桔等其他现代小说般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的东西们般,牵强附会,全是噱头。

但是作为一个水平有限的学生,分析它的象征,实在一件过于高难度的行为,况,70年来,人们所通读透解,加上沈从文先生自己也提过一二,具体他指的是何物,所以我若排除人们所公认的象征,去努力发现新的象征,必然落入晦涩牵强的套路。

故此,我将试着谈论我的感受,沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土味道。

边城,出这样一个名字,沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。

文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西――自然和人互相握手的产物,河流,山,渡头,渡船,竹林,茅屋,小镇。

文中的人也是不功利的。

爷爷摆渡死不肯收钱,反而到处请人喝酒,买猪肉互相推钱,小镇里婚嫁自由,只要儿女们喜欢。

即便是文中最有钱的顺顺,也是一个不十分在意钱的人,慷慨得很。

而小镇里,有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘,抛了门当户对的聘礼,要娶穷人家姑娘,也不是什么新闻。

可见,边城,这样一个地方,是重义轻利的,不为商业气息所熏染变质。

最有说服力的,就是文中所说的寄食者(妓女)文化,也如此的与众不同。

即便社会上最势利的东西的产物,小镇里最势利的角落,也因人的淳朴,也是如此的敷衍着势利,而尽力过着如此人性化的生活。

甚至,楼上的歌声,也就是她的生计,可以因为河上的一个口哨,而嘎然而止。

文中处处不点出边城的不功利,人人以反功利为荣。

从中透露出沈先生对此的喜爱。

下面我重点分析一下爷爷的重义轻利。

孙女俩生活拮据,可爷爷却为人如此的“不爱钱”,似乎与钱有仇般,处处与钱为难。

实际上,爷爷是传统的边城人思想,以不爱钱为荣。

文中几处自豪的提到茶峒人平素品德,而正因为爷爷的性格正符合茶峒人的道德观,所以为人们所推崇,提起渡船,无人不知那个豪爽老人,当然,可以说每个人都摆渡,所以知道她,但是,从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出,人们对他性格的尊敬,甚至他去买东西,“一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西,作为对这个忠于职守的划船人一点敬意”。

文中有个细节,翠翠不愿去看热闹,要与爷爷守船时,爷爷便拿茶峒人品德去压她,以使她乖乖去玩。

为什么要品德压一个女孩子呢,因为对爷爷自己,这是最具权威性的东西,所以下意识的拿来“恫吓”翠翠。

文中描述了当事情与钱发生关系时,爷爷的处理方式—-一定是互相推诿,仿佛钱是人人都不要的东西般,在这些争执里,谁要是最后占了钱的便宜,谁就是输家。

这倒是让我想起了故乡的风情,有时也是如此。

互相推诿前遍,来来去去没个停,有时甚至掷钱与地上,而人奔走开了。

文中也安排了几个推钱的场景,读来就如生活中发生的事般真实。

令人印象最深的就是与屠夫的争执,还有一个定要留钱的摆渡客。

沈先生对此类场景津津乐道,可见他对这种风情的喜爱。

人人以情义为重,一不要钱为荣,这便是沈先生所念念不忘的人土风情。

但是文中也表现了重利轻义的外来文化,透露出沈先生的担忧。

边城中最具“势利”性的,就是那间碾坊,而碾坊的主人出场,就是金钱相伴,她描述了夫人十分自然地从身上摸出一铜子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解当地风情。

当然,我并没有说谁的错,我是说,碾坊陪嫁,之类的事情,可以看出,王团总家,即便不是以金钱在思维,也是十分地看重金钱,并且毫不掩饰,这与边城风情,就本质的不同。

边城式的乡土气息,在外来文化的侵蚀中,到底往何处去,这是沈先生的深沉担忧,她既爱这泥土气味,憎恶重利轻义,以乡下人自居,但又看到大势必然,纯粹爷爷式的文化传统行将死去,翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。

其实,不论往何处去,都不是沈先生想要的,沈先生都不会以为是喜剧。

嫁大老,沈先生对大老不满,嫁二老,象征着本土文化的变质,出走,则如鲁迅言,不是回来,就是堕落。

以上象征,是他人观点,但十分符合沈先生的本意。

但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的结局,用他自己的话说,他其实竭力呵护着他们。

因此,边城以等待做结局,不让翠翠走向必然翠走向的未来。

又或者,沈先生在等待更好的结局,等待拯救翠翠与本土文化且符合沈先生自己心意的方法。

他让翠翠的等待留在纸上,几十几十年的等下去,希望等到翠翠好的出路。

看看我们周围的世界,翠翠所象征的文化,到了今天,真的得到好的出路了吗

或许,得到了拯救,或许,只留下了残迹而已。

或许,只有沈先生的碑文永留世间-------照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。

只有沈先生描绘的朴实的人的美,是必然留存下去的。

或许,为先生写点悼念的话,只能写三个字。

——美永存 《边城》读后感 生活是活动的,图画是静止的。

生活供以人生命,图画供以人欣赏。

农村山城是一幅静止的图画。

千年万年不变。

生活里面的人叫画中人。

他们在社会上地位可以忽略不计。

然而画中一切于画外的人永远充满向往。

东晋陶渊明的《桃花源记》中记载:问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋。

这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻的怡然自乐。

沈从文也有文《桃源与沅洲》说:“千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变,所以每当国力衰弱发生变乱时,想做遗民的必多,这文增添了许多人的幻想,增加了许多人的酒量。

至于住在那里的人呢,却无人自以为是遗民或神仙,也从不曾有人遇着遗民或神仙。

” 农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。

至于生活在那里的人呢,却无人以为自己是神仙和遗民。

他们生存在所谓的世外桃源,承载着图画的完美与历史的厚重。

他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。

这潜在流动的悲剧命运。

《边城》里那一种沉重古老静止的边城风景,以及边城小人物的生活状况,如画。

而画中的人物呢

茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。

太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。

这生活无形中就够成了一幅图画,有如枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

这意象与味道。

它们沉淀了恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。

作为图景,有永不褪色的鉴赏价值,浓厚的乡土气息。

作为真实,却有它无法承载的厚重。

作为生活其中的人更是另种悲凉,无奈。

翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去,父亲她刚诞生起就远去。

从小相伴翠翠的是黄狗,爷爷,渡船,渡口以及对母亲依稀回忆。

成年累月感受的是临溪石头,天光日月,河风。

翠翠在风日里长养着,把皮肤变的黑黑。

触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。

自然长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然一只小动物。

人又那么乖,如山头黄鼬一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气……俨然图景中一道风景。

她生活在这亘古不变的图画里。

风和晴朗的天气无人过渡,镇日长闲。

祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳;或把一段木头从高处往水中抛去,镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来;或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事;或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子…… 遇到过渡的是新娘。

翠翠必争着做渡船夫。

站在船头,懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。

花轿到岸拉,翠翠必战在小山头,目送这些远去,方回转船上,把船靠近近家的岸边。

独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子…… 平静,古老而祥和,自然朴实。

然而翠翠却是敏感脆弱,孤独忧伤的。

倘使爷爷死了……吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应。

倘使爷爷死了,会有户人家等着她

这是她唯一透破这图画的路

引出了翠翠心中隐秘幽暗的一段爱情故事。

笔触冷静平淡,语句没有任何宣染艳丽。

白描淡淡的不能再淡。

然而白描中仍看到结果的厚重。

隐秘忧伤的是他们的爱情没有开始就消失。

翠翠不做声,心中只想哭,可是没理由可哭。

祖父再问下去,便引到了翠翠死去的母亲……老人说了一阵,沉默了…… 原来来做媒的是为老大。

而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是老二。

老二想做云雀,老二有诗人性格。

翠翠喜欢老二不喜欢老大。

文字总在二老是为要一座碾水房还是一只渡船着游动,在渡船上爷爷反复询问中延续。

老二爱翠翠,喜欢翠翠,他在碧溪阻为她唱了一十七个晚上的歌。

他认定自己命中就是个撑船的。

翠翠感觉生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄凉,想在一件新的人事上攀住它……翠翠梦见在梦中被一个人的歌声浮起来,上悬崖摘了一把虎耳草。

而先说媒的是老大,老大却死去了。

翠翠还不知怎么回事就背上了莫须有的罪名。

老二因为家庭的阻力,舍弃翠翠下桃源去。

翠翠的爱情破灭。

爷爷死了,她仍与黄狗来弄渡船。

整个只在一幅平静沧桑的的图画中。

给人无以承受的悲呛,无以承载的重量。

画外多少人对这种白描的图画不感兴趣

不会想象那里是个世外桃源

但有多少人真正去过文中所表叙的生活

生活不是图画。

生活需要流动。

到了冬天,那个塔了的白塔又重新修好。

可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回茶峒。

凄凉朴素,忧伤结束了。

所有心思浮动,所有山川日月沉静入画中,凝结画中。

沉积它厚重的背景:世外桃源还是小山城

小山城是世外桃源,可那种生活却不是想象的。

所谓无论魏晋的人从不知自己是神仙和遗民。

生活不同图画。

《边城》读后感 《边城》展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。

《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。

《边城》也许是作者努力建构的充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。

一、人性的张扬 在现实生活中由于现代文明已经渗透进边远偏僻的湘西,作家感到昔日宁静和谐的生活环境与淳朴善良的民风将难以维系。

正如他自己所说:“我所能做到的不过是在文学作品中构筑一座供奉人性的小庙而已。

”在这部小说里作者塑造了一群闪耀着神性之光的理想人物。

这也许是作者对人性美的热着与热爱的表现,作者是极力张扬人性中善的一面的。

在小说中人性中庄严、健康、美丽、虔诚等都有所展现,一切都充满了善,处处闪耀着人性的光环。

二、命运的无奈 小说中最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。

一部极力张扬人性美的小说却以悲剧而告终,这不能不使读者陷入无边的怅惘。

作者自己曾说:“一切充满了善,然而到处是不凑巧,既然是不凑巧,因之朴素的善终难免产生悲剧。

故事中5月中的斜风细雨,以及那6月中夏雨欲来时闷人的热沐浴着湿润与和谐的水边小城,朴实、率真的人们在和谐的环境中自然地生活着。

比如翠翠,思想是那样的单纯,没有任何杂念,气质中透着自然美。

所以“文明”社会古旧的礼法与习俗在自然人性面前难以施威。

然而,当生活中的各种情感都顺乎自然向前发展时,却有着这样那样的阴差阳错与偶然,仿佛一切的一切冥冥之中都是命运的安排。

现在和过去的、生存和死亡、恒久与变动、天意与人为等诸种命题,常人都是无法解释而又无法摆脱。

所以说笼罩在整部小说之上的是一种无奈的命运感。

? 处处闪耀人性光环的小说却是个悲剧的结局,生活在纯自然的状态下的湘西人却处处受命运的摆布,快乐、自由生活的人们都有一种难解的凄凉……也许就是这一点对理想与现实的矛盾,才提升了这部小说的阅读价值吧。

乡下人 沈从文笔下的“乡下人”并非现实乡下人的写照,而是沈从文在回忆湘西时,对乡下人的一种理想化描写,沈从文自称“我是一个乡下人”, 对乡下人的想象基本囊括乡下人的所有方面。

自然的性爱观,乡下人对性的直言不讳,是沈从文写他们的原由之一,乡下人的性爱炽热、真诚,哪怕是水手和妓女的性爱同样充满生命的激情,柏子劳累一月所的工钱全给了妓女,妓女对水手的爱同样是一种畸形的忠诚。

在《阿黑小史》中,阿黑与五明的性爱得到父亲的认同,年轻人,非要变成一个人,似乎没有不可以的理由。

这与城市人形成鲜明对比,不注重物质。

自然的人生观,《三三》《萧萧》等文章中,人物生活自由自在,不受任何约束。

《边城》读后感 水令\\\/文 一条溪, 淌了千年, 却冲不淡那一份幽柔的情。

一首歌, 唱了千年, 却道不尽那一段缠绵的爱。

一个是豪放豁达, 一个是美丽温柔, 却同是一种相思, 一处哀愁, 而愁的对面, 却是一份割舍不断的手足深情。

碧溪水清纯而柔韧, 茶峒山淳厚而坚定。

依山傍水的缘啊, 却是生生世世的宿命一场。

唱一夜传情曲, 摘一把虎耳草, 你,却在梦里流了泪。

坍塌的白塔, 挡不住坠落的流星。

一生的亲情啊, 也随着这一场浊雨落入碧溪远去。

不曾回来的歌声啊, 是谁为你把灵魂浮起, 是谁为你把命运固锁。

是这一溪碧水, 是这一片翠竹。

来来回回的渡船只做着一个梦 ———找寻那一片温柔的磬香, 可终究离不了那摆渡的绳索, 只得翘首远方的凶滩, 守望一生的迷梦。

边城生活的单纯:……人民也莫不安分乐生。

这些人除了家中死了牛,翻了船,或发生别的死亡大变,为一种不幸所绊倒觉得十分伤心外,中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形似乎就永远不会为这边城人民所感到。

活在自己的小圈子中,安于生活,或许有些小市民主意,但那却是惬意的,真实的,快乐的,纯朴自然的 《边城》读后感 傩送的离开和沈从文的离开方式有什么不同

最近在看沈从文的《边城》无聊的时候看着看着就想起了沈从文的生活经历来。

沈从文在他的一生中就知道的,就有两次逃离。

第一次是他还出在初恋的年龄的时候经常向沈从文借钱 的两姐弟,最终并导致了沈从文的母亲的离开,也使她从“以后或者成为一个绅士,娶一个有点脸面的人家的女儿”的生活轨道中逃离出来。

这次初恋,笔者认为,这里有很多翠翠和挪送的爱的原形。

或者是在描写这感情的时候,沈从文是参照了他年少时候的这段经历的。

第二次应该是,在和张兆和结婚的时候出现的“偶然”。

其实“偶然”就是高青秀是一个很崇拜沈从文的,关于他们的交往,在人大的现当代文学评论上面2004年五月版有一篇专门介绍的文章。

她出现的时候正是沈从文写边城的时候,如果从现实主义的角度来说的话,在边城里面,应该有她的影子。

沈从文对《边城》的描述是很矛盾的,在《水云》里沈从文谈到了边城创作的原因: 这是一个胆小而知足且善逃避现实者最大的成就。

将热情注入故事中,使他人得到满足,而自己得到安全,并从一种友谊的回声中证实生命的意义。

可是生命真正意义是什么

是节制还是奔放

是矜持还是疯狂

是一个故事还是一种事实

” 当时若能写个长篇小说,照《边城题记》中所说来写崩溃了的乡村一切,来消耗它,归纳它,也许此后可以去掉许多困难。

但这种题目和我当时心境都不相合。

我只重新逃避到字帖赏玩中去。

我想把写字当成一束草,一片破碎的船板,俨然用它为我下沉时有所准备。

我要和生命中一种无固定性的势能继续挣扎,尽可能去努力转移自己到一种无碍于人我的生活方式上去。

之前沈从文在边城的提记就显得有些力不从心了,而事实上,边城的美学意义是建立在一个虚幻的爱情上面的,这个爱情或者是不现实的,但是,却存在沈从文的心中,是一个混合体。

他的主人公,间或有张兆和的影子,有沈从文的影子,但是却少不了他的出逃的经历在里面这是一个胆小而知足且善逃避现实者最大的成就。

适合2012年迎中秋庆国庆小学五年级班级朗诵稿

中秋的月亮 中秋的月亮 在夕阳西下的地方 遥望云霞隐去的脚步 跨过古老的传说 一盏明灯照亮岁月的葱茏 月光映着孑然的身影 伴着满天闪烁的星星 看一轮明月圆在中秋时刻 一颗祈祷的心 在游子的心中升起 大地的梦境 舒展在太白与东坡的词典里 在装饰嫦娥的夜夜思绪中 将漂泊的心 圆在中秋之夜 中秋的月 放纵千万里的长线 将远方憧憬的心 拉回到亲人身边 藏在父母的泪痕里 浸在兄弟酒杯的对峙里 印在爱人的心窝里 中秋的月亮,光洁美丽的容光 送给人们桂花的馨香 带给人们久远的期望 送给人们美好难忘的时光 宁静的月宫 张果老砍伐梭椤 陪伴美丽的嫦娥 漫游仙宫田园美景 天国牧歌令人神往 天宫殷勤的玉兔 捣制良药 根治人间的抑郁和忧伤 人们走出不安的阴影 走向温暖的金色阳光 年年岁岁如水月光 春风满面幸福安祥 迢迢银河遥远天堂 绚丽彩虹金桥飞架 牛郎织女 正在为美满幸福的生活奔忙 天上宫阙 莺歌燕舞金壁辉煌 神仙美景人心欢畅 中秋的月亮,美丽光洁的容光 但愿人们好运长久 年年岁岁幸福的人们 共同拥有难忘的中秋 共同沐浴美丽的月光 银色的月光 托起人们宁静的心境 明净的月亮 弥漫月饼醉人的清香 晶莹美丽的月亮 飘荡在九天之上 悠闲的轻舟 载着人们的美好祝愿 载着人们的幸福憧憬 在茫茫的天际远航

小海蒂的读后感

读后感 作者通过海蒂的性格展示了心地善良和天真纯朴中蕴含的幸福与欢乐。

读了这本名著后,我读懂了很多。

我看到了海蒂乐善好施、帮助他人。

海蒂用纯真性格与爱心温暖了她那个外表冷漠但内心善良的爷爷。

她陪瞎了的奶奶说话、聊天,让什么都看不见的瞎奶奶找到了生活的快乐和乐趣,使奶奶不再孤单。

她帮助了纯真善良的瘫痪姑娘,在海蒂和阿尔姆大叔的激励下,用自己的力量学会了走路。

还有牧羊倌在海蒂的影响下,也逐渐开始学习,成为一个诚实的孩子。

看到了这些感人的故事,我的心被感动了,我看到了海蒂那纯真的、那善良的心,还有海蒂那天真烂漫的性格。

我要多多吸取海蒂的优点。

海蒂的年纪虽小,但是却有着一种非常感人的魅力。

我看到了海蒂那热爱生活的心情。

她对每一件事情都是那么积极主动,不像我,扭扭捏捏。

她那直爽的性格也很值得我学习,我应该像海蒂一样有着果断,直爽的性格。

不要犹犹豫豫,优柔寡断。

我看到了海蒂热大自然的心:不管是对他人,还是对动物,都同等对待,总是慢慢的安抚着她的“天鹅”和“小熊”。

那些羊儿都很喜欢海蒂。

看到海蒂总是争先恐后的向海蒂涌来。

我也知道了:你想让别人尊重你,有个前提:那就是你也要尊重别人。

现在人类随意宰杀各种动物,是动物见到人类会到处逃窜。

尽管有些人很尊重动物,但毕竟只是少数。

人类一边口口声声说是我们动物的朋友,一边残忍的猎杀动物。

让动物见到人类怎能不逃

读了这本名著,我的感触很深。

是呀

做人要充满爱心,爱心可以战胜孤独,爱心能够击败病魔,爱心还会给我们带来快乐。

的确是一部让人懂得热爱生活、热爱自然、关心他人的好书

《边城》读后感 300字

《边城》的生活与爱情《边城》里那一种沉重古老静止的边城风景,以及边城小人物的生活状况,如画。

茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。

太阳升起,小船开渡,夕阳西下,小船收渡。

这生活无形中构成了一幅图画。

作为图景,它有永不退色的鉴赏价值。

作为真实,却有它无法承载的厚重。

作为生活其中的人更是另种悲凉,无奈。

1翠翠是母亲与一个兵士的私生子,父母都为这不道德的,更是无望的爱情自我惩罚而先后离开人世。

翠翠自打出生,她的生活中就只有爷爷,渡船,黄狗。

成年累月感受的是小溪石头,天光日月。

2翠翠在风日里长养着,把皮肤变的黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。

自然长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然一只小兽物。

人又那么乖,和山头黄麂一样,从不想到残忍的事,从不发愁,从不动气...俨然图景中一道风景。

她生活在这亘古不变的图画里。

3风和晴朗的天气无人过渡,整日长闲。

祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳;或把一段木头从高处往水中抛去,然后使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来;或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事;或祖父同翠翠两人各把竹子做成的竖笛含在嘴里吹迎亲送女的曲子... 翠翠的爱情,作者笔触冷静平淡,语句没有任何宣染艳丽。

白描淡的不能再淡。

然而白描中仍看到结果的厚重。

隐秘忧伤的是他们的爱情没有开始就消失。

5原来来做媒的是为大老。

而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是二老。

二老想做云雀,二老有诗人性格。

翠翠喜欢二老不喜欢大老。

文字在二老是为要一座碾水房还是一只渡船游动,在渡船里爷爷反复询问中延续。

6二老喜欢翠翠,他在碧溪岨为她唱了十七个晚上的歌。

7翠翠梦见在梦中被一个人的歌声浮起来,上悬崖摘了一把虎耳草。

8先说媒的是大老,大老却死去了。

翠翠还不知怎么回事就背上了莫须有的罪名。

二老因为家庭的阻力,舍弃翠翠下桃源去。

翠翠的爱情破灭。

爷爷死了,她仍与黄狗来弄渡船。

整个只在一幅平静沧桑的的图画中。

给人无以承受的悲怆,无以承载的重量。

可是到了冬天,那个圮塌了的白塔,又重新修好了,那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。

凄凉朴素,忧伤结束了。

所有心思浮动,所有山川日月沉入画中,凝于画中。

求一篇音乐感想,要300字左右,谢了

偶然,谁的纤指划过了一个颤音,那音符震撼了一个孤独者久远守玉如水的心。

于是,在这个波心微漾之际,对自己说,放开吧,即便心魔再生,又若何

原本,这世间就没有真正的慧者。

踏着空旷如天籁的音律,寻声而去吧。

  目光,专注的久久凝视着一个从悠远绵长里走来的身影。

呵,迟暮的夕阳,我曾经万分崇尚的太阳,也似我这般羞红了脸,离开得这样依依不舍,三步一回头的顾盼,竟也是如此眷恋那个单薄的身影

  身着纱丽的异域女子,长发及膝。

那眉心的朱砂,在夕阳里熠熠发光,红艳的引起我无限遐想的朱砂,虽没有春的花卉作陪,却也是散发着那样沁人心脾的芳香,似甘霖,让人不饮自醉。

  我惊叹,造物主给了你如此完美的线条,虽无数次在梦中见过,可我的画笔,在你面前还是生涩了,拘束得无法流畅。

  不忍心与你四目相对,我不知道,为何你的眼神竟是如此的忧郁,忧郁得我无法启齿来探究原因,生怕任何一个微弱的声响惊动了这一处绝伦的风景。

  你褪去身上的纱丽,夕阳给了你一身的金,取下头顶的陶罐,拔了绾发的玉簪,让那一头黑瀑般的长发舒展成一个永恒的画面,我的目光定格在莽莽沙海,一个浣洗长发的异域女子被历史长埋。

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