谁肯帮我想想除夕感想怎么写啊
急。
。
。
。
。
除夕。
外面的天空布满了阴霾，不见明朗。
空气里似乎可以挤出水来。
阴沉沉的天气，阴沉沉的心情。
午饭过后，一个人到街上瞎逛了一会儿。
在这个充满活力的城市生活已经将近一个月了。
当初来时的壮志豪情却在这一个月里被消磨得一干二净。
这个城市到处都是忙碌的人群，川流的车辆，绚丽的华灯。
这里每天都很热闹，每天都很精彩，但这一切，似乎都与我无关。
每天坐在办公室里处理些无关紧要的事，闲得让人发慌。
一度非常迷茫，非常困惑，难道就这样混下去吗
我是个习惯了过忙碌充实日子的人，眼前这种在不少人看来是亨福的清闲对我来说简直就是一种折磨，真的难以适应。
每天，看到那些为了生活、为了工作而奔波在路上的人们，我真的很羡慕他们。
毕竟，他们为了一个目标而忙碌，即使累，但也觉得安慰。
而我呢
我的理想，我的追求，难道就在这里吗
已是十二点多了。
这个平时拥挤的都市终于得以喘息一会儿了。
大家都回家准备年夜饭了吧
街上不多的行人，也是三五成群谈天说地的逛着。
大概大家平时各自忙碌，只有过年才能聚聚吧。
如果在家，今天，也是我与家人、好友团聚的日子啊。
但今天，这个举国团圆的日子，我却孤身一人在这个陌生的城市里，没有亲人，没有朋友。
所谓“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，似乎专是为我而吟诵的诗句。
理想的迷茫，工作的困惑，加上佳节的孤单与内心的寂寞，混杂在一起，此时的心情，跌到了最低谷，历史的最低点。
我不知何时才能摆脱这种困境。
尽管告诉自己要坚强，要调整好心态，做一个积极的人，但看见满世界的喜气洋洋和自己形单影只，我就真的很难做到。
如果此时能有个人来陪陪我就好了。
这么多年，我都是了一个人过日子，独来独往，在一个人的世界里演绎着一个人的精彩，孤单，已经变成了一种习惯。
但此时，我真的很累，很想找个肩膀来倚靠一下，很想感受一下温馨，体味一下关爱，那种来自恋人的关爱。
但寻寻觅觅了这么多年，到而今，我依然是孓然一身，在寻爱的路上孤军奋斗。
并不是没有遇到喜欢的人，也并不是没有人喜欢过，但只可惜，那一切，都是在错误的时间或者错误的地点上演的美丽错误，结局，已经不再重要，留下的回忆，或悲或喜，都储存于心底，弥足珍贵。
但每每看到身边的好友纷纷毫不犹豫地跳进爱河，每每看到沉醉于花前月下卿卿我我的一对对爱侣，每每看到他们满脸的幸福，我就想，我是不是太看重爱情，太把它当一回事，太追求完美了
还记得有这么一个故事：柏拉图问亚里士多德什么是爱情，亚里士多德没有回答，而是叫他去森林里砍一棵最大最粗的树回来。
柏拉图走近森林，找了一棵很大很粗的树准备砍时，突然想：或许它不是最大最粗的，我再找找看。
就这样，每当他遇到一棵大树时他都这么想，都没有砍，结果走着走着就走到了森林的尽头，而他依然是两手空空。
但是他却找到了他想要的答案。
在追求爱情的路上，我们多像砍树的柏拉图，一心想找最好的，结果没有找到，反而错过了沿途一大片好树林
爱情并不是完美的。
四年的心酸与困惑，交给了我这样一个答案，我终于体悟到了这一点。
或许，我应该放开胸怀，去接纳别人，别将自己的爱情束之高阁了。
明天，又是新的一年，新的开始。
2007，告别了大学校园，开始迈向社会，开始全新的生活。
2007，学业结束了，事业刚刚开始。
但愿一切如愿。
除夕上夜班感言
卧槽
黑心老板 丧尽天良，惨绝人寰
冰心除夕的梦的感想以及赏析
（1900～1999）现、当代女作家，儿童文学作家。
原名谢婉莹，笔名冰心女士，男士等。
原籍福建长乐，生于福州，幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。
1918年入协和女子大学预科，积极参加五四运动。
1919年开始发表第一篇小说《两个家庭》，此后，相继发表了《斯人独惟悴》、《去国》等探索人生问题的“问题小说”。
同时，受到泰戈尔《飞鸟集》的影响，写作无标题的自由体小诗。
这些晶莹清丽、轻柔隽逸的小诗，后结集为《繁星》和《春水》出版，被人称为“春水体”。
1921年加入文学研究会。
同年起发表散文《笑》和《往事》。
1923年毕业于燕京大学文科。
赴美国威尔斯利女子大学学习英国文学。
在旅途和留美期间，写有散文集《寄小读者》，显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点，具有高度的艺术表现力，比小说和诗歌取得更高的成就。
这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。
1926年，冰心获文学硕士学位后回国，执教于燕京大学和清华大学等校。
此后著有散文《南归》、小说《分》、《冬儿姑娘》等，表现了更为深厚的社会内涵。
抗日战争期间在昆明、重庆等地从事创作和文化救亡活动。
1946年赴日本，曾任东京大学教授。
1951年回国，先后任《人民文学》编委、中国作家协会理事、中国文联副主席等职。
作品有散文集《归来以后》、《再寄小读者》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》、《拾穗小札》、《晚晴集》、《三寄小读者》等，展示出多彩的生活。
艺术上仍保持着她的独特风格。
她的短篇小说《空巢》获1980年度优秀短篇小说奖。
儿童文学作品选集《小桔灯》于同年在全国少年儿童文艺创作评奖中获荣誉奖。
冰心的作品除上面提到的外，还出版有小说集《超人》、《去国》、《冬儿姑娘》，小说散文集《往事》、《南归》，散文集《关于女人》，以及《冰心全集》、《冰心文集》、《冰心著译选集》等。
她的作品被译成多种外文出版。
著作目录： 《繁星》(诗集)1923，商务 《春水》(诗集)1923，新潮社 《超人》(小说、散文集)1923、商务 《寄小读者》(散文集)1926，北新 《往事》(小说、散文集)193O，开明 《南归》(散文集)1931，北新 《姑姑》(小说集)1932，北新 《冰心全集之一——冰心小说集》1933，北新 《冰心全集之二——冰心诗集》1932， 北新 《冰心全集之三——冰心散文集》1932，北新 《闲情》(诗、散文集)1922，北新 《去国》(小说集)1933，北新 《平绥沿线旅行记》(散文集)1935，平绥铁路管理局 《冬儿姑娘》(小说集)1935，北新 《冰心著作集之一——冰心小说集》1943，开明 《冰心著作集之二——冰心散文集》1943，开明 《冰心著作集之三——冰心诗集》1943，开明 《关于女人》(散文集)1943，天地 《冰心小说散文选集》1954，人文 《陶奇的暑期日记》(小说)1956，上海少儿 《还乡杂记》(散文集)1957，上海少儿 《归来以后》(散文集)1958，作家 《我们把春天吵醒了》(散文集)1960，百花 《小桔灯》(小说、散文、诗歌合集)1960，作家 《樱花赞》(散文集)1962，百花 《拾穗小札》(散文集)1964．作家 《晚晴集》(散文、小说合集)1980，百花 《三寄小读者》(散文集)1981，少儿 《记事珠》(创作谈)1982，人文 《冰心论创作》 1982．上海文艺 《冰心作品选》 1982，少儿 《冰心散文选》 1983，人文 《冰心选集(1—2)1983，四川人民(未出齐) 《冰心文集(1一3)1983，上海文艺(未出齐) 《冰心全集》(1-8)1994年，海峡文艺 翻译书目： 《先知》(散文诗集)叙利亚凯罗.纪伯伦著，1931，新月 《印度童话集》 印度穆.拉.安纳德著，1955，中青 《吉擅翅利》(诗集)印度泰戈尔著，1955，人文 《印度民间故事》 印度穆.拉.安纳德著，1955，上海少儿 《泰戈尔选集.诗集》 与石真合译，1958，人文 《泰戈尔剧作集》(4)1959，戏剧 《马亨德拉诗抄》(尼泊尔)与孙用合译，1965，作家 《燃灯者》(诗集)马耳他安东.布蒂吉格著，1981，人文
对春节的感悟
在关注生态文明的今天，温习古人关于春节的礼仪，能让我们更深刻地感知中国传统文化的精髓，也让我们对春节的感受变得丰富一些。
过年啦
过年，在中国人心中的分量很重，含义却越来越单薄，现在，过年甚至就简单成了对春运的不满、对春晚的唠叨，简单成了一顿年夜饭和几挂烟花爆竹。
现在，过年多被看作一种民俗，其实在古代，过年不仅是一种民俗，更是政治生活的重要内容，是一年中最神圣、最庄严的日子，当然也是人们最欢乐的日子。
农耕传统，注定了中国人非常重视天、地、雨水，而这一切都要仰仗时序。
春节是一年时序变化之始，从周朝开始，关于春节就形成了一门复杂的学问。
由于这份历史记忆的缺失，我们已不大理解春节的真正含义了，从中感受到的神圣和欢乐，自然也比古人少了很多。
天人合一，是传统中国人的最高价值观，也是春节的灵魂所在。
若没有这个理念，我们就很难理解春节民俗中的很多行为。
古人相信，只有在自然神的引领和关照下，人类才能获得有保障、有秩序的生活，所以一年之始，祭祀天地诸神、表达对天地的敬畏，便成为国家最重要的政治活动。
《礼记》记载，在立春前三天，天子便开始斋戒，立春之日，天子要亲率三公、九卿、诸侯和大夫，到东郊举行迎春典礼，礼毕回朝，天子再对各级官员进行赏赐。
在古代，由于人们的生活资源均来自山林河湖，所以正月，各地政府还要祭祀山林河湖。
这是国家礼仪。
到了民间，也有很多做法来表达对自然的敬畏，到宗祠祭祖就是民间过年的一个重要内容。
除此之外，腊月廿三祭灶王爷，除夕夜设天地桌接神，供奉天地诸神，都是春节的重要礼仪。
总之，无论国家还是民间，敬奉天地诸神和祖先的礼仪都是春节的重要内容。
这些礼仪表达了对天地和先祖的遵从与敬畏，也使人们在春节中体会到了一种神圣感。
古人在正月还有很多禁忌，这些在《礼记》中也有记载。
我们的先祖明白，对自然界的保护，其实是对人类自身的保护。
比如正月禁止砍伐树木，不可捣毁鸟巢，不可杀害幼虫以及未出生或刚出生的动物与幼鸟，等等。
这些禁忌，体现的是古人与自然和谐相处的生存意识。
可惜，这大多已经被我们遗忘了。
从古人过春节的礼仪中，我们可以感受到春节的灵魂，在团圆喜庆的含义之外，还有对天地自然的敬畏，对先祖的缅怀。
在关注生态文明的今天，温习古人关于春节的礼仪，能让我们更深刻地感知中国传统文化的精髓，也让我们对春节的感受变得丰富一些。
春节感想作文
春节的感想过春节了，孩子的脸上露出了春节特有的快乐，大人们一年的劳累得到了安抚，春节是多么重要的节日啊!走在有浓郁春节气氛的大街上，到处张灯结彩，每棵树上挂满了大大的红灯笼，市场里熙熙攘攘的人群都穿着厚厚的棉袄，嘴和鼻子前有一丝白气慢慢的上升。
市场里的人手里都提着年货、拿着鲜花、捧着桔子树、抱着娃娃，场面热闹极了，脸上都挂满春节到来的喜讯。
回到家里，邻居一家三口都在搞卫生，妈妈忙着对我说：“衬现在得闲，我们也开始打扫一下里屋吧!”我会意的点了一下头，妈妈给我一对乳胶手套和毛巾，接着我们俩就热火朝天的干了起来。
先抹门，后抹窗，不一会儿我和妈妈就把整个房子里屋外屋都打扫的一尘不染，这样更加能显示出新年新气象的习俗。
年三十早上我们要把去年所有的春联和福字都撕下来，贴上新买的，这叫除旧迎新。
晚上，一家人围在一起吃团年饭，在外打工的人也要会到家里，团年饭里会有很多菜肴，还有饭要多煮一些，留下一写剩饭过年，这样寓意年年有余，每年都有吃不完的饭。
年三十晚就是旧年的最后一个晚上，所有人都要守岁，不能睡觉除了小孩和老人，守到新年到来。
早上我们一家大小就要去走亲戚，到亲戚家里拜年，当然亲戚来会来我家所以就要安排几天去亲戚家，还要有几天要待在家里招待亲戚朋友，春节之后还有元宵节，元宵节的主角就是汤圆了，汤圆意味着团团圆圆。
春节代表了中国悠久的历史文化和丰富民风民俗，春节在中国人的心中有着不可缺少的地位。
感谢：对接受别人给予的或提供方便、恩惠，用言行表达谢意。
感谢其实在我们的日常生活中很常见，当有困难时，别人来帮助你，你就要感谢他;又或者是在收到礼物时;还有可能是在别人给予你经验，让你以后的生活更加美好……
关于过年感想的作文
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
”这是一首充满了过年气氛的诗《元日》。
现在，只要你打开窗户那么一瞧，你准能感受到浓浓的年味儿：耳旁的鞭炮声声不断、家家户户的门上都贴上了春联、还有那酱鸭、酱肉……过年的感觉日益平淡，不像小时候那样日思夜盼。
或许是年逾半百，心如静水，没有璀璨的涟漪，或许是时过境迁，愿望不再，日子似一杯白开水，平平淡淡。
穿红着绿的城里人给我视觉的冲击，鞭炮、音乐、过年好的祝福给我听觉的刺激。
忙碌离我遥远，喜庆与我无缘，生活总是平平淡淡，内心亦无牵绊，只是往事仍在眼前浮现。
一转眼，一年忽悠地又过去了。
看着春晚吃着年夜饭，就等着新年的钟声。
外面的炮声渐渐地浓密，一直到天放亮都有炮声不断。
我想没有了这鞭炮，年该是多么地寂寞哦
最重要的还是一个家，老人是喜欢过年的，孩子也是喜欢过年的。
老人在平常的日子总是见不到儿孙，盼着过年的时候一家人亲亲热热一大家，他们就一定是喜上眉梢。
老人不图孩子们给他们带什么好吃的好穿的，只想到儿孙绕膝，享一点天伦之乐。
如今的社会形态，孩子们出外工作，家里只留下许多孤独的老人，一年里能见的机会太少太少，所以他们就盼望过年，过年了孩子们才能回家，听听孩子们的声音，他们的笑声，看看晚辈们喜闹，老人的心里是多么地满足啊
但这样的机会又是何其少，又是多么地宝贵
而孩子们则是少了作业，可以不去上学，可以疯玩。
想想现在孩子的学习简直是比打仗还紧张，一年除了上学吃饭睡觉，毫无顾虑地玩的时间又是多么地少
所以他们可以吃好的，玩得开心，可以上网聊天，可以在大年初一玩花炮，穿新衣。
什么是快乐
什么是幸福
作为人，哪有老人在年节的幸福和孩子在新年的快乐更叫人满足的呢
终于吃晚饭了，大家齐聚一堂，欢欢喜喜的吃着晚餐，借着窗外放起了烟花，美丽的烟花在天空中绚丽缤纷，尽情地绽放自己的笑脸，像花一般迎接新年的美好，一朵比一朵高，一朵比一朵漂亮、绚丽。
整个夜空像一片花海，是那么的惊艳。
过年了，过年了，年就像一个驿站，这个驿站里有满满的欢喜，满满的盛装。
过了年，就预示新年的开始。
慢慢地，我的年走了，不在我的渴望中了，我觉得过年很无聊，饭菜平日里常吃，衣服想买就买，随着季节更换。
年，在我的心里不再凝聚成一件新衣服，不再是那白白的馒头和丰盛的菜肴
