关于医德的名人名言
患者，养生之父母也。
——钟南山医德最重要的是解决问题，而不是服务态度。
——钟南山以为人命至重，有贵千金。
——孙思邈夫有医术，有医道，术可暂行一世，道则流芳千古
——《衣贯》是以万物尊道而贵德。
——《老子·道德经》 1、白衣天使最崇高的境界：医德·心中春意常在，医风·人间无处不开花。
2、不谋当谋之事，为医之耻；贪求身外之财，从医之危。
3、不自重者取辱，不自律者招祸，不自满者受益，不自足者博闻。
4、常修从医之德，常怀律己之心；常思贪欲之害，常戒非分之想。
5、诚实是为人的行为支撑，守信是立业的道德基石，正直是行事的品质核心，廉洁是从医的行为准绳。
6、动摇理想信念，必然迷失方向；追求骄奢浮华，终将身败名裂。
7、反腐倡廉牢记服务宗旨，科技兴院发扬奉献精神。
8、合理地用好病人的每一分钱，尽早地帮助他恢复健康。
9、红包就是（犹如）肿瘤，手术之前不切除就会癌变。
10、坚持原则，以法服人；掌权为公，以廉服人；身体力行，以德服人；苦口婆心，以理服人；心系群众，以爱服人。
11、减轻患者经济负担，让患者看得起病、看得好病。
12、金杯银杯不如老百姓口碑，金奖银奖不如老百姓夸奖。
患者及家属感恩医德医风的名言警句
妙手回春华佗在世医德圣手杏林妙手救死扶伤
关于医德医风的诗歌
医赞 妙手回春最满神，悬壶济世白衣人。
中西良药驱魔病，医德无私暖万民。
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医德医风对联
医生的职业关乎人们的身体健康、生命安全和益寿延年。
在古今联苑中，有不少赞颂名医之医德、医术的佳联妙对，耐人品赏，久传不衰。
立论活人，当年无愧谥医圣；善书妙说，今日有情颂良方。
这是湖北武当山医圣祠中的一副对联。
此联赞颂东汉的张仲景既是一位造福一方百姓的湖南长沙太守，又是悬壶济世、万民称赞的神医。
志在救人，剂温凉寒暖，而万姓感德；心欲济世，诊沉浮迟数，乃千古扬庥。
这是陕西药王山中药王庙内的一副对联。
通俗易懂的联语，对唐代名医孙思邈的医风、医术、医德给予了高度评价。
一钱罄矣还栽菊；四壁萧然不卖琴。
相传明代安徽休宁县吴士彪，医名振乡里，他仗义疏财，扶贫济困，虽生活清苦，但情怀高雅，曾自撰此联，表现一生行医志向，可见其医德高尚。
著手成春，万家生佛；婆心济世，一路福星。
这是道光皇帝赏赐名医费伯雄的一副御联。
据说清代江苏孟河医派奠基人费伯雄，学养宏深，医术高超，求治者日逾百人。
他曾两次被召入京，为皇太后治疗肺痈和为道光皇帝治疗失音，均获良效。
因此，道光皇帝特撰此联以赞颂之。
但愿人常健；何妨我独贫。
这是清代宁波著名中医范文甫题于其医馆的一副门联。
此联别具一格，以联明志，慷慨大方，济贫扶困不吝钱财，尽力尽职为病人服务，其高尚医德难能可贵。
无独有偶，同是清代，湖南湘乡有一位开中药铺的郎中也在大门上贴过一联，联曰：只要世间人莫病，何愁架上药生尘。
该联的字里行间，无不体现其高尚的医德医风，耐人品味。
医德医风的含义是什么
医德医风是指执具有的医学道德和风尚。
它属于医学职业道德的范畴。
医师在职业活动中，不仅在医疗技术上要逐渐达到精良，而且面对一个个的患者还需要有亲切的语言、和蔼的态度、高度的责任感和高尚的医学道德情操，只有这样才能使自己成为德才兼备的医学人才和担负起“救死扶伤，治病救人”的光荣使命。
卫生部制定的医学道德规范 1.救死扶伤，实行社会主义的人道主义。
时刻为病人着想，千方百计为病人解除病痛。
2.尊重病人的人格和权利，对待病人，不分民族、性别、职业、地位、财产状况，都应一视同仁。
3.文明礼貌服务。
举止端庄，语言文明，态度和蔼，同情、关心和体贴病人。
4.廉洁奉公。
自觉遵纪守法，不以医谋私。
5.为病人保守医密，实行保护性医疗。
不泄露病人隐私与秘密。
6.互学互尊，团结协作。
正确处理同行同事间的关系。
7.严谨求实，奋发进取。
钻研医术，精益求精。
不断更新知识，提高技术水平。
（三）要在执业活动中，不断提高履行上述医学道德基本原则和规范的自觉性和责任感， 逐渐形成良好的医学道德信念和养成良好的医学道德行为、习惯和。
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孙思邈的＜大医精诚＞，是古文，不知可否
简述什么是医德医风
何为医德?顾名思义就是医护人员应有的职业道德.它所对的受众是患者,医德受经济、政治、文化的制约.医务人员的职业道德品质与广大病员的切身利益密切相关.那何为医风?医风就是整个医护行业里应有的良好的行业风气.医疗作风同时也是社会精神文明状况的具体表现.自古有道未学医先学德,因为医生及所有从业人员的一切行为和言行直接关系到患者的生命苦乐,也关系到治疗的最后结果与预后.医德也直接影响到整个社会对于医疗从业人员的观感.医德医风,是一种职业道德,它直接联系着病人的生命安危、疾病痛苦.医德医风,也是指导医务人员之间、医务人员与社会、与病人发生联系过程中的行为规范.
