感悟一句教育名言
人类进入了21世纪。
随着学习化社会的到来，教育不再是一个封闭的领域。
教育置于一定的政治、经济和文化背景之中，着眼营造有利于人的全面发展的社会氛围，实现“全世界人的潜力都得到充分发挥”的人的发展，乃是教育和文化的最终目标。
教育格言名言，作为长久的、有价值的全人类教育经验结晶，作为民族意识和民族传统文化的浓缩，它对于教育的传承和革新将发挥着不可估量的作用。
歌德说过：“名言集和格言集是社会上最大的财宝”。
奥地利作家卡夫卡也说过：“携带的手杖上刻有这样的一句名言：‘我粉碎了每一个障碍’，可我的格言却是‘每一个障碍粉碎了我’。
”在教育改革中，要建立新体制，首先要建设新型的教师队伍，关键是树立新的教育思想和观念。
“许多人的成功都得力于一句格言的鼓励”，许多发明创造，得力于一句格言的启迪，“聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面”。
说：“在用格言进行的思维中，我学会了很多东西。
”之所以把此书奉献给读者，就是希望能给广大教师、家长和青年们提供一个更广阔的文化背景，提供一个浩如烟海的思想宝库，用人类优秀文化的结晶去认识自我、丰富自我、完善自我、更新自我，不断实现自身潜力的发挥和拓展。
之所以把此书奉献给读者，就是要进一步给青年们证实在中的哲言：“智慧和学术给人类社会所造成的影响远比权力与统治持久。
在问世以来的2500年或是更长的时间里，不曾有诗篇遗失，但却有多少宫殿、庙宇、城堡以及城市荒芜或是被焚毁?”本书精选编辑了中外一千三百多条格言名言，再加上解读中引用的一千余条，全书汇集格言名言二千三百余条，近30万字。
其内容上溯到先秦，下至于当代，从、到、“二程理学”，从近代民主教育家到当代教育名流；从欧洲“文艺复兴”到美国“”，从、亚里士多德、夸荚纽斯，到集教育理论和实践之大成、作为世界教师偶像的苏霍姆林斯基；从我国的素质教育理论和实践，到日本岸根卓郎真、善、荚为一体的“永久的教育论”(《我的教育论》)；从联合国教科文组织颁发的教育改革的檄文，到我国有关教育工作的决定决议；从伟人、领袖关于教育问题的远见卓识，到一批批优秀教师对教育的切肤感悟。
所选条目内容，紧紧以“学会认知”、“学会做事”、“学会共同生活”、“学会生存”四大教育支柱为核心，以“识自教育”为灵魂，以人的终身发展为目标，以现代教育理念为指导，用辩证唯物主义和历史唯物主义观点，兼容并蓄，广采博纳，取其精华，去其糟粕，尊重历史，不苛求古人，努力辨析教育发展的历史轨迹及其内在联系。
以期做到“正衣冠、明兴替、知得失”，为教育改革和发展提供丰厚的历史背景和文化渊薮。
本书的编排体例有三个特点。
一是按内容分门别类。
根据相同或相近内容共分为8篇35项。
其中前四篇，即“读书做人”、“学用探究”、“生存处世”、“道德修养”，以教育四大支柱为统领，针对教育者应达到的目标及其实现目标的途径确定选项内容。
后四篇，即“教书育人”、“课程教学”、“师道师表”、“尊师重教”，针对全牡全以及教育部门、教育工作者为实现教育目标，从端正教育方向，创设良好的教育环境、教学氛围和改革举措等方面来确定选项内容。
二是本书重在解读，区别于格句名言辞书。
所谓解读，只是重点摘采各条目内容的闪光点和现实性，抒发作者的所知、所想、所感、所悟，没有在格言、名言本身的注释和系统解释上下大功夫。
解读中，由于作者自身水平限制，同时，想多给读者朋友提供更多的格言名句，试图用格言名言解释格言名言。
这不是刻意堆砌，其用心是让处于不同时代、不同种族、不同国籍的名人大师们展开思维暴露、思维碰撞、思维融合或思维沟通，以期达到跨时代跨国籍的交流，来激发读者创造性的思维火花。
三是本书所选条目尽量给读者提供原著出处，由于条件所限，找不到原著的就提供摘录书籍或篇目。
为便于读者查阅，对于涉及到的主要名人、名著，不在文中注释，在书后以索引形式给以介绍。
由于作者水平所限，在选择中免不了受时代的局限和不同文化背景的影响，精华之中可能混杂一些糟粕。
作者在解读中尽管注意给以提示，但错误和遗漏在所难免，望读者在学习中，注意批判地吸收，努力做到古为今用，洋为中用。
国外专家名言 教师为什么要对自己的教学进行反思
教学反思是一种有益的思维活动和再学习方式，每一位优秀教师的成长都离不开教学反思。
如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那么，即使是有“20年的教学经验，也许只是一年工作的20次重复；除非……善于从经验反思中吸取教益，否则就不可能有什么改进”。
他可能永远只能停留在一个新手型教师的水准上。
我国著名心理学家林崇德也提出“优秀教师=教学过程+反思”的成长模式。
叶澜教授说：一个教师写一辈子教案难以成为名师，但如果写三年反思则有可能成为名师。
教学反思可以激活教师的教学智慧，探索教材内容的崭新呈现方式，构建师生互动机制及学生学习新方式。
它是我们教师成长的“催化剂”，是教师发展的重要基础。
是否具有反思的意识和能力，是区别作为技术人员的经验型教师与作为研究人员的学者型教师的主要指标之一。
反思不仅是批判性的思考，而且是教师以自己的教学实践为思考对象，对自己在教学实践做出的行为以及所产生的结果进行审视和分析的过程。
教学有其延续性，教过了不是了结，不能边教边丢。
我们不妨回过头来看看整个教学过程，追问一下：“我的教学有效果吗
”“有没有比这更有效的教学
”正如有的教师所说，通过反思，在学生的“错误”中求发展，在教师的“失败”中寻发展，在教材的“局限”上寻发展。
反思是教师全面发展的过程，教师只有全面深入地反思自己的教学行为时，他才能从教学的各个环节中审视、修正原始经验，在强化、否定的思维加工中，经验得到了提炼与升华，从而转变为一种目标明确并有先进理念支撑的实践行为，让自己从一名“教书匠”转变为“科研型”教师，甚至“学者型教师”。
目前，我们所进行的教学反思贯穿于教学的全过程，分为课前反思、课中反思和课后反思三个阶段。
课前反思即是对课程标准及教材的解读和对教学设计的初步设想，因而它具有预期性，能让教学成为一种自觉的实践；课中反思即及时地在行动过程中反思，它具有调控性，有助于教师课堂控制和应变能力的提高；课后反思具有深刻性，让教学经验理性化，有利于教师总结和评价能力的提升。
通常这种反思我们可以通过评课，做教学案例、写教学手记等方式来进行。
说到反思，许多教师便认为是写写教学札记，实际上做教学案例、评课也是一种反思。
评课包括自评或他评，具体内容可以从教师的教和学生的学两个角度进行。
评课有益于教师悟出个中滋味，获益匪浅。
写教后札记更多是重在分析、总结，不仅要记录下成功与失败，而且还要写进自己的感悟，补充意见，使其成为今后教学的借鉴。
教学案例是课改中出现的新名词。
它的最大特点就是在实践中不断反思，通过一些具体的教学片段或剖析或对比，说明一些道理，让教师具体地领悟到怎样做，更能符合新理念。
这样，教学问题可以得到一定程度的解决，教师的教学水平可以得到一定程度的提高，教学理论也就会随之得到一定程度的丰富。
优秀的句子，长些，不要名人名言，有出处
“三”中含哲理，“三”里藏智能。
诚意求人、虚心求学、专心求法、合作求富。
人生就是在反反复复中获得启迪，在纷繁复杂的现象中披沙拣金，在芸芸众生中不耻下问，学知识，长才干。
我们个人是这样，一个国家民族也如此。
改革开放，振兴中华，离不开五湖四海的支持，也需要天下宾朋的智能相助。
（多用短句、成语）——《“三”的智能》 湖北考生 支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。
我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。
参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。
所以，根死树必枯。
凌云高楼巍峨壮观，气势撼人，正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。
所以，基陷楼必危。
刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥，坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。
因为它们都得益于三角形结构的支撑。
（排比）——《把握三角形的支撑》 湖北考生 光之精灵彩衣斑斓，赤橙红绿青蓝紫，那是阳春予它的骄傲，三月予它的娴雅，花瓣上的露珠折射出整个世界的柔美，我将它抖落捧于手心，在指间溶成艳色一滴的倾城容颜，凝聚成唯一不灭的记忆。
蔷薇花又开了，与那年的一样幽美芬芳。
篱笆栅栏下的蔷薇花之光斑，飘飘荡荡，带着浓浓的忧伤。
闭上眼睛，微微发呆，记忆深处，你笑唇比这花儿甜。
空中飘雪花，一朵一朵优雅的落下，绽放出那绝世的美与温柔。
那是上帝忘了洗头，落下的头屑，亲爱的我也忘了洗头，可为何落下满地的忧伤?白色的屋顶白色的房，白色的飞鸟飞过我的年华不留声响，站在雪中接一片雪花，看它一点一点变为透明的水珠，折射出一片惨烈的白，整个世界宛如一场奢华的礼拜。
（诗化的语言。
以景衬情，情景交融）——《三生有幸》 湖北考生 立身不从一步起，如尘里振衣，泥中濯足，如何超尘脱俗?处世不会退一步，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何堂正为人?这需要我们“三省”自己的追求与志向，这需要我们“三省”自己的处事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大树的狂妄，蟪蛄不知春秋的无知，即使有再高的志向和理想，也与成功无缘。
自立，需要自身的信心和智能去寻找；自强，更需要我们的毅力和反思。
处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承，而是我们自省的真诚过程，自省的高尚精神。
（对比）——《自省》 湖北考生 对!我要让奋斗的泪水浸透我的芽儿，让牺牲的血雨洒满我的身躯，追求一切美好事物，实现我的你的未竟的愿景，化做历史长河中永恒的一瓣馨香
即使有一天，我已化做一团春泥，可我已实现了我的愿景，我曾经散发的馥郁馨香将布满世界的每个角落! （诗化语言）——《愿景》 天津考生 人间也有许多让我感动的。
身患癌症的丛飞，频频与死神擦肩，用爱和奉献谱写人生中最激荡的音符。
邰丽华面对身体障碍，用心演绎出美丽的千手观音。
史铁生用残缺的身体，讲述最完美而丰富的故事，传递最坚强的心。
这些人都不需要我的帮助，对他们而言能帮助他们的是他们自己。
（用例经典）——《我就是戈多》 福建考生 一曲幽径，蜿蜒曲折中不忘了留一点空白，让人遐思空白背后“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的风景旖旎。
一波微澜，波涛汹涌之后不忘了留一点空白，使人神游“星垂平野阔，月涌大江流”的雄浑壮阔、心潮澎湃的风景奇丽。
一片诗词，缠绵绯测之间不忘了留一点空白，让人品味空白之后的一声长啸：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的一片诗情到碧霄。
一方净土，沉默不言中不忘了留一点空白，让人渲染出“大漠孤烟直，长河落日圆”的奇观。
蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜；历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。
（排比、引用）——《拣尽空白 终见风景》 福建考生 落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默；落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。
（短句、诗化语言）——《拣尽空白 终见风景》 福建考生 让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”；让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂爱情。
如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如东坡先生，“颂明月之诗，歌窈窕之章”；如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。
他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。
为生命留下一点空白，为这个骄躁不安的世界留一点空白，哪怕只是一点点，却能挽救无数溺水的精神失陷者。
（排比、引用）——《月圆是画，月缺是诗》福建考生 见惯了满月光华，完满无缺，那一弯弦月却以沉默的睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛。
观遍了浩荡沧海，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的奥秘。
识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛，那一片空山却以沈稳而清新的寂寥，让归隐者顿悟宇宙的深义。
（排比）——《空白中的独舞》 福建考生 我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。
我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。
我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美；我愿如“先天下之忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。
所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。
（排比、引用）——《拒绝空白》 福建考生 如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。
（排比、对比）——《谈意气》 湖南考生 他们还有理想，在献身理想的意气的指引下，他们如布鲁诺一般投身于火海，为捍卫真理而与烈火永生；他们在献身理想的意气指引下，如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆；在献身理想的意气的指引下，他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争，献身理想的意气，是成功的精神动力。
（排比）——《谈意气》 湖南考生 “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧； “不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧； 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。
（排比、引用）——《谈意气》 湖南考生 意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信与乐观。
将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章；将意气的帆，在生命中扬满，到中流击水，看时代风光；将意气的剑，在生命中磨亮，劈荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉煌。
（排比）——《谈意气》 湖南考生 人有意气，才能有豁达的胸襟。
“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。
若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟
（排比、用典）——《谈意气》 湖南考生 我看见祥子手里拨弄着现洋，心中盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光；我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人，手里拎着老北京的大茶壶，壶嘴徐徐吐着水雾；我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红，天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸，老太爷微笑点头；我看见沙子龙直视徒众一言不发，心中暗道:“不传
不传
”，堂前老北京那只镖局长枪，静静倚立墙角，与主人遥相呼应……
职业成就怎么解释，就是幼儿教师的职业成就
在信息化、学习型社会大背景下，为解决教师专业化成长的进程，镇海艺术实验幼儿园在园长的带领下，探索出根据教师的基本素质和个性现状确立教师专业成长个性化培养模式。
幼儿园坚持“目标同向、行动同步、成果共享；示范带动、上下联动、整体推进”，“三同三进”的核心教育实践理念，开展行动研究。
一拟定凸显教师个性特征的“最近发展区” 1．尝试构建幼儿园教师专业化成长的发展评估体系：根据我园教师基本素质、个性现状，确定评估项目、指标、方法及分值等，通过随机跟班制、公开课、问卷等方式对教师进行测试和情况分析，拟定适宜“我的最近发展区”，自我发展规划。
2．统计教师的知识结构、专业水准、个性特征进行分类：第一类教师为各方面(或某方面)专业比较薄弱，归之为发展型教师，占园教师的31％；第二类教师为有一定的教育教学实践经验，归之为成熟型教师，占园教师的46％；第三类教师为能在群体中起到示范引领作用，归之为骨干教师，占园教师的23％。
3．结合实际运用“导学培训”模式，对不同层面的教师进行梯队性培训，即创设不同的学习、观摩、讨论、交流的平台，采取分层式的培训模式针对评估体系，有效地通过纵向比较，引导教师把握教育规律，提高活动设计能力，形成个性包装的培训策略，创造性地开展“导学”工作。
二 建立适宜于教师个性化发展的制度 教师自我发展的基点是自我规划。
从教师自身学历层次、专业优势、存在不足及发展需求等出发，制定个人发展规划。
幼儿园根据教师个人发展需求，提供锻炼平台，进行菜单式培训，促成不同类型的教师获得个性化发展。
1．个性化管理制度：根据教师的不同发展需求，分为三个管理层次：第一层次为“新秀工程”，对象为发展型教师。
管理目标是培养合格幼儿教师，通过师徒结对、教学观摩、同伴对话等培训途径使之掌握教育教学业务，提高课堂调控执教组织能力。
第二层次为“闪光工程”，对象为成熟型教师。
管理目标是培养骨干教师，通过铺设舞台，激励引导，推动成熟型教师不断学习新的教育理念，发挥教学潜能，着力优化课堂教学，迅速提高教育教学回应能力。
第三层次为“精英工程”，对象为园骨干教师。
管理目标是培养市、区级教坛新秀、骨干教师，通过探究教育教学反思，推动骨干型教师不断提升自己的教学理念，进行教学辐射，形成独特的个性化教学风格。
2．个性化展示平台：不同个性彰显不同风格，在日常教育实践中我们善于发现教师的个性化差异，如新手型、表演型、创新型、教学型，并创设多元培训模式，为风格迥异的教师创设不同的展示平台。
新手型教师让她们多参加园内外各类活动，增加信息量，开拓眼界，促进其由稚嫩走向成熟；表演型教师通过公开教学活动，积累经验，具备自主教学能力，形成自己的教学风格；创新型教师向研究型教师发展，为她们提供课题研究机会，发挥他们的理性思维能力，培养课题研究能力；教学型教师则向专业型教师发展，为他们提供教学示范、教学讲座及带徒活动，逐渐成为专家型教师。
3．个性化自修反思：倡导教师们以自修反思式培训为载体，在相互交流中，把自己的体会诉诸笔端，撰写成案例。
同时将案例深入剖析，形成自己个性化的经验，使个陛化教育更趋完善和升华。
三 创新教师个性化教育技能发展平台个性化园本教研，突出以教师的教学特色为研究内容，以学科组和年级组为载体，在教育教学现场情景中进行合作互动、观念碰撞，使势单力薄的教师个体走出封闭的圈子，在互动中发挥集体智慧，共谋解决问题的策略，实现教研资源共享，最终促成教师教育观念的不断更新和专业化水平的持续提升，在实践中探索有效方法：1．互动式集体备课：试行“集体研究、分工操作、完善教案、实施课例、反思实践”五环节集体备课模式。
如：《会唱歌的彩色纸》就是在一个互动中形成的教学活动。
活动前期，教师们分别根据同一选材设计活动方案并组织实施。
在教研活动中，各位教师介绍自己的方案及实施效果，并由组员就活动展开讨论，然后执教教师对自己的活动设计及实施过程进行反思，最后集体对活动方案进行修改调整。
实践证明，集体备课是一种现实情景下的同伴互动，是引领教师反思的有效途径，它避免了教师闭门造车的缺陷，使教师在多次合作中提升自我研究的能力，为提升整体的教育教学水平提供了保障。
2．互动式案例剖析：在案例学习与反思中，往往由于教师的层次不同，所反映的教学效果也不尽相同。
互动式案例研讨能够促进大家的智慧激荡，相互取长补短。
例：音乐欣赏《天亮了》，该案例是从日常教学中生成而来。
教师们在观摩时，分工合作，对活动全过程作了详细的实录，为研讨提供客观的素材。
然后分层进行教学反思和评议，形成较为完善的教学方案。
再把分层的教案进行相互交流。
在交流中，骨干型教师教学反思和评课中更多关注教育目标的落实，教学策略的创新，师幼互动的有效性；成熟型教师比较注重活动的目标与环节的联系性，环节是否合理?层次是否清晰?策略是否丰富?发展型教师则比较注重教学环节中的细节问题，如教师的教态、语言组织、环节安排等。
这些都为教师的个性化培养提供了依据。
3．互动式问题质疑：在教研活动中提出问题、分析问题、研究策略、解决问题是我们研讨的中心课题。
采用合作研讨与反思相结合的教研方式来共同解决“小问题”。
提出以“教学设计——课堂跟踪——反馈交流”为基本环节的教学跟踪与反思，质疑剖析，对号诊断。
具体作法是：①团队通过事先设定共同关注的问题，抛出“话题”，大家则围绕话题收集资料学习理论，形成头脑风暴，然后切入一个案例，寻找现实与理念的差距，设计如何改进以往做法，形成新的思路。
②按改进的方案上课，选择恰当的教学技巧和方法，有针对性地观察，共同诊断，引发对疑难困惑的解释，获得规律性的认识。
③课后再一起分析原有设计与实际效果的差距，在深入反思、讨论中，寻找改进策略，重新设计教学方案再一次摩课，接着再讨论，把问题解决为止，使教师的实践智慧在团队实践活动中进一步增长。
如图： 四提升教师个性化专业能力发展的培训模式 为促进教师教育个性化获得可持续性发展，将不同专业水平的教师采取分层阶梯培训发展模式。
实施分层培训制，搭建阶梯型培训平台： 1．分层按需培训制 发展型教师系列培训制：(1)教师岗前培训活动：开展“走近名师”和“走近艺幼”的岗前培训活动。
“走近名师”，通过对优秀教师先进事迹和教师名言的解读，感悟教师的职业特点及教师应具有的师德。
“走近艺幼”，通过园本特色课程、园本精神、园本工作规范等内容的培训，使教师尽快了解幼儿园，熟悉岗位，使她们在工作伊始减少挫败感和焦虑感。
(2)教学跟踪制：通过跟踪记录或实录一日活动主要环节，从中捕捉出现的共性、典型性问题，在培训活动中再现问题情景，通过共同观看、分析、反思、演练，解决问题，提高发展型教师一日活动组织能力。
成熟型教师培带制：开展师徒结对、按需辅导活动。
成熟教师与发展型教师之间建立“一对一”或“一对几”的师徒结对关系，通过教学互观摩、备课辅导、随机经验交流等形式开展结对按需辅导活动。
既锻炼了成熟型教师，又促进了发展型教师的成长。
骨干型教师对话制：通过诊断对话，开展全园性的“对话自己、成就同伴”系列培训活动。
活动以分会场形式进行，骨干教师主持各自的会场，其它教师按需选择会场，自由提出问题，由骨干教师针对问题分析、诊断，引发大家的思考，从而形成共识、解决问题，引发更深层次的思考，既促进骨干教师反思与研究，也引领了全园教师的共同成长。
2．分层开课制分层开课活动有助于循序渐进推进教学改革，使教师在自我与他人的教学智慧交集中汲取营养，不断拓展视野，逐步更新教学理念与行为，从而更有助于吸收和消化实践智慧。
如：每学期学科组滚动式公开课，针对同一主题的开课内容，由发展型教师上第一轮课，成熟型教师上第二轮，骨干型教师上第三轮，使教学的研讨由浅入深，形成教学最佳方案，帮助教师教学实践水平的自我提升。
3．分层帮扶制：每位教师可以根据自身基本功弱项提出按需帮扶申报，根据需求申报表反馈。
设立弹、唱、舞蹈、画、说课、课件不同内容的按需帮扶组，请有特长的骨干教师分别担任组长，以强带弱，定期活动，自主选择、自由结对，此举大大激励了教师的专业进取性，变“要我学”为“我要学”，体现园本培训的个性化。
收获与感悟： 通过实践研究和历练，突破了园本培训原有的固定模式，使每一位教师在经历中体验、在体验中提高，以全新的理念关注师幼成长，同时激发内在的工作动力，实现价值人生。
(一)管理层面——通过确立个性化培养的目标，实施分层培养研究，建立并完善适宜于教师个性化发展的制度；构建促进教师个性化专业能力发展的培训模式；营造促进教师个性化教育技能发展的园本教研氛围。
(二)教师层面——通过研究有效促进教师的发展，发展型教师从稚嫩走向成熟，具备自主教学能力；成熟型的教师向骨干型教师发展，具备创新教学能力；骨干型的教师则向专业型发展，逐步形成自己的教学风格。
同时，数据显示发展型教师由原来的31％缩减到11％，成熟型教师由原来的46％增加到56％，骨干型教师由原来的230％增加到33％，9名教师迅速成长为市、区教坛新秀、骨干教师。
(三)幼儿层面——促进了幼儿富有个性化地发展。
拥有教学个性风格的教师在教学实践中有着清晰的自我概念，有自我导向的学习倾向与能力，从而确立个性化的教育方案，为不同发展水平的幼儿提供了一个自主发展的空间，根据幼儿的身心发展特点制定“贴身套餐”。
有关历史的名言警句
前事不忘，后世之师。
欲灭其国，必去其史
以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替。
灭人之国，必先去其史；灭人之枋 ，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。
龚自珍 历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着～洛夫 历史就在每一个人的生活中 ～[英]莎士比亚 历史好比一艘船，装载着现代人的记忆驶往未来 ～[英] 史蒂芬·斯宾得 历史应是人类的教师～[德]赫尔巴特 我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切～恩格斯 历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千姿百态，令人销魂，因此它比他学科更能激发人们的想象力～[法]马克·布洛赫 究天人之际，通古今之变，成一家之言。
——司马迁 史者，所以明夫治天下之道也。
——曾巩《南齐书序》 史乃述往以为来者师也,经世之大略 --- 王夫之
教师的教育信念有哪些
教师的教育信念教书育人，为人师表是教师职业道德的核心内容和本质要求。
教育工作是一种以人格来培育人格、以灵魂来塑造灵魂的劳动，是一种人与人之间全面接触、相互作用的劳动，是一种“做人”与“育人”密切联系、内在统一的劳动。
徐特立有句名言：“做教育工作的人，一般总是先进分子。
”因此，教师必须具有良好的职业道德，而教师崇高的职业道德来自于坚定的教育信念。
所谓教育信念，是教师对教育事业、教育理论及基本教育主张、原则的确认和信奉。
教育信念是教师的精神追求和奋斗目标，是教师提升素质的关键所在。
教育信念的集中表现是教师对教育工作高度的责任感和强烈的事业心。
一个教师只有当他认识到自己从事的事业对祖国和人民是一种不可推卸的责任时，他才会不遗余力地去干好它。
教师的责任感在于把培养教育好每一个学生作为自己神圣的职责，这种责任感要求教师不仅要教好书，而且要育好人；不仅要对学生在校期间负责，而且要对他的终身负责。
这种高度的责任感，促使教师为教育事业尽心尽责。
事业心是一种坚定的职业信念，是对自己所从事的事业的执着追求。
对于一个人来说，事业心是他成才的起点。
教师的事业心就是坚信自己所从事的教育工作是崇高的事业，因而一心扑在事业上，下决心要在教育工作中做出最大的成绩和贡献。
这种事业心是教师最可宝贵的品质，是做好教育工作的精神动力。
教师的教育信念具有专一性、稳定性、执着性等特点。
教育信念一经确定难以改变，从而造就了教师所特有的道德人格。
只有这种道德人格的魅力才是实现有效教学的最重要的力量所在。
教学工作的魅力在很大程度上来自于学生所感受到的教师的人格魅力。
在教学工作中，无论是感染学生，还是引导学生，首先要使学生信服，这种信服力正是通过教师的人格魅力来实现的。
教育信念是教师在教育过程中评判自己行为善恶的内在力量。
当他感到自己的行为符合职业道德要求时，就会产生一种快乐、欣慰的情感，从而得到精神上的享受和满足，并进而产生新的力量和信心，不断进取。
在教育实践中，许多优秀教师由于确立了坚定的教育信念，他们不计个人得失，任劳任怨，敬业爱生，教书育人，为教育事业、为学生的健康成长，奉献出自己的一切，创造出闪光的业绩。
因此，教师树立坚定的教育信念，是师德建设的必然要求。
名人名言及解释
1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍，其义自见——《三国志》28、千里之行，始于足下——老子29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔6、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗7、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基14、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金15、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭17、不读书的人，思想就会停止——狄德罗18、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林1、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若2、韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若3、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理5、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家6、聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚7、读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶8、不怕读得少，只怕记不牢——徐特立9、为中华之崛起而读书——周恩来10、与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来11、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨12、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
——鲁迅14、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之15、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
——陶行之16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅17、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家
