端午节吃粽子的感受三百字作文
端午节，这个与春节、中秋等同隆重，在中国绵延了2000多年的传统节日，在我们的记忆里，除了龙舟竞渡助威鼓响，很大程度上恐怕只能隐隐定格于粽子飘香了。
自从跨入大学校门及至漂泊而繁忙的求职生涯，对于家乡端午节的印象不仅难以忘却反而更加追忆和怀念。
尽管有时也在街头的摊点和超市买一些粽子吃，但那气氛和滋味却远不能与家乡的韵味相比。
记得小时候，端午节那天家里的各个门上要插柳枝、插艾药，孩子们都要在手上系五色的丝线、身上带装着雄黄等药物的荷包，据说这样可以辟邪和预防蛇蝎、蚊虫的叮咬。
端午节前后，适逢家乡麦收的时节，母亲不只是包粽子，还紧忙着用新磨出的面粉炸油糕、油饼给我们吃。
现在想来，那时的端午节不只有粽子香，还有混合着阳光、汗水味道的麦香，以及民俗的节日氛围。
在农村乡下，过节归过节，龙口夺食的季节手边的农活是万不能耽误的。
如果天气晴好，父母亲和兄弟们会将新收获的麦粒摊开在门前的打麦场晾晒，我是家里唯一的女孩，分给我的活计则是负责看护，以防小鸟、家禽啄食。
那一刻，我常常手拿一只口琴，外加几册连环画书和几只醇香的粽子，或躺或坐在浓密的树阴下，看书看得累了，便胡乱地吹奏一些不成调的音符，或吃一口粽子。
生活的艰辛在我幼小且无忧无虑的心灵留下了记忆的痕迹。
现在回想起来，那时的情景多么带有朦胧的诗意，是那样的温馨，且耐人回味。
端午节像是夹在岁月当中的一枚书签，它每时提醒着我，又一个具有纪念意义的日子到了，借着端午小长假的机会，我携着女儿提前回到了养育我的故乡，我要让女儿看看家乡的山水和思念已久的外公外婆。
今年的端午节有着特别的意味，举国民众可以同享调整后的三天假日。
可就在端午节前的5月12日，一场突如其来的汶川大地震让数万同胞顷刻罹难，他们的世界就此永远地失去了阳光，也不会再有粽子飘香的味道了。
回家了，我的父母和小外孙女自有一番问候和亲昵。
亲热过后，我和女儿的目光停留在了父母家堂屋正中的桌子上。
那里端端正正摆放着五个翠绿的苇叶包成的粽子，当中的香炉里飘着袅袅的清烟，两边燃着白色的蜡烛。
在我们惊异之时，母亲用哀叹的语气告诉我们：“老天真是作孽啊，地震糟蹋了多少人，这些粽子是咱对死难者的祭拜和祈祷”。
这就是乡民的节日习俗，这就是平民淳朴的哀悼方式。
记忆，感触，感动，在山乡农村，在这个端午节。
吃粽子时的感受和味道
粽子糯米的饭香；粽叶的清香；花生甜以及蜜枣的蜜甜。
这道交织混合在一让人回味无穷。
粽子有很多种，有肉馅的、有豆沙馅的、有菜馅的、有红枣馅的、有红糖馅的、有绿豆馅的、有纯白米粽。
我的老家最有特色的粽子就是纯白米粽，它的味道香香的，散发着粽叶的清香。
粽子可以直接吃，也可以沾白糖吃。
端午节包粽子的感受 急急急急急急急急
我今包粽子了。
我用的枣是我们当地的大紫枣和葡萄干。
枣洗净煮熟葡萄干洗净备用。
粽子叶用清水洗好后煮十分钟，糯米洗净用水泡俩小时，我包的时候米是泡着的，。
粽叶三分之一处折成漏斗样放枣呵葡萄干堵住角防漏米。
接着放米最后再放枣和果干 。
哟着过来成三角形用茅草缠住就ok了。
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煮的时候锅底梵风衣篦子防粘到过锅底部 。
大火烧开煮俩小时再小火焖三小时。
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自己动手感觉粽子特别好吃。
放冰箱随吃随热。
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一次别吃太多。
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呵呵你会了吗
试试吧很好做的哦。
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呵呵。
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吃粽子喽。
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香甜。
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端午节的感想
端午临近，沿街叫香囊、艾叶、粽子，不由得勾起时的记忆。
上小学时，那时的日子还苦，每当端午时节，平日里指望母鸡下蛋卖钱过日子的母亲，总是照例狠狠心，攒上十个八个鸡蛋，让我们姐弟几个饱口福。
我们呢，拿着舍不得吃的鸡蛋，拣个大皮厚的，到学校里和其他孩子们玩碰鸡蛋游戏，不管谁的鸡蛋先烂，也不计较输赢，因为都有鸡蛋吃呀
那一年一度的简单游戏，总是让我乐此不彼，至今回想起来仍然是那样的留恋。
现在看来，端午节在儿时的印象中只不过是可以吃鸡蛋解谗的日子，而不是记念屈原大夫的节日。
但似乎也有点模糊的知道，屈原是一个爱国的大臣，因为报国无门而投了汩罗江，却一直对人们纪念他的方式有点不理解，你想，好端端的鸡蛋投进河里，那有多可惜呀
而庆幸的是，我们那里每家每户都是将鸡蛋投进了“五脏庙”里，而没有白白地扔掉。
现在回想起来，要是有什么思想教育收获的话，那就是觉得屈大夫是个好人，起码是因为他，我们才有机会吃上鸡蛋。
时间一晃就过去了，儿时那温饱不济的日子也渐渐地淡出了记忆，儿时的我现已为人父，而我试图让孩子也像我一样过端午节的想法，却得不到女儿的赞同，望着女儿眼瞅鸡蛋嘟着小嘴的表情，我不由得陷入了沉思：今天的端午节到底该怎么过
难道仅仅是为了吃或是敷衍一下过节的形式
物质只不过是节日的载体，在物质贫乏的年代，我们首先想到的是如何填饱肚子，而在物质丰富的时代，我们应该追求的是如何挖掘传统节日的文化内涵。
端午节作为爱国诗人屈原的纪念日，表现了人们对他不为个人谋私利而心系国家人民的崇高精神的敬仰之情，是对孩子们进行爱国主义教育和传统文化熏陶的载体。
而我们现在要做的不是忆苦思甜或者创新过节的形式，而是要挖掘传统节日的文化内涵，特别是要对孩子们进行优良传统文化教育。
在物质贫乏时代走出的一代人缺少传统文化教育的缺憾，应当从孩子们这一代重新找回来。
在当下洋节泛滥的时代，许许多多的年轻人渐渐对中国传统节日失去了兴趣，而对西方的节日，什么情人节、愚人节却极力推崇，过得津津有味。
就连不少从传统里走过来的人也都在叹息：年味淡了，节味变了。
难道中国的传统节日真的过时了吗
那流传了几千年、承载了中华历史文明与优良传统的节日难道还不如没有传统文化基础的洋节吗
一位学者说过：“许许多多的习惯，凝结成一个传统，许许多多的传统沉淀为一段历史。
”中国节日作为一种民族习俗，一种历史传统，承载着中华民族文化的流转变迁和先民们对人生的思索与追求。
每一个节日都蕴含着我们民族的血脉与精神。
如春节追求普天同庆、社会和谐，七月七歌颂人间美好爱情，“仲秋”祈祷团圆丰收……千百年来，无论是“大米流脂栗米白”的开元盛世，还是“万户萧凋鬼唱歌”的艰苦时代，不管是白馍换成了窝头，还是窝头换成了菜团，中国人仍然用无限的虔诚演绎着曾经被祖先演绎过的节日，把祖先的印记一路带到今天。
由此看来，过传统节日，重要的不在于过节的形式，而在于节日的内涵，年糕、月饼、粽子、鸡蛋等只不过是节日的道具，倘若忽视了传统节日的文化内涵，那么节日只是给我们提供了一个暴殄天物的借口，或是刺激消费的机会，那么过传统节日的意义必将大打折扣。
说说你对端午节吃粽子这种文化的理解或者是体会
中国的传统文化，吃粽子的传统习俗同样是古代先民寄希望于通过纪念屈原，来愿景国家富强、风调雨顺、人民安居乐业。
而如今每个传统文化节日都代表着团圆，和谐，美好的生活
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端午节感悟800字
一年一度的端午节又到了，作为中国节日：春节、清明午、中秋之一，端午无疑问是其中最有“热”感的节日。
作为进入盛夏前的一个节气，端午节显然是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午节的三天假日，可能会让很多人考虑出去找个阴凉的地方散一下心，而在农村，端午节确是一个忙碌的节日，因为在中国蕴含丰富的农耕文化之中，端午节代表着夏收秋种。
在过去的北方，每年过端午正是新麦下来的时候，很多人都很期待这个日子的到来，因为可以吃到新麦做的各种食品。
而在过去的南方，端午节却是另外一种粮食水稻收获的季节，新打下来的水稻碾成了大米，过节的前一天正好可以包成粽子，然后美美吃上一顿。
现在，南北差异已经没有那么大，端午节吃粽子，这是全中国人民的一大传统习俗。
中国人端午节吃粽子的历史由来已久，传说是为祭投江的屈原而开始流传的，那一天人们互相送粽子作为对屈原的纪念。
粽子还是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。
据说，早在晋代，粽子被正式定为端午节食品。
不过在当时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。
晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道：“俗以菰叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。
” 到了南北朝时期，中国出现杂粽。
米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。
粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。
日本文献中就记载有“大唐粽子”。
宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。
诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。
这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。
在元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。
从馅料看，中国的南北差异也还是存在的。
北方多包小枣的北京枣棕；南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
今年，你准备吃啥粽子呢
对端午节的感想100字
在我中国有着许许多多古老的传统，现在我为大家说说
端午节又称为，是我们中国十分隆重的节日。
端午节是我国二千多年前的旧习俗，直到现在人们还在过端午节，它是纪念我国伟大的爱国诗人。
初五就是端午节了，家家户户都要包粽子，还有有趣的划龙舟比赛呢
奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。
我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，真是回味无穷呀
吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，这里人山人海，车水马龙的可热闹了
比赛开始了，各个队伍都，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。
在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。
各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号终于追上了遥遥领先的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。
啊
这真是我最了。
中国的传统节日真是丰富多彩呀
他就像一座巨大的宝库，还有许许多多的传统节日等着你去找呢
端午节和家人一起吃粽子热闹场景的作文
又到粽子飘香时再有两天就到端午节了。
街上卖粽子的多了起来，超市里各式各样的粽子也摆满了橱柜。
走过街头闻到远远飘来的阵阵的粽子的香味，心里不知怎地忽然想起了远在故乡的母亲，我想此时母亲一定又在家里包粽子了。
儿时过节的情景一股脑地涌现在眼前。
小时候看到妈妈买来糯米和粽子叶的时候，我们兄妹就知道要过端午节了。
从那时开始就盼着吃粽子。
小弟更是天天问妈妈，“什么时候包粽子啊
”妈妈笑着摸着小弟的头说，“五月初五是端午节，当然是初四包好初五吃了。
”妈妈包粽子的时候，我们几个拿着小板凳坐在妈妈身旁，看着妈妈从泡粽叶盆里取2片泡好的粽叶，轻轻地折成斗状，先放进一个红枣再填进泡好的糯米，同时把馅料夹在糯米中间，上面盖好糯米，再用水浇在米上让糯米在粽叶斗里装实了，包成五角方底锥形，用马莲扎紧一个粽子就包好了。
母亲一边包粽子一边给我们讲吃粽子的来历，可那时我的脑子里只想着吃粽子，当时母亲讲了些什么竟然全不记得。
后来长大了看了点书，知道了影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。
民间把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。
说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
美妙的传说成为我们民族传统的节日。
但是儿时只知道过节的快乐。
不一会，母亲就包好了一大盆粽子。
母亲把粽子放在蒸锅里码紧，放冷水，让水没过粽子，开始煮粽子。
我们兄妹高兴地跑到院子里玩耍，当阵阵粽子的清香飘来的时候，传来母亲亲切的呼唤。
我们跑进屋里，把手洗干净，坐在饭桌前，看着母亲把刚出锅的粽子浸在凉水里，解开马莲，剥去粽叶一个个白嫩的粽子发着淡淡地幽香，放在我们的碗里，在放上一勺白糖，我们几个谁也顾不上说话，有滋有味吃着。
那飘着清香的粽子，香香的甜甜的是再好吃不过了。
母亲坐在那里微笑着看着我们兄妹吃，不时地提醒着，锅里还有呢
当时我只觉得妈妈包的粽子是世界上最好吃的。
后来我离开了家，每逢过端午节时虽然也能吃到粽子，特别是现在超市里有许许多多速冻的粽子，过节时买点，但是吃起来不知怎地总觉得缺少点什么。
那一年春节我回家，吃饭时兄妹几个不知怎地谈起，儿时吃粽子的情景，我无意说了句，真想吃妈妈包的粽子。
说者无意，听者有心，在我临走的前两天我看见母亲买来糯米，自己亲手做了馅料，包了一些粽子，当我吃着妈妈包的粽子，我突然觉得在异乡吃的粽子缺少的竟是妈妈的味道。
此时妈妈的味道弥漫在我的心里。
妈妈对我说，每年过端午节我都要包些粽子给你的兄妹送去，只是你在外地吃不着我包的粽子。
一丝遗憾挂在母亲的脸上，望着母亲布满皱纹的脸颊和那满头瑞雪般的白发，霎那间泪水湿润了我的眼眶，模糊了我的眼睛。
我带着妈妈的粽子上路了，带着妈妈的味道走了。
如今又到了端午节了，又到了吃粽子的季节了，仿佛故乡那糯糯飘着清香的粽子带着妈妈的味道飘到我的身边。
不，那是永远飘在我心里的清香。
端午节美食感言
端午节，传承了一种情怀，悲壮而凄美，气吞山河。
它向世人所传达的，是一个诗人忧国忧民热爱故土的高尚风格。
端午节，沉淀了一种精神，厚重而坚固，历久弥新。
它向世人所阐述的，是一个勇士不畏暴虐坚持斗争的伟大壮举。
两千多年以来，端午节所特有的这种情怀和精神，从来未曾改变……端午节的粽子真是让人惊讶不已，芦苇的长叶，江南的糯米，还有蜜制的大枣。
包制成一只只粽子，开水一煮，苇叶清爽的香气，糯米浓腻的粘香，还有蜜枣的甘甜，混在一起是怎样的享受啊。
什么样的人会有如此的妙构，让千古的人们都为之沉醉。
许多年过去了，家乡的习俗有的也稍有改变，但不变是淳朴厚道的民风人情，不变的是人们对于端午节的年复一年的欢度;生活的酸甜苦辣或许会磨掉人的棱角，但磨不掉渗入骨髓的乡心乡情，磨不掉珍藏在记忆里一幅幅老照片的温馨气息。
“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生”，年年岁岁端午节，岁岁年年故乡情，家乡的端午节，我无论在那里，都能闻到麦粑里你的香甜，都能看到到艾蒿里你的容貌。
