端午节吃粽子的感受三百字作文
端午节，这个与春节、中秋等同隆重，在中国绵延了2000多年的传统节日，在我们的记忆里，除了龙舟竞渡助威鼓响，很大程度上恐怕只能隐隐定格于粽子飘香了。
自从跨入大学校门及至漂泊而繁忙的求职生涯，对于家乡端午节的印象不仅难以忘却反而更加追忆和怀念。
尽管有时也在街头的摊点和超市买一些粽子吃，但那气氛和滋味却远不能与家乡的韵味相比。
记得小时候，端午节那天家里的各个门上要插柳枝、插艾药，孩子们都要在手上系五色的丝线、身上带装着雄黄等药物的荷包，据说这样可以辟邪和预防蛇蝎、蚊虫的叮咬。
端午节前后，适逢家乡麦收的时节，母亲不只是包粽子，还紧忙着用新磨出的面粉炸油糕、油饼给我们吃。
现在想来，那时的端午节不只有粽子香，还有混合着阳光、汗水味道的麦香，以及民俗的节日氛围。
在农村乡下，过节归过节，龙口夺食的季节手边的农活是万不能耽误的。
如果天气晴好，父母亲和兄弟们会将新收获的麦粒摊开在门前的打麦场晾晒，我是家里唯一的女孩，分给我的活计则是负责看护，以防小鸟、家禽啄食。
那一刻，我常常手拿一只口琴，外加几册连环画书和几只醇香的粽子，或躺或坐在浓密的树阴下，看书看得累了，便胡乱地吹奏一些不成调的音符，或吃一口粽子。
生活的艰辛在我幼小且无忧无虑的心灵留下了记忆的痕迹。
现在回想起来，那时的情景多么带有朦胧的诗意，是那样的温馨，且耐人回味。
端午节像是夹在岁月当中的一枚书签，它每时提醒着我，又一个具有纪念意义的日子到了，借着端午小长假的机会，我携着女儿提前回到了养育我的故乡，我要让女儿看看家乡的山水和思念已久的外公外婆。
今年的端午节有着特别的意味，举国民众可以同享调整后的三天假日。
可就在端午节前的5月12日，一场突如其来的汶川大地震让数万同胞顷刻罹难，他们的世界就此永远地失去了阳光，也不会再有粽子飘香的味道了。
回家了，我的父母和小外孙女自有一番问候和亲昵。
亲热过后，我和女儿的目光停留在了父母家堂屋正中的桌子上。
那里端端正正摆放着五个翠绿的苇叶包成的粽子，当中的香炉里飘着袅袅的清烟，两边燃着白色的蜡烛。
在我们惊异之时，母亲用哀叹的语气告诉我们：“老天真是作孽啊，地震糟蹋了多少人，这些粽子是咱对死难者的祭拜和祈祷”。
这就是乡民的节日习俗，这就是平民淳朴的哀悼方式。
记忆，感触，感动，在山乡农村，在这个端午节。
端午节吃粽子忆奶奶读后感悟怎么写
端午节是为了纪念屈原的，所以端午节吃粽子表达了人们对屈原的怀恋之情，同时也表达了人们对屈原的敬仰。
某种程度上说也是为了传承中华文化，让中华文化流芳百世，一脉相承。
端午节吃粽子的收获是什么
在古人认为端午这一天是火日，这一天是一年中阳气最旺盛的日子，同时也是一年中阴阳转换的日子。
按照古人的思维这一天需要驱邪辟毒，在中国汉代就已经有端午配饰来驱邪辟毒的习俗。
如“后汉书，礼仪志”就有相关记载：“仲夏之月，万物方盛。
日夏至，阴气萌作，恐物不棥。
其礼：以朱索连荤菜，弥牟朴蛊钟。
以桃印长六寸，方三寸，五色书文如法，以施门户。
代以所尚为饰。
夏后氏金行，作苇茭，言气交也。
殷人水德，以螺首，慎其闭塞，使如螺也。
周人木德，以桃为更，言气相更也。
汉兼用之，故以五月五日，朱索五色印为门户饰，以难止恶气”。
从以上记载可以知道，在夏至还没被端午吸纳时就已经有配饰来驱邪辟毒的习俗。
端午节和家人一起包粽子实践的精彩瞬间
今天是农历五月初五，我国的传统节日—端午节。
节日的习俗之一是吃粽子，我们家自己包粽子，妈妈对我说：“包粽子先要把糯米和竹叶在水里泡一天，才好包又好吃。
”所以妈妈昨天就泡了糯米和竹叶，并备好了一些配料。
开始包粽子了，妈妈拿起粽子叶，把一头一卷，就形成了甜筒状，然后把糯米装进去，再放进一块淹好的五花肉，把粽子叶折好捆紧，一个肉粽就包好了。
接着妈妈一边包一边示范给我看，我仔细看着，学着她的样子慢慢的包着，终于包好了一个，虽然形状还不太好，看着我包的第一个粽子，我高兴极了。
后来我包的一个比一个好，“好棒!”妈妈笑着说。
粽子煮熟了。
我闻着清香解开粽子，一边吃着一边听妈妈讲端午节的故事。
