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读名人传记的感言

时间:2016-02-22 11:52

要30篇名人传记 要读后的感想。

每篇100个字左右。

帮帮忙。

急急急

今天,我看了《名人传记》,海伦·凯勒这位坚强的女性给我留下了深刻的印象。

海伦·凯勒出生在美国,一岁半时,她生了一场大病,她变得又聋又瞎。

她的家庭教师安妮·莎莉文小姐是一位光明的天使,在她的鼓励下,海伦10岁时开始练习说话,当她14岁时她已学会了德语,20岁时她被哈佛大学女子学院录取。

海伦凭借着坚强的意志,和强烈的求知欲,创造了一个又一个的奇迹,1904年6月从哈佛大学毕业,成为了世界上第一个完成大学教育的聋哑人。

1906年,她被任命为马萨诸塞州盲人委员会主席,美国盲人基金会就是海伦努力参与下创建起来的。

我们要学习她那种坚强的意志,以她为榜样,不怕困难,刻苦学习,长大做个有用的人才

爱迪生和拿破仑出生都不好,从小的经历与磨炼与他们最后的成功有莫大关连。

通过他们的故事,我知道在机遇来临之前便做好充分的准备所以机遇一来他们便抓住,也为此为自己以后创造了更多的机遇,而这大多数在普通人眼里却可能只是“运气”。

衷于自己的理想与报负,这成了这两个伟人在最困难时候的最大动力。

有鲜明的性格特征,不管是好的还是坏的,这些都让他们看起来总是那么出众。

明确自己的目标并为之不懈努力,同时积极完善自我。

心向善,爱自由高于一切。

就是为了御座,也绝不背叛真理。

”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我喜欢。

”——米开朗琪罗 “我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰 《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,让我们用心去贴近英雄的伟大人格,感受他们为追求真善美,真理和正义而长期忍受苦难的心路历程,令我们启示更多,获得更多。

我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉. 生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心. 在《革命先行者——孙中山》一书的后面,有对孙中山一生的评论: 用无数次失败,换取了最大的成功,失败与成功的交替,铸就了他的人格。

公而忘私,救国救民,百折不回,愈挫愈烈,使他留下的遗产。

的确,孙中山先生,曾因为推翻清政府的独裁统治,而发动了十一次起义,就失败过九次;因为讨袁护国,发动过四次进攻;因为要打倒军阀,发动了三次起义。

在挫折的阻挡下,他不但没有向困难低头,而且态度更加坚决。

记得有一次,孙中山先生患了肝病,需要休养,但部队也要北上,他的亲属、战友都劝他不要去了,但他却说:“我已经五十九岁了,就是死,也心安了。

”其他人见中山先生态度坚决,只好同意了。

坐船走的孙中山,接受了岸上的军人致的举枪、撇刀礼。

孙中山先生的一生是中国的,是伟大的。

他的一生是平凡的,但他留给后人的精神遗产是伟大的。

一代伟人周恩来从小志向就高,12岁就发出“为中华之崛起而读书”的誓言。

他小时候勤学好问的精神,让他的左邻右舍很喜欢。

后来周恩来长大了,对工作也是这么认真,兢兢业业。

我很欣赏周恩来的这种学习精神和做人的品质,从不拖欠当日的事情。

我要向周恩来学习:对于自己不懂得道理和问题一定要弄清楚,不要稀里糊涂,一知半解。

另外做事要有计划,当天的事情当天必须完成,绝不拖欠

这样才能成为成功的人

几经周折,终于在昨晚零晨三点多的时候看完二战将帅《丘吉尔传》,一本二百八十多页开的传记简单叙述了英国历史上最伟大的人物一一温斯顿伦.纳德斯.潘塞.丘吉尔不平凡的一生。

丘吉尔是传记作家、历史学家、军事家、外交家、政治家为一身的伟大人物,而他还曾荣获诺贝尔文学奖。

观其一生,波澜壮阔。

从年少得志到早年丧父,意气风华之时却转眼间与至亲阴阳相隔。

但他并未因失去至亲陷入悲痛和气妥中,而且凭着坚强毅力和立志要超越父亲政治成就的理想,深入险境,建功立业,从赴古巴采访到随属驻防印度南部再到埃及就职,甚至在战争中被俘入狱又凭借着勇气与智慧加运气从虎口逃出。

身为公爵世家的背景的他完全可以在大英帝国享受安逸生活,但他没有,他选择了磨练,将自己磨练成一名伟大的政治家。

丘吉尔因病逝世,享年90岁。

90年的风雨历程,他以幽默风趣、雄辩的口才和超凡的洞察能力游刃英国和世界政治舞台。

他以坚忍不拔、不屈不挠的斗争精神敢于坚持自己的观点。

他用自己敏锐的政治头脑审时度势,在二战爆发前,坚持不懈地抨击妥协政策,后来临危受担任首相,领导英国人展开反抗法西斯侵略者的斗争,这也是丘吉尔作为一名政治活动家的最为辉煌的胜利。

《史记·项羽本纪》读后感羡慕,但风中的低语却诉说着自负所带来的危难,项羽的死是历史的遗憾,他未能有完美的结局,毕竟这不是故事,无法有善变的结局。

项羽的血流入家乡的水,这水的一旁是他曾经守护的地方,而他也将在这萦绕千年,不禁为他叹息,不禁责问历史为何选择了刘邦,但我只是站在历史长河的边缘,无论这里多么汹涌,多么绚烂,我都是一个过客,无法涉足去改变命运的轮迹,乱世的光华似乎就在瞬间,乌江流水已滔滔而去,只是未曾惊醒了沉睡的霸王。

安息至永生,是经历了时间所遗留的,项羽似乎在千年之前便已沉睡,但他的灵魂在时间中得到永恒,他化为江东子弟心中亘古的传说。

一切已过,英雄也有江水这归处,也许这是一种荣耀。

长江边李清照是否为项羽叹息,“至今思项羽,不肯过江东。

”是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华。

急求一篇现代名人传记读后感,800字左右,请从以下角度分析

名人传》读后感  阅读了罗曼·罗兰的,深有感触。

罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家,他的作品是人们强大的精神支柱。

写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰的故事,他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服,在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着,最终成为了伟人。

这也告诉了我们一个道理:艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼

  在这三位伟人当中,给我留下最深印象的是贝多芬。

他对音乐有火一般的热情,先后创作了许多优秀的作品。

他的作品深邃而辉煌壮观,充满了幻想。

但灾难还是无情的降临到了他的头上,在1802年,他意识到自己的听力障碍已经无法治愈,并且会很快恶化。

那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊

但他却能顽强的和命运抗争,这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。

这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的,这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒,让生活有了希望。

  读了贝多芬的故事,让我联想到了——一个同样有着坚强毅力的人。

她的生活同样是很不幸的,儿时的一场大病,让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。

在她的世界里,没有色彩,没有声音,也无法表达自己的想法。

但命运的不公没有让她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最终成为十九世纪最有影响力的人物之一 。

  贝多芬和在生活中遭遇着不同的磨难,但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服

这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。

作为21世纪的一名中学生,社会的竞争更加的激烈,我们的功课越来越多,学习上的困难也随之增多,面对重重的困难与压力,我们是不是也需要这种精神呢

在遇到难题时,在学习成绩下降时,让我们“借着贝多芬的光芒,再一次擦亮我们的眼睛。

”用坚定的信念去面对挫折,用顽强的毅力去实现理想  主要内容:20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。

小说叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家的苦难和坎坷的一生,赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。

贝多芬,他的音乐受到欢呼,他的困难却几乎无人问津,在生命的末日写出了不朽的。

米开朗琪罗,每从事一项工程,都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨,他同贝多芬一样终身未婚,没有能享受到真正的爱情。

他直到临终前几天还整天站着塑像,终于留下传世杰作。

托尔斯泰,要面对整个贵族上流社会,以至被教会开除教籍。

他在生命的最后一刻,下定了摆脱贵族生活的决心

中国历史名人传记读后感

屈原-史上第一位伟大的爱国诗人战国末期楚国人,杰出的政和爱国诗人。

名平原。

楚武王熊通之子屈瑕的后代。

丹阳(今湖北秭归)人。

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。

这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王。

”屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。

屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。

但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

怀王十五年(前304),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸,同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交。

怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败。

于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。

此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能成功。

怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀抱。

屈原亦被逐出郢都,到了汉北。

怀王三十年,屈原回到郢都。

同年,秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留,最终客死秦国,顷襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。

顷襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。

屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》,凡23篇。

此外,《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作,学术界尚有争议。

其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。

《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。

《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌。

屈原的作品是他坚持“美政”理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。

他的“美政”理想表现在作品中,就是“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”(《离骚》)。

所谓“举贤授能”,就是不分贵贱,把真正有才能的人选拔上来治理国家,反对世卿世禄,限制旧贵族对权位的垄断。

他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例,说明了不拘身份选拔人才的合理性。

所谓“循绳墨而不颇”,就是修明法度,即法不阿贵,限制旧贵族的种种特权。

屈原的“美政”理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立,表达了他革除弊政的进步要求,而其最终目的就是要挽救祖国危亡,使楚国走上富强的道路。

与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“美政”理想、坚持节操,“虽九死而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。

屈原虽遭谗被疏,甚至被流放,但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主。

他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险,在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国一步。

表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。

屈原是中国文学史上第一位伟大国诗人。

是浪漫主义诗人的杰出代表。

作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是当国家民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显。

作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。

后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。

“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。

同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。

据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载,屈原于农历五月五投江自尽。

中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。

1953年,屈原还被列为世界“四大文化名人”之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

拿破仑传读后感拿破仑1769年8月15日出生在意大利的科西嘉岛,小时候家人叫他拿波里昂尼。

父亲夏尔·波拿巴,是个杰出的爱国主义者;母亲莱蒂齐亚·波拿巴,是一个坚忍不拔的女子,也是一位严酷的母亲。

1778年,拿破仑9岁那年,为了生计,他跟随父亲、舅舅约瑟夫·费舍及兄长约瑟夫离开母亲从阿雅克肖港出发前往法国。

从此以后,兄长约瑟夫走向了神甫,拿破仑去了军校,舅舅做了神职人员,四人去法标志着拿破仑的少年时代从此结束。

少年时代的拿破仑没有波澜起伏,但军校的生活却开始改变他的人生。

家庭的清贫使得他过早的成熟,刚刚进入军校仅仅9岁的他便深知,如果离开了自己的努力,他在这个世界上将一无所有,当时他的成熟已经远远超过了他的年龄。

在军校时,他相信他的意志力注定会使他成功。

为了毫不怀疑的取得成功,他充分利用军校提供的一切优越性,无论多么谦卑也在所不惜。

1784年,15岁的拿破仑进入了巴黎皇家军官学校。

由于扎实的数学功底,他成为了14名精选出来的非贵族炮兵学员之一,开始了真正的军训生活。

拿破仑沉默寡言、勤奋好学。

他对于抽象的科学他能够运用自如,其数学和地理知识扎实。

他安静而孤独,他最突出的特点是傲慢自大、雄心勃勃和抱负不凡。

拿破仑一生体现出了人类的超越性,他是个愤怒的理想主义者。

他留给后人的不仅仅是改变整个欧洲的丰功伟绩,还有他的勤奋与荣誉。

拿破仑自己这样形容:“事业和前程的大门是向有才华的人敞开的,而不论其出身或财产如何。

”对于我来说,如果可以归类的话,自己的永不满足和大胆的欲望可以归类到野心。

野心是拿破仑心智的原动力和他意志的永恒实质,它是如此紧密,以至不能同他本身区别开来,甚至有时还达到了不知不觉的程度。

法国人视拿破仑为民族英雄,但大多数欧洲国家在拿破仑的征服下深受凌辱,表示憎恨。

《史记·项羽本纪》读后感羡慕,但风中的低语却诉说着自负所带来的危难,项羽的死是历史的遗憾,他未能有完美的结局,毕竟这不是故事,无法有善变的结局。

项羽的血流入家乡的水,这水的一旁是他曾经守护的地方,而他也将在这萦绕千年,不禁为他叹息,不禁责问历史为何选择了刘邦,但我只是站在历史长河的边缘,无论这里多么汹涌,多么绚烂,我都是一个过客,无法涉足去改变命运的轮迹,乱世的光华似乎就在瞬间,乌江流水已滔滔而去,只是未曾惊醒了沉睡的霸王。

安息至永生,是经历了时间所遗留的,项羽似乎在千年之前便已沉睡,但他的灵魂在时间中得到永恒,他化为江东子弟心中亘古的传说。

一切已过,英雄也有江水这归处,也许这是一种荣耀。

长江边李清照是否为项羽叹息,“至今思项羽,不肯过江东。

”是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华

中国历史名人传记有感和百家讲坛有感800字

《姜》(焦安南、李建义著)一书,翔实取材于记》、、《逸周书》、《六韬》中的大量历史资料。

书中出场的五十多位重要人物,不仅描述生动具体,而且大事无虚,全部为真人真事,均于《中国历史名人大辞典》中有所记载,可以说是一部商末周初的百年历史风云录。

特别是主人公姜尚,从出生写起,至寿终收篇,将他一生的丰功伟绩写得淋漓尽致,令人景仰。

此书揭去了神秘,达到了还原历史巨人姜尚本来面目的目的。

尚字子牙,俗称姜太公。

他是东夷之士,公元前1136年生于东吕乡东吕里。

姜尚是我国的历史巨人,被后世称为谋略家的开山鼻祖,又是兵家鼻祖。

他一生之中做到了三件划时代的大事:一是辅周,姜尚是文王、武王和成王的三朝元老,两代辅臣;二是灭商,姜尚功勋卓著,堪称千古一相;三是建齐,他是古代齐国的开国君主,一代明君。

姜尚在中国历史上,犹如一颗巨星,闪耀千古。

《姜太公》一书中,将姜尚的三件大事全部收录,灭商经历更是写得真实具体。

该书对姜尚的传奇经历做了全新的描述,艺术上达到了相当的高度,非常值得一读。

为什么三千年后的今天,人们还景仰姜尚呢

因为他的思想先进,永远闪耀着仁者的高尚和智慧的光芒。

首先是他的政治思想,核心是爱民惠民。

姜尚历经磨难,穷困潦倒,久久不得志,因而对庶民的力量有正确的认识。

他主张与民众息息相关,关心他们的切身利益,爱民惠民。

如何做到爱民惠民呢

他认为:其一,要有尊重民众的思想。

他说:天下非一人之天下,乃天下人之天下也。

同天下之利者,则得天下。

擅天下之利者,则失天下。

既然天下不是一人的天下,那么只有代表民意、受民众支持的人才可以掌管天下。

其二,要施惠于民。

要保护民众的物质利益,让民众有一定的生活保障。

要普施仁爱于天下,做到与民同忧同乐、同好同恶。

他说:存养天下鳏寡孤独,振赡祸亡之家。

其赋役甚寡,故万民富乐而无饥寒之色。

其三,要保证百姓的正常生活。

要做到不误农时,不夺其利,不使百姓失业。

还要薄赋敛、少市税,要求各级官吏廉洁从政。

其四,要保护百姓生命。

要做到生而无杀,不惩罚无罪之人。

其五,要爱兵。

军事指挥员要体贴关怀士兵,才能令三军之众,攻城争先登,野战争先进。

正因为做到了这些,所以姜尚兴周灭商,建齐富国,都赢得了民众和士兵的拥护和支持,取得了巨大的成功。

其次是他的经济思想,核心是实施三宝。

什么是三宝呢

姜尚说:大农、大工、大商谓之三宝。

他认为让农民聚居于一个地方,粮食就会充足;让手工业者聚居于一个地方,器具就会充足;让商人聚居于一个地方,货物就会充足。

因此,他说:三宝各安其处,民乃不虑。

无乡其乡,无乱其族。

三宝全,则国安。

三样法宝各得发展,就会国泰民安。

他的经济思想是有远见的。

联系到今天的同行业联营,一乡一业,一村一品,这其实都是姜尚的经济思想的继承和发展。

姜尚治齐,也有因地制宜的成分。

齐国是盐碱之地,不宜种植五谷,因此姜尚因地制宜,大兴工商,植桑养蚕,得渔盐之利,改造土壤,齐国才因此成为东方的经济大国。

第三是姜尚的军事思想,核心是武攻文伐。

他的军事专著《六韬》,记载的全是与文王、武王的军事对话。

该书中,姜尚不仅阐述了如何延揽人心、控制四方、富国强兵、分化瓦解敌人和上伐无与战等战略论,而且还概述了有关埋伏、伪装、出其不意、声东击西和如何战胜立足未稳之敌等战术论。

其观点之深刻,议论之丰富,在先秦兵书中,几乎无出其右者。

宋代时,《六韬》被列为武经七书之一,为武学的必读经典著作。

在当代,它也必将发挥止戈为武的特殊作用。

第四是他的文化思想,核心是尚时重变。

姜尚强调从现实出发,运用人的主观能动性去推动可观事物转化,从而因势利导,取得胜利。

夺取天下靠军事谋略文化,他采用的手段是阴谋修德与兵权奇计。

他鼓吹圣人将动,必有愚色,使殷纣中计,结果达到以倾商政的目的。

他又用间探敌,然后采用突然袭击的手段,遂获全胜。

治理天下靠政治谋略文化,他使用举贤尚功、从俗简礼和主位沉静。

姜尚封齐后,选拔夷人中的贤士来辅助自己,奖励那些能干的人,使自己的统治能量发挥到顶点。

他从夷人之俗,简君臣之礼,赢得了齐人的拥护。

君王持政,姜尚主张安徐而静,勿妄而许,勿逆而拒,以天下之心虑,方能洞察朝政,明识天下。

道德文化的代表人物是孔子,谋略文化的代表人物是姜太公。

到唐代,孔子被唐玄宗敕封为文宣王,姜尚被唐肃宗敕封为武成王,成为我国古代一文一武两大偶像。

名人传读后感800字

《名人传》读后感在黑暗的人群中脱颖而出,在孤独的世界中不屈不挠,强忍着一切痛苦,创造一个又一个奇迹的或许只有他们了,《名人传》中的英雄。

《名人传》的作者罗曼·罗兰是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。

他痛感19世纪与20世纪的欧洲是一个骚动不安,弥漫着腐败风气的社会,是一个需要伟人的社会,所以他写下了《名人传》,以此来叙述德国音乐家贝多芬,意大利画家和雕塑家米开朗琪罗,俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和坎坷的一生。

他们的事业,贡献,所处的时代国家都不一样,却以他们高尚品格和顽强奋斗的精神使我印象深刻。

当然这其中少不了他们的杰作。

在《名入传》中,让我印象最深的是贝多芬。

在我看来贝多芬是最伟大的人。

身为一位耳聋的音乐家却创造了许多不朽的音乐,而且在书中可看出,贝多芬因耳聋不但影响了工作,而且还使他从此过着孤独凄凉的生活。

但他的音乐却为苦难的人而写的,他隐忍自我的痛苦,却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们,给人们勇气和力量,他的精神使我震惊。

在当时可怜而自私的世界里,贝多芬把音乐当成一种寄托。

在我看书的过程中,看到了最气愤的事:贝多芬在去世前有十分严重的病,他每一天都受到病魔的折磨,他最后投降了。

他让他的侄儿去找医生,可这个麻木不仁的侄儿两天后才去找医生,医生到了,贝多芬却治不了了,可悲的是贝多芬去世时他的侄儿不在他身边而是一个陌生人为他合上了眼。

贝多芬明明付出那么多的爱,却没有回报。

他还那么伟大,这比他所受到一切痛苦还让人心酸。

这可怜的人啊

在孤独和痛苦中死亡,死亡前还要做不屈不挠的斗争。

或许死亡对于贝多芬来说是一种解脱。

应对这三位名人的生活经历,想想自我的生活,我们真幸福啊

我们虽不是名人,但是名人其实与常人一样,他们与我们一样痛苦,挣扎和矛盾。

然而他们以自我伟大的意志打败困苦,而我们却生生抱怨。

表面我们说是打败敌人的人是英雄,事实上呢不是,《名人传》作者罗曼·罗兰认为英雄的伟大不在于他的体魄,而在于他的心灵和品格,唯有真实的苦难,才能使人不抱幻想,直面人生;唯有与苦难的搏斗,才能使人经受残酷的命运。

是啊,人生不可能一帆风顺,终要走上这条崎岖的道路,对于我们来说应对人生大道上的种种困难应勇往直前,当然硬拼是不行的,所以让我们坚强起来应对此刻的生活。

励志点话。

如:当你想停下来休息的时候,别忘记别人还在奔跑。

这种励志的。

呼是为了出一口气,吸是为了争一口气。

没有雨伞就加紧快跑。

我感觉还是由故事引发的一句感言比较能激励一个人额,有空的话多读一些名人传记吧,呵呵。

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