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初中教师从教几十年的教育感言

时间:2018-12-21 23:44

教师如何体会职业幸福感

孟子说“君子有三乐”。

“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

”(《孟子·尽心章句上》)许多人都说教师是“太阳底下最光辉的职业”,“教师劳动创造着民族和人类的未来”。

教师职业也正越来越受到全社会的羡慕与尊敬。

因此,教师职业被认为是一种幸福的职业。

但我认为教师的幸福并不仅仅来自这些高尚的评价,而是来源于教师的真情感受、切身体会。

今天我就从四个方面和大家谈谈教师如何感受职业幸福感,希望能对大家有所帮助

这四个方面是: 一、什么是教师的职业幸福感 幸福是一种美好感受,是一种积极心态,是一种快乐习惯,是一种价值追求。

幸福感是一个人在物质、精神和心理上的需求得到满足时或逐步实现既定目标过程中内心积极而快乐的情感体验和自我超越的使命感。

教师的幸福感指教师在教学中获得的专业满足感、成就感、快乐感和使命感。

在人们的心目中,教师始终有着崇高的地位。

在中国,早在先秦时期荀子即将教师地位提高到与“天地君亲”相并列的高度,要求统治者“贵师而重傅”。

其后中国人也一直认为教师“有父之亲,有君之尊”。

在其他各民族的文化中也存在着同样的对于教师的尊重。

报纸上曾经报道说,以色列人认为,在发生大火或其他灾难时如果只能带走一样东西,这件东西不是珠宝,而是书本;如果只能救一个人,这个人不是自己的亲人,而只能是自己的老师。

可以这样说,以色列民族之所以历经磨难而屹立于世界,以色列人之所以能够在思想、科学、商业等事业中令世界刮目相看,秘密即在他们对教育与教师重要性的充分认识。

君子素其位而行,作为教师能把自己定位为“学为人师,行为世范”,能做好自己的本分是一种幸福。

“为往圣继绝学,为万世开太平”立志为过往的圣贤人继承他们学问,这就是一种幸福

唐代大诗人韩愈说:“师者,所以传道,授业,解惑也”。

意思是说作为一名教师,要传给学生正确的做人之道,能解学生的疑惑,这才是真正的教师。

这又是一种幸福

君子安心在道,乐天知命,不管什么事业,能知足守分,故能随遇而安,无论在什么地方,做什么事情,都能悠然自得,幸福随处可得

二、我们的教师为什么丧失了职业幸福感 十一五期间,新教育实验的主题语是“过一种幸福完整的教育生活”。

这是对新教育实验的宗旨或者说目标的准确概括。

这也表明,新教育实验着眼于人(包括教师与学生,特别是教师),着眼于人的“教育生活”。

因此,新教育实验要改变的是师生的行走方式与精神状态,而要改变教师的行走方式与精神状态,必定首先认定许多教师的日常教育生活可能是不幸福的、割裂的。

为什么说许多教师的日常教育生活可能是不幸福的

这种不幸福的根源在哪里

这种不幸福的根源可能在于制度的压迫。

在这里使用制度这个词是中性的。

无论在哪个国家,哪种社会制度下,制度与自由永远都是对立的。

这种制度不仅仅包含政治制度,也包括课程制度等等。

在中国语境下,这种制度很容易发生异化变形,从而对教师构成伤害。

比如各种不合理的考评制度特别是教师评价机制。

在就业压力越来越大的情况下,这种对教师的异化越来越严重。

这种不幸福的根源可能来自于学生的变化。

越来越多的教师会发现学生越来越难教了

校园暴力层出不穷,恋爱现象严重,迷恋网络、厌学普遍化,教师在面对学生的时候,很难再依靠传统的权威去维持必要的纪律。

――从另一方面来说,也可以说学生的民主意识普遍增强了。

教育的市场化倾向日渐明显,家长与学生拥有了越来越多的发言权,也让许多老师难于应付。

这种不幸福的根源可能来自于教育改革。

近年来,各种教育改革你方唱罢我登场,教材再也不是数十年不变的老面孔了,特别是推行新课程以来,教育领域中的巨大变化让许多老师难以适应,理论话语与实践话语缺乏融合使得专家与教师彼此不信任,也加剧了教师的焦虑。

在这种情况下,为了寻求幸福感与安全感,教师很容易拒绝变化,变得平庸。

因此,许多教师的日常教育生活是以重复性为特征的,日复一日,年复一年。

在这种状态下生活的教师,很容易形成犬儒主义态度。

什么是犬儒主义态度呢

犬儒主义是个外来词,中文里本来没有现成的对应词汇,通常将它理解为讥诮嘲讽,愤世嫉俗,玩世不恭。

把愤世嫉俗、行为乖张的人格行为称作“犬儒”源于古希腊。

把“犬儒”奉为信仰并坚持一定的主张,持有一定的理想,实践一种生活方式则成了一种“主义”。

这种态度至少表现为: 一.怨言满腹。

其实,抱怨是改变现状的第一步,因为不满现实,我们往往才着手改变它。

但是,当一个老师只停留在抱怨阶段而不采取任何措施时,抱怨的意义就变了。

在这种时候,抱怨中既有真实的不满,也有掩饰自己的作用。

在抱怨领导、抱怨制度甚至抱怨同事的同时,他很可能也是在转移自己的无奈与无助。

当我们把一切归咎于领导、归咎于制度时,我们实际上是在为自己开脱,规避自己对于现状的责任。

(也有才华横溢者怨言满腹,这里只列举其中的一种情形) 二.妒贤嫉能。

对于平庸的教师而言,优秀教师的存在永远对自己是一种威胁。

因此,他们可能会结成同盟,嘲讽、打击优秀教师以维持自己的地位与安全感。

三.拒绝变化。

新课程的成功与否,在很大程度上要取决于教师素质。

新课程在设计上存在一些问题,但新课程最大的阻力或许仍然是来自于一线教师。

有相当一部分教师,既不满现状,同时又拒绝变化,因为任何变化都会带来不确定性,这种不确定性会带来不安全感。

虽然现在的安全感是虚幻的,但是也会本能地维系。

因此,他们对于新课程会采取一种破坏性的批判,还不是建设性的批评。

这种教师往往墨守成规,无所作为甚至丧失人格。

他们已经形成了习惯性思维,不能适应新的情境,教育教学生活日益教条化,这种日常教育教学生活的庸俗化,也是教育改革举步维艰的原因之一。

而这种生活态度所带来的幸福感既是虚幻的,也是低层次的。

或者说,教师的教育与生活是割裂的。

而对于新教育而言,“过一种幸福完整的教育生活”,绝对不是只进行局部的改革,更不是强加于教育生活之上的任务。

“幸福完整的教育生活”,首先是对以重复性为特征的日常教育生活的批判,在批判的基础上,试图以行动为切入点来重建教师的教育生活或者说职业生活。

而这种重建的目的不仅仅在于将来,它首先着眼于现在,着眼于教师教育生活的幸福完整。

“过一种幸福完整的教育生活”,这不仅仅意味着课堂的改变,教育的改变,从某种意义上,也意味着教师职业态度与生活态度的根本变化。

也就是说,我们要改变的,不仅仅是教育,甚至是我们的人生。

当然,以上的概括和论述还不尽准确和严密,但他的确说到了一些教师丧失幸福感的原因。

“满腹怨言”使我们的教师成天生活在哀叹之中,而这种哀叹一点都不能改变现实,反而让他们觉得自己是世界上最不幸的人。

所以,我们经常对老师们说“如果你对自己的职业不满意,有两种办法可以选择—要么改变职业,要么改变职业心态

”“妒贤嫉能”可能是教师普遍存在的问题,但的确也有一些教师出于对学科成绩评比竞争,而斤斤计较,患得患失,进而嫉妒比自己做的好的教师这可能也会增加自己的烦恼和不安全感。

“拒绝变化”可能是教师幸福感丧失的根本原因。

教师的幸福感是由于厌倦感的滋生,而厌倦感的滋生,主要源于两点:远离学生,拒绝变化。

远离学生,不是指在物理距离上远离学生,而是指教师和学生的心灵距离拉大。

本来我们面前的学生是一个个鲜活的生命,但因为感情的隔膜,学生在我们眼前成了物,成了分数,成了试卷,成了学习和考试的机器

“目中无人”的教育,怎么可能会有幸福感

厌倦感焉能不油然而生

拒绝变化,指的是一切都喜欢按经验办事,总希望以不变应万变,或者说总希望学生适应自己,而不是自己去适应已经变化了的学生,学生的变化折射的是社会和时代的变化,不愿跟上社会和时代的变化的教师,面对前所未有的教育难题,很容易束手无策。

也有些教师很有责任心,工作踏实,勤勤恳恳,但观念陈旧,方法过时,缺乏现代意识和创新精神,繁重的工作任务使他们无暇学习现代教育科学理论。

因此,面对变化不断的教育对象,他们感到困惑:“哎

老办法不灵,新办法不明,蛮办法不行”,如此一来,不厌倦教师工作才怪

三、教师的职业幸福感源于何处 我认为,教师的幸福源于以下几个方面:享受职业,赢得尊严,学生爱戴,同行敬佩,家庭幸福,衣食无忧,超越自己。

1、享受职业。

一个人只有以享受的心境对待职业,才可能获得职业幸福。

享受职业本身就是坚守职业。

举个例子:为了提炼出镭,居里夫妇倾注居大的心血、智慧、体力甚至生命,他们在一间夏不避燥热,冬不避寒冷的破旧棚屋内,从事着脑力加苦力的劳动,从一八九八年到一九○二年四年时间里,废寝忘食,坚持不懈,终于从几十吨铀沥青矿废渣中提炼出十分之一克纯镭盐并测定了镭的原子量。

人们在敬佩居里夫妇的时候,往往用坚忍不拔、牺牲精神、呕心沥血等词语来赞美他们。

其实,我认为这种赞美并没有理解科学家的情怀。

照世俗的眼光看,他们的确做出了一种牺牲,但这种牺牲在居里夫妇那里是一种享受,是一种幸福,是一种陶醉

只有把职业当做享受的人,才可能心甘情愿地废寝忘食,坚持不懈。

那是一种享受职业的痴迷状态呀

回过头说我们的教师,如果我们能够以享受职业的态度对待我们的工作,把职业事业和生活融为一体的人一定是幸福的。

2、赢得尊严。

有句话经常被教育人说:“不要把教育当作谋生的职业,而要当作事业。

”我认为这话不对。

不当作谋生的职业,教师吃什么

靠自己的劳动谋生,这是很光荣的并不可耻,只是,如果我们对自己的要求再高一些,就不要仅仅把教育当作谋生的饭碗,而应该作为事业来追求。

因为作为人,特别是作为知识分子的教师,我们当然不能仅仅满足于吃饱穿暖,还应该有一种更高的精神层面的追求,那就是自我价值的实现,那就是自身的光荣感。

这就是我说的“赢得尊严”。

一个教师得到家长和学生的信赖是一种尊严,所带班级获得优秀班级他也觉得有尊严,他的学生获得优异的成绩他也觉得有尊严,他发表文章了或者出版专著了更是觉得有尊严。

这种尊严就是幸福的来源之一。

3、学生爱戴。

学生爱戴这是教师最大的幸福,这种幸福超过了任何来自领导的表扬和奖励,而要获得学生的衷心爱戴就必须寻找一切机会自然而然地融入学生当中。

不但在行动上和他们交往,而且在情感上和他们交融。

不断被孩子感染和感动,你就会有幸福感的。

前苏联教育家苏霍姆林斯基说,“一人好教师意味着什么

首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能够成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的欢乐与悲伤,了解孩子的心理,时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。

”时刻不忘记自己是孩子的老师,必然和孩子心心相印,而且每天都会生活在被童心感动的情怀中,生活在感动中就是一种幸福。

4、同行敬佩。

这说的是校内人际关系要和谐。

教师之间因为种种评比竞赛,容易暗中较劲,甚至互相诋毁,教师一定要胸怀豁达开阔,不要斤斤计较。

同行之间要相互欣赏,相互敬佩。

只有生活在这样的人文环境中,我们才会幸福。

5、家庭幸福。

教师的确要比其他行业的人牺牲更多的本来属于自己的家庭生活时间,所谓“七上八下”(指早晨七点上班晚上八点回家),因此,我们的家人承担了更多的家务,这实际上也是在为我们做出贡献。

所以教师一方面要想方设法取得家人的理解,同时另一方面要尽可能地多照顾家庭,另外在节假日应该多陪陪家人,只有工作快乐,家庭也和谐,这样的幸福才是完整的。

6、衣食无忧。

刚才我们说教师工作也是我们谋生的饭碗,这并不可耻。

我们通过自己的劳动挣钱,是一件很光荣的事。

我们是要把教师工作当作事业来追求,但从事这项工作的底线,还是保证生活的基本质量。

当然,追求物质生活是无止境的,如果仅仅是追求物质享受,我们永远都不会满足,因而永远都不会幸福。

但是,如果连其码的生活条件都不能保证,恐怕再高尚的人也感觉不到幸福。

所以,我竭力主张提高教师的待遇。

因为衣食无忧的确是教师幸福的来源之一。

7、超越自己。

一个人每天做同一件事,肯定会厌倦的。

同样,一个教师每天做相同的工作也会厌倦的。

能不能追求做最新的自己,也就是说不要重复自己,要超越自己,在超越中提升自己,我们会获得成就感,进而感到幸福。

让我们的每一个工作日都充满创造的乐趣。

每学年要提出一个新的目标,这个目标对我们来说也就是新的课题。

四、教师如何获得职业幸福感 1、在课堂教学中寻找 ——享受课堂 ——课堂是教师生命最重要的舞台,一个懂得享受上课的人,课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台,营造一个充满生命活力的课堂,和学生一起痛苦、一起欢乐,你就会少了许多的焦虑和烦恼。

——以享受的态度对待教学,心灵就会充满着明媚的阳光,回响着和谐的音乐,体验着诗意的灵感;以享受的眼光走进课堂,就会真心地热爱每一个孩子,就会把每一节课精彩地演绎,就会感觉自己的生命在闪光…… ——每一堂课都是唯一的。

课堂教学是师生人生中一段重要的生命经历,是他们生命的有意义的构成部分。

——对于学生而言,课堂教学是其学校生活的最基本构成部分,它的质量,直接影响学生当前及今后的多方面发展和成长。

——对于教师而言,课堂教学是其职业生活的最基本的构成部分,它的质量,直接影响教师对职业的感受、态度和专业水平的发展、生命价值的体现。

——课堂是我生命生活的一部分

对自己负责,上好每一堂课。

——一个中学生根本不知道自己想要做什么。

语文老师教得好,他就会做文学梦;历史老师教得好,他就会对历史感兴趣。

很多第一志愿报历史系的大学生,都说在中学碰到了非常好的历史老师。

——我想要说的是:我改变不了这个世界,但可以改变我的课堂。

愿意以此与所有的教师共勉。

2、在师生交往中寻找 ——感谢学生 ——商家总是感谢客户,因为客户给他们带来利润;演员总是感谢观众,因为观众给他们带来掌声;作家总是感谢读者,因为读者给他们带来销量…… ——老师最要感谢是谁

是学生

正是学生给了你痛苦,也正是学生给了你幸福

学生给你更多的是痛苦还是幸福,主要不是取决于学生,而主要是取决于你自己

——要让学生感恩你,你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生,因为我们在培养学生成长成才的同时,往往会感受到自己也在亲历着成长成才; ——学生的质疑会带领我们从另一个角度思考;学生质朴与真诚使我们的心灵得以净化。

与此同时我们也会感受到:我们在为学生辛勤耕耘的同时,收获的快乐也如期而来。

——沟通的效果决定于对方的回应;不要总是“归责于外”,而是遇事先反思自己

——当孩子很亢奋的时候,你能否用富含感染力的言语,让他归于平静;当孩子沉闷的时候,你能否用有趣的话语或活动,让他兴奋起来;当孩子不愿意学习时,你能否用充满激励的言行,唤起他的向往,让他获得一种动力,这些就是为人师的魅力和幸福。

——笑着做教师:不会笑的教师学生是不会喜欢的。

教师发自内心的微笑,正是在传递他内心拥有的教师这一职业所独具的人性感召力,这种感召力透过教师智慧的语言,使学生感受到来自于教师的关爱、重视、指导、暗示、欣赏和接纳。

——蹲着看学生:与学生的目光平视,意味着教师应拥有宽容、信任、理解、等待的情怀;意味着童心的回归,包容与善待孩子的问题。

孩子就是孩子,每一个成长中的问题都是孩子发展的机会。

要帮助学生学会乐于帮助别人与主动求得别人的帮助的策略。

有这样一则故事:在商场里卖玩具的柜台边,有位年轻的妈妈领着女儿在选购。

突然,小女还竟莫名其妙地哭起来,这位妈妈很奇怪,面对这么多琳琅满目的玩具为什么哭鼻子呢

当妈妈蹲下身字安慰孩子时,这才发现:从孩子的视角看,看到的竟全是来往顾客的腿,而那些新奇的玩具,她根本就看不到。

这位妈妈从自己的视角观察孩子,觉得孩子的表现不可理解,好在她终于蹲下了身子,才明白了一切。

由此可见,从成人的视角往往无法准确地解读孩子。

苏霍姆林斯基“不理解孩子的内心世界便没有教育文明。

”我们教育工作者必须学会“蹲下来”解读孩子。

如:“蹲下来”和学生一起生活。

有学生总喜欢踩草坪,有学生总喜欢搞恶作剧,有学生总喜欢追逐打闹,有学生总喜欢放学不进家门泡网吧……这样的一些屡教不改的“顽固派”,说教、训斥、请家长……有用吗

教育一个学生好难

为什么不“蹲下来”呢

“蹲”到学生中间,和他们聊聊、玩玩,开展一些游戏,增强我们的亲和力,然后再开展“咨询”活动,解读透了,最后对症下药。

当我们团结了“顽固派”,当我们触动了他们的心灵,触发了他们对生活的情感,培养了他新的兴趣爱好,我想一切问题会因育人思想的转变而迎刃而解。

·“蹲下来”解读教育学生是一种教育理念的革新,它需要教育工作者以一种全心的视野和思想去施行。

“蹲下来”用学生的视野看学生,才能拉近与学生的心理距离,才能了解学生真实的想法,才能走进学生的心灵,才有体贴入微的关怀和真诚的教诲。

3、在学习反思中寻找 ——学会反思 ——在学习中成长,唯一持久的竞争优势,或许是具备比你的竞争对手学习得更快的能力,今天你不生活未来,那么明天你将生活在过去,用学习重新塑造自己,每天淘汰你自己。

——在教学中反思,对自己平常的教育教学行为进行反思研究,是一条促进自身专业成长最理想的途径,也可以使我们从生活的喧嚣和浮躁中解脱出来,获得心灵的宁静和充实。

一个不断成长和发展的教师,必然是一个读书的教师。

新教育实验希望教师对于日常教育生活始终保持一种反思的态度,这种反思是通过包括阅读、写作和教学在内的行动来完成的。

当一个教师在采取教学行为的时候,他往往是受某种内在的对教育的理解的支配,也就是说,每个教师都会拥有自己对教育的理解与解释,这种理解与解释往往是未经检验的,带有偏见的。

而反思,则是指与书籍、与同事、与专家、与自我保持对话关系,从而洞察与反省自己的理解与解释,不断地修正,教学行为因此会不断地调整。

只有这样,教师工作才会具有创造性,才会不断地超越自我,专业化水平才会不断地提高,才会真正地体会到一个教师的职业愉悦,享受到真正的幸福。

当教师自己无力促成这种反思的时候,则可能会依靠外在的启蒙与介入,而外在力量(比如专家或政府推行的教育改革等)的介入往往会对教师原有的日常教育生活构成冲击,使教师陷入到恐惧或者说焦虑状态,甚至有强烈的不安全感。

因此,作为这种不安全感的反弹,有的教师可能会倾向于抱怨,拒绝改变以缓解焦虑,获取虚幻的安全感。

但是不断地接受这种有益介入的老师,则可能促成正确的反思,进而改变自己的敉育教学方式,从而获得真正的专业化发展,也获得真正的安全感。

——在动力下提升。

动力也有能力持续不断地吸收人类思想和知识的精华。

他们的读书与“赶考”、“评职称”无关,更多的是出于自己内在的需要。

——在阅读中超越。

他们的阅读视野远远超出“教参”,因为他们需要不断拓展精神的空间,让自己不仅成为有专业素养的教师,更成为有人格尊严、独立思想、丰富情感、科学精神、人文关怀的大写的“人”。

这样的人,幸福的支撑点非常强大。

——在快乐中创造。

各行各业的“优秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出来的,而是因为他们对所干的工作有乐趣,或者能找到工作的乐趣而产生对工作的极大的热情干出来的,教育更是如此。

一旦一个老师到了仅仅是靠毅力工作而感觉不到教育工作的乐趣的时候,那他真正意义上的教育生涯也就结束了。

4、在日常生活中寻找 ——善待生活 ——每当看到我们的同行病倒在讲台上,英年早逝而被树立为学校榜样的消息,心里就特别地不是滋味儿。

——每当听到有人用“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干”比喻老师,心头就涌上一种酸楚的感觉。

——事业诚可贵,健康价更高。

身体是1,其他的都是0,没有1,再多的 0 也还是 0 。

“身体是革命的本钱。

”如果你热爱你的职业,那么,请你每天锻炼一小时,健康工作五十年,幸福生活一辈子。

——懂得休闲,张弛有度。

幸福不仅仅来自工作,更来自生活。

家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。

也许手头钱是有点紧,但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服,和家人、朋友一起去聚会、喝茶、旅游。

——幸福的教师都是一样的,不幸福的教师却各有各的不幸。

——幸福着你的幸福(让它尽量多一点儿),痛苦着你的痛苦(让它尽量少一点儿)

——作为教师,你的幸福,决不是别人给予的,而是靠你去寻找、创造的;如果你指望别人奖赏、施舍,那么,你永远与幸福无缘

书上说,快乐是一种消费性的心理状态,身体的快感,心里的快乐,消耗过了,满足了,也就消失了。

可是一种有目的事业,在一个一个目的达到的时候,看着自己的创造成果,得到的是幸福。

幸福感是持久的,深刻的心理感受,不仅看到结果的时候是快乐的,就是想到这个过程,就是在进行着这种工作,在经历着这个过程的时候也是幸福的。

教育、教学是我们教师的工作,也是我们的生活主题,其中有付出之乐,也有获得之乐,有助人之乐,也有创造之乐。

工作是繁重的、琐碎的,是辛苦的。

但在工作中我们可以感受孩子的纯洁可爱,可以体味孩子的创造和快乐,可以分享学生的每一点进步的,我们是快乐的,也是幸福的。

陶行知先生认为“先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。

”让我们以此共勉。

作文难忘恩师二三事(外貌,姓名 性格 喜欢的理由)

难忘恩师二三事 自县教育局开展“寻找感动学生的老师”活动以来,曾几次欲提笔,把终生难忘的恩师刘长胜对我的亲历倾注于笔尖,跃然于纸上,以表达几十年来对恩师的感激之情,但总是苦于文字功底的匮乏,始终没能实现自己的心愿,忽一日收到县教育局发来的一则短消息,拜读之后,再也按奈不住对恩师久藏心底的感言,再也顾不上什么语句是否优美动听,匆忙铺开桌前洁白的信笺,提起手中满含深情的钢笔,实话实说我的恩师刘长胜。

恩师为我报时,让我高高兴兴上学。

我于七十年代初上小学,曾清楚的记得,那时的条件是何等的艰难,我们的学校还是土改时没收的地主的一个四合院,活动空间狭小,教室里的课桌是水泥板外涂一层纸浆,挺粗糙的,胳膊肘、臀部的衣服一年不知要多打几个补丁,晚上上自习每人从家里自带一个小煤油灯,两节课下来,教室里到处烟雾缭绕,鼻子眼里用手一抠都是黑的,清晨上早自习一般人家里没有报时的钟表,我们全凭感觉不是起来早了就是晚了,有的搞得全家人都不得安宁,担惊受怕,休息不好。

感谢我的恩师刘长胜,是他想出了一个好方法,为我们买了一个马蹄表,一个哨子,因我是班长,就把这个光荣的任务交给了我,每天晚上睡觉前定上时间,早上钟表一响,我就立即起床,走街串巷,吹起哨子,清脆的哨声划破寂静的夜空,同学们闻哨而起,背着书包高高兴兴上学去,日复一日,年复一年,哨声就是钟声,使我养成了一种良好的习惯,学习成绩也很优秀,多次被评为三好学生,这种似曾熟悉的哨声一直陪伴了我们很多年,更让我们久久不忘恩师刘长胜。

恩师为我改名,让我继停变成继承。

“唱支心歌给师听,我把恩师比母亲,母亲只能生我身,老师教我去做人。

”我在上小学期间,一直使用着乳名“建设”,当时班里有跟我重名的,因我的年龄大,同学们就叫我“大建设”而另一个则叫“小建设”,就要上初中了,老实把脚、没有多少文化的父亲,在我的一再央求之下,才给我按辈分起了个大名叫“韩继停”,当时年少无知的我,只知道我有大名了,名字的好坏根本不知道,也根本想不到停是什么“停止”之意。

我永远不会忘记,那是1976年9月9日,我们伟大的领袖主席不幸与世长辞,全国上下化悲痛为力量,“继承毛主席遗志,将革命进行到底。

”的口号响彻大江南北,不久大快人心事,粉碎“四人帮”,当时的国家“前途光明,道路曲折,继续革命,永不停歇。

”此时,受到启发的恩师刘长胜把我叫到办公室,语重心长的对我说:继停同学,我帮你改一下名字吧,把继停改成继承,继承毛主席遗志,将革命进行到底,叫继承这名字很有意义,你若同意,我在全班公布好吗

就在几天之后,继停这个名字在同学中消失,继承这个富有意义的名字在全班传开。

感谢恩师刘长胜,给我起了“继承”这个好名字,促使我在后来求学的道路上,不断地进步、向上,在工作的征程中,不断地受到好评、取得佳绩。

恩师为我举荐,让我实现教师梦想。

我在小学阶段,非常喜欢恩师刘长胜老师的语文课,更崇拜刘老师上的作文课,在刘老师所起题目“我的理想”作文中,我满怀深情地写到:思考着理想这个有意义的问题,我的心像大海的波涛,久久不能平静,我想长大当一名解放军,手持钢枪,守卫在祖国的边防,我想当一名医生,手拿手术刀,为更多的病人解除伤痛,我想------,我更想当一名向刘老师那样的教师,站在三尺讲台,辛勤培育祖国的花朵。

正是从小对刘老师的崇拜及立下的远大志向,80年高中毕业升大学未果,恰逢张侯初级中学招考民办教师,我毅然报名应考,在上百名的各类人员竞争中,唯一选中的只有我自己,可我当时内心很清楚,绝不是我考的分数最高,绝不是我家的关系硬,绝不是决策者得到了我什么好处,直到后来我才知道,是我恩师凭着在教育界崇高的威望,从有力于教学工作实际出发,综合多方面考虑,作为一个教师应具备的素质,认为我非常适合这个工作,相信我能够胜任、干好这个工作,关键时刻鼎力举荐,打动了主要领导,才使我走上了教书育人的岗位,实现了我当教师的梦想,从此,才改变了我的命运和人生。

论感动学生的老师,不用天边觅,我的恩师刘长胜便是。

现已66岁光荣退休在家,精神矍铄、身板硬朗,欢度幸福的晚年,还是时常惦念、关心我的教学工作。

人非草木,孰能无情,从教30余年来,我始终以恩师为楷模,牢记恩师的教诲,以突出的工作业绩来报答恩师。

祝恩师福如东海长流水,寿比南山不老松,愿恩师几十载教书育人、为人师表、平凡而有伟大的一个个故事,感动着我,也感动着一代又一代的学生。

初一学生去八中实践基地活动感想600字

第一站郑州八中东校区,校园不大,人数1300多人;第二站郑州八 中本部,2300多人,校园跟东区差不多。

打个比喻,就像咱们学校进校门口到宿舍楼这么大的地方,可能还没有这么大。

跟人一种感觉八中真小呀。

八中的育人环境非常好,有十几棵参天大树,真给人一种子着育大 木柱长天的感觉,一看就是培养人才的沃土。

经纬中学的楼梯楼道上到处都是标语,有人生哲言,有很多当代著明的科学家、有神九、有航母、有052D驱逐舰。

墙上有大块的浮雕,一看是这个学校学生捐给母校的。

经李校长介绍,果然这个学生培养了一大批清华北大的学子。

这个学校管理科学严谨,一是学校、教室里边干净、整洁、布局合 理,最让我不明白的就是,学生的桌腿边也没有集尘,我真不知道他们是怎么做到的;二是学生统一着装,男生大多都是小平头,女生都是剪发头,用人家的话说前不压眉,后不压领,中不压耳;三是每节上课前,校园播音还有两分种上课,请同学们回到教室;四是德育教育开设隐性课程:1、爱国主义;2、集体主义;3、道德讲堂;4、遵纪守法;5、良好的个性,心里品质;6、感恩教育课程。

八中的隐性课程抓的很实,不像咱们上边查哪一块了,材料做的很实,比如说爱国主义教育,每年新生开学的时,发放国防手册,空袭来临时,生化武器来临时,核危机来临时,我们该怎么办。

集体主义教育,每班自己设立班微、班级名片、照全家福、班主任寄语、班级宣传栏,良好个性和品德教育中,全校一齐过十四岁生日等等,有很多值得我们借鉴和学习的东西。

德育抓的很系统,很实在,抓成了常规,抓成了文化。

五是正好去的头天下午,这个学校七年级举行广播比赛,体育老师到那里喊一嗓子,我就觉得这里的体育老师水平不一般,班主任亲自带队,统一服装,连鞋的颜色都统一了,有些班统一白手套,两个班两个班一齐参赛,每个班走到操场中心,散开的方式完全不一样,动作整齐化一,这那是广播操比赛呀,这完全是阅兵式。

有个领队的小女孩,那就是在跳舞,动作与美的完美结合。

原来广播操可以做的这么好。

有些小感悟,一个学校的好坏,关键是看管理,管理上的去,那就 是普渡众生,管理上不去,那就是祸国殃民呀。

在听课的时候,我思想开小差了,看着这些天真烂漫的孩子,他们长大以后,有些人走上了歧途,有些人走上了不归路,为什么我们没有把他们培养成有理想、有追求、堂堂正正、人心向善、学乐融融、一心为公的人呢,或者说少出现这样的人呢。

我们思考过要把学生带到哪里,我们怎样把学生带领到那里,我们能确认把学生带到那里吗,我们尽力了吗,我们尽全力了吗

如果我们没有,我们是不是缺德呢,是不是缺老德呢

管理需要杠杆,需要支点、知识和经验就是杠杆、愿景就是支点。

教师敬业,学生乐学。

听了三堂随堂课,所有教师都是采用课件, 课件的内容里边竟然有这个班军训时的照片,有十八届三中全会的内容,这足以说明这些老师,或者说这些备课组的课,绝对是经过充分准备的,八中的课堂堂都是优质课呀。

第三堂我听的是政治课,那教材关、实政关、课件关,学生实际关、随机应变关把握的非常好,教师语言和气,吸引力绝不亚于午夜情感节目主持人,面部表情变化丰富、层层推理,课堂气氛民主、和谐、能把如此枯燥的课讲的发些动、活跃确实不易呀,听完课后我写了一句话:山外山,天外天,平时觉得自己挺了不起的,无知者无畏呀;空才能有,所以我们在学习方面一定要虚怀若谷,学乐融融;越开眼界越觉得自己渺少,越学知识越觉得自己浅薄。

我听了这几节课,以及在和学校里的老师交流中,我看到这里的老师说话都非常和气,面带微笑。

我想到了一句话,唯有学习,丰富自己的内涵,提高自己的素养,才能排解内心中的积怨,俗气,阴暗,才有爱心有爱心才有和气,有和气才有愉色,有愉色才有婉容。

我去经纬中学的时候,在楼核梯里看到两个男生在追的时候摔倒了,他那个女的我也没有弄清是教导主任还是德育主任,很和气的说,下次摔倒可能就是不是这样了,在走的时候,看到两个女生也可能是在追的时候摔倒了,那个主任敢快弯下腰帮那个女孩子按脚,结合前边人家的课堂气氛,师生关系,我觉挺和谐的,原来教师可以这样教。

学生课堂上全都思维活跃,积极举手回答问题,我看了一下举手了 人很多,都举举的高高的。

回答的问题都很全面,提出问题都很有深度,我听的那节政治上,是一课老师让学生背默上节学习的内容,我看到坐在最后一排的那个男生全对。

我想人家的后进生可以要赶上咱们的中等生了,原来班级的学习氛围可以搞的这么浓。

最后一天我们去了八中的实践基地,用一句形容,实践基地所搞的 内容,完全超越了我的思维极限。

也可能是我孤陋寡闻。

真正明白了几句话:一是见多识广呀;二是读万卷书,行万里路呀。

三是刚才说过了,越开眼界越觉得自己渺小,越学知识越觉得自己浅薄。

那里有天文馆、科技馆、毕业墙、生命救护、交通场、消防逃生楼、 茶艺室、射击场、动物园、沙艺、疏菜大棚、美食课有豆腐脑、披萨的制作、米酒、蛋糕等、花房、陶艺馆、足球、蓝球、乒乓球场、可以野炊,还有以前李校长组织的在大沟河的相关拓展训练等等。

太多了不能一一描述,生命教育、生存教育、认知教育、科技教育等等,这才是教育的真谛呀,在这里学生找到了学习的快乐呀,你不让他学都不行呀,原来社会实践可以这样拓展。

综上所说,我又说郑州八中是个大八中。

用八中德育主任的一句话说:不知道自己不知道,知道自己不知道,不知道自己知道了,知道自己知道了,所以今天呀,我们不能再盲目自大了,我从教十年,我在去八中之前,我还真不知道自己不知道,不过今天我知道自己不知道了,我想我们大多数人还处在不知道自己不知道的阶段。

家长把这些孩子交给我们,我们把孩子交给这些老师,多可怕呀。

毛主席说三天不学习赶上不上刘少奇,这才是一个学习型的团队呀,但毛主席才三七开呀,我们能几几开呀,再借八中一句话,有一种智慧叫行动,有一钟品质叫坚持。

鸿森同志讲了三不眨眼,一是对父母、二是对朋友、三是对大脑,所以我得学习,我们得有一种时不待我的紧迫感去学习,只有知识才能打开我们的胸怀;才能抬高我们的境界,才能教育好自己的孩子,把家庭搞和谐,才能避免天下本无事,庸人自扰之,才能带好班级或团队,才能化腐朽为神奇、化不可能为可能,才能谈笑间墙橹灰飞烟灭,才能较长河为酥酪,变大地为黄金。

大学生活怎样过最充实

给大学生的忠告,不是真理,但是足够你用四年 一,别以为在学生会你能得到你曾经想要的。

工作的热情很可能因为你所看到的所经历的一些事而改变,但是也不必惧怕。

你有大一一年来适应或者承受,并做出是继续坚持还是退出的决定。

二,大学可能有真实的爱情,但是记住只是可能。

很多时候他们是因为别人都谈恋爱而羡慕或者别的原因而在一起。

所以,不必为任何分手而受太大的伤,记住,太大的伤,真爱,还是值得追求的。

三,如果你的家庭一般的话,那么记得你在大学有很多意外用钱的地方。

比如二专业或者将来的各种班,为了你的家人和你自己的前途,永远别乱花钱。

记住,永远。

四,朋友,你大学的朋友很可能就是你将来事业的一部分。

他们会帮助你。

但是你也应该让自己有帮助他们的实力,所以,你要努力,你和你的朋友会一起在将来打造一个可能很辉煌的事业。

很好听是吗

但是记住,你们都要努力。

五,很多事情当你再回忆时会发现其实没什么。

所以,不管你当时多么生气愤怒或者别的,都告诉自己不必这样,你会发现其实真的不必。

六,学习,永远别忘记她。

不管别人怎么说大学是个提高综合能力的地方云云,如果你学习失败了,你就什么也不是——不排除意外,但你考虑好了吗

你会是那个意外吗

七,别说脏话,你应该知道习惯的力量。

找工作或者和别人接触时,你随便的一个字或者几个字会让你在别人心中的形象大打折扣。

八,好好利用在公共场合说话的机会,展示或者锻炼,都可以。

九,别为你自己和别人下定论,无比重要。

你所看到听到的可能只是一面,为这个失去可能的朋友,很不值。

十,如果你发现很久了你一直是一个人去食堂吃饭或者去上自习,别在意,大学里一个人是正常的,你觉得孤独

你的朋友是怕你觉得你没有自由的空间,所以别以为你没有朋友。

十一,很多事情别人通知你了,要说谢谢,没有通知你,不要责怪,因为那些事你其实应该自己弄清楚。

十二,我请你吃饭之类的话不要乱说,因为所有人都会当真,不管你自己怎么想,大学里请人吃饭是很平常的事,几乎连请一个自己不怎么认识的人吃饭都很正常. 十三,尊严是最重要的,但是在大学里,要懂得利用这个空间锻炼自己,要让自己的尊严有足够大的承受力,要知道,社会是一个最喜欢打碎人的尊严的地方,除了你自己,没人会为你保留它. 十四,大学是亚社会.对,所以,当你上了高年级后,要让自己有大人的形象,大一的孩子看到你,你要能让他们感觉到你是他们的学长.你很成熟. 十五,你有足够的理由佩服每天早起的人,不信的话,你去做.做到后会发现有很多人佩服你呢. 十六,经常给家里打个电话,即使他们说不想你. 十七,你可以有喝醉的时候,我们可以接受,但是你要明白和真正的朋友一醉才能让伤心事方休,否则,你只会是别人的谈资和笑柄. 十八,如果你四年内很少去图书馆的话,你就等于自己浪费了一大笔一大笔财富.所以,长去里,随意翻翻,都有收获. 十九,不论男人还是女人,如果在大学里还把容貌当作重要的东西而过分重视的话,可能不会吃亏,但是早晚会吃亏.可能,很可能. 二十,面试时很多老总会问你----如果你能见到老总的话-----你会做什么??也许你现在其实就可以记得这个问题,这样可能以后会好好回答-----尤其对文科学生来说. 二十一,新学期如果你接新生的话,当被问到学校怎么样之类的问题时,你要记住你不但是这个学校的一分子,你更要给你学弟学妹带来信心,你走过大一,你应该知道那时候对学长的信任多深。

二十二,别总抱怨不公平,你的不公平对别人是公平的,辨证法——高三时学 的,忘记了

二十三,别迷恋网络游戏。

千万别。

二十四,“我爱你”。

别对很多人说这句话,在大学里,我的意思是,希望你只对一个人说,这是尊重你爱的人,更是尊重你自己的感情 二十五,大学,因为你呆的地方是大学,所以你有空间承受失败和打击,因此,你应该……真的应该,找找……自信和自傲的区别,可以用一辈子的。

二十六,如果你的个性让很多人对你敬而远之,那么你的个性是失败的,个性的成功在于能吸引,而不是能排斥。

二十七,如果把上课不睡觉当做一种锻炼并且你做到了,那么,你很强,而且记住,其实你应该是这样的,老师再差,也比学生强,因为他们是老师。

二十八,学生会的主席之类的干部,如果你尊重他们,告诉你自己那是因为他们是你的学长而不是因为他们是你的上级,事实上,大家都只是学生而已,只是学生。

二十九,疯狂英语的话:别怕丢人,如果你实在不行就别怕丢人,行的话,建议你们去追求丢人,那是一种成功的尝试,至于为此笑话你的人,你可以把他们从你将来人生对手的名单中排除了,所以你也不要笑话那些上台丢人的人。

三十,从绝望中寻找希望,人生终将辉煌. 三十一,如果你不抽烟的话,你的精力将比抽烟的时候好的多,这是绝对的. 三十二,你的确要学的有心计,但是记住,永远记住,在社会上要胜利的唯一的方法永远只是一个,那就是实力,永远不用怀疑. 三十三,面对不公平的东西,不要抱怨,你的不公平可能恰恰是别人的公平.所以,你不如去努力的奋斗,争取你自己最合适的公平. 三十四,人生百态,不要对新的看不惯的东西生气,无所谓的,比如说恋人同居问题,和我们很多人无关的. 三十五,别总请人吃饭,别总让别人请你吃饭______朋友除外!!!!! 三十六,在大学里就开始训练自己的冷静力,这是一种能力的,有大事时,能安静并能快速想出办法的人,很厉害. 三十七,大学的竞争范围是所有的大学生,所以,你知道是否可以放松学习的. 三十八,大了,成熟了,稳重了 ,但是这和激情不矛盾,一种对工作和学习的冲击力及持久力会让你有特殊的魅力和个人实力 三十九,记着 在所谓的学生会里即便你就是主席 如果你的四级没过,没有毕业证的话,白搭 ,没单位想要你这样的人 单位需要的是工作的人而不是当官的人 更何况现在的就是主 席 学到的是喝酒 抽烟 相互的吹捧

四十 永远不要嘲笑你的教师无知或者单调,因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时,你在社会上已经碰了很多钉子了。

四十一 不要幻想自己成为招聘会上的宠儿,当你明白百分之七十的初中生都可以上大学时,你应该明白人们不会去崇拜一个群体的大多数的。

四十二 英语一定要学好,但英语绝对不会是你生活的全部保障,所以多学点东西可能有时会救命的 四十三,你可以看不惯一些东西,但是你应该学会接受——如果你没法改变那一切的话。

四十四,对陌生人,或者把对方当做一张白纸,或者把对方当你的朋友,总之别当做敌人,即使你听到再多的关于他(她)的不好的传闻。

四十五,爱你的人,不管你接不接受,你都应该感谢对方,这是对他们的尊重。

四十六,在晚上,听听收音机也是种快乐和幸福。

四十七: 每个星期一定要抽时间出来锻炼身体的。

好处多多。

四十八,如果周围有人嫉妒你,那么你可以把他从你的竞争者之列排除了,嫉妒人之人,难以成大事。

四十九,别去争论,可以回忆一下,你会发现,人不可能赢得争论,可以说,争论所提级的话题都是不值得去争论的。

五十,成功的方法多种多样 ,别不接受你看不惯的方法。

五十一,男人,你长的可以不帅,但你这个人可以帅,而且,那才是真正得帅 。

(当然,女人也是同样得道理)所以,不必在穿着打扮上花太多心思。

五十二,只有学习潇洒才可能一切潇洒。

但是只是可能,因为处世能力过分出众而成功得人是有,但是你必须牢记实力得价值。

五十三,进入大学,就是一个新的环境,接触新的人,你的所有过去对于他们来说是一张白纸,这是你最好的重新塑造自己形象的时候,改掉以前的缺点,每进入一个新的环境,都应该以全新的形象出现。

五十四,为爱坚持的人,记得坚持可以,但是不要为爱受伤。

五十五,或文或武,我是说你要有一样能行得地方,样样通样样松是为人之禁忌。

样样通几样更通方是境界。

五十六,QQ是联系朋友的工具,可以是交朋友的工具但是别轻易相信QQ上的友谊更别轻易幻想QQ上朋友的样子。

五十七,还能冲动,表示你还对生活有激情,总是冲动,表示你还不懂生活。

五十八,如果你不能拥有,那么告诉自己别忘记——如果你能承受那伤痛的话 五十九,虽然班级的概念在大学并不明显,但是也别忘记,你的同学是你的朋友。

六十,准备考研,早点比晚点好。

六十一,别抱怨四级六级之类的东西,那是证明你能力的很好的东西。

六十二,要有精英意识,考虑一下,大学的人了,迷恋武侠言情,已经没有意义 六十三,莫过于梗直,莫过于圆滑。

外圆内方即可. 六十四,大学的手机是否应该用只有自己有答案 六十五,永远别渴望做个任何人都不得罪的人,有人反对有人支持然后自己做出决定是精彩的人生。

六十六,魄力,要有魄力,即使是失败,也不要让自己的人生平庸。

六十七,喜欢一个人,就勇敢的告诉他或者她,我在天涯说过大学是学习的地方,但是我理解爱情的力量。

追求你真正爱的人,只要自己认为值得,那就是值得的。

六十八,应该相信一句话:没有不可能的事情真的没有,只要去做,现在我们是学生,十年后呢

二十年后呢

想想。

六十九,我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。

七十,后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔。

七十一,我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。

在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,便足以使我感奋不已。

七十二,每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨. 七十三,于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了 七十四,你可以选择坚持,也可以选择放弃。

没有对错。

我是说对爱情来说,但是重要的是坚持你的选择。

七十五,相信时间的力量,可以冲淡很多东西。

七十六,在大学里坚持每天做一件相同的事,很能锻炼我们,试试便知。

七十七,多笑笑,会慢慢让自己真的快乐起来。

七十八,人生有很多次如果,但是没有一次但是. 七十九,当你不懂得放弃的时候,你可以告诉自己你还懂得坚持. 八十,永远不要瞧不起大学里的贫困生. 八十一,在大学时代看看学校的招聘会吧.你会感觉到一种前途的危

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