珠宝店月工作总结会议
【珠宝店长月工作总结】工作总结今年二月份，我很荣幸加入了北京瑞恩钻石郑州销售团队，尽 管我有近五年的珠宝销售经验，但进入一个专业销售钻石的公司工 作，还是让我感觉到了工作的挑战性。
我把自己重新做了定位，将自 己的行业经验和卖场经验重新整合， 结合王府井卖场的实际情况和客 情关系，像个小学生一样重新学习和研究如何做销售。
我认为，过去 高级员工和店长的工作经历只能代表我获得了原公司的认可， 如果在 新公司做出一番业绩，需要我有一颗平常心、一颗上进心、一颗持久 心和与时俱进的创新精神。
转眼两个多月过去了，在大家的帮助和自己的努力下，我在工作 上收获了很多，也有很多的思考和体会。
临近转正时间，为了更好地 做好今后的各项工作,现对以往的工作做一下总结并为公司提出一些 的建议。
一、两个多月的工作情况 我是二月份进入我们公司的。
入职以前，我对王府井的商圈的 情况作了一番仔细的调查。
我发现王府井商场虽然交通便利，周围人 口密度也大，但潜在的消费能量却没有释放出来。
主要的原因是这里 虽然人口密集，但居住的人群大多是原先大型国营企业的员工，他们 在改革开放后的收入每况愈下，很多企业破产重组，家庭收入积累较 少，在奢侈品的消费上非常苛刻。
另外，一些新移民虽然买了房子， 但大多是年轻人， 房贷负担和收入微薄也让他们在珠宝首饰消费上很 谨慎。
还有，这里虽交通便利，但这里是个快速公交通道，很多人只是 路过这里，因为这里的没有政府的办事机构和繁华的商圈，他们并不 在这里停留消费，这样，王府井商场不太容易吸引来高端消费群体， 给奢侈品的销售带来了很多困难。
基于以上情况，我入职后更加注重 提升自己的业务能力和销售技巧。
主要是从以下方面做出努力1、迅速了解我公司的企业文化、产品定位和销售策略 熟悉一个公司的企业文化和产品定位是做好工作的基本条件。
我 原先所在的公司是一个创办时间较长的公司， 公司非常注重对员工企 业文化的教育和熏陶， 使员工能把公司的历史和理念作为自己行为的 有机组成部分自觉行动。
但各个公司的文化没有高低贵贱之分，只有 文化和公司本身融合与匹配程度的区别。
新的公司有新的文化理念， 我要尽快融入新公司的文化中， 克服老公司文化对自己认同新公司上 的影响。
通过学习，我知道德瑞恩公司是一个充满新生命力的公司，致力 于达到“让每一位渴望拥有钻石的人都能够得到适合自己的钻石”的 目标。
公司尊尊每一个人的情感独特性和唯一性，就像钻石的每一面 都有不同的光泽一样。
充分体现了崇高的人文精神和人性关怀，让钻 石充满温度，散发着迷人的芳香。
我们公司经过近二十年的发展， 通过与国际顶尖钻石生产机构的 合作，已经形成了设计、开发、生产包装到销售的一条龙产业模式， 让消费者真正享受与世界同步享受全球钻石资源。
这给我们的销售增 强了必胜的信心和强大的保障。
公司高起点整合资源，在渠道开发、产品设计、价格竞争、质量 保证、全程服务、宣传推广等方面都做了很好的顶层设计与思考，使 我们的公司的销售策略非常明晰。
为我们的努力指明非常准确的目 标。
2、提升自己的销售能力和技巧 作为一线销售人员， 销售能力和技巧直接关系到公司销售目标的 达成。
销售能力是一个终端销售顾问综合实力的表现。
在认知上，销售人员要充分了解产品的性质和特征，赋予产品美 好的故事，让顾客买产品的同时，获得更多的精神超附加值，增加对 产品的认同度。
在情感体验上，销售人员要赋予产品不同方式的美感体验，要近 乎痴迷的热爱自己的产品，这样才能对顾客进行情感传递，让顾客佩 戴钻石的时候， 内心充满温暖， 充满爱的力量， 增加对产品的忠诚度。
在行为表达上，销售员要学会高超的产品展示技巧，要换位考虑 对方的佩戴需求并合理展示。
销售顾问是消费者最好的镜子，标准完 美的展示会让顾客看到自己佩戴钻石高贵的形象， 促成购买并形成连 锁购买效应。
为消费者设计佩戴方式和传授保养方法，会让消费者成 为流动的宣传员，让你的产品无时无刻都在说话，从而增加产品的知 名度。
3、认真观察消费者的消费心理 消费心理是消费者在消费前、消费中、消费后的一种动态的心理 过程。
包括了对产品的直觉判断和理性权衡，也包括产品咨询、试戴 和购买全程的情感体验。
这些微小的细节我们都必须察觉，及时发现 顾客的购买顾虑，引导顾客准确表达需求并及时解决，这样顾客就会 放心购买，减少顾客到别的单位对比，引发恶性竞争和跑单现象。
4、加强团队合作与销售配合 团队的整体心理结构与销售业绩的提升关系很大， 尤其以女性销 售为主的团队里，团队的整体心理相对复杂和微妙。
入职以来，我积 极与店长沟通，了解整体销售目标和管理目标，自觉遵守各项规章制 度，做到以身作则。
与其他同事交流销售技巧并共同探讨销售中遇到 的问题，使大家的劲往一处使，心往一处想。
当然还要合理摆正自己 的位臵，认真把岗位职责要求的工作做好，与大家做到无缝配合，并 在恰当的时候发挥自己的主观能动性。
二、对公司郑州市场发展的一些建议 根据近几年我对行业的理解和观察，在总结自己工作的同时，尽 量为公司一些公司提一些小小的建议，希望能对公司决策有参考价 值。
1、卖场选择和终端抢占 这几年， 郑州卖场的商业模式和布局发生了很大的变化， 整体 来说有如下一些特征（1）一些综合老卖场遭遇困境，它们改制不成 功，效率低下，负担沉重，但仍苦苦坚守。
这里主要的代表是百货大 楼、金博大、华联商厦、北京世纪联华、商业大厦等等，这些商场多 集中在郑州的老商圈二七商圈和碧沙岗商圈， 因为传统的商业模式设 计已经跟不上时代步伐，购物环境老化，人员思想陈旧，影响了企业 发展； （2）一些新式的购物商场出现，但定位不准确，本土化不太成 功， 这里主要有沃尔玛、 家乐福、 华润万家等。
他们进入郑州的时候， 往往声势比较凶猛，但在后续的发展中往往对消费者把握、对供应商 管理不太到位、造成效率较低，卖场的发展速度越来越慢，甚至有的 出现关闭情况； （3）有一些的商场本土化较好，跟政府关系密切，进 入郑州时进行了充分的市场调研和论证，现在发展势头很猛。
主要有 丹尼斯、 万达商场、 大商和永辉， 前两者定位较高， 后两者定位较低， 他们几乎成了郑州的主流业态，吸引了大量的消费群体。
根据以往经 验，这些商场的奢侈品销售相对来说都比以上其他商场较好。
因此， 我们选择商场的时候要分梯队分层次地投放人力物力，做到物尽其 用，人尽其才。
另外、卖场内展区选择和装修布臵也很重要，这些资源往往比较 稀缺，因此业务人员在选择终端的时候要提前规划，要有前瞻性，要 熟悉商场里面业务操作的技巧和关系，以便获取有利的位臵。
还有， 关注郑州航空港综合实验区的商业模式和布局， 同时关注东区和南区 的发展情况并合理布局卖场，将给我们的竞争带来先入为主的优势。
2、销售管理和业务培训 销售管理是基于目标和过程的双向管理过程。
一般商场终端的销 售目标都是终端按照以往历史销售情况，结合当前情况上报销售计 划，然后公司根据情况调整计划，最后确定销售目标。
这样制定方法 比较务实，也具有可操作性。
销售目标的分解往往是一个很有技巧性 的问题，需要店长做多方面的考量，使分配到每个人身上的任务都合 理，并且大家都很有信心，这样才是成功的。
但事实上很多店长因为 一些主观原因往往不能合理分配任务，造成旱涝不均，团队不和谐、 互相猜忌、辞职离职频发等问题。
当然，任务达成后的奖励也是很必 要的，但这些奖励也是店长具体分配，也需要很高的技巧，才能达到 奖励的有效性。
业务培训对于以上问题的解决具有很重要的作用，可 以采用经验交流和内部充分沟通的方法来解决遇到的问题。
培训的目 的是提高员工的综合素质，更重要的是提升员工的视野，让员工学习 新知识， 站在更高角度看问题。
优秀的员工就要有不一样的思维模式， 这样培养成的员工才有创造力。
3、假日促销和日常跟单 销售目标制定后， 利用节假日消费者集中购买进行促销是很重要 的一项工作。
一般每次的促销都要提前半个月设计方案，准备货源和 促销品，布臵终端展示区，对员工进行话语标准培训等等。
这项工作 如果开展较好，往往能很容易超额达成销售目标，但如果准备不好， 就会被对手抢占客源。
日常跟单是一项很细致的工作，根据以往顾客 信息和购买意愿，采取回访，电话告知活动，饰品保养提醒等方法将 潜在客户和犹豫型客户变成立即购买型客户。
这需要设计很好的方 案，需要细心和耐心，既要用好公司提供的大的销售政策，又要终端 在服务上大胆创新，这样才能让所有来访的客户变成购买客户。
以上是我两个多月的工作总结和一些不成熟的建议，并根据自己 以往的经验和思考谈一些粗浅的认识。
我希望在多了解公司的基础上 结合自己所在终端的实际情况， 在以后的工作中充分发挥自己的主观 能动性， 把公司的工作做好， 并能为公司提供一些合理的建议。
微信群主向群员致词
简单的一到三分讲，新员工进公司的感受题可以这：作为一个新人，很高兴来到这司来到这么一个平台。
接触到的都是全新的知识以及和蔼可亲的同事，在这里我学到了很多，也看到了自己不足的地方。
在今后，我会更加努力的要求自己，尽快跟上大家的脚步，为公司的发展贡献自己的一份力量。
求一份学习全面质量管理后的体会心得，300到500字
质量管理对于我们经济管理专业的学生来说是一门非常重要的课程，但我觉得质量是全人类关心的事情，而且质量是贯穿整个企业运行的载体，产品的质量是企业的生命和核心之所在，严格要求产品质量是每个企业的重中之重。
人们越来越重视产品的质量，特别是食品安全，食品质量安全关系到我们每一个人的身体健康，生命安全及社会经济。
但是最近出现的一系列关于食品安全的事件已经表明我国对于食品质量安全的关注程度不够，我国食品行业在原料供给、生产环境、加工、包装、贮存运输及销售等环节的质量安全管理，都存在严重的不合理性。
特别是最近出现的牛奶含三聚氰胺的事件，是对中国的整个乳制品行业的致命打击，同时让消费者对所谓的免检、名牌产品持怀疑的态度，对食品安全失去了信心。
短短的一周实习很就过去了，这次的实习收获不少，希望学校能多提供一些宝贵的实习机会给我们广大学生，但是同时也存在一些不足。
从客观条件来说，质量管理较好的实习模式是亲自到企业去看看生产、观摩企业是怎样具体的进行产品质量控制的，我们进行问卷调查，只是停留在理论层面，没有真正的实践操作；从我们自身来说，调查的是北华大学的学生，这个特殊的群体，本身不具备很强的代表性，同时调查的数量也不够。
品质早会发言稿
大家早上好，公司好，我就好。
先自我介绍下，我叫郑轩辉，来自钣喷组。
今天想和大家分享下我个人的工作经历，和在新奇特的感受。
我是XX年10月从学校里出来的，一出来就去石狮学裁缝，学了大概两个月左右，就不想学了，太累了，一坐就是坐10几个小时。
吃饭除外。
XX年3月去景德镇(华通汽车修理厂)学艺。
在那边学喷漆，每天都叫我洗车，大概洗了一个月左右，感觉太苦了。
这时刚好有个钣金的师傅，叫我去跟他学钣金，我就跟他学做钣金了。
XX年7月去学电焊，学了半天就没去学累了。
XX年9月进入福州泰达汽车服务有限公司。
XX年1月回老家休息 XX年3月底进入广本(信田)4s店，做了几天就没做了。
XX年4月进入长乐富豪汽修厂 XX年7月进入福建福捷汽修厂 XX年7月底改行做机修(在以前一个做机修的同事那边做) XX年8月进入泉州丰泽长城4s店 XX年9月进入广本(闽江)4s店 XX年12月进入福州达道牛肉店，(做捞锅)做了一个多小时，就跑了。
XX年12月进入东百元洪城(牛排店里做服务员) 为什么我短短两年换了13家企业? 我个人总结了五点， 1， 年少无知，怕吃苦，不知忠诚二字的可贵 2， 逃避问题，害怕责任。
3， 受不了身边朋友的蛊惑。
4， 遇到困难，身边没有人引导，就想放弃。
5， 没有目标，每天只想着得过且过。
现在讲下我个人在新奇特的感受。
我是XX年2月17号进入新奇特(长冠店)的，虽然进入(长冠)这家店才短短四个月时间，但这四个月却是我工作时间最长，收获最多的一家店，在这里我学会了面对问题，遇到困难要正确的对待，什么 事情都要主动的去争取，而不是去等待。
举个例子，就是我主动请缨去调配件这件事开始，一开始我觉得蛮简单的，不就是打个电话，或者发张图片么?可是 ，可是有一些走私车情况比较特别，问题就来了这个时候老大们(阮哥、保申、二哥)就会去引导我面对问题，该如何去处理及看待，还有什么事都要自己去主动去争取，而不是等待，这句话又让我想起一件事， 在6.12晚上7点一个美容组的事情，拿着一副牌照架跑过来问，有没有这个配件，看了一下，牌照架(加装件)就跟他讲，没有，然后他就跑出去了，我坐在调漆间里， 心一想，那可以修啊。
然后我也跑出去了，客户一听没有这个配件就要走了，我过去问他，修可以么?客户说可以啊，然后就把工具车推过去，三下五除二的就休好了，维修费用80块钱，虽然这80块钱是很小的一笔维修费用，但这时我主动为组里创造的效益， 现在讲下外面(4s店及汽修厂)不具备的而新奇特所具备的。
举两个例子。
1在没来新奇特之前，我对汽车保险一窍不通，在新奇特短短四个月我就对保险大致了解了，比如正常保险的三部分，及询问保费，和如何查询理赔金额等，而这些都是老大们教的，他们希望我快点成长起来。
青出于蓝而胜于蓝，而这些是外面所不具备的。
2在外面(无论是4s店和汽修厂)他们绝对不会让你渗入到他们的内部，怕你伤害到他们的利益，而在新奇特我才来四个月的员工，老大们就让我参与到了组里面的配件及保险这种情况是外面不具备的。
最后感谢新奇特这个平台，给予我这么多机会，谢谢身边这些兄弟们的指点和帮助。
谢谢新奇特，谢谢大家。
关于我身边的奢侈浪费的作文资 料
“节俭”话题作文示例及素材 一、作文示例 增强节俭意识 始终艰苦奋斗 我国的经济社会正在快速发展，人民生活水平提高了，各方面条件改善了，这是党领导全国各族干部群众齐心协力、艰苦奋斗的结果。
随着物质的丰裕和条件的改善，在一些公务活动和社会生活中，不讲节俭、铺张浪费的现象有所抬头。
对这种现象，大家都感到忧心。
尤其是对有的领导干部花钱大手大脚，做事讲究排场，生活追求奢华等现象，人民群众很有意见。
在这种情况下，突出强调各级领导干部进一步增强节俭意识，始终发扬艰苦奋斗精神，是一个重要而紧迫的问题。
成由俭，败于奢，这是一条深刻的历史经验。
艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族千百年来的传统美德，是我们党发展壮大的传家宝。
无论条件发生了怎样的变化，这个优良传统都丢不得。
丢弃了，我们就会在不知不觉中懈怠了，在舒舒服服中迷醉了，在风风光光中沉落了。
长此以往，我们的民族难以自立自强，我们的国家难以发展进步。
从各方面来讲，现在的日子确实比过去要好得多。
但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，人口多底子薄，人均资源少，生产力不发达，这是基本国情。
我国还是发展中国家，全体人民的生活还不富裕，国家建设需要办的事情还很多。
我们必须胸怀大局，保持清醒，在各项工作中始终贯彻勤俭节约的原则，始终发扬艰苦奋斗的作风。
进一步增强节俭意识，发扬艰苦奋斗的精神，对于各级干部来说，很重要的是用好钱财，珍惜民力。
国家的财政收入源于人民的辛勤劳动，一分一毫当思来之不易，取之于民理应用之于民。
领导干部在履行职务、行使权力的过程中，一定要坚持厉行节约，精打细算，严格把关，少花钱多办事，把有限的资金资源、财力人力用在刀刃上。
要坚持科学决策、民主决策，防止决策失误造成人力财力的巨大损失；要坚持求真务实、讲求实效，不搞虚荣作秀的“形象工程”，不搞劳民伤财的“政绩工程”；要坚持廉洁奉公、权为民用，决不能滥用职权奢侈浪费。
那种拿公家的钱不当钱，想怎么花就怎么花，不花白不花的行为是腐败的；那种行则前呼后拥，出则车水马龙，动辄挥霍公款的现象是可耻的。
进一步增强节俭意识，发扬艰苦奋斗的精神，是建设节约型社会的必然要求，也是贯彻落实科学发展观、加快构建社会主义和谐社会的具体体现。
建设节约型社会，领导机关要做主导，领导干部要当表率，时时讲节约，处处见节约。
要把勤俭节约的意识和艰苦奋斗的精神，贯彻到实现经济增长方式的根本转变上来，体现到干部作风与社会风气的进一步好转上来，坚持用节俭的标准来衡量和检验我们的工作。
进一步增强节俭意识，发扬艰苦奋斗的精神，是践行社会主义荣辱观的重要内容。
节俭是一种行为，更展现一种精神力量；节俭是一种观念，更体现一种民族品格；节俭是优良传统，更是现代文明的标志。
越是文明进步，越是崇尚节俭。
我们的 各级领导干部应当带头做到以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻，让勤俭节约的意识，艰苦奋斗的精神，见诸实际行动，成为时代的新风尚。
《人民日报》 (2007-03-22 第01版) 论节俭 孔子说：“以约失之者鲜矣。
”约，俭约，那节俭。
鲜，即少。
意思是说：因为节俭而犯过失的很少。
近日细细揣摩，觉得这话颇有道理。
首先说俭以养家。
俗语“吃不穷，喝不穿，打算不到也是穷”，这“打算”的内涵，除了合理经营之外，还有重要的一条，就是节俭。
节俭就是精打细算，节约用度，做到生如活之水长流。
清贫的家庭需要节俭，就收入丰厚殷实之家，也依然如此。
否则，一旦变得奢侈起来，追求享乐阔气，就会大手大脚，挥霍无度，即使家园囤积有如金山银海，也有被洒净尽的时候。
譬如我镇胡某，由于先父惨淡经营，九一年临终时留下一座小楼和十万存金。
胡某甚为得意，觉得前人栽树后人乘凉，苦尽甘来该是享福的时候了。
于是一改朴素之为，讲排场，比阔气，结交一些山吃海喝的富家子弟，终日里东游西逛，摸牌赌博，宾馆酒楼常客，舞厅宴会佳宾。
两年后家道衰落，迄今家徒四壁，儿子才小学毕业，就因交不起学费而住辍学在家。
胡某成了人们饭后茶余的一块笑柄。
其次说俭以养德。
一个“俭”字，说到底便是量体裁衣，看菜吃饭，在扼止浪费的前提下作长远规划。
“俭”是一条自给自足的心安理得的道路。
“俭”不仅能培养自力更生、艰苦奋斗的作风，而且还可以使人心地纯正，杜绝种种贪欲：为官则廉洁刚正，克己奉公；为民则不盗不劫，本分自重；经商则照章缴税，不坑蒙拐骗；从教则安贫乐道，育人自树风范?..御孙说:“俭，德之共也。
”是说各种美德都是从节俭派生的。
这话可谓是他从社会体验中所得的真理。
再次说俭以成才。
司马光《训俭示康》中说：“俭则寡欲，君子寡欲则不役于物。
”即不多求妄用，受金钱和财务的拖累。
这样便可以淡泊明志，除却各种私欲的包袱，以宽松的心境去培养专一的兴致，去研究学问学习技能。
“人心专，石山穿”，你终究能完成学业，达到成才的目的。
综观中华民族的历史，从孔仲尼到庄周，从范仲淹到，由俭而专，专而成才者不胜枚举。
与此相反，又该有多少达观贵人的富家子弟，成才着寥寥无几。
我想最主要的原因，该是豪华的生活使他们背上了贪图享受、及时行乐的包袱。
由于贪图享乐时常斗鸡，吃喝嫖赌，终会因神分力散而致使学业荒废，成为金玉其外、败絮其中的纨绔子弟。
最后说俭以免祸。
崇高节俭的人自食其力，遵纪守法，决不做伤天害理、损公肥私、损人利己之事，能免除许多人为的灾祸是在情理之中。
俗言“为人不做亏心事，半夜敲门心不惊”，就是这个道理。
倘若丢弃“俭”的美好传统，滑向奢侈的泥潭，其必然危机四伏，枉道速祸，从建国初期的刘青山、张子善，到九十年代的高森祥、管志诚，就是佐证。
尚俭，不仅可以治家理财、富安政，而且还能净化风格、扩展科学和文明，难怪孔圣人如此强调：“以约失者鲜矣
” 让节俭之花处处绽放 我们这些人，对曾国藩总有一种复杂的感情阻隔。
记得小的时候，历史老师在讲述天平天国运动时，眼含泪花，痛斥他的湘军残酷镇压农民起义军，导致了一场伟大革命的失败。
这就是曾国藩给我的最初印象——一个双手沾满了人民鲜血的刽子手。
年长以后，我开始对这种印象产生疑惑。
因为有许多事实证明，这种单一的社会评价包含着极大的不公正，从而促使我去积极搜索有关文献和资料，特别是在仔细阅读了《曾国藩传》后，对其有了一些客观正确的认识。
曾国藩出身贫寒，以并不超绝的资质，完成了伟大的功业。
他的家书、日记、书信、文章，影响了一代又一代人。
许多成名的人物，都受过他的思想熏陶。
梁启超和对曾氏就倾心推崇，而蒋介石更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资。
”曾国藩的个人魅力，由此可见一斑。
抛开阶级立场而言，曾国藩确实是中华历史上具有强健人格的少数人物之一，在他的身上体现着许多中华民族优秀的传统美德，譬如说胸怀大志、清正廉洁、淡薄功名、知人善任等等。
而他的勤俭节约之品德，更值得时下我国国民借鉴和发扬。
曾国藩一生生活简朴。
他自己衣着朴素，布袍鞋袜，都是其夫人、媳妇所做。
吃的也是粗茶淡饭。
即使是官至大学士，每次吃饭也仅一个荤菜，如果不是有客人来，从不增加。
因此时人戏称他为“一品宰相”。
“一品”，指的就是“一荤”。
曾国藩的节俭还表现在一些特殊事情上。
他认为，日常持家应当把一些零碎物件，如碎布、小纸片都要收集起来，以备使用。
如他所言：“务宜细心收拾，即一纸一缕、竹头木屑，皆宜捡拾”。
曾国藩不仅自己节俭，还屡次告诫其家人、属下、朋友也要节俭。
如他在给四弟的信中写道：“弟为余料理家事，总以‘俭’字为主。
情意宜厚，用度宜俭，此居家居乡之要诀也。
”对待儿子，更是不厌其烦，悉心教导，反对奢华；就是在去世前不久，还在夜间与儿子详谈，讲求节约之法。
反观当前我们中国，国人似乎在失去中华民族一贯拥有的“节俭”的传统美德，奢侈之风盛行。
吃一顿饭，花费上万元；买一部车，支出上百万；购一幢豪华住宅，耗资上千万。
我们的国人在花钱时，心不跳，面不改色，绝对是出手阔绰、一掷千金。
于是，世界各国都为中国富豪惊叹和折服，各种豪华奢侈品纷纷抢滩中国大陆，名贵珠宝、服装、汽车等迅速在中国安营扎寨，生产商和经销商赚得“盆满钵满”。
当然，奢侈不仅仅是富人的权利，许多单位和机关也不甘示弱，相互攀比，纷纷斥巨资兴建广场楼宇。
广场变得越来越大，楼变得越来越高，办公室变得越来越宽敞，装修变得越来越豪华。
除了奢侈之外，浪费现象更是随处可见。
水龙头大开，水尽情地流淌，无人理会；日光灯变成长明灯，视若不见；餐桌剩余多多，无人打包。
此类例子，不胜枚举。
前不久，传出的两则消息实在令人痛心。
一则是某地为了再现“满汉全席”的盛景，耗费了大量原材料，动用几十位厨师，烹制出美味佳肴，供人展示和观赏。
但由于展出时间长，展示过程中食物就有点变味，活动一结束，马上倒入泔水桶匆匆了事，几十万巨资就这样打为水漂。
另一则是某地为了举办啤酒节活动，打算把几十吨啤酒注入喷泉，搞一个“喷酒”创意，增加活动气氛。
但是主办方有没有考虑到，这一“喷”要耗费多少吨粮食，多少吨水，花费工人多少时间和精力，够多少农民吃多少天口粮。
曾国藩身居要职，位高权重，却对“求富求贵”之念存在畏惧之心。
越是后来，越为强烈，简直到了如履薄冰的地步，几乎无一日不“俭”，无一日不戒奢。
假如时光能够倒转，面对今天的奢华之风，不知道他老人家有何感想。
或许一声长长的叹息，为我们缺失了某种优秀传统文明的发展而忧虑吧
或许有人要说，勤俭节约这样的小事情算不上什么大问题，不值得重视。
时代发展了，多花费一点无可厚非。
殊不知，节俭并非省钱这样的小事，它关乎一个国家的兴旺发达，关乎一个人的功名事业，甚至身家性命。
对于个人来说，奢侈会助长贪欲，在用度不足的情况下，为了满足物欲，必然走上歧路；对于家族来说，凡是奢侈放纵的，很少能过两代，而且都不得善终。
勤俭在修身、治家、为官、治国方面，都发挥着重要的作用。
还是让我们来听一听曾国藩的忠告吧。
他说：“持身俭，则自立自尊，不求他人；治家俭，则家业兴隆，永世不堕；为官俭，则以俭养廉，居高不败。
”因此，节俭是永恒的主题，任何时候都不能轻视。
以史为鉴，可以知兴衰；以人为鉴，可以明自我。
曾国藩以“俭”字行之终身，毫无更改。
为了无愧于先人，我们每一个人，每一个单位，都应该以曾国藩为榜样，从小事做起，节约每一滴水，节约每一度电，大力构建节约型社会，让“节俭”这朵美丽之花在神州大地处处绽放。
谈节俭 所谓节俭，就是花钱有节制,不铺张浪费。
这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。
我觉得，我们应该注意节俭。
首先，生活节俭是一个人良好的个人修养的体现。
三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。
”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。
事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。
北宋著名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。
明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。
其俭素之德，令人赞叹。
而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。
不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。
其次，节俭对于治理国家也有着极其重要的作用。
欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。
民无遗力，国不过费。
”意思是说，节俭利于家邦。
明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。
与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。
当然，我们所提及的“治国”并不代表落后的封建剥削制度，而是指对社会主义国家的治理。
但是无论什么社会制度，节俭对于治国的重大作用是显而易见的。
我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。
因此，节俭对于建设社会主义祖 国的意义就显得极为重大。
试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡
民族岂能长存
勤俭节约是中华民族的优良传统，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。
让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯。
说节俭 报载：我国有个考察团访问日本，参观了日本屈指可数的大财团之一“丰田”公司。
细心的参观者发现卫生间里每个抽水马桶的水箱中都放着几块砖，十分惊奇。
公关人员见到客人面带异色，便笑着解释：放砖是为了缓解水流速度，节约冲水量。
节俭，是丰田公司事业成功的一大因素，请勿见笑。
在水箱中放砖头，按中国人的说法算是十足的“小家子气”。
然而，日本丰田公司正是靠这“小家子气”发“家”致富，走向成功的。
这种巨富不忘节俭的精神，是多么难能可贵
眼下，党的改革开放的富民下策如春风化雨，使一部分企业和个人走上了富裕大道。
但富裕之后，人们是否能像丰田公司那样“巨富不忘节俭”呢
笔者曾多次途见躺在路上的一分硬币，但熙来攘往的行人对它吝啬得连眨一下眼睛都不愿，任凭脚踏车碾。
“捡到一分钱”交老师的童谣已成绝唱。
这里有个真实的例子。
某地有一造纸厂，原是个较为景气的小厂。
但自从来了个颇具“开拓”精神的厂长之后，该厂很快破了产。
原因正是铺张奢侈。
三天一小宴，七天一大宴，厂长出差一趟深圳，回来报销万元。
“回扣”落进私人腰包，肥了个人，损了众人。
长此以往，这样的企业怎不败落
最终，工人只能拿基本工资的30%，回家待业。
时下操办黑白喜事之风，愈演愈烈，不请上几十桌，不花上千儿万把的，决不收兵。
实事求是说，我们并不富裕，不少地区仍笼罩着贫困的阴影。
可是，又有谁知道，越是贫困越奢侈铺张。
据《文摘周刊》载：A县是贫困县之一，国家每年拨给2000万元的扶贫款，中央银行还提供好几百万元的优惠贷款。
在这个人口不到27万的山区县，仅扶贫款就年人均75元以上，可就是这个县，1989年的财政支出比面积大它一倍、人口有50万的邻县还多200万元。
人们在该县单位会议室里看到的情景也令人吃惊：地面铺着猩红色豪华地毯，茶几上摆着全套高档玻璃钢茶具，紧靠高级贴墙纸摆着一溜高级沙发，这里根本找不出一点贫困的影子，倒反让丰田公司自惭形秽。
贫困，却追求奢侈，这是一种悲哀。
想想丰田精神，看看今日自己，不知国人有何感想
俭朴，乃中国华民族的传统美德。
早在八百年前，司马光以亲切的笔调写下了《训俭示康》，告诫其子司马 篇二：对比素材之奢侈、节俭 “光盘”行动，拒绝“剩”宴 引言：2013年，一个热词传遍神州大地：光盘。
但这里的“光盘”并不是指电影碟片，而是吃得光光的，一点儿食物也不剩的盘子。
由此，“光盘族”迅速发展壮大。
他们倡导吃饭不浪费，在外如果没吃完也要把剩下的饭菜打包带回家，因为粒粒皆辛苦。
“光盘”已成2013新风尚 新年伊始，北京市一家民间公益组织推行“光盘行动”，倡议市民在饭店就餐时将吃不完的饭菜打包，“光盘”离开饭店，形成人人节约粮食的好风气。
从发起人的几条微博，到新浪微博发起微话题，以“光盘”为主题的公益活动很快获得广大网友的积极响应，发微博“晒”自己吃得一干二净的盘子，亦成为一种新风尚。
“全世界饥饿人口超过10亿
全球平均每年因饥饿死亡的人数达1000万，每6秒就有1名儿童因饥饿而死亡
如果我们每天的食物减少浪费5%，就可救活超过400万的饥民
”这是“光盘行动”宣传单上的话，相信任何人看到这样触目惊心的数字，都无法再忍心扔掉盘子中的食物。
素材运用：不剩饭很简单，人人都可以做到。
“光盘行动”让每一个人都能参与其中，并逐渐形成一种良好的秩序。
这种秩序让我们不再沉默，懂得了如何行动，更加积极、主动地改变社会的面貌。
小行动也有大成就。
陈光标：带头吃剩饭 1月25日晚，陈光标率领其公司40名员工来到南京街头一饭店吃剩饭、剩菜。
在出发前，陈光标不仅给员工开了动员大会，还给每个员工发了一双筷子，并强调：“说百遍不如做一遍。
”陈光标表示，从明天开始其公司食堂不烧晚饭，鼓励员工走上街头饭店吃剩饭、剩菜，希望能够以点带面，让更多人节约粮食和水电。
此外，陈光标称，还想把自己的名字改为“陈光盘”。
素材运用：虽然有人质疑标哥以此来“作秀”，但即使是“作秀”，其目的也是为了提醒大家节约，并身先士卒为其表率，这可谓用心良苦。
标哥的这个行为可以复制，让我们从自己做起，从今天做起倡导节约反对浪费，一起携手托起和谐的餐桌饮食文明。
曾国藩：一品宰相 曾国藩一生生活简朴。
他自己衣着朴素，布袍鞋袜，都是其夫人、媳妇所做。
吃的也是粗茶淡饭。
即使是官至大学士，每次吃饭也仅一个荤菜，如果不是有客人来，从不增加。
因 此时人戏称他为“一品宰相”。
“一品”，指的就是“一荤”。
他的节俭还表现在一些特殊事情上。
他认为，日常持家应当把一些零碎物件，如碎布、小纸片都要收集起来，以备使用。
曾国藩不仅自己节俭，还屡次告诫其家人、属下、朋友也要节俭。
如他在给四弟的信中写道：“弟为余料理家事，总以‘俭’字为主。
情意宜厚，用度宜俭，此居家居乡之要诀也。
”对待儿子，更是不厌其烦，悉心教导，反对奢华；就是在去世前不久，还在夜间与儿子详谈，讲求节约之法。
素材运用：曾国藩是我国历史上具有强健人格的少数人物之一，在他的身上体现着许多中华民族优秀的传统美德，譬如说胸怀大志、清正廉洁、淡薄功名、知人善任等等。
而他的勤俭节约之品德，更值得时下我国国民借鉴和发扬。
默克尔：节俭总理 2007年，德国总理默克尔访问中国南京时，有三件事让当地人印象深刻： 一是坚持入住宾馆普通套房，其价格只是总统套房的1\\\/20。
本来，默克尔被安排住在400多平方米的总统套房，但默克尔认为这太奢华了，所以坚持入驻70多平方米的商务客房。
二是就餐不进包间，坚持和普通客人一起吃自助。
第二天早上，酒店安排默克尔在私密性强的会所就餐，但默克尔坚持和一般客人一样到7楼西餐厅吃自助早餐。
三是将自己不小心掉在地上的面包捡起来吃。
在取燕麦面包时，默克尔不小心将一片面包落到了地上，按照惯例，酒店的工作人员会帮客人捡起来换一个，而默克尔却拒绝了服务人员，并弯身捡起掉在地上的那片面包，并放进自己的餐盘里。
素材运用：默克尔的节俭“细节”让我们感动，她没有因为自己是德国“第一人”而奢侈浪费，而是处处做表率，在世人面前塑造了一个节俭的良好形象。
这与我们的某些官员形成了鲜明的对比，他们往往出手阔绰，一掷千金，严重地伤害着国人的感情。
奢侈是一种病 美国人罗伯特·弗兰克在《奢侈病》一书中，不厌其烦地列举了美国人对奢侈生活的狂热追求。
他认为，这种近乎高烧的追求，使美国人付出了巨大的代价——工作的时间越来越长，大多数人被迫大量花费和借债，储蓄越来越少。
在书中，作者认为，上层人士的消费失控行为就像是一种病毒，它影响并大量激发起人们追求奢华的狂热。
什么是恒久性的幸福
在一个贫穷的社会里，一个人对他的妻子证明他爱她，送给她一枝玫瑰就行了；但是在一个富裕的社会里，他必须送给她一打玫瑰。
当富人们享用1000美元一瓶的酒时，只能喝100美元一瓶的酒的人们似乎感觉不那么舒服。
从真 正的意义上说，我们当前的消费模式就是奢侈热。
大量的证据表明，如果我们都通过延长工作时间的办法来购买较大的房子和更加昂贵的汽车，其结果是，我们不会比以前感到更幸福的。
素材运用：这就是一个以财富为榜样的商业社会，所有的媒体都把焦点集中在富人的生活方式上，富人炫耀性的消费成为成功的标志，跟在他们身后的人能做什么选择呢
这就是攀比心态，而这种心态直接导致奢侈风的蔓延。
那些年，各种“奢侈病” 1.餐饮浪费。
2012年，白岩松在央视《新闻1+1》播出的《奢侈的垃圾》中说道：“咱们每年在拥有一定规模的餐饮里头消费的餐饮，最后倒掉的就能够最少养活两亿人。
” 2.公车浪费。
说到铺张浪费，与“餐桌浪费”同样臭名昭著的，无疑是公车滥用和公款旅游。
有数据显示，我国每年公务用车消费支出1500亿元到2000亿元。
3.建筑浪费。
据相关规定，一般性建筑的寿命为50年至100年，但是我国的建筑呈现出“短命”的态势，平均寿命为25年至30年。
一座建筑物尤其是大型建筑物，投资动辄数亿、几十亿甚至上百亿元，建了拆，拆了建，其背后是多大的浪费啊
“中国可能已经成为全球最大的建筑浪费国”，这样的言论并非耸人听闻。
4.奢侈品消费.据世界奢侈品协会统计，2012年春节中国人境外奢侈品消费达72亿美元，创历史新高；2011年中国奢侈品市场年消费总额达126亿美元(不包括私人飞机、游艇与豪华车)，占全球份额的28%；世界顶级品牌汽车在中国的销售量每年大幅上升。
素材运用：随着生活水平的不断提高，人们希望生活质量相应提高无可厚非，但对财富与浮华的顶礼膜拜，误导了人们的价值观，就会助长腐败。
厉行勤俭节约，反对铺张浪费，不能止于餐桌，还需要我们以更加广阔的视野、更高层次的眼界，扩宽对各种浪费行为的认知。
李绅的奢侈生活 “锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
”这首脍炙人口的诗作出自唐朝诗人李绅之手。
李绅因此获得了“悯农诗人”的称号，但他其实是个生活奢侈、人品低劣的官僚。
李绅家几代为官，六岁时父亲就去世了，全靠母亲含辛茹苦将他养育成人。
因此，李绅年轻时写出《悯农》这样反映农民艰辛的诗作，是有生活基础的。
唐宪宗元和元年（806年），李绅考中进士，步入仕途。
他从国子助教（唐朝国子监分设六馆，每馆均设博士及助教）做起，晚年官至宰相，封赵国公，逐渐蜕变。
野史记载，李绅为官后“渐次豪奢”，一餐的耗费多达几百贯。
他特别喜欢吃鸡舌，每餐一盘，耗费活鸡300多只，后院宰杀的鸡堆积如山。
素材运用：自古以来，勤劳节俭就是中华民族的传统美德，古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。
李绅小时候能体会到粮食的来之不易，但发迹后性情大变，变得奢侈享受，难怪他的名声在现代不显。
虽然现在物质条件好了，但勤俭作为一种传统美德，还是需要大力提倡的。
【结语】树立“节约光荣，浪费可耻”意识，让“光盘”行动成为社会自觉，是一种文明进步，更是一种时代责任。
不过，说起来容易，真正落实起来，却有一定难度。
它不仅需要整个社会的共同努力和氛围营造，更需要公民个人的习惯养成。
它像每天起床后洗脸刷牙一样，需要人人把“光盘”行动当成一种自觉，把“剩宴”当成一种耻辱。
以大数据为主题,写一篇1500字的文章
事实上，所谓“大数据时代”的说法并不新鲜，早在2010年，“大数据”的概念就已由美国数据科学家维克托·迈尔·舍恩伯格系统地提出。
他在 大数据时代一书中说，以前，一旦完成了收集数据的目的之后，数据就会被认为已经没有用处了。
比如，在飞机降落之后，票价数据就没有用了；一个网络检索命令完成之后，这项指令也已进入过去时。
但如今，数据已经成为一种商业资本，可以创造新的经济利益。
数据能够成为一种资本，与移动互联网有密切关系。
随着智能手机、平板电脑等移动数码产品的“白菜化”，Wi-Fi信号覆盖的无孔不入，越来越多的人不再有“在线时间”和“不在线时间”之分，只要他们愿意，便可几乎24小时一刻不停地挂在线上；在线交易、在线支付、在线注册等网络服务的普及固然方便了用户，却也让人们更加依赖网络，依赖五花八门的网上平台。
而随着科技的进步，以往需要几盒软盘或一张光盘保存的信息，如今只需一片指甲盖大小的芯片，即可全部储存而且绰绰有余；以往需要电脑、显示器、读卡器等专门设备才能读取的数码信息载体，如今或许只需一部智能手机和一个免费下载的APP第三方应用程序，便可将数据一览无余。
大数据时代的科技进步，让人们身上更多看似平常的东西成为“移动数据库”，如带有存储芯片的第二代银行卡、信用卡，带有芯片读取功能的新型护照、驾驶证、社保卡、图书证，等等。
在一些发达国家，官方为了信息录入方便，还不断将多种“移动数据库”的功能组合成一体。
数字化时代使得信息搜集、归纳和分析变得越来越方便，传统的随机抽样被“所有数据的汇拢”所取代，基于随机抽样而变得重要的一些属性，如抽样的精确性、逻辑思辨和推理判断能力，就变得不那么重要，尽可能汇集所有数据，并根据这些数据得出趋势和结论才至为关键。
简单说，以往的思维决断模式是基于“为什么”，而在“大数据时代”，则已可直接根据“是什么”来下结论，由于这样的结论剔除了个人情绪、心理动机、抽样精确性等因素的干扰，因此，将更精确，更有预见性。
不过，一些学者指出，由于“大数据”理论过于依靠数据的汇集，那么一旦数据本身有问题，在“只问有什么，不问为什么”的模式下，就很可能出现“灾难性大数据”，即因为数据本身的问题，而做出错误的预测和决策。
现在贫富差距越来越大有什么利弊，是利大还是弊大
贫富问题是一个全球性的问题，也是人类社会在发展过程中无法逾越的一道鸿沟。
其本身并不可怕，只有贫富差距日益加剧，特别是造成贫富差距的主要原因是来自体制或政策引起的不公或腐败盛行时，这个问题才会变得复杂并危险。
正如生前所说的：“如果我们的政策导致了两极分化，我们就失败了”。
改革开放以来，中国社会发生了翻天覆地的变化，经济出现了持续稳定的高速增长。
“从1979年到2003年，中国的国民生产总值增长了8.4倍；全国居民的消费水平年均增长了7%；2003年人均国民生产总值达到1090美元，人民生活总体上达到了小康”。
这是温 家宝总理在世界扶贫大会上铿锵的声音。
中国城镇居民平均收入从1979年的400元上升到2003年的10000余元，整整增加了25倍；中国农村人均收入从1979的150 元增加到2003年的2800元，也相应提高了近20倍。
经济学家对中国经济未来的走势同样充满了期待。
权威的中国社科院发表的国情报告称：2020到2030年，中国经济总量将达到世界第一；2040到2050年，人均国民生产总值将达到当时发达国家水平，即“赶上或超过西方”。
根据上述报告预测，2050年，人均国民生产总值将超过90万亿元，是1990年的50倍。
美国高盛公司的报告更是令人鼓舞，再过30年，中国人均GDP将超过15000美元，进入世界发达国家之列。
这些大胆的预测和乐观的论断非同寻常，为中共十六大提出的20年后全面进入小康社会提供了经济学上的有利佐证。
中国的富裕速度和富裕程度让一些西方观察家瞠目结舌
短短几十年，中国经历了世界上大多数国家上百年乃至几个世纪才经历的风雨历程，没有哪个国家在过去的半个世纪见证了这么伟大的不可思议的变化
如果把目光投向北京、上海、广州等繁华的都市或沿海地区，人们会看到一个美仑美奂、日新月异的缤纷世界……到处都是沸腾的建筑工地、拔地而起的高楼、宽阔的马路、富丽堂皇的购物中心。
在我国历史的进程中，没有哪一个阶段曾经出现过如此火爆的“奇观”。
在这个令人眼花缭乱的世界里，售价6万元每平方米的“贡院6号”就坐落在灰蒙蒙的北京长安大剧院旁边，而豪宅的前面便是简陋的中国社会科学院办公大楼，进进出出的经济学家望着恢弘的“贡院6号”，心里不知有何感想
同样在北京，“顺峰”、“金悦”等生猛海鲜酒家里，动辄数万元一桌的酒席每天都是高朋满座。
一年一度的中秋佳节，“天价”月饼年年看涨，2004年，不少城市纷纷推出了几十万元一盒的月饼。
在中国周边，目前己经形成了一个庞大的赌博网，每年吞噬着来自中国的数千亿赌资，许多有钱人和有权人常常一掷万金。
原沈阳市的常务副市长经常去澳门赌场，有一次竟输了几千万元；而重庆市委宣传部长伙同部下动用公款几个亿吃喝玩乐，在澳门赌场贵宾厅先后输掉1亿多元。
盛况空前的北京国际汽车展，世界顶级赛车迈巴赫被一位27岁的年轻人以92万美元的高价轻松买走。
而从山西襄汾县来的几个富豪相互比阔，一下子购买了七八辆奥迪A8，连厂商都大吃一惊。
作为英国王室用车的宾利，2002年进入中国的时候，还只是抱着试探的心理。
在他们看来，中国市场是未来市场，进入中国市场是为了抢占先机。
但是，中国的富豪们可不这么看，1188万元的宾利在上海展出不到两周，就被订购一空。
而888万元的宾利，在北京也被陆续开走。
从2002年进入中国以来，宾利卖出了 92辆，而他们最初预计的年销售量仅仅是10辆。
这种奢侈品狂热不仅仅发生在汽车身上，还包括手表、时装、珠宝乃至眼镜。
中国是否已成为世界上新的奢侈品消费国呢
2004年9月18日，在北京饭店的新闻发布会上，历峰集团高级行政主管弗朗格?柯罗尼博士抢先向现场的近300名中外媒体记者抛出这一问题。
财务数据显示，中国奢侈品消费额占历峰集团全球总销售的20%，如果加上中国游客在全球各地的采购总额，中国人对奢侈品的消费量则占去其全球销量的四成。
预计到2005年3月，该集团所有钟表在中国的销售将达到750万只，总额约为7.32亿美元。
“我们的高档消费品客户群在中国大约有300万至500万人左右，根据瑞士手表行业联合会的调查，中国已经成为瑞士的第十大出口国，我相信不久这个数字会迅速变成第五、第三，甚至第一。
”弗朗格.柯罗尼博士表示。
伯爵表(国际)首席执行官麦振杰透露，售价100万美元的伯爵表有很多被中国人买走，其中60%是珠宝表。
“不少人买表不是当作礼物送给别人，更多的是自己佩戴。
” 以做笔着称的万宝龙推出万宝龙表后，带动的中国消费力成为其继美国、意大利后的第三大消费市场。
目前，万宝龙已在中国41个城市开设了105家专卖店，几乎占其全球专卖店的一半。
当德国人斯蒂芬把90副LOPOS眼镜在坐落于北京王府井的雅视一仟眼镜店摆开时，史蒂芬坚持认为，这些每副10万—50万欧元的眼镜在中国会有很大的市场潜力，眼镜的消费者不是一般的老百姓，如此昂贵的眼镜，购买者如果不是官员，也应该是有钱人买了送给官员的礼物。
这种惊人的消费力不仅仅发生在国内，在海外的旅游市场和教育市场，最受欢迎的恐怕也是中国人。
仅在英国，自费留学生已达7万多人，他们每年在英国的消费高达 8亿英镑。
澳大利亚旅游部门的统计表明，自2003年7月至今年6月，中国内地来澳旅游的人数超过10万人，居各国之首。
统计结果还表明，中国人出手也更加大方，中国游客在澳州人均消费约2200美元，而日本游客只花费约712美元。
在新西兰宽阔的街道上，黄皮肤的少男少女开着豪华的跑车呼啸而过，显得特别的惹眼。
在富人们疯狂消费的时候，偏远而又落后的农村，穷人们却经常为了一日三餐发愁，有些家庭一年的支出不到三百块钱，因为交不起学杂费，许多儿童早早就辍学。
据中国青少年发展基金会徐永光透露：希望工程实施之初，全国每年有100多万适龄儿童因家庭贫困而失学。
而今天游走在城市街头的失学农民工子女也高达100 多万。
青基会今年曾宣布在全国27个城市为19385名失学农民工子女每年发放600元助学金，使近2万名失学农民工子女重返校园。
然而，面对庞大的失学群体，这种捐资助学的形式只能是杯水车薪。
今天，有人用上千万争抢一个代步工具，更多人为可以改变命运的600元激动不已。
2004年发生在四川的一起惨案更是令人心酸和悲愤，达州通川区蒲家中学高三应届毕业生郑清明，因为家里实在交不出600多元的学杂费，老师威胁不发给他准考证，郑清明一气之下跑出学校，迎着呼啸的火车羞愤自杀。
家住北京海淀的刘先生年过半百，下岗数年一直找不到工作，妻子身患尿毒症无钱治病。
他于是不顾街坊的劝阻跑到大街上乞讨叫卖。
“谁给我5000元，我就当人众砍下自己一节手指头，连皮带骨头吞下。
”如此残忍的方式显然出于无奈，也令人感到恐怖
贫富差距迅速扩大已经给社会带来了严重的后果，即一边是在现代化路上狂奔的富人，一边却产生了大量的穷人；一部分人富的只剩下钱，一部分人穷的吃不饱饭。
法国《解放日报》北京分社社长在北京生活了十几年，面对中国经济的高速发展和由此引起的贫富差异，也表现出少有的困惑和无奈：他试图向一个远在巴黎的朋友解释中国，但对他而言，这确实是个巨大的挑战。
如果只看到城市里拔地而起的高楼，飞速奔驰的磁悬浮列车，或者杨利伟壮观的太空之旅，他的巴黎朋友会认为整个中国都活在后现代的21世纪文明之中……如果将目光投向城市里下岗失业的家庭，或者渴望上学的农村孩子，或者农村早已崩溃的医疗保健体系和社会保障体系，他会想象中国仍然存在于旅游商店里的黑白明信片之中……这种巨大的反差存在于同一个真实的世界，这个世界是双面的，大都市的灯红酒绿之下到处游走着满脑肥肠之徒，而贫困家庭的温饱问题还远远没有解决。
当一部分人在电脑前享受着现代信息社会的丰富多彩，另一部分人还生活在前工业社会极为单调的农耕时代
一个国家好比一个家庭，如果一个家庭有两个孩子，一个穿金戴银，另一个则衣不遮体，孩子们会怎么看待这个家庭
这个家庭又该如何面对孩子
令人困惑的贫富数字 在2004 年中国财富管理论坛上，美林集团发表了最新的年度全球财富报告，2003年中国百万美元的富豪达到24万人，所掌握的财富总额达到9690亿美元，几乎相当于2003年13亿中国人创造的社会财富总和。
姑且不论这种数字是否准确，但透露的信息至少告诉我们，中国的社会财富正以迅猛异常的速度向极少数人群聚集，这一群体在泱泱13亿人口的大国所占的比例不到1%。
据统计，20世纪80年代，10%的人掌握着60%的有价证券和40%的银行储蓄；90年代末，20%的人拥有80%的银行储蓄；而现在，1%的人拥有50%以上的社会财富。
《新财富》公布的2003年“中国400大富豪”调查报告显示，400多名富豪拥有3031亿资产，相当于人口数千万的贵州省3倍以上的GDP。
根据民政部门的统计，2003年最低生活保障的人数为2100万人，而中国农村未解决基本温饱的人口有3000多万，低收入人群（即人均年收入低于100美元）为6000多万，几个数字简单相加，人数便超过了1亿。
国务院扶贫开发领导小组副组长、扶贫办公室主任刘坚7月中旬宣布：2003年未解决基本温饱的贫困人口不但没有减少，反而增加了80万人。
更为严重的是，贫困人口与其他农民的收入差距拉大，贫困人口的收入上限是637元，全国农民人均纯收入是2622元。
两者之比为1：4.12，与1992年的1：2.45 比较，贫富差距在进一步扩大。
中国社会对贫困缺乏切实的救助措施，使得贫困人口维持生计都极为困难；同时贫困人口的大量产生，与极少数富人过分挤占社会资源密切相关，可以说，改革开放即造就了富豪，也制造了穷人。
90年代以来，穷人的增长速度远比富人要快的多。
根据联合国统计，中国目前18%的人口每天的生活费不足一美元，这就是说，中国目前仍然有2.35亿人生活在国际贫困线之下，而不是世界银行所说的8800万，更不是按我们自己的标准所说的3000万。
清华大学李强教授对贫富问题做过比较多的量化研究。
他认为90年代以来，贫富差距迅速拉大，已远远超过了一般意义上的国际警戒线。
这种判断与中国社会科学院收入分配课题组的结论是一致的。
中国社会科学院经过数年长期跟踪，分别于1988年、1995年、2002年展开三次全国范围的住户调查，并与2004年初完成了调查报告，其结论是中国城乡收入差距、贫富差距世界最高。
《中国财政》曾经披露过一组统计数据：2000年，高收入家庭仅占2%，中等收入家庭占18%，而低收入家庭占80%。
这说明，中国高、中、低收入家庭的比例呈金字塔形。
少数人占有社会大量财富，大多数人处于相对或绝对贫困之中。
深圳是中国改革开放的重要窗口，也是贫富悬殊的最大的地区之一。
2003年深圳各占10%的高收入群体和低收入群体年均收入分别为7.5万元和5200元，两者相差十几倍。
衡量一个国家贫富差距，经济学上有一个名词叫“基尼系数”。
按照国际惯例，这一数字在0.3以下为最佳状态，在0.3至0.4之间为正常状态，超过0.4为警戒状态，达到0.6则属于社会动乱随时会发生的危险状态。
这一数字在我国的发展情况是：1978年为0.18，1988年为0.382，1994年为 0.467，而目前个人年收入和人均家庭收入的基尼系数分别达到了0.529和0.561，这么短的时间内，社会公众的收入达到一种严重不均的状态。
清华大学国情研究中心数据调查显示，目前我国城镇居民对生活状况不满者近2亿人，占城镇总人口的45%，非常不满意者约3200—3600万人，占城镇总人口的7%—8%。
当然，对于基尼系数，专家学者的看法并不一致，国家统计局的邱晓华曾指出：“中国是一个典型的二元经济结构的国家，不能以基尼系数一般的标准来衡量。
对一个不是二元经济结构的国家，基尼系数可能管用，但中国农村人口占大多数，基尼系数要放大”。
按照他的观点，似乎是二元经济结构越严重，所造成的社会不公现象就越严重，基尼系数就越不管用。
基尼系数大，并不意味着贫富差距大。
弊大
