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对中国画的感言

时间:2015-08-22 02:06

老师叫写一下对中国画的感想,80个字左右。

急

不好意思,个人意见,比较浅薄。

就谈谈自己国画的一些感悟吧

我本人是十分喜欢国画里所体现的那种意境。

可以这样概括就是:形散神不散。

我尤其喜欢国画身上的这一点。

我认为这是当代其他艺术表现形式所不能展现出来的, 就说国画的山水画吧

那种山野的意境表象尤为突出,在你欣赏画的同时,自己也置身于画中。

我感觉这种境界是很奇妙的,我想这也是其他艺术形态所不能表现出来的吧!就这么多,还望您别笑话鄙人的才疏学浅。

本人尤爱国画中的山水花,当然还有国画中工笔画也是甚爱之。

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谈谈你对中国画的感受

中国画是中华民族创造的传画,凝聚着我们民族几千年来的审美精神。

它历史悠久、技法丰富,以其独特鲜明的艺术风格,屹立于世界美术之林。

中国画讲究笔墨情趣,强调意境,以笔墨传神达意,是中国画的主要艺术特征之一。

中国画中,“笔”指的是笔法,“墨”指的是墨法。

善于运用笔墨,既可状物(描摹物象)、传神,又可以达意和抒情。

中国画十分重视对物象本质的表现,造型一般注重从对象本身的结构特点出发,要求画面具有“形神兼备”、“气韵生动”的艺术形式。

中国画从题材上分为人物、山水、花鸟三大类;表现技法上分工笔、写意等类别。

中国画在幅式上有“立轴”、“手卷”、“册页”、“扇面”等,装裱形式别具一格。

人们常说中国的文化博大精深,确实如此。

这是一条非常准确地经验。

中国画作为中国文化的重要组成部分,它本身就已经博大精深了。

唐朝的张彦远这样论述中国画的作用,认为它是可以“兴教化,助人伦,测幽微,穷神变”的。

这确是中国画尤其是中国写意画可以做到的。

老祖宗的这些观点、这些认识、这些经验到现在以至到未来都是可以指导我们深刻、准确阐述中国画的精神所在。

追随霍春阳先生二十余年的学习路径,在老师的导引下对中国画中线的理解和应用有一些体会。

中华民族是聪明的、伟大的民族。

民族文化和民族的传统对事物的概括性已经成为一种文化特征。

体现到绘画上他所表现出来的是“以线造型”。

相对于西方文化“以面造型”的绘画形式来看,“以线造型”更能承载中国文化的内涵。

由此对线的要求,对线的表述能力的要求,也就是作为绘画语汇的功能要求就更高,难度就更大。

所以对于线的理解、认识、训练应更为严谨。

中国画的线不只是一条轮廓线,它是讲精神内涵的,是一种精神的诉求,相对于西洋绘画的线则更丰富,是精神内涵的丰富,西洋绘画的轮廓线是不能比拟的.所以,对这种的塑造首先要解决的是做画人的文化修养,道德修养.也就是说线是可以反射出人的精神面貌和文化修养的.构成了具有个性的风格特点的线的形式,对这种线的要求,与其说是要求线的质量,不如说是否包容更多的文化内涵.”测幽微,穷神变”,中国画的线是能够满足这种要求的.能否达到此效果只是看做画人是不是具有满足这种条件的素质. 还是谈线,在中国的传统中只线描就归纳出十八种描法,但历朝历代众多的绘画大家们对线都有他们各自的理解,认识和表述,但是精神实质是一致的.要求有力度,有厚度,有内涵,有境界.大象无形这是一种境界,一种大的境界,这个大境界是中华民族的大境界.著名画家霍春阳先生曾经说过:”这个大境界就是定力极强的中庸思想”.为什么说大象无形是一种大境界,是因为所有事物的物象不代表事物的本质,事物的本质是有共性的,所以说这个共性就是大象,能够准确的把握事物的本质就是一种中庸.不偏之谓中,能够准确把握事物的本质就是中. 对把握线的能力的提高,是中国绘画中的一个关键所在.如果议论一下时下的中国画界,对线的质量的要求是不充分的,没有提高到一个应有的高度,这是一种遗憾.对绘画的装饰风格的强调偏重了,对线的表述能力忽略了,更有甚者以技法去哗众取宠.我认为这是一种文化的倒退. “花开花落无间断,春来春去不相关。

牡丹最贵为春晚,芍药虽繁只初夏。

唯有此花开不厌,一年长占四时春。

”这是苏东坡的欣叹悦誉下的月季。

不随黄叶舞西风的菊花傲霜孤芳、花色纯丽给落花满地、花期已过的季节带来生机无限。

千林归作一地黄,只有芙蓉独自芳。

深秋时节,唯有它和菊花一起在百花寥落的西风中悄然开放。

粉红、白、淡黄等,黄者少见较名贵,更有开花时淡红间白色,而后又渐变为深粉红色者,称“醉芙蓉”。

开花时清姿雅质,烂漫妍丽,为秋花中最光艳者之一。

美人蕉清而艳美,叶清花艳。

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

”这一赞誉荷花的名句,早已脍炙人口。

映入脑中,见于心中的便是一幅幅的中国画。

清丽亦或是光艳,从容淡定亦或是潇洒飘逸……。

中国画艺术是中国文化的强大载体。

文字虽生动,但赶不上它的直观。

音乐虽悠扬,但逊色于它的沉静。

中国文化在中国画艺术中被挥洒得淋致。

对美术的感悟与体会

欣赏与感悟  上了美术欣赏课,感受颇多。

  美术欣赏我的视野由古、古罗马倏而转到了文艺复兴时的意大利。

古罗马、古希腊的宏伟的宫殿建筑、众多的雕刻作品,展现了这两个伟大时代曾经的辉煌。

文艺复兴冲破了中世纪的宗教束缚,出现了人才辈出的局面。

使我知道了中国的陶瓷艺术的源远流长,和陶瓷艺术对于世界的贡献。

通过中西方美术艺术的差异使我更加了解了中西方美术的不同之处和相同之处。

及增加了我对于祖国灿烂文化的自豪之情,也使我更加了解了西方的美术艺术。

  美术欣赏课不仅仅是对于绘画艺术的欣赏,而且是对于雕刻、建筑、陶瓷艺术等等艺术中所体现出的美术艺术的欣赏。

我想上美术欣赏课给我的最深课的感受莫过于此了。

这使得我的眼界大开。

  美术欣赏当然包罗万象:古今中外的,各个艺术流派的,不同方面的。

有古罗马、古希腊的最具特色的建筑、雕塑。

有文艺复兴时期各个艺术大师的杰作。

还有近现代的各种新兴的流派的介绍。

这些都是西方的艺术中的美术艺术的具体体现。

那么对于东方,尤其是中国,同样具有悠久历史的自然要数陶瓷艺术,还有独特的建筑风格。

  更加不同于西方绘画艺术风格的是中国独有的山水画的艺术手法。

我在选修《中国水墨画基础》课的时候,老师就讲过中国的山水画很是不同于西方的绘画。

他还举了一个具体的例子,就是他有一个外国留学生跟他学习中国的山水画法,但是不管怎样这位外国的学生都画不出中国山水画的那种真正的味道,尽管他的画功很好。

从这个例子中,我想中国山水画是凝结了中国人民的特有的情节在里面的,所以外国的画家很难画出中国话的味道来。

当然,西方和东方的绘画艺术分别属于不同的画法,各有千秋。

因而我们应该相互学习,才能相互促进彼此的发展,而不能顽固守旧。

尤其在当代不断发展的世界里,加强彼此的交流学习更加显得重要。

  中国画注重画山水等自然景物或者虫鱼鸟兽等动物,并且善于运用空气透视法,而且善于想象,这样可以使得绘画有远有近,画面有种旷远阔达的气象在里面,并且中国的画更加注重使内心的情感表达在画上。

而西方的绘画主要运用焦点透视的方法,表现的绘画作品多为描摹人物、事件为多,展现的空间不够开阔,所以常有种压抑的感觉。

  看中国画多给人一种清新的感觉,善于运用留白的画法,而且多描摹大河高山等雄伟的景物,所以有种壮美之感。

而描摹的花鸟树木却给人一种伶俐轻快、聪慧灵性之感。

而观看西方的绘画则多为油画,色泽虽然浓重,但却看起来大多有种灰暗之感。

很少可以感受到空灵之感。

我想东西方的文化差异是导致这种差异的原因之一。

因为西方受宗教的影响深远,宗教气氛浓厚。

而中国则不太相信宗教,相反中国的儒、释、道教则更多的是关心人与自然的关系和谐与否的方面,因而束缚较少,所以中国的画更让人感觉一种轻快愉悦的感觉。

当然和作画的工具的运用也有很大关系。

西方用画笔,中国则是毛笔。

这种工具的差异自然导致了做出的画会有差异。

还有就是颜料的使用了。

中国画用墨先画好画,然后再经过一种工序叫做装裱,这样给画加上各种鲜亮的颜色。

使得中国的画可以保存很长的时间而完好,不退色。

但是西方就很是不同了,用画笔在画布上作画,颜料用化学颜料,画好后保存就很麻烦,比较容易褪色。

当然这些都是古代的一些做法了,现在西方的保存技术是大大的提高了,我们反而落后了。

  现在当然是有很大的改变了,以前是东学西入,后来是西学东入,到现在东西方的交流是不断地加强,相互的影响。

所以绘画艺术也不断的相互的学习借鉴。

  中国的建筑和西方的建筑最大的不同就在于中国的房屋时用木材制作的,而西方的建筑则是用石材制作的。

这和各自所处的地理环境有很大的关系。

中国古代处于长江黄河流域,土地肥沃,深林茂密,地势平坦,所以盛产优质木材,因而房屋多为木材制作。

而西方则多山地,山产石材,所以他们必然会以石材作为建筑的主要材料,另外这也是为什么西方的石雕雕刻雕像繁荣的原因之一。

我原先以为石材造的房子当然会比木头造的房子坚固的多,但是我的猜想是错的。

石材耐压但是韧性差,而好的木材不但耐压而且韧性很好,甚至比钢还要好。

这是我叹为观止。

而更加令我感到惊叹的是,中国房屋使用了斗拱的结构,这使得每个梁柱环环相扣,使得屋顶的巨大重量通过斗拱的精巧的结构而转移到支撑房屋的大柱子上去。

这就使得屋子的墙壁不用承担重量而仅仅是起到遮风挡雨的作用。

这俨然是现代钢筋混凝土构架的雏形。

而且这种斗拱的结构还有利于房屋的扩充,而不用费很大的功夫。

也就是说可以在原来的房屋上面通过梁柱来扩充,而不用推到重新来建。

而西方的石材不仅韧性不好,而且还要承担很大的重量。

并且可扩充性也不好。

当然它有一个优点就是可以加高。

中国的房屋却多是一层的。

中国常见的高层建筑恐怕要数塔了,然而塔的建筑形式去时舶来的,因为佛教的传入而传进来。

西方石材建筑的集大成恐怕是凡尔赛宫了。

中国的木材建筑的集大成当然非皇家的宫殿了。

中国的房屋建筑多主张对称美,建筑群往往有一条中轴线,而西方的的建筑则多曲线,典型的教堂大多有圆形的穹顶结构。

  较之,我认为中国的木材建筑有种举重若轻的感觉,而感觉西方的石材建筑则多是一种凝重深沉。

另外中国房屋的顶部的铺设的瓦也是中国的特色了。

瓦的使用使得雨水可以轻易地留下来不易造成屋内漏水的情况。

现在随着城市化的进程的加快,瓦在中国可能很少再见到了,瓦因而成为中国文人用来表达自己的情感的常用的对象。

当然不仅仅是怀念瓦,大概可能是怀念中国古代灿烂的文明,在迈向新时代时发出的叹息吧。

  谈到文艺复兴,我们自然会问那么文艺复兴为什么会发生呢。

也许我们不应该这么问,而应该问,文艺复兴为什么在当时发生,而且发生在意大利呢。

因为欧洲的思想受中世纪的宗教影响太深了,人们的思想受到了极大地束缚,人们想摆脱这种束缚追求自由是他们神圣的权利。

所以不管迟早,文艺复兴都会发生的。

这是毫无疑问的。

而之所以叫做文艺复兴,是因为在古希腊、古罗马的时代曾经有过辉煌的文艺、科技、思想的繁荣。

因而要打破中世纪的宗教神学的束缚,那自然是人想到的就是文艺复兴的提法了。

问题的关键在于为什么会发生在当时的意大利。

因为当时意大利的经济发展很快,新兴的阶级自然不愿继续收其他力量的阻碍,所以就会寻找新的思想来冲破旧的思想。

再加上许多的天才人物的出现所以便形成了当时十分繁荣的文艺复兴思潮。

文艺复兴带给欧洲人们新的思想,逐渐的使得人们从宗教繁重的思想中解脱出来,可以说为以后欧洲的发展起到了启蒙、促进的作用。

而在文艺复兴中崭露头角的天才人物,也给我们留下了很多的宝贵的知识和财富。

  中国的制陶瓷的工艺可以追溯到商朝开始制造青铜,青铜虽然不是陶瓷,但是可以称得上是陶瓷工艺的原始阶段。

后来出现了黑陶,大约唐朝时候产生了瓷的工艺。

这是很大的进步。

瓷的出现弥补了陶的表面不光滑的缺陷,使得瓷的应用广泛的深入了人民的生活之中。

景德镇成为我国的制造瓷器的中心之一,饮誉海内外。

陶瓷甚至成为中国特有的一种陶瓷文化。

很多士大夫都参与陶瓷的制作。

这就使得中国的陶瓷技术当时遥遥领先与世界。

西方的国家通过丝绸之路、海上贸易等不惜重金来购买中国的陶瓷,把中国的陶瓷当做稀世珍宝对待。

几个世纪以来在西方形成瓷器热,经久不衰。

中国的瓷器上面可以绘画、可以有文字书法等等。

不仅仅是器物,更是一种人文的精神的表现。

当然随着瓷器制造技术被西方所掌握,陶瓷的制造的技术不再是秘密,但是中国的瓷器在世界上仍然具有很大的吸引力。

  中西方的美术艺术有很大的不同,但是也有相同的的地方,那就是追求美。

我想中西方在不断的交流中会碰撞出更多的火花,促进彼此更好的发展。

当然我们也要把握好继承和发展的关系,不能抛却我们古代的灿烂的文化。

只有这样才能在和西方的交流融合中把握住前进的方向,永远有自己的归属。

  我想美术欣赏课教诲我很多的东西。

这更多的是一种心灵的交流课。

  注,楼主请根据自己情况更换人名,地名,等不妥之处

帮忙写几句画的感言..下面有画^^帮忙^^

很显然地体现了中国文化的精髓:含蓄美,曲折美,朦胧美虽然画中无人,但却有浓浓的生活气息。

市井文化的孕育无非就是从幽深的巷道开始的,因而它总是更人性,更世俗,也更贴切

我想这是这幅画的真诚所在。

中国文人画的特点

过程(加心理描写)。

略谈谈对中国画的理解。

详深有感触,说未来(注意用词积极向上)

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