关于父母的谚语和名言
不当家柴米贵,不养子不知父. —— 谚语 从小不知老娘亲,育儿才知报. —— 谚语 要知父母恩,怀里抱儿孙. —— 谚语 德行与技艺,是子孙最美的产业. —— 谚语 赐子千金,不如赐子一艺. —— 谚语 入田观察,从小看大. —— 谚语 言教不如身教. —— 谚语 娇生惯养,没有好儿郎. —— 谚语 月里婴儿娘引坏. —— 谚语 孩子不好慢慢教,哪有挖井只一锹. —— 谚语 树杈不修要长歪,子女不教难成材. —— 谚语 老受夸奖的孩子,最容易放任自流. —— 谚语 教子光说好,后患少不了. —— 谚语 树小扶直易,树大扳伸难. —— 谚语 牛要耕,马要骑,孩子不教就调皮. —— 谚语 新衣裙头次就要洗净,人从小就要品行端正.（维吾尔族） —— 谚语 人从小时教,马从驹时训.（蒙古族） —— 谚语 衣服要从新的时候爱惜,孩子要从小的时候教育.（维吾尔族） —— 谚语 ,得过且过成大祸. —— 谚语 人不教不懂,钟不敲不鸣,树不修不长,娃不管不成. —— 谚语 幼小读书要琢磨,休怪老师批评多,生铁百炼才成钢,宝剑再快也要磨. —— 谚语出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦. 意思是：父母出入（门）要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦.出自《劝报亲恩篇》. 爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤. 意思是：孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声.出自《劝报亲恩篇》. 弟子入则孝,出则弟. 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长.出自（春秋）《论语·学而第一》. 父母呼,应勿缓；父母命,行勿懒. 意思是：父母呼唤,要赶快答应；父母有命令,应赶快去做.出自（清）李毓秀《弟子规》. 夫孝,天之经也,地之义也. 意思是：孝是天经地义的.出自《孝经》. 呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢. 意思是：父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚 意,面带欢笑.出自《劝报亲恩篇》. 好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿. 意思是：好饭先给父母吃,好衣先给父母穿.出自《劝报亲恩篇》. 家贫知孝子,国乱识忠臣. 意思是：在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣.出自《名贤集》. 慢人亲者,不敬其亲者也. 意思是：不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母.出自《三国志·魏书》. 孟子曰：“不得乎亲,不可以为人；不顺乎亲,不可以为子.” 孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子.”出自（春秋）．《孟子·离娄上》. 孟子曰：“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.” 孟子说：“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子.”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》. 孟子曰：“亲亲,仁也；敬长,义也.” 孟子说：“亲爱父母亲,便是仁；尊敬兄长便是义.”出自（春秋）《孟子·尽心上》. 孟子曰：“人人亲其亲,长其长,而天下平.” 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了.”出自（春秋）《孟子·离娄上》. 劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽. 意思是：不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁.出自《劝报亲恩篇》. 亲所好,力为具；亲所恶,谨为去. 意思是：父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉.残自（清）李毓秀《弟子规》. 亲有过,谏使更.恬吾色,柔吾声. 意思是：父母有过错,劝他们更改.要面带笑容,语调柔和.出自（清）李毓秀《弟子规》. 亲爱我,孝何难；亲恶我,孝方贤. 意思是：父母疼爱我,做到孝有什么困难呢；父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德.出自（清）李毓秀《弟子规》. 妻贤夫祸少,子孝父心宽. 意思是：妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅.出自（明）《增广贤文》. 千万经典,孝义为先. 意思是：成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的.出自（清）《增广贤文》 时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵. 意思是：要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心.出自《劝报亲恩篇》. 首孝弟,次谨信. 意思是：首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用.出自（清）李毓秀《弟子规》. 身有伤,贻亲忧；德有伤,贻亲羞. 意思是：身上受伤,父母忧虑；道德败坏,父母蒙羞.出自（请）李毓秀《弟子规》. 为人子,止于孝；为人父,止于慈. 意思是：做人子的,做到孝顺父母；做人父的,做到慈爱儿子.出自《大学》 孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也.曾参中夫四德者也. 意思是：孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向.曾参是恰恰具有这四种道德的人.’出自《家语·弟子行》. 孝子亲则子孝,钦于人则众钦. 意思是：你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺；你敬重别人,别人也敬重你.出自（宋）林逋《省心录》. 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义. 意思是：小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩.出自（明）《增广贤文》. 要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全. 意思是：如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝.出自《动报亲恩篇》. 要知亲恩,看你儿郎；要求子顺,先孝爹娘. 意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母.出自《四言》. 曾子曰：幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养. 曾子说：“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母.”出自（春秋）《礼记》. 子曰：“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧.” 孔子说；“父母的年龄,不可以不知道.一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧.”出自（春秋）《论语·里仁第四》. 子曰：“父母在,不远游,游必有方. 意思是：“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处.”出自（春秋）《论语·里仁第四》. 子曰：“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎?” 意思是：“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了.就是狗马,都能得到饲养.若对父母不孝敬.那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”出自（春秋）《论语·为政第二》.养儿方知父母恩 可怜天下父母心 1,父恩比山高,母恩比海深. 2,母亲的心是女儿的天堂.——柯罗里 3,父母的美德是子女最大的财富. 4,岁月给母亲忧愁,但未使她的爱减去 半分.——华兹华斯 5,母亲犹如光辉灿烂的朝阳. 谁言寸草心,报得三春晖 母爱胜于万爱－－－－－－莎士比亚 我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深.－－－－－－－－－莫泊桑
学习伊斯兰文化的感想
孝亲思想是中华民族的传统美德，也是中西文化相融合的伊斯兰文化的基础和精髓，将其提升到了认主拜主的高度。
近日，笔者读了两本《卧尔兹演讲集》，其中里面几篇关于论述穆斯林孝亲思想的文章，感想颇多，收益颇深。
撰写此文，谈一下粗浅的认识和体会。
《古兰经》中说：“我曾命人孝敬父母，尤其他的母亲，辛苦地怀他，辛苦地生他，他受胎和断乳的时期共计三十个月。
”穆圣在传教中也曾多次语重心长地说：“乐园在母亲的脚下。
”此名言缘由一段感人的经典。
穆圣时期，有一名叫阿勒盖麦的穆斯林即将死亡，周围的人及时给他提念“清真言”，但他瞪着双眼，牙关紧闭，一言不发。
穆圣得知后，忙派人将其母亲请来，了解到其不孝敬老人，经劝说后母亲仍不肯原谅。
穆圣无可奈何，只好盼咐弟子们将阿勒盖麦烧死。
其母听说后大惊，忙问何意
穆圣说：“乐园在母亲的脚下。
即使你的儿子信仰再虔诚，没有你的口唤也要先受火刑后入地狱。
”其母闻此言，方才说：“主的使者啊，请您见证，我给我儿子口唤了。
”这时，大家看见阿勒盖麦口诵“清真言”而归真。
在场的穆斯林深受感动和教益。
父母生育抚养子女，长年累月茹苦含辛．饱尝人间的酸甜苦辣，尤其对子女来讲，有“跪乳之恩，反哺之情。
”所以讲，孝敬老人是夭职、是义务、是良知。
正如孔子的学生曾子所言：“树欲静而风不止，子欲养而亲不留。
”伊文化的孝亲思想主要表现在以下几个方面。
其一，在言谈上要求子女对双亲说话要柔声温和、谦言细语，不可高声大气、粗暴无礼。
不可对他们说轻蔑的话，而应对他们说尊敬的话。
穆圣说：“取父母的欢心，必蒙主喜；惹父母的恼怒，必触主怒。
”我国古代《礼记》说：“孝子事亲，当下气，怡声，婉容，愉色。
”可见，对待老人好的一句话，胜过喝碗蜜。
其二，在举止上要求子女要用和颜悦色和尊敬的态度对待老人，要随时关心和爱护父母。
穆圣说：“身为女儿者，只要以怜悯和敬爱的眼光看望他的父母，必获得一次正朝和副朝的汇报。
”《礼记》上说：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定晨省。
”此外，还要求子女待双亲要恭顺谦俾。
《古兰经》中昭示：“你应当毕恭毕敬地服侍他俩，应当说‘我的主啊，求你怜悯他俩，就像我年幼时他们养育我那样’。
”古人也云：“君子事亲，不可有沉静态，不可有庄肃态，不可有枯淡态，不可有豪雄态，不可有劳倦态不可有苦愁态，不可有怨怒态。
”先贤艾布胡勒在这方面也给后人做出了榜样。
他时常对老人讲：“愿主的慈 悯和恩惠与您同在，正像我年 幼时您养育我一样。
”这是多么感人至深的孝亲情结啊。
其三，在处世上要求子女遵纪守法，老老实实做人，扎扎实实做事，以免使父母焦忧、挂念、受辱。
父母把子女抚 养成人，是希望子女们成为热爱国家、热爱民族、遵纪守法、勤俭持家、敬老爱幼、对社会有益的人。
反之，不顾双亲企盼，不顾民族尊严，违法乱纪，严重拈污了民族形象，更使他们的父母在食不甘味、夜不能寐地挂念的同时，蒙受奇耻大辱，脸上无光。
穆圣说：“谁获得一笔不义之财，而用来接济骨肉，或用于施舍，或用于主道，而这一切都是徒劳的，在复生日，真主将把这些不义之财聚集在一起，并投入火狱之中。
”这就提示每位穆斯林，要发扬伊文化的优良道德风范，不断加强自身修养，做一名善良的人，做一名诚实的人，做一名不让老人挂心，做一名让周围的人都说好的人，这才是真的有孝道。
总之，“百善孝为先”的思想是中华民族的传统美德，是伊文化的精华，是“以德治国”的社会思想基础。
可以设想，一个连对自己的父母都不讲亲情孝道的人，何以善待他人。
与之交往，何以做到将心比心，互帮互助。
如果要委以重任，何以有公仆情怀、视人民如衣食父母、“一枝一叶总关情”，实践“三个代表”重要思想只能挂在嘴上，成为一句空话。
因此讲，伊文化倡导的孝亲思想，可以概括为三句话：不孝之人不得好报，不孝之人不要深交，不孝之人不可重任。
“天堂在母亲的脚下。
”是人生的最强音，荡气回肠，感人肺腑，催人奋进。
其不但具有十分深远的现实意义，而且还给人以美好璀璨的向往，尤其更难得的是：令人反省、自过、省悟、启迪
来源:《民族与宗教》
对金钱价值观的看法
不能否认大量的金钱会对我们产生很大的诱惑，甚至引诱我们做自己不愿做的事。
有一句名言：“金钱是好仆人、坏主人。
”是做金钱的主人，还是做金钱的奴隶，这反映了两种不同的金钱观。
金钱观是对金钱的根本看法和态度，是和人生观紧密相连的。
金钱是适应商品交换的需要而产生的，随着商品经济的高度发展而逐渐成为财富的象征。
资产阶级金钱观有两个特征，一是“金钱至上”。
他们从本阶级和个人的私利出发，把金钱放在至高无上的地位，一切向钱看。
只要能获取金钱，可以不择手段。
二是“金钱万能”。
他们夸大金钱的作用，鼓吹“有钱能使鬼推磨”，“金钱决定一切”，“金钱就是幸福”。
马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用，认为金钱作为物质财富，是人类创造的，并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。
人们依靠自己的劳动创造财富，获取财产，金钱是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获，则是可耻的。
金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用，但金钱并非万能，世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。
居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱，毅然将炼镭的技术公布于世，并把价值100万法郎的世界第一克镭捐献给治疗癌病的研究所。
著名数学家华罗庚于1950年拒绝终身教授的重金聘约，携妻子儿女一起越过太平洋的惊涛骇浪，投身于祖国的建设事业。
金钱是幸福生活的必要条件，但金钱并不等于幸福，因为人类不能没有精神生活。
物质生活富裕而精神生活空虚的人，就不会有真正的幸福。
有几个题请教一下
希望指点。
我觉得可以，前提是看犯错误的情况而定，我个人的习惯就是赏罚分明，而且是说道做到，现在孩子行动力和执行力很强，我的话从来不说第二遍，所以现在管理孩子很轻松，这种轻松是很多父母梦寐以求的，最重要的一点就是我说的赏罚分明，我对于孩子的进步都会表扬，进步大的时候还可以给予物质奖励，平时的要求都可以尽量满足，对于孩子的错误，都会批评，严重一点的站立思过半个小时，或者一个小时，期间决不允许动来动去，再严重一点的那只能打了，不要打要害部位，力度把握好，看他的悔过程度，效果到了就停下，期间也要指导和批评，让他加深印象，因为我学过心理学，所以能比较清楚的知道在什么时候停止，不至于让他承受多余的疼痛，当然有时候也有多打的时候，这种情况很少的，有些情况我是不会打的，比如小孩子第一次对与陌生的的事物犯错，孩子因为特有的自私或者小气而犯错，这种自私或者小气人之常情了，和同学第一次打架，家长偏爱导致他叛逆的等等，这些情况我都是不会打的，但是我会引导他正确的分析和判断，和做一个胸怀宽广的人，不要太计较，比如外婆对孙子比对外甥明显好，我就会对他说，这是人之常情，要理解，不管怎么样，外婆对你都比对陌生人好吧，你要感恩，即使是滴水之恩，要告诉他，大人也有做的不好的时候，不可能一碗水端平，差不多就好了，说一两次就很好了，他现在比同龄的孩子要懂事的多，有些情况我是必然要打的，比如骂人，在长辈面前说话不尊敬，不按时完成作业，故意拖延，不把我的话放在心上，学习时候静不下心来，自己不好好保护自己身体，比如视力，像这些情况都会打的，看情况来定轻重，有些情况要看情况决定是批评引导还是体罚，比如乱花钱，错误犯了两遍，乱花钱第一次我一般都会引导，并告诉他，挣钱不容易，机会合适会让他做一些工作，一般一天或者两天，让他体验一下，感受到了他就会珍惜，同时也要告诉他体力劳动挣的钱少的可怜，因为他很辛苦一天也挣不到什么钱，告诉他将来要靠知识，要靠大脑，这样就会有很好的效果，不会乱花钱，还会用心学习，但不是让他省钱，该花的还是要花的，零花钱都是随时有的，有时候多花，提醒一下就好了，关于孩子的学习，很多家长估计都是因为这个动手的，我基本每次教他的时候都会动手，都比较轻，偶尔也有重的，我觉得可以理解，特别是长时间教的时候，很容易动手，不过只要方法对，教的时间不会每次都很长，后来时间短了，根本就不会到要动手的时候就完了，都是开头几次，有可能会动手，我觉得动手要在于提醒，千万不能打重了，轻轻拍一下就是了，现在竞争大，让孩子有一个很好的成绩，的确不容易，补习班靠不住，一对一的家教太贵了，所以多半都是自己来了，我每次帮他改作文的时候都是一句句帮他分析的，哪句话好，哪句话平淡，哪句话废话，有时候一篇作文要重新写3遍，我很烦，他也烦，但是我知道这个过程省不了，适当给孩子讲一些特别的知识，我就跟他说，作文都是编的，但是你要编的精彩，合理，让人觉得是真的，你真实的写，也没人喜欢看，不会给你高分，我还跟他说，生活中你谁都可以欺骗，包括你的父母，唯独不能欺骗的就是自己，自己的水平要清楚，该不该努力，在哪个科目努力，自己要知道，不懂得时候要不要问老师，自己要知道怎么做，另外我除了这些，经常会带他逛街，如果遇到什么案例就即时的教他怎么分析，怎么处理，教育的实时性太关键了，过了那个时间，在教效果都很差，我会让他做饭，洗衣服，倒垃圾，打游戏，看电影，带带弟弟妹妹玩，让他多承担一些，多见识一些，又一次看电影他还挨了一顿打，电影有点恐怖，他的反应太大了，我觉得男孩这样不好，并告诫他，电影都是假的，导演让怎么演就怎么演，你怕什么，男孩子害怕，像什么样子，从那以后就没有害怕看恐怖片了，也没有很大的反应，关于打游戏，适当的游戏，会让他变的聪明，也增加了一点乐趣，但是我知道这个难控制，所以我说我不在旁边的时候不准玩，他就没玩，教育孩子的前瞻性很重要，适当提前一点教他很关键，我觉得最重要的是消除孩子对事物或者知识的陌生感，比如他第一次学负数算法，就一直搞不懂，我就说，负数代表你花的钱，正数代表你挣的钱，然后他就清楚了，反复练习强化几次就会了，个人觉得女孩子教起来容易一些，所以不用打，但是不能一直不打，也要有那么一两次的经历，让她感受一下，特别是在一些不好的习惯面前，和反复因为疏忽造成的错误面前，打一下也没关系，总的来说不用打了，我家族的人都是暴脾气，所以动手教育孩子是很常见的，但是我很小的时候都发现了其中弊端，那就是家长打孩子多半是单纯的打，出气，效果很差，我从小就觉得我爸这人太狠，无理取闹，拿我撒脾气，现在我基本不会这样在对待孩子，现在都是赏罚分明，可不能因为自己被打了，就彻底放弃打这种教育孩子的方式，我觉得一个全面的教育方式，言传，身教，劳动，体罚，都是需要的，比较排斥那些整天只知道说孩子的父母，看着都累，最重要的一点啊，赏罚分明，说到做到，可不能说下次在犯错我就打你，下次真犯错了，反而不打，这样孩子会把你的话当耳边风，
好词好句好段和名言摘抄加书名（20篇)
文段1：名的背后是实你可以做阳光下艳丽娇嫩的牡丹，让世人艳羡；你可以做雄伟壮丽的河流，让世人赞许；你可以做山顶上高耸入云的大树，让世人惊叹。
但在面对艳羡，赞许，惊叹的同时，不要忘记你的脚下是孕育你的土地，是承载你的河床，是支持你的高山，所以在我们面对一切美名的时候，请不要忘记，是实在的精神与依靠成就了我们。
一代明君康熙，之所以拥有明君的称号，拥有让后人赞扬的名望，是因为他心中有天下，心中有百姓，为天下人有存之而做出实际意义上的努力；一代伟大，之所以拥有所有人民的敬佩和崇敬，是因为他历经磨难，为中国的改革开放，祖国统一做出了巨大贡献；一代名将邓亚萍，之所以拥有世界兵坛头号选手的名声，是因为她刻苦训练，无惧无畏，有实力与信心，她的真正实力为她赢得了这一切。
所以我说，人真正做的实事，真正拥有的实力，真正实在的精神才是一切名望的得来，“实”成就了“名”。
文段2：振翅飞翔需要脚踏实地鹰击长空的壮阔令我们羡慕不已；大厦高耸的巍峨让我们感叹不已；成功者的光环让我们惊羡不已。
我们在感叹这些时，是否想到鹰的一次又一次苦练，是否想到大厦的坚强柱石，是否想到成功者背后的脚踏实地的奋斗
朋友，振翅飞翔需要脚踏实地。
因为有脚踏实地的不懈努力，才有了费俊龙，聂海胜成功的飞行；因为有脚踏实地的不懈研究，叶笃正老教授才赢得了气象学界的最高荣誉；因为有了脚踏实地的不懈努力，刘翔才得以让世界为之震撼。
“欲速则不达”“万丈高楼平地起”等俗语都告诉我们要脚踏实地的提升自己，实行量的积累，等待质变的那一天振翅高飞。
脚踏实地地要求我们对待成败得失应如泥土般自然、平静和从容。
脚踏实地要求我们像老黄牛一样一步一个脚印。
失落时不低沉，胜利时不炫耀，像蝶蛹那样慢慢积蓄自己的力量，终有一天会蜕化为蝶飞向广阔的蓝天。
风从水上走过，留下粼粼波纹，时间从树林走过留下圈圈年轮，我们从时代走过，能留下什么
朋友，我们应脚踏实地以待展翅高飞，像雁过留声一样人过留名。
语段3：我美丽，因为我思想“常思考，你会在不知不觉中美丽。
”这是西方人的谚语里的经典的一句话。
拿破仑。
希尔在《成功学全书》一书中提到：“走向成功的第一步，就是先学会思考。
”意大利著名登山家霍尔德。
梅斯曾不用氧气瓶登上了13座8000米以上的高峰，被誉为“登山皇帝”。
他曾说过：“登山前我总是思考应当如何去做，并作计算，然后才开始行程。
”拿破仑。
希尔和霍尔德。
梅斯向我们阐述了“美好人生由思考开始”的道理，他们以自身的美丽证明了这一点。
有的人说：“我不思想，也可以美丽，因为我母亲赋予我美丽的容貌。
”这美丽是暂时的，就像一辆新车，在油漆的掩盖下，他美丽；但随时间推移，油漆脱落，车身斑驳，发动机使用寿命一过，便会被人们所遗忘。
思考产生的知识却如崭新的发动机一样是我们持续展示美丽的动力。
勤加思考你才不会被时代所遗弃，才会美丽永驻。
“我美丽，因为我思想。
”智慧的光芒是最不易被时光的流逝所冲刷的。
开动自己的大脑，勤思考，向社会、向人民大众展示属于你自己的美丽吧
语段4：如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
语段5：用生命和热血浇灌的花朵在遥远宇宙的尽头，寂寞的星空底下，仍然有不眠的灵魂渴望着光明，用他们燃烧的一生，在生与死之间，照亮了价值、创造了意义。
当摩西率领着苦难的族人劈开红海、走出埃及的时候；当耶稣为拯救全人类而被背负十字架步履艰难地走上山冈的时候；当达
芬奇完成《蒙娜丽莎》，和午后的阳光一起点燃了人类永恒的微笑的时候；当贝多芬扼住命运的咽喉，在双耳失聪之后用天籁之音谱写《第九交响曲》，让人类在音乐中陶醉的时候；当托马斯
杰斐逊独居斗室，用燃烧的笔尖力透纸背地写下《独立宣言》“人人生而平等……”文字的力量震撼了五洲四海，让全世界的独裁暴君们在这一天里发抖的时候。
正是这些不屈不挠的灵魂，他们用力量和激情劈开死亡与毁灭交织的铁幕，在生与死短暂的夹缝之间，用生命和热血浇灌出文明的花朵，使得希望和创造长存人间。
语段6：生命是一枝铅笔如果说生活是一张白纸，等待我们用血水和泪水描绘自己的奋斗和拼搏的轨迹，那么生命便是一枝铅笔，它总是用自己瘦瘦的身躯，在洁白的素笺上流泻出笔底的风风雨雨……生命是一枝铅笔，那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树，派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。
从铅笔刀的刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷；又像波浪，给生命镶上美丽的花边……生命如一枝铅笔，总是给你许多优美而又深刻的遐想。
生命是一枝铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，你就可以用醒悟的橡皮轻轻地擦去，再在擦拭一新的空白处，重新斟酌，重新运笔，写下自己新生后的火热心迹。
生命是一枝铅笔，你可以用它为自己的未来设计充满喜悦与渴望的蓝图，也可以用灯下苦读的身影做细线条，勾勒出一幅充满活力的图画。
生命是一枝铅笔，它还给予我们这样一个有力的启示—做人，要像它一样，时时刻刻把腰杆挺直
语段7：人生是条漫长的河人生是一条漫长的河流，从涓涓细流的上游到惊涛骇浪的中游，最后注入宽阔的海洋。
上游是美丽的童年，淙淙小溪从幽静的林间穿过，像一首浪漫的抒情诗。
中游是沉重的中年，巨大的落差产生了飞流直泄的瀑布；险恶的暗礁又使河面布满了龙潭虎穴，像一部惊险离奇的小说。
下游经过平静的入海口与海洋浑然一片，平静、辽阔、宽容、博大、像一篇淡雅厚重的散文。
人生的主流应该是百折不挠的执著。
一旦目标确定，就义无返顾毫不迟疑的勇往直前，不因暂时的成功而骄傲不前，也不因暂时的逆境不思进取，只是抱定一颗恒心永力不辍，这样的人生才会诞生大河奔流的气度与风范。
语段8：别让自己的思想被他人的言论所掩盖，别让自己的个性被他人的思想所修剪。
从普希金汹涌澎湃的《致大海》，到冰心那充满母爱、童真、自然的《春水》，从闻一多回味悠长的《红烛》，到舒婷含蓄深沉的《致橡树》。
青钱千张，香波浮上，嗅之若无，若即若离，恍兮忽兮，令人神怡。
这是从一种思想到另一种思想，从一种个性到另一种个性的张扬，他们思想的棱角，闪烁着灼人的光芒。
泰戈尔说：”别踩住我的思想。
”我说：”别修整我的个性。
”语段9：问灵魂我想到了矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。
米勒毕生以农民的身份抵挡巴黎精致的画室艺术，对于上流社会，他始终有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的场面时，他感叹到：“可怜的小王子
”他只是那样固执着地画他笔下的农民，在铜黄色所铺设的宁静安详底下。
我突然读懂了他的灵魂，那是一种精神的亢奋和难言的内心的悸动。
对于米勒来说，任何财富都阻挡不了他对完美的追寻，他只是勇敢的追寻灵魂的高洁，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。
灵魂，是上天在骨子里植下的一方净土，让卑微的生命变得纯净、肃然和旷世。
语段10：在自己的天地里收获秋天自我的天地里我们该独立，不是从明天而是从今天。
我总觉得芬兰的人们值得每个人效仿。
那里的孩子跌倒了知道自己爬起来，不要像丹麦父母那样的安慰，不要像瑞典父母那样的谨慎，不要像挪威父母那样的指导，他们不会哭，因为自己的事情自己处理。
我想这就是芬兰民族沉着所在。
小孩子尚且懂得拥有自我的天地，而逐渐长大和已长大的人呢
开辟一方“空白”需要独立的精神，因为只有摆脱了依靠，我们才能真正专注于自己的天地。
不愿开辟自己的天地，我想那是一种懦弱，他们怕风雨，怕劳苦，怕播种时节里遇到困难，怕收获季节里没有比别人大的果实。
这样的顾虑束缚了多少人的手脚，他们不敢越雷池，更谈不上经历千难万险后拥有一片芬芳怡人的天地。
如果你曾读过鲁迅，读过他是怎样在黑暗中确定自己独特的坐标；如果你曾读过张爱玲，读她是怎样用自己诡谲的笔调为人指点一段迷津；如果你曾读过陈小邛，读过她是怎样在蚂蟥遍身的丛林中寻找门巴人；如果你曾读过青藏线上修筑铁路的汉子们，那么你可能会幡然醒悟：自己的天地最美，执著的追求最美，自己的金秋最美
关于人生的名言上人生的旅途罢。
前途很远，也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路 ——鲁迅路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
—— 莎士比亚战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。
—— 巴今1、被击倒并非最糟糕的失败，放弃尝试才是真正的失败。
2、伟人之所以伟大，是因为在他们不想那么做的时候，做了他们不想做的事。
3、快乐的秘诀：不是做自己喜欢的事，而是去喜欢自己做的事。
4、梦想幻灭比寻获真理更能令人增长智慧。
5、满足不只来自于物质财富，也来自于无所奢求的心灵。
6、带来阳光，照亮他人生命的人，自己也会沐浴在阳光下。
7、行动未必带来快乐，但不行动就一定不快乐。
8、对永恒事物的知性理解，属于智慧；对短暂事物的理性理解，属于知识。
9、以自己双翼飞翔的鸟儿永远可以飞得更高。
10、真正的智慧不在于洞察眼前的一切，而在于预见即将发生的事。
关于知识的名言★知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外 －－培根★生活是知识的源泉，是作文素材的宝库。
★读一切好书，就是和许多高尚的人谈话 －－笛卡尔★生活的智慧大概就在于遇事问个为什么 －－巴尔扎克★学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的 －－爱因斯坦★知识有如人体血液一样宝贵。
人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭 －－高士其★美到处都有。
对于我们的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏发现 －－罗丹★我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上 猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。
佚名 幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧
别林斯基 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
阿·巴巴耶娃 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。
徐特立 如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
果戈理 资料来源：
一篇500字，题目为《家》的作文
家是我们成长的根基，家是一本诵读不完的书，家是一篇写满美好祝福的诗文，家是一首温馨动听的歌曲，家是一杯浓厚清醇的佳酿。
家是那样平淡无奇，又是那样令人魂牵梦绕。
家是我们的避风港，带给我们温暖和快乐，陪伴我们成长。
我爱我家
不知不觉，我在我家已经生活了十三年了，那里有我最敬爱的父母，还储存了我许多年的故事。
在整间屋子里，我最喜爱的就是我的房间，房间里有一张书桌、一张大床、一个书柜和一台电脑。
我每天在书桌上写作业，在大床上睡大觉，有时候累了，就坐在电脑前放松放松，让“工作”多时的大脑松懈下来，有空的时候就看看书柜的书。
房间里的每一个玩具都陪伴着我成长的喜、怒、哀、乐。
人人都有家,动物也不例外.高高的大树是小鸟的家， 湿润的土壤是花儿的家， 嫩绿的荷叶是青蛙的家， 清清的小溪是鱼儿和蝌蚪的家， 绿色的小草是小虫的家。
一些家财万贯的大老板、企业家，他们拥有豪宅，有车，有钱，有权，有势。
人们总是羡慕着他们。
可他们并没有幸福，因为这些人事业繁忙，忘了自己的家。
顾上家庭，他们认为会丢掉财产。
在他们回到他们的豪宅时，他们面对的只是一面面空洞洞的墙壁。
什么也没有，非常寂寞、孤独。
他们是永远体会不到家的含义的，在问他们家是什么时，他们总是回答：“家是一个居住的地方。
”家是什么
其实，家就是一所房子里，有人，有爱。
没有爱的家，再豪华也觉得荒凉；充满爱的家，再窄小也觉得温暖。
家承载着家里每个人的梦想，在风雨中结伴同行，每个人的家都是用信念构成的屋顶，都是用坚强构成的外壁，都是用亲爱构成的家具。
有家才会幸福，无论它是怎样的破落不堪，但这才是真正幸福存在的地方。
还有家，家是什么
家就是离你心灵最近的地方；家就是你心头萦绕的那份永远的牵挂；家就是当你遇到暴风雨时避风的港湾。
曾经，家以一种氤氲的姿势站在我的记忆里。
甚至可以说对于家，我从未有过一个完整、正确的定义。
只知道，放学以后该回的地方就是家，吃饭时该去的地方就是家，困倦时，可以让你休息的地方就是家。
或许，我给了“家”一个太广泛的定义，以至于在即将离家读高中时，我对我的那个呆了整整15年的叫家的地方竟没有一丝的留恋。
取而代之的是对即将住校生活的向往。
家
处处无家处处家喽
进入学校，生活完全偏离了想象的轨道。
第一天就觉得我期待的这种生活太累、太累，甚至说吃下食堂里的饭对我来说都成了一件极为辛苦的事。
这才知道，家，一个那么温馨的地方。
曾经，我认为我是个坚强，适应能力很强的人，可我错了。
人只有在单独面对自己的时候才是最真实的。
我不坚强，真的，一点都不。
当现实和想象有着遥远的距离的时候，我可以做的竟只剩下回忆。
回忆奶奶的唠叨、爷爷的教诲，回忆叔叔送我上车后离去的背影，回忆弟弟身上香香的，痱子粉的味道。
然后，以一种氤氲的姿势，站在风里，等待泪水的洗礼。
最终，将回忆裁剪成最奢侈的烟火。
第一次打电话回家，听到奶奶那熟悉，仿佛就在耳边却又遥不可及的声音，我竟难过地、难过地哭了，电话那头，奶奶安慰的声音响彻耳边，电话这头的我早已泪流满面。
急急忙忙挂掉电话。
泪，像被冲垮的防洪堤里的水，止也止不住。
于是，又想起离家时我认为不会留恋的人和事。
记得顾湘在《西天》里说：“那些我们认为不会忘记的事，就在我们恋恋不忘的过程里，被我们忘记了。
”是的，甚至说那些我们认为会忘记的事，也会在我们拼命遗忘的过程中，被我们深深印入脑海。
真的，不管你到了哪里，家，都将是你永远的想念。
现在，我喜欢站在我们学校里最高的地方，举目向东看，一直向东，一直向东，我想看看家乡的向日葵开了没有。
睡不着的时候，就出门看校园里黑色模糊的轮廓，偶尔散落在某个房间里昏黄的灯火。
天亮的时候会抬头望天，想着那些移动的云朵会不会拼凑出一张记忆深处的面容，一瞬间可以让我丧失所有的语言，仓皇的、伤感的，田野里，有飞鸟扑闪着翅膀飞上高高的苍穹。
在他乡的土地上，我悄悄地在心里播下一颗叫“家”的种子，用我悠长的思念浇灌一个温馨的梦——将思念驻在心里，感受樱花伤逝和声声的家的呼唤…·······················································家，对于我们所有人来说，都是一个温馨的字眼。
而自从有了“家”这个词，也就有了相应的漂泊，漂泊的终点却是找到自己心灵的乐土――回家。
遭遇离骚的屈原，在放逐的过程中，想得最多的就是那个家――郢都。
所以无论多少苦难，他都可以戴着高冠，佩着长剑，行吟着自己的“九歌”。
而一旦郢都被攻陷，国破家亡之时，他便知道这个世界已没有他的家了，他去了另外一个更遥远的地方，那里就是他的家。
也难怪人说，“萍水相逢，尽是他乡之客”。
想想有多少人经历这样的时刻：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
”李白再飘逸，也会“低头思故乡”；杜甫再无私，也知道“家书抵万金”；辛弃疾“半夜里挑灯看剑，沙场秋点兵”，也只是想光彩地回到幸福的家；李后主有“恰是一江春水向东流”的愁思，也只是对南唐故土一席安馨的怀念……封建时代的文人们或许是因为前途，或许是因为战乱，或许是因为其他的原因，常常漂泊在崇山峻岭里，斜阳古道下，但当他们看到城市里的万家灯火与大江上的零星渔光，或者看到芜山野岭的数缕轻烟，又怎么能不忆起美好的家，涌出万般感慨呢
“曰暮乡关何处是，烟波江上使人愁”
即使在平和安详的年代，对家的依恋也仍然是那么强烈。
“我的家庭真美丽，幸福安详又健康，兄弟姐妹都和谐……”。
《北京人在纽约》讲述了海外的中国人对家的看法，就是四合院内，一家人欢乐地团聚在一起。
《似水年华》里黄磊的家也就是江南水乡所特有的底韵与齐爷爷那里的书的味道。
我们这个年龄对家有着更加不同的见解：想拥有一座属于自己的房子，自己布置，自己生活；谁与我远远漫步云端，在靠近太阳的地方住下，能掩耳不听那俗世的喧嚣，要一种干净的自由自在的生活。
叛逆的孩子就是这样想的，乖孩子可不是这样的，他们愿和父母生活在一起，将以前的家和未来的家放在一起。
家不仅仅是一幢房子，它是漂泊者的避风港，是心灵的驿站，简而言之，它也是一种真正属于自己的生活方式，我的亲人，我的家。
还可以写 “我想要有个家，一个不需要多大的地方，在我受伤的时候，我总会想到它……” 这首家喻户晓的歌，唱出了多少人的心声，唱出了多少人的眼泪，唱出了多少人的悲欢离合。
家是什么
毕淑敏说过：“家是既让你高飞又用一根线牵扯的风筝轴。
” 其实，家就是一所房子里，有人，有爱，有温柔。
没有爱的家，再豪华也觉得荒凉；充满爱的家，再窄小也觉得温暖。
家承载着家里每个人的梦想，在风雨中结伴同行，每个人的家都是用信念构成的屋顶，都是用坚强构成的外壁，都是用亲爱构成的家具。
“临行密密缝，意恐迟迟归”，家是母亲织出来的一丝丝牵挂；“烽火连三月，家书抵万家金”，家是战火中不灭的期盼，“风一更，雪一更，聒碎乡的梦不成，故园无此声”，家是亲人内心的守望。
家里没有壁炉中燃着的旺火，却有着一颗颗炙热真诚的心，依偎着彼此，让温暖传递。
只有在家里才可以撒娇，——不管是15岁，25岁还是50岁，只要家在，一切都在。
家是我们心灵的依靠，倦了，累了，就在这里停下脚，总有人为你扑去尘土，倒杯热茶，这就是家。
有家才会幸福，这个道理总是有人太晚明白，总是有人明白却无能为力。
所以请再看看这个家，不论它是怎样的破落不堪，请相信，这是幸福存在的地方。
★“家”的名言警句 ○家园，世界的乐园（德国） ○鸟自爱巢人爱家（英国） ○别人的金窝银窝，不如自己的草窝 ○任何一只害鸟不会弄脏自己的窝巢（英国） ○对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂（伏泰） ○我的房屋对于我如同一座城堡，法律也无法将我从那里赶出去---（威·斯汤福德） ★ 唐诗中的“家” ○一朝辞此地，四海遂为家。
（李世民《过旧宅二首》） ○我家柱石衰，忧来学丘祷。
（李昂《题程修己竹障》） ○帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。
（蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》） ○回舟不待月，归去越王家。
（李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》） ○战回各自收弓箭，正西回面家乡远。
（王建《杂曲歌辞·辽东行》） ○霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。
（张志和《杂歌谣辞·渔父歌》） ○我家吴会青山远，他乡关塞白云深。
（陈子良《于塞北春日思归》） ○黄裳元吉，邦家以宁。
（卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》） ○田家无四邻，独坐一园春。
（卢照邻《春晚山庄率题二首》） ○山川只询物，宫观岂为家。
（张九龄《奉和圣制初出洛城》） ○芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。
（宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》） ○林塘花月下，别似一家春。
（王勃《山扉夜坐》） ○浦口多渔家，相与邀我船。
（储光羲《采菱词》） ○钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。
（王昌龄《浣纱女》） ○万里依孤剑，千峰寄一家。
（刘长卿《赠元容州》） ○东家西舍同时发，北去南来不逾月。
（李白《江夏行》） ○一为迁客去长沙，西望长安不见家。
（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》） ○田家已耕作，井屋起晨烟。
（韦应物《园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿》） 回答者：乖宝宝_瑶瑶 - 秀才 三级 9-9 21:10 ★ 唐诗中的“家” ○一朝辞此地，四海遂为家。
（李世民《过旧宅二首》） ○我家柱石衰，忧来学丘祷。
（李昂《题程修己竹障》） ○帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。
（蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》） ○回舟不待月，归去越王家。
（李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》） ○战回各自收弓箭，正西回面家乡远。
（王建《杂曲歌辞·辽东行》） ○霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。
（张志和《杂歌谣辞·渔父歌》） ○我家吴会青山远，他乡关塞白云深。
（陈子良《于塞北春日思归》） ○黄裳元吉，邦家以宁。
（卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》） ○田家无四邻，独坐一园春。
（卢照邻《春晚山庄率题二首》） ○山川只询物，宫观岂为家。
（张九龄《奉和圣制初出洛城》） ○芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。
（宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》） ○林塘花月下，别似一家春。
（王勃《山扉夜坐》） ○浦口多渔家，相与邀我船。
（储光羲《采菱词》） ○钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。
（王昌龄《浣纱女》） ○万里依孤剑，千峰寄一家。
（刘长卿《赠元容州》） ○东家西舍同时发，北去南来不逾月。
（李白《江夏行》） ○一为迁客去长沙，西望长安不见家。
（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》） ○田家已耕作，井屋起晨烟。
（韦应物《园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿》）······················································ 爸爸带我跑步 我从小就体弱多病，有一次竟然的肺炎，经过那辛苦的时期后，爸爸知道了健康的重要性，于是，我们俩就开始了晨跑。
早上，5点多，爸爸就起来了，好不容易才把懒洋洋的我从床上拉起来。
全副武装后，我们就到了楼下，开始晨跑。
呼哈，呼哈，我们迈着步伐跑起来，一开始，还没什么感觉，跑那那么起劲，后来，才感觉到跑步的吃力。
我是个很要强的人，不会轻易服输的，就算快不行了，也得继续。
可是，老天爷就是不给我机会让我展示一下我的运动细胞，我感觉，好累好累，累到嘴唇开始发白，头开始晕眩，爸爸当然没什么事，也没有注意到我的不常。
咚，一声，我干脆就趴在地上了，呼呼喘着大气，爸爸看见我，急忙跑过来嘘寒问暖，最后还加了一句话，跑这么点就累成这样，以后该怎么办啊。
我头上立即冒出三根黑线。
爸爸笑笑，背起我，带我绕着小区，跑完全程的最后一圈。
虽然我觉得这样很没面子，可心里还是很温暖。
早晨，一位爸爸带着女儿跑步，成了一道美丽的风景线。
妈妈陪我练琴 那个暑假，是我最难熬的一次，也是妈妈最辛苦的一次。
说起来，那年我正要考电子琴八级，而妈妈那年又刚好怀着我的妹妹，于是那年暑假成了考验我们母女的非常时期了。
从太阳自东方升起，到太阳从西方降落，我和妈妈都在我的房间里，12个小时播放着重复的音乐，有时断断续续，又是顺畅淋漓。
我相信，托我的福，邻居们应该都可以把这些曲子哼着唱了，而那也是我的手快要抽筋的预兆。
妈妈陪着我在旁边听，挺着个大肚子，真不容易，那一边一边重复的音调演奏着，虽然累，但我感觉很欣慰而考级时间和妹妹出世的时间只差几天。
功夫不负有心人，我顺利通过了考试。
在那不久，我妹妹就从妈妈的肚子里出来了，可真算是双喜临门。
后来，在病房里，我说：“我妹妹之所以那么调皮，说不定是胎教期间听了我太多的着作啊
”说到这里，我们一家都笑了。
妹妹跟我耍宝 我妹妹的出世原因是我太孤单，为了陪我。
但后来，我可不这么认为，可能是让我改掉自私的坏毛病吧。
我惊奇的发现，她竟然遗传我的基因，这么回吃
我吃什么，她就抢我的，当然，跟大差12岁的我，怎么会轻易认输，但我又惊奇的发现，他的力气怎么这么大，头上留下三滴汗，这个是遗传谁啊
我骂她，她也学着骂我，我打她屁股，她竟然也学着打我屁股，她抢东西抢不过我，就哇哇大哭，都说小孩子的利器就是哭，我妹也不例外，每次都大伤我的元气。
我总算知道，老爸老妈的辛苦，可是也应该想想我这可怜天下姐姐心啊
我们这一家，就是这样，既冤家又幸福。
既然眼前看不到，就应该深深体会。
···································家，都是温馨的家是冬天的暖炉，家是春天的希望； 家是温暖的怀抱，家是最美的天堂。
——题记 回家的路上，满墙的爬山虎映入眼帘，一片葱葱绿绿的，在炎热的盛夏里，使人感到丝丝凉爽。
我骑车刚刚停在我家单元的楼道前，倏然，一个轻便而快捷的身影从我头顶掠过，我吓了一跳，抬头一看，是一只燕子飞进了楼道；我顺着燕子飞去的方向，看见在一楼楼道的墙壁上，不知何时搭起了一个小小的燕巢，小竹篮一般，十分细致。
我仔细地看起了燕巢，这时我才看见燕巢中有一只小燕子，乌黑亮泽的羽毛中还点缀着两块红色，珍珠般的眼睛炯炯有神，那只小雏燕还呷着嘴，旁边还有一只大燕子，她一定是燕子妈妈了，她正在嘴对嘴的给小燕子喂饭呢，刚飞进去的燕子一定是小燕子的爸爸了，他把刚从外边叼来的食放在了燕子妈妈身旁。
我顿时感到一股暖流，一种温馨的感觉油然而升。
这就是家呀
家是冬天的暖炉，家是春天的希望
家，真好
温暖的家真让人留恋
我惟恐惊扰它们，踮着脚，轻轻地上了楼。
以后每天都能看到这样的情景：大燕子嘴里衔着觅来的食，飞进飞出的，呢喃着，欢叫着，给我们楼道增加了勃勃生机和绵绵情意。
每当夜幕降临，习习寒风吹来的时候，，三只燕子在小小的燕巢中，依偎在一起，有时抱成一团，唧唧喳喳说着鸟语，传递着心中的花香，很惬意很安静的样子。
家是温暖的怀抱，家是美丽的天堂
家，真好
温馨的家真让人陶醉
日升月落，春去冬来，小燕子长大了，也和大燕子一起飞进飞出的。
燕子的家成了我们整个宿舍楼的一员，燕子的家和我们人类的家家户户，和睦共处，相映成趣。
愿燕子的家都是温馨的， 愿人类的家都是温馨的， 愿世上的家都是温馨的。
什么使孤独者牵肠挂肚，什么使无家可归的人梦寐以求
是家，是温馨的家。
——题记 失败时，在母亲的鼓励的目光得到安宁和抚慰，在父亲那严格的目光得到坚强。
成功时，在母亲自豪的目光得到骄傲，在父亲严厉的目光知道：虚心能成万事，骄傲十事九空。
每当我遇到重重困难时，妈妈总是第一个安慰我。
也许很多妈妈也会这么做。
记得我从小讨厌数学，我害怕奥数。
妈妈发现了我这个缺点，每到深夜，当我在温暖的床上睡得正香时。
妈妈在阴暗的灯光下学习，妈妈深知，自己的文化知识是不能教会女儿的，她必须努力地学习。
到了白天，她会给我讲解我遇到的所有难题，当我把问题都解答出来时，妈妈欣慰地笑了。
我学英语也是一个老大难，我总是记不住英标。
妈妈为了我，送我去学英语，然后自己坐在一旁，也在学习。
我上课走神了，没听见老师讲课时，妈妈回来，耐心地教我。
她把英标写在墙上，每天陪我读。
在妈妈这样的教育下，我的英标很快就记住了。
从小到大，妈妈都没打过我，只是在一旁默默地鼓励我。
我的成绩逐步上升，妈妈看在眼里，喜在心里。
但是我渐渐骄傲了起来，慈母多败儿。
妈妈发现了，不忍心惩罚我。
爸爸知道后，很生气，给我打了一记耳光。
虽然打得不重，但我还是哭了。
我记住了这个教训，爸爸让我知道：“虚心能成万事，骄傲十事九空。
” 每当我取得了一点小成就高兴时，爸爸的目光让我立刻醒悟过来。
这就是我的家：我爱我的家，一个温馨的家。
家是每个孩子成长的摇篮，是每个孩子栖息的港湾。
我就有一个温馨、幸福、和睦的家。
我爱我家。
我爱我家，一个幸福温暖的家。
爸爸妈妈对我百般的疼爱，使我深深地体会到了家中的温暖。
每逢放学回来，妈妈正忙着在厨房为我做着可口的饭菜，爸爸坐在我的一旁，陪我学习，当遇到不会的题，爸爸便会耐心地给我讲解，妈妈对我的学习甚是关心，她怕我学习累着，尽力想办法为我加强营养。
每天早晨都给我煮一杯热牛奶，还总是调方的给我做菜。
我爱我家，一个和睦快乐的家。
在我家里，总是充满了祥和的气氛，我们一家三口总是和睦相处。
爸爸妈妈的感情非常好，几乎不吵架，爸爸说话很幽默，总是逗得我和妈妈哈哈大笑。
我是一个很懂事的不任性的孩子，不惹爸爸妈妈生气。
如果我考试取得了好成绩，爸爸妈妈就会为我庆祝一番，带我去吃我最爱吃的冰点，每次我都是先给爸爸妈妈斟上一杯酒，因为我深知，我成绩的取得，除了有老师的功劳外，也离不开爸爸妈妈对我的培养。
我爱我家，一个让我有依靠的家。
每当我在外面遇到困难或委屈；是爸爸妈妈帮助我排解困难，听我诉说心里的苦闷，使他们教会了我如何面对生活，面对事实；是他们教我懂得了人生不会是一帆风顺的，但一个人要懂得面对生活的挑战与考验。
我爱这个温馨幸福的家，让爱永远驻我家。
我爱我家 每个人都有一个家，而且每个人都会很爱他自己的家，因此，我也不例外。
家，能给人一种温暖的感觉，能让人充满自信，从失败中振作起来。
然而家在任何一个地方都是人们最重要的支柱。
我爱我家有许多的原因，最主要的原因在于我的父母和家庭的环境。
日久生情这句话说得一点都没错，无论是人还是一样死物，只要你面对的时间一长，就会产生深厚的感情。
不知不觉地，我在我家已经生活了十三年了，那里有我最敬爱的父母，最熟悉的环境，还储存了我多年的故事。
在家中，父母亲犹如我的好朋友，每天都说说笑笑地过日子，哪怕是在回家的路上多么的不高兴，只要一踏进家门，我的心就像被松绑一样的轻松、自如。
在我成长的环境中，有令我快乐的一面，也有令我悲伤的一面。
在整间屋子里，我最喜爱的就是我的房间，房间里有一张书桌、一张大床、一个书柜，一张梳妆台和一台电脑……我每天在书桌上写作业，在大床上睡觉，有时候累了，就坐在电脑前轻松轻松，让工作多时的大脑松懈下来，有空的时候就翻翻书柜的书。
房间里的每一物都是陪伴着我的喜、怒、哀、乐。
另一个我熟悉的地方就是我家的小花园。
花园里有翠绿的小草，争芬斗艳的鲜花。
我还时常在花园里玩耍。
我爱我家，爱家里的每一个成员，更爱我家的每一个故事。
可以借鉴一下
求一篇关于《家》的作文
家我是一只小小鸟，我曾经有一个美丽的家，那儿绿草如荫，花团锦簇。
清晨我一觉醒来，便飞在枝头上“唧唧喳喳”地唱歌,和我的伙伴们一起玩耍，我们无忧无虑、快乐的生活着。
中午，我们鸟族都要举行联欢会。
谁的歌声最优美、最动听，谁就会获得“最佳歌手”奖。
谁能在最短的时间内找来东西，把自己打扮的最美丽、最迷人，谁就会获得“最佳时装”奖。
我们还会把在外面遇到的有趣的故事讲给大家听，大家一起分享快乐，一起大声欢笑。
我们的联欢会可热闹了
晚上，我们找寻食物回来后，就会在自己温暖的巢中美美的一觉睡到天亮
突然有一天，来了一群人，他们拿起工具就砍我们的家园。
眼看着一棵棵大树“轰然”地倒下，我们心碎了。
我们惊恐、|我们哭泣，可那又能怎样呢
我们大家只好洒泪而别，分头去寻找另一片家园。
我忍着悲痛，独自向陌生的远方飞去。
我看到一幢幢水泥建筑，一片片灰色的广场，一条条乌黑的河流。
我愕然
我熟悉的绿水哪里去了
我熟悉的青山哪里去了
我熟悉的森林哪里去了
我好疲惫、好饥饿，我要支撑不住了
突然，我发现前面一片灰色的建筑群中有一片小小的绿。
我欣喜过望，奋力的飞过去，一棵孤零零的大树垂着头站在那儿，我飞了过去。
我又饥又饿、又疲惫，迷迷糊糊地进入了梦想……这时一位比我大的多的鸟族长辈轻轻地飞到我的面前，对我说：“孩子，你把你心中的愿望全写在我的翅膀上，我会帮你实现的。
”我欣喜若狂，在他的翅膀上尽情的描画着。
只见那位长辈慢慢的消失了，出现在我眼前的是一片片茂密的森林，无边无际、郁郁葱葱。
我和伙伴们尽情地玩耍着、欢笑着…….
