西游记1～100回的感受1回一个，还有好词好句1回一句
诸行无常 诸法无我 涅盘寂静戒定慧三学开示悟入 佛之知见
100字的好段摘抄
①人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此.人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时.不因虚度年华而悔恨.也不因碌碌无为而羞愧,这样.在他临死的时候.能够说.我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业--为人类的解放而奋斗.我们必须抓紧时间生活.因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命.赏析：当一个人身体健康.充满青春活力的时候.坚强是比较简单和容易做到的事.只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候.坚强才是光荣的业绩②领袖的逝世没有引起党的队伍涣散.就像一棵大树一样.强有力的将根深深地扎入土壤中.即使削掉树梢.也绝不会因此而凋零.赏析：知道为什么而死.问题就不同了.明白了这一点的人.也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面.你甚至会从容就义的.英雄的行为就是这样产生的.③收起枪.别跟任何人说.哪怕.生活无法忍受也要坚持下去.这样的生活才有可能变得有价值.赏析：任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己
这是最怯懦也是最容易的出路.即使到了生活实在难以忍受的时候.也要找出活法活下去.生命总会有用处的.④[不必召开群众大会了.这里没有哪个人需要宣传鼓舞.托卡列夫.你说话很准确.他们确实是无价之宝.钢铁就是这样炼成的
朱赫来说的.赏析：勇敢向前进.在斗争中百炼成钢.为开辟自由的道路.挺起胸膛走向战场
钢铁是这样炼成的
鹿在佛教和树在佛教的意义
佛无量劫前曾经多次做个鹿王，所以有很多关于鹿的故事，下面举一个例子供您学习：波罗奈国的国主，梵摩达王，在山林中打猎。
看见有两群鹿，每一群鹿都有自己的鹿王。
每只鹿王领着五百只鹿；有一鹿王生相非常的特殊，身体呈现七宝色，这就是释迦文菩萨的前生；而另外一只鹿王则是提波达多。
菩萨鹿王看到国王带着部众，拿着武器，射刹自己的同伴，于心十分不忍，生起大悲心。
于是一直朝着国王跑去，国王的手下，纷纷的用箭向鹿王猛射，箭如飞蝗，亦如密雨。
国王见这鹿王直向自己跑来，一点都不顾忌，于是命令手下的人收起弓，停止放箭，让鹿王过来。
菩萨鹿王走到国王前，向国王跪下，对国王说：“你打猎只不过是图一时的娱乐，而我的眷属——这一群的同伴，要一下都被射杀，受到死亡的苦痛。
如果你只是吃饭时吃鹿肉，那么我们会每天派一只鹿来供养你，供你厨房里食用”。
国王听了这菩萨鹿王的话，被他的诚心打动了，答应了鹿王的请求。
从此以后，两只鹿王轮着每天给国王送一只鹿，供国王食用。
有一天，轮到提婆达多（时提婆达多为其中一只鹿王）鹿群给国王送鹿，轮到去送死的是怀了孕的母鹿。
这只母鹿来对提婆达多说：“今天应当我去送死，但是我身上怀着小鹿，这小鹿是无辜的，该死的我当然是逃不了，可是不应该死的小鹿，不能就让他这样白白的冤枉的死去。
肯请鹿王给想个办法，或者是先派别的先去，等我生了小鹿以后，一定去送死”。
这时，鹿王大怒说：“哪个不爱惜自己的生命，该是你死，谁愿替你
你别在找借口了”。
这时候，这只母鹿心里想：我这鹿王（提婆达多）心中没有一点的善念，没有一点的慈悲心，跟他说，他也不理解我的苦衷，反而大发嗔心，简直没有一点的商量余地。
我跟他说也是白说。
我还是跟那善良慈悲的菩萨鹿王说，请他给我帮忙。
于是，这只母鹿于是来到菩萨鹿王（释迦牟尼前身）前面，把这些情况跟鹿王说了。
菩萨鹿王问这只母鹿：“你们的鹿王（指提婆达多）他怎么说的”
这母鹿说：“我们的鹿王不仁不义，我把这事儿跟他说，他不但不理，反而大发嗔心。
大王你慈悲普及一切、救护一切，因此我特地来归命。
象我今天这样，虽然天地广大，可我是呼天不应，唤地不灵，还望大王给想个办法”
菩萨鹿王，听了这母鹿的哭诉，心中生起有极大的愍怜。
心里想，如果我要是不管，那么这无辜的小鹿就会冤枉的死去；如果要派别的去，因为没有轮到，那是不会有人愿早早的去送死的。
看来只有我去代这母鹿先受死了
考虑既定，马上对母鹿说：“你先回去，今天就由我来代你去受死，你不必感到忧伤难过
菩萨鹿王，于是就只身来到王宫。
大家见七宝色的菩萨鹿王亲自来了，都觉得挺奇怪，忙跑去报告国王。
国王听了也是非常的奇怪，派人去把鹿王叫来，问他：“是不是没有其它的鹿，而你自己也来了
鹿王说：“国王仁慈，鹿群得以保护，繁衍曾长，其他的人们也不敢去侵犯，怎么可能会没有其他的鹿呢；只不过在另外一群鹿里边，有一只母鹿，今天轮到她来，可是她怀了小鹿，为了挽救这无辜小鹿的性命，她来求我说：让我帮她忙，等她生了小鹿以后再来受死，我很同情她，愿替她受死。
她来求我，如果我不帮她，不救护她，那么就跟树木石头没两样；我这有形的色身和这有限的生命，最终是要归于无常的，没有什么好留恋的，慈悲救济苦难，这样的功德是不可思议的。
如果人没有慈悲的心肠，跟虎狼又有什么的区别呢
国王听了这话，立刻从座位上站起来，并且说了一个偈子： 我实是畜生 名曰人头鹿 汝虽是鹿身 名为鹿头人 以理而言之 非以形为人 若能有慈惠 虽兽实是人 我从今日始 不食一切肉 我以无畏施 且可安汝意 于是这菩萨鹿王就保住了这鹿群，而国王的仁信也得到了别人的称赞。
而树常常用来比喻因小果大，也有这方面的故事：有一回，佛陀来到全是婆罗门种的一个国城。
城主听说佛的摄受力很大，受教化的人很多，内心十分惶恐，害怕婆罗门的教理会因而站不住脚，为了防止这个情况他预先发布命令：“凡是供养佛、接受佛法的人，重罚五百银钱。
”大家见了法令，都舍不得这五百银钱，所以当佛与弟子们一入城，家家户户都赶紧关上门。
于是连续三日僧众们皆空钵而回。
到了第四天，有一位婆罗门长者的老佣人，从屋里端出一些已经馊掉的东西准备倒掉，一眼见到佛陀威仪庄严的形象，油然生起恭敬之心。
她很想供养佛陀，但是手上仅有的东西既粗糙又腐败，怎能拿来供养尊贵的佛，这如何是好呢
正当她踌躇不决时，佛陀微笑放光，欢喜地用钵盛过老妇手上的馊食。
并转头告诉阿难：“这位老妇人一心虔诚，因为她虔诚供佛的功德，往后得十五劫生天堂享受快乐，十五劫后下生人间，具出家修行之因缘。
”这时老妇的主人正好从屋里出来，听到佛所说的话，觉得非常不可思议
佛便问这位婆罗门长者：“你可曾见过其他不可思议的事
”长者回答：“有啊，一次我们有五百乘马车结伴出游，由于天气闷热，便找了一棵大树遮荫，这棵大树可以容纳五百乘车马而有余荫。
树木之大真是不可思议呀
”佛紧接着问：“你可知道这棵大树的种子有多大吗
”长者答：“如芥菜子那么小。
”佛说：“这就对了
这就是因小果大的道理。
”老妇人的果报同于此理，施佛的因虽小，虔诚清净的信心却大，所以得到这么大的果报。
长者听了认为很有道理，佛所说的话没有半句虚言，又见佛的身相放光、庄严无比，就赶紧呼告邻里：“天人导师，佛已经出现在我们面前，他所说的教法，可以引导我们脱离烦恼，大家赶快来吧
”大家一听长者如此说，便纷纷走出屋外，同样被佛的光明庄严所摄受，佛便为他们讲法。
在场的人都听得法喜充满，也纷纷去缴纳罚款。
婆罗门城主感到十分奇怪，钱是人人爱的，大家为什么愿意损失这些钱呢
这其中一定有大因缘。
城主因此也受了感动，恭请佛到皇宫说法，一城之人皆受教化。
佛因老妇的虔诚布施而含笑放光，由于放光的因缘，消除了大家的疑惑，这就是以方便法应机设教。
接着，更进一步普施法雨，教导众生解脱之法，这就是破惑除疑，从体起用也。
佛经中关于这样的故事很多很多，如果您有兴趣，可以去看看阿含经或者《本缘部》的经典。
南无阿弥陀佛
佛教没有人性
1，春天来桃花红似霞，小油油，野花如，春风如娘手，燕子回家春天的柳絮在天空中自由飞翔，像天上飘着雪花那样。
春风轻轻地摸在我们的小脸蛋上，像妈妈的手轻轻地在摸我们的小脸。
天下的桃花，红的像天上的彩霞。
2，小草刚探出了小脑袋，就是一株绿油油的小草，野花妹妹也探出了头，在迎接春天，五颜六色的花绽出了枝头，所以就叫野花如彩带，秋天燕子飞去北方，它想念我们，就回了家，春天是一个绚丽多彩的季节，春天真美啊!3，春天来了，小鸟从北方回来了，竹笋从地下探出头来，花儿开了，鸟儿醒过来换上绿的新衣，小兔子出来采萝卜，熊出来找蜂蜜吃，叶子变绿了，柳树发芽了。
春天是个是个温暖的季节，春天可美了!你说是不是呢?4，“轰隆隆，轰隆隆”一阵雷声开启了春天的大门，向大地呼唤着：春天来了，春天来了。
小草和小树迫不及待地钻出地面来呼吸新鲜的空气。
公里开满了五颜六色的花朵，小朋友也换上了美丽的春装。
还有那些叽叽喳喳的小鸟也来凑热闹。
大地似乎一下子苏醒了，变得那么有生机。
4，春天来了，有淡黄色的迎春花，粉色的桃花，紫色的丁香花，还有白色的玉兰花和梨花呢。
很多的树木都绿了。
杨树和柳树绿了，冬青和松树看起来更绿了。
还有我叫不上名字的那些树都绿了。
春天真美呀，春天像花朵在向我们微笑。
5，春天到了，各种绚丽的花朵都开放了，都是那么绚丽夺目。
田里农民伯伯种的油料作物——油菜花也开了。
金黄的油菜花，成了蝴蝶的天地，美丽的蝴蝶在金黄色的舞台上跳着柔和而优美的舞姿。
它们一会儿在空中飞舞，一会儿静静地停留在油菜花上。
正是这样，给春天也增添了不少乐趣。
6，人们都脱下了厚厚的棉袄，穿上了漂亮的春装。
阳光照在人们身上，人们渐渐感觉到很暖和。
小鸟叽叽喳喳地叫个不停，好像在说：“春天真美丽，春天真美丽!”7、春天，我发现在这初暖乍寒之计，树叶的叶芽慢慢地舒展，花儿的蓓蕾初绽，被人们破割过陈旧了的草木，又茁壮地抽出了嫩芽。
它们就在风吹雨浇和阳光的抚照下，生长起来。
大地惭惭地铺上了淡绿色的地毯，上面还点缀着红、黄、白、紫等颜色的野花，微风吹来，一丝丝淡雅的花草香扑面而过，让人心旷神怡。
8、我想这就是我想要的春天吧。
永远生机勃勃，永远活力四射。
每天都是一个开始，每天都是一个起点，不用操心遥远遥远的未来，不去挂念很多很多琐事。
春天就该是一张白纸，干净；春天就该有一份心情，简单。
9、春天的绿是十分清新诱人的，但春天绝不仅仅限于绿色。
可以说，任何一个季节都没有春天的色彩缤纷，任何一种颜料都不可能把春天的所有颜色绘出。
再看看春天的天空吧
怎么天空也是五颜六色的使人眼花缭乱
10，在蓝天白云的映照下，千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊
春天属于孩子们，天空属于孩子们，然而他们不是同时也在努力地打扮着春天，增添着春天的色彩吗
11、春天来了，万物从沉睡中苏醒过来，青草、树木开始抽出嫩芽。
一排排柳树都挂着鹅黄色的枝条，白杨挺直那粗壮的枝干，桑树长出了茂密的叶子，芒果树好像一片翻腾起伏的绿云，桃树抽出了嫩绿的幼芽……好一派万紫千红的景象。
12、不久，我们学校周围开出了金黄的迎春花，在远处看就像一个发光的金矿，美丽极了，在微风的吹拂下发出淡淡的清香，令人神情气爽、心旷神怡；在迎春花树下那枯萎的草下面发出一丝的淡绿，是春天给了她们生机，对呀，“野火烧不尽，春风吹又生”。
哦，春天是金黄绿色的。
13、太阳是明媚的，几只黄嘴鸦在阳光里闪着黑钢般的羽毛，咕咕咕咕地叫着，在忙着搭新巢。
在向阳的地方，从土里欣欣向荣地茁长出一片片绿茸茸的嫩草。
人身上是冷飕飕的，心里却感到美滋滋的，也在茁长出新的希望的幼芽。
春天的大地实在太舒适了。
14、挟着春的气息的南风，吹着他的头发，报春的燕子往来梭巡，空中充满了它们的呢喃的繁音，新生的绿草，笑迷迷地软瘫在地上，象是正和低着头的蒲公英的小黄花在绵绵情话；杨柳的柔条很苦闷似的聊为摇摆，它显然是因为看见身边的桃树还只有小嫩芽，觉得太寂寞了。
15、在早春的日子里，当四周一切都发出闪光而逐渐崩裂的时侯，通过融解的雪的浓重的水气，已经闻得出温暖的土地的气息，在雪融化了的地方，在斜射的太阳光底下，云雀天真烂漫地歌唱着，急流发出愉快的喧哗声和咆哮声，从一个溪谷奔向另一个溪谷。
从佛教的角度看，人活着为了什么
西游记是中国古典文学的代表作，可以说是四大名著之首，其天马行空的想象至今让我们回味无穷。
能提高孩子的想象力。
打死的都是没有后台的，有后台的都被救走了，让孩子们从小就认清楚这个社会的本质，长大后不吃亏，孙猴子是人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人，让孩子从小学到做事不太忍让，太懦弱，该争取的就要争取，该反抗的就要反抗，学会说“不”。
很多妖精很弱小但也能捉到唐僧，告诉孩子，智慧才是最可贵的，从小就要好好学习长大靠知识吃饭，还要团结一心，团队的力量总比一个人的大.西游记内幕其中的乐趣真是无穷无尽，远远不是电视剧所能比的，也不是道听途说所能想象的，要认真研究原著，让中国古典文化永远流传。
