与学习有关的名言
关于学习的名人名言1.学无止境。
—— 荀子2.学者先要会疑。
——程颐3.学然后知不足。
—— 礼记4.活到老学到老。
—— 谚语5.学习永远不晚。
—— 高尔基6.重复是学习之母。
—— 狄慈根7.学而不厌,诲人不倦。
—— 孔子8.生也有涯而知也无涯。
—— 庄子9.单学知识仍然是蠢人。
—— 歌德10.学贵得师，亦贵得友。
—— 唐甄11.师以质疑，友以析疑。
—— 李惺12.不知则问，不能则学。
—— 董仲舒13.学问难穷，帮亲师取友。
—— 汤斌14.学而时习之，不亦悦乎
—— 孔子15.问学必有师，讲习必有友。
—— 陆佃16.用心不杂，乃是入神要路。
—— 袁牧17.背得烂熟还不等于掌握知识。
—— 蒙田18.爱学出勤奋，勤奋出天才。
—— 郭沫若19.聪明出于勤奋，天才在于积累。
— 华罗庚20.学问是苦根上长出来的甜果。
—— 李嘉图21.学而不思则罔,思而不学则殆。
—— 孔子22.勤学和知识是一对最美的情人。
—— 佚名23.书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。
— 佚名24.学如逆水行舟,不进则退。
—— 《增广贤文》25.刀要磨才锋利，人要学才聪明。
—— 越南谚语26.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
—— 弗莱格27.闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。
—— 魏源28.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
—— 弗莱格29.在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。
—— 张载30.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
—— 颜真卿31.学者观书，每见每知新意则学进矣。
—— 张载32.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
—— 弗莱格33.世事洞明皆学问，人情练达即文章。
—— 曹雪芹34.学习是劳动，是充满思想的劳动。
—— 乌申斯基35.不向前不知道路远，不学习不明白真理。
—— 谚语36.在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
—— 佚名37.读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。
—— 吴晗38.惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
—— 蔡尚思39.加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
—— 周恩来40.作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
—— 佚名41.游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
—— 约·贝勒斯42.求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
—— 加菲劳43.有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
—— 普列汉诺夫44.要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。
—— 巴甫洛夫45.学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多东西。
—— 洛克46.不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。
—— 郑板桥47.我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
—— 达尔文48.学问勤中得，萤窗万卷书。
三冬今足用，谁笑腹空虚
—— 佚名49.发明千千万，起点是一问。
人力胜天工，只在每事问。
—— 陶行知50.学问学问，不懂就要问，为了弄清道理，就是挨打也值得。
—— 孙中山51.多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。
—— 培根52.无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。
—— 邹韬奋53.好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
—— 佚 名54.学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
—— 阿卜·日·法拉兹55.学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
—— 戴震56.人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
—— B.V57.当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
—— 利希顿堡58.我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
—— 笛卡儿59.把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
—— 培 根60.应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
—— 高尔基61.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。
—— 刘向62.把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
—— 培 根63.勤学如春起之苗，不见其增日有所长。
缀学如磨刀之石，不见其损日有所亏。
—— 陶渊明64.学习这件事不在于有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。
—— 法布尔65.成功的科学家往往是兴趣广泛的人。
他们的独创精神可能来自他们的博学。
—— 贝弗里奇66.教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。
—— 陶行知67.举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
—— 朱熹68.做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。
好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。
—— 陶铸69.知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。
它永远在创新，永远在前进。
—— 普良尼施尼柯夫70.重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
—— 托尔斯泰71.攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
—— 高士其72.学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。
—— 高士其73.读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。
—— 培根74.天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如那天分比他低的人。
——矛盾75.好问，是好的。
如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。
所以学问二字，“问”放在“学”的下面。
——谢觉哉76.学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。
否则读书虽多，只是成为一座死书库。
—— 谢觉哉，77.古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
—— 邓拓78.为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。
为数重物，包裹在里面，无缘得见。
必是今日去一重，又见得一重。
明日又去一重，又见得一重。
去尽皮，方见肉。
去尽肉，方见骨。
去尽骨，方见髓。
—— 朱 熹79.学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。
喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上，盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。
—— 徐特立
关于教育的名人名言
1、教之而不受，虽强告之无益。
譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
——张载2，读书使人充实，思考使人深邃，交流使人清醒。
——富兰克林3、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
——陶行知4、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
——叶圣陶5、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。
——萨克雷6、懂得如何启发，使教人的一大艺术。
——阿米尔7、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
——陶行知8、如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。
——爱因斯坦9、教人者，成人之长，去人之短也。
唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。
——魏源10、得天下英才而教育之。
——孟轲11、最有价值的知识是关于方法的知识。
——达尔文12、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
——斯宾塞13、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。
——苏霍姆林斯基14、教育贵于薰习，风气赖于浸染。
——郭秉文15、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。
——郭沫若
关于教育的名言
1、“师也者，教之以事而喻诸德也。
” ——《礼记》 2、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
——陶行知 3、“因为道德是做人的根本。
根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
” ——陶行知 4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子 5、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
——李贽 6、教之而不受，虽强告之无益。
譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
——张载 7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。
应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。
给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
——斯宾塞 8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
——斯宾塞 9、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。
前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
——陶行知 10、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
——陶行知 11、最有价值的知识是关于方法的知识。
——达尔文 12、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
——陶行知 13、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
——陶行知 14、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
——叶圣陶 15、教是为了不需要教。
……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
——叶圣陶 16、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。
——苏霍姆林斯基 17、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。
如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。
他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
——苏霍姆林斯基 18、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
——卢梭 19、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，且是知识进化的源泉。
—爱因斯坦 20、提出一个问题往往比解决一个更重要。
因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
——爱因斯坦 21、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。
——狄德罗 22、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。
——英国作家萨克雷 23、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。
——苏霍姆林斯基 24、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。
……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
——洛克 25、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。
可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
26、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知 27、培养人就是培养他对前途的希望。
——马卡连柯 28、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。
——马卡连柯 29、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
——美国著名心理学家威廉?詹姆士 30、没有自我教育就没有真正的教育。
——苏霍姆林斯基 31、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制
关于教与学的诗句有哪些
*志当存高远。
〔三国〕诸 *有志者，事竟成。
〔南范晔 *男儿事业当志奇。
〔三贯休 *君子志于择天下。
〔宋〕刘炎 *褴褛衣内可藏志。
书摘 *人生在勤，不索何获
〔汉〕张衡 *志犹学海，业比登山。
〔隋〕王通 *志以成道，言以宣志。
〔隋〕王通 *立志不坚，终不济事。
〔宋〕朱熹 *志比精金，心如坚石。
〔明〕冯梦龙 *一思尚存，此志不懈。
〔明〕胡居仁 *丈夫之志，能屈能伸。
〔清〕程允升 *志在林泉，胸怀廊庙。
琮琼 *不为穷变节，不为贱移志。
〔汉〕桓宽 *丈夫志四海，万里犹比邻。
〔三国〕曹植 *燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游
〔三国〕曹植 *丈夫志不大，何以佐乾坤
〔唐〕邵谒 *益重青青志，风霜恒不渝。
〔唐〕李隆基 *骐骥筋力成，志在万里外。
〔唐〕李白 *我志在删述，垂辉映千秋。
〔唐〕李白 *非无江海志，潇洒送日月。
〔唐〕杜甫 *浩荡入溟阔，志泰心超然。
〔唐〕白居易 *怜君头早白，其志竟不衰。
〔唐〕白居易 *慷慨丈夫志，可以耀锋芒。
〔唐〕孟郊 *男儿出门志，不独为谋身。
〔唐〕杜荀鹤 *有志诚可乐，及时宜自强。
〔宋〕欧阳修 *男儿千年志，吾生未有涯。
〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在，人贫志气存。
〔元〕万松老人 *慷慨丈夫志；铁石豪杰心。
《格言对联》 *有志肝胆壮；无私义凛然。
《格言对联》 *若无松柏志，超越不为高。
郭沫若 *显誉成于僚友，德行立于有志。
〔南朝〕范晔 *宁可清贫有志，不可浊富多忧。
〔宋〕释道远 *立志以定其本，居正以持其志。
〔宋〕胡宏 *弃燕雀之小志，慕鸿鹄而高翔。
〔明〕于谦 *学艺之道无它，锻炼意志第一。
徐悲鸿 *志不强者智不达，言不信者行不果。
〔春秋〕墨翟 *志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。
〔战国〕孟轲 *处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。
〔汉〕王充 *有其志必成其事，盖烈士之所徇也。
〔三国〕曹操 *劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。
〔唐〕刘兼 *业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。
〔宋〕张来 *立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。
〔宋〕张孝祥 *志须预定自道远，世事岂得终无成
〔元〕徐谦 *丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。
〔明〕海瑞 *志不真则心不热，心不热则功不紧。
〔清〕颜元 *白首壮心驯大海，青春浩气走千山。
林伯渠 *英雄气魄云为被；志士胸怀海作家。
《格言对联》 *老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
〔三国〕曹操 *居不隐者，思不远也；身不危者，志不广也。
〔北朝〕刘昼 *不让古人，是谓有志。
不让今人，是谓无量。
《格言联壁》 *吾志所向，一往无前；愈挫愈奋，再接再励。
孙中山 *朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
《神童诗》 *自小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔和刀。
《神童诗》 *身如逆流船，心比铁石坚。
望父全儿志，至死不怕难。
〔明〕李时珍 *天下无难事，有志者成之；天下无易事，有恒者得之。
书摘 *三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
《论语》 *身而常逸者，则志不广。
〔春秋〕孔丘 *夫志，气之帅也。
〔战国〕孟轲 *人若无志，与禽兽同类。
〔战国〕孟轲 *无冥冥之志者，无昭昭之明； 无惛惛之事者，无赫赫之功。
〔战国〕荀况 *志之难也，不在胜人，在自胜。
〔战国〕韩非 *燕雀焉知鸿鹄之志哉
〔汉〕司马迁 *英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机， 吞吐天地之志者也。
《三国演义》 *志坚者，功名之主也。
〔晋〕葛洪 *执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。
〔晋〕葛洪 *老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚， 不坠青云之志。
〔唐〕王勃 *身可辱，而志不可夺。
〔唐〕王勃 *生、死、穷、达不易其志。
〔宋〕苏轼 *古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍 不拔之志。
〔宋〕苏轼 *书不记，熟读可记；义不精，细思可精。
惟有志不立，直是无着力处。
〔宋〕朱熹 *学者欲去昏惰之病必以立志为先。
〔宋〕真德秀 *志不立，天下无可成之事。
〔明〕王守仁 *故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
〔明〕王守仁 *贫不足羞，可羞是贫而无志。
〔明〕吕坤 *不可以一时之失意，而自坠其志。
〔明〕冯梦龙 *未有不立志之人，便能做得事业。
〔明〕戚继光 *人须立志，志立则功就。
天下古今之人，未有 无志而建功。
〔明〕朱棣 *男儿立志三步曲：齐家、治国、平天下。
〔明〕唐寅 *千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者， 不外乎一个“勤”字。
〔清〕曾国藩 *坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
〔清〕曾国藩 *有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。
苦心人无不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
〔清〕蒲松龄 *但言虚心，不若先言立志。
〔清〕陈确 *学者志不立，一经患难，愈见消沮。
〔清〕黄宗羲 *男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志 已酬便无志。
粱启超 *志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。
志之所向，无坚不入；锐兵精甲，不能御也。
《格言联壁》 *天下无不可化之人，但恐诚心未至。
天下无不可为之事，只怕立志不坚。
《格言联壁》 《明日歌》明 文嘉 明日复明日， 明日何其多， 我生待明日， 万事成蹉跎。
世人若被明日累， 春去秋来老将至。
朝看水东流， 暮看日西坠。
百年明日能几何， 请君听我明日歌。
《今日诗》明 文嘉 今日复今日， 今日何其少
今日又不为， 此事何时了
人生百年几今日， 今日不为真可惜
若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗， 努力请从今日始。
《昨日谣》 昨日会昨日， 昨日何其好
昨日过去了， 今日徒懊恼。
世人但知悔昨日， 不觉今日又过了。
水去日日流， 花落日日少， 成事立业在今日， 莫待明朝悔今朝。
李白:长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
冰心的<谈生命>谈谈作者的人生态度是什么?
教学目标： 1、通过学习，树立热爱生活、热爱生命的观念 2、培养学生对语言文字的感悟、理解能力。
3、熟读、背诵精美的篇段。
教学重点： 树立珍爱生命的观念 教学难点： 品味、探究精妙语言的内涵 《谈生命》 冰 心 教学目标： 1、认识生命的本质，培养积极进取的生活态度； 2、品析、探究含蓄深沉的语言 3、体会文中比喻手法的巧妙运用 教学重点： 理解含蓄深沉的语言 教学难点： 认识生命的本质，养成积极进取的生活态度 教学课时： 两课时。
教学过程： 一、导入新课 方式一：视频导入 视频播放：一粒种子破土而出，伸出两瓣柔嫩的绿叶；一朵鲜花沐浴着阳光雨露，逐渐绽放；一只小鸟啄破蛋壳，挣扎着站了起来；一条小海龟从沙堆中，在大海浪涛的召唤下迅速爬向大海…… 导言：上述画面，让我们感受生命的蓬勃，今天，我们就要来学习一篇关于生命的文章，它就是著名作家冰心的散文——《谈生命》。
方式二：视频导入： 视频内容说明： 高山之巅，冰雪渐渐消融，汇集成涓涓细流，于山间低凹处聚成小溪，途经山谷、森林、田野，进入江河湖泊，最流入浩瀚的大海；一棵小树从土地里生长出来，在阳光雨露的滋润下茁壮成长，随即它承受了暴风雨的洗礼，狂风撕扯着它，暴雨浇着它，雷电击打着它，霜雪欺凌着它……但它终于以挺拔伟岸的身躯矗立于蓝天之下，与白云为伴，接受小鸟的礼赞。
导言：地球养育着无数生命，可是置身于生机勃勃的大千世界中，不少人却常常感觉不到他的不平凡，更感觉不到生命这朴实的形式下面蕴藏着的丰富哲理。
下面，我们就来看一看世纪老人冰心是怎样以散文的形式揭示这一人生哲理的。
方式三： 导言：生命，是大自然是伟大的作品。
生命，也文人骚客口中一个永恒的话题。
从古至今，不知有多少以卓越的睿智，精辟的语言来思考、揭示生命的真谛，给我们留下了一笔丰厚的关于生命的文学财富。
今天，我们要学习的是世纪老人冰心写的一篇关于生命的优美散文——《谈生命》。
[电脑多媒体] 冰心的少年、青年、老年时期的照片，以及她的作品集，参加各种社会活动的照片，以便全面系统地介绍冰心的生活、思想、工作、成就等方面的情况，让学生对冰心有比较全面的认识，激发学生的学习阅读兴趣。
二、教与学 （一）预习作业 1、收集冰心的有关资料（建议学生从生平、思想、成就、作品等方面进行专题收集）； 2、列举你读过的冰心的作品，用你一句话向同学们介绍该作品内容； 3、自读课文，勾划不认识、不理解的字词，查工具书，给这些字注音、解释； 4、课外收集有关生命的名言警句； （二）检查预习 1、冰心资料交流 要求：用简短的话交流自己收集到的冰心资料，学生交流后，[电脑多媒体]显示，以强化此项知识： [电脑显示]：冰心简介 冰心（1900—1999），原名谢婉莹，祖籍福建长乐，生于福州。
童年在山东烟台度过。
1913年全家迁至北京。
五四运动爆发，她受到很大影响，从1919年9月起，以冰心为笔名写了许多问题小说，如《两个家庭》、《斯人独憔悴》、《秋风秋雨愁杀人》、《去国》等，在社会上引起了较为强烈的反响。
1921年加入文学研究会，这时作品多围绕着母爱、童心和自然美描述“爱的哲学”，代表作有《超人》、《烦闷》等。
1920年开始，受泰戈尔《飞鸟集》的影响，又写出了短诗集《繁星》和《春水》，为文坛瞩目。
1923年8月赴美威尔斯利女子大学研究院读书，不久因病住疗养院七个月。
这时期代表作有《悟》、《寄小读者》等。
1926年得文学硕士学位后返国，先后任教于燕京大学、清华大学和北平女子文理学院。
1931年的小说《分》、1934年的《冬儿姑娘》等作品中都表现出对于“爱的哲学”的深化和突破。
1946年，与丈夫吴文藻同往日本，应邀在东京大学教课。
l951年秋回国。
解放以来相继出版散文、小说、诗歌集《小桔灯》、《樱花赞》、《再寄小读者》等。
自1954年以来，当选为历届全国人大代表，曾任中国文联副主席。
现为五届全国政协常委。
冰心除创作外，还翻译过一些外国文学作品。
2、冰心作品阅读交流 要求：用一句话向同学介绍你读过的冰心作品，其中包含作品名、内容、阅读感受。
3、生字、生词交流 在学生回答的其础上， （1）、[电脑多媒体]显示： 云翳（yì） 巉岩（chán） 羞怯（qiè） 心魂惊骇（hài） 休憩（qì） 骄奢（shē） 枭鸟（xiāo） 荫庇（yìn） 芳馨（xīn） 朔风（shuò） 丛莽（mǎng） （让学生齐读三遍） （2）[电脑多媒体] 骄奢：骄狂专横； 巉岩：○1一种陡而隆起的岩石,如悬崖或崖、孤立突出的岩石；○2参差不齐的岩石海岸,尤指给航行造成威胁的。
本文应为○1项。
怡悦：喜悦;高兴 云翳：中医病名。
眼球角膜疾病后所遗留的一层薄若云雾状翳障 一泻千里：○1指江河水势奔流直下；○2比喻文笔奔放畅达 心平气和：○1指思想或精神平静没有不安或压抑的感情；○2指抑制或重新克制住了自己的感情;平静下来； 休憩：休息 绯红：深红色 卑微：○1指地位低下而渺小出身卑微的人；○2衰微。
（三）整体感悟 1、初读课文，把握内容大意。
听录音，跟读课文。
思考：本文围绕生命谈了些什么内容
鼓励学生大胆发表自己阅读后的认识与体会，只要言之成理即可。
提示：这篇文章用“一江春水”和“一棵小树”为喻，形象地描述了生命的历程，揭示了生命的本质，表达了珍爱生命思想感情和奋发向上的生活态度。
2、再读课文，理清文章的写作思路和篇章结构。
学生可独立钻研，也可与同桌合作讨论完成。
在学生发言的基础上，可作如下提示： 第一种：全文可分为四个部分。
[电脑多媒体] 第一部分：（“我不敢说……像什么”）揭示话题。
第二部分：（“生命像……不敢信来生”）描写一江春水的全部生命历程。
第三部分：（“生命又像……不敢信来生”）写“一棵小树” 的全部生命历程。
第四部分：（“宇宙是……结尾”）总结全文，揭示生命的本质。
第二种划分方法：全文可分三部分。
[电脑多媒体] 第一部分：（我不敢说……不敢信来生）以一江春水为喻，形象描绘生命的过程。
第二部分：（“生命又像……不敢信来生”）以一棵小树为喻，再现生命的全过程。
第三部分：（“宇宙是……结尾”）揭示生命的本质。
第种部分划分方法：全文可分两部分。
[电脑多媒体] 第一部分：（我不敢说……也不敢相信来生）具体描述生命像什么。
第二部分：（宇宙是……结尾）深刻揭示生命是什么。
（四）研读课文 1、分组探究课文内容。
方法：将全班分为三个小组，分别探究“一江春水”、“一棵小树”部分； 2、学习成果汇报。
方法：各个小组向全班同学汇报本组探究成果。
3、问题探究：互问互答 每个小组就各自探究的内容接受其他小组的提问，并作出解答。
4、附：问题展示： “一江春水”部分： （1）、“我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么”一句中，为什么作者用了“像”字，而不使用“是”字
提示：“是”对生命本质的揭示，面“像”则重在对生命外部形式的再现。
“是什么”是下定义；“像什么”是文学性的表述，具有形象性、审美性和隐喻性的特点。
（2）、“一江春水”在奔流入海的过程中经历了哪些体验
这个过程与生命过程有何相似之处
提示：可从文中几个“有时候”领起的内容来思考，学生只需从中摘录关键词加以联想即可找出答案。
几个“有时侯”领起的内容和生命过程中经历的各个阶段一一照应。
（3）、这些体验有无先后顺序
从中你领悟到什么道理
提示：所描写的几个“有时候”的情况，从事物性质和发生的状态来看，不分先后阶段，即不与人的生命历程的阶段一一对应。
这些情况喻示着人的生命历程中的几种状况，显示了人生的丰富多彩：人生总是幸福与苦难、顺利与曲折相伴而随的。
（4）、“行程的终结”预示着生命的终结，此时你认为“春水”心态是怎样的
提示：可从文中“说不上快乐，也没有悲哀”看出“春水”的平和、宁静。
“一棵小树”部分： （1）、作者按什么顺序写了“一棵树”
树的一生中有怎样的经历
提示：生长顺序， （2）、在生命的历程中，小树是如何度过生命的每一个阶段的
提示：四季的不同状态。
可从中摘录关键词语来进行理解。
（3）、面对死亡，小树作何反应
（4）、通过“一棵小树”的经历，使我们得到哪些启示
提示：几个连续的阶段，勾画着或喻示人的生命历程，生命的规律就是从渺小微弱，继而强健壮大，最终归于消亡。
生命始终向前发展，这是任何力量都不可阻挡的。
（4）、作者为什么反复说“我不敢说来生，也不敢相信来生”
揭示：学生只要能结合课文内容或自己的体验认识来分析，言之成理即可。
比如可以这样的理解：“来生”是一种虚无飘渺的东西，“不敢说”“也不敢相信”传达出作者对“今生”珍爱与重视，这是积极进取的生命观；或者说明生命只有一次，所以应当珍惜，无论经历的是坦途还是坎坷，都应当勇敢面对，细细体会，让自己的人生过得充实而有意义。
第三部分问题展示： （1）、请找出这位世纪老人的肺腑之言 提示：“生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的”，“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命”。
（2）、这两句话为我们揭示了生命的真谛，说说你的理解
提示：生命来之不易：顺利与坎坷，成功与失败是相伴随的。
惟其如此，才构成灿烂多彩的人生。
故此，我们应珍爱生命，善待人生，享受生活赋予我们的一切。
（3）、“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”，你对这句话是怎样理解的
提示：此题答案灵活开放，应鼓励学生发表创造性的见解。
如学生可心理解为这句话道出生命中痛苦与快乐的辩证关系，也可理解为我们经历了生命中阴翳，能让我们更加珍爱人生，从面感受到生命的美好等，只有言之成理即可。
总结性思考： 讨论：作为一篇散文，本文所涉及的是一个很抽象的话题，作者是如何将它生动化、形象化的
提示： ○1. 选择适宜的形式： 描述“一江春水”、“一棵小树”的行进和生长现象，生动形象，蕴藉含蓄，给人以审美的享受。
○2.语言明朗灵动、含蓄隽永：描绘了两幅跨越时空的滚动条画，贯穿其中的是作者对生命的感悟和礼赞。
○3. 写法上匠心独具。
如使用间隔反复的手法：用“然而我不敢说来生，也不敢信来生”一语构成明线，两幅画终了，都用了“他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀
也许有一天，他……”的形式，稍加变化的语句，既总结了本部分内容，又强调了生命最终回归自然的必然规律，使两幅画在内容上构成一个有机的整体。
（五）佳句细品 思考：本文有哪些语句给你留下了深刻的印象
为什么
方法及要求： 学生从文找出自己喜爱的语句，为同学朗读，并介绍自己的阅读体会。
提示：建议学生可从生动性、形象性和哲理性等方面入来选取语句，进行赏读。
（六）课堂活动—互赠名言 1、将你课外收集的有关生命的名言警句赠送给同学； 2、提示： 说话内容应包含：被赠送者姓名、名言内容、赠送原因三个方面的内容。
3、[电脑多媒体] 提示：有关生命的名言警句： ★生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。
——车尔尼雪夫斯基 ★我们最好把自己的生命看作前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。
如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。
——华罗庚 ★人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。
（亨利•门肯） ★生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
——[法国诗人]吕凯特 ★假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨
不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。
——普希金 ★人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
——苏轼 ★生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。
——莎士比亚 ★能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。
——孟德斯鸠 ★生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。
——车尔尼雪夫斯基 ★生当作人杰，死亦为鬼雄。
——李清照 ★人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥 ★生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。
——塞内卡 ★为了追求光和热，人宁愿舍去自己的生命。
生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
——巴金 ★生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
——雷锋 ★只有献身社会，才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。
——爱因斯坦 ★做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中发一分热，发一份光，给人以温暖，给人以光明。
——肖楚女 三、想议练 A级：基础训练——摘录佳句 摘录课文中你喜爱的语句段落，抄录在自己的笔记本上。
B级：拓展训练——观察日记 写一个生命现象，字数300字左右。
C级：提高训练——阅读语段 秃的梧桐 ⑴——这株梧桐，怕再也难得活了
⑵人们走过秃秃梧桐下，总这样惋惜地说。
⑶这株梧桐，所生的地点，真有点奇怪，我们所住的屋子，本来分做两下给两家住的，这株梧桐，恰恰长在屋前的正中，不偏不倚，可以说是两家的分界牌。
⑷屋前的石阶，虽仅有其一，由屋前到园外去的路却有两条，——一家走一条，梧桐生在两路的中间，清阴分盖了两家的草场，夜里下雨，潇潇淅淅打在桐叶上的雨声，诗意也两家分享。
⑸不幸园里蚂蚁过多，梧桐的枝干，为蚁所蚀，渐渐地不坚牢了，一夜雷雨，便将它的上半截劈折，只剩下一根二丈多高的树身，立在那里，亭亭有如青玉。
⑹春天到来，树身上居然透出许多绿叶，团团附着树端，看去好像一棵棕榈树。
⑺谁说这株梧桐，不会再活呢?它现在长了新叶，或者更会长出新枝，不久定可以恢复从前的美阴了。
⑻一阵风过，叶儿又被劈下来，拾起一看，叶蒂已啮断了三分之二——又是蚂蚁干的好事。
哦，可恶
⑼但勇敢的梧桐，并不因此挫了它的志气。
⑽蚂蚁又来了，风又起了，好容易长得掌大的叶儿又飘去了，但它不管，仍然萌新的芽，吐新的叶，整整地忙了一个春天，又整整地忙了一个夏天。
(11)秋来，老柏和香橙还沉郁地绿着，别的树却都憔悴了。
年近古稀的老榆，护定它青青的叶，似老年人想保存半生辛苦贮蓄的家私，但哪禁得西风如败子，日夕在耳畔絮聒?——现在它的叶儿已去得差不多，园中减了葱茏的绿意，却也添了蔚蓝的天光。
爬在榆干上的薜荔，也大为喜悦，上面没有遮蔽，可以酣饮风霜了，它脸儿醉得枫叶般红，陶然自足，不管垂老破家的榆树，在它头上瑟瑟地悲叹。
(12)大理菊东倒西倾，还挣扎着在荒草里开出红艳的花。
牵牛的蔓，早枯萎了，但还开花呢，可是比从前纤小，冷冷凉露中，泛满浅紫嫩红的小花，更觉娇美可怜。
还有从前种麝香连理花和凤仙花的地里，有时也见几朵残花，秋风里，时时有玉钱蝴蝶，翩翩飞来，停在花上，好半天不动，幽情凄恋，它要僵了，它愿意僵在花儿的冷香里
(13)这时候，园里另外一株梧桐，叶儿已飞去大半，秃的梧桐，自然更是一无所有，只有亭亭如青玉的干，兀立在惨淡的斜阳中。
(11)——这株梧桐，怕再也不得活了! (15)人们走过秃梧桐下，总是这样惋惜地说。
(16)但是，我知道明年还有春天要来。
(17)明年春天仍有蚂蚁和风呢? (18)但是，我知道有落在土里的桐子。
(选自苏雪林《绿天》) 1．文章首尾都出现了人们对秃梧桐表示惋惜的话，试比较其中的细微区别，并简要分析其作用。
答： 2．本文是以什么为线索组织材料的?(3分) 答： 3．文章结尾写道：“但是，我知道有落在土里的桐子。
”这句话的含义是什么? 答： 4．从秃梧桐的身上，你得到了什么启示
答： [参考答案] 1．同样表示惋惜，开头说“难得活”，结尾说“不得活”，说明人们对秃梧桐的存活越来越没信心，显示出秃梧桐生存的艰难，（2分）此外在结构上有前后照 应的作用。
(1分) 2．本文是以秃梧桐在不同季节的变化为线索来组织材料的。
（答“以时间为线索 来组织材料的”或“以秃梧桐为线索来组织材料的”给1分） 3．这句话是说，即使秃梧桐死了，它的种子也会将它的生命延续下去，生命是生 生不息的。
4． 示例：人生并不总是一帆风顺的，面对困难与挫折，我们必须有坚定的信念和 顽强的毅力
（只要扣紧“秃梧桐”来谈，言之成理即可
教育名言名句大全
教育篇:1、教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。
2、对一个人的成长而言，情感的种子总是播下的越早越好。
3、教育的本质是解放人——包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人、压抑人、限制人.4、和学生平等地坐下交流，才知道她们并不是小孩子。
5、我们应该反思，也许你并没有把学生看透，可他们却把你看透了。
6、学生渴望的不是偏爱，而是公平、公正；得到不应该得到的，会给他留下永远不能消除的阴影，甚至在他的同学中，他永远都抬不起头来。
7、 我们常常过于看重管理的权威，却往往忽略了管理的终极目的是为了人的发展。
8、教育是塑造心灵的艺术，教育的伟大、神圣在此，教育的艰难也在此.9、如果把考试紧紧定位在评定优劣上，考试就必然成为一个教育的怪胎。
10、什么时候孩子们会在我们的课堂上学会独立思考了，什么时候孩子们能够探寻属于自己的答案了，我们的教育也就成功了。
11、最大限度地尊重学生的情感需求，尊重学生的学习差异，尊重学生的自我选择，这是教育的永恒
12、教育学其实是“人学”，而“人学”应该是最大的学问，也应该是人人首先应该认知的学问。
13、向学生放权利、放时间，让学生成为学习的主体，通过大量阅读提高自身的语文素养。
14、每一位教师、每一个成人，都应该蹲下身来和孩子说话。
教育改革篇:1、只有“教师第一，学生第二”，才能真正达到“学生为本”、“学生为中心”、“学生为主体”的目标。
2、“学生是学校的主人”这一论点呈现了
