如果你生在阿富汗，或着非洲沙漠，你会怎样感言生活，看待爱情。
爱情就像雨水 生活就像沙丘 沙丘需要雨水滋润
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(每日格言) 读一书，增一智。
不吃饭则饥，不读书则愚。
不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
树不修，长不直；人不学，没知识。
用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。
知识是智慧的火炬。
宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。
茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。
星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。
造烛求明，读书求理。
粮食补身体，书籍丰富智慧。
世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
（缅甸谚语） 书籍备而不读如废纸。
（英国谚语） 积累知识，胜过积蓄金银。
（欧洲谚语） 谦虚是学习的朋友 泰山不是垒的，学问不是吹的。
天不言自高，地不语自厚。
水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。
包子有肉，不在皮上；人有学问，不挂嘴上。
不实心不成事，不虚心不知事。
不自是者博闻，不自满者受益。
虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。
自赞就是自轻。
自满是智慧的尽头。
如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。
成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。
吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。
言过其实，终无大用。
知识愈浅，自信愈深。
讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。
宽阔的河平静，博学的人谦虚。
秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。
山不厌高，水不厌深。
骄傲是跌跤的前奏。
骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。
骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。
说大话的人像爆竹，响一声就完了。
鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。
谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。
赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。
虚心使人进步，骄傲使人落后。
虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。
强中更有强中手，莫向人前自夸口。
满足现在的成就，就窒息了未来。
喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。
人唯虚，始能知人。
满招损，谦受益。
满必溢，骄必败。
知识贮藏在谦虚的大海中。
（朝鲜谚语） 学问多深也别满足，过失多小也别忽略。
（蒙古谚语） 懂得自己无知，说明已有收获。
（拉丁美洲谚语） 学问学问，不懂就问 刀钝石上磨，人笨人前学。
以人为师能进步。
试试并非受罪，问问并不吃亏。
善于发问的人，知识丰富。
不听指点，多绕弯弯。
不懂装懂，永世饭桶。
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。
学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。
井淘三遍吃好水，人从三师武艺高。
手指有长有短，知识有高有低。
学无前后，达者为师。
边学边问，才有学问。
若要精，人前听。
只要是有益的话，小孩的话也要听。
要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。
老姜辣味大，老人经验多。
请教别人不折本，舌头打个滚。
怕问路，要迷路。
嘴勤不走冤枉路。
书籍备而不读如废纸。
（英国谚语） 不问的人永远和愚昧在一起。
（东非谚语） 耳朵没有底，可以从早听到晚。
（非洲谚语） 世上无难事，只要肯登攀 一分耕耘，一分收获。
一艺之成，当尽毕生之力。
一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。
针越用越明，脑越用越灵。
学在苦中求，艺在勤中练。
不怕学问浅，就怕志气短。
才华是血汗的结晶。
才华是刀刃，辛苦是磨刀石。
上如阶尽管费力，却一步比一步高。
不经过琢磨，宝石也不会发光。
心专才能绣得花，心静才能织得麻。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。
多练多乖，不练就呆。
只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。
困难是人的教科书。
汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。
学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。
先学爬，然后学走。
心坚石也穿。
好记性不如烂笔头。
勤勉是成功之母。
好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。
百艺通，不如一艺精。
同时赶两只兔，一只也捉不到。
一回生，二回熟，三回过来当师傅。
学如逆水行舟，不进则退。
学习如赶路，不能慢一步。
学问之根苦，学问之果甜。
学问勤中得，富裕俭中来。
注意力是智慧的门户。
要得惊人艺，须下苦功夫。
只要功夫深，铁杵磨成绣花针。
拳不离手，曲不离口。
常说口里顺，常做手不笨。
最淡的墨水，也胜过最强的记性。
搓绳不能松劲，前进不能停顿。
瞄准还不是射中，起跑还不算到达。
没有艰苦的学习，就没有最简单的发明。
（南斯拉夫谚语） 谁游乐无度，谁没空学习。
（法国谚语） 谁要懂得多，就要睡得少。
（亚美尼亚谚语） 知识好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。
（丹麦谚语） 知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。
（尼泊尔谚语） 学如驾车登山，不进就退。
（日本谚语） 书读百遍，其义自见 读了懂不了，用处也不大。
一窍通，百窍通 心里没有眼，有眼也无用。
仔细考虑一天，胜过蛮干十天。
吃别人嚼过的馍没有味道。
尽信书，莫如无书。
灯不拨不亮，理不辩不明。
没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。
学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。
闻而不审，不若无闻。
读书不知义，等于嚼树皮。
吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。
读书不想，隔靴挠痒。
温故而知新。
刀越磨越利，脑越用越灵。
身怕不动，脑怕不用。
强记不如善悟。
思索，就是跟自己争论。
（西班牙谚语） 一次深思熟虑，胜过百次草率行动。
（南斯拉夫谚语） 知识无底，学海无涯 万川归海海不盈。
山上的石头能背完，河里的流水能舀干，世上的知识学不完。
书囊无底。
生命有限，学问无涯。
走不完的路，知不完的理。
学如积薪，后来者居上。
学到知耻处，方知艺不精。
到处留心皆学问。
泉水挑不干，知识学不完。
做到老，学到老，活到八十还学巧。
聪明的樵夫，应该是既善于砍柴，也善于磨刀的。
聪明来自见多识广。
（阿拉伯谚语） 不愿看的人，比瞎子还瞎；不愿听的人，比聋子还聋。
（法国谚语） 学者的一天，比不学无术的人的一生还有价值。
（阿拉伯谚语） 数不尽的土粒，渡不尽的学海。
（蒙古谚语） 知识无底，学海无涯。
（蒙古谚语） 时间是宝贵的财富 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
少而不学，老而无识。
少壮不努力，老大徒伤悲。
太阳落山了，人才感到阳光的可贵。
记得少年骑竹马，转身便是白头翁。
有钱难买少年时。
失落光阴无处寻。
节约时间就是延长寿命。
守财奴说金钱是命根，勤奋者看时间是生命。
时间是最宝贵的财富。
你和时间开玩笑，它却对你很认真。
补漏趁天晴，读书趁年轻。
把握一个今天，胜似两个明天。
清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。
等时间的人，就是浪费时间的人。
最珍贵的财富是时间，最大的浪费是虚度流年。
黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
挥霍金钱是败坏物，虚度年华是败坏人。
谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
珍宝丢失了还可以找到，时间丢失了永远找不到。
懒人嘴里明天多。
一日无二晨，时过不再临。
熟读游泳学，不如下大河 人在山外觉山小，人进山中知山深。
万事莫如亲下手。
荆条编小篮，看着容易做着难。
不见不识，不做不会。
不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
不爬崎岖的高山，不知大地的平坦。
见识，见识，不见不识。
天平是轻重的衡量器，实践是是非的试金石。
发一回水，澄一次泥；经一回事，长一回智。
有钱难买经验多。
有知识不会运用，如同耕耘而不播种。
闭眼怎看三春井，出水才看两腿泥。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
听不如看，看不如干。
近水知鱼性，靠山识鸟音。
经常出门的孩子，比父母知道的多。
读千赋者善赋，观千剑者晓剑。
读书如果不与实际结合，知识不过是天空的浮云。
站在森林外边，就不能完全了解森林。
欲知对岸事，就要渡过河。
聪明人听到一次，思考十次；看到一次，实践十次。
舞剑是一回事，作战是另一回事。
（朝鲜谚语） 打铁才能成为铁匠。
（法国谚语） 敏而好学，不耻下问——孔子 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 己所不欲，勿施于人——孔子 读书破万卷，下笔如有神——杜甫 读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 读万卷书，行万里路——刘彝 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也，善读之可以医愚——刘向 少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 读书百遍，其义自见——《三国志》 千里之行，始于足下——老子 路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 吾生也有涯，而知也无涯——庄子 非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》 千里之行,始于足下---老子 路漫漫其修道远,吾将上下而求索---屈原 读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫 读一本好书，就是和一个高尚的人交朋友。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 吾生也有涯，而知也无涯——庄子 非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》 读书的名言 1.读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。
2.读书使人成为完善的人。
---培根（英国） 3.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
---培根（英国） 4.有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。
---培根（英国） 5.人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。
---培根（英国） 6.书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
---培根（英国） 7.在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。
---培根（英国 8.读书使人充实，谈话使人敏捷，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人精密，科学使人深刻，伦理使人庄严，修辞使人善辩，逻辑使人谨严；凡有所学，皆成性格。
——培根 9.书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之. 参考资料：网络
军训后的感言
那是你的幻想吧
军训感言
战争是人类的一种最愚蠢的解决问题的方法。
残酷血腥的战争，普通民众是最大的受害者。
战争是一种犯罪也是人类文明的一种悲哀。
特别是，是人类一种自我的毁灭，是人类的一种劫难，是某些人的疯狂。
战争所留给人们是废墟.苍凉.仇恨.痛苦.绝望。
人类应从战争中吸取教训。
如今天的日本国，不仅没有没有诚恳反省二战中的战争罪责，却还在否认美化侵略历史；其官员公开参拜供有战犯的。
这样的国家，爱好和平的人民应警惕
这样的不敢承认历史错误的国家民族人民也是没有前途的。
可战争的悲剧仍在21世纪今天的中东.非洲地区上演。
美国仍在愚蠢的在利用战争维护自己的霸权，在其“反恐”.”先发制人”的战争理论的指导下，先后发动了”阿富汗”.”伊拉克“战争制造了大量的人类灾难，战争浪费了人类的大量的财富，为什么不用这笔财富去发展科技，救助那些生活在苦难中的人呢
为了人类美好的明天，这个世界应多些理解合作，少些对抗维护世界和平。
人类应用智慧解决存在的问题矛盾避免战争。
事迹 感言
教师节感言：毛\\\/泽\\\/东才是中国的大教育家我谈谈对武训传的看法。
我认为知识分子树立的那个武训的形象，的确是一个非常糟糕的形象，和雷锋，邱少云，王进喜等英雄根本就是两码事。
甚至我认为今天如果有人象武训那样办教育，我都会觉得恶心。
我下面就讲讲电影的内容，看上穷碧落先生有没有决心象武训那样搞教育。
我当时是在军队里看的，印象最深的是“打一拳，一个钱，踢一脚，两个钱”。
那么这是电影中的一个什么片断呢
是这样，武训由于不识字，于是遭地主的欺负，他就认定了一个道理，就是不识字就是要遭人欺，因此，穷人想要不遭人欺，就必须识字必须上学。
于是他就要办义学。
那么他办义学的手段是什么呢
是乞讨，到处要钱。
后来要了不少钱的时候，一个晚上被小偷偷走了。
于是他就再要。
而武训则用了这么个办法，他在大街上对人们喊：“办义学办义学，打一拳，一个钱，踢一脚，两个钱”。
也就是说，他想出了一个供人们“娱乐”的手段。
就是任何人在大街上打他一拳，可以尽全力打，就要给他一元钱，而如果狠踢他一脚呢
就要给他两元钱。
结果当然是有那么一大帮流氓恶少一样的人上来对他拳打脚踢，于是他面前的碗里的钱就迅速地涨了起来。
你不会愿意在北京大街上对人们喊“为了希望工程，打我一拳给我人民币一百元，踢我一脚给我人民币二百元”吧
反正我以为这是非常恶心的事情。
一方面显示出武训这个人的受虐狂特征，另一方面他在反复地训练社会上的人们的残忍心理和虐待狂倾向。
而后来武训通过乞讨这种基本手段获得了教育经费之后，要办义学了，但是要请教师，实际上，他的那些经费，很大程度上是给那些封建文人老师作报酬的，那些人的要价是很高的，因为万般皆下品，唯有读书高嘛。
可是一开始那些封建文人教师们不愿意给武训去教书。
这时候武训采取个什么手段呢
还是乞求，而是跪着求。
影片中的一个镜头，武训已经在某一位举人家面前跪了几天几夜，外面下着大雪，因此大雪把武训的身子都覆盖了。
当然最后就感动了那位举人，就出来当教师了。
而后来皇帝听到了武训的事迹，也非常感动，因此就赐给他皇马褂一件。
有了这件皇马褂他当然就成了名人，到哪儿都是个知名人士。
那么，知识分子投巨资拍了这部上下集的武训传，给中国的全体劳动人民树立了一个知识分子们认为的光辉榜样，知识分子们希望中国的劳动人民要认识到，万般皆下品，唯有读书高，读了书就不受人欺负，但是怎样才能够读得上书呢
就要学习武训好榜样，要向知识分子们跪着求。
而封建文人们两千年以来一直高唱“万般皆下品，唯有读书高”，大力兴科举，兴私塾，鼓励人们向武训学习，向知识分子们乞求，下跪，效果怎样呢
多少个朝代过去了，中国还是绝大多数人都不识字。
因此，按实践是检验真理的唯一标准看，知识分子封建文人的那些办法，武训的办法，是失败的，当然是行不通的。
武训认识的这个道理，“人如果不识字就会遭人欺负。
”说明武训这个人是认可了这个社会规则的，因此他希望在封建社会的这个社会规则下为穷人找出路。
也就是说，他认为“人不识字就会遭人欺负”是合理的，是一个合理的游戏规则。
但这个规则恰恰不是合理的，即使按资产阶级的人文哲学，也不是合理的。
正因为武训认为合理，所以他要在维护封建统制的整套游戏规则之下搞事情。
但毛\\\/泽\\\/东的观点则不同，毛\\\/泽\\\/东认为穷人要翻身就必须武装起义，砸碎旧制度，建立穷人当家作主的新制度，对推翻的地主阶级及其封建文人实行人民民主专政，镇压他们的任何反抗的举动，宣传新社会的新文化，铲除封建思想，实践证明毛\\\/泽\\\/东的作法使大多数人民识了字。
毛\\\/泽\\\/东才是人类有史以来的空前绝后的最大的大教育家。
（数学）2007-9-10教育问题能够靠“希望”来解决吗
以前读过毛\\\/泽\\\/东的《应当重视电影<武训传>的讨论》，因为没有经过那个年代，也没有看过《武训传》，所以不是很好理解。
不过，不看《武训传》没关系，现实中的武训传在一天复一天地上演
在天津有一位蹬三轮车的老人，现已八十五六岁了，十几年来靠自己蹬三轮车赚来的血汗钱，资助了近200个大学生的学费与生活费，曾受到多位国家领导的赞誉和接见。
他就是白芳礼老人，人称当代武训。
初听这事，我觉得让一个八十几岁的老人而且还是蹬三轮车的老人，用自己那么一脚一蹬踩出来的血汗钱，去供那么多青春年少的大学生吃饭、穿衣和上学，实在太有点残酷了，也太……总之我心里有种说不清的滋味。
媒体如此热衷，也是意味深长的一件事。
翻开历史，每遇兵灾，男人总是先跑路，把女人丢在家里。
风平浪静后，才回来大张旗鼓地表彰烈女。
然而抵抗外敌本来是男人的责任啊，你们怎么能够要求女人来承担呢
王朔讲过一个故事，有个父亲教育孩子说，你不要相信书上叫人学好，那都是写书的人想别人做好事，好让自个儿做坏事。
我也有点小人之心：这样可着劲儿宣传武训白礼芳，是不是这个道理呢
希望工程也是当代的武训工程。
自从那个大眼睛的小姑娘上了希望工程的海报，中国的农村教育就交给现代的武训们，多少人在感动之余纷纷慷慨解囊，救助一个两个三个贫困的读不起书的农村小孩。
多少踌躇满志的老板，怀着怜悯的心情，看着眼前身体单薄的小孩接过某人捐赠的一个书包、几本笔记，眼泪汪汪地叫声感谢老板，感谢党和政府
数字是无情的：希望工程运作十数年到上一世纪末，也不过区区数千万元，其中还包括邓颖超和这些党国领导人的捐款，到现在，我没留心最新的统计，大约总算有几个亿或者是十几个亿了，其中以香港老板成总捐献的较多。
有，总胜于无，这笔钱确实可以解决不少穷人的燃眉之急，也算是雪中送炭功德无量了。
然而，君不见：沈阳的慕马，到澳门去潇洒，豪赌可以一掷千万，而包括小平在内的“希望”捐款，辛辛苦苦十几年募集，还不及已经浮出水面的巨贪们到澳门潇洒的赌资。
事实也正是如此。
希望工程，长期以来竟一直是黑箱运作。
那些饱含爱心的捐款，在其最高主事人 徐永光的把持下，在无人监督的情况下，进行了多项无效投资。
应该扶助失学儿童的资金，被大量地流失和浪费。
据《南方周末》最保守的统计，徐永光至少动用了“希望工程”1.6亿元的捐款进行了不被 政策允许的投资。
说真的，作为泱泱大国，办教育居然要靠这么一点点“希望”，这本身就是笑话。
希望工程最恶劣的地方还不在贪腐和未有效利用捐款，最恶劣的地方在于，它是愚民的手段，它转移了民众的视线，淡化了社会矛盾。
八八年以前大学是免费的，后来收费也不很高。
开始搞教育产业化以后，中国的大学学费猛增，西部一个壮劳力需要不吃不喝工作三十五年才能供养一个大学生（《南方周末》）。
高中的收费也在不断增加。
靠希望工程，靠爱心人士捐助，永远填不干净收费的无底洞。
世界上一百七十多个国家是免费义务教育。
很多穷国大学免费或收费很低。
我国则直到本届政府才真正开始在农村实施九年义务教育。
制度一变，初中小学的贫困生数量大减。
国家现在不是没有钱，一年公款吃喝两千亿，是希望工程年捐款的一千多倍。
其余加上公车、公费出国旅游等一年消耗九千亿。
前不久一次性免除非洲国家一百亿美元的债务。
一个贪污大案动辄几十亿上百亿。
是国家没钱吗
鬼都不信。
今天有缘再读毛\\\/泽\\\/东的《应当重视电影<武训传>的讨论》，我终于明白了毛\\\/泽\\\/东批评的武训狂热宣传的封建文化是什么
古代武训，如果给他一个机会，他能珍惜，那么他一定推行他办学的成功经验，建立起全国、以至全世界范围内的慈善捐款和乞讨办学制度
武训将把教育“交给社会”，一方面大力加强慈善办学体系，办法是给捐款和慈善者立牌坊和功德碑什么的，刺激慈善力量投入办学，取得办学投入的增长；一方面，武训将把所有校长、老师和学生通过集中培训，让他们学会讨钱的本领。
新中国以来教育事业所取得的成就，靠的是谁
难道是武训们吗
不，是靠共产党正在进行的推广全民识字率的推进现代化的伟大工作背道而驰共产党的“土改工作队”在广大农村进行“识字班”运动，新中国的废除土地地主所有制，就是要废除封建贵族教育的经济基础，使所有农民的孩子可以受到现代教育。
改革开放以来穷人上不起学，又是为了什么
不就是走了武训的路吗
现在在江苏的一些地方，在“改革深化”中竟将中小学全部卖掉，进一步将教育的产权“明晰化”为私有，教育终于彻底地产业化了。
这样一来，在受教育的权利方面，也终于可以实现“金钱面前人人平等”了。
这一彻底的“转型”，使“武训精神”大放异彩——而今之后，弱势穷人要想接受好一点或高一点的教育，好好学习武训，寄希望于“希望工程”吧。
（刘琅）
