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儿童哲学家长感言

时间:2014-02-09 20:53

哲学与人生心得体会

学习马克思主学的心得体会\ 上了几周的马克思主义课,在老师深入、绘声绘色的讲解下,马克思主义这个既神圣又有些抽象的名词渐渐在我的脑海里清晰起来,对马克思主义也有了更深一层的体会。

\ 纵观历史,横看世界,不论有多少纷纭繁杂的学说理论,马克思主义无疑是迄今为止最科学、最严整、最有生命力的理论体系。

马克思主义使人类真正从蒙昧中睁开眼睛,推动人类意识实现了大觉醒,引导人类社会发生了大变革。

马克思的名字始终和工人阶级的事业紧紧相连,马克思主义始终是共产党人的伟大旗帜。

\ 马克思主义的晨曦照在古老的东方,给黑暗的中国带来光明,使中国工人阶级由自在走向自为,中国人民的精神从被动转为主动。

它一经与中国工人运动相结合,便诞生了中国共产党。

日出东方,开天辟地,中国革命的面貌从此焕然一新。

马克思主义的耀眼光辉和巨大威力,使越来越多的人崇敬马克思主义,信仰马克思主义。

由此也就产生了以什么样的态度对待马克思主义的问题,主要有两种态度:一种是马克思主义的,一种是教条主义的。

态度不同,结果大不同。

\ 马克思是怎样对待自己创立的理论的呢

他在自己理论活动的初期就申明:“我们不想教条式地预料未来,而只是希望在批判旧世界中发现新世界。

”他十分厌恶对他的理论的“奴隶式的盲目崇拜”和“简单模仿”。

他终生站在工人阶级争取解放的最前线,但从不对自己不熟悉的斗争指手划脚。

在巴黎公社存在的日子里,尽管他对公社的事业十分关注,倾注了最大的热情,但他始终认为,身居伦敦,对巴黎事件的直接参加者发号施令是根本不行的。

他终生注视着世界历史发展的新情况,根据科学和实践的发展不断补充和完善自己的理论。

\ 在马克思主义发展史上,马克思最先树起了反对教条主义的旗帜。

\ 马克思主义的另一位创立者恩格斯,同样是用科学的态度对待马克思主义的典范。

他指出:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。

它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。

”\ 《共产党宣言》发表24年后,马克思、恩格斯在为《宣言》德文版序言中说:由于时代的变迁和实践的发展,《宣言》中的一些观点、一些论述“是不完全的”,有的“已经过时了”;如果可以重写,“许多方面都会有不同写法”。

\ 恩格斯撰写的《反社林论》——这部被马克思誉为他和恩格斯理论的“百科全书”——发表八年后,恩格斯在新版序言中说,本书有许多地方是应该修改的,例如“关于理论自然科学的那部分,这里叙述得极其笨拙,有些地方现在本来可以表达得更清楚些。

更明确些。

……我理应在这里作自我批评。

”\ 恩格斯满怀信心寄希望于未来的马克思主义者:“因为很可能我们还差不多处在人类历史的开端,而将来去纠正我们的错误的后代,大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的前代要多得多。

”\ 列宁对待马克思主义的态度,也许可以用列宁的两句话做出概括:“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西,马克思主义者必须考虑生动的实际生活,必须考虑现实的确切事实,而不应当抱住昨天的理论不放”。

从这种态度出发,列宁提出了资本主义经济政治发展不平衡的规律,发现了马克思和恩格斯关于社会主义革命只能同时在几个发达资本主义国家取得胜利的理论已经不适合“帝国主义战争和无产阶级革命”时代新的历史条件,从而得出社会主义革命在单独一个国家内可能首先取得胜利的结论,并成功领导俄国十月革命,建立了世界上第一个社会主义国家。

从这种态度出发,列宁领导布尔什维克党和苏维埃政府实现了从“战时共产主义政策”向“新经济政策”的关键性转变,实现了科学社会主义的理论创新。

\ 同志是中国共产党人科学对待马克思主义的杰出代表。

的理论和实践活动,表明了我们党对待马克思主义的态度,一是必须坚持马克思主义基本原理,二是必须把基本原理和中国的实际相结合。

正是同志领导全党同曾在党内占统治地位的把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向进行了坚决斗争,在危难中挽救了革命挽救了党。

正是以同志为代表的中国共产党,把马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合,成功地开辟了一条农村包围城市、武装夺取政权的新民主主义革命道路,并在我们这个经济文化十分落后的国家,成功地完成了社会主义改造,建立了社会主义制度。

\ 在这种坚持和结合中形成的中国化的马克思主义——思想中,蕴含着极其生动、极其丰富的科学对待马克思主义,反对本本主义、教条主义的宝贵精神财富。

始终坚持解放思想、实事求是,开创建设有中国特色社会主义新时期、新道路的同志,为全党树立了科学对待马克思主义的光辉榜样。

同志反复强调,离开自己国家的实际空谈马克思主义没有意义。

真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况,认识、继承和发展马克思列宁主义。

如果不以新的思想、观点去继承、发展马克思主义,不是真正的马克思主义者。

他以马克思主义的非凡勇气和政治胆略,领导和支持了实践是检验真理的唯一标准的大讨论,冲破了个人崇拜和“两个凡是”的束缚,拨乱反正,全面改革。

使我们党和国家实现了伟大的历史转折。

他抓住“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这个根本问题,根据马克思主义基本原理和社会主义的实践经验,不懈探索,深入思考,将全党对社会主义的认识提高到新水平,开拓了马克思主义的新境界。

\ 马克思主义引导时代前进又随着时代发展。

马克思主义的发展史,在一定意义上说,就是以科学的态度对待马克思主义的历史。

从这部历史中,我们可以获得这样的认识:马克思主义是科学,它始终严格的以客观事实为依据。

而社会生活总是在不断的变动中,这种变动的剧烈程度近一百多年来,达到了前人难以想象的程度。

因此,马克思主义必定随着时代、实践和科学的发展而不断发展,不可能一成不变。

孤立地、静止地研究马克思主义,把马克思主义同生动的现实生活割裂开来、对立起来,就没有出路。

马克思主义是客观真理,它为认识和发展真理开辟了正确的道路,提供了科学的方法。

它不是教条,而是行动的指南。

它是一座思想高峰,同时又是我们向新的高峰攀登的阶梯。

\ 马克思主义具有较强的实践性。

马克思主义产生的源泉是实践,发展的根据是实践,检验的标准也是实践。

正因为深深植根于人民群众创造历史的实践,马克思主义才枝繁叶茂、大树参天。

马克思主义的基本原理是“放之四海而皆准”,但必须与各国的具体实际相结合。

只有结合,马克思主义真理的巨大威力才能得以发挥;只有结合,马克思主义的指导地位才能真正坚持和巩固。

\ 马克思主义的基本原理与具体结论,既有联系又有区别。

我们着重学习的是基本原理和方法,不是终极结论;掌握的是完整体系,不是只言片语;运用的是立场、观点、方法,不是个别观点。

马克思主义是发展着的理论,是一个开放的体系。

它总是把握客观情况的变化,总结人民群众的新鲜经验,吸取当代科学文化的最新成果,不断丰富自己,发展自己。

在坚持中发展,在发展中坚持,这是高举马克思主义旗帜的真正内涵。

一句话,与时俱进是马克思主义的理论品质。

\ 用马克思主义的态度对待马克思主义,核心是解放思想、实事求是。

解放思想、实事求是,是引导社会前进的强大动力,是马克思主义的精髓。

解放思想、实事求是,是一种思想方法,是一条认识路线,是一个历史过程,在不同的时期有不同的内涵。

只要实践在发展,只要社会在进步,只要人类的历史还没有结束,解放思想,实事求是就永无止境。

当前,解放思想、实事求是,就是要在党的基本理论的指导下,一切从实际出发,自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。

\ 用马克思主义的态度对待马克思主义,根本一条就是坚持实践第一的观点。

不能用本本去支配实践,而要用实践去发展本本。

\ 用马克思主义的态度对待马克思主义,就必须尊重广大民群众的历史主体地位和首创精神。

人民群众是历史的创造者。

面向和服务于人民群众的实践活动是成就科学理论的根本道路。

坚持和发展马克思主义,就一定要尊重广大民群众的首创精神,着眼于实现人民群众的根本利益。

\ 马克思主义是最讲科学精神、创新精神的,坚持马克思主义,最重要的就是坚持马克思主义的科学原理和科学精神、创新精神。

马克思主义的生命力,就在于实践中的不断创新。

马克思主义理论的每一次重大突破,社会主义实践的每一次历史性飞跃,都是马克思主义基本原理与具体实践相结合进行理论创新的结果。

\ 马克思主义哲学的革命性、先进性,不仅表现在其时代性上,而且表现在其人民性上。

马克思指出:“人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里”。

与有史以来的任何哲学不同,马克思主义哲学把改变社会和人民的解放作为自己的任务和目的。

忘掉或者抽掉人民、人民的利益,就会抛弃马克思主义哲学的精神。

人民的利益不是一个标签,不是一个抽象的问题,而是最现实、最生动、最感性的东西。

养成教育的心得体会300

小学生网络安全的的确确是一件值得关注的大事,的来临给我们带来了方便与近步,正所谓“金无足赤”,矛盾双方都是相对立的,有好的就会有坏的。

在鼓励小学生利用的同时,因为孩子本身对外界环境的抵抗力有限,所以就需要家长、学校给予更大程度的控制。

现在的网络在各个方面都发展的比较迅速,即使你不去打开一些不健康的网页,有时候网页都会自己弹出来,比如,你在找一些资料的时候,往往在无意间就会有网游的页面弹出来。

这并不是你意愿范围之内的,是来自己外界的无意识的,是被动接受的,当弹出来的时候,也许大人会觉得很烦就主动关闭了,但是以孩子的角度来看,孩子会看到画面那么炫那么酷,不自觉的就会按着上面的指示一步一步的去做,发现,越玩越刺激,以至于迷恋的程度。

所以我个人认为:做为家长,你要深入的去了解一下自己的孩子,有些孩子本身就对那些网游等不感兴趣。

他上网就是为了给自己的一些疑问找到答案。

另一类孩子就是自制力不够强,对新鲜事物有过多的好奇心,什么都想去看看。

对于这类孩子建议家长给予一些控制,比如可以在电脑上安装花朵卫士,把允许让他上的网站都添加到花朵卫士里,不允许孩子看的网站就会统统的被过滤掉。

这其中有一种比较极端的家长认为让孩子上网肯定会学坏,所以一味的管束孩子,就是不能上网,现在的孩子都有叛逆心,你越是不让他上,他就越好奇,所谓上有正策下有对策,他不让他在家里上,他就很有可能想方设法的去朋友的家长,甚至会想办法去网吧里上。

网吧里的环境相信更不适合

是经中国语文现在化学会验证的网站,网站上丰富的内容可以满足孩子们对网络的一切好奇心,学习学累了,可以到天赋展示里发发照片,写写作文,同时还能去里边玩一玩比较能开动脑筋的游戏。

这些都是对孩子比较有意义的。

幼儿教师培训心得体会怎么写范文3篇

一书,幼师生命成长的必须在培训过程中,们扎实的话础令我钦佩,这些与读书是密不可分特别是吴克宇老师,年纪轻轻就已是学校的骨干教师,这与他的勤奋好学是分不开的,所以,我要读书,特别是一些经典书籍,还有学前教育的文章,写好读书笔记、,从而也能进步自己的写作水平,语言能力,不断提升自己的业务理论素质,日日学习,终身学习。

二、教师应具备良好的师德和职业道德德高为师,身正是范,师德是一个教师的灵魂。

能否成为一个好教师,要有“捧着一颗心来,不带半根草走”的精神。

热爱、尊重、理解幼儿是幼儿教师必须具备的职业道德核心。

爱是儿童正常成长的必要条件,我们要学会理解、关爱幼儿。

三、广泛学习幼儿教育教学理论,提升教学技能甘老师笼统的为我们解读新教材,为我们的教学实践起了提纲挈领的作用,为我们的教育科学理论注入了源头活水,其他几位教学经验丰富的骨干教师又结合幼儿教育的五大领域特点,为我们详细、生动的讲解了课程特点及教学活动设计、组织与指导、环境布置,让我们了解如何在幼儿园进行教学工作。

这次的培训中,听到了各位同行前辈的经验之谈,我倍感荣幸,在以后的工作中,我会努力学习,加强自己的专业素养,丰富自己的实践经验,我相信在不久的将来,我将会成为一名优秀的幼儿教师。

第二篇:通过这次远程研修课程的学习,给我们提供一个多样化的学习平台,是对教育观念的不断更新,也是对教育教学方法的改进和提高。

通过理论学习和与同事们的研讨、交流、思维的碰撞及对自己在教育过程中的反思,发现了教育教学过程中存在许多不足,也找到了许多解决问题的办法和自己努力的方向。

教师要充分信任孩子,相信孩子完全有学习的能力。

把机会交给孩子,俯下身子看孩子的生活,平等参与孩子的获得。

教师把探究的机会交给孩子,孩子就能充分展示自己学习的过程,教师也就可以自如开展教学活动。

同时,教师要解放孩子的双手,解放孩子的大脑,解放孩子的眼睛,解放孩子的嘴巴,解放孩子的空间,给他们想、做、说的机会,让他们讨论、质疑、交流,围绕某一个问题展开辩论。

教师应当让孩子充分思考,给孩子充分表达自己思维的机会,让幼儿放开说,并且让尽可能多的孩子说。

这样,孩子自然就会兴奋,参与的积极性就会高起来,参与度也会大大提高,个体才能得到发展。

《幼儿园教育指导纲要》,进一步突出了让幼儿主动学习的思想。

为了保证和促进幼儿的主动学习,教师必须改变传统的角色定位,担负起《纲要》所要求的新角色幼儿学习活动的“支持者、合作者、引导者”。

教师胜任这一新角色的重要前提,就要从根本上改变传统的教育观念,不断改进教育教学方法,提高自身素质;尊重幼儿的人格,了解幼儿的学习特点,以发展的眼光看待每一个孩子,使幼儿得到进一步的发展。

通过学习使我清楚地认识到教师教育教学与幼儿之间真正的关系。

在平时的教学中,我还将注意以下几个方面:一、坚持以幼儿学习兴趣为目标,正确引导幼儿学习。

二、善于观察,做好幼儿的支持者。

三、摒弃“急功近利”的思想,做幼儿的合作者。

第三篇:在幼儿教育这片沃土里,我已经走过了十六个春秋,收获了任何数字都无法计算的自豪感和幸福成果。

十六年来的幼教工作,使我懂得了要想成为一名优秀的幼儿教师,不仅要爱事业,爱孩子,更需要不断的学习和反思,不断提高自身的教育水平。

社会发展飞速的今天,孩子接触的人和事物非常多,对教师的要求也在不断的提高,要求教师即是教育的实践者,又是教育的研究者,在一日活动教育的过程中,老师要根据孩子的年龄和心理特点,以课题的形式,研究促进孩子全面发展的最佳途径和有效方法,以最佳的途径达到最理想的目标。

因此,老师是授业者,也学习者;既博学多识,又深刻敏锐。

只有当教师的教育与研究交融在一起的时候,教师的教学与反思才可能有机结合,当教师的研究成果转化为行为时,我们的教学才具有教育哲学的意义,教师的行为也有了更丰富理论的内涵。

这次的远程网络研修,就让我深深感受到网络的方便和快捷,感受到科技的进步给我们带来学习的方便。

我将充分利用这次学习机会,在提高自己的理论修养和教学水平,让自己受益的同时,更好的将远程教育应用到我们的教育教学活动中。

在以后的工作中,我将从实际出发,把坚持个人研修作为专业化成长的必由之路,努力做到从实践困惑出发,在研修思想的引领下,引发幼儿的积极性,力求提高课堂效率。

总之,通过聆听教育工作者精彩的专题讲座,让我收获了许多平时无法获取的信息和经验;适时的视频教学使我们深切地感受到了课堂教学的艺术,使本来枯燥的学习、抽象的内容变得生动、易懂,提高了学习的效率,拓展了自主学习的空间,这是对自己教育思想的洗礼和升华,也是对教育教学方法的改进和提升。

同时,通过与同行们的讨论、交流,思维的碰撞,发现了教育教学过程中的一些不足,也找到了许多解决问题的办法。

知识就是力量,感谢远程研修这个平台,给了我学习的机会,让我又收获了好多重要的知识,我会继续努力

真诚感谢!第四篇:我深深体会到了老师的艰辛,尤其是我们幼儿教师们在一日活动中从早到晚一时不停地扮演多样角色,引导孩子,让他们感到幼儿园里温暖快乐,体会到集体的温馨,让他们在老师关爱的氛围里健康成长。

以前带惯了小学生,一个眼神一个手势他们就会明白该干啥了,不该干啥,自从改行带了小孩子,让我哭笑不得,他们自己的吃喝拉沙不但让我操心,还要你……,累一天腰酸胳膊痛,还感觉自己什么都没做,因为你干的工作是看不到的……。

一年后慢慢适应了此工作,经过多次的外面学习,培训对自己所从事的事业有了新的认识。

幼儿教育是人的启蒙教育,奠定以生发展的教育,是第一开智者,是幼儿如何做人的先行者,幼儿园的工作是繁琐的,细小的,而作为教师,我们付出的爱却同样是深沉的,我总是坚持以幼儿为主体,针对不同年龄段的幼儿采取不同的关爱方式。

抱抱他们,亲亲他们,这简单的身体动作,一下子让孩子和我亲了起来,虽然有时他们像小跟屁虫似的时时跟着我,可是我一点也不介意,因为我知道,孩子们已经给了我充分的信任,我给了他们安全感。

我要求自己要给予每个孩子的爱都是平等的,所以对于那些乖巧可爱的孩子,我从不溺爱他们,而是创造更多的机会提高他们的领导能力、办事能力及抗挫能力,培养他们诚实谦虚的品德,促使他们获得更全面的发展。

而对于那些顽皮的、不聪明的孩子,我也从不歧视或忽视他们,反而给予他们更多的关注,悉心地去观察和了解他们,努力挖掘他们身上的闪光点,再根据每个人不同的特点,采用不同的方式去教育引导他们,从而也使这些孩子在原有水平上获得进步。

老师的一言一行都在迁移默化的影响着幼儿。

因此从事幼儿教育这个行业,就要用心懈去做。

幼儿教育是有高度责任性的劳动,不能有丝毫的满足和懈怠。

幼儿教育事业就意味着起早贪黑,废寝忘食,兢兢业业,勤勤恳恳。

幼儿教师他就像古话中说“文武双全。

”我们在工作中就要发扬学而不厌,学海无涯的精神,勤奋学习,提高自身素养。

为幼儿教育事业奉献一切。

懈怠。

我们教师作为传道、授业、解惑的人类灵魂工程师,更要跟上时代的步伐,不断地充实完善自己,不断提高自身素质,这样才有本钱去教育好我们的学生,我想这才是对孩子最直接最朴实的爱。

家长写一篇孩子学习成长作文

和儿子一起成长似乎一转眼,儿子从一个襁褓中嗷嗷待哺的小婴儿长成了一个小男孩。

现在的他,已经四周岁多了,身体健康,活泼可爱,聪明伶俐。

回首孩子的成长,记得最准确的两件事就是2005年1月5日儿子出生和2007年9月3日儿子开始上幼儿园,其余记得的多是和儿子一起读书、一起看动画片、一起吃东西、一起打羽毛球、一起坐跷跷板等等日常生活的事情,其间多数是儿子带给我许多的欢乐、感动和收获,仿佛是重新回到童年,和儿子一起成长。

现在拈取几件,和大家分享。

读古诗文因为我是喜欢中国古代文化的,所以家里有一堆堆的中国古代的诗词、散文、哲学、历史书籍。

在孩子降生之初,我就有让孩子学习中国古代文化的强烈愿望,希望孩子能够读千年美文,做谦谦君子。

但是,孩子太小,不能看书不会说话,我就每天在他睡觉前读诵经典古诗文。

有时中午,有时晚上,抑扬顿挫的读上几首,有时忘记了就去查阅《唐宋诗词鉴赏大辞典》,家人都笑我“老夫子”,说我的读诵就是儿子的催眠曲,因为抱着摇着念诵着古诗文,最后的结果是儿子很快就睡着了。

我这样坚持着,很快,效果出来了。

相比同龄的孩子,儿子说话早,语言表达能力和记忆能力较强,在一岁半的时候,就能够背诵四十多首唐宋经典诗词,能够比较准确的使用常见形容词。

有时候,和他一起摇头晃脑做诗词接龙游戏,我说上句,他接下句,我说前面四个字,他接后面三个字,父子之间心意相连,煞是幸福和得意。

就是现在,晚上,我们父子俩有时会一起读诵《唐宋诗词》、《诗经》、《三字经》、《弟子规》等,只是现在多是让他一个字一个字地念,我来听,遇到不认识的字,我来教读。

我无意让儿子成为一个特别的孩子,但我有意让儿子在他儿童记忆最好的时候,多诵读一些古典诗文,多领略一些我们中华民族博大精深的文化,多接受我们中华民族优秀传统文化的熏陶,开启心智,提升志趣,陶冶情操,传承我们中华民族无与伦比的璀璨文明。

打羽毛球儿子从小就精力充沛,好玩好动,尤其是学会走路以后,只要醒着,基本上是在运动状态中,有无穷无尽的想法和要求。

如果一个人,看他一天的话,基本上被累的七荤八素。

为了消耗他的“折磨人”的精力,也为了锻炼他的体魄,我经常在晚饭后带他到楼下散步玩耍。

最初,他摇摇晃晃的走,有时还摔跟头,还要走一会儿,抱一会儿,渐渐的,自己开始跑,开始跳,开始蹦。

因为他的运动量比较大,所以,吃饭比较好,饭量也很好,但却丝毫没有肥胖的迹象。

如果单纯看他的脸蛋的话,应该算是一个比较瘦的孩子,但是你一抱他,却是很有几分重量。

散步,现在,只要不下雨,我们一家人围着小区走一大圈,一个小时。

有时候一起跑,互相踩对方的影子,一起认路两边店铺霓虹灯上的字,一起到玩具店看各种各样的玩具。

我给他买过各种各样不同类型不同颜色的球,有布球、塑料球,有排球、篮球、足球等。

现在多是对足球、篮球感兴趣。

我家车库里有一副很多年的羽毛球拍子,一直在那儿闲置着。

并没有想让孩子学打羽毛球,因为羽毛球拍对一个四岁多孩子来说,还是大了点。

起初,他只是看,有时候摸摸拍子,捡捡球。

渐渐的他开始抢拍子要打球,最初,能打到一个球是很艰难的。

有时候,看着他一遍一遍的捡球,一遍一遍的失败。

我们多是鼓励他,坚持着和他一起打,慢慢的他竟然能够打出一两个球,可以接一个,现在,最多能够接到四个球,当然得需要“喂球”。

这段时间有近三个月了。

几乎每天,我们父子或者他们母子都要打一回羽毛球,打了个好球,我们一起大喊“耶--”,打不好我们一起伸舌头做鬼脸。

我觉得这几乎是我们家最好的亲子游戏了。

环保小卫士我记得有一次晚上散步,走到小区的东门,看到一个不知道谁遗漏的饮料瓶子。

儿子走过去将瓶子拿在手中,我正要喝斥他。

这时,儿子说:“真不应该,乱扔东西。

”听了他这句话,我的心一动,看来幼儿园里上环保课了。

儿子知道爱护环境了。

我把饮料瓶接过来,问他,“熠熠,垃圾应该放在哪儿呀

”“垃圾桶。

”然后,他仰起脸看着我说:“我是环保小卫士,不乱扔东西。

”我赶紧鼓励他,“熠熠是好孩子,爱护环境,做环保小卫士。

”然后,我们父子俩一路上捡了不少的盒子和纸片,因为路上垃圾箱设得太少,我们走了好远才把垃圾扔到垃圾箱里。

儿子说的一句话让我很是震动,他说:“爸爸,我是环保小卫士,你是环保大卫士。

”我扪心自问,如果不是儿子去捡这个饮料瓶子,我自己会去捡起来吗

从此以后,我尤其注意改掉自己随手扔垃圾呀纸片呀吐痰呀这些平时不以为意的不良习惯,因为“我是环保大卫士”,因为身边有一个爱护环境的儿子。

幼儿园里在培养孩子们爱护环境的意识,养成良好的行为习惯。

要求孩子们做到的,我们这些做家长的也应该做到。

从这件事上,我感觉到,家长的榜样作用和幼儿园的启蒙教育必须密切的配合起来,坚持不懈地练习和认知,给孩子养成一个良好的行为习惯。

看电脑当今社会已经进入网络时代,电脑的应用遍布各个领域,深深地浸入了我们的生活。

因为工作的缘故,几乎天天得在家里使用电脑,所以孩子很早就有电脑的概念。

当然有时会让他在电脑里听一些经典儿童音乐和歌曲,看一些中国经典动画片和儿子很喜欢的汽车视频等等。

慢慢的,儿子学会了开关电脑、放映自己喜欢看的《幼儿画报》动画光盘,最近又喜欢上了电脑画图。

现在,孩子们对电脑接受能力让人惊讶。

大家都知道,孩子多看电脑影响孩子视力,并且现在的网络上也确实存在着很多儿童不宜的东西。

但是,我们不能让孩子与电脑隔绝,因为,幼儿园里、家里、商场里、游乐场里等等孩子们涉足的地方,几乎全部应用着电脑,并且在孩子们的将来,电脑更会无处不在。

怎么办

这应该是每一个家长都要面临的问题。

孩子们对游戏有着天然的喜好,儿子也不例外,喜欢上游乐场喜欢上亲子乐园之类的地方玩耍。

在一些比较大的商场里,儿子看到那些电子游艺厅就会很兴奋就会惊叫还会拽着你的手要求去里面玩。

多数,我会直接拒绝他,然后告诉他,你还小,那些游戏不适合你玩。

有时,我会带他从里面走一圈,让他在有的游戏车上坐一会儿,因为个子不够高,够不着踏板,坐一会儿自己也就没有兴趣了。

因为这些地方声音嘈杂,说话得很大的声音,我就会问他:“这里乱不乱

”儿子一般会说“很乱。

”这时,我就会说,“儿子,这里很乱,咱们走。

”儿子就会很听话的跟我走开。

家里的电脑是上了网的,有时给他搜寻歌曲或者故事是,都得在通用网页上找,儿子眼尖,一般先看到“游戏”栏目,因为他认识这两个字。

有时还怂恿我进去看看。

这件事绝对不允许的。

我问过他,“游戏里面是什么呀

”他回答说,“是好玩的东西呗”。

只要是他提起电脑游戏,我就会告诉他,“电脑是用来工作的,是查资料寻找东西的工具,不是用来玩游戏的。

”还有一个,就是绝对不许他玩电脑游戏,一遍遍的重复,在他的记忆建立这样的意识。

但是对于他看《幼儿画报》动画光盘和一些经典动画,我会鼓励他看,并且有意识的教他自己独立操作。

之前,我会问他,“看几个

”“看三个。

”“说话算数吗

”“说话算数。

”看三个动画片一般在20分钟左右。

因为动画情节优美,画面好看,有时我也和他一起欣赏,一起愉悦。

但是,三个片子一结束,就必须要让他自己关电脑。

起初,那是不好控制的,因为确实有诱惑力。

但是原则既然制定了,他也同意了,即使他赖或者有对立情绪也必须执行。

如果他主动地关了电脑,我就会表扬他,“熠熠真是男子汉,说话算数。

”一次两次,很多次的重复,现在他有了一些自律�

【获奖感言】刘晓东:我们为什么要解放儿童

人的天性是天之予人者。

人的天性资源遭受抑制、破坏和浪费,是最大的暴殄天物,是个人、民族、国家、人类最宝贵的天性资源的浪费。

对于许多民族来说,儿童的天性没有得到尊重和保护是民族难以昌盛的根源。

  为什么要解放儿童

因为儿童自身还具有珍贵的精神资源。

《苏菲的世界》的作者乔斯坦·贾德认为,儿童比成人更容易成为哲学家。

毕加索认为每个儿童都是艺术家,他的作品大量借鉴儿童的艺术表现视角和手法。

安徒生在《皇帝的新衣》里让一个小孩子拯救了从皇帝到臣民全都说谎的成人社会。

中国的丰子恺、贾平凹、周国平等人甚至将儿童视为成人社会应当学习的道德表率:儿童天真坦率、不管形势、不瞧脸色、不拐弯抹角……总而言之,儿童的精神世界不同于成人的精神世界,儿童的精神世界里有许多内容是值得成人学习的,这已经成为不少人士的共识。

  中国的许多孩子的天性或生活正在遭受披着各种美丽外衣或高尚目的的各种“教育”的抑制、干扰甚至破坏。

解放儿童,就要批判旧的儿童观念和教育观念,就要将超前教育、神童教育、幼儿珠心算教育、幼儿读经等从儿童生活中清除出去,这些“教育”压迫儿童,破坏儿童天性,霸占童年时光,它们是反教育的,对儿童的成长是有害的。

  儿童教育学是一门复杂的科学。

儿童教育应当认识和保护儿童的天性,应当尊重和遵循儿童的生活。

历史上的一些伟大思想者对此有着深刻的洞见。

卢梭认为教育即自然发展,杜威认为教育即生长,皮亚杰认为儿童的成长有其自己不变的轨迹(必经途径)。

  确实如此,儿童的生活是随年龄的增长而转换和生长的,儿童在每个年龄段的衔接地带其智慧水平、世界观念以及学习方式均会发生质变。

因而,卢梭提出“否定教育论”,杜威主张教育应当发生从传统的成人中心或教材中心到“以儿童为中心”的哥白尼式革命,维果茨基提出“教育的大纲应当符合儿童的大纲”的教学原则。

  而幼儿教育学大师蒙台梭利则提出,儿童自身存在一个“内部教师”,“大自然为了保护儿童免受成人经验的影响而给予能促进儿童发展的内部教师(the inner teacher)以优先权”,内部教师将儿童的整个学习计划制定妥当,而外部的成人教师“成了儿童的服务员和创造儿童的自然的协同者”。

  从卢梭到蒙台梭利,这些伟大的教育学家的基本主张也许是薪火相继,也许是不谋而合。

儿童教育学(尤其是课程与教学论研究)的终极使命不就是破译儿童自身的“内部教师”的教学计划和教学方法吗

而“内部教师”不就是儿童天性的总和与灵魂吗

老子云“道法自然”,教育学不也应当师法儿童的内在自然(“内部教师”、儿童天性)吗

而这进一步凸显了儿童中心、儿童本位教育学的科学深度和迷人魅力。

现代儿童教育是以儿童为出发点,又是以儿童的成长为其归宿的。

也就是说,现代儿童教育的基本立场是以儿童为中心、以儿童为本位的。

  中国的儿童教育需要儿童本位,中国的文化也需要儿童本位。

这让我想到了明代的一位学者罗汝芳,罗汝芳将赤子之心、儿童天性看作身心的源头,也看作家国天下的源头,他主张建设童心为本的学说,主张建设儿童本位的社会与文化。

  鲁迅在《今天我们怎样做父亲》中也主张建设“幼者本位”的社会以取代过去“逆天行事”的“长者本位”。

而法国思想家巴什拉也有类似的思想:“如果我们说社会是为学校而构成的话,那么,在人的内心该是多么明快、多么可亲

学校是一种目的,学校就是目的,我们的全部身心都对未来的一代负有责任。

”这些思想是一种彻底的以人为本的主张:人为本,社会是末,人是根茎,社会的方方面面是枝叶花朵,这对于当今建设以儿童为本位的教育具有重要的借鉴价值。

  马克思曾将人本主义、自然主义看作理想社会的基本属性。

他认为彻底的人本主义就是彻底的自然主义,彻底实现人本主义和彻底实现自然主义的社会是未来的理想社会。

西方学者赖特的观点似乎可以进一步佐证马克思的主张,他在评论卢梭时指出:“自然人不是我们最早的野蛮祖先,而是最后的人,我们正走在成为这最后的人的旅途中。

”我相信,如果儿童本位的教育、儿童本位的社会得以实现的话,那么儿童便真正获得了解放,他走向自然人的道路便会宽广通畅。

  儿童是成人之父,解放了的儿童必然能“创造”保留了丰富天性的成人。

换句话说,能够保障儿童解放的教育条件、文化条件、社会条件,就是能够保全人的天性的生活条件,在这种生活中,成人自然得到解放。

所以,儿童的解放不只是解放了儿童,同时也解放了成人,这是人性的全面解放,这是全体人的解放。

  (刘晓东,南京师范大学教育科学学院研究员,《解放儿童》一书作者)

安全知识讲座心得体会400字

今天,下午我们观看了安全知识的教育片,使我们又懂得了很多的安全知识,都有什么时候我来给你们讲一讲吧! 如果我们在游泳或钓鱼的水池边玩耍时,不慎落水要大声呼救引起路人的注意,要保持头到能呼吸.不能在楼梯上玩耍打闹,比免碰撞.你如果看到有小朋友在楼底上要积极阻止.有一些小朋友爬到树上,如果你看到不能大声惊叫,要小心的走近劝阻.小黄帽和同同在公交车上的做法,有一些是错误的,如不能在公交车上吃有竹签的食品,不能在车上打闹玩耍,不能用脚踏车门,容易使脚部受伤.在公交车吃完的东西不能从窗户向外扔,因为可能伤到马路上的行人,在车没有停稳时不要上下车,在车上不会看书,玩游戏等.如果发生意外要记住打112求救电话。

学校是我们的家园,在学校里我们不能在校园里打闹,上楼梯时要排好队以免踩踏,听到上课或下课铃时不要快速跑出教室,容易碰到同学,发生不必要的伤害。

作为学校的小主人我们要保护公共财产。

有一些人,他们模仿网上游戏上打斗的盗窃的情景,酿成了不可挽回的罪孽,2005年夏天,10位年龄不到20岁年青人犯罪。

所以我们不应该看我们不该看的东西不能玩惊险,刺激的游戏不能取。

心理问题是个大问题如果心理有问题你就什么事,也会做不好的,让我在告诉大家解决的好方法。

可以找老师或好朋友倾诉,说出来会好爱,如果我们遇到心理问题要正确面对不要逃避,心理良药心有障碍疏通畅快。

体育课是锻炼身体的时也要注意安全,上体育课要穿运动鞋运动衣,不能带小刀,钢笔等锋利的东西。

如果身体不好不要强制自己,参加运动时腰部时不稳定,要用书本或木板坚硬板子梆在两侧及到医院。

运动过后不能喝冷水,吃冷饮冼冷水澡,最好喝白开水,不要喝饮料。

安生第一,让我们大家一起从一点一滴起注意安全。

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