跪求 论文 人生感悟
生命在拥有和失去之间 这世间，美好的东西实在数不过来了，我们总是希望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。
人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。
如果你失去了太阳，你还有星光的照耀，失去了金钱，还会得到友情，当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。
拥有时，倍加珍惜；失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。
拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁。
不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实的拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗
在不经意所失去的，你还可以重新去争取。
丢掉了爱心，你可以在春天里寻觅，丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。
但是丢掉了懒惰，你却不能把它拾起。
欲望太多，反成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢
选择淡泊，然后准备走一段山路。
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弟子规感想和收获怎么写
首先我觉得主角的名字很有意思。
萧峰——嚣张又疯狂，可他却可算是一个相当稳重的人，一生忠于君上，以致后来双重的臣民身份逼他自杀身亡。
虚竹——按名字他该是个如竹子一样虚心向上的人，可他道心不稳，轻而易举被童姥引诱从而“佛跳墙”。
段誉——断欲，他什么样的人大家心里有数。
这三个人都挺有意思。
反映了人生的无常性、戏剧性、多样性。
金庸先生的故事，很多都有“为国为民，侠之大者”的意思，这句话在郭靖和萧峰身上体现到极致。
尤其是萧峰，他本辽人，流落在宋从而为宋抗辽。
后身份暴露，导致其人内心彷徨，为宋抗辽自是抛却国土族人不顾，不忠不孝不仁不义；为辽攻宋又是对养育之人挥起屠刀，也是不行；置身事外，可他的身份又太敏感。
所以最后，他不得不以自杀来逃避他应该负起的责任，一个他也不知道是什么样的责任。
他是死于世人对他心灵上的压迫和自己的心障。
整个故事其实就是萧峰的恩义情仇史。
其实金庸先生写作有一个很大的误区：武林中人在历史的潮流体现的作用太大，大到可以左右国家政治、军事的地步。
从历史来看，武林人所起的作用只有一个，那就是刺杀。
所以对金庸先生的作品，其文笔，我很欣赏，但对他看待历史的目光，余不敢苟同。
不过也是我多心，小说，终究只是小说。
西游记孙悟空的6个事迹（每个事迹不少于100字）
大闹天宫孙悟空去东海龙宫借了金箍棒，又去地府强销生死簿。
龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他做弼马温。
悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。
玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。
孙悟空偷吃蟠桃，搅了王母的蟠桃宴，又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。
玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。
悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。
玉帝降旨请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。
三打白骨精唐僧师徒四人为取真经，行至白骨岭前。
在白骨岭白骨洞内，住着一个凶残、狡猾，善于伪装的尸魔白骨精。
为了吃唐僧肉，先后变幻为上山送斋的村姑和朝山进香的老妪，全被孙悟空识破。
唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。
白骨精心有不甘，又第三次变成老丈又被孙悟空识破。
白骨精利用唐僧心慈，又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。
唐僧盛怒之下写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。
三调芭蕉扇 火焰山阻挡着唐僧师徒西进的去路。
只有铁扇公主的芭蕉扇才能灭火、生风、下雨。
猴王以为与牛魔王有结拜之情，借扇定能如愿，谁知反被公主挥动宝扇，将他一吹九万里，直吹到小须弥山。
悟空二次借扇，变作小虫，随茶水进入公主肚中，公主疼痛难忍，只得答应借扇。
谁知借来的却是一把假扇，愈扇火愈大。
悟空变做牛魔王形状，第三次去到芭蕉洞，公主责怪牛魔王不该迷惑玉面狐狸，后又将宝扇交付“丈夫”保管。
悟空得扇，欢天喜地地走下山坡。
真牛魔王得知宝扇被骗，也连忙追赶悟空，他变成八戒模样，又拿走了扇子。
悟空十分懊恼，与牛魔王一场酣战，牛魔王苦战不胜，铁扇公主终于答应借扇。
火焰山烈火熄灭，林木返青，唐僧师徒又能够前进了。
火烧盘丝洞唐僧独自化斋，错入七个蜘蛛精洞中，欲逃不能，被蛛丝缠住。
悟空前去救援，见蛛女们去濯垢泉洗澡，不便下手打斗，只作法取走蛛女纱衣。
八戒闻讯，赶至泉中，与蛛女们水中战斗，不料也被蛛女用丝缠住。
蛛女们明小妖抗抬唐僧，到黄花观师兄家去蒸食。
悟空等打死小妖，救下师父。
师徒们前行，来到黄花观。
观主正是蛛女们的道兄多目怪。
他用毒茶加害唐僧师徒，被悟空识破。
打斗中，多目怪施放金光，罩住悟空。
悟空变作穿山甲，才得遁去。
后受观音指点，悟空去紫云山千花洞，请来黎山老母，才收伏多目怪——蜈蚣精及众蛛女。
车迟国斗法车迟国国王兴道灭佛，国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。
虎力先登坛弄法，召诸神和四海龙王，悟空使法力阻住，无雨降下。
悟空登坛，暴雨倾盆。
虎力与唐僧各在高台坐禅。
虎力变出臭虫咬唐僧，悟空反击，使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等，悟空使计，三仙皆输女儿国遇难唐僧师徒来到西梁女国，八戒误食子母河的水而怀孕，为救师弟，悟空与掌握去胎井水的鞋子精展开斗争。
而西梁女王又看中了唐僧，要以身相许，让出王位，唐僧师徒无可奈何。
悟空设计逃出西梁女国，琵琶洞的蝎子女妖，又乘机抢去唐僧，女王为救唐僧被蝎子精毁容。
悟空、八戒、沙僧与蝎子精展开殊死搏斗，沙僧以水克火击败蝎子精，救出唐僧，悟空用法使女王恢复青春的容貌。
真假美猴王孙悟空为保护唐僧，明察秋毫，杀死贼寇，被唐僧视为不仁不义之徒，沙僧、猪八戒苦劝不听，唐僧把悟空赶走。
悟空去找观音菩萨，而这时六耳猕猴变成的假悟空袭击了唐僧，并夺走了行李。
唐僧醒了，开始恨悟空，沙僧去找悟空，到了水帘洞，看见假悟空变出了师徒四人准备取经，沙僧打死假沙僧，原来是只猴子。
沙僧打不过假悟空，便去找观音。
看见了悟空，沙僧就打真悟空。
菩萨命二人前去，真悟空看到假悟空，勃然大怒，二猴交战，不分胜负。
后来到了阎王殿、天庭、南海，皆不能认出。
找到了如来佛祖，如来佛祖用一只金碗扣住六耳猕猴，悟空怒发，打死六耳猕猴，至此六耳猕猴绝种。
观音求情，唐僧感到后悔，收回了悟空。
智取红孩儿孙猴子他师父被红孩儿抓了，孙猴子急了，去找红孩儿要人。
交涉中发现，红孩儿是牛魔王的孩子。
孙猴子是牛魔王的拜把子弟兄。
孙猴子就拽了，出来摆谱。
可惜，红孩儿是新时代的好少年，管你什么关系要人就拿真本事出来。
孙猴子也丢人，打不过红孩儿的三味真火。
只好找观音菩萨，观音菩萨内心黑暗啊，利用红孩儿的好奇心，引诱未成年人坐上了莲花宝座，这一坐就失去自由身，把自己卖给观音菩萨了。
天竺国招亲玉兔精原是广寒宫捣药的玉兔，在广寒宫时被素娥仙子打了一拳。
因而怀恨。
素娥下界投生天竺国皇室，玉兔为报私仇也私自下界，在毛颖山中兴妖作怪，手使一条名叫捣药杵的短棍，善于多端变化。
她摄去素娥转世的天竺国公主，扮成假公主。
知道唐僧取经要路经天竺国，想招圣僧为丈夫，采取元阳真气，以便得道成仙。
多亏孙悟空火眼金睛，识破妖精的真相，两人一场大战，不分胜败。
孙悟空扔起金箍棒，万千变化，打得妖怪化作清风，逃到南天门上，孙悟空紧追不舍，又打回地上，妖怪难敌悟空的如意金箍棒，遁入毛颖山。
孙悟空追到山上，找到妖精，妖精无奈出洞迎战，正当招架不住时，太阴星君和嫦娥仙子赶到，救了妖怪的性命，带回天宫。
悟空救出了真公主，那国王自然对唐僧师徒千恩万谢，一番盛情款待。
偷吃人参果唐僧四人翻山越岭来到了五庄观。
在里面两个小童给唐僧吃“人参果”但是唐曾不实货就没有吃，猪八戒知道了，就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃，偷好之后，把沙和尚叫过来一起吃，吃完后两个小童知道了把它们痛骂了一顿，孙悟空十分生气，把“人参果树”打死了。
看了孔雀东南飞你有什么感想
今天，我读了《卖火柴的小女孩》这篇文章，它深深地感动着我的心，买火柴的小女孩悲惨的境遇告诉我：我多幸福。
在这个世界上，有我们这些生活在幸福而快乐的家庭里的孩子，我们有父母的疼爱，有老师的教导，有同学的关心，还有一个温暖的“被窝”在时刻温暖着我们。
我们是幸福的，我们要珍惜这幸福快乐的童年，好好地学习知识，学习本领，去圆我们五彩缤纷的梦。
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可以写读书的启发和感受，可以概括内容，还可以摘抄好段。
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读《红楼梦》有感 《红楼梦》是悲剧,但在人类对美好的人性、人情和美的追求上确实胜利的.它集中了人性最本质的东西——人的生命是脆弱的,心灵也是脆弱的,就如林黛玉那样. “两弯似蹙非蹙柳烟眉,一双似喜非喜含情目.态生两靥之愁,娇袭一身之病.泪光点点,娇喘微微.娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风.心较比干多一窍,病如西子胜三分.”如此美人,最终却落的个忧郁而死,只因她一心追求爱情的永恒与唯一. 宝黛的爱情源自太虚幻境中的木石前盟,再加上红尘中的两小无猜,双方遂有了私订终身的意愿.从一开始的一见倾心到后来的心心相印,以及最后的心灰意冷.他们爱情的产生与发展正是两颗纯洁高尚的“心”相互碰撞沟通和彼此认同的过程.但在一个封建的大家庭里,这只能存在两颗真诚的心间,双方的爱情没有任何的承诺和物质保障. 宝钗是一个复杂的矛盾纠葛体,是一个委婉内敛的人她从小受到正统教育的熏陶,深受封建社会“女子无才便是德”的毒害,为人行事遵守三从四德,纲纪伦常,但实际上她对诸如《牡丹亭》、《西厢记》等禁书了然于胸.宝玉和宝钗的爱情一开始并没有得到贾府上下的默许,实际起初贾母也许更倾向于黛玉或是宝琴.但随着情节的发展,宝钗和宝玉的爱情才得到了贾家上下的心照不宣. “贾宝玉奇缘识金锁,薛宝钗巧合认通灵”.他们的爱情是大家认定的金玉良缘,是建立在世俗的物质基础和家族利益上的爱情,也是造成他们悲剧性结尾的原因之一. 为了真爱的人可以抛弃一切世俗名利,甚至可以背上不仁不义不中不孝的罪名.这就是作者曹雪芹对精神爱情的高度赞扬.后来宝玉中举,宝钗怀孕,可他却遁入空门,说明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾,也集中体现作者坚定崇高的爱情观.宝黛的爱情是个大悲剧,宝玉和宝钗的爱情也是个大悲剧,曹雪芹对两者结局是矛盾的,但无疑都寄予了深切的同情.曹雪芹曾惨痛地写道：“趁着这奈何天,伤怀日、寂寞时,试遣愚衷,因此上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’” .爱情既是生活中的幸福之源,又是逃避人生的避难所.在《红楼梦》里,爱情是宿命的,爱情本身就是悲剧,是人的悲剧,是人的世界的悲剧.木石前盟和金玉良缘,只不过是两种悲剧的不同表现形式而已,在本质上是相通的,那就是它们都是理想追求与现实世界的相互冲突,共同作用的结果. 我们生活在由情感的锁链所组成的世界,而在情感的锁链中,必不可少的是爱情这个环扣.在红楼梦,在大观园里,爱情是永恒的,永恒使我们选择了它,永恒的爱情成了可塑性的话题.它引起了我们对人性的思考,对生活的思考. 人活在世上,虽然有许多烦恼和痛苦,但是我们却从没有放弃过追求理想和美,曹雪芹是这样,我们也应该是这样,历史正因为这样而继续向前发展. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 读《傅雷家书》有感 每个人都体会过父母的慈子和教诲.当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,我似乎找到了另外一种父母之子,这也是大多数子女所体会不到的.这也许是这十年对她子慕不减的原因吧.是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着. 傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,正直的学者,极富个性.母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚善良,又端庄贤淑的东方女性. 父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高.而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育,终于成长为国际大师的儿子傅聪.他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现.他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是“人”,要把一个“人”’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献.一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求. 读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分.家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至.为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养.从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍.爱子教子的精神令人感动. 有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字.是啊,因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里.给亲人写信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训.所以,我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧.傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在对傅聪音乐上的教育上,原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身,这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题,从而看到事物的本质.傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高, 在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想.高尚的父母培养出成功的儿女.傅雷夫妇一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子,都很有成就.家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给了我强烈的感染启迪. 读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了.这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 《童年》读后感 读了《童年》这本书,我心里久久不能平静,想了许多许多.高尔基那悲惨、令人怜悯的故事,顿时把我吸引住了.故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况. 故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活,在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因受到许多打击而深深震动.而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了“我”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活,令我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程. 这时,我的鼻子不禁一酸,为高尔基悲惨的童年生活而伤痛.我依然含着泪水,终于把这个催人下泪的故事看完了…… 想着想着,我们现在的社会中,不还是有贫富之分、不平等的看待吗?当我们走在街上,随处可见一些衣衫褴褛的乞丐,楚楚可怜的小孩子和孤苦无依的老人.这见证了现时社会官员的无能、贪污成矩的不良风气.试问社会怎能会有进步呢?怎能会繁荣昌盛呢?怎能会迈向新的旅程呢?从那个时候起,我心里就暗暗萌生了一个念头：长大以后,要当一个万人景仰的大英雄,把千千万万个像乞丐那样可怜、无家可归的穷人从恶霸的威胁和利用下,一个个地拯救出来……慢慢地,慢慢地,这颗种子不知何时从我心里缓缓地萌发了,而且那样的坚固、结实…… 这时,我的脑子里也随着产生了一个新奇的想法：如果我是一个市长,那该多好啊!要是真的能实现理想,我必定救人们于水深火热之中! 能把幻想变成现实,那一定是很美好的.我期望自己忽然长大成人,当上了江门市市长,我要尽自己最大的能力,领导各阶层人民,把江门市建设成为第一的城市.要江门市舍弃以前的旧面目,不再希望有高尔基那童年般的生活.当我一上任,会执行任务：第一：严厉打击违法犯罪活动,抓好社会治安管理.因为只有这样做,社会才会进步,才不再有“贪污”的现象,人们才不再过上被压迫的生活.第二：抓好教育事业.要多设一些专门学校,让失学儿童读上书,使学生能茁壮地成长成为国之栋梁.这样不但可以减少无依的儿童,还可以为国家培育人才.其次,还要多设儿童场所,发展儿童的智力,锻炼儿童的身体,做到劳逸结合.第三：设老人福利院.无论是孤寡老人,还是退休职工、干部,都可以搬进去休养,享受晚年的幸福生活.并且特意派出专门人员为老人服务.这样便能够减少孤苦无依的老人.待到所有设施都实行后,我相信乞丐必定由多变少,由少变无,那时侯的江门市一定更好、更美、更繁荣. 虽然这只是一个孩子的愿望,但我相信凭着自己的努力,这个理想一定会实现的.为了能早日实现这个理想,我要认真刻苦地学习,汲取广博的知识,如同即将冲锋的战士,做好了出发前的准备! ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 读《安娜•卡列尼娜》有感 她的故事或许在西方可以说是为了自己的爱情去大胆的追求,在中国相信大多数的人都是难以接受的,但是我却有另一种理解. 她的行为虽然还称不上是抛夫弃子,但也没有什么两样了.并不为她的斥责加以斥责,却也不会为她的结果感到惋惜.既然当初她选择了离开,那么她就是在拿她的下半生命运在赌博,不幸的是,她输了,所以也不可以怨天尤人,她的自杀毁灭的终究是自己,既然他不爱她了,何来伤心.安娜很笨,有第一次的追求就可以有第二次,我自己的幸福寄托在别人的身上实在不是什么明智的选择. 现在有很多人也像她一样,遇到了一些挫折就有寻死的念头,以为这样就可以解脱,留下的只能是给亲人更大的苦难.身体发肤受之父母,一死了之对不起的人实在太多了.这不禁让我想到了汉朝的司马迁,他活了下来,还名留青史,有什么比自己的生命更重要呢.当你生命结束的时候你的一切都结束了,死是简单的,活却是艰难的. 每一个人生命的道路上都会有歧途,有的很长,有的很短,如果你原路返回就可以沿着康庄大道一直走下去,走到生命的尽头. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 昆虫记》,它是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作.它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,娓娓道来,在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光.字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱.本书的问世被看作动物心理学的诞生. 《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇.法布尔穷其毕生精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,他刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫.《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等.这给后世作出了很大的贡献,使人类社会迅速走了现代文明. 一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹；而这些写“虫子”的书居然一版再版,先后被翻译成50多种文字,直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动,更是奇迹中的奇迹.就是这样一个奇迹让我深深地感受到：人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重. 而且,这本书有很强的可读性.它的行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣.在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊!难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模. 《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发：在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”.做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗! ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 读生命流泪的样子读后感 爱像一朵绽放的百合花,倾吐着它那浓郁的芳香,纯洁而清新,虽没有蝴蝶花的绚丽、玫瑰的娇艳、秋菊的坚强、兰花的高雅,但它却有本身独特的芳香,冰清玉洁.在它朴素的外表之下,清新的花香令人心旷神怡,为之陶醉.同学之爱、父母之爱、老师之爱、举手之爱……爱的百合花开遍了整个世界,爱的花香沁人心脾! 性格软弱、心地善良的女生盛欣怡,有一个幸福快乐的家庭.但是,妈妈突然得了不治之症,这场飞来的横祸,使她的性格都发生了很大的改变……妈妈的病使她感到孤独和困倦,在这个过程中虽然有着老师不断的鼓励和友谊的滋润,但妈妈最终永远离开了她,而十二岁的欣怡,却过早地体验到了生命的残酷、爱的深刻含义. 读到这本书的尾幕,我哭了,不禁为盛欣怡的遭遇而感到同情,我和她一般大,但和她却有着不一样的命运.在家里,我一直都是爸爸妈妈的“小公主”、“心头肉”,衣来伸手,饭来张口,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,都视我为掌上明珠,舍不得让我吃一点儿苦.在读完这本书后,才体会到妈妈对我深深的爱,不但体现在物质上,还有很多细节,很多看不到的爱,包括妈妈平时的唠叨和指点,我才知道爱无处不在,我才知道我是多么幸福! 妈妈对我的爱不一定是轰轰烈烈的,更多的是无微不至的.每一次安慰就是爱,每一个微笑就是爱,每一次鼓励就是爱,每一次批评也是爱.在家,我时常要惹妈妈生气,有时甚至还与她顶嘴,每次家里的氛围就被我搞得一团糟.在妈妈批评我时,我总是装成若无其事的样子,任她数落我,心里却不服气.在读了《生命流泪的样子》后,我对妈妈的做法有了非常深刻的了解.我是妈妈身上掉下的一块肉,是她的全部,是她的命根子.世界上从来没有不爱自己孩子的妈妈,妈妈批评我是为我好,希望我能知错就改,扬长补短.望子成龙,望女成凤是每位为人父母所期待的,世上哪会有不盼孩子成才的父母呢? 还记得老师给我们讲过一个故事：一位母亲和自己的儿子过着相依为命的苦日子.一天,儿子趁邻居没在家就偷拿了他家的一件值钱物品.事后,母亲知道了不仅没有批评儿子,相反还表扬了他.数年后,就是因为这位母亲的教育方法有误,才使她犯下了一个滔天大错——儿子走了犯罪的道路,最终被枪毙了. 一次错误教育毁了一个孩子的前途,可见一位母亲的责任是多么重大,多么神圣.妈妈对我的批评就是对我的爱,就是一位母亲急切希望孩子成才的愿望. 别人都说“父爱如山”,我说“母爱如云”.在“山”与“云”的相比之下,云是显得多么柔弱,可是,我不这么认为,妈妈的爱就像云,把我包裹在爱的空间里,给予我勇气,给予我信心,给予我力量…… ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 直到今年夏天,我已经把《海底两万里》全部看完了.但我总感觉不够过瘾,所以,我准备再读一遍,因为如果一本好书读一遍就能把整本书都读透了,那么,他也不会那么伟大,它也不会成为一部好书了. 看完这一本书,我会想到一个充盈丰富的世界,一片浩瀚无边的海洋,尼摩船长带着我们一起探索海底的奇妙.在这本书里,我能感受到平时所感受不到的,能想到我们平时想象不到的. 在这本书里,你可以知道海底森林是可以漫步的,可以知道在海底是如何打猎的,可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的,还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境,安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的,这里能给你全新的感受,体验到另类,刺激的人生. 我可以了解到这些,也要感谢作者.是作者写出了这么好的文章,本文作者是儒勒`凡尔纳,他被公证为十九世纪最富有想象力的科幻小说家.他写的作品都是特别离奇. 我了解了这么多,说到底还是要读书,如果不读书,也就不会了解这么多.其实多读书是有好处的,像我读《海底两万里》这本书,有时可以开发你的智慧,启迪人们的思维,活泼人们的大脑,让大家在惊险与刺激中得到艺术的享受. 让大家多读书,走进文学的时代吧!走进文学,情感会为之温润;走进文学,心灵会为之舞蹈;走进文学,生命会为之永恒,在这个时代里,课外书将会让新世纪少年前行的路上多飘逸几缕纯静怡人的书香. 真正的好书 部小说,给了我极大的震撼.它告诉了我许多我不了解的美丽岛屿；它让我了解康塞尔是何等的忠诚；尼德·兰是如此鲁莽······故事的起因是世界各地的海洋中出现了一个怪物,比鲸鱼还要大,有人认为它是一个“独角鲸”.于是,美国的“林肯号”巡洋舰特地去追捕这个“独角鲸”.并邀请海洋学界知名人士阿龙纳斯先生一起参加.同行的还有阿龙纳斯的仆人康纳尔和加拿大人捕鲸能手尼德·兰.在追捕过程中,阿龙纳斯、康纳尔、尼德·兰不幸落入水中,被“独角鲸”救起,这时他们才发现,原来海洋中出现的怪物“独角鲸”是一艘构造精密的潜水艇.于是,教授阿龙纳斯先生和他的两个同伴康塞尔与尼德·兰,一起乘坐“鹦鹉螺号”开始了海底之旅.鹦鹉螺号的主人是尼摩船长,他是个性格古怪,性情忧郁,知识渊博的人,船上的人都以一种阿龙纳斯先生和他的两个同伴听不懂的语言交流,阿龙纳斯先生感到十分奇怪,为什么只有尼摩船长听得懂三个人的语言.尼摩船长邀请他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋及南极与北极.遇见了许多见也没见过的海底动植物、海底洞穴、暗道与人们至今没发现的遗址. 这本书的故事情节十分惊险,每当他们遇到危险时我总为他们担心,当他们化解危机时我不禁啪手叫好,我一定要学习他们坚持不懈的精神. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 读《永别了武器》有感 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
宋公明祸起清风寨读后感,100-200字及可
第二十九回 清风寨宋公明惹祸 宋江别了武松，往东投清风山路上来。
走了几天，远远地望见清风山了，却 因为一路只顾赏玩风景，贪走了几程，错过了宿头。
看看天色晚了，还找不到客 店，不由得惊慌起来。
要是夏天，不妨在林子里胡乱歇一夜；如今是仲冬天气， 霜风凛冽，夜间寒冷，不但难以打熬，万一走出毒虫虎豹来，如何抵挡
又走了 一个来更次，心里越慌，看不见地下，踩了一条绊索。
树林里一声铃响，走出十 四五个伏路小喽啰来，发声喊，把宋江捉翻，一条麻索缚了，夺了朴刀、包裹， 点起火把，将宋江解上山来。
山寨草厅上放着三把虎皮交椅，后面有百十间草房。
小喽啰把宋江绑在将军 柱上，厅上的小喽啰说：“大王刚睡，且不要去报。
等大王醒了，再请起来，剖 这牛子的心肝做醒酒汤，咱们大家都吃块新鲜肉。
”宋江被绑在将军柱上，冻得 身体麻木了，动弹不得，低着头寻思：“我的命运竟如此偃蹇①
只为杀了一个 烟花妇人，惹出这许多苦楚。
谁想这把骨头，竟会断送在这里
” -------- ①偃蹇（音y ān-jian烟见，后一字读轻声）──本意是“糟蹋”、“浪费”， 这里指命运不好。
约莫到了二三更天气，见草厅背后走出三五个小喽啰来，说：“大王起来了。
” 就去把厅上的灯烛剔亮。
宋江抬眼一看，见那个大王，头上裹着一条红绢帕，身 上披着一领枣红纻丝衲袄，坐在当中的虎皮交椅上。
这个大王，祖贯山东莱州人氏，姓燕名顺，绰号“锦毛虎”。
原是贩羊马客 人出身，因为折了本钱，流落在绿林中打劫。
燕顺酒醒起来，坐在中间交椅上， 问：“孩儿们哪里拿得这个牛子
”? 小喽啰回答：“孩儿们正在后山伏路，听见树林里铜铃响。
原来这个牛子独 自一个背着包裹，撞了绳索，一交绊倒，就拿了来，献给大王做醒酒汤。
”燕顺 说：“正好
快去请两位大王来同吃。
”小喽啰去不多时，见厅侧两边走上两个 汉子来。
左边这个，祖贯两淮人氏，姓王名英，因他五短身材，江湖上叫他“矮 脚虎”。
原是车家出身，只为半路里见财起意，劫了客人，事发到官，越狱之后， 上了清风山，和燕顺一起打家劫舍。
右边这个，祖贯苏州人氏，姓郑名天寿，因 为他生得白净俊俏，模样清秀，人都叫他“白面郎君”。
原是打银为生，因他自 小好习枪棒，流落在江湖上，从清风山下过，撞着王矮虎，两人斗了五六十合， 不分胜败。
燕顺见他好手段，就留在山上，坐了第三把交椅。
三个头领坐下，王矮虎就说：“孩儿们快动手，取下这牛子的心肝来，造三 分醒酒酸辣汤来。
”一个小喽啰掇一大铜盆水来，放在宋江面前；又一个小喽啰 卷起袖子，手中拿一把尖刀，正要动手，宋江叹了口气，自言自语地说：“没想 到宋江竟死在这里
” 燕顺听见“宋江”两字，就喝住小喽啰，问：“那厮他说什么
”小喽啰说： “这厮说：‘没想到宋江竟死在这里。
’”燕顺就站起身来问：“那汉子，你认 得宋江么
”宋江说：“我就是宋江。
”燕顺走近跟前，又问：“你是哪里的宋 江
”宋江答：“我是济州郓城县做押司的宋江。
”燕顺问：“莫不是山东及时 雨，杀了阎婆惜，逃出在江湖上的宋公明么
”宋江说：“你怎么得知
我正是 宋公明。
”燕顺吃了一惊，忙夺过小喽啰手内的尖刀，把麻绳都割断了；把自己 身上披的枣红纻丝衲袄脱下来，裹在宋江身上，抱在中间虎皮交椅上，叫王矮虎、 郑天寿快下来，三个人翻身就拜。
宋江滚下来答礼，问：“三位壮士何故不杀小人，反行重礼
”也拜在地。
那三个好汉一齐跪下。
燕顺说：“小弟不识好人，应该拿尖刀剜了自己的眼睛。
要不是天幸让仁兄自己说出大名来，争些儿坏了义士。
小弟在江湖上走了十几年， 闻得贤兄仗义疏财、济困扶危的大名，只恨缘份浅簿，不能拜识尊颜，今天能够 相会，真是称心满意。
”宋江说：“量宋江有何德能，令足下如此错爱。
”燕顺 说：“仁兄礼贤下士，结纳豪杰，名闻寰海，谁不钦敬
曾有人说：梁山泊近来 如此兴旺，四海闻名，全都出于仁兄所赐。
不知仁兄独自一人，从哪里来
”宋 江把救晁盖、杀阎婆惜、投柴进和孔太公庄内避难多时，及如今要到清风寨寻小 李广花荣这几件事一一说了。
三个头领大喜，随即取衣服给宋江穿了，杀羊宰猪， 连夜设席，从当夜直吃到五更，这才叫小喽啰服侍宋江歇了。
一个小喽啰掇一大铜盆水来，放在宋江面前； 又一个小喽啰卷起袖子，手中拿一把尖刀，正要动手。
宋江在清风山住了五六天，每天好酒好食管待。
一天，小喽啰来报：“大路上有一乘轿子，七八个人跟着，挑着两个盒子， 去坟头化纸。
”王矮虎是个好色之徒，心想轿子里必定是个妇人，点起三五十个 小喽啰，就下山去了。
过了大约一个来时辰，小喽啰来报：“王头领赶到大路上， 七八个军汉都逃走了，拿得轿子里抬着的一个妇人。
”燕顺问：“那妇人如今抬 到哪里
”小喽啰说：“王头领已经抬到山后房中去了。
”宋江说：“原来王英 兄弟贪女色，这可不是好汉的行径。
”燕顺说：“这个兄弟别的都好，就是有这 个毛病。
”宋江说：“二位和我同去劝他。
” 燕顺、郑天寿引了宋江，来到王矮虎房中，王矮虎正搂着那个妇人调情，见 宋江进来，忙推开那妇人，请三位坐。
宋江看那妇人，身穿缟素，腰系孝裙，虽 然不施脂粉，也还秀丽自然，体态妖娆。
宋江就问：“娘子，你是谁家宅眷
” 那妇人上前深深地道了三个万福，说：“侍儿是清风寨知寨的浑家。
因为母亲弃 世，今天正是周年，特去坟前化纸。
求大王垂救性命
”宋江吃了一惊，寻思： “莫不是花荣之妻
”又问：“你丈夫花知寨，怎么不和你一起出来上坟
”那 妇人说：“告大王，侍儿不是花知寨的浑家。
”宋江说：“刚才你说是清风寨知 寨的恭人①。
”那妇人说：“大王不知，清风寨如今有两个知寨，一文一武。
武 知寨是花荣，文知寨就是侍儿的丈夫，姓刘名高。
” -------- ①恭人──古代对妇女的封号，对象因朝代不同而有异：宋代对中散大夫以 上官员的母亲和妻子封恭人。
但也可以用来作为一般官员妻子的尊称。
宋江寻思：“她丈夫既然是和花荣同僚，我不救她，明天到他那里，面子上 可不好看。
”就对王矮虎说：“小人有句话，不知你肯依么
”王英说：“哥哥 有话，但说不妨。
”宋江说：“但凡好汉，犯了‘溜骨髓①’三个字的，不免惹 人耻笑。
我听这娘子说，是个朝廷命官的恭人。
请看在下薄面和江湖上‘大义’ 两字，放她回去，如何
”王英说：“哥哥听禀：王英没个押寨夫人，况且如今 的世道，都是被那些‘大头巾’②弄坏了，哥哥管他干吗
” -------- ①溜骨髓──古人认为精液是骨髓变的，因此对好女色的行为，蔑称为“溜 骨髓”。
②大头巾──指做官的人。
宋江就下跪相求：“贤弟要押寨夫人，日后宋江拣一个好的，由在下纳财进 礼，娶一个来服侍贤弟。
这个娘子，是小人友人同僚正官之妻，怎地讨个人情， 放了他吧。
”燕顺、郑天寿一齐扶起宋江，说：“哥哥快请起来，这个容易。
” 燕顺见宋江坚意要救这妇人，不顾王矮虎肯不肯，喝令轿夫抬了去。
那妇人 听了这话，插烛也似拜谢宋江，一口一声叫：“谢大王
”宋江说：“恭人你不 要谢我，我不是山寨里大王，我是郓城县来此经过的客人，也是被捉拿上山来的。
” 那妇人拜谢了下山，两个轿夫也得了性命，抬着那妇人下山来，飞也似走，只恨 爷娘少生了两只脚。
王矮虎又羞又闷，只不做声，被宋江拖出前厅来劝说：“兄 弟，你不要焦躁。
宋江日后好歹要给兄弟完娶一个。
小人并不失信。
”燕顺、郑 天寿都笑起来。
王矮虎被宋江以礼义缚住了，虽不满意，也是敢怒而不敢言，只得陪笑。
清风寨的几个军人护送知寨夫人去上坟，半路上夫人被强盗掳了去，只得回 寨禀报刘知寨。
刘高听了大怒，喝骂护送的军人不会办事，怎能撇了夫人自己回 来，要用大棍子打。
众人分说：“我们只有五六个，他那里三四十个人，怎能对 敌
”刘高怒喝：“胡说
你们要是不去把夫人夺回来，我把你们都下在牢里问 罪。
”军汉们被逼不过，只得约了寨内七八十个军健，各执枪棒，打算去夺。
不 想走到半路，正撞见两个轿夫，抬着夫人飞也似地来了。
众军汉接到夫人，忙问：“怎地能够下山
”那妇人说：“那厮捉我到山寨 里，见我说是刘知寨的夫人，吓得那厮慌忙拜我，就叫轿夫送我下山来。
”众军 汉说：“夫人可怜我们，只对相公说：是我们夺恭人回来的，好免了我们这顿打。
” 那妇人说：“我自有道理。
”众军汉拜谢了，簇拥着轿子回寨。
刘知寨见夫人回来了，大喜，忙问：“是谁救了你回来
”那妇人说：“那 厮们掳了我去，不从奸骗，正要杀我，听见我说是知寨的夫人，不敢下手，还都 拜我。
正好这许多人来，夺我回来。
”刘高听了，叫取十瓶酒、一口猪，赏了众 人。
宋江又在山寨中住了五六天，要作别下山。
三个头领苦留不住，设了送路筵 席饯行，又各送了些金宝。
宋江别了三位头领下山。
那三个好汉直送到山下二十 余里官道旁边，方才分别。
清风山离青州不远，只相隔百把里路。
在清风山与青州之间，有一个清风镇。
清风镇是一个十字路口，除了通清风山和青州之外，还通两处恶山。
这三座山上， 都有强人出没，因此特地在这清风镇上设寨驻兵，寨名就叫清风寨。
宋江来到清风镇上，动问花知寨住处。
镇上人回答：“这清风寨衙门，在市 镇中间。
南边有个小寨，是文官刘知寨住宅；北边那个小寨，是武官花知寨住宅。
” 宋江谢了那人，到北寨门口，把门的军汉问了姓名，进去通报，不久寨里走出一 个青年军官来，生得唇红齿白，两眉入鬓，细腰宽背，正是清风寨武知寨小李广 花荣。
见宋江到来，喝叫军汉接了包裹、朴刀、腰刀，扶宋江到厅上，请宋江当 中坐了低头拜了四拜，起身说：“自从别了兄长，又五六年了，常常想念。
听得 兄长杀了一个泼烟花，官府行文各处追捕。
小弟闻得，如坐针毡，一连写了十几 封书信到贵庄去问，不知可曾到达
”宋江说：“贤弟请坐，听在下告诉。
”就 把杀了阎婆惜以后的事情细细地都说了一遍。
花荣听了，说：“兄长如此多难， 今天来到此地，且住他几年再说。
”花荣就请宋江到后堂，叫出浑家崔氏来拜伯 伯；又叫妹子出来拜了哥哥。
这才请宋江香汤沐浴，更换衣裳鞋袜，在后堂安排 筵席洗尘。
在宴席上，宋江把救了刘知寨夫人的事儿对花荣说了一遍。
花荣听了，皱着 双眉说：“兄长好没来由，救那妇人做什么
”宋江说：“却又作怪
我听说她 是清风寨知寨的夫人，看在贤弟同僚的面子上，这才不顾王矮虎怪我，一力救她 下山。
你却怎么这样说
”花荣说：“兄长不知，这清风寨是青州地面紧要地方， 不是小弟说口，要是小弟独自在这里把守，远近强人，怎敢来犯青州
近日却打 发这个刘高来做正知寨，这厮是个文官，又没本事，自从到任，只知道敲诈勒索， 乱行法度，无所不为。
小弟是个武官副知寨，每每被这厮怄气，恨不得杀了这滥 污禽兽才解气；兄长却去救了这厮的妇人
何况这个婆娘极为不贤，只会挑唆他 丈夫行不仁不义的事，残害良民，贪图贿赂，正好叫那贱人受些玷辱。
兄长错救 了这个人了。
”宋江听了，就劝他说：“贤弟，古人说：‘冤仇可解不可结。
’ 他和你是同僚，即便有些过失，你也应该隐恶扬善，多多规劝。
贤弟不要如此浅 见嘛。
”花荣说：“兄长所见极是。
来日公廨内见到刘知寨，给他说说兄长救了 他妻小的事儿。
”宋江说：“要是能这样，也显得贤弟你的好处。
” 宋江自从到了花荣寨里，一连吃了四五天酒。
花荣手下有几个体己亲随，叫 他们带些碎银子在身边，陪宋江出去观看市井村落、宫观寺院。
清风镇上也有几 座小勾栏，几家茶坊酒肆。
宋江和带路的亲随在小勾栏里闲看了一番，到近村寺 院道家宫观游赏一番，又请去市镇上酒肆中饮酒。
临起身，那亲随取银两付酒钱； 宋江哪里肯要他付钱
自己取碎银还了。
闲逛归来，又不对花荣说。
那个带路人 既落银子，又得身闲，自然高兴。
从此每天拨一个相陪，每天都是宋江付钱，自 然没一个不敬爱他的。
宋江在花荣寨里，住了一月有余，看看腊尽春回，早又元宵节近。
清风寨镇 上居民都在科敛钱物，商量放灯，准备庆赏元宵。
家家门前，扎起灯棚。
土地大 王庙前扎起一座小鳌山①，结彩悬花，张挂五六百盏花灯。
土地大王庙内，逞赛 诸般社火②。
-------- ①鳌山──鳌是传说中海里的大龟，是龙的一种。
鳌山指的是用灯彩扎成的 大鳌。
②社火──各种民间小戏小节目。
元宵那天，天气晴明。
巳牌前后，花荣点起几百军士，到市镇上弹压。
又点 差许多军汉，四下里把守栅门。
未牌时分，花荣回寨来，邀宋江吃点心。
宋江对 花荣说：“镇上今晚放花灯，我想去看看。
”花荣说：“小弟本应陪侍兄长，怎 奈我职役在身，不能同往。
今夜兄长请和我家几个亲随同去看灯，早早回来。
小 弟在家专待家宴三杯，以庆佳节。
” 当晚宋江跟着两三个亲随缓步徐行。
只见家家门前搭起灯棚，悬挂花灯，有 白牡丹花灯，有芙蓉荷花灯。
灯上画着许多故事。
宋江和三四个人手挽着手，来 到大王庙前，在鳌山前看了一回，又往南走。
不过五七百步，见前面灯烛荧煌， 锣股声响，一伙儿人围住一个大墙院门口看热闹，连连喝彩。
──原来是一伙儿 跳鲍老③的。
宋江是个矮矬个儿，站在人背后看不见。
那相陪的亲随认得社火队 里的人，就让前面的人让开，让宋江看。
那跳鲍老的身躯扭得村村势势④，宋江 看了呵呵大笑。
-------- ③舞鲍老、跳鲍老──古代一种民间游戏表演舞，戴着假面具跳。
④村村势势──土里土气。
大墙院里面，正是刘知寨夫妻两口儿和几个婆娘在里面看。
听见宋江大笑， 刘知寨的老婆在灯下认出了宋江，就指着宋江对丈夫说：“那个矮矬的黑汉子， 就是那天清风山抢我的贼头。
”刘知寨吃了一惊，忙唤六七个亲随：“快去捉那 个大笑的黑汉子。
”宋江听见，回身就走。
走不过几十步，众军汉赶上，把宋江 捉住，用麻绳绑了押到厅前。
亲随见宋江被捉，忙跑回来禀报花荣。
刘知寨的老婆在灯下认出了宋江，就指着宋江对丈夫说： “那个矮矬的黑汉子，就是那天清风山抢我的贼头。
” 刘知寨坐在厅上，众人把宋江簇拥到厅前跪下。
刘知寨喝问：“你这厮是清 风山打劫的强盗，好大胆竟敢来看灯
如今被擒，还有什么话说
”宋江禀告： “小人是郓城县客人张三，和花知寨是故友。
来这里好多天了，从不曾在清风山 打劫。
”刘知寨老婆从屏风背后转出来，说：“你这厮还想赖哩
你可记得我叫 你大王的时候
”宋江说：“恭人弄错了。
那时候小人不是对恭人说过吗：小人 是郓城县来的客人，也是被掳掠在那里的，不能够下山去。
”刘知寨说：“你既 然是被掳在那里的客人，今天怎么能够下山来看灯
”那妇人就说：“你这厮在 山上的时候，大剌剌地坐在中间的交椅上，由我叫大王，哪里理睬人
”宋江说： “恭人，全不记得我一力救你下山，今天怎么反倒拿我强扭做贼了
”那妇人听 了大怒，指着宋江大骂：“这种赖皮贱骨，不打怎么肯招
”刘知寨就叫军士过 来用棍棒打。
打得宋江皮开肉绽，鲜血迸流。
这才叫拿把铁锁锁了，明天就把 “郓城虎”张三解上州里去。
花荣听说刘知寨抓了宋江，连忙写一封书信，差两个能干的亲随，到刘知寨 处去取。
亲随拿了书信，到刘知寨门前，把书信呈上，刘高拆开封皮，见里面写 的是： 花荣拜上僚兄相公座前：兹有薄亲刘丈，近日从济州来，因看灯火，误犯尊 威，万乞情恕放免，自当造谢。
草字不恭，烦乞照察不宣。
刘高看了大怒，把书信扯得粉碎，大骂：“花荣这厮，你是朝廷命官，怎么 却和强贼通同来瞒我
这贼已经招认是郓城县张三，你却说他是刘丈
俺可不是 你能糊弄的。
你写他姓刘，和我同姓，以为我就会放了他
”喝令左右把下书人 推了出去。
那亲随被赶出寨门，急忙回来，禀复花荣。
花荣听了，急忙披挂了，拴束了 弓箭，绰枪上马，带了三五十名军汉，都拖枪拽棒，直奔到刘高寨里来。
把门军 人见花荣来势汹汹，哪里敢拦挡
都四散走了。
花荣抢到厅前下了马，手中拿着 枪，大叫：“请刘知寨说话。
”那三五十人，都摆在厅前。
刘高吓得魂飞魄散， 惧怕花荣是个武官，不敢出来相见。
花荣站了一会儿，见刘高不出来，喝叫左右 去两边耳房里搜。
那三五十军汉一搜，从廊下耳房里找到了宋江，──用麻绳高 高吊在梁上，又用铁索锁着，两腿打得皮开肉绽。
几个军汉把绳索割断，把铁锁 打开，救出宋江。
花荣叫军士先把宋江送回家里去。
花荣发话说：“刘知寨，尽 管你是个正知寨，能奈何了花荣么
谁家没个亲眷
我的一个表兄，你拿在家里， 强扭做贼。
你是什么意思
好欺负人
明天再和你说话。
”花荣骂了几句，带了 众人，自回到寨里来看视宋江。
刘知寨见花荣救了宋江去，急忙点起二百来人，叫他们到花荣寨里来夺人。
其中有两个新参的教头，为首的一个，虽然也学得些刀枪，终究不及花荣的武艺， 又不敢不从刘高的命令，只得引了众人，奔花荣寨里来。
把门军士进去报知花荣。
这时候天色还不怎么明亮，那二百来人都惧怕花荣本事了得，只拥在大门口，谁 敢先入去
看看天色大明了，见两扇大门开着，花知寨在正厅上坐着，左手拿着 弓，右手捏着箭。
众人都拥在门前，花荣竖起弓，大喝一声：“众军士们，你们 也知道：冤有头，债有主。
刘高差你们来，不要替他出力。
那两个新参的教头， 还未见识花知寨的武艺，今天先叫你们众人看看花知寨的弓箭，然后你们那些要 替刘高出力的、不怕的只管进来。
现在先看我射大门上左边门神手上拿的金瓜
” 搭上箭，拽满弓，只一箭，喝声：“着
”正射中门神手上的金瓜。
众人看了， 都吃一惊。
花荣又取第二支箭，大叫：“你们再看我这第二支箭，要射右边门神 头盔上的朱缨。
”飕地又一箭，不偏不斜，正中缨上。
花荣再取第三支箭，喝一 声：“你们众人看我这第三支箭，要射你队里那穿白的教头心窝儿。
”那人叫了 声：“哎呀
”转身先走。
众人发声喊，一齐都走了。
花荣又取第二支箭，大叫：“你们再看我这 第二支箭，要射右边门神头盔上的朱缨。
” 花荣叫闭上寨门，来后堂看视宋江。
花荣说：“小弟误了哥哥，受这苦楚。
” 宋江说：“我却不妨，只怕刘高那厮不肯和你甘休。
我们也要作个打算。
”花荣 说：“小弟舍着弃了这道官诰，倒要和那厮计较。
”宋江说：“不想那妇人将恩 作怨，叫丈夫打我这一顿。
我本想说出真名实姓来，又怕阎婆惜一案事发，因此 只说郓城客人张三。
可恼刘高那厮，硬要把我当作清风山贼首‘郓城虎’张三， 解上州里去。
不是贤弟来救，就是有铜唇铁舌，也和他分辩不得。
”花荣说： “小弟本想他是个读书人，会感念同姓人，因此写了个‘刘丈’，不想他这样没 人情。
”宋江说：“贤弟，凡事要三思。
他被你仗势公然夺了人来，命人来抢， 又被你一吓，尽都散了，他如何肯善罢甘休
必然动文书申报。
不如今晚我先上 清风山去躲避一下，你明天却好和他白赖，就是上宪下来，终久只是文武不和相 殴的官司。
我要是再被他拿去，你就和他分说不得了。
”花荣说：“小弟只是一 勇之夫，没有兄长的高明远见。
只怕兄长伤重了，走不动。
”宋江说：“不妨。
事急了，难以耽搁，我自己捱到山下就是了。
”当即贴了膏药，吃了些酒肉，把 包裹都寄放在花荣处。
黄昏时分，花荣派两个军汉，把宋江送出栅外去了。
刘知寨见军士一个个都散回寨里来，说：“花知寨十分英勇了得，谁敢近前 去挡他的弓箭
”两个教头说：“着他一箭，射个透明窟窿，的确是去不得。
” 刘高终究是个文官，有些算计，当下寻思：“想他把贼人夺去，必然连夜放他上 清风山去了，明天却来和我白赖。
即便争到上司面前，也只是文武不和互相斗殴 的事儿，我却如何奈何得了他
我今夜差二三十军汉，到五里路外去等候。
倘若 捉住了那贼人，悄悄儿关在家里，却着人连夜去州里报知，请派军官下来提取， 就和花荣一起拿了，都害了他们性命。
那时候我独霸着这清风寨，省得受花荣那 厮的气。
”当即点了二十多人，各执枪棒，连夜去了。
约莫到了二更时候，去的 军汉背剪着绑了宋江到来。
刘知寨见了大喜，说：“果然不出我之所料。
给我囚 在后院里，不许叫一个外人得知。
”连夜写了实封申报状，差两个心腹人，星夜 去青州府飞报。
花荣只以为宋江已经上清风山去了，竟不再理睬刘高。
刘高也只当不知，两 下都沉默着。
「简评29」这一回书，作者的本意，是要写宋江的“仁心”，特别是想以解 救刘知寨夫人的“恩情”来搞好文武正副两个知寨之间的关系。
但是恰恰暴露了 宋江的愚昧和无知。
如果刘知寨的夫人被王矮虎劫走，宋江出马夺了回来，这的 确是个天大的恩情，能放在桌面上，到哪里也都说得响；可如今宋江是靠说情救 了刘知寨夫人的，实际上是王矮虎并不愿意，是燕顺强作主给放了的。
尽管宋江 也曾经声明自己同样是被劫上山来的客商，可是三位大王对他的尊敬，是有目共 睹的；他的话，刘知寨夫人也绝不会相信。
在她看来，宋江即便不是本山寨的大 王，也是另一个山寨的大王。
她被劫上山寨，上不了母亲的坟，绝不是一件好事 而是一件坏事；能够“全身而退”，是不幸中的大幸。
要她回家以后，在丈夫面 前说清这件事情，也确实千难万难。
如果宋江不是因为负案外逃，花荣也许可以先发制人，宋江一到，就引宋江 去见刘高，说开这件事情；宋江明明知道自己的身份是不能公开的，还要办这样 一件后患无穷的傻事，只能说这个人也傻得够可爱的了。
其次，宋江既然做出了这样一件傻事，已经无法挽回，在清风寨就应该韬光 养晦，尽量不在大庭广众之中抛头露面。
可他依旧在元宵佳节的灯会上四处游逛， 旁若无人，纵声大笑，这不是没事儿找事儿么
他不为自己的安危想想，也不为 花荣的处境想想么
此外，杨志押送生辰纲的时候，说过桃花山也和二龙山一样，是在大名府与 开封府之间的路上的，应该在河南省；到了这一回，又说青州下属有三座险恶的 山头，把桃花山和二龙山都搬到山东来了。
如果要画一张《水浒故事地图》，该 怎么画
