稻盛和夫 把愿望渗透到潜意识中读后感怎么写
以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔 首先，要读好原文。
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点。
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。
第三，选准感点。
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。
简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式。
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。
所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。
你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。
我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。
因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。
叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
读后感以“感”为主。
要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。
在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。
在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。
稻盛和夫-干法读后感
[稻盛和夫-干法读后]人的目的是为了提升的心志，稻盛和夫-干法读后感。
工作三，成长了很多，也成熟了很多。
工作时间长了，慢慢觉得工作就是日复一日的重复，有时候不知道自己工作的目标是什么，一直把做好工作看成是对生活负责的一种态度，只是尽自己的努力做好份内工作。
读了稻盛先生的《干法》，忽然明白了自己的目标和意义：人工作的目的是为了提升自己的心志。
工作可以起到锻炼心志、提升人性的作用，长时间不懈的工作可以磨砺心志。
工作是一个施展自己才能的舞台，我们寒窗苦读来的知识,我们的应变力,我们的决断力,我们的适应力，我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。
将自己的一生奉献给工作舞台，埋头苦干，孜孜不倦，这样的人最有魅力。
稻盛先生说，要想度过一个充实的人生，只有两种选择：一种是从事自己喜欢的工作；另一种是让自己喜欢上工作。
能够碰上自己喜欢的工作，这种机率恐怕不足千分之一、万分之一。
与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上自己已有的工作。
喜欢自己的工作，就能忍受任何艰苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。
卡耐基曾经说过说：除非喜欢自己所做的工作，否则永远无法成功。
在我们周围，听到的多是报怨和无奈，谈得最少的是工作的开心和乐趣。
其实不管自己处在何种境遇，都要抱着积极的心态朝前看，任何时候都要拼命工作，持续努力，这才是最重要的。
并且对每天做过的事情，老老实实地进行反省，就可以避免工作上的失败，并能够不断地完善自我。
无论遇到什么事情都要感谢，既然选择了这份工作这个岗位，就必须无条件地接受它的全部，包括好的和不好的，持有随时感谢心态非常重要。
很多时候，我们在工作的时候，总是说尽力而为；遇到困难的时候，总是说尽力而为。
我们可以原谅这种说法，但不能原谅这种做法。
做任何事情不能本着尽力而为，竭尽全力是我们工作所要达到的境界。
古语云：世上无难事，只怕有心人。
我们要在工作上树立必胜的信心，在战略上藐视困难，在战术上重视困难，付出自己百分之百的努力，成功的机会是不会错过的。
想到困难，正视困难，克服困难，解决困难，到完成工作任务的过程，其实就是一个自我的心理斗争过程，就像稻盛先生所说：当你竭尽全力时神灵将会现身。
只有付出不亚于任何人的努力才是人生和事业成功的最强动力。
专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，不屈服于任何困难，坚持不懈；只要你坚持这样做，就能造就优秀的人格，而且会让你的人生开出美丽的鲜花，结出丰硕的果实。
看起来平凡的、不起眼的工作，能坚韧不拔地去做，坚持不懈地去做，这种持续的力量是事业成功的最重要基石，才体现了人生的价值，才是真正的能力。
将努力变为持续的力量，就能让一个平凡的人变为一个非凡的人，就会拥有强大的能量
苦难不会没完没了，当然幸运也不会永远持续。
得意时不忘形，失意时不消沉，每天每日勤奋工作，这比什么都重要。
做好工作必不可少的认真态度：必须注重细节，比道理更作重要的是重视经验，不厌其烦，持续、专业地工作。
在工作中有很多用橡皮擦绝对擦不掉的事情。
抱着错了改改就行这种想法做事，小的失误就会频频发生，其中就隐含了导致无法挽救的重大错误的危害性。
平时就要用心做到有意注意，不允许发生任何差错。
贯彻这种完美主义才能提高工作质量，同时提升自身的素质。
每天不断进行创造性的工作，即使一天的进步微不足道，但若经过十年的积累，就一定可以孕育巨大的变化，读后感《稻盛和夫-干法读后感》。
我要在日常的简单工作中不断寻找创新点，使工作中的每件平凡事都能有闪亮之处。
只要肯开动脑筋，就可以想出许多又快又好的方法。
无论多么渺小的工作，都积极去做。
让我们珍惜今天所拥有的工作权利，珍惜来之不易的工作岗位，在工作中不找任何借口，积极主动，敢干挑战自我，坚持不懈地努力，挖掘自身工作的潜在职责，主动承担责任。
稻盛和夫在有生之年缔造了两个世界500强企业--京瓷和KDDI，稻盛先生用他不平凡的人生经历证明了行正道才是人生的王道，奉行六项精进是人生成功的保障。
稻盛先生指出--为磨砺灵魂，提升心志，以利他之心为准则，倾尽所能，日日精进，这才是人生的目的，也是最引以为荣的活法。
目录推荐序一一本泄露天机的宝书推荐序二在工作中体会生命的精彩推荐序三热爱的力量中文版序我的劳动观前言幸福工作法第1章磨练灵魂提升心志：为什么要工作我们为什么而工作工作造就人格极度认真地工作能扭转人生那些智慧迸发的瞬间乍看的不幸，实际上是幸事努力工作的彼岸是美好人生坚持愚直地、认真地、诚实地工作要每天反省第2章让自己喜欢上所从事的工作：如何投入工作改变心态迷恋工作感动给人注入新的动力抱着产品睡倾听产品的哭泣声成为自燃型的人勇于在旋涡中心工作第3章以高目标为动力：持续付出不亚于任何人的努力不断树立高目标首先必须得想把愿望渗透到潜意识当你竭尽全力时神灵将会现身始终以百米赛的速度奔跑付出不亚于任何人的努力乃是自然的机理第4章持续就是力量：抓紧今天这一天持续的力量能将平凡变为非凡比昨天更进一步全力过好今天这一天能力要用将来进行时将不可能变为可能已经不行了的时候才是真正的开始苦难和成功都是考验不要有感性的烦恼严酷锻炼人哪怕险峻高山，也要垂直攀登第5章追求完美主义：怎样才能出色工作出色的工作产生于完美主义成败取决于最后1%的努力橡皮绝对擦不掉的错误最重要的是注重细节制作会划破手的崭新的产品事先看见完成时的状态就定能成功抓住一切机会磨炼敏锐度不是最佳，而是完美第6章创造性地工作：每天都要钻研创新敢于走别人没走过的路扫地改变人生外行的长处是可以自由发想既然定了计划，就一定要实现乐观构思、悲观计划、乐观实行将创造发明导向成功的正确的地图结语人生·工作的结果=思维方式×热情×能力 〔稻盛和夫-干法读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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稻盛和夫，单纯的原理原则就是不可动摇的人生指针感悟
稻盛和夫《活法》读后感前言：“小朋友”赠送一套书籍《活法》,要求我写下读后感.谢谢小朋友,以下算是我的答复.这是一本励志的书,但不是普通的励志书,这是一个老人写下对企业的思考,更是对人生的思考.它不像普通的励志书籍读起来干涩乏味,也不会让人觉得肤浅无益.书中融贯的是佛家的思想,他在教导我们要信天理长存,人要勤奋实干磨砺心灵.佛家的禅学“净静精”,这似乎和我们这些年轻人所应该有的豪迈激情不相符合.我略带有抵触的心里读完了《活法》.读完之后,我不想过多的琢磨书中某些朴实而又精深的文字,只想写点我脑海中还留有的印象.1.混乱的时代中要追寻人生的意义,而在稻盛和夫先生看来,人生的意义就在于磨砺灵魂.我们处在一个高速发展,信息化的社会,许多都市人都过着压力式的生活,很累,甚至累得麻木.一个社会人,活得太理想和太现实都是很难有大成就的.把现实的生活过的理想化,把理想的愿望现实化——我想这应该就是我的追寻人生意义的方式,不必害怕道路上的挫折,它磨砺了灵魂,使人生获得了精进.2.思维方式很重要.稻盛和夫先生的成功公式：成功=思维方式x努力x实力；思维方式决定了人生的方向.同样一件事情,不同的人就会有不同的态度,而不同态度的人就会有多样化的人生.这样的例子太多了.我想说,选择好自己的生活态度,或许这是让我们避免一些选择恐惧的方法,是快乐生活的开始.《活法》中还提到：单纯的原理原则就是不可动摇的人生指针.我很认同.学习物理的时候也接触过类似的思想,把简单的个例复杂化,再把复杂总结为简单的原理,物理之美在于简单；在我考研复习政治时,也接触了“演绎与归纳”,这些语言其实应该是相通的吧.3.我就是我.稻盛和夫先生是日本的经商之圣,在晚年的时候写的书应该是属于他对人生的一种归纳.在我看来我们远远还没到达那种境界,老气横秋和拾人牙慧不会有什么真的人生体会,年轻的时代我们应该演绎人生,就像老先生说的：人生如戏,而我们就是编剧和导演.以前,我的思维方式带有一点点的消极和倔强,虽然强求外表乐观,但内心不肯承认自己的脆弱.这是一道坎,压抑着往往适得其反.以前看韩剧《黄手帕》而“中毒”,我对男主角悲惨收场很是同情,我恐惧自己会有类似的人生模式：为了事业可以放弃感情和家庭,最后迎来的是一场将死的悔悟.Whatafunny!也许也是受了李尚明的影响,我对感情恐惧,讨厌消极悲伤,厌倦为感情纠葛.当时,我就是带着这种让人无法理解的“刺猬思想”.后来发觉,其实大家的思维方式都是有所偏差,所以总是会烦恼悲伤浮躁.渐渐地敢于面对自己的脆弱,也不再惧怕将缺点暴露,我只想真诚的对待生活,寻求快乐.我想创业,我想做贡献获得意义和价值,这是寻求的快乐,但我不该把自己和那些不相干的、功成名就的、或者悲惨收场的人结合.我就是我!4“喜欢”就燃起热情.“对于想要达到的目标要睡也想,醒也想,坚持强烈的愿望最重要.”这有点像《秘密》中的吸引法则——所谓成功学中的一条BigPrinciple.不得不说这是实现目标的第一步,有想法才能行动,而且正如孙子说：夫未战而庙算胜者,得算多也.我常会玩味的想,如果我多想想就会实现,那我就整天想我喜欢的人,想careerplan.不过,这显然是普通青年扮演2B.不论什么目标,最终只有实践才可能会实现.Everyoneknow,butnotmanypeoplewilldo.先生曰：只有主动追求的东西才可能到手,这是人生的法则.5.“利他”——他很强调这个观念.我们中有一个争论,认为自己活着,还是为他人活着?Whichoneyouwillchoice?许多人会觉得思考哲学类的东西很无聊.是的,这些东西很虚,但应该去思考!在我看来利他和利己没法选择,但这两者不完全排斥,应该思考两者如何结合.我相信的是,利他信念激发的力量会比利己大的多.不是有“爱的力量是无穷的”之类的传说吗?爱一个人,爱国家,爱社会……,往往是为他人付出的爱才造就了感人至深的故事和丰功伟绩.……我只是写了我印象比较深的几点读后感,觉得读此书不后悔.虽然是被归为励志书（所谓的精神鸦片）,但其实它真的不是一本普通的励志书；书中虽然融贯了佛学,但没有消极的避世隐世思想.书中还有许多金玉良言,我感觉自己许多没法体会,因为我没有那种阅历.敬佩稻盛和夫先生可以把禅学融入生活态度,把这种态度融入企业管理.他可以对世界&人性&宇宙万物有自己的理解,他可以从宏观上把握又从细处入手.读书也是一种态度的选择,每个人思维模式不同,不能保证某本书对你一定是好书.不过,还是推荐一下：《活法》,选择你自己的“活法”.
稻盛和夫·《活法》·读后感
过这次学习稻夫的项精进”学观点，给了我们很大的启迪，稻盛和夫把“六项精进”，讲得非常的透彻，浅显易懂，对照“六项精进”使我的思想产生了很大的震动，下面是本人学习“六项精进”的几点体会：一、世界给每个人的机会是均等的，只有“付出不亚于任何人的努力，”你才能先人一步，不被社会所淘汰。
“每一天都竭尽全力、拼命工作，是工作中最重要的事情。
”我深深体会其中的道理。
工作中，我是这样做的，并收获了其中的成功。
二、“只要拼命工作，工作起来就能顺畅。
”这个世界不再养懒人，如果你不去用心经营，不去拼命地工作，总有一天，你会被企业给淘汰、会被后来同事所超越。
这一点，往往当事者迷，所以我们只有跳出自己的岗位看工作，才能发现我们在工作上存在的问题。
稻盛和夫说：“今年也许不景气，但不管哪个年代，不管怎样的不景气，只要拼命工作，任何困难都能克服。
人们常说，经营战略最重要，经营战术不可少。
但是，我认为，除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路。
”因此，我们的问题不是别的，我们的问题就是懒惰，是小富即安，小进则满。
“自然界中的动植物，它们都在竭尽全力、拼命地求生存。
” “在环境严酷、灼热的沙漠里，一年也会下几场雨。
有些植物趁着这雨，很快发芽、长叶、开花、结果，然后枯萎，生命过程只有短短的几周。
它们在沙漠里顽强地生存，为了留下子孙，只要有一点雨水，它们就要开花结果，把种子留在地表，以待来年下雨时再次发芽。
尽管生命短暂，只有几周，它们照样拼命地生存并留下子孙。
”这些道理，人们都理解，都懂，可往往的结果是做不到。
三、我有一个最切身的体会，就是干什么事最主要的是要付诸于行动。
干什么事只要你没付诸于行动，都是空话。
每个人都有干好工作，做好事，取得成功的愿望，这只是你成功地1%，只有你去做了才能到达成功的彼岸。
这是一个颠扑不破的真理。
再多的想法不付诸于行动，都=0四、要热爱自己的工作，喜欢自己的工作，重要的是要自己去培养工作的乐趣，喜欢和爱你的工作。
社会不可能正如你意分配到你想干的工作；因此，你需要在分配到你的喜欢的或不喜欢的工作中培养工作的兴趣，喜欢的更喜欢，不喜欢到喜欢到更喜欢，只有这样你才会成功。
如果你没有兴趣，既使分配到你喜欢的工作，也是3分钟的热度，长久不了，注定不会成功。
这与一个人的修养，境界，世界观有关。
一个不负责任的人，你想让他喜欢自己的工作，你想让他取得成功，那是不现实的。
只有付出行动，拼命的工作才能取得成功。
求稻盛和夫的《创造高收益的阿米巴模式》读后感，急，十分感谢
道成智聚”网站里面有，也可以在线咨询他们。
读后感大概是：即是追求销售最大化、成本最小化的独立经营核算，其实它的核心就是每天算明细帐，让老板每天都知道为什么赚了为什么亏了，好采取即时的措施。
如果要做好阿米巴经营，要先学习稻盛和夫的“六项精进”，其实这才是真正的经营之道，但是国人的执行力与拼劲能不能真正学到他的精髓就是未知数了。
可以读读稻盛和夫的《活法》、《阿米巴经营》、《阿米巴模式》、《在萧条中飞跃的大智慧》等书籍。
也可咨询：道成智聚，一对一在线讲解说明。
稻盛和夫的经营哲学
稻盛和经营哲学 “为何只有京瓷能够一直成功
”我总是这样回答：“是由于它拥有坚定的经营哲学，并将之与员工共享。
”——稻盛和夫自述在缔造京瓷的艰苦时期，稻盛和夫通过对工作和人生中各种疑问的自问自答，不断思索，进而产生了指导京瓷走向成功并保持基业长青的独特而深刻的经营哲学。
稻盛和夫的经营哲学涉及的范围之广、内容之深并不是在有限的文字中可以一一论述的，现将其中一些关键性内容总结出来，与读者分享。
1.回到原点何为正确的做人准则
” 这是稻盛和夫经营哲学的原点。
稻盛和夫认为，任何经营行为都不得违反社会的一般道德标准，要符合做人的道理，随时都要以“何为正确的做人准则”为标准来作出判断。
“何为正确的做人准则”这一判断标准基于人类与生俱有的良心，衍生自最基本的伦理观和道德观。
“不要撒谎、不要贪得无厌、不要给他人添麻烦、要正直……”这些孩提时代父母 和老师教导我们的作为人应该遵守的原则，是大家所熟知、最简单最基本的人生规范。
所以，在日常的判断或行为过程中，每个人都应该遵守这些规范，把它们作为经营的指针，作为必须遵守的判断标准。
这样，经营就不会迷失方向，并能取得最后的成功。
2.“以心为本”的经营“以心为本”是稻盛和夫经营哲学中的核心概念。
他说：“我到现在所搞的经营，是‘以心为本’的经营。
换句话说，我的经营就是围绕着怎样在企业内建立一种牢固的、相互信任的人与人之间的关系这么一个中心点进行的。
”京瓷公司是从一个既没有资金、也没有信誉和业绩的街道小工厂起步的。
当时，它所拥有的只是仅有的一点点技术和相互信赖的二十八名员工。
白手起家的稻盛和夫认识到，虽然没有比人心更易变、更不可靠的东西，但是一旦建立起牢固的信赖关系，那么也没有比人心更加可靠的东西。
因此，他决定 “以心为本”来经营公司。
为了公司的发展，每个人都竭尽全力。
经营者不负众望，努力工作；员工们相互信任，不图私利。
之后，在创业中虽然遇到了各种各样的艰难险阻，但依靠着这些坚实而又紧密相连的心性基础，依靠着这一简单执著的经营理念，最终渡过了难关，成就了今天的京瓷。
“以心为本”的经营哲学归根结底是在企业中形成了强大的凝聚力。
公司成员不再是受支配的雇员，而是具有主人翁意识的共同创造者。
3.共生循环思想稻盛和夫提出的共生循环思想其基本含义是：在保持人类社会、地球、自然界生态平衡的基础上，使人类与自然界形成良性循环，和谐共存。
他认为，在横向上，人类的发展必须建立在与自然和谐共存的基础上；在纵向上，人类对自然产品的利用必须控制在使其能够循环再生的范围内。
基于此，稻盛和夫专门组织人制定了《京瓷环境宪章》，并积极致力于开发环保型产品。
4.制定光明正大、顾全大局的崇高使命与愿景稻盛和夫认为，企业经营者必须明确经营企业的目的和意义，进而制定出光明正大、顾全大局的崇高目标。
“追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步与发展做出贡献。
”这是京瓷公司的经营理念，也是京瓷事业的崇高目标。
这个目标表明，京瓷追求的不是经营者个人的利益，而是全体员工及其家属的共同利益。
这样的目标自然可以得到广大员工的认同，并形成强大的企业凝聚力。
5.将强烈而积极的愿望深入到潜意识中 稻盛和夫非常强调潜意识在企业经营中的作用。
他认为，应该在头脑中不断描绘愿望实现时的情景，这样，日复一日，就能把强烈而积极的愿望深入到潜意识中。
即使客观上存在重重困难，几乎没有成功的可能，也必须坚定信念，抱定必须成功的强烈愿望，这是使事业成功的原动力。
他认为：“极好的机会都隐藏在平凡的情景中，但它们只能被那些有强烈目标意识的人所发现。
” 在此基础上，稻盛和夫特别强调“以将来进行时来看待能力”。
在制定新目标时，要给自己规划出一个超出现有水平的更高的目标，并为在未来某一时刻实现这一目标而倾尽全力。
哪怕是看似“无能为力”的事，那也只是现在的无能为力，而将来是一定能够成功的，应该相信自己的潜能在机会来临时一定可以唤醒和迸发出来。
6.人生·事业的结果=思维方式×热情×能力这是稻盛和夫著名的“人生方程式”。
人生、事业的结果是由思维方式、热情和能力这三个要素用“乘法”算出的乘积，绝不是“加法”。
所谓能力，是指才能、智力，更多是指先天方面的资质；所谓热情，是指从事本职工作的激情或努力的态度，是可以根据自己的意愿进行控制的后天方面的因素。
这两个因素都可以分别用0分至100分表示。
因为是用乘法计算，所以和那些炫耀自己有能力而不努力的人比较，那些觉得自己能力平平、却比任何人都努力的人，反而能取得更大的成就。
思维方式是三要素中最重要的要素，是指对待人生的态度，它的范围可以从正100分至负100分。
因为思维方式的不同，人生、事业的结果就会产生一百八十度的大转变。
因此，在有能力和热情的同时，拥有做人的正确的思维方式至关重要。
7.要付出不逊于任何人的努力为了实现理想，朝着目标一步步迈进，勤奋努力是不可或缺的。
无论梦想和愿望多么高远，现实中的每一天都要竭尽全力、踏实地重复简单的工作。
通向成功的道路是没有捷径的，只能是“每一天”的累积与“现在”的连续，只有努力，而且是“做出不逊于任何人的努力”，事业才能最终获得成功。
最伟大的成就都是由一点一滴、微不足道的小事累积起来的，因此，即使是很小的事情，你都要愿意付出努力，而且永不退缩。
长远的成功是没有捷径的，心中时时都要有这样的信念：如果你不放弃，就不能算是失败。
8.不断创造新价值稻盛和夫在创业和经营过程中，非常重视创新。
他认为，发展企业必须“创造新的需要、新的市场、新的技术、新的产品”。
同时，他把创新看成一个企业的管理者必备的素质，并把创新视为终身的习惯。
他说：“企业的领导者必须经常保持创造性的心态，还要经常引导部下寻求新的东西，培养他们的创造性。
因为不经常引入创造性的思维方式，这个集团就不可能有持续的进步和发展。
如果领导者对目前的状况表示满足，整个集团就会不思进取，甚至退步。
”在稻盛看来，创新性还有另一种含义：日积月累，每日有细微的进步，才能取得重大的进步。
他认为，所谓的创造，并不仅仅是开发高新技术。
不管是做多么微不足道的工作，都要时刻不断地改善，争取明天的工作比今天好，后天的工作比明天好，这才是最重要的。
任何伟大的改造，也正是从这种永不满足于现状的精神中产生的。
9.追求销售额最大化和经费支出最小化 从京瓷初创时期开始，稻盛和夫就以“追求销售额最大化和经费支出最小化”作为企业经营的出发点。
为此，他独创了“阿米巴经营”模式，即将公司组织分成一个个“阿米巴”小集体，并按照独立核算来经营这些“阿米巴”。
在采用“阿米巴经营”的小集体中，实行“单位效益时间核算”，这样，阿米巴设定的主要目标，不是人们常识中的“成本管理”，而是“附加价值”。
也就是说，作为一个经营主体，阿米巴首先要多获得订单，在订单基础上进行生产时，做好计划，以最少的费用实现订单，以最少的费用创造最大的价值，结果就是“附加价值”最大化。
由此，阿米巴通过明确责任，确保细节部分的透明性，形成了彻底检验效益的系统。
另外，在经营中稻盛和夫特别强调“按所需数量购买必需物品”。
他认为，过度购买会成为滥用的根源，即使能时大量便宜地购进物品或原材料，但因为需要存货的仓库以及支付库存的费用，反而会增加额外的经费支出。
必要之时购进必需之物，这一点非常重要。
稻盛和夫在接受《亚洲资本》的访问时，这样总结道：“企业经营是一定需要哲学的。
我从不奢望所有的人都能够接受我的哲学，但我一直坚持自己的这套经营思想，并证明了它是成功的。
”（书摘）《人为什么活着》【日】稻盛和夫 著 中国人民大学出版社 2009年2月稻盛和夫的经营哲学 2009年05月25日10:01 腾讯财经特约 我要评论(0) “为何只有京瓷能够一直保持成功
”我总是这样回答：“是由于它拥有坚定的经营哲学，并将之与员工共享。
”——稻盛和夫自述在缔造京瓷的艰苦时期，稻盛和夫通过对工作和人生中各种疑问的自问自答，不断思索，进而产生了指导京瓷走向成功并保持基业长青的独特而深刻的经营哲学。
稻盛和夫的经营哲学涉及的范围之广、内容之深并不是在有限的文字中可以一一论述的，现将其中一些关键性内容总结出来，与读者分享。
1.回到原点：“何为正确的做人准则
” 这是稻盛和夫经营哲学的原点。
稻盛和夫认为，任何经营行为都不得违反社会的一般道德标准，要符合做人的道理，随时都要以“何为正确的做人准则”为标准来作出判断。
“何为正确的做人准则”这一判断标准基于人类与生俱有的良心，衍生自最基本的伦理观和道德观。
“不要撒谎、不要贪得无厌、不要给他人添麻烦、要正直……”这些孩提时代父母 和老师教导我们的作为人应该遵守的原则，是大家所熟知、最简单最基本的人生规范。
所以，在日常的判断或行为过程中，每个人都应该遵守这些规范，把它们作为经营的指针，作为必须遵守的判断标准。
这样，经营就不会迷失方向，并能取得最后的成功。
2.“以心为本”的经营“以心为本”是稻盛和夫经营哲学中的核心概念。
他说：“我到现在所搞的经营，是‘以心为本’的经营。
换句话说，我的经营就是围绕着怎样在企业内建立一种牢固的、相互信任的人与人之间的关系这么一个中心点进行的。
”京瓷公司是从一个既没有资金、也没有信誉和业绩的街道小工厂起步的。
当时，它所拥有的只是仅有的一点点技术和相互信赖的二十八名员工。
白手起家的稻盛和夫认识到，虽然没有比人心更易变、更不可靠的东西，但是一旦建立起牢固的信赖关系，那么也没有比人心更加可靠的东西。
因此，他决定 “以心为本”来经营公司。
为了公司的发展，每个人都竭尽全力。
经营者不负众望，努力工作；员工们相互信任，不图私利。
之后，在创业中虽然遇到了各种各样的艰难险阻，但依靠着这些坚实而又紧密相连的心性基础，依靠着这一简单执著的经营理念，最终渡过了难关，成就了今天的京瓷。
“以心为本”的经营哲学归根结底是在企业中形成了强大的凝聚力。
公司成员不再是受支配的雇员，而是具有主人翁意识的共同创造者。
3.共生循环思想稻盛和夫提出的共生循环思想其基本含义是：在保持人类社会、地球、自然界生态平衡的基础上，使人类与自然界形成良性循环，和谐共存。
他认为，在横向上，人类的发展必须建立在与自然和谐共存的基础上；在纵向上，人类对自然产品的利用必须控制在使其能够循环再生的范围内。
基于此，稻盛和夫专门组织人制定了《京瓷环境宪章》，并积极致力于开发环保型产品。
4.制定光明正大、顾全大局的崇高使命与愿景稻盛和夫认为，企业经营者必须明确经营企业的目的和意义，进而制定出光明正大、顾全大局的崇高目标。
“追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步与发展做出贡献。
”这是京瓷公司的经营理念，也是京瓷事业的崇高目标。
这个目标表明，京瓷追求的不是经营者个人的利益，而是全体员工及其家属的共同利益。
这样的目标自然可以得到广大员工的认同，并形成强大的企业凝聚力。
5.将强烈而积极的愿望深入到潜意识中 稻盛和夫非常强调潜意识在企业经营中的作用。
他认为，应该在头脑中不断描绘愿望实现时的情景，这样，日复一日，就能把强烈而积极的愿望深入到潜意识中。
即使客观上存在重重困难，几乎没有成功的可能，也必须坚定信念，抱定必须成功的强烈愿望，这是使事业成功的原动力。
他认为：“极好的机会都隐藏在平凡的情景中，但它们只能被那些有强烈目标意识的人所发现。
” 在此基础上，稻盛和夫特别强调“以将来进行时来看待能力”。
在制定新目标时，要给自己规划出一个超出现有水平的更高的目标，并为在未来某一时刻实现这一目标而倾尽全力。
哪怕是看似“无能为力”的事，那也只是现在的无能为力，而将来是一定能够成功的，应该相信自己的潜能在机会来临时一定可以唤醒和迸发出来。
6.人生·事业的结果=思维方式×热情×能力这是稻盛和夫著名的“人生方程式”。
人生、事业的结果是由思维方式、热情和能力这三个要素用“乘法”算出的乘积，绝不是“加法”。
所谓能力，是指才能、智力，更多是指先天方面的资质；所谓热情，是指从事本职工作的激情或努力的态度，是可以根据自己的意愿进行控制的后天方面的因素。
这两个因素都可以分别用0分至100分表示。
因为是用乘法计算，所以和那些炫耀自己有能力而不努力的人比较，那些觉得自己能力平平、却比任何人都努力的人，反而能取得更大的成就。
思维方式是三要素中最重要的要素，是指对待人生的态度，它的范围可以从正100分至负100分。
因为思维方式的不同，人生、事业的结果就会产生一百八十度的大转变。
因此，在有能力和热情的同时，拥有做人的正确的思维方式至关重要。
7.要付出不逊于任何人的努力为了实现理想，朝着目标一步步迈进，勤奋努力是不可或缺的。
无论梦想和愿望多么高远，现实中的每一天都要竭尽全力、踏实地重复简单的工作。
通向成功的道路是没有捷径的，只能是“每一天”的累积与“现在”的连续，只有努力，而且是“做出不逊于任何人的努力”，事业才能最终获得成功。
最伟大的成就都是由一点一滴、微不足道的小事累积起来的，因此，即使是很小的事情，你都要愿意付出努力，而且永不退缩。
长远的成功是没有捷径的，心中时时都要有这样的信念：如果你不放弃，就不能算是失败。
8.不断创造新价值稻盛和夫在创业和经营过程中，非常重视创新。
他认为，发展企业必须“创造新的需要、新的市场、新的技术、新的产品”。
同时，他把创新看成一个企业的管理者必备的素质，并把创新视为终身的习惯。
他说：“企业的领导者必须经常保持创造性的心态，还要经常引导部下寻求新的东西，培养他们的创造性。
因为不经常引入创造性的思维方式，这个集团就不可能有持续的进步和发展。
如果领导者对目前的状况表示满足，整个集团就会不思进取，甚至退步。
”在稻盛看来，创新性还有另一种含义：日积月累，每日有细微的进步，才能取得重大的进步。
他认为，所谓的创造，并不仅仅是开发高新技术。
不管是做多么微不足道的工作，都要时刻不断地改善，争取明天的工作比今天好，后天的工作比明天好，这才是最重要的。
任何伟大的改造，也正是从这种永不满足于现状的精神中产生的。
9.追求销售额最大化和经费支出最小化 从京瓷初创时期开始，稻盛和夫就以“追求销售额最大化和经费支出最小化”作为企业经营的出发点。
为此，他独创了“阿米巴经营”模式，即将公司组织分成一个个“阿米巴”小集体，并按照独立核算来经营这些“阿米巴”。
在采用“阿米巴经营”的小集体中，实行“单位效益时间核算”，这样，阿米巴设定的主要目标，不是人们常识中的“成本管理”，而是“附加价值”。
也就是说，作为一个经营主体，阿米巴首先要多获得订单，在订单基础上进行生产时，做好计划，以最少的费用实现订单，以最少的费用创造最大的价值，结果就是“附加价值”最大化。
由此，阿米巴通过明确责任，确保细节部分的透明性，形成了彻底检验效益的系统。
另外，在经营中稻盛和夫特别强调“按所需数量购买必需物品”。
他认为，过度购买会成为滥用的根源，即使能够一时大量便宜地购进物品或原材料，但因为需要存货的仓库以及支付库存的费用，反而会增加额外的经费支出。
必要之时购进必需之物，这一点非常重要。
稻盛和夫在接受《亚洲资本》的访问时，这样总结道：“企业经营是一定需要哲学的。
我从不奢望所有的人都能够接受我的哲学，但我一直坚持自己的这套经营思想，并证明了它是成功的。
”（书摘）《人为什么活着》【日】稻盛和夫 著 中国人民大学出版社 2009年2月稻盛和夫：经营需要哲学2010-10-21 10:07:19 来源: 网易财经 跟贴 0 条 手机看股票 六项精进“自利利他”，“要正直，不要骗人，不能撒谎，要善良，要公正，要有勇气，要乐于助人，要公平”说起来的确容易。
但正如一首歌谣所唱“圣贤之道，听了唱了却不做，毫无价值。
”“无论你读过、听过多么好的道理，如果不亲身实践就毫无意义。
”哲学也一样，无论学了多少，因为是过于简单的道理，将它变成自己的东西、认真实践的人反而很少。
于是稻盛和夫把这套经营哲学进行总结归纳，认为管理者只要做好“六项精进”，就能搞好企业：1、付出不亚于任何人的努力；2、要谦虚，不要骄傲；3、要每天反省；4、活着，就要感谢；5、积善行、思利他；6、忘却感性的烦恼。
一、付出不亚于任何人的努力“六项精进”中率先登场的就是“付出不亚于任何人的努力”。
这是企业经营中最重要的一条。
每一天都竭尽全力、拼命工作，是企业经营中最重要的事情。
想拥有美好的人生，想成功地经营企业，前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。
做不到这一点，企业经营的成功，人生的成功，都是空中楼阁。
“在我27岁时，开始经营企业，成立了京瓷公司。
当时，我连经营的‘经’字都不识，但我心里只有一个念头，不能让公司倒闭，不能让支持我、出钱帮我成立公司的人遭殃。
为此，我拼命地工作，常常从清晨干到凌晨，正是因为这种勤奋，才有了‘京瓷’今天的辉煌。
”“我为什么强调要‘拼命工作’呢
”“第一，自然界存在的前提，就是一切生命都拼命求生存。
稍微有了点钱，公司刚有起色，就想偷懒，就想舒服，这种浅薄的想法也就是我们人类才有。
在自然界里，这样的生物绝不存在。
在严酷的条件下顽强地生存，这是自然界生存的规律，我们人类在地球上生存，也必须认认真真、竭尽全力。
”“我向许多人提问：‘你是否在竭尽全力地工作
’‘是的，我在努力工作。
’我对这样的回答并不满意
‘你是否付出了不亚于任何人的努力
’如果你不更加认真、更加努力，就不会有理想的结果。
”第二，全力投入工作就会产生创意。
当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候，低效的、漫不经心的现象就会消失。
不管是谁，只要喜欢上自己的工作，只要进入拼命努力的状态，他就会考虑如何把工作做得更好，就会寻思更好的、更有效的工作方法。
拼命工作的同时又能思考如何改进工作，那么你的每一天都会充满创意。
今天要比昨天好，明天要比今天好，这样不断琢磨，反复思索，就会生出好想法，产生有益的启迪。
二、要谦虚，不要骄傲稻盛和夫认为：谦虚是最重要的人格要素。
“要谦虚，不要骄傲”并非只针对成功后骄傲自大的人，而是要求经营者在小企业成长为大企业的整个过程中，始终保持谦虚的态度。
“‘谦受福’是一句非常重要的格言，我下决心信守这句格言。
在这个世界上，有些人用强硬手段排挤别人，看上去也很成功，其实不然。
真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情和斗志，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。
”三、要每天反省一天结束以后，回顾这一天，进行自我反省是非常重要的。
比如说，今天有没有让人感到不愉快
待人是否亲切
是否傲慢
有没有卑怯的举止
有没有自私的言行
回顾自己的一天，对照做人的准则，确认言行是否正确，这样的作业十分必要。
抑制自己的邪恶之心，让良心占领思想阵地，这个作业过程就是“反省”。
所谓良心指的是“真我”，也就是利他之心，怜爱他人，愿他人过得好。
与此相反的是“自我”，指的是利己心，只要自己好，不管别人。
贪婪之心就属于“自我”。
回顾今天，想想冒出了多少“自我”，抑制这种“自我”，让“真我”也就是利他之心活跃，这样的过程就是“反省”。
稻盛和夫经常说：提高心性就能扩展经营。
也就是说，不磨练自己的灵魂，就无法搞好经营。
我经常和大家谈到这一点，我想和大家一起遵循这个原则。
四、活着，就要感谢对一切都要说：“谢谢
”“‘感谢’非常重要。
我们要感谢周围的一切，因为我们不可能单身一人活在这世上。
空气、水、食品，还有家庭成员、单位同事，还有社会——我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。
不，与其说是‘生存’，不如说是‘让我生存’。
”这样想来，只要我们能健康地活着，就该自然地生出感谢之心，有了感谢之心，我们就能感受到人生的幸福。
五、积善行、思利他中国有句古语，叫做“积善之家有余庆”，意思是：多行善，多做好事就会有好报。
不仅当事人，就连家人、亲戚也有好报。
一人行善，惠及全家以至亲朋好友，中国先贤们想说的就是这个道理。
六、忘却感性的烦恼担心、烦恼、失败等等，是人生的常事。
但是，覆水难收，总为已经的失败而悔恨，毫无意义。
老是闷闷不乐会引起心病，接下来会引发身体的毛病，最终给自己的人生带来不幸。
不要让已经过去的事再困扰自己，心里要想新的事情，新的想法要转移到新的行动上去，这一点很重要。
稻盛和夫说：“要对过去的事进行深刻的反省，但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己，加重自己的心理负担。
要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。
我认为：这样做就能开创人生的新局面。
”别留下笑柄“六项精进”数下来不过区区五十余字，然而做起来却极不容易，所以当你把这种经营哲学灌输给员工，让整个团队共同拥有时，往往受到抵制，有人说，拥有什么思维方式，哲学，难道不是个人的自由吗
然而，在稻盛和夫看来，“企业这样的集团，为了其中的员工们的幸福，需要揭示高目标，需要不断发展成长，这就要求有正确的哲学，正确的思维方式作为共同的基准，在此基础上把全体员工的力量凝聚起来。
”“尽管人有只说不做的习性，但是，为什么我还要跟大家反复强调‘必须在企业里提倡这种哲学，必须与员工们共同拥有这种哲学’呢
因为，将哲学融入自己的血肉，付诸实践，虽然极为困难，但理解‘作为人，就应该这样去生活’，力求接近这种理想的生活状态，并为此而拼命努力的人，与不作这样的思考、漫不经心地生活的人之间，人生和工作的结果可以迥然不同。
”这也就意味着，对于哲学，不是能够领会或不能领会的问题，而是随时反思反省，不断努力去领悟，去体验，这才是最重要的。
稻盛和夫表示，在企业里实践哲学、希望与员工共有这种哲学的时候，倡导哲学的经营者的姿态很重要。
“例如，在企业里举办哲学学习会，有时会遭到年轻员工们的抵制。
因为经营者提倡大家学哲学，而充满理想的年轻员工理解这种哲学后，就会拿这种哲学来同提倡哲学的经营者进行对照，如果经营者行为不当，年轻员工察觉后就会产生抵触情绪。
”“所以，在给员工讲解哲学之前，应该先表达如下的意思：我提议大家要学哲学，好像我自己有什么了不起似的，其实这种哲学我自己还没有实行。
我虽然是公司的领导人，但至今在哲学的各个方面都没有很好实践，从这个意义上讲，我还是个尚未入门的小学生，但从今之后，我要与大家共同努力，终生去实践这种哲学。
不是说因为自己还没有很好实践，就不能在大家面前提倡哲学。
作为社长，我至少要提出‘应该这么去做。
’ 因为我希望通过学习哲学，年轻人能成长，公司能发展。
如果大家认为我违反哲学，那么，希望大家超越我，拥有更出色的思维方式，来带领公司向前进。
这样做，不仅能使公司发展壮大，而且能使大家人生幸福。
”稻盛和夫再三强调，“越是高层的哲学，在让年轻员工们学习理解时，越要采取谦虚的态度。
讲些豪言壮语，好像自己全都理解了、全都实践了，这种态度在年轻员工们看来，不过是留下了笑柄。
能够全部实行哲学的人不存在，自己也不例外，但努力要让哲学变成自己的东西，这种姿态很重要。
”
怎样看待稻盛和夫这个人
日本著名大企业家稻盛和夫一生培育了两个世界500强企业，被誉称为当代的松下幸之助。
稻盛先生不仅是一位卓越的企业家，还是一位企业思想家，从企业家上升到思想家是他成功之根本。
他的经营哲学集中到一点就是：“敬天爱人”，这对企业家们很有启发，深受教育。
所谓“敬天”，就是按事物的本性做事。
这里的“天”是指客观规律，也就是事物的本性。
他坚持以将正确的事情用正确的方式贯彻到底为准则，提出了十二条经营原则，即：①明确事业的目的与意义，②设立具体目标，③胸中怀有强烈愿望，④付出不逊于任何人的努力，⑤追求销售最大化和经费最小化，⑥定价为经营之本，⑦经营取决于坚强的意志，⑧燃起斗志，⑨拿出勇气做事，⑩不断从事创造性的工作； 要以关怀坦诚之心待人；始终抱有乐观、向上的心态，抱有梦想和希望，以诚挚之心处世。
这十二条都是事物的本性要求，按这些本性要求去做事，则无往而不胜。
所谓“爱人”，就是按人的本性做人。
这里的“爱人”就是“利他”，“利他”是做人的基本出发点，利他者自利。
要从“自我本位”转向“他人本位”，以 “他人”为主体，自己是服务于他人，辅助于他人的。
对于企业来说就是“利他经营”，这个“他”是指客户。
广义的客户包括顾客、员工、社会和利益相关者。
要从“企业本位”转向“客户本位”，全心全意为客户服务。
当然首先要为顾客服务，一切从顾客的角度考虑问题，满足顾客的要求。
只要为客户创造了价值，企业也就可以从中分享价值。
稻盛先生在各种艰难、复杂的决策面前，始终坚持“作为人，何谓正确”这个根本的判断基准即出发“原点”，“敬天爱人”就是稻盛经营哲学的原点。
事物的本性、人的本性往往是最简单的，是“归零”的，这就是“道”。
万“术”不如一“道”，公平、公正、正义、诚实、勇气、谦虚、博爱、勤奋等都是最根本的 “道”。
守正于道，真心通天。
[编辑]为什么需要稻盛哲学 40多年前，在京瓷公司成立后不久，稻盛先生就把自己在经营以及生活实践中一点一滴的感悟记录下来，汇编成“京瓷哲学”，后又被称为“稻盛哲学”的小册子，发给员工学习，并与员工一起在实践中贯彻。
在实践和理论之间、经营和哲学之间，稻盛先生把“稻盛哲学”忠实地贯彻于经营实践，它不但是稻盛先生各项事业迅速、顺利发展的思想基础，使事业获得巨大发展，更是在新的实践中进一步丰富了“稻盛哲学”。
它的思想代表着人类的良知和睿智，在信仰混乱的现实世界中闪烁着耀眼的光芒。
从企业规模讲，美国有盖茨，日本有丰田等，稻盛先生虽然赤手空拳38年创建了两家世界500强企业，毕竟不是顶大，不是最有名，但从企业经营和经营哲学乃至人生哲学综合来看，稻盛先生站到了世界和时代的高峰。
不仅日本，也不仅中国，在全世界的企业家中，至今还没有出现可以超越他的人物。
季羡林先生说得中肯：“根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角。
有之自稻盛和夫先生始。
”二十多年前就有许多日本企业家追随稻盛先生，现在日本、巴西、美国共有4 100多名企业家参加 “盛和塾”，学习稻盛哲学，把稻盛先生作为自己经营和人生的楷模，这种现象，当今世界独一无二。
稻盛先生是通过光明大道到达巨大成功的典范，是纯粹的理想主义和彻底的现实主义优美结合的典范。
稻盛哲学中包含了许多中国古代文化的精华，为了回报中国，为了帮助中国企业家通过提升理念来拓展经营，为了中日世世代代友好，多年来稻盛先生一直想把他成功的经验和理念无偿地传授给中国的企业家。
十多年来，稻盛先生应邀在北京、长春、天津、新疆、江苏、贵州、上海等地讲演，2004年4月5日中日友好协会授予稻盛先生“中日友好使者”的称号，同年4月6日应中共中央党校的邀请，稻盛先生又做了“致新时代的中国领导人”的精彩讲演。
学习过稻盛哲学的经营者们都对稻盛先生的经营哲学产生了共鸣。
江苏无锡的部分企业经营者于2007年3月10日正式成立了“无锡市盛和企业经营哲学研究会”。
7月2日—7月4日稻盛先生亲率130多位日本盛和塾的企业家和京瓷公司的干部来无锡参加“无锡盛和企业经营哲学研究会开讲式”，无锡和江苏各地有近180位经营者和学者参加了大会。
稻盛先生作了《经营为何需要哲学》的精彩讲演，给全体参会者留下了深刻印象。
用什么思想、哲学、价值观来经营企业，来度过人生，每个企业家都有选择的自由，但这种选择将决定着我们经营和人生的结果。
比如，我们选择了利己主义的思想、哲学、价值观，无论什么事都只考虑对自己是否有利，甚至损人利己，损公肥私，那么我们的经营和人生虽然可能取得一时的成功，但这种成功却很难长期持续。
为了企业的持续发展，为了获得幸福的人生，我们就有必要认真学习并选择优秀的思想、哲学、价值观，用它来指导我们的经营和人生。
