走进非洲的感想
非洲旅行攻略 去那的地方 AFRICA神秘非洲 盛装亮相 非洲名片 非洲，其实是小名，人家的正式名称是“阿非利加洲”，面积约为3020万平方千米，为仅次于亚洲的世界第二大洲。
位于东半球的西南部，地跨赤道南北，西北部的部分地区伸入西半球。
东濒印度洋，西临大西洋，北隔地中海和与欧洲相望，东北隅以狭长的红海与紧邻亚洲。
目前，非洲有56个国家和地区。
在地理上，人们习惯将非洲分为北非、东非、西非、中非和南非五个地区。
非洲，在北京人的眼里或许原始、神秘、遥远，但从来没像现在这么让人感兴趣过。
从11月1 日到11月6日，中非论坛峰会在北京热热闹闹地举办，报纸上电视上非洲字眼连篇累牍，想不关注都没有可能。
而10月27日，，这个因为同名动画大片而走进我们心中的国家，正成为中国人可以前往的另一个非洲旅游目的地。
此时，非洲，这块古老大陆，犹如一位上台独舞的演员，打上追光灯，再加上配乐，赢得了全场所有人的瞩目。
，距离也产生误会。
我们大多数人对于遥远非洲的了解，还是隔靴搔痒：原始人跳舞，猎豹捕食，稀树大草原，，这些似乎成了非洲的符号。
这当然是非洲，又不完全是非洲。
而若说起历史与文化，，对于我们这群向往着非洲野性风格的过客来说，未免过于深奥艰涩，稍嫌做作，倒不如趁此机会摸索个非洲旅游的大概，看那些我们耳熟能详、梦寐以求的世界奇迹，其真身究竟如何，我们又如何前往，如何亲近。
让我们先走过看过吧，至于感动过感受过，那就是后话了。
去，看那些的地方 我们也许记不清非洲国家的名字，但我们如此清晰地知道那些举世闻名的地方，听到它们的名字，我们都会有种激情满怀的澎湃感，生发出诸如天涯、流浪、野性等等诸多联想。
也许你我的非洲之行，就源于这关于自由和神秘的梦想。
在克鲁格——与狮同眠 所在国：南非 克鲁格的诱惑如同般恒久闪耀。
每年，都有游客们如同怀着虔诚心情和冒险的感觉，想要与动物一块厮混，顶礼膜拜那著名的非洲五大——狮子、花豹、水牛、大象和犀牛。
当驾驶着敞篷车游荡在克鲁格时，在持枪护卫的保护下，也许花豹就在你身边游荡。
而夜宿公园，享受的是与狮同眠的奇妙待遇。
英国作家汤玛斯·布朗曾经写过，“我们每个人的体内，都蕴藏着非洲的原始与神秘。
”其实每一个去克鲁格探险的人，何尝不是想点燃血液中沸腾的，那最野性的非洲梦。
克鲁格实况扫描 签完生死状，当在持枪向导的陪同下，登上4×4敞篷越野车，此刻才发现，两天的时间，哪儿够在克鲁格里挥霍。
一路带着非洲味道的风扑面而来，顺着道路，车已渐行至草原深处，眼前一片枯黄，只有无数的灌木伫立在草原。
当一行人为还没看到动物而焦灼不安时，行至一个水潭，车突然熄火停了下来。
顺着导游的指引，犀牛就在距车40米处，4头硕大的犀牛正躺在水中，闲散地晒着太阳。
看来在克鲁格，一双举目四望的眼睛，是观看动物最大的保证。
但还需要有一颗平和的心，因为谁也不可能保证动物会随时听你召唤。
毕竟在克鲁格这块土地，动物才是主角，而人类，只是匆匆的过客。
至此，行程到了妙处，越往深处走，成群的羚羊正轻盈地起舞，卷起一抹轻尘，从草原深处划过。
而长颈鹿就在不远处的树边进食。
此时顿时觉得眼睛已经不够，拿起望远镜，藏在草丛中，黑黑的犄角不是野牛吗?居然还看见豹子了，尽管它躲在灌木丛中，只露出了头。
今天我们的运气实在不错，当我们的车返回露营地，车还未停稳，回头，只见一头狮子直愣愣地在车尾看着我们，这时，全车都屏住了呼吸，心，在狂跳，一直到狮子静静地走开。
游览克鲁格，可以选择住在园里和园外，在的西南边缘有许多私营豪华旅馆。
此外还有许多价格适中的露营地和自助式的住宿设施供游客选择，不过需要提前预定。
度假线路：两天花费在路途上，两天克鲁格探险，剩下的时间贡献给约堡和开普敦，看看桌山，逛逛好望角，住住太阳城。
支出：整个南非之旅行程8天，总共的支出在16000元左右。
连线南非 这是盛产黄金和钻石的国度；这是一个彩虹的国度，海水、山地、湖泊、丛林、平原和湿地在这里完美融合。
这是一个生机勃勃的国度，各种各样的野生动物，也像彩虹一样美丽；多元的种族，达11种之多的官方语言，铿锵的祖鲁鼓点和欧式的殖民小镇，同样将南非绘制如彩虹般斑斓。
对于国人来说，南非是熟悉又陌生的国度。
这里有着原始非洲的神秘，同样有着欧洲国家的富庶。
除了野生动物，除了好望角，除了桌山，南非还有着数不胜数的旅游资源。
如伊甸园般的花园大道，碧海蓝天下的海滩，无数的高尔夫球场,散发着无穷的魅力。
如何前往 南非现在没有开放个人旅游签证，因而前往南非一般都以团队游为主。
市场上常规的线路为约翰内斯堡、开普敦和太阳城8日行程，游览桌山、好望角、看企鹅和海豹，在太阳城住宿。
行程报价为13000元左右。
实际上南非旅游正朝着深度游发展，根据南非金冠旅行社相关人士介绍，目前南非深度游，除去常规的线路，还会加上花园大道游或克鲁格国家公园游。
花园大道一路景色如画，可赏鲸，丛林探险，而克鲁格游则以观看非洲动物为最大特色。
现在北京至南非没有直飞航班，如果前往，需要从香港或新加坡转机。
动物大迁徙——生命的壮丽 所在国：肯尼亚 当宿命如同钟摆般来回摇荡时，羁绊不住的是对生命的渴望。
东非大草原，雨季已过，马上就是旱季。
数百万头角马和斑马滚滚而来，浩浩荡荡，悲壮地向马赛马拉进发，因为去那儿，才有足够的水源。
一路，尾随而行的有捕食猎豹、狮子和无数的艰难险阻。
当数以百万计的动物在狭小的河口一拥而下，爆发的是生命的最强音，如同雷鸣的奔腾声将直击你的心灵，这就是非洲最壮观的动物大迁徙。
动物迁徙实况扫描 难以忘记在库鲁湖边那非洲最漂亮的红，数以百万计的火烈鸟，将湖面染成红红的一片，这种壮观是难以用语言形容的。
这里集中了世界火烈鸟的2\\\/3。
而在马赛马拉，终于看见了梦中的动物大迁徙，坐在吉普车上，狮子懒洋洋地游走，这种擦身而过的惊喜，只有身临其境才感受得到。
而马赛马拉渡口最壮观的画面，总在心中不停地回放，大群的黑白斑马，在河岸边聚集，而远处，还有数不清的同族，向河边奔来，耳畔不停地听到它们最原始、最深沉的呼喊声。
此时，似乎是自然女神发出了召唤，瞬间，斑马开始奔跑，而狭窄的马拉河河口，已经完全不能容纳他们，奔跑中，站不稳脚的幼小、病老，因为体力不支，相继倒入河中，而后面的斑马，就踏在同类的尸体，向对岸奔去。
只听见沉重的蹄声，还有那不屈的哀鸣，让人心中充满着敬畏。
度假线路：内罗毕停留一日，感受肯尼亚都市风情，在阿伯代尔国家公园住着顶级的树顶旅馆，纳库鲁湖游览，然后直奔马塞马拉停留两日，看看动物大迁徙。
支出：肯尼亚8日，开销在20000元左右。
连线肯尼亚 你知道吗
肯尼亚是人类的诞生地，人类已经在这儿生活了450多万年。
位于非洲的东海岸，横跨赤道。
在非洲大陆属中等面积，被誉为“鸟兽的乐园”。
在肯尼亚，常听到的单词是Karibu(卡日布），意思是“欢迎”，肯尼亚人用这个单词表达对客人的祝福。
而肯尼亚旅游资源异常丰富，有风光秀丽的湖滨、海滩；生活着各种珍禽异兽的天然动物园；还有闻名世界的东非大裂谷；有史前人类遗址；还有多姿多彩的风土人情。
在这里，能够触摸到最原始的非洲风情。
如何前往 目前，北京与肯尼亚没有直飞，前往一般会选择搭乘卡塔尔航空航班，在多哈转机或者从香港搭乘肯尼亚航空。
其实还有一种较好的选择，可以从广州直飞肯尼亚。
市场上肯尼亚的线路，以肯尼亚一地或南非肯尼亚连线为主。
主要以野生动物为行程最大特点，常规的线路游览景点包括马塞马拉、纳库鲁和内罗毕。
现在国旅有特色线路推出，价格大概为18000元左右，最大特点是住久负盛名的树顶旅馆。
马赛部落的男人为什么手里拿一根木棍
现在马赛人早就不要迁徙了，都去城市打工了，留在部落的人都发展旅游业了，你去马赛马拉走一圈，都是马赛人，要么就是去内罗毕马赛市场卖小玩意来赚钱。
坦桑尼亚的马赛人现在少得可怜。
马赛人的放牧生活有什么时间规律
每年一到旱季,马赛人带领着牛、羊或骆驼等牲畜,迁往其他较为湿润、水草丰美的地方暂住,等到来年雨季来临时再返回家园生活。
马赛人（Maasai）,是东非现在依然活跃的,也是最著名的一个游牧民族,人口将近100万,主要活动范围在肯尼亚的南部及坦桑尼亚的北部.如今的马赛人一方面仍然坚持着传统的生活方式,另一方面也更多地加入到了当地的旅游业中. 马赛人至今仍生活在严格的部落制度之下,由部落首领和长老会议负责管理.成年男子按年龄划分等级.从事游牧,牧场为公共所有,牲畜属于家族,按父系继承.近年来,坦桑尼亚和肯尼亚政府鼓励马赛人定居从事农业生产,已有一小部分人转为半农半牧,并有少数人进入城市谋生.马赛人骁勇善猎,按照逻辑,马赛人生活在草原、丛林中,与野兽为伍,善于捕猎理所当然.但事实上,马赛人人不仅不狩猎,甚至只是在庆典的时候才吃肉,而且从来不吃包括鱼类在内的野生动物.对自然的崇拜使他们远离了狩猎马赛人的风俗习惯：婚俗：以畜牧为生的马赛人是完全的游牧民族，终年成群结队流动放牧，几乎全部依靠牲群的肉、血和奶为生。
他们的村庄用带刺灌木围成一个很大的园形篱笆，环绕一圈泥屋构成，可容纳4～8个家庭及其牲畜。
在较老的马赛男人中间一夫多妻现象较为普遍，同一年龄组的男人之间可以借妻，娶亲要用牲畜做聘礼。
等级制度：马赛人有许多父系氏族集团构成两个等级或部落分支。
社会结合的基本制度是年龄组制。
按照这种制度，相同年龄的集团在相同时期接受割礼进入成人生活；由此形成的年龄组是个永久不变的集团，贯穿它的成员终生。
他们透过等级制度晋升，每一级大约持续15年，包括那些低级武士、高级武士和低级长老，直到他们成为被授权为部落做出决定的高级长老。
马赛人社会极平等，从未出现过奴隶占有现象。
年轻男子在大约14～30岁时，传统上称作「磨难人」(morans)。
在这个生活阶段，他们孤独地住在丛林里，学习部落的风俗并锻鍊体力、勇气和耐力——马赛武士以这些特征闻名於世。
礼仪大事由典礼专家(oloiboni)主持，他虽然没有政治权力，却是其人民的宗教领袖。
目前肯亚和坦尚尼亚政府正在鼓励马赛人定居务农，放弃磨难主义生活方式，接受正规教育和在更大的程度上同化。
生活习俗：马赛人骁勇善猎，按照逻辑，马赛人生活在草原、丛林中，与野兽为伍，善于捕猎理所当然。
居住环境：马赛人的村庄是由泥土堆砌成，排成圆环，圆环外用带刺的灌木围成一个很大的圆形篱笆，每个村庄可容纳4－8个家庭及其牲畜。
奇俗：1、猎狮子马赛传统规定，每个勇士必须杀死一只狮子才能成人，但是由于肯尼亚政府为保护野生动物而禁止马赛人猎狮，马赛人只有在自己的牛群受到攻击时才选择杀死狮子。
2、喝牛血马赛人离不开牛，他们在日常生活中除了吃牛肉喝牛奶外，还要饮生牛血解渴。
马赛人的主要食物是牛的血和奶，他们把这两种液体混合起来饮用。
马赛族人是什么洲热带草原的一个著名的游牧民族是什么人非洲
马赛族人是非洲热带草原的一个著名的游牧民族。
马赛人（Maasai people）主要从事游牧，牧场为公共所有，牲畜属于家族，按父系继承。
近年来，坦桑尼亚和肯尼亚政府鼓励马赛人定居从事农业生产，已有一小部分人转为半农半牧，并有少数人进入城市谋生。
马赛人以肉、乳为食，喜饮鲜牛血，每个大家族都饲养几十头牛，专供吸吮鲜血之用。
马赛人盛行一夫多妻制。
成年男子蓄发编成小辫，年轻妇女剃光头。
近年来，定居的马赛儿童开始上学，已出现少数马赛人知识分子。
现今居住在肯尼亚和坦桑尼亚的马赛人共约三十五万，祖先是居住于北非的游牧民族，几百年前赶着自己的牛群南下寻 找水源，其中一支走到肯尼亚这片肥沃的土地上，形成了马赛人，尼罗河游牧部落文化的传承者。
老虎为什么怕人呢
老虎怕人这种说法其实是的。
在大兴安岭生态旅游的时候当地曾经做过伐木工的聊过老虎怕人并不是说看到你然后逃跑，作为自然界食物链的顶端，老虎的感观远比人类强大，无论听力还是嗅觉。
即使在当年老虎还没那么濒危的时候，野外遇见老虎的概率是极低的，因为老虎闻到人类的气味就会及时做出回避动作新中国成立后老虎袭人事件其实非常有限，吃人的老虎一般都是年老或者生病的老虎，处于食物极度匮乏的状态，无法回避人类，而人类遇到老虎的反应是本能地逃跑，立刻能够勾起老虎食肉动物的本能关于老虎怕人，这个其实很容易解释。
智人——也就是我们这个物种，世界上仅存的人科动物，16万年前正式登上世界舞台，7万年前走出非洲老家，到10000年以打磨石器为标志正式进入新石器时代（之后为现代智人）为止，地球上消失的哺乳动物、鸟类和爬行动物是多少呢
是70%，这个数字包括其它人科动物在内（包括直立人、尼人，丹尼索瓦人），虽然没有绝对证据表明这和智人有关，但是有个考古界公认的奇怪的现象就是，某地在某个年代层之前，一些动物化石大量出土，直到智人的遗骸在某地某个年代层发现，之后的年代层这些动物的数量都锐减。
有几批智人部落，由中东经蒙古高原进入今天中国大陆（这批人是中国人真正意义上的祖先）后，中国原生的人种，也就是马坝人，柳江人，大荔人同属的非智人人科动物都在智人进入后不久就灭绝了。
灭绝原因一直有争论，比如气候，比如食物匮乏，等等，当然，科学是很严谨的，没有必然证据之前很难下定一个结论，不过要我说，考虑到我们这个物种的天性，这些人属动物的锐减原因就不是很难猜测，事实上在很多智人洞穴遗留的火堆旁都发现过其它人属动物被烧烤、啃食和工具处理过的骨骸，这还是比较初级的，有些地方还出土过其它人属的完整遗骸并没有被食用的痕迹，而骨骸上的伤痕之整齐和干净利落，很明显只有智人的工具能够造成。
说明此时的智人，杀死其它人属动物已经不是单纯地为了补充蛋白质了（所以不要再相信古人与环境天人合一的和谐相处这些毒鸡汤了）。
而进入新石器时代后，农耕文明崛起，村庄和城镇开始出现，伴随着大量的砍伐和刀耕火种，农耕田地、家畜饲养、聚居区，以及初期政治和宗教的活动场所和图腾崇拜，明显需要占用自然界更多的土地。
对自然生态的影响是难以估量的，直接的后果就是造成动物生存环境的大量压缩。
其它的地方不说，单说中国，如果不是智人活动，原本应当是拥有相当高的森林覆盖率，也许庞大长毛犀和肿骨鹿群落还漫步在从华北到关中再到江淮平原的广阔土地上，大型猫科种类更加丰富，更加危险且随处可见，伺机而动....你以为是什么原因让老虎变成了保护动物
甚至华南虎都已经是极度濒危的动物
十几万年，足以练就一个物种的本能，那就是，不要轻易从高处往下跳，那会让你受伤。
看到往回逃跑的动物要及时追赶，那意味着裹腹。
低飞的鸟儿要扑腾一下，没准就能扑下来。
那些形似猴子的两脚动物，看着纤弱，其实要你死就像玩一样.......时间久了，野生动物就怕人了。
其实不光光老虎，棕熊，野狼，金钱豹，很多我们概念中的猛兽，遇到人都是回避的。
看过一个纪录片，《人类星球》里面有一段，非洲的马赛人，经常狮口夺食，他们唯一的办法就是，大摇大摆向着正在进食的师群走去（解说很经典：self-confidence is everything），结果是，十几只狮子看到三个马赛人走过来，居然一窝蜂地逃命似也地窜走了，三个家伙从容不迫地割下角马的一条腿，大摇大摆地走了。
有兴趣的可以看看这部纪录片。
老虎怕人，我们真不知道应该是觉得骄傲，还是觉得可悲。
真怕有一天，地球上只剩下人类和人类饲养的大量家畜，多彩的野外世界只能从屏幕看到，那是多可悲的一件事情
马赛人生活的自然环境有什么特点
地处东非高原；热带草原气候，终年高温，有明显的干湿季；当地植被是热带稀树吉草原，野生动物繁多
马赛人的生活和风俗是怎样的这和他们的草原生活有什么关系
马赛人（Maasai），是东非现在依然活跃的，也是最著名的一个游牧民族，人口将近100万，主要活动范围在肯尼亚的南部及坦桑尼亚的北部。
如今的马赛人一方面仍然坚持着传统的生活方式，另一方面也更多地加入到了当地的旅游业中。
马赛人至今仍生活在严格的部落制度之下，由部落首领和长老会议负责管理。
成年男子按年龄划分等级。
从事游牧，牧场为公共所有，牲畜属于家族，按父系继承。
近年来，坦桑尼亚和肯尼亚政府鼓励马赛人定居从事农业生产，已有一小部分人转为半农半牧，并有少数人进入城市谋生。
马赛人骁勇善猎，按照逻辑，马赛人生活在草原、丛林中，与野兽为伍，善于捕猎理所当然。
但事实上，马赛人人不仅不狩猎，甚至只是在庆典的时候才吃肉，而且从来不吃包括鱼类在内的野生动物。
对自然的崇拜使他们远离了狩猎马赛人（Masai）东非民族。
主要分布在肯尼亚南部和坦桑尼亚北部的草原地带。
属尼格罗人种苏丹类型，为尼罗特人的最南支系。
使用马赛语。
属尼罗-撒哈拉语系沙里-尼罗语族。
相信万物有灵。
马赛人今仍生活在严格的部落制度之下，由部落首领和长老会议负责管理。
成年男子按年龄划分等级。
从事游牧，牧场为公共所有，牲畜属于家族，按父系继承。
近年来，坦桑尼亚和肯尼亚政府鼓励马赛人定居从事农业生产，已有一小部分人转为半农半牧，并有少数人进入城市谋生。
马赛人以肉、乳为食，喜饮鲜牛血，每个大家族都饲养几十头牛，专供吸吮鲜血之用。
马赛人盛行一夫多妻制。
成年男子蓄发编成小辫，年轻妇女剃光头。
近年来，定居的马赛儿童开始上学，已出现少数马赛人知识分子
所谓的割礼是指什么
割礼，是指一旦达到某个年龄，用手术刀切开包着阴茎的包皮的前半部分。
在仅以男的割礼作为习俗的社会，也有作尿道切开。
女的割礼是切除阴蒂的前端。
这是被视为到成人必须经历的仪式，通过这个仪式开始得到社会承认是成人了。
通常，割礼是集体进行，集体是由同一年龄或不同年龄的青少年所组成。
既有每年都进行一次的部落，也有每隔７年进行一次的部落，如肯尼亚最大的部落基库尤族或东非的畜牧民族马赛族等属于前一种情形，同样在肯尼亚的南迪族属于后一种情形。
例如南迪族社会由各级年龄组构成，同年龄组是以１５岁为主，由８岁到２２岁组成，每个男子从出生起就属于其中一组。
割礼的场所选在离开村子的特定小屋里，集体隔离在那里，隔离期从２０天到一个月。
在此期间，割礼场所还是成为成人学习的场所，当然，也传授有关性交的办法，进行彻底的性教育。
乌干达的最大部落干达族，代替性教育教科书的方法是让孩子们观看成人的性行为，由此受到教育。
这样的割礼结束后，少男少女被承认是成年的人，可以自由地进行性行为。
割礼的仪式是怎样形成的 据调查基西族割礼风俗的东京都大学的 松园助 教授是这样考虑的。
基西族是居住在肯尼亚西南部班图系的农民，这里男女都进行割礼。
他说： “ 首先考虑的是作为到成人的阶梯要经得起肉体的考验。
尽管同样是考验，其目的在男女上有很大不同。
男的情形是提高性的能力，女的情形则相反，不让感觉到性的快感。
这强烈反映了基西社会的男尊女卑，其证据是婚后也是用暴力进行性交。
” 另外，有的心理学者对割礼作了这样的说明。
在基西社会一旦妻子生孩子，夫妇间的性行为停止一年。
丈夫被从床上撵走，妻子与孩子共枕。
这期间，母子间的心理上情结非常强。
但是，母亲是从其它部落嫁过来的姑娘，可以说流着他乡人的血液。
因此，为从心理上切断那种联系，必将孩子隔离一定时间进行割礼。
令人费解的是，在同样的条件，同样的社会下却有进行割礼和不进行割礼两种类型，而且两个部落是紧挨在一起，这种差别又该作何解释呢
京都大学的米山教授回答说： “ 真正的原因不清楚。
但是，我考虑与社会组织的发达有关。
通常，进行割礼的社会都是村落与村落间构成复杂的联合体，而不作割礼的社会，一般还停留在以村落为单位的体制上，并且不是酋长国。
” 但是，即使不作割礼的部落，大多举行成年式来代替割礼。
所谓成年式与割礼一样，指为了成为大人的一定的学习期间。
例如加入称之秘密结社的大人的组织，学习村里的各种习俗。
伊拉库族的成年式是将年轻的姑娘集中在一个地方进行半年的学习。
其内容以化妆为主，闻香味，以及制作串珠装饰品等。
在众多内容中最重要的可说是性教育，以及按照不同部落的性交体位的秘诀，并把它编成歌，进行集体的教育。
霍屯督人的围裙文身或瘢痕也是成年式的一种 在非洲有的部落，从四、五岁左右起开始在身上划出瘢痕状伤的风俗。
分胳膊、前胸、后背等四个阶段，最后到生殖器结束。
这样的瘢痕有各种涵义，但最值得注意的一个是性的魅力。
由于文化的不同，男性对女性如何表现才感觉到性的魅力也不一样。
据福特等人著《人类与动物的性行为》一书，他们调查的７６个社会中，以女性胖为美的部落有１２个，认为特长的小阴唇有魅力的部落有６个。
胖美人在班图诸部落是有代表性的。
霍屯督族以特长的小阴唇（俗称霍屯督围裙）闻名于世。
一般的，从五、六岁起，在前辈们的指导下，一个人躲在草丛中拉伸小阴唇，并用草或树的果实汁涂在上面帮助生长。
这样不知经过多少年一点一点拉伸，最终才变成霍屯督人心目中美的特长小阴唇。
另外，霍屯督族的女性又以向后高耸的臀部（医学上称之女臀过肥）著称，这也是她们特有的性魅力的地方。
何以这样丰满或许不可思议。
但是以臀部突出为美的共同看法，推测是经历了几百、几千年的演变才慢慢改变成今日女性的体型。
当割礼或成年式结束后所赋与的特权是通过实际体验来接受性的教育。
到了十几岁的男孩子们，基本上每天一到傍晚就持枪到热带草原上散步，通常二、三个人组成一组，目标是姑娘的家。
在非洲，只要没有特别的事情，一到夜里有宿在不管谁家的习惯。
当然，住在哪家是有选择的，对象是被分离的心上人。
如果姑娘让住下，则正中心怀。
然后装睡，家族在夜深人静时到女方家交涉。
也有预先跟家里约定好的，那就听其自然。
不过，姑娘对第一次来的对象往往拒绝，按当地的习俗，如果姑娘立即作出同意，则被视为下流的女子。
可是，如果多次拒绝，别人又变得不敢上门，所以掌握好适当时机是很难的。
这样到结婚为止，男女享受着自由恋爱的乐趣但是，这种自由也是有一定限度的，即不能使恋人怀孕。
一旦那样的事败露，不但姑娘的身价一落千丈，男方也受到纷纷指责，处于四面楚歌的困境中。
因此，在割礼期间早由前辈们向他们传授了体外射精之法。
