范爱农评价或感想
《范爱农》，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
《朝花夕拾》我就读完了，其中除了《琐记》和《无常》让我最为喜爱之外，其次就是《范爱农》了。
文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事，先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。
欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情，一种责任感。
从《范爱农》一文的字里行间，我们分明可读出鲁迅先生对辛亥革命这一重大事件的深刻反省。
鲁迅认为革命只能是“立人”的手段之一，手段和目的的关系是不能颠倒的。
鲁迅希望通过政治革命掀翻人肉宴席，而不是为了掀翻旧桌子又摆上一张新桌子，或者只是调整一下享用这宴席的食客的座次。
因此，鲁迅决不一般地支持或否定革命。
革命的真正意义就在于它是否能推动人的解放而对社会的发展有积极的影响；我们还分明看到了鲁迅从对范爱农的悲剧开始了新的救国救民道路的不懈探索。
立人、国民性、唤醒民众……这些重大的社会课题一一摆在了鲁迅先生的面前。
“指出痛苦，引起疗救的注意”就成为鲁迅奋斗的目标，因为“民族的觉醒，首先应该是人的觉醒”，惟其如此，民族才会有一线光明、希望和生机。
于是，标志鲁迅以独特的视角和思维方式反思社会现实的脍炙人口的文学作品便应运而生，《狂人日记》、《阿Q正传》、《药》、《风波》等概莫如此，而《范爱农》无疑是其中的“前奏曲”。
文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。
先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。
欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种责任感。
范爱农，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。
找了这几段，觉着不错，各取一部分读后感就出来了
帮我找一篇听了报告后的感想`
虽说金窝银窝不如自狗窝，但很乱总归是不好的，窗明几净有条不紊的房间也有利于心目愉悦，体验亲自动手的乐趣，为己为人，何乐而不为
房间之所以凌乱不堪，最主要的原因之一是没时间收拾。
衬衣直接扔地上要比叠好收起来省事，所以我就扔地上了。
只要在房门和床之间还能走动，我就会得过且过，对房间的凌乱听之任之。
然而，我越来越觉得乱放东西耗掉了大量的时间。
花宝贵的好多分钟甚至数小时时间寻找东西，而只要摆放东西的地方有序可循，加上抽出少量时间整理整理，这一切原本可以轻而易举地避免。
为了变得更有条理，尤其是为了让个人空间变得更有秩序，我发明了好几招。
只要采取这些办法，即使是最忙的人也能在几分钟之内使一切变得井然有序，或至少开始有个头绪。
只需花刷牙或检查留言信箱的时间，我就能把生活中的一些杂物摆放得更有条理一些。
--------------------------------------------------------------下面介绍动手整理房间的八个高招:一箱定乾坤我需要整理的东西摆放得相当凌乱：架子、书桌、抽屉、角角落落，到处都是。
可以试着用“一箱定乾坤法”搞定：找出一只尽可能大的箱子，把所有需要收拾的东西都装进去，尽可能清理掉摆放在所有东西上的一切杂物。
如果觉得需要处理一下那些杂物，那么忍住——只收进箱子就行。
以后坐下来处理箱子里的杂物要比眼下立马处理容易得多。
我把我的这种箱子称为“百纳箱”，它能使地方显得更整洁，让相关的物品更容易处理。
对吃不准的东西，先收进箱子里再说。
分区而治在房间或办公室里挑一个区域——堆满脏衣服的书桌、书架、或椅子——开始收拾，直到其非常整洁为止。
确保所挑的是个很小的区域，因为你准备整理的时间很短，却还想有所收获。
大多数小的区域需要处理的东西都不会太多，整理起来又容易又能见效，因为，你脏乱的地盘上至少有一小块看起来很整洁。
垃圾大处理把你的地盘——办公室、卧室，或任何你打算整理的地方——整个清理一遍，但不要动任何需要单个处理的东西。
在五分钟时间里，你需要处理的是要扔掉的东西。
拿一个大垃圾袋，巡视自己的地盘，大肆往袋里塞东西。
我发现自己房间里的杂物有很大一部分是早该扔掉，但出于某种原因却没扔的东西。
只要花五分钟时间，你就能收拾出一整袋该扔的杂物，而你的地方看起来会清爽很多。
从地面开始整理大多数时候，房间显得杂乱无章最主要是因为地面脏。
干净的地面对人的心理大有裨益。
如果地面本就干净，那么保持其干净就会容易得多。
试着光收拾地面——没接触到地面的东西先不要管。
我房间的地上主要是衣物、鞋子以及其它我习惯带进房间一扔，自己又退出房间的东西。
地干净了，你的地盘看起来会舒服很多，你的感觉会更好，而且你对整理的畏难情绪也可能大大降低。
专物专地你的地盘凌乱不堪的另一个因素是东西没有固定的地方。
最简单的解决办法
设置一个固定的地方。
先为某类东西，如DVD，安排一个固定的地方。
一旦找好放DVD的地方，就可以到处找找DVD并放在这儿。
只需几分钟，找齐所有DVD，放在属于它们的地方，这件事就算搞定。
只要有了专门的、固定的地方，DVD或其它任何东西整理起来就会容易得多。
以乱治乱这个办法跟我谈到的很多办法背道而驰，但在我有此心情时确实有效。
有些时候，我只想把一切弄得乱到极致，使自己除了收拾之外别无他法。
一旦有这种想法，我就会从平时爱塞东西的地方——抽屉里、其它东西背后或上面、床底下等等——把一切东西都拽出来。
当所有东西堆在地上，堆在我面前时，我会估计一下自己的整理工作，并开始着手整理。
如果你不想整理，但又知道自己应该整理，那么，不妨试试这一招——让一切更乱，但要方法得当。
美观的摆放位置当有一个很美观的摆放位置时，整理会变成很有趣的一件事，因此David Allen总是建议大家摆放东西的地方要使用标签—— 这只不过是动动笔，没多大用处，而且可能更费事一些，但看起来更美观，更显得郑重其事。
当你根本不想整理时，有个很不错的点子：把东西归档。
弄清楚你什么东西很多，给其设一个专门的地方。
这个地方要美观、方便。
我发现，这儿的东西会不知不觉越来越多。
压缩空间这是我的新习惯，而且对我很管用：整理时，我会用胶带把某些地方，如书架和橱柜，封起来，让它们成为不能乱塞东西的禁区。
这样一来，我无法为了“眼不见，心不烦”而把东西塞进抽屉，只能为其找一个合适的地方——或者一扔了之。
大多数时候都干脆扔掉了。
我压缩自己放东西的地方，这样一来，所放东西的量就很容易减少了。
整理工作刚开始时效果最好——指望一口气干完会让人望而却步。
相反，抽五分钟时间，采取以上八招中的其中一招——你会感觉更好，你的地盘会更顺眼，而整理工作也会显得稍微容易一些.个人法则:1收起三个月里不用的、这个季节不需要的;（衣服、风扇等）2按功能和属性分类摆放整齐;3一周大扫除一次，清理掉所有地面上的东西，放在地上的东西对你来说已经不重要了
4养成用好东西归换原来位置的习惯.5别带任何不需要的物品回家（哪怕是打折，家里有了就不需要再购买。
）6只要是不符合这两个标准的东西，就立即淘汰或是送人。
急
求一篇参观古田会议会址的感想。
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我们的教室宽敞明亮，走进明窗净几的教室，25套桌椅排得整整齐齐，水泥地扫得干干净净，玻璃 擦得光亮透明。
我们的教室也是个学习的好地方。
教室的西墙上挂着一块乌黑的玻璃黑板，每天语文老师在上面写 上生字新词，数学老师在上面出一道道有趣的数学题。
黑板象知识的宝库要我们用金钥匙去打开，又象 知识的海洋汇入了老师辛勤的汗水和智慧。
黑板的左上方是透影幕，右上方是一台29寸大彩电，正上方 是一面鲜艳夺目的五星红旗，时刻提醒着我们为祖国而勤奋学习。
西北角是书橱，书橱分为两层，上层 是同学们制作的五花八门的小工艺品，下层分门别类地排着各种各样的课外读物。
东北角是卫生角，那 里放着一台饮水机。
北墙上是我和两个中队干部精心设计制作的黑板报，黑板报是我们班的骄傲，因为 它字迹端正整齐、内容丰富多彩、图案漂亮生动，经常受到大队部的表扬。
每天我们在这里学习知识，开心游戏。
我们的教室是我们第二个温馨的家。
我们的教室干净整洁，墙壁洁白无暇，四面墙壁下边漆有淡绿色的油漆墙裙，给人一种美观大方的 感觉。
教室前面的墙壁上是一块长方形的大黑板，那是老师向我们传授知识的地方。
黑板的左边是一排整 齐的书架，里面琳琅满目地放着各种书刊，让我们遨游在知识的海洋里。
教室的左墙格外引人注目，它内容丰富，有“作文园地”、“小学生手册”和“评比栏 ”。
“作文 圆地”里贴着一张张色彩鲜艳、字体清秀、图画美丽的作文，供同学们交流学习心得。
“评比栏”里插 着一枚枚象征同学们学习成绩的小红旗。
鼓励着我们不断进步
教室的右墙上有四扇大窗户，镶嵌在窗框上的一块块玻璃，被擦得干净透亮。
玻璃窗下面是“儿童小 天地”，里面有许多玩具和各种植物，让我们在玩耍中了解各种知识。
站在讲台上往下看，一排排课桌椅排列的整整齐齐，教室里显得井井有条。
就是在这良好的学习环境里， 培养了一批又一批建设祖国的有用人才。
我爱我的学校
我爱我的教室
我们的教室，这学期搬到了校园旧楼的一层，虽然从外表上看，比不上过去在新楼上那么好看，但却 布置得整洁、漂亮、美丽。
走进我们的教室，首先看见的是正中墙上那块大大的黑板。
黑板下面是老师的讲台。
每天，老师都 是站在那里为我们讲课。
我们60多双眼睛，注视着讲台，在这里获取知识。
我们教室的墙壁是雪白雪白的。
墙壁的下面贴着瓷砖，上面和屋顶刷得白白的。
四个大大的玻璃窗， 擦得亮亮的，在八个双管日光灯的照射下，整个教室显得既整洁又亮堂。
教室四周的墙上，挂着“小学生日常行为规范”的条幅。
教室后面是“学习园地”，这里有“评比 栏”、“优秀作品展”，还有老师对我们的要求和希望。
外面的墙上就更精彩了，它简直就是一个让我 们展示艺术作品的舞台。
老师把我们的艺术作品全贴在上面，还在上面贴了一些艺术字和五颜六色的花 儿。
我们的教室有30多张长方形的课桌，有空调，有彩电，每两个同学一张桌子。
虽然是旧课桌，但刷 上油漆后，还是跟新的一样漂亮。
我的座位在第三排，紧靠着窗户。
教室的窗户特别明亮，挂着浅蓝色 的窗帘。
拉开窗帘，可以欣赏到校园那美丽的景色。
我们的教室，就是这样的美丽。
我爱我的教室，就像爱我的家一样。
“大大的房屋，又干净，又整齐”这是我们的天堂—整洁漂亮的教室。
刚走进教室，先映入眼帘的是三扇大窗户，每一扇窗户被分割成八块玻璃，窗户上一尘不染，外面 的景色尽收眼底。
一条蓝鹅绒色的窗帘垂落下来，轻轻地依在玻璃上，显得既朴素又整洁，再和那绿色 的窗户框搭配在一起，真是“天衣无缝”。
在窗户的西北边，便是我们的黑板，它比教室后面的黑板要低一些，说其是黑板，还不如说它是绿 板，深绿色的板面镶嵌在银色的边框中，美观大方又实用，在那抽屉似的槽里，一边“躺”着一排新粉 笔，另一边放着用过的粉笔头，分类摆放，方便使用。
在黑板的左上角挂着幻灯机的投影屏，它为我们 更好的学习，出了不少的力，在黑板这一小块天地里，老师经常辛勤地讲题，不知流下了多少汗水。
我们的扫厨柜位于黑板的北侧，扫帚和拖把都排着队站在小柜里，从来不会乱，而且一打开柜门闻 到的不是那臭不可闻的拖把味儿，而是那淡淡的花香———里面放着一个空气清新盒，扫厨柜的外面也 十分美观，用棕黄色漆的厨框，扫橱柜和黑板南侧的电视遥遥相对，给人对称的感觉。
在小橱柜的东边是“五彩生活”栏，上面记载着我们生活中的点点滴滴。
“五彩生活”栏的南侧是 我们的黑板报，上面的内容丰富多彩，颜色艳丽，字体优美，它是我们同学发挥才能的天地。
板报的下 面是一排小柜子，用来放置同学们的学习用具，小柜子也是用棕黄色油漆漆成，小柜子上面十分干净， 似乎可以照出人的模样。
我们的教室里还有许多东西，东西虽多，但摆放整齐干净
我爱我们学习、生活的地方，它是我们 快乐的天堂。
我们的教室在教学楼的最低层，北面是一座设备完善的科学楼，南面是一个篮球场。
我们的教室长约10米，宽约8米，而高大约有3米。
在教室的两边，分别开着两扇大小相等，质地相同的 铁门，在两门之间，则开着两个约有2米长的铝窗，里面还镶上防盗网。
这样开有4个窗户，使教室显得 宽敞明亮。
走进教室，一张张黄色的桌面首先映入眼帘，56张桌子分别排成7行，每一行都列有8张桌子。
在最后一横行的后面，也就是对着东面的那道墙上，有一块长4米，宽1。
5米的深绿色黑板，墙的两端都 摆上一些清洁工具。
在黑板的正对面，有着一块一模一样的黑板，前面回上一个讲台，这就成了老师讲 课的地方。
在教室的正上方却是一个雪白的天花板，两条贯穿每个班的梁上分别挂上两把自转的电风扇， 两条梁加上南此两道墙分隔成的长方形格的中央，都安上了一支日光灯。
晕样的设计，令到教室里每一个 角落都能解热和提供光明…… 这样的一个教室，不仅是每个班设计的典范，而且还为同学们的学习提供了一个良好的环境 我们的教室坐落于校园的正中，面积约是63平方米。
我的教室外层是由许多块纯白色的瓷片铺成的，其坚固性可谓坚不可摧。
在1999年左右，我们的家乡被 一股威力十分大的台风所袭击。
当时，村民的住所几乎全被摧毁。
然而，身在学校里的我们却是安然无 恙，教室里更是一水不沾，风平浪静
教室内宽敞明亮，长9米，宽约7米，能容得下60多个人。
其四周围都铺上了一层又一层厚厚的石灰，左 右两侧各有两个长达2米的铝合金窗，窗的四周都安装了既纤细又坚固的防盗网。
这样，既可确保同学们 财物的安全，又可使教室的光线充足，感觉自然是神彩飞舞
教室内的设备是比上不足，比下有余。
室内的右上方吊着一台TCL--王牌的21寸彩电，是供给同学们观 看有关科目的课外知识及实验。
天花板上有6台风扇，8台日光灯…… 我们的教室真是用途广啊
我们终于搬到了盼望已久的新校园，我们怀着无比愉悦的心情参观了教学楼。
三楼的最西端便是我们的 新教室，室内洁白、素雅，充满现代化气息的装饰，给人留下美好而深刻的印象。
推开门，走进教室，黑白相间的水磨石地板，让人感到亲切舒服。
你瞧，它整洁、干净，给人留下一种 极不平凡的印象。
水磨石地坪是由一块块正方形的格子构成的，它好像在默默地告诉我们，不管做什么 事都不能太出格。
教室四周的墙和天花板都是白色的，屋里显得很亮，给人一种洁白、素雅的感觉。
教室的前后各有一块 大黑板，都是墨绿色的，像两块草坪，翠绿欲滴，为教室增添了盎然春意。
再来看看窗户更是教室的一大亮点。
只见窗户下面的两块玻璃是水纹式、半透明的，表面“坑坑洼洼”。
隔着玻璃看景物，一切都像是雾里看花，朦朦胧胧的，其实人生也不就如此吗
坑坑洼洼，曲曲折折。
为了增加教室的采光度，窗户上面的一大块玻璃是透明的。
这样的窗户既可以挡住学生的视线，又可以 隔音，还能增强采光度，其设计真可谓别具一格啊
抬起头，天花板上吊着六组电棒，每组电棒都有两个灯管。
晚上打开电棒，荧光映衬着洁白的墙壁，屋 里显得格外明亮。
在这样的环境中学习，真是一种享受。
在新的教室里，我们找到了新的快乐，也让我们感受到了青春的活力，它使我们丢下一切包袱，去努力 学习，忘我奋斗。
ps:自己选吧。
西西。
伤仲永感想
艾青诗选名篇赏析礁石艾青一，一个浪无休止地扑过每一个浪都在它脚下被打成碎沫开……它的脸上和身上象刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑，看着海洋……从艺术手法来看，在《礁石》一诗中，诗人把他对生活的独到思考熔铸于“礁石”这一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在读的时候，应该超然于物外，想得更深远。
的确，象征手法的运用，使这首诗言有尽而意无穷
以微笑的方式生活，无论你遇到多大的困难与挫折，无论是一个人还是一个民族。
这是《礁石》给我们的最深刻的启示
艾青的诗《希望》《希 望》梦的朋友幻想的姊妹原是自己的影子却老走在你前面像光一样无形像风一样不安定她和你之间始终有距离像窗外的飞鸟像天上的流云像河边的蝴蝶既狡猾而美丽你上去，她就飞你不理她，她撵你她永远陪伴你一直到你终止呼吸参考资料：[bbs.bj.sina.com.cn]现代诗《希望》艾青内容与背景故事《希 望》梦的朋友幻想的姊妹原是自己的影子却老走在你前面像光一样无形像风一样不安定她和你之间始终有距离像窗外的飞鸟像天上的流云像河边的蝴蝶既狡猾而美丽你上去,她就飞你不理她,她撵你她永远陪伴你一直到你终止呼吸艾青的作品一般是描写太阳、火把、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。
艾青从对农村劳动人民的热爱和接近他们的要求出发，十多年来，一直向他们呈献着自己最真切的诗情。
[9]艾青的诗歌以它紧密结合现实的、富于战斗精神的特点继承了“五四”新文学的优良传统，又以精美创新的艺术风格成为新诗发展的重要收获。
这里既反映了作者的艺术才能，又铭记下他严肃的、艰苦的艺术实践。
在他的诗歌中，饱满的进取精神和丰富的生活经验带来鲜明。
艾青的诗歌具有鲜明深刻的形象，随着诗歌结束，形象也就完成。
形象，不仅指人，也包括物，以及思想等的形象化。
《艾青诗选》中优美语句及赏析1、《礁石 》一个浪，一个浪无休止地扑过来每一个浪都在它脚下被打成碎沫，散开……它的脸上和身上象刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑，看着海洋……2、《我爱这土地 》假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……3、《给太阳 》早晨，我从睡眠中醒来，看见你的光辉就高兴;——虽然昨夜我还是困倦，而且被无数的恶梦纠缠。
你新鲜、温柔、明洁的光辉，照在我久未打开的窗上，把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色，嵌在浅蓝而整齐的格影里，我心里充满感激，从床上起来，打开已关了一个冬季的窗门，让你把全金丝织的明丽的台巾，铺展在我临窗的桌子上。
于是，我惊喜看见你：这样的真实，不容许怀疑，你站立在对面的山巅，而且笑得那么明朗。
我用力睁开眼睛看你，渴望能捕捉你的形象，多么强烈，多么恍惚，多么庄严!你的光芒刺痛我的瞳孔。
太阳啊，你这不朽的哲人，你把快乐带给人间，即使最不幸的看见你，也在心里感受你的安慰。
你是时间的锻冶工，美好的生活镀金匠;你把日子铸成无数金轮，飞旋在古老的荒原上……假如没有你，太阳，一切生命将匍匐在阴暗里，即使有翅膀，也只能像蝙蝠在永恒的黑夜里飞翔。
我爱你像人们爱他们的母亲，你用光热哺育我的观念和思想——使我热情地生活，为理想而痛苦，直到我的生命被死亡带走。
经历了寂寞漫长的冬季，今天，我想到山巅上去，解散我的衣服，赤裸着，在你的光辉里沐浴我的灵魂……4、《黎明的通知 》为了我的祈愿诗人啊，你起来吧而且请你告诉他们给太阳早晨，我从睡眠中醒来，看见你的光辉就高兴;——虽然昨夜我还是困倦，而且被无数的恶梦纠缠。
你新鲜、温柔、明洁的光辉，照在我久未打开的窗上，把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色，嵌在浅蓝而整齐的格影里，我心里充满感激，从床上起来，打开已关了一个冬季的窗门，让你把全金丝织的明丽的台巾，铺展在我临窗的桌子上。
于是，我惊喜看见你：这样的真实，不容许怀疑，你站立在对面的山巅，而且笑得那么明朗。
我用力睁开眼睛看你，渴望能捕捉你的形象，多么强烈，多么恍惚，多么庄严!你的光芒刺痛我的瞳孔。
太阳啊，你这不朽的哲人，你把快乐带给人间，即使最不幸的看见你，也在心里感受你的安慰。
你是时间的锻冶工，美好的生活镀金匠;你把日子铸成无数金轮，飞旋在古老的荒原上……假如没有你，太阳，一切生命将匍匐在阴暗里，即使有翅膀，也只能像蝙蝠在永恒的黑夜里飞翔。
我爱你像人们爱他们的母亲，你用光热哺育我的观念和思想——使我热情地生活，为理想而痛苦，直到我的生命被死亡带走。
经历了寂寞漫长的冬季，今天，我想到山巅上去，解散我的衣服，赤裸着，在你的光辉里沐浴我的灵魂……......艾青的诗《树》首先回答你这首诗歌与爱情无关,是关于民族团结力量的.诗人以诗人敏感的心灵感受和锐利的政治目光深切地体察到时代和社会脉搏的动向，意识到了我们伟大民族的觉悟已经到来，从原野上一棵棵“彼此孤离地兀立着”的树的意象获得灵感，产生了“在看不见的深处 \\\/它们把根须纠缠在一起”的联想。
艾青赋予那些生长在大地上的一棵棵树以活生生的性格，以独具的眼光看到了“在泥土的覆盖下\\\/它们的根伸长着”的潜在的事实，把它们作为一个伟大民族正在团结并凝聚成坚强力量的象征。
还有就是:《树》写于1940年春天，当时伟大的抗日战争已经进行了两年多，正转入艰苦的相持阶段。
这场伟大的民族战争正给予我们全体人民一次洗礼，使他们的灵魂在战争中经受严酷的磨练，日益走向精神的觉醒。
诗人艾青清醒地感受到了这一点，产生灵感和联想，写作了这首诗。
求一艾青诗及其赏析我爱这土地假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……---然后我死了连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……《我爱这土地》导读曹津源太阳与土地是最能概括艾青诗歌特色的两个概念。
诗人对于光明、理想和美好生活的热烈追求，常常借助太阳这一意象得以表现，艾青仿佛是一位夸父，至死不渝地追寻着太阳、光明和理想;作为另一面，与诗人血脉相连的土地也是他一生一世都无法割舍的眷恋。
他曾说过:“这个无限广阔的国家和无限丰富的农村生活—无论旧的还是新的—都要求在新诗上有它的重要篇幅。
”(《献给乡村的诗·序》)艾青对土地的关注，就是对农民、民族、祖国的挚爱。
写于抗战爆发后1938年的《我爱这土地》就是艾青这种特有的土地情结的代表作。
在国土沦丧、民族危亡的紧急关头，艾青向祖国捧出一颗赤子之心，爱国深情的抒发，波澜起伏，层层推进。
一、点出土地情结。
先偿赏起始两句:“假如我是一只鸟，\\\/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。
”诗人对土地的酷爱，已到了不知道如何倾诉的地步。
于是，他只能舍弃人的思维语言而借用鸟的简单朴素的语言倾泻他的爱情，在诗人看来，这简单朴素的往往是最真诚热烈的。
形容词“嘶哑”，已不能再唱出美丽悦耳清亮动听的情歌，但这“嘶哑”的歌声正能抒发对土地的义无反顾的真诚和执著。
于是土地情结的激越歌声由此响起。
简单学习网最新讲座：王大绩讲现代文阅读王大绩讲高考作文王大绩讲语段压缩王大绩讲文言文阅读王大绩讲诗歌鉴赏王大绩讲句式仿用二、倾吐土地情结。
可分四层。
第一层:隐喻人民苦难。
“这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流”。
“暴风雨”、“悲愤的河流”这些意象告诉我们，艾青魂牵梦绕地爱着的土地，是布满痛苦、躯体上有太多凝结成块的流不动的悲愤的土地。
当时日寇连续攻占了华北、华东、华南等广大地区，所到之处疯狂肆虐，草菅人命。
艾青在《雪落在中国的土地上》有着相似的描写:“雪落在中国的土地上，\\\/寒冷在封锁着中国呀……风，\\\/像一个太悲哀了的老妇，\\\/紧紧地跟随着\\\/伸出寒冷的指爪\\\/拉扯着行人的衣襟，\\\/用着像土地一样古老的话\\\/一刻也不停地絮聒着……”诗人用“寒冷”、“雪”、“风”、“封锁”等意象勾勒出扼杀着一个个求生的生命的悲惨处境。
两首诗写于同一时期，都表现出诗人对人民苦难的深情关注。
第二层，隐喻人民反抗。
“这无止息地吹刮着的激怒的风”一句象征着中华民族不屈不挠的反抗精神，神州土地养育了中华民族，也养育了一种坚韧不屈的民族精神。
“无止息”暗寓反抗精神的传承，“刮”、“激怒”表示力量的强大，由悲土地之苦难转入赞土地的抗争，诗人的土地情结深了一层;第三层，“那来自林间的无比温柔的黎明”一句可以看作是斗争前景的象征，也可以更“实”一点，看作是充满生机的解放区的象征，伟大的民族解放战争的象征。
总之，诗人的情思已由悲愤、称颂进入憧憬，表现出坚定的必胜信念，构思又进一层:第四层，“—然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。
”诗人没有沉溺于对“温柔”恬静的“黎明”的欣赏中，为了自己的爱永远留给土地，他作出了上述郑重庄严的抉择。
这种献身精神可以作这样的诠释:我来自土地而最终归于土地，这样，爱才得以升华，得以永恒。
这是一种多么超凡脱俗、悲壮高尚的土地情结啊!三、升华土地情结。
第二节的一问一......艾青《我爱这土地》赏析这首诗写于抗战初期，它集中展现了艾青对土地的一片赤诚之爱。
在个体生命的渺小、短暂与大地生命的博大、永恒之间，诗人为了表达自己对土地最真挚深沉的爱，把自己想像成是“一只鸟”，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔，永远不停歇地为祖国大地而歌唱，既唱出大地的苦难与悲愤，也唱出大地的欢乐与希望；即使死了，也要将整个身躯融进祖国的土地中，以表示自己对土地的深沉之爱。
全诗的感情是强烈而内在的，基调是深沉而忧郁的。
可以说，时代的投影与真实的感受相结合，使得这首诗的感情显得极为真诚，更有感染力，更能拨动读者的心弦。
写作艺术这首诗的显著特点是篇幅短小，构思精巧。
土地是个博大的意象，诗人选择它作为寄情的对象、倾诉的对象，其境界极其广阔，意象极其丰富，诗人的情思是多角度、多层次的，诗人的想像和诗思的回旋天地也是无限自由、广阔的。
但他没有把诗的篇幅拉长，不让诗的情思散漫开去，而只把诗人对土地广阔而深厚的爱浓缩在10行诗中，并且取得了最佳的艺术效果。
写作手法诗人不是从实处落笔，而是从虚处落笔，通过想像把自己虚拟为“一只鸟”，借鸟儿与土地的关系来展开全诗的艺术境界，使诗的整体构架显得巧妙自然，使人浑然不觉。
诗以“假如”开头，显得新奇，富有独创性，便于化人为鸟，把诗境推向虚拟的艺术境界。
当然，诗中的“鸟”，仅是泛指，具有象征性，不像古诗词中那些实指(如杜鹃、鹤鸽等)。
“用嘶哑的喉咙歌唱”，是一句引人注目、令人心动、值得品味和沉思的诗句，也是全诗中深化诗人对土地感情的一个奇异的亮点。
这是当时悲壮的时代氛围(抗战初期)、诗人特殊的个性与气质(艾青自称是“悲哀的诗人”)以及诗人特殊的表达需要等等，共同作用于鸟儿形象而产生的审美意象。
它大大提升和强化了形象的审美表现力—从中我们不仅能感到时代的氛围、诗人的个性和气质，更能感到诗人对土地的爱是如此的执著、坚贞和顽强。
歌唱对象从句式上看，用的是排比句；从方法上看，用的是类似电影蒙太奇式的特写镜头，向我们依次推出他要歌唱的对象：土地、河流、风、黎明。
这些都是博大的自然或宇宙意象，但诗人选择了这几种典型的形象，极其简洁、鲜明，却又能让我们产生丰富的想像和联想，引起深刻的沉思。
值得指出的是，诗人在“土地、河流、风、黎明”前都特意加上了带有感情色彩的形容词或修饰语，使它们一个个都转化成了富有象征意味和暗示力的画面，既暗示了祖国多灾多难的命运，也暗示着人民的不屈与抗争，以及大地上仍然在生长着的希望，同时还暗示着诗人要竭尽全力，与其共命运，为他们而歌唱；即使死了，也要埋进这片土地，用自己的身躯去肥沃这片土地。
从构思的角度看，到这里，诗人仍然紧扣“鸟儿”这个虚拟的形象(“连羽毛也腐烂在土地里面”)，让其生前与死后形成强烈的对比，于对比中表现出鸟儿对土地的执著、赤诚之爱，从而也艺术地塑造了一个土地忠诚的歌者形象。
这首诗的特点是巧妙转换，另辟诗境。
按理，诗情到达高潮之后，再接下来抒写难度就很大。
但诗人却巧妙地宕开一笔，隔开一行，作了必要的间歇和停顿后，开始了巧妙转换，写下了两行形象突出、感情进一步升华的结尾。
令人读后怦然心动，过目难忘，吟诵不已。
总结把握第一，抒情视角作了转换。
诗的第一节是从虚拟的视角，即从鸟儿的视角去想像，去表现鸟儿对土地的忠诚与挚爱，显得形象含蓄；第二节却换成实写的视角，即从诗人自我的视角去实写自己“常含泪水的眼睛”，倾诉自己对土地的“深沉”之爱，是直抒胸臆。
这样，虚境和实境的结合与对应，构筑了全诗内在完整的艺术空间；结果与原因的关联与对照，又构成了支撑全诗的内在逻辑结构。
第二，写作手法作了转换。
前一节用......艾青 《绿》赏析 10分【赏析】艾青的诗歌《绿》运用文字的魅力用文学的形式描述了春天到处都是绿色，树木大地中的小草在春风的春拂下来回摆动，风是绿的，水是绿的，世界充满了绿。
绿是生命的颜色，是生命的象征。
绿是自然的颜色，是希望，是慰安，是快乐
。
艾青先生的名诗《绿》，更是写出了绿的摇曳、绿的美幻，绿的闻风而动，乃至绿的生命。
绿色”真是具有永恒的魅力
解读艾青诗歌的忧郁艾青诗歌中的忧郁情结摘要：“忧郁”既是艾青诗歌创作的灵魂，也是我们解读其诗歌的关键词。
诗人在感受和表现人民苦难时，流露出他固有哀伤、忧郁的情调。
作为一个始终为民族摆脱种种枷锁而写作的歌者，艾青的“忧郁”情结主要有三个方面的来源：客观现实、主观心情和象征手法。
这种“忧郁”并非一己的悲苦与感伤，对一个忠于现实，对祖国和人民怀着满腔的挚爱的诗人来说，他的“忧郁”乃是民族的哀感，时代的愤懑。
只要世界上还有压迫和罪恶，只要诗人对美好事物的追求尚未实现，他的“忧郁”情结是不会终结的。
关键词：艾青诗歌、忧郁、人民、苦难“忧郁”既是艾青诗歌的灵魂，也是我们解读艾青诗歌的关键词。
忧郁情结，渗透在艾青的诗歌中，构成他诗歌创作最显著的个性因素。
从他的诗歌中我们可以看到：“诗人的忧郁是人民的忧郁，他的悲哀就是人民的悲哀，诗人灵魂深处涌出的歌唱就是人民心里的声音。
”艾青自从写穷困一生的乳母“大堰河”开始，尽管他不同时期的诗作，均有不同的时代色彩，但“忧郁”始终是他诗歌的基本内涵和主要色调，对此诗人也多次作过明确的表白。
他在抗战初期的《诗论·服役》中说：“ 在这苦难被我们所熟悉，幸福被我们所陌生的时代，好象只有把灵魂能喊叫出来是最幸福的事。
”“叫一个生活在这年代的忠实的灵魂不忧郁，这有如叫一个辗转在泥色的梦里的农夫不忧郁，是一样的属于天真的一种奢望。
”50年代中期他说：“我写过无数诗，一边写，一边悲伤。
”诗人的感受和表现对人民的苦难时，流露出他固有的哀伤、忧郁的情调。
70年代后期复出后，艾青依然认为“过度的愤怒和过度的悲哀都产生诗歌”。
作为一个始终为悲苦的民族摆脱种种枷锁而写作的歌者，艾青的“忧郁”主要有三个方面的原因：首先，是来自客观现实。
艾青出生在新旧两个时代交替的历史时期，社会的动荡使各种矛盾日渐尖锐激化。
他在童年便看到了农村的凋敝衰败，目睹了人间的混乱与不平，他最初面对着“不公道的世界”，拿起画笔的时候，便去描绘阴暗的茅屋、荒芜的旷野和搁浅的划子。
那些艰苦劳作的农夫、农家妇女与孩子、那些小贩车夫都成了他作画最惯用的对象，并借以寄托自己对不公道社会的愤怒之情。
“一·二八”事变后，困难的祖国正在血泊中呻吟，艾青说：“我看到闸北一带的残垣断壁时，我几乎要哭了。
”故乡则更是满面疮痍。
不久入狱，便以一腔愤激，向黑暗的旧世界吹奏起了“毁灭的咒歌。
”抗战爆发后，他看到了光明与黑暗的较量，正义与邪恶的交战。
诗人忠实于自己的体验，并向他所处的时代奉献出了最真挚的爱。
以诗集《大堰河》为起点，创作了一系列的佳作，《复活的土地》、《雪落在中国的土地上》、《旷野》、《公路》、《村庄》、《献给乡村的诗》……这是一幅幅困难中国的图画，一曲曲深情的咏叹调，一首首渴求新生活的歌，一篇篇颂扬斗争的诗，深沉的带些哀愁的爱，时时流露着忧郁的调子。
诗人的“忧郁”是现实的投影，他感受到民族的苦难，并以一颗诚挚的诗心沉浸在亿万人的悲欢、爱憎和愿望之中，才写出了如此忧郁的诗篇。
其次，是来自主观心情。
与时代特征、社会现实紧密联系的是诗人敏感的心情以及他个人的性格和气质。
艾青的早年的不幸身世和经历，是他从小就感染了农民的忧郁，并从乳母身上体会到了“人世生活的凌辱”和“奴隶的凄苦”。
异国的孤独漂泊和流浪，加之资本主义世界的繁华和罪恶，使他产生了一种孤单、寂寞、无所归依的感觉。
这种流浪汉的气质为诗人以后创作中的忧郁情调埋下了最初的种子。
而后的监狱生活几乎把艾青吞没，他由严酷的现实所激发出的忧郁与感伤较为浓重，这是十分自然的。
新中国成立后。
他曾表示为新生活而歌唱，但政治上的高......艾青《礁石》的赏析我正好很喜欢这首诗歌，下面是名家赏析，送给你《礁石》是艾青的一首短诗，只有两节八句，但是，这首八句组成的简短的抒情诗，却用了比拟、象征等好几种写作手法，创造了歌一样的旋律、画一样的景色、无穷的想象空间和深厚的意蕴。
从诗歌的声音语言层面分析，这首诗歌采用的是“自由诗体”，就声音特点看，并不讲究对句、平仄、押韵等等旧体诗歌的规矩，但是，其声音方面也并非完全没有节奏，比如第一节第一句的两个“浪”字，可以算“同韵”，与接下来的第二节第二句句末的“样”，是同一个韵，与第四句句末的“洋”虽然平仄不同，但是仍然是同一个韵，这样，就在一定时间内形成一种音韵的循环，增加了语音和谐，构成了歌一样的旋律。
从诗歌的句式看，长短比较自由，但是最长的一句“每一个浪都在它脚下”只有九个字，最短的一句“一个浪，一个浪”是六个字，其余几句觉得字数介于中间，显得相对整齐，体现了闻一多先生所说的“诗歌的建筑美”。
这种分行、相对整齐的句式，使我们从外观上一眼就能看出它与散文、小说句式的区别，这既是诗歌的惯例，也是区分诗歌和其它文体的最表面的形式。
从这首诗歌的意境看，简短的八句诗，给我们描绘了两个主要的画面：第一个，是无数浪花被礁石打成碎沫；第二个，是礁石屹立，面对浩瀚的海洋。
这两个画面，其实是同一个画面，所不同的是，第一个画面，着重描绘了被打碎的浪花，第二个画面，着重描绘了挺立的礁石，视觉的中心点有了变化，使读者关注到不同的层面。
这就是说，“主导意图”有所不同，第一个画面的主导意图，在于揭示“浪花”的反复攻击，第二个画面的主导意图，在于突出礁石的傲然屹立。
而且，诗歌语言构筑的画面，和真实的绘画有所不同。
在诗歌中，画面是动态的，就像在电影和电视中，视角是移动的，景物也是变动不居的，而绘画中，作者却只能采取一个固定的视角，其画面虽然也力图用特殊的笔墨语言写出“动态”，但是，相比而言，总是静态为主。
诗歌这种画面的营造，比绘画更灵活。
但是，诗歌中的画面与绘画的另一个不同，就是诗歌的画面是“间接的”，是借助语言文字，间接描写图像的，而绘画，则是直接描写图像的。
这首诗歌在写作手法上，采取了比拟的手法，如第一、二句：“一个浪，一个浪，无休止地扑过来”用“扑过来”描写浪花，无疑，是把浪花比喻成“人”的写法，本来没有生命的浪花，好像也有主观意志，能主动对礁石发起攻击。
而接下来的是：写礁石“打碎”浪花，同样把礁石拟人化了，客观事物的相磨相荡，仿佛是人与人的斗争。
这里，就有了比喻、拟人，同时，在更深的层次上，有“移情”的作用。
客观事物本来没有什么意志、目的，但是在作者看来，它们却似乎有了意志、目的，实际是作者把自己的思想感情“投射”到了外物身上，给没有生命的东西赋予了生命。
就像杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的句子一样，花何尝溅泪
鸟何尝惊心
不过作者“感时”、“恨别”，心意悲伤，带着情感的有色眼镜去看待外物，觉得外物好像也在悲伤一样。
这首诗歌的第二节，进一步写礁石的“脸”、“身”和“笑”，更是清楚明白的拟人，而“移情”的审美心理活动，仍然渗透在其间。
这样的写法，使客观世界变得“人情化”，赋天地以生命，使生命的活力鼓荡在宇宙间，确实是打动人心的好诗。
这首简短的诗歌，通过比喻、拟人的手法，注入作者的感情。
但是，并没有把事情说尽，而是只简单地勾勒了两个画面，抓住事物的特点，而对其内涵，则采取“省略”的方式，没有做出什么说明，这就增加了读者猜测和想象的空间。
在艺术中，“形象大于思想”，思想往往阐述得清楚明白，也就没有多少想象的余地，而没有想象的余地，没有给读者留出“填空”和“对话”的......
