如何解决肝疏泄不好的问题
中医理论里面的肝，一般是指一个以肝脏为中心的功能系统。
其生理功能主要是两个大的方面： 一方面是“肝主藏血”，包括储存、调剂血量以及对血的统摄作用，《内经》的“肝藏血，心行之，人动则血运于诸经，人静则血归于肝脏”，就是描述肝所具有的储藏血液、调整全身血量的分布和防止出血的作用。
肝血充足才能使得各脏腑器官组织得到滋养，以发挥正常的身体生理功能，维系机体的各种活动。
肝血虚少、脏腑器官组织失养，会引起两眼干涩、视物昏花、肢体麻木等症状。
另一个方面是“肝主疏泄”，包括调畅气机、促进全身气血水液运行、促进脾胃消化、分泌胆汁和调畅情志等作用。
中医理论认为人体各脏腑组织器官的正常生理活动和新陈代谢要靠气不断地升降出入运动来完成，人们通常把这种气的升降出入运动称为气机。
肝的疏泄功能正常，则气的升降出入正常，气血水液运行通畅，保证了各脏腑器官的供给。
肝还有分泌胆汁和促进脾胃消化的作用。
传统中医认为肝主疏泄功能还包括调畅情志的作用，与情志活动的关系最为密切。
疏泄功能正常则情绪正常，心情舒畅；肝气的疏泄功能太过，会出现急躁易怒、心烦不寐、多梦、头涨等肝气上亢的症状；肝气的疏泄功能不足，则出现胸胁胀闷疼痛、情绪低落、抑郁、多疑善虑等肝气郁结的症状。
那么，如何更好的疏肝，最好的方法靠自我的改变—— 一、调养肝神 传统理论认为，五脏都藏神，主管一种精神活动，肝属木，藏魂，魂性灵动，牵引气机的条达运行，人保持中和之性，则气机调畅和情志愉悦；如果魂性蒙昧，会产生怒的情绪，引发“怒伤肝”、“怒则气上”等一系列的恶性循环。
有一个成语叫“魂不守舍”，就是魂不能踏踏实实地在肝脏这个屋子里呆着，非要跑出来。
有的人整天精神涣散，思想难以集中，就像丢了魂一样，这就是肝气虚弱造成的。
还有人夜里总做噩梦，两三点钟便会醒来，再难入睡，这都是肝脏郁结的浊气在作怪。
在日常生活中注意调节情志、保持心情舒畅，对肝脏养生保健最为重要。
1、观怒为空：肝“在志为怒”，所以七情中的“怒”与肝的关系最为密切。
疏泄失常可导致情志失常，而出现急躁易怒、心烦失眠或抑郁寡欢、情绪低沉等症状；反过来，大怒伤肝，可导致肝的疏泄失常，而出现心烦易怒、面红目赤，甚则吐血、不省人事等症状。
调节情志，化解心中的不良情绪，使自己保持一个好心情，有益于肝的养生保健。
人的情志失调看起来是瞬间的事情，其实是经过身体里面一个复杂的过程，在最初，先是精神对外境的不认同，不乐，魂失位，气机运行失调，引起更大的精神反应。
这样，人的怒其实是由两种原因复合而成，有身体内部的，也有外界的。
当然，说是“外界”也是相对的。
这之中，自己对外界环境（大部分是周围人的话语）的不认同，他是他，我是我，我可以有不同的想法，不管是什么，我不去相应它，就不会被它左右。
其实，这不仅仅是一种对治情绪的方法，而且是很高级的养生要诀。
2、春天养肝：古人很注意顺应四时养生，“肝属木”，方位为东，在季节上与春季生长之气相对应。
宜保持柔和舒畅、升发条达的状态，情绪既不要过于激奋，也不要低沉抑郁，使情感世界保持在一种平和的状态中，则对肝的养生保健极为有利。
春天阳气升发，冰雪消融，万物复苏。
自然界呈现出一派生机勃勃的景象。
因此，春季养生宜顺应阳气自然升发舒畅的特点，使自己的身心充分地放松，抛弃一切烦恼和杂念，让自己有一种融于大自然中蓬勃生长的感觉，对养肝护肝防止肝病有很好的效果。
《黄帝内经》中说：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，披发缓形，以使志生。
”春季既是肝养生保健的最好季节，也是肝病易于发生的季节，所以在春季更应注意肝的养生保健。
3、到绿色的大自然中去：肝在五色中属青。
现代研究表明，绿色有稳定人情绪的作用，还能够调节血压，保持人体血压的正常。
环境的宽敞舒适与否，与肝脏养生保健关系密切。
在农村居住的人相对有比较不错的生活环境。
长期在城市中居住的人，应多到居住地附近的郊区去活动——有花有草有水有树的地方，满目苍翠，环境优美，空气新鲜，负离子含量高，对健康极有裨益。
条件便利的，也可以多到有山有水有湖泊有树林的景区去旅游，其他如登山、游泳、钓鱼、散步都可供选择。
即使需要长期在居室内生活或工作，也应该在阳台等处种植一些美丽的观赏植物，改善环境、清洁空气，以利身心健康。
因为，满目的绿色会给人带来舒畅——朝气蓬勃的好心情，对肝脏的养生保健很有利。
在《寿亲养老新书》里载有十乐：读书义理、学法帖字、澄心静坐、益友清谈、小酌半醺、浇花种竹、听琴玩鹤、焚香煎茶、登城观山、寓意弈棋。
清代画家高桐轩也有耕耘之乐、把帚之乐、教子之乐、知足之乐、安居之乐、畅谈之乐、漫步之乐、沐浴之乐、高卧之乐、曝背之乐。
学学古人的“十乐”，对养肝大有裨益。
二、运使肝气 1、合理运动：坚持锻炼则能舒筋活络，有益肝脏健康，各人应根据自身体质状况，选择适宜的锻炼项目。
清晨、傍晚及节假日，可漫步于芳草小径，舞拳弄剑于河畔林间，或去郊外踏青问柳，游山戏水，赏花行歌，登高望远，神悠悠，思悠悠，身心融入大自然之中，人天合一，无形之中增强了心身健康。
要选择场地宽广、视野开阔的地方，运动方式以缓慢柔和较为适宜，如太极拳、太极剑、漫步等。
2、按揉穴位： 穴位是经络运行中通过身体表面实现气机运转的标位，坚持对穴位的按揉往往会有意想不到的奇效。
这里选择三个穴位，可以坚持做睡前自我按摩。
①揉大敦穴：大敦穴（足大趾甲根部外侧），大敦，即大树敦也，在此意指穴内气血的生发特性。
本穴物质为体内肝经外输的温热水液，而本穴又为肝经之穴，时值为春，水液由本穴的地部孔隙外出体表后蒸升扩散，表现出春天气息的生发特性，如大树敦在春天生发新枝一般，故名大敦。
拇指分别按压并左右旋转约5分钟。
②按太冲穴：太冲穴（足背第一、二趾骨之间），是肝经的原穴，原穴的含义有发源、原动力的意思，也就是说，肝脏所表现的个性和功能都可以从太冲穴找到形质。
拇指分别沿骨缝的间隙按压该穴并前后滑动，约5分钟。
③揉三阴交穴：三阴交穴（内踝尖上3寸，胫骨后缘处），属足太阴脾经。
足太阴、厥阴、少阴之会，拇指分别按压该穴并左右旋转约5分钟。
3、以音调气：古人强调，五音对应五种情绪活动，现代研究也证实声音可以影响身体的内分泌功能。
在对肝脏的养护中注意两个声音。
一是“嘘”字音，“嘘”能起到疏导作用，脾气偏大的人可以平时多锻炼，方法是：身体端坐，全身放松，闭目宁神，缓缓吐气发声，同时观想全身如沐浴暖流，畅快无比，反复进行约5分钟则可。
如果说“嘘”音是一除根的良药，那么还有一应急的好方法，就是发“慈善”音。
怒气上来时，暗暗送出“慈善”音，注意深、缓、长，可有立时调节偏离的气机，控制情绪的奇效。
三、养护肝血 1、温补饮食：饮食与肝脏的养生保健有着密切的关系，丰富的营养物质是维持肝脏代谢功能和保证肝脏正常健康的必要条件。
蛋类、瘦肉、鱼类、豆制品、牛奶等含有丰富蛋白质的食物，不但能够保持肝脏所需的营养，而且能够减少有毒物质对肝脏的损伤，帮助肝细胞的再生和修复。
米面等主食中所含的糖类（又称碳水化合物）可以为肝脏提供能源，保证肝脏正常的代谢功能。
维生素是肝细胞维持正常功能的必需物质，含有丰富维生素的水果和蔬菜为肝提供了充足的能量来源。
也是肝脏的能量来源之一，但过多的脂肪容易沉积在肝内而形成，破坏肝细胞而损伤肝的功能，所以，对含脂肪较多的食品要进行控制。
肝脏的饮食养生保健方法分为补法和清法，肝虚者宜用补法，肝火盛者宜用清法。
依照《黄帝内经》里说的“春夏养阳”的说法，可以适当多吃些温补阳气的食物。
李时珍在《本草纲目》中说：“韭叶热根温，功用相同，生则辛而散血，熟则甘而补中，乃肝之菜也。
”春天适量吃些性温的韭菜，可起到补人体阳气，增强肝和脾胃功能的作用。
另外就是葱，葱一身都是药，其叶能利五脏，消；葱白可通阳发汗、解毒消肿；葱汁可解毒，活血止痛；葱根能治及。
大蒜有解毒去瘀之功，每天吃几瓣大蒜，对预防春天呼吸道和消化道传染病有良好作用，并能清洁血液，有益于心血管健康。
饮食上宜甜少酸。
2、保证睡眠质量：世界卫生组织确定“睡得香”为健康的重要客观标志之一。
古人称睡眠为“眠食”。
曾国藩有“养生之道，莫大于眠食”的名言。
英国大剧作家莎士比亚将睡眠誉为“生命筵席”上的“滋补品”。
研究表明，睡眠是人类自身对脑和整个神经系统的有效调节。
在高质量睡眠状态下，体内会出现一系列有利于生理、生化的变化，起到祛病延年的作用。
《黄帝内经》中说：“人卧血归于肝”。
现代医学研究证实，睡眠时进入肝脏的血流量是站立时的7倍。
流经肝脏血流量的增加，有利于增强肝细胞的功能，提高解毒能力，并加快蛋白质、氨基酸、糖、脂肪、维生素等营养物质的代谢，从而维持机体内环境的稳定，抵御春季多种传染病的侵袭。
因此，我们每一个人都要注重科学睡眠。
60岁以上老年人7小时左右；80岁以上老年人应睡8～9小时；体弱多病者可适当增加睡眠时间。
坚持睡前用热水洗脚。
晚饭莫过饱，睡前莫喝浓茶及咖啡。
讲究睡姿， 睡时应“卧如弓”，以右侧卧位，睡眠方向以头东脚西为宜。
要有静谧的睡眠环境，室内空气新鲜，温湿度适宜，床铺舒适，利于进入甜蜜的梦乡。
形容水的句子、
1、在我们的生活当中，水深厚的文化底蕴滋润着人心对水的认识悟，能使我们茅塞顿开，豁然开朗，心旷神怡。
当你站在大海边，航行在大海上，你才会深切地感受到大海的浩淼、宽阔和蕴藏的无穷能量。
水的性格、水的气魄被大海发挥到了极点，你对水的感悟就会得到升华，你的胸怀也会变得像大海那样宽广。
2、我们应该自觉的向水学习，学习水的精神、水的品格，涵养柔软的心性，修炼谦卑的美德，效法水的无私善行，让自己的身心达到至善至美的境界。
3、道家认为，天下柔者莫过于水，而能功坚者又莫胜于水。
看似其柔无比的水为什么有这样强大的力量
因为水能摧毁坚固强大的物体，以柔克刚
4、水是生命之源。
5、水是生命之源，请珍惜每一滴水。
6、水池边：不要让流失的水成为后人的泪。
7、拥有时不知珍惜，失去时方觉可惜。
——请珍惜每一滴水。
8、你可曾留意那淙淙的小溪，涓之细，行之轻；如清晨间淡淡的鸟语，似傍晚中迷蒙的霞光。
可它生生不息，磨去了多少奇锋利石的锐气
那是一种毅力
9、树立人人珍惜水，人人节约水的良好风尚。
10、如果不节约用水，地球上的最后一滴水，将是人类的眼泪
11、水不汲汲于富贵，不慽慽于贫贱，不管置于瓷碗还是置于金碗，均一视同仁，而且器歪水不歪，物斜水不斜，是谓“水平”。
倘遇坑蒙拐骗，水便奔腾咆哮，此乃“不平则鸣”。
人若以水为尺，便可裁出长短高低。
12、认真贯彻“开源节流并重，以节流为主”的方针。
13、如明镜一般透亮，如玻璃一般透明。
清凉而又清澈的水，从古至今，多少书卷上画有江河奔腾，多少诗人把它描绘得绚丽多彩。
14、水的透亮，水的清澈，水的透明，水的温柔，水的清凉，水的美丽，水的潋滟，水的阴柔，水的纯净，水的温馨，你都感受到了吗
15、登上公园的青山，看下面，一切都那么小。
水面不过就像一幅出自有名画家画的水彩画。
她映着拱桥、花草树木和飞来飞去叽叽喳喳叫个不停的小鸟。
此时，水面又像打翻了颜料。
16、水，这就是水，水以其博大，纯净，力量感动着我，而我亦将用博大，纯净和力量去书写自己的人生，我不敢奢求拥有一段辉煌的人生，我只企盼——今生无悔。
17、有一道溪水从镇中穿过，溪水极清至碧，潺潺地流淌着。
时间在下午，我于溪边闲转着，忽然从镇上窜来许多小孩，脱衣去裤，纷纷地扑进溪水里，精光个身子，乘着这清凉的溪水，快乐地游着，叫着。
这是一种自然的融合，让我想起了童年村外水塘的傍晚，更有一种风味。
18、水至柔，却柔而有骨，信念执著追求不懈，令人肃然起敬。
九曲黄河，多少阻隔、多少诱惑，即使关山层叠、百转千回，东流入海的意志何曾有一丝动摇，雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇；浪击礁盘，纵然粉身碎骨也决不退缩，一波一波前赴后继，一浪一浪奋勇搏杀，终将礁岩撞了个百孔千疮；崖头滴水，日复一日，年复一年，咬定目标，不骄不躁，千万次地“滴答”、“滴答”，硬是在顽石身上凿出一个窟窿来，真可谓以“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。
19、虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水，但污者、臭者非水，水本身是清澈、透明的。
它无颜无色、晶莹剔透；它光明磊落、无欲无求、堂堂正正。
惟其透明，才能以水为镜，照出善恶美丑。
人若修得透明如水、心静如水，善莫大焉。
20、水可以有许多的意像来进入人们的日常生活，尤其是人情感类的生活。
高兴有水，失意亦有水。
水与漂泊有关，水与失意有关，水与忧怨有关。
水既可以是一种生命的象征，也是一种力量和激情的象征。
21、一阵凉爽的微风吹过，在水面上，荡起了层层波澜，泛起了层层波浪。
在我的心海里也荡起了涟漪，那时我对水的敬佩和喜爱，对水的热爱和羡慕。
水，在我们的生活中也必不可少，是最可贵的，是让我们珍惜的最好的朋友。
22、善游者溺，善骑者附。
23、一周无水，人则虚；一年无水，则国损；百年无水，将如何
24、人类的最后一滴水，将是环境破坏后悔恨的泪。
25、浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。
26、为了人类和您自身的生命，请珍惜每一滴水。
27、水是生命的源泉、农业的命脉、工业的血液。
28、水乃万物之源，论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座，炫耀的资本不可谓不厚。
可它却始终保持一种平常心态，不仅不张扬，反而“和其光，同其尘”，哪儿低往哪儿流，哪里洼在哪里聚，甚至愈深邃愈安静。
此等宁静和达观，是很多人难以企及的。
这的确是一种“无为”，但不是对“大我”的无为，而是对“小我”的无为，是在个人利益上的无为。
29、请珍惜宝贵的生命之源——水。
30、山锐则不高，水狭则不深。
31、早晨，红红的太阳在清亮的水面上冉冉升起，有如一颗红玛瑙。
桃花也是红彤彤的，我不禁想到：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的诗句。
又联想那庐山瀑布：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，心中又有些飘渺的感觉。
32、请动一下手，关好水龙头。
33、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
34、水孕育了世界的生灵，它推动了我们在生命长河中的航行，是它让生命生生不息，水因此成了我们最宝贵的资源。
水，让碧草变得更绿
水，让花儿竞相开放
水，让大树挺拔茁壮
水占人体的67％，花要是饮水格外精神；孩子饮水格外活泼；老人饮水格外慈祥。
水对人们多么重要。
35、一直想有自己的一片水域，又溪水引入，种植荷菱等物，再喂鹅鸭等数只在水中游戏。
水边载有柳树梨树数株，每逢春季，弱风采水而来，嫩柳拂波，婀娜摇曳。
梨花雪白，云叶青翠，淡淡花香乘风绕柳。
36、珍惜点滴，珍惜生命之源。
清明前后，种瓜点豆。
这句农谚告诉我们种瓜点豆的时间应该在哪个季节的前后
你的不对吧
怎么会是种瓜点豆的时间个季节的前后
应：种瓜点豆的时间应该在哪个节气的前后如果说季节，那就是春季，不能说前后。
清明节，是一个节气，大部分春天播种的植物都是在清明前后播种种植的
求苏教版初中必备的所有古诗文和文言文，名言名句等，谢谢
我只有语文的：积累与运用：气概 绯红 奥秘 禁锢 迁徙 遐想 褪色 惆怅 鞭挞 苍茫 憔悴 狼藉2.从：甲骨文字形，像二人相从形比：会意。
从二匕,匕亦声。
甲骨文字形,象两人步调一致,比肩而行。
它与“从”字同形,只是方向相反。
射：本作“射”。
会意。
金文字形,象箭在弦上,手(寸)在发放。
小篆把弓矢形讹变成“身”字,误。
舒：会意兼形声。
从舍,从予,予亦声。
本义:伸展,舒展) 劣：会意。
从力,从少。
这是合并两个字的意思而构成的会意字。
.给力中国北方的土话，表示给劲、带劲的意思。
微薄：在微型博客上更新内容“易安”，从字面上看有双层含义，一是房价便宜，容易安家；二是居住平安，非豆腐渣工程。
乌烟瘴气 wūyān-zhàngqì 瘴气,原指热带地方山林中的湿热空气,过去被误认为瘴疠的病源。
比喻空气污浊、秩序混乱或社会黑暗、风气不正 .打草惊蛇：比喻由于行动不慎而使对方有了觉察与防范。
空穴来风：比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。
也比喻流言乘机会传开来。
石钟山上苏东坡观景明理 ，小石潭边柳宗元览物触情惟天下之忧而忧者方能生于忧患，后天下之乐而乐者方得安享安乐提醒,可以是婉转的和风细雨,也可以是__________;可以是寥寥的片言只语,也可以 是__________;可以直对相知的友人,也可以朝向__________;可以是面对面的激烈争 辩,也可以只是__________. A.素不相识的陌生人 B.走了火的雷霆霹雳 C.悄无声息的一个暗示的眼神 D.不停的絮絮叨叨酿酒缸缸好，做醋坛坛酸.养猪头头大，老鼠个个瘟. 或者：酿酒,，缸缸好做醋，坛坛酸 .养猪，头头大老鼠，个个瘟 无米,面也可;无鸡,鸭也可;无鱼,肉也可;无银,钱也可;青菜一碟,足矣.或者,无米面也可,无鸡鸭也可,无鱼肉也可,无银钱也可,青菜一碟足矣.九 （1）“沾衣欲湿桃花雨，吹面不寒杨柳风。
”（唐•僧志南《绝句》）韩愈《初春小雨》:“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
”“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
”（唐•刘长卿《别严士元》）（2）雨后春笋 风雨同舟 风雨飘摇（3）“国家节水标志”由水滴、手掌和地球变形而成。
绿色的圆形代表地球，象征节约用水是保护地球生态的重要措施。
标志留白部分像一只手托起一滴水，手是拼音字母JS的变形，寓意节水，表示节水需要公众参与，鼓励人们从我做起，人人动手节约每一滴水，手又像一条蜿蜒的河流，象征滴水汇成江河。
水和手的结合像心字的中心部分(去掉两个点),且水滴正处在心字的中间一点处,说明了节约用水需要每一个人牢记在心,用心去呵护,节约每一滴珍贵的水资源.语文p16一天,有一群孩子们在四周叽叽叫着。
忽然晨风从我们上空飞过，我马上用翅膀护住孩子们，晨风抓不到孩子，就离开了。
后来有乌鸦过来，和孩子们一起啄食（草籽小虫）。
我看见了乌鸦，把它当成兄弟。
和它戏耍，它很是温顺。
忽然,乌鸦衔了一只孩子飞走了。
我懊恼地仰望着，非常后悔被它欺骗了。
使用一个成语或名言警句总结蜀鸡成败的经验教训害人之心不可有，防人之心不可无中射之士从哪些角度说服荆王而免于杀身之祸的
荆王不杀中射之士的根本原因是什么
臣问谒者，谒者曰可食，臣故食之。
是臣无罪，而罪在谒者也。
：“我问传达人，他告诉我说是可以吃的，我才拿过药来吃下去，这事我没有罪，有罪的乃是传递人。
或者答案是一 献药的人说可以吃，罪不在中射之士而在献药的人 二 如果杀了中射之士，不死药就会变成死药了三 杀了无罪的他，人们就知道大王被骗了 这两种答案都行，第二种好点如果以中射之士该不该杀为题展开辩论，你所持的观点和理由是什么
不杀，他吃了不死药看看效果，留着他为自己服务用自己的话改写这个故事，并简要分析糜至死不悟的原因临江有个人，打猎时捉到一只小鹿，把它带回家饲养。
刚一进门，一群狗流着口水，翘着尾巴全来了，那个人非常恼火，愤怒地喝斥、吓唬那群狗。
从此，那人每天都抱着小麋鹿接近狗，经常给狗看，让狗不要乱动，后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍。
时间长了，那些狗也都顺从主人的意愿了。
小麋鹿逐渐长大了，忘记了自己是只麋鹿，认为狗的确是自己的朋友，时常和狗一起顶撞翻滚，更加亲热了。
狗因为害怕主人，于是对小鹿十分友善，但不时地舔自己的舌头，想要吃掉小鹿。
三年之后，鹿走出家门，看见大路上有一群野狗，立刻跑过去想跟它们玩耍。
这群野狗见了鹿既高兴它走近又愤怒它冒犯自己，一起把它杀了吃掉，尸体散落在路上。
小鹿一直到死都没有明白落得这个下场的原因。
至死不悟的原因就是悟性不够 第17页请分别以我看贾人也说渔者的见死不救为题，谈谈你对贾人和渔者的看法人无信不立。
既然答应别人的事，就要兑现承诺。
言而无信，必失信于人。
“济阴之贾人”就是因为不信守承诺，当他再次遇到险情时，无论他怎样对渔夫承诺，渔夫都不会再听他的话去救他，最终把自己最为宝贵的生命丢掉了。
看来，“承诺是金”这句话一点都不假。
然而，渔夫也做得太绝，他不应该见死不救的。
但是在这种情况下，我们很难做出决定。
第19页 《书友》第二段作者把书比作最好的朋友，这样写的好处是什么
表达作者对书的喜爱之情，书是朋友从中获得好的思想是诤友第六段中，作者为什么说寺庙会倒塌，神像会朽烂，而书却经久长存寺庙，神像，书籍都是一种文化精神的载体 意思就是寺庙和神像也许能够影响人们一两世 但终究会随着时间的流逝而物是人非 书籍就不同了，同样作为一种精神智慧知识的载体却可以永远流传下来激励一代又一代的人们 想一想春秋时的寺庙神像能流传到现在的有多少，书籍呢 那就不同了本文多处运用了比喻，找出一处，并简要分析其表达效果比喻句：好书如最精美的宝器，珍藏着人的一生思想的精华。
分析：作者把好书比作最精美的宝器，生动形象地写出了好书的重要作用及价值，易引发读者的思考。
围绕第七段作者所提出的观点，谈谈你读某一作品时的感受当我在读我最喜欢的名著《三国演义》的时候，就如同在和一个知己交谈一样，使我陶醉在其中，常常被里面的英雄人物所折服，激励我向他们学习第20页1.概括华大夫这一人物形象的特点医术高 为人正直 性子急 有正义感 有责任感18页作者在文中主要描写了那几种鸟的鸣叫声，它们分别有什么特点
（2分） 答案：绿背黄纹的鸟，重复缠绵；山雀，短促嘹亮；鹧鸪，忽断忽续。
1．文章多处运用了比喻的修辞手法来描绘鸟的鸣叫声，摘抄出一句，分析其表达作用。
（2分） 答案示例：“山雀们短促而嘹亮的鸣声，让人来不及凝神，只感到一阵轻快的音乐雨，散乱地、急骤地、漫天撒来，直把你全身淋透。
”本句把山雀的鸣叫声比喻为“轻快的音乐雨”，这是用人的视觉、触觉来描写听觉，生动形象地写出了山雀的鸣叫声给人的美好感受。
2．仔细阅读文章第④段，概括写出作者感到“悒郁”和“怅然”的原因。
（2分） 答案：少年的好时光，总是流逝得太快又太恍惚，人不能永远像山雀那样欢乐，因为人制造出自己的桎梏，把自己套牢，是自然中可悲的族类3．你怎样理解第⑤段中作者的“梦境”
（2分） 答案：这是作者因听到鹧鸪的鸣叫声而勾起的对故乡的回忆，表现了浓浓的思乡之情。
4．文章开头说“到山上来，我最喜欢的事就是听鸟叫”，结尾说“我想做一只鸟，在山中”，试联系全文说明这反映了作者怎样的思想感情。
（2分）比较乱啊
牧草什么品种适合养殖马
有什么样的草，养什么样的马。
汉武帝时，大宛马吃的是苜蓿草。
豆科草喂马基本取得一致，不是苜蓿就是三叶草，禾本科则不同，特简述如下。
（一）羊草（中国东北、内蒙东部） 呼伦贝尔天然草原，这里养育有三河马、锡尼河马。
草原植被以禾本科为最多，约占50%，主要有羊草、冰草、无芒雀麦、贝加尔针茅、早熟禾等；豆科草约占15—20%，主要有黄花苜蓿、达乌里黄芪、野豌豆等，杂草约占20—30%。
羊草，也叫碱草。
如果把草分为等级的话，羊草属于上等。
尤其是在适当时间刈割制成的青干草，颜色浓绿，气味芳香。
春季可使牲畜恢复体力，夏秋可以抓膘催肥，冬季青干羊草有补料作用。
原新加坡总理李光耀曾坚决反对赛马，后来顺应民意，于1998年主持开放赛马。
后来，他弟弟担任赛马场顾问。
有中国朋友带来大庆的羊草，让他老人家闻闻，把他喜欢得不得了，问多少钱一公斤，那位朋友说：“不论斤，论两”，逗得他哈哈大笑。
（二）草地早熟禾（美国肯塔基） 美国肯塔基州，主要养育纯血马，世界纯血马繁育中心之一。
草地早熟禾，又称蓝草、六月禾。
优良牧草，适口性好，马、牛、羊、驴、骡、兔都喜采食，尤其马最喜食。
在我国，草地早熟禾夏季是牦牛、藏羊、山羊的抓膘草，冬季是马的长膘草。
美国肯塔基的牧草场的种类为：50%为草地早熟禾、30%为高针茅、20%为鸭茅。
（三）猫尾草（日本北海道） 日本北海道是养纯血马的地方，因为那里有大面积操场，据统计北海道占日本草场的83%左右。
北海道东部地区是低温、少雪，最适合种植猫尾草（Timothy，音译叫“梯牧草”，Cat's-tail grass，多年生禾本科牧草，最抗寒品种）和牛尾草(meadow fescue，多年生草本牧草作物。
又名高狐茅、草地狐茅。
)，马喜食这两种草。
猫尾草是北海道地区最重要的牧草，占北海道草场的70%以上，猫尾草一般都是割下制成干草或半干青贮喂马。
适口性好，割刈后再生长能力较差，不适合放牧马匹。
一般猫尾草与属于豆科植物红三叶混播。
仅次于猫尾草的是鸭茅（orchardgrass），其抗寒性比猫尾草差一些，但是春季生长旺盛，早熟，再生性好，产量高，马相对猫尾草、牛尾草而言不喜食鸭茅。
故此，猫尾草主要制成干草喂马（据资料表明，青绿时放牧适口性较差），鸭茅既可以制成干草，也可以放牧，但主要是喂牛。
不过，猫尾草如今成为高产奶牛的营养品。
（四）黑麦草（英国、爱尔兰、澳大利亚、新西兰） 黑麦草，又称英格兰黑麦草，是世界温带地区最重要的禾本科牧草之一。
在欧洲、北美、新西兰和澳大利亚广泛栽培利用。
这些地区都是养马业发达的地区。
多年生黑麦草生长快，成熟早，营养价值丰富，经济价值高。
茎叶繁茂，幼嫩多叶，适口性好，为各种家畜所喜食，是饲养马、牛、羊、兔等的优良牧草。
譬如在英国，主要牧草品种有黑麦草、苜蓿、三叶草等，以三叶草最为重要。
栽培牧草大部分刈割后制成干草，小部分刈割下来作为青饲料，用于直接放牧的情况也经常可见，尤其是在其栽培面积较大的西北部高地带。
（五）石楠植物（苏格兰设特兰岛） 在英国苏格兰东北部的设特兰岛，有着众所周知的石楠植物放牧地，看似不能饲养任何动物。
但是有一种马却在这里育成，这种马叫设特兰马。
对于这种植物的好坏，实在不好评价，马的照片才是最好证明。
勿忘我的话语及故事
就直接来海南三亚吧7月份是淡季的以下是我个人的一点经历：如果坐飞机，下飞机，记好8路。
机场巴士到市里。
、火车站有4路到市里 第一天，坐旅游巴士到大小洞天(40元一位） 然后是南山，南山多花点时间，尤其是南海观音，很壮美，带好遮阳工具和吃的 东西(南山最好逛逛，门票是158一位 第二天，坐旅游巴士去看天涯海角 ，这个是必须去的，看完了天涯海角，可以再到西岛的（140元一位）， 带好游泳的工具 。
晚上到吉祥街的春园海鲜， 石斑的味道不错，就是贵 了些， 第三天，坐15路、旅游巴士到亚龙湾， 然后是森林公园，不过看了南山。
也可选择不去森林公园。
回来到大东海。
亚龙湾和大东海都可以潜水。
注意安全，不过海下也很美， 第四天，去泡泡南田温泉， 再去蜈支洲岛逛逛
也可在岛屿上住 一宿，一晚上要400-600，。
不过真的很有特色，还有交通不是很方便，我打车的，来回140元 要想好好玩潜水的话，最好是去蜈 支洲岛
坐3路到鹿回头，要到山顶的话，打车或者步行， 最后要买当地特产，坐2路、4路到港隆市场或第一市场买点特产 住 的问题。
，你陪女友过生日，建议找看海的旅馆，可以到三亚湾的沿线慢慢找或到大东海那里，不算来回机票，你们两个人准备好6000块就可以了的，
