公开课家长感言要怎么写
对联：开春稻田一片绿仲秋山涧野果香
最新中央10自然传奇观后感
所谓艺术品是人工制品中一种审美的精神产品，他以制造非现实的意象世界来传达人类的审美经验。
艺术品与非艺术品的区别： （1）艺术品是人工制品而不是自然物。
（2）艺术品是精神产品而不是物质产品。
（3）艺术品主假如意象思维的结晶，而不是抽象思维的成果。
而意象思维和抽象思维的不同主要表现在下述四个方面： a．抽象思维是对世界（包括人类社会）的各种现实关系的理性熟悉与概括，属熟悉论范畴；而意象思维对世界的把握则主要不是熟悉，它通过想象、梦想、联想等方式制造一个虚构的、非现实的意象世界来超越、否定或进步现实，它当然饱含某些熟悉因素，但主要不属熟悉论范畴，而属心理学范畴。
b．抽象思维运用的是概念、判定、推理等理性逻辑工具，以导向纯粹的理性，一般、普遍、抽象为其特征，排除了感性、个别、格外、具体；意象思维则恰恰相反，始终以个别、格外、具体的感性意象运思为特征，它可以透过这些意象来呈现、暗示某种一般、普遍、抽象的观念，但一般不导向赤裸裸的纯粹的普遍理性概念。
c．抽象思维目的在求真；意象思维目的则在求美。
d．抽象思维的成果是理性熟悉和理论状态的精神产品；意象思维的成果则是它所制造的凝定了审美经验的意象世界，这就是艺术品。
2．艺术品与非艺术品的联系 艺术品与非艺术品中间的区别是相对的，在肯定条件下两者相互联系、可以相互转化。
（1）经过审美加工和制造，非艺术的自然物和人工制品可以转化成艺术品。
（2）艺术在进展过程中不断向非艺术品领域渗透，拓宽艺术品的领地，增加艺术的门类和品种，并使人类物质和精神生活富有艺术情趣和审美表示。
如自然界的花经过插花工艺转化成了精美的插花艺术品，房屋原本是用来居住的，在古代文人的设计下成了精巧的园林，原本不存在的园林艺术由此产生，从而拓宽了艺术的领域。
3．艺术品的层次结构 艺术品是以审美意象为中心、传达审美经验为目的的多层次开放系统。
主要包括以下四个层面： （1）物质实在层 艺术品作为物质实体，是由各种物质材料组成。
因此艺术品赖以在时空中存在的物质实体和媒介就组成了最基本的层次：物质实在层。
这些物质材料和媒介并不即是艺术品的本体存在，仅仅是本体存在的一个不可缺少的必要条件或组成因素。
（2）形式符号层 物质实在层之上的是形式符号层。
物质实在层是它的间接性物质存在，形式符号层则是艺术品的直接性物质存在。
由于任何艺术都有自己格外的指向意象世界的形式符号，如色彩、线条、形体、音符、旋律、词语等。
形式符号层的更重要的作用在于它直接指示、负载着艺术的意象世界，在艺术品的整体结构中，形式符号层指出、负载意象的功能远大于其独立的审美价值。
（3）意象世界层 建立在前两个层次基础上的是意象世界层，这是艺术品结构中的核心层次。
这是非现实的、出现人类审美经验的、能转化为被感性把握的、富有表示的表象世界。
物质实在层仅仅是艺术品在物理时空中的存在层次，形式符号层则是艺术品由物理时空向心理时空存在转化的过度层次。
审美意象当然以物质实在层为基础，以形式符号层为指示，但它却是艺术品的一个更为高级、深入的层次。
正确地说，意象世界只隐蔽地存在于形式符号层中，而现实地天生于接受者鉴赏时的心理活动中。
这意象也就是鉴赏中天生的审美对象。
可见，艺术的审美意象是作为其载体的物质实在层和形式符号层指导鉴赏者进入审美状态后，经鉴赏者的审美知觉和想象而产生的，它是一种非实在的精神性存在，只有当主体心理经历了一种从实在性向非实在性的奔腾，穿越了物理时空，才可能制造出属于自己的审美意象。
（4）意境超验层 这是意象世界背后所蕴含着的富有形而上的人生哲理表示的最高境地。
假如说，意象世界层是人类经验范围内的东西，意境则是一种超越人类特定经验领域的形上至境。
艺术本体由物质实在、形式符号层次向意象层次的深化，表示着艺术品从物理时空的存在状态向心理时空存在状态的转化，而从意象世界向意境世界的深化，则更将艺术品推向人生哲理表示的更高层次，进入了玄而又玄、众妙之门的至境。
意境超验层次有广义，狭义之分，一是就人生境地而言，一是就艺术品本身的内涵而言。
这两种含义又往往混合为一体，艺术家对人生的体悟溶入到艺术品中，既表现了艺术家的人生境地又表现出一种非经验的意境。
如在中国字画作品中的线条、外形，是艺术家情感与人格的表现。
而其中的气概则表现了一种意境。
如欣赏钢琴曲《命运》 肯定有钢琴这样的物质存在，这是最基本的要求。
而钢琴演奏出的音符旋律组成了《命运》曲，这就是形式符号层。
而创作者在《命运》曲中所蕴含的悲怆的崇高美意象就组成了意向世界层，这是我们可直接感受的。
当我们在兴奋的心绪平息后，细细体会，感到命运的无常，人与名誉抗争的毅力，这就进入了意境超验层。
四个层次由低到高，由具体到抽象（如下表），缺一不可，贯串其中的是艺术独占的审美本质，即通过艺术家的意象世界，来传达人类的审美经验。
┎—意境超验层-最高境地 ↑ 非现实┨ ∣ ┖—意象世界层-核心层次 ↑ ∣ ┎—形式符号层-直接性物质存在 ↑ 现实 ┨ ∣ ┖—物质实在层-间接性物质存在 4．意象的结构 意象是一种非现实的心理存在，是一个审美的表象系统，它的基本结构，包括意与象两个方面。
意指主体在审美（包括创作）时的意向、意图、意志、意念、意欲表达的思想情感、人生体验、审美理念、艺术追求……等等；象，则指由想象制造出来，能体现主体之意、并能为感官所直接感受、知觉、体验到的非现实的表象（饱含艺术抽象之表象）。
当主体意欲传达某种情感或表达某种体验时，意便显示了；意所借以显示的、具有直观性的个别、格外、具体的感性表象，便是象。
意与象中间是一种辨证关系，意无象，永远无法显示，象无意，就只是客观表象，而不是审美的象；意藉象而成形，为感官所把握，象以意为自己的灵魂，凭借意而获自得义，二者唯有结合才有生命力。
比如：中国的书法艺术，布满了意的线条组成了生动活泼的审美意象。
5．意象的天生 意象的天生并非是意与象的机械相加或拼凑，而是主体与客体、思想与形象、情与景、内与外、质与文等在特定的审美状态下的碰撞、渗透、交融、化合，是一个动态的心理过程。
在意象天生过程中，起着巨大作用的是意向和想象。
意向是构建意象的先入之见或基本取向，是主体在审美中思想倾向、意志追求和愿望妄想的一种弯弯曲曲的融合，是人类的一种隐蔽审美需求的表现，与人们内在情感形式相联系，是审美心理的基础动力。
想象则是一种运用表象自由把握世界和制造形式的心理能力和机制。
在审美活动中，想向具有的突破现实的种种限制，将记忆表象自由地加以综合、重组、并制造出新奇、格外的意象的特性。
它以原有的表象为基点，融和思想、情感及其他意的因素，对表象进行加工、改造和制造性的重组，从而使意与象达成和谐的结合。
想象与意向结合，在超越一切的无穷的自由中，制造性地缔造出一个丰富多彩、绚丽多姿的意象世界。
6．意象的主要类型 意象从主体与对象世界的关系来区分，可有四种类型： （1）仿象 是主体通过模仿对象世界的状态制造出的意象，它在感性状态、具象上与对象相似，甚至非常逼真。
在仿象中，主体有意退居幕后，其制造性好像就体现在意象的仿真性上。
（2）兴象 是主体以客观（对象）世界的物象为指导，给接受者提供借以触发情感、启动想象而结束意象世界的契机，物象使感兴得以发生，使联想得以展开，在此基础上天生的象便是兴象。
主要特点是自然、隐蔽。
我国古典诗歌中赋、比、兴中的兴，便是典型的制造兴象的方式。
（3）喻象 是创作主体以自我为体，以世界为自我的延伸，并根据主体心灵来制造新的世界。
主体在客观世界摄取象征物，送给其肯定的象征意义，以此种方式形成的意象便是喻象，它带有极明显的人工痕迹。
如以梅、兰、竹、菊象征士大夫所标榜的洁身自好、清高自许、孤芳自赏的人格。
（4）抽象 指制造主体经过自己的头脑加工，将客体提炼、升华，舍弃具象而代用一些纯粹的形式符号来唤醒读者审美情感的一种意象。
为进一步清楚意象的类型，可见下图： 意象的类型 主题与对象世界的关系 仿象 模仿 兴象 比兴 喻象 比喻 抽象 升华 7．艺术意象的基本特征 （1） 虚拟性 虚拟性是一种非现实性。
意象一经物态化和物化，便成为艺术意象，也就同时进入了非现实的层次。
意象可以根据主题须要编造和虚构，有时甚至可以违背现实的常情常理。
它甚至可以表现现实中不可能有的东西；即使表现现实世界中已有的或可能的东西，也采取一种非现实的状态。
（2） 感性 指意象可以为主体感官直接把握、感知、体验和接受的直观性和具体性，主题不需经过自觉的理性反思，仅凭感觉便可直接感知到意象的存在。
（3） 想象性 审美意象是经过艺术家的意向和想象将意与象融合一体而组成的，它本生是想象的产物。
想象性是审美意象的最重要特征，也是艺术品超越现实，具有虚拟性的内在原因。
（4） 情感性 艺术意象的情感性形成于艺术家制造意象的活动中。
情感与意有紧密的联系，是艺术熔铸意象的重要动力和导引，并伴随着意象制造的全过程。
它使意象具有强烈的感染力。
8．意境与意象的联系与区别 意境与意象是相通的，意境以意象的存在为条件。
二者均是主体与物象碰撞时形成的一种心理状态，都要求主客、物我、情形中间的谐调、浑契。
这是意象与意境的一致性。
然而二者究竟不属同一层次的概念，其主要区别在于： 第一，二者说达到的层次、深度不同。
意象主要讲的是审美的广度，意境则主要就审美的深度而言，意境深邃，意象广阔。
其次，意境是意象的升华，它是主体心灵突破了意象的域限所再造的一个虚空、灵奇的审美境地。
从意象走向意境，是从有限走向无穷，从形而下的外观走向形而上的感悟；意境不能离开意象而独立存在，但又肯定超越意象方能达到；意象以个别、格外为特征状态，意境则通向一般，有普遍性。
再次，在中国文化中，意象属艺术范畴，范围较确定，而意境则指的是心灵时空的存在与运动，其范围广阔无涯，与中国人的整个哲学意知趣联系。
所以，境地有审美的，亦有非审美的，如道德、宗教、学术等境地。
这是意象所不及的。
9．审美是艺术最核心的功能 （1） 艺术的本质特征决定了艺术的首要功能是审美。
艺术品以意象世界作为核心。
艺术家制造艺术品，第一是制造意象，意象的天生，伴随着艺术制造的全过程。
艺术意象的最根本的特征是它来自实在的世界却追求虚拟的审美效应。
接受主体在对待艺术品这一精神产品时，在作品中意象的导引、暗示下，主体不断重构意象、趋向虚拟境地。
这是一个超功利的、审美的过程，艺术在其中实现的也主假如其审美功能。
同时，艺术意象的营构主要也是为了传达人类的审美经验。
（2） 艺术的多元功能须通过审美功能间接实现。
由于艺术的核心是意象世界，艺术的种种非审美因素在作品中不能单独存在，只能体现在意象体系中。
艺术的多元功能正是在艺术欣赏过程中间接实现的。
在鉴赏艺术意象过程中，审美经验的传达始终是最主要的，但也不排斥消遣娱乐、熟悉效应、道德教育、思想启迪等功能同时发生。
贺拉斯所说的寓教于乐，是指寓教育功能于审美功能中，通过审美功能的实现间接地实现教育功能。
（3）应当恢复审美在艺术诸功能中的首要地位。
艺术的首要功能是审美，单是，在实际生活中，审美功能却往往被人们忽略、遗忘、甚至有意贬低。
如文革与文革前十七年，由于极左路线的干扰，艺术的审美功能遭到了误解。
当然人们一般把艺术功能归结为认知、教育、审美三个方面，但在实际操纵中，往往只重视教育、熟悉功能，而忽略审美功能；在某些情况下，甚至把艺术的政治宣传、教化功能进步到无以复加的高度，而审美的功能却被打入冷宫，成为可有可无的东西。
我们反对艺术的唯美主义或艺术至上主义。
但在我国的艺术和审美实践中，忽视审美这种不良倾向根深蒂固，影响更大。
因此我们应重视审美在艺术诸功能中的首要作用。
《金黄的稻束》的写作背景是什么，为什么我在网上查的都很“朦胧”。
苏格拉底婆是有名的悍“打雷后必有雨”就是来自于 苏格拉底之所以娶这样一个泼妻，据他自己所言是“向未尝试过的事情挑战”（在西方哲学史中有讲）。
（苏格拉底本身相貌也非常丑陋） 正因为他老婆总在家里发威，他不得不被迫每天游走于雅典的大街小巷与人辩论，他辩论的方法就是著名的“苏格拉底式反语法”（柏拉图《理想国》），成就了一个哲学家~~ 苏格拉底没有任何著作留下，他的学生柏拉图的许多著作中采用对话式文体，通常主人公就是苏格拉底，所以这些著作也可看作是有苏格拉底思想的 现在的很多故事其是都是用苏格拉底的名义编的，不足为信 “苏格拉底式爱情”在哲学上并没有提到过，不过希望他的婚姻能给你一些提示 “柏拉图式爱情”倒是很有名，但现在的说法也很多，哲学界中比较权威的说法就是一种精神恋爱，不管是同性还是异性。
凡河镇历史沿革
凡河镇位于辽宁省铁岭市铁岭县。
凡河镇镇政府驻阮家洼子，人口5.67万人，面积172.85平方千米，经济开发区 [1]辖21个分场：柳条沟、温庄子、何家屯、申家沟、左家沟、桑园岭、秦家岗子、顾官屯、山咀子、殷家屯、周安屯、红旗、帽山、老官台、官粮窖、茨芽屯、茨榆台、房身、山东、八家子。
辖32个村委会：阮家洼子、二台子、新兴堡、大莲花、小莲花、胜台子、江河泡、五角湖、康熙楼、沙山子、得胜台、边家窝棚、南高强、北高强、贺家屯、长沟沿、药王庙、老河湾、小凡河、黄河子、宋家泡、杨威楼、英守屯、苏家屯、屈牛屯、南古城子、大凡河、城南堡、新屯、凡河站、红光、星光。
经济发展编辑在经济领域建立以102国道为依托的30平方公里工业园区和工业隆起带，以现代农业科技园区为龙头的绿色水稻栽培，以新屯奶牛小区为基地的畜牧养殖，以万米路两侧绿色蔬菜为依托的蔬菜保护地生产的四大产业开发，给凡河全镇经济带来腾飞之势。
2004年全镇引进大型工业项目6个，到位资金3亿元，初步形成橡胶制品及汽车零部件业、机电业、建筑装饰材料和农产品深加工业等四大支柱产业。
全镇69家民营企业年产值达4亿元，现金突破1200万元，转移农村剩余劳动力3000人以上，绿色水稻栽培面积达到4万亩，“凡河”牌大米已获国家认证，远销省内外，并出口东南亚。
新屯奶牛小区是初具规模最大，标准最高的奶牛小区，在小区的推动下全镇养牛户达到350户，年饲养量达到2500头，以得胜畜禽公司为龙头，肉鸡饲养量达到220万只。
以万亩绿色蔬菜开发为基地的蔬菜保护地生产已形成一定规模，4.5万亩蔬菜保护地年产1.2亿公斤，年产值18亿元。
建设发展编辑几年来，全镇已修柏油路58公里，衬砌路边沟26公里，种植花草180万株，风景树8万棵，现有20个村都通了柏油路，里程54公里，有四个村实现户户通。
全镇村镇环境发生了巨大变化，人们的生活质量得到了很大提高。
全镇有27个村建了文化室、图书室，向农民传播先进的科学文化知识，有六个村建了文化广场，使农民有了业余文化生活的场所。
在短短三年内，全镇已建成市级文明小区2个，省级文明小区1个，胜台子村已经成为全国文明村庄。
到2004年末，示范村已达到20个，其余的全部为达标村。
凡河镇的村镇环境建设已成为展示辽北精神文明创建活动的一个窗口，多次代表铁岭县接受省内外领导的参观指导，并受到中央文明委的充分肯定。
另外该镇的文化、教育、卫生等公益事业也蓬勃发展，全市一流的高标准农村中学即将竣工。
现代物流基地由香港华南城集团投资150亿元，建设总面积达750平方米的东北物流城，相当于23个五爱市场的规模。
由建材装饰、家具家居、纺织服装等十大交易中心组成，集交易、仓储、运输、结算为一体，目标是建成为立足东北、服务全国、辐射东北亚的现代物流基地。
项目于2007年10月开工建设，一期开工230万平方米，其中54栋小商铺即将交付使用。
香港著名的ITAT集团、中国北方农业物流中心、东北最大的专用车销售展示中心也已落户物流城，将给铁岭凡河新区带来源源不断的人流、物流、资金流、信息流。
北方金融后台服务基地位于铁岭凡河新区核心地段，规划占地面积3.5平方公里，由管理运营区、文档管理区、教育培训区、服务外包区、生活服务区5部分组成，将成为东北区域性现代化金融后台服务中心。
目前，建筑面积5万平方米的结算中心金鹰大厦已交付使用，建筑面积5万平方米的通讯中心如意大厦已经封顶，建筑面积7万平方米的运营管理中心日鑫大厦已开工建设，生活服务区官台鑫苑正紧张施工。
中国平安保险、中国人寿、中国银联、辽宁建行等单位的文档中心、呼叫中心、理赔中心、灾备中心等后援项目相继落户。
职业教育基地规划在教育团地建设15所职业院校，在校生人数达10万人，将铁岭打造成面向辽宁中部城市群、辐射东北地区的技能型人才输出和培训基地。
目前，铁岭技师学院已投入使用，铁岭地方本科大学、辽宁装备制造学校、铁岭体校、军体校、铁岭财经学校、铁岭医学专科学校等也已开工建设，有的即将投入使用。
基地建成后，将为铁岭凡河新区提供十几万人的人流。
旅游度假中心依托铁岭凡河新区良好的自然和人文景观，重点规划建设投资25亿元人民币、占地3.5平方公里、展示东西方文明精髓的“和谐之都”主题公园。
公园包括世界文明公园、大型综合游乐中心和综合配套设施三大部分，将成为东西方文化交融的世界级旅游休闲度假中心。
同时，规划建设中国传统文化养生休闲区、时尚健身度假区、莲花湖湿地公园，以及如意湖和天水河景观工程、凡河滨水休憩带等，最终将铁岭凡河新区打造成东北地区的商务、会展、休闲度假中心。
莲花湖湿地公园编辑中国北方第一个国家湿地公园——【莲花湖湿地公园】初春的莲花湖，宛如一幅水墨画：黄色的芦苇丛，静静的湖水，偶然有一两只灰喜鹊从树丛里凌空飞起，虽无成群的候鸟往来嬉戏，但依然是风光旖旎，令人陶醉。
笔者曾多次走近这片幽静的湿地，忆起初到莲花湖时的景色：蔚蓝的天空与湛蓝的湖面浑然一体，水天相接，美不胜收；湖面上，东方白鹳、苍鹭、白鴜鹭等各种候鸟嬉戏飞舞，展现在人们面前的是一幅鸟与自然和谐相处的绝妙画卷
记者似乎理解了生活于湿地的古人为何能在《诗经》中描述出“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的浪漫情怀，生命与自然的融洽和这片水域的美丽与温柔令人刻骨铭心。
上述文字只表述了即将修建的莲花湖国家湿地公园的一角，莲花湖湿地位于铁岭新老城区之间，历史上有“五湖八坑”之说，水面非常广阔。
主要包括得胜台水库、五角湖、大莲花泡和中朝友谊水库四部分。
历史上的莲花湖湿地三面环水，西面紧邻辽河，北面连接柴河，南面汇入凡河，是三条河流的汇合点，属于东北湿地的一部分，是沼泽湿地类型。
总流域面积200平方公里。
由于历史上盲目进行农田开垦，以及未处理的城市污水大量排入，造成了莲花湖湿地面积大量削减，现仅有4.3平方公里的水面面积。
从市林业局获悉，2007年4月26日，国家林业局正式下文，批复同意铁岭市开展莲花湖国家湿地公园试点工作。
据悉，这是迄今为止全国第6个、我国北方第一个国家湿地公园试点。
还了解到，莲花湖修复工程是以湿地修复、边界整修、清淤、输水排水、湿地人口动迁、植被修复、水产养殖和旅游观光为主的生态建设工程。
目前，这项庞大的生态修复工程正在进行，不久的将来，这里将成为国家湿地公园。
今年世界湿地日的主题是“健康的湿地，健康的人类”。
这个主题内涵丰富，意义重大，深刻反映了湿地和人类的紧密关系。
湿地是“地球之肾”，同森林和海洋一样，是地球上重要的生命支持系统之一，在维护全球生态平衡、促进经济社会可持续发展、保障人类健康等方面都发挥着不可替代的重要作用。
所以说，保护湿地就是保护我们赖以生存的地球，也就是保护我们人类自己。
莲花湖位于新老城区之间，可谓是铁岭的“城市之肾”。
湿地是水资源的“贮存库”和“净化器”。
湿地具有强大的水文调节和循环功能，可以有效贮存、滞留降水和地表径流，并补充地下水。
我国湿地维持着约2.7万亿吨淡水，占全国可利用淡水资源总量的96%。
湿地还具有强大的降解污染和净化水质功能。
湿地又是“物种基因库”。
自然湿地不但是水生动物、水生植物优良的生存场所，也是多种珍稀濒危野生动物，特别是水禽必须的栖息、迁徙、越冬和繁殖地。
莲花湖湿地生物非常丰富，孕育着237种植物和200多种野生动物，仅鸟类就达123种之多。
自然湿地还为许多物种保存了基因特性，使许多野生生物在不受干扰的情况下安然生存和繁衍。
湿地也是重要的“储碳库”和“吸碳器”。
据联合国政府间气候变化专门委员会估算，全球陆地生态系统中约储存了2.48万亿吨碳，其中占陆地面积不到4%的泥炭湿地就储存了5000亿吨。
我国沼泽湿地碳储量达到47亿吨，仅若尔盖高原湿地就有19亿吨。
湿地还是孕育和传承人类文明的重要载体。
几千年前，我们的祖先“逐水草而居”，在与湿地相互依存的漫长历史过程中，创造了灿烂的人类文明。
尼罗河孕育了古埃及文明，幼发拉底河和底格里斯河孕育了古巴比伦文明，黄河孕育了华夏文明。
湿地以其特有的美学、教育、文化、精神等功能，产生了宗教、民俗、音乐等独特文化。
许多湖泊是少数民族群众的“圣湖”和重要的宗教活动场所。
中国四大名楼都位于湿地或其周边地区，成就了许多流传千古的诗词歌赋。
她是如此美丽，又是如此脆弱。
莲花湖沼泽湿地无疑是铁岭市的生态瑰宝，保护得好，将是铁岭市的一张靓丽名片，如果合理、科学利用，会对地方旅游业发展发挥关键性作用。
可是，近年来，铁岭市的莲花湖沼泽湿地存在围垦开田、水面围堰养鱼等破坏湿地的现象，种种问题引起了市领导及相关部门的重视。
于是保护开发莲花湖湿地建设成为建设新城区的又一重要举措。
采访中了解到，莲花湖湿地的生态系统相当完整，水面与苇荡的面积比例适中，因而生物多样性得到了保证。
2007年，国家林业局组织了林学、地学、生态、生物、法律、规划与管理等领域的国内专家对铁岭市新建铁岭莲花湖湿地公园项目进行了考察评估。
专家们通过实地考察、审查相关材料、听取情况汇报和与相关部门的情况交流，一致认为，铁岭莲花湖湿地公园建设将对辽宁省的湿地保护恢复、辽河水污染防治、城市尾水利用以及新农村建设起到示范作用；对辽河中下游地区，特别是对沈阳地区的水生态安全保护，以及我国东北老工业基地生态恢复战略的实施具有重要意义；能够显著改善铁岭市区湿地生态特征与生态功能，恢复湿地的生物多样性，提高铁岭市社会经济可持续发展支撑能力，以及改善周边地区的人居环境。
同时铁岭莲花湖湿地公园建设还将进一步丰富辽宁省旅游资源类型，扩大“知性之旅”空间，形成集莲花湖湿地、新农村建设和铁岭人文景观为一体的旅游资源组合，将提高铁岭和沈阳区域旅游资源品位，丰富区域旅游结构。
专家们一致同意将铁岭莲花湖作为国家湿地公园进行建设。
莲花湖之胜，独得于水。
水是莲花湖的灵魂，湿地内70%的面积被水面覆盖，整个湿地景观以芦苇、香蒲、荷花、水禽等丰富的生物景观为依托，以东北浓郁的人文景观和民俗风情为特色。
莲花湖之景，在于观鸟。
鸟是湿地的精灵，是衡量湿地自然生态平衡和环境好坏的标尺。
铁岭八景中有一景叫做“鸳湖泛月”，指的就是莲花湖湿地公园内的五角湖，每年春天，这里是水鸟的天堂，数十种鸟类在这里栖息繁衍，数十亩蒲苇延绵于荡漾的碧波之中，水鸟翔集、锦鳞游泳。
夜晚泛舟于此，令人心旷神怡。
莲花湖之美，尽在于花。
莲花湖除了成行的柳树、杨树，大片的芦苇、香蒲，再有则是清新淡雅的莲花，每年春夏之际，莲花盛开，娇艳欲滴。
遇上雨季或是晨昏薄雾的天气，烟霞飘渺，莲花在烟雾中若隐若现，引得无数游人流连忘返。
湿地生态系统是地球上三大生态系统之一，具有极高的生态效益，可以有效地蓄水、抵抗洪涝灾害；能够净化污水，调节区域小气候（如温湿度、降雨量等），控制土壤侵蚀。
湿地支撑着丰富的生物多样性，能为人类提供粮食、肉类、药材和多种工业原料。
湿地蕴藏着大量的水资源，能为人类提供生产和生活用水。
恢复城市湿地，建设花园城市，是提升城市品位的有效途径。
近年来，铁岭市的城市建设突飞猛进，但人们也逐渐发现很多城市的特色正在消失，一些意想不到的共性形成了，如空气、水污染等。
建设莲花湖湿地，有机地将湿地水景、湿地动植物景观、湿地文化、湿地小气候等与城市功能融为一体，将会大大改善城市环境，提高城市环境容量与生态安全水平。
巧妙地融合湿地功能与现代城市功能，建设一个空气清新、鸟语花香的花园城市，是全市人民的一件要事。
铁岭莲花湖国家湿地公园，面积4226公顷，是以人工库塘、稻田、河流及浅水型小型湖泊群为主的复合湿地类型，曾具有湖湖相扣、泡泡相联的水网结构。
该复合结构在东北地区具有一定代表性，园区土壤结构、生物区系及其生态过程的湿地性质明显；湿地景观特征显著，湿地生态系统结构基本完整。
该湿地公园属于辽河水系，位于辽河与其支流柴河、凡河之间的洪泛平原区，在湿地保护恢复、辽河水污染防治、城市尾水利用以及新农村建设中将起到的示范作用，对我国东北老工业基地生态恢复战略的实施具有重要意义。
该湿地公园具有多样的湿地自然景观，东北民俗风情、黑土地农耕文化、革命纪念地等辽北文化旅游资源；形成集莲花湖湿地、新农村建设和铁岭人文景观为一体的旅游资源组合，丰富了区域旅游结构。
恢复城市湿地，珍惜历史、文化、保护文化遗产,让生态文明建设更上一层楼。
如果说湿地生态系统是一个生命网络,那么,城市便是这个生命网络中人类文明发展的起点。
恢复城市湿地,必须充分尊重城市的历史及其与湿地间的关系,从文化遗产的挖掘和再认识出发,增强对自然遗产重要性的认识,同时以对自然遗产的保护来促进文化遗产的传承,使湿地这一日益减少的人类绿洲和天堂,能在自然和人文两方面同时得到保护、利用和发展,并在这一过程中相互促进。
