练习太极拳的心得
习太极拳的心得体会下面是我学练习太极拳的一些体会，我先简单介绍下我的情况：我是一个学习太极拳时间五年学龄的学员，而且是从零开始，在此之前我从未学过任何武术、气功之类的东西。
但通过几年的学习，对太极拳有了进一步的了解，功力也有了很大的进步，精神状态、身体状况都有了很大的改变，也初步体会到了太极拳的奥妙之处。
下面我就说说自己学练太极拳的一些体会：1、学一式，练一式，没练一式都有结果开始也是抱着试试看的态度来学习太极拳的，但是我想既然学习了就要认真去学、去练。
我的工作比较忙，所以整天下班回家腰酸背疼，颈椎痛的直不起头，坐下后站不起来。
可在练习太极拳三个月后，在单位上一整天的班回家腰、背、颈竟然不疼了（当时只练到预备式、随息放松）。
说实话这时我还有些怀疑这是否和练太极拳有关，还在想着会不会是心理作用呢
但后来一些功效的显现让我彻底相信了它的真实性，这的确是太极拳的功效。
三睡眠改善。
原来早晨起床时总感觉没睡醒，困的难受，而练习一段时间，早晨一醒来就会感觉头脑很清醒，浑身很轻松，毫无睡意；再后来还有许多的功效显现，我就不再多说了……总之，现在整个人的精神状态有了很大的改变，这是我周围人都看到的效果，身体好了，心情也好了，这是我真实体验到的。
2、学练结合，以练为主。
怎么学呢
除了每天早上的集体学习以外，我每天还看光碟，动作仔细反复地去看、去模仿。
只有这样才会少走弯路，迅速在自己身体上看到功效。
在今后的练习过程中随着功力的增长就会有体会。
要踏实地去练。
不练就没有自身的体验。
我的体会是要反复的学、不间断的练才能发现问题、向老师和拳友学习，纠正动作，才能练入状态，也才有好的功效。
3、拳功并练，真修实证，层次修练首先要学会利用VCD光盘、清楚光盘里的内容，有些人不太知道怎么利用光盘学习、也不太了解太极拳的学习方法。
只知道光盘是功法示范。
听老师说过要拳功并练，不能练成太极体操，好了，拿到光盘后把光盘从头至尾的内容全看一遍，然后不讲层次，混练一气，起不到应有的效果。
内功功法的学习是有层次的，不可越级修练，可以让你知道太极拳的学练方法、特点、应注意的问题、学习的目的、学练的关系等等…...这些内容可以使我们的学习尽快步入轨，少走弯路。
4、化难为简，便于学习我感觉老师的教法和拳友们长时间的不断交流特别好，也就是因为这个原因才能使我这个对太极拳一无所知的人能在这么短的时间，有这么好的效果。
我刚开始练习的时候，思想怎么也集中不到自己身上，旁边稍有动静就会分心，进入不了状态，但是按照练习要求--吸保持放松态，呼放松手臂，开始时有点顾左就顾不上右，顾呼吸就顾不了站姿….脚手不随，我就试着按要求站好姿式，保持正常呼吸，第一次呼气时先放松左臂，左臂放松下来，再在下一次呼气时放松右臂，因为心里总要这样想着，这样练习几天后，感觉集中思想并不是那么难了。
按照每一步功法要求循序渐进地去练习，现在基本可以专心地练习拳和剑，不会再受旁边人说话、走动影响了。
很感谢我入门的老师提供这样锻炼身体的机会，也很感谢老师能传授这么好的功法给我，让我受益无穷。
今天的功效是我做梦也没有想到的，我觉得我很幸运，所以我会珍惜太极拳所结的缘分，坚持不懈的学练下去。
以德养拳，以拳辅德。
学拳还要强大德理论作铺垫，奥义就是中庸之道。
顺其自然，找到那个度，在于无极太极之间。
在此我想真诚地说一声： 谢谢老师。
学习太极拳的心得怎么写
本学期武术课上主要学习了太极拳，在学习的过程，渐渐对它产生了兴趣，关注之后发现太极是一门学问，它要求人们客观、辩证、一分为二地对待事物、看待问题、分析问题、解决问题。
它是以万事、万物的本身皆有既互相对立又互相统一的哲理为基础的一种思想认识。
我们把这种对待事物的思想认识称为太极思想。
武式太极拳是太极思想与人体运动相结合的具体表现。
它是一个科学的人体辩证运动过程，在这个运动过程中势势处处、时时刻刻都包涵、体现着人体内的阴阳变换、虚实相间和刚柔相济。
武式太极拳的训练注重整体身法和气势，要求举手投足立身中正、松静自然、虚实清楚、上下贯穿、八面支撑。
它对身法的要求极严、极细、极微、极妙，无一不符合人体的科学要求和规范，正如名家乔松茂先生所言“它科学地集拳术、力学、导引、传统哲学为一体”。
凡学者只有严守身法——立身中正，充分努力地体现出这一风格和特点来，由学架子到改架子；由改架子到走顺架子；由走顺架子到技击的运用；由技击的运用到无畏无敌的精神境界。
它是一个循序渐进、节节升高、逐步完成和长功的过程，它须在老师的正确的言传身教下通过自己的不懈努力才能步步提高。
它不仅仅是身体的简单运动，更重要的是内在的精神冶炼、身心合一。
它的外形功架势势符合力学的科学原理，它的内涵机理处处渗透着人体机能的运动规律，它势势均与拳理接骨斗榫、毫厘不差。
练功走架的感觉如咖啡提神又如美酒陶醉，只要坚持按要求锻炼就可形成太极身法，必能达到固本培元、增强体质、防身御敌、技艺超群和祛病延年之功效。
谈及学习心得，我个人认为首先，要注意放松。
特别是精神上要轻松。
将学习生活中的各种顺心不顺心的事情，都痛痛快快的丢开，要告诉自己我现在练拳了，这是享受，不要让什么打搅了我的愉快享受。
其次，要注意表情，要面带微笑，这样就很愉快了。
可以形神皆备。
第三，开始打拳。
要慢，要象天上的白云那样的悠然。
第四，要自然，不要紧张。
身体尽量要正，就是中正安舒了。
第五，不要胡思乱想，走了神，那样就会打忘记的，突然就不知道打到那一式了。
这样就不能“形神兼备”了，是错误的练法，要注意。
第六，打完了要记得收式。
不要想收就收，那就不严肃了。
没有好的练拳态度，太极拳是练不好的。
第七，打完了后要慢步一会，不要立即就急行或立即坐下来。
\\\\应该只有1000多字，不过我尽力了望采纳
太极拳感受
我们通过对太极拳进行探讨，便逐步对下面的问题有了一些认识：什么是太极拳
太极拳到底要练什么
太极拳到底要怎么练
练习太极拳应该达到什么效果
自己应该对太极拳有什么体会
练习太极拳会经历一个什么样的过程
练习太极拳应该追求一个什么样的目标
下面对这些问题逐个进行回答。
1、什么是太极拳
------太极拳是无形法门。
太极法门，动静随心，前进后退，虚实分明；起落转换，随遇平衡，有容忘欲，大道无形
2、太极拳到底要练什么
------太极拳要练随遇平衡。
练太极拳，是练太极心法，是在练身上每一个部位的适应性和协调能力，为自己创造遇到无序状态后必须走得通的条件，使自己随时能保持内部、外部的平衡。
3、太极拳到底要怎么练
-------太极拳要舍己从人去练。
太极本无拳，动时求平衡，势来以空象，形去用潜能。
虚时形无体，实到体有圆，舍己从人事，由己意缠绵。
4、练习太极拳应该达到什么效果
------练习太极拳应该达到气定神闲的效果。
运转丹田劲不散，形浩然、真力聚，急应缓随心等闲
5、自己应该对练习太极拳有什么体会
--------自己应该体会到因势变化，从容不迫；遇物受形，随遇而安的心态。
练太极是强身，-----练习太极拳架-----一招一式的走架子-----表里精粗，面面具到； 悟阴阳以养性，-----学懂理论知识-----领会虚实变化规律-----一点一滴，一丝不苟； 容天下可识大，-----练习太极推手-----舍己从人容纳对手-----因势变化，从容不迫； 阅真柔而知刚。
-----真正太极功夫-----心领神会水的属性-----遇物受形，随遇而安。
6、练习太极拳会经历一个什么样的过程
-------练习太极拳会经历一个从无到有的过程。
从无到有、自有而无、无中生有、有复还无、无为入道。
7、练习太极拳应该追求一个什么样的目标
--------练习太极拳应该追求处世为人，自然应物这个目标。
处世为人：自然而然、适应百态、化解千般、包容万物、和谐平衡
第三篇《太极拳的五种练习方法》 现在练习太极拳，不可能象过去一样，朝夕不离师父．大多数人只能通过学习班或者大伙集中在一起来学习太极拳，顶多老师给你个别指导一下要领。
也有个别人缘份好的，遇上一个好老师，单独教练。
目前大致有五种太极拳的练法供朋友们参考。
第一种、练习拳架。
主要以锻炼身体为目的，看上去要舒展优美。
确切点叫太极操。
这是一种初学状态； 第二种、练推手。
主要以各种用力技巧为主。
领会如何松肩、松腰、松胯，如何沉肩坠肘，如何手上不用劲而以腰为轴带动，用上周身的劲，如何引进落空，如何气沉丹田，如何棚履挤按等。
这比第一种练法上了一个层次； 第三种、练习散手。
练习拳架的过程中仔细体会每个动作的技击格斗含义，也就是说直接练习太极散手。
要有相当武功底子的人练习才事半功倍。
这比第二种练法提高了一步； 第四种、神意气的练法。
以内气运行线路为主要的练习途径，强调意念的配合。
是在拳架练习到纯熟后，进入相忘境界，在意势导引下，阴阳相随的，练习方法。
练习太极拳练到头脑里什么都不需要记忆，手脚的活动好象是自己在动。
这种感觉既为相忘境界,这是天人合一的境界,是人与自然的和谐,人自身的和谐.有诗云:行拳如在白云中,人自无心拳亦同,月透白云云影白,白云明月任西东。
这是第五种练习方法的开始。
第五种、先天的练法。
神意气的修炼毕竟还是后天的东西。
道家所谓心死则神活，不著任何后天意念，先天的东西自然就能出来，所谓拳无拳，意无意，无意之中是真意。
一定要能静下心来，才能进行这方面的修炼。
我们练习太极拳无任那家的式子，都有同样一个道理：拳架谓之毛，推手谓之皮，技击谓之肉，神意气谓之骨，先天真意谓之髓。
一般来说，普通人易得其毛，性情温和者易得其皮，豪迈之人易得其肉，文人墨客多嗜好其骨，慧根深者可得其髓。
太极拳的五种练习方法确切一点，也可以看成五种必须经过的阶段，它是一个由浅入深的过程，希望不会让朋友们产生误解
愿天下修习者真正练出太极神功，应物处世：自然而然、适应百态、化解千般、包容万物、和谐平衡。
结合太极拳 谈谈体育锻炼的收获 不少于200字
这个给你参考 : 怎样去练太极拳学太极美好的日志 练太极拳首先要解决为什麼要练的问题，至少要瞭解两个方面：瞭解太极拳，瞭解自己。
概括地说，太极拳是一种调节气血、调动人体潜能、攻防兼备的内家拳。
其功用是动中求静，激发真气，以柔克刚。
也就是说，练这种拳，第一位的是强身健体，其次才是防身自卫。
健身是本，防身是末。
为健身者可练，为防身者也可练。
太极拳什麼人都能练，但不是什麼人都能练好。
至少有四种人不宜练：一是好动不好静的人，二是争强好胜的人，三是私欲心强的人，四是善於巧取方便的人。
这四种人有一共同点，就是心不安。
心不安是练太极拳的致命弱点，即使练，也不会出什麼大的效果。
当然，人的心性是可以改变的，如果通过练拳，生理、心理、都有所改变，那就再好不过了。
练太极拳还要明白太极拳在强身和攻防中的作用。
一般人都知道，呼吸呼吸新鲜空气，活动活动筋骨，有益於身体健康。
但练太极拳对人体的作用远非如此而已，它要舒展的不仅仅是筋骨，而是人身的“司令部”和“嫡系部队”，那人的“心胸”和“气血”。
长期进行太极拳运动，会非常有效地调整身体机能的平衡，从根本上强化各器官的功能，增强免疫力，在身体的深层完成减耗增益，促使年轻者永葆青春，年老者延年益寿。
说到攻防作用，多数练拳的人都喜欢研究招数，研究劲路，这些不是不可研究，而是不可太执著。
中国的拳种数不胜数，各有各的路数，但最终目的只有一个，就是强化应变能力。
最高境界就是使应变能力达到神化的程度。
招法仅仅是就强者对弱者而言、老师对学生而言，若是两强相遇，什麼招法都派不上用场，成败都在瞬间的应变。
如果承认这一道理，我就敢说，太极拳是锻炼人的应变能力的最优秀的拳种，它走的是一条捷径。
因为它的每一项要求都是从人的精气神入手，调动的是潜能，呈现的是一种自然应变能力。
这就是人们常说的真功夫，真功夫的作用在逻辑上通常是不好解释的。
练太极拳还得要瞭解太极拳的特点及与其他拳种的异同。
一般人都认为，太极拳的特点就是慢，其实这是一种误解。
太极拳要解决的和其他拳种一样，都是一个速度问题，只是在练法不同而已。
不讲究速度的拳种注定是要挨打的。
只不过，太极拳讲究的速度比其他拳种巧妙得多，主要体现在两个方面：一是在接手时要求後发先至，一是在粘黏连随中有触而发。
前一种情况，尽管出手在後，效果必须抡在前面；後一种情况，速度快在距离等於零上。
这种要求是很高的，没有意在人先的功夫，没有触而有感、感而能发的功夫，这两个要求都难以达到。
这些功夫都来之於太极拳的要领。
太极拳的要领很多，但最基本的只有三项，那就是心静、体松、周身协调。
可以说，这就是太极拳的基本功，既是健身的精髓，又是防身的根基。
吃透要领，怎样练太极拳就显而易知了。
首先要解决心静的问题；练拳之前必须先静身心，既要放下昨天的所作所为，又要推开今天的种种负担，还要不理会明天的阳光风雨，把心收在当下，站住身，定住神。
能做到这一步，可谓练拳有门。
其实，平心静气这一要领不仅在练拳前要做到，而且贯穿到练拳的整个过程，进而还要待续到练拳之後的日常生活中去。
只要心静，气自顺，神自安。
其次是要做到体松。
练拳时，不管是练套路还是推手，身体的肌肉，关节都要松下来，只有松下来周身才会在运动中气血畅通。
松者，沉也。
此沉又含气沉和意沉。
气沉贯全身，意沉通关节。
做任何一个动作，不管是横行、斜行还是上行，都要有松沉意。
松静是没有止境的，随著功夫的不同，对松静的感觉和体认不一样，一分功夫一分松静，功夫的深浅决定於松静的程度。
第三是要周身协调，动静自然。
从攻防角度讲，前两个要领是手段，第三个要领是目的。
松也好，静也好，练拳推手，都是为了周身协调。
上触下知，左触右知，一触周身都知，无突兀，无缺陷，碰到哪里都有弹性反应。
这要分两个层次，一是走拳架时做到周身协调，二是与外力接手时仍旧周身协调。
不管外力来势如何，我都保持顺势。
这要靠一个“活”字，活中求稳，稳中求顺。
多数拳种都讲究下盤稳，脚下生根，太极拳也不例外，但它更讲究劲路的活。
因为它是以小力胜大力，如过於求脚下生根，难免落於较力，只有活起来才处处显现生机。
太极拳前辈曾说：“一动无有不动”。
就是说，一个很微小的动作，都是周身运动的结果。
这句话说得很有分量。
实践证明，只有练到这种程度，才算周身协调。
达到纯熟，就会应变灵活，或化或发都出整劲。
练时由动得静，用时由静极生动，或动或静皆出自然。
学拳重在练，理论上的明瞭是为了不走弯路。
人的精力有限，寿命有限，走上几年弯路很可惜。
就太极拳理论而言，原则性的要求好说，而练好、练到位、练到家绝非易事。
除上述基本要领外，从体到用还需要把握三种运动状态。
一是运动如抽丝。
太极拳的这种劲路是独一无二的。
其他拳种都讲究迅捷威猛，从体到用是统一的。
而太极拳的劲路，体和用是分开的，两码事。
在练拳时，要通过腰的旋转，带动四肢 旋转，继而带动周身各部关节的旋转，在这种周身螺旋转动中，使劲力慢慢抽出，轻轻运送。
这就是该拳所特有的“缠法”。
缠法在体和用中都是举足轻重的。
劲力 的缠绕，在自身牵一发而动全身，既扩大了身体的活动范围，又促进了神经系统的感应。
在外用上，不但能缓解和束缚外力的能量，而且通过杠杆原理，小力能产生 大能量。
这种“运劲如抽丝”的练法还有它的大体大用。
当你能驾驭全身，使劲力抽丝般地运来运去时，必然是真心安住，身体的丝丝变化都能心领神会。
如此久而 久之，自然能激发起你的真意真气真神，一旦达到真意风发、真气充盈、真神贯注时，体内潜能就会得到极大的调动，这是练习太极拳的最终目的。
潜能调动越透彻，太极功夫越深。
就劲力而言，潜能发挥得好，其劲力得机将是爆炸式的释放。
这种劲力，用行话说叫内力，没有初速和末速之分，其主要表现方式是“抖”，不好防，不易化，轻不得败势，重则内伤。
而那些靠速度和品质练就的劲力，行话叫外力，可以发挥很大的威力，但必须在一定的距离内同时还要达到相应的速度，这就易於给对方留下漏洞而被破解，被击中处 一般都是外伤。
但是，如若练太极拳不得要领，体内潜能无一激发，你的劲力将不伦不类，释放出来的力量，内示无威，外显不猛，尽露所短，一无所长。
二是行架如禅定。
凡练太极拳的人都在行架，也就是练习套路，但成色大不一样。
门派的差异大都在套路的结构编排和四肢的运行变化上，但要领是一样的，都是松静自然。
就因为对松 静自然的理解和感知不一样，其深度和效果大不一样。
初练是熟悉阶段，套路要熟练，手脚要到位，圈要划圆。
到运行自如时，便进入磨练阶段。
这时的重点是在松静自然上下功夫。
一招一式都要寻求松沉的感觉，在静中放松，从松中保静，进而以静养神。
人是神气合一的，神旺自然气足。
这是一个相当长的阶段，而出偏差也 大都在这一阶段。
偏差主要来自三个方面， 第一是因各关节松不透，气沉不下来。
浮气沉不下来，真气永远不会升腾。
第二是心神不静。
套路越熟，杂念越多。
有时心稍一得静，恰又成为思考某一问题的大好时机，一路拳架练下来，思绪纷飞，等於白练。
这样直去，功效自然就会停滞。
第三是求功心切，刻意创新。
老 是想练一天有天的成效，不见成效时，就怀疑这种练法有问题，四方打探，心求巧智，杂七杂八的感受加杂七杂八的练法，越出了太极拳的轨迹。
如真能老老实实地 按照松静自然的要领一天天的练下来，不出十年，就能感受到体内真气运行的气机。
静则气生，动则气行，达到这种程度，就太极功夫而言，才可说入门。
实实在在地说，入门前玩的是筋骨，入门後玩的是真气，太极拳的真功夫是从玩气开始的。
这 时的拳架走起来和前两个阶段大不一样。
从外形看，不拘泥於一招一式，不讲究圈大圈小，神气充盈，动作自如，一遍拳练下来，如同讲了一个故事，好比写了一篇文章。
从内涵分析，气随体动，体因气行二者难分因果。
这时，心念收敛，不在拳外，不在拳内，而时时在练拳者心室之中，念念都感知自己在练拳。
这就如同禅修者的禅定状态。
太极拳本是道家功法，用佛家的境界描述似乎是有点不伦不类，其实，如果一直注意用意念引领的话，是永远不会得真静的。
只有长期在这种似乎禅定的状态下行拳走架，生理才会发生变化，养生才有实际效果，潜能才会充分调动。
三是操拳如织网.这是就太极拳在攻防方面的实用而言。
在这方面，我只有推手练习，没有实战经验。
我从理念认为，推手也好，技击也好，只有充分发挥太极拳的特长，太极功夫才算 派上用场。
既然推手练的是粘黏连随，那麼在技击攻防中也必然要充分运用，否则，太极拳的优势就丢了。
实际上，以柔克刚就是靠粘黏连随来实现的。
形象地说， 在推手或实际攻防中，不管来力多大，来力多快，与我力一接触就好比碰上了一张网，进退不得自如，英雄无用武之地。
达到这种程度需要做到三点：第一，接手必须把外力截住； 第二，接手後必须把外力缠住，就是说，使攻进来的外力欲进无路，欲退难脱； 第三，卦其下盤，逼其落於被势，我便能以小力胜大力。
能达到这三种效果，自身需具备五个先决条件： 一要反应敏捷，达到意在人先的程度； 二要有极强极快的平衡能力，不管进还是退都能时时稳住自己： 三要步法变换快、跟得紧，在时时稳住自己的同时，还要时时控制对方； 四要能处处体现劲路的阴阳，退中有进，让中有取，化中有逼； 五要周身都有弹性，收得住，放得开，既要有凝聚力，又要有爆发力； 除具备这五种自身素质条件外，还须具备太极拳所独有的心理素质：相容训化。
对任何外力都不起对抗心，能收入我的网内，我的网足以容得下外力的任意挣扎，对方不是被制服而是被驯服，我无败人之心，而犯者自败。
此乃太极拳独有的威力，这种威力充满中华民族的传统美德。
在中国传统拳法中，相比而言，太极拳是比较高深的，因为它不仅是惟一的一个注重以柔克刚、以小力胜大力的拳种，而且又是惟一的一个以养生为主的拳种。
它的作用，古人描绘得神乎其神，信不信悉听尊便。
我认为，信没什麼坏处，不信也没有什麼好处。
至於今人那更是怎麼评论的都有，怎麼练习的都有，是冷是热都是自己的感受，没有必要统一思想，也没有争论的必要。
以上看 法权作闲聊，信不信悉听尊便，这所以形成文字，只是把自己的心得记述下来而已。
今後说不定还有需要更改的地方。
理论和方法都是在不断变换，人的思想和感受 也都在变换，这就是生活。
练拳也是生活.
体育课(太极拳)感想
体育课感想无论是哪个大学，选课一直是比较折磨人的事情，同学们不停地刷新、登录，就是想要选到心恰的课程。
今年的体育选课也不例外，不过我非常幸运地选到了一直想要上的太极拳课。
起初想要上这门课主要是想为下学期的太极拳考试做准备，然而随着学习的不断深入，随着对太极拳的了解不断加深，我真真正正的爱上了太极拳。
虽然现在太极拳的学习已经结束，期末体育测试也即将进行，然而每天练习太极拳的习惯却保留了下来。
太极拳的一招一式，运动过程中的一呼一吸，都让我在运动中放松自我、沉淀自我。
这学期的体育课让我对太极拳有了新的认识。
当初看着花园里的老爷爷老奶奶打太极，一直奇怪这种慢吞吞的运动怎么能锻炼身体，我也不敢相信打一遍二十四式太极拳就能活动筋骨到出汗的地步。
真下学习太极拳来才体会到，这果真是一项不同寻常的体育运动。
太极，不仅是动作的串联，更是气势的凝聚；不是机械僵硬的，而是行云流水的。
真正的太极的美是摄人心魄的，柔和缓慢。
忘记自己的身体、精神，彻彻底底地融入自然，并且与之完美契合，该是怎样的一种境界
太极里的讲究很多，每一个动作都有特定内涵，并不是局外人看到的那么浅显。
其中的深意，不是一两日内容能够领悟的。
学习太极拳学会的不只是一套拳法，也懂了很多道理。
以柔克刚、顺其自然未尝不是一种好的选择；积土成山、积水成渊，付出努力才能有收获。
教太极的老师是个很幽默、很睿智的人。
他的授课方式不同与其他老师的枯燥讲解，而
练习太极拳的感悟有哪些
如果明师真传，个人认真修炼。
1、初级学拳阶段。
欲右先左，欲左先右，欲前先后，欲后先前，欲刚先柔，欲发先蓄，欲动先静，欲速则不达。
2、自如阶段。
在心不在身、在意不在力。
周身浑然体，四肢皆自若。
呼吸无不畅，百骸皆松灵。
3、转化阶段。
呼吸不须畅，行拳不在心，周身无章法，万缘皆放下。
之后不用再练，应当转化了。
从武功到气功阶段，或者直接到道功阶段。
