换位思考的名人例子
1、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
——李白2、不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。
——泰格尔3、你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。
——泰格尔4、由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光5、为了达到目的,魔鬼也会引用莎士比亚。
——英国民谚6、越是高尚就越不幸福。
——契柯夫 7、世界上的事最好一笑了之,不必用眼泪来冲洗。
——泰戈尔8、石可破也，不可夺其坚;丹可磨也，不可夺其赤。
——《吕氏春秋》9、人的正确思想，只能从社会实践中来。
——10、浴不必江海，要之去垢;马不必骐骥，要之善走。
——禇少孙11、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
——马克思12、人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。
——王尔德13、如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
——果戈理14、如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。
——赫拉克利特15、即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。
——吴运铎
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媒：一旦政治命令下达，朝鲜或在两周之内开始进行核试验 【东京消息】据日本读卖新闻12月28日报道，美国约翰霍普金斯大学国际问题研究所朝鲜问题研究小组对卫星照片加以分析后公布结果称，位于朝鲜东北部咸镜北道丰溪里的地下核试验场正在进行核试验准备工作。
一旦政治命令下达，在两周之内可能开始进行核试验。
该研究小组把今年3月到12月13日期间用卫星拍摄的7幅照片进行比较，发现始建于2009年的核试验用坑道受大雨和台风重创后严重损害，不过据分析称，到11月中旬修复工作已经完成。
此外，地下坑道入口11月中旬之后出现漏水现象，排水系统可能存在问题。
如果坑道内积水加深的话，不排除会对核试验器材造成损害。
【时事点评】请大家注意这一段文字， 该研究小组把今年3月到12月13日期间用卫星拍摄的7幅照片进行比较，发现始建于2009年的核试验用坑道受大雨和台风重创后严重损害，不过据分析称，到11月中旬修复工作已经完成。
我们知道，朝鲜进行卫星发射是在12月12日（12月中旬），而如果“上述分析结论”正确的话，那么，也就是说朝鲜在12月中旬“顶着各方面的压力”坚持发射卫星之前，该基地其实已经具备“进行第三次核试验”的“基本条件”、至少是“可以摆出核试姿态”的条件。
●中东局势（特别是叙利亚局势）正在“异常复杂地演化着” 而基于我们的观察，毫无疑问，在朝鲜“于12月中旬坚决发射卫星（其实就是进行远程弹道导弹实验）”并“为新一轮的核试验做好相关准备”的背后，是中东局势（特别是叙利亚局势）正在“异常复杂地演化着”。
而对“这种演化”的“异常复杂性”，在之前的点评中，我们曾经给出这样的描述： ●再谈绝不要想当然地认为“叙利亚”是个“国际社会”可以用之去实质性消耗“西方利益（西方资本）”的“战略消耗点” 第一，在“形势已经发展至今”的情况下，如果仍然有那么一点儿战略层面的综合判断力的话，就绝不会想当然地“继续”认为“叙利亚”是个“国际社会”可以用之去实质性消耗“西方利益（西方资本）”之战略资源的“战略消耗点”。
第二，半年以来、“方方面面”围绕叙利亚这个“国际社会”的“大多数”之中东共同利益的“止损点”所进行的长时间角力、特别是这种角力已经呈现出的铁的事实，应该已经足以证明一点，那就是： 在“相对公平、且非暴力”的“安南方案”事实上已被（阿盟，主要是逊尼派国家）所遗忘，且巴勒斯坦哈马斯强硬派在突然升级的巴以冲突中遭受重创、从而令“国际社会”面临着“埃及穆兄会或也妥协”的紧要关头，如果以“中俄”为核心的“国际社会”、特别是作为核心之一的、在“叙利亚巴沙尔政权”或“叙利亚阿萨德势力”身上有更多显性利益的、从而基于其核心利益“在叙利亚问题应该做得更加坚决”的俄罗斯、再不果断出手打破“叙利亚之乱”这一日益被“西方利益（西方资本）”用来进行“战略腾挪”、并“极大消耗国际社会”之“战略资源”的“战略消耗点”、从而继续无视所谓“时间陷阱”的客观存在与巨大危险的话，那么，妥协之后的埃及穆兄会政府，或将令“以逊尼派为主的阿盟”空前一致地加入对叙利亚、特别是伊朗的制裁阵营、继而令“西方资本”有机会随时注入“文明的战争（伊斯兰宗派之间的冲突--主要是用于中东局势；或基督教与非基督教之间的冲突--主要用于整合西方利益内部矛盾、并激化南北矛盾）”这一巨大变量，伺机促使“金融防火墙”距离“成型”更加前进一步、而且是跳跃性的一步。
搜索网上关于“绿领巾”的信息发现，在近十年以来，南京、宁波、甘肃、西安、大连、北京、上海、宿迁、沈阳、新疆、天津、江西、重庆、合肥的小学中均出现过低年级学生戴“绿领巾”的新闻。
而这一话题从2003年引起关注，至今已有8年。
对于“绿领巾”的讨论和争议也不绝于耳。
“绿领巾”曾被赋予三种标示：少先队员预备期；儿童文明志愿者；差生。
在2004年11月，甘肃的“绿领巾”事件引发争论，最终以团中央全国范围彻查绿领巾为结尾。
近期的“绿领巾”事件，虽然时隔7年之久，却几乎是2004年的“绿领巾”事件的翻版，起因经过结果基本相同。
不过信息的传播速度已经不可同日而语，加上公众的时事参与度增强，因此，此次“绿领巾”事件较之前出现了更多的讨论和争议。
公众通过媒体评论、微博、论坛等途径积极参与到事件的传播中来。
近日，看了《文翠》报上两则小新闻，感触很深。
一则新闻是：某城市的大路上，一位七十来岁的老人突然摔倒在地，当时有六个路人看到，但谁也不敢上前，半小时后急救车来了，医生发现此老人刚刚死亡。
另一则新闻是：一位亿万富翁花了六千万左右的资金，在村中修建了五十多栋小洋楼，让全村人都免费住起了现代化的洋房，且给每户每月分配千元左右的生活费。
从第一则新闻中，我看到了人世间冷如冰霜的“冷漠”。
是什么让我们面对昏迷不醒的老人无动于衷
是什么让路人害怕得不敢上前
我们不得而知。
于是我思索，也许老人的急救药就在口袋里，只需我们走上前拎开瓶盖，倒出几粒药丸，一条鲜活的生命就不会在我们眼前长眠不醒；也许只要好心的人及时把她送到医院急救，那位老人就不会在我们的眼皮下走向天堂的路。
也许，这位老人只需喝一口水，她就能顺过那口气来。
遗憾的是，也许不成立。
如果我在当场，我会不会走上前呢
我想我会毫不犹豫尽我所能去帮助的，理由有两个：一是八年前我曾经在人烟无迹的公路上出了车祸，血流不止，昏迷不醒，是路人把我及时送到了医院，医生说，如果迟半小时的话，或许我的血会流干，我庆幸我遇到了好心的路人，说句子不夸张的话，我的第二次生命是好心的路人给的，于情于理，我没有理由拒绝向好心人学习。
另一个让我走上前的理由是：我父母都是七十开外的老年人了，有时饭后或是晴天也会单独去外面散散步，访访客，尽管他们现在的身体都很健康，但谁都不敢说会出个万一的状况，如果我父母在大路上突然昏倒的话，我希望他们能遇到好心人的好心帮助，当然，我希望父母天天顺顺利利平平安安，我想，天下所有的孝顺儿女都有如此美好的希求吧，但谁又能保证我们的父母不出一点万一的情形呢
在第二则新闻中，我找到了久违的“良心”。
不管这位亿万富翁的钱财是如何来的，他能做到大方出资近亿回馈社会，这种善举是如今物欲横流的社会所欠缺的。
如果所有的富人都能象此亿万富翁一样，我想我们的社会离共产主义真的不远了。
很可惜的是，我们村离这位善行的亿万富翁的村庄太远了。
什么叫做道德绑架
是这样的。
我们求佛菩萨的事情，无非是八大类：1生；2老；3病；4死；5、想得到；6、怕失去；7、爱别离；8、怨憎会。
至于是否灵验，我来给你解释一下佛理吧： 我们生活中充满了负能量，加上我们每个人累劫累世的冤亲债主（这个观点如果你不理解“生命的轮回”就很难听明白）会在这一世来阻碍你，所以就会导致我们诸事不顺，因此，要想让自己的运气变好、愿望实现，不是在佛菩萨面前上香、许愿、佩戴和供奉佛菩萨的吊坠或雕像画像、护身符那么简单，还要心存善念、多做善事、多行善举，经常持诵佛菩萨名号，与佛菩萨建立联系和感应，借助佛菩萨的加持之力，才能消除这些负能量，把冤亲债主超度走，我们才能吉祥如意，万事顺心，有求必应。
如果只是在佛菩萨面前上上香、许许愿、挂个佛菩萨的吊坠、供奉佛菩萨的雕像画像，自己什么都不做或者老做坏事，实际上佛菩萨在当下就起不了什么作用，他只是为你种下了善根，埋下了与佛结缘的种子，等你“苦海无边 回头是岸”呢
举个例子你就明白了：譬如你种地，你春天洒下种子以后就什么都不做，不再除草施肥浇水，只是一味祈求佛菩萨保佑今年秋天大丰收，你觉得这个愿望会实现吗
可见，唯有“发下大愿+努力按照大愿去做+祈求佛菩萨加持”三合一的时候，我们才能更好更快的实现自己的大愿呢
穷人不怕穷，问题是富人是怎么富起来的
富人在富起来之前都会被人当作是神经病 一些思想超前 看到了赚钱之道、
