旅游感想唯美句子
1、身未动，心已远。
2、梦想，并不奢侈，只要勇敢地迈出第一步。
3、一个人的旅行，遇见最真实的自己。
4、旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停。
5、一辈子是场修行，短的是旅行，长的是人生。
6、当遗忘变成另一种开始，我踏出了旅途的第一步! 7、要么读书要么旅行，灵魂和身体，必须有一个。
8、因为有梦，所以勇敢出发，选择出发，便只顾风雨兼程。
9、每个人心中，都会有一个古镇情怀，流水江南，烟笼人家。
10、一颗说走就走的心，一个会拍照的情侣，一段甜蜜的旅程。
11、旅行的理由不需要阐述太多，一个字就可以概括全部：走。
12、出去旅行，不是去看风景，而是去寻回自己——最本真的自己。
13、我们一路上兴致勃勃地参观，当夕阳西下时，才恋恋不舍地离开。
14、人生最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。
望采纳，谢谢啦
鸭绿江断桥的来历
鸭绿江大桥，指的是连接中华人民共和国和朝鲜民主主义人民共和国的桥梁，横跨中朝界河鸭绿江，故名鸭绿江大桥。
共有五座分别为:长惠大桥、临江鸭绿江大桥、集安鸭绿江大桥、丹东鸭绿江一桥、丹东鸭绿江二桥梁等。
鸭绿江断桥有两座：其一是临江鸭绿江大桥位于临江市区内，是横跨中朝两国的国境桥。
它是一座历史的丰碑，历经抗美援朝战火的洗礼，铭刻着中朝两国人民用鲜血和生命凝成的伟大友谊。
当年，我志愿军35万人马就是从这座桥上雄赳赳、气昂昂，跨过鸭绿江的。
这座大桥始建于1935年。
1950年8月份，美军出动数十架次飞机侵入临江上空，向鸭绿江大桥和附近的临江火车站狂轰滥炸，大桥靠近朝鲜的一端被炸毁，1955年5月，中朝双方重新将友谊之桥修复畅通。
我们依然能清晰的看到桥梁铁架上的众多弹痕和残留的弹孔。
其二是丹东鸭绿江大桥位于辽宁省丹东市振兴区，新鸭绿江大桥大桥其实有两座，相隔不足百米。
第一座桥为大桥，毁为废桥，只剩下半截，朝鲜一侧只留下光秃秃的几个桥墩。
1950年11月-1951年2月，经美国飞机多次轰炸。
第二座桥，即鸭绿江大桥还在使用中，是联系中朝两国的纽带。
于1937年开工建设，1943年交付使用。
大桥上行铁路，下行公路。
当时公路桥面铺设木板，一九七七年换铺水泥板后就再没有修过。
多年没有大修过的鸭绿江大桥钢梁已锈蚀斑斑，路面破损多达三百余处，有的桥面板移位、断裂，致使大桥承重能力减弱。
现在断桥旅游主要是指：丹东鸭绿江断桥，断桥原为鸭绿江上第一座桥，始建于1909年，长944.2米，宽11米，十二孔，从中方数第四孔为开闭梁，以四号圆形桥墩为轴，可旋转90°，便于过往船只航行。
每次旋转须20分钟。
抗美援朝战争期间被美军炸毁。
中方一侧残存四孔，成为抗美援朝战争的历史见证。
现为国家级爱国主义教育基地。
游人可登桥凭票游觅。
是鸭绿江国家重点风景名胜区大桥景区主要景点。
鸭绿江断桥是集耻辱、斗争、成就于一体的爱国主义教育的生动教材。
平淡婚姻，怎样重拾激情
本版上期刊登了《请帮助这位妻子解答婚姻难题》一文，“一位需要帮助的妻子”讲述了她对自己平淡如水的婚姻的困惑。
她结婚已有10年了，最近有一天，孩子问她：“其他小朋友的爸妈都经常出去玩，为什么你和爸爸不经常出去玩呢
”她一下子被问住了。
当年她为了丈夫，毅然离开父母，追求自己的幸福，而如今再看看眼前索然无味的婚姻，她的心中顿起波澜。
她想改变现状，却发现自己已经找不到重新经营爱情和婚姻的动力。
在信的最后，她问道：“我现在到底应该怎么做呢
如何才能改变自己和丈夫，让我们的婚姻重拾激情
”\ 推荐阅读2011年搞笑版新闻联播：Q币潘币实现自由兑换(图)A股转机尚需一两年[时政] 也谈“新冷战”[经济] 中国股市十年与国足十年[社会] 90后人文素养最高
[热帖] 明星获奖感言背后的故事[文史] 杨钰莹复出 当年为何被封杀[文史] 1972年朝鲜黄金时代(图) 水皮：郭树清救市说法只能当故事 此文刊出后，我们收到了许多热心读者的来信。
从今天起，本版将陆续刊登这些来信，希望能为这位“需要帮助的妻子”和其他有着同样困惑的读者带来启发和帮助。
欢迎大家继续踊跃来稿。
来信请寄：上海市汉口路300号解放日报周末部《女性》版，邮编200001，电子邮箱xxb038@jfdaily.com。
———编者 学会欣赏他 沈旭飞 不难看出，这位妻子之所以会感到婚姻生活平淡无奇、枯燥无味，甚而产生厌倦感，是因为作为“当局者”的她没有学会欣赏她的丈夫。
且让我这个“旁观者”来仔细分析一番，看看她的丈夫到底有哪些值得欣赏的优点。
一要学会欣赏他对你的爱。
以前他哄你，迁就你，那都是对你爱的表达。
况且，你们曾经爱得火热，感情是有一定基础的。
你至今还保留着你们恋爱时写给对方的信件，那为什么不把它作为激活你们感情的推进器呢
你们可以一起通读这些信件，相信你一定会重新感受到他对你的那份深情。
二要学会欣赏他对你的忠诚。
尽管你们已经从浪漫的爱情过渡到了平淡的婚姻，从时常吵闹回归到了不吵不闹，但至少，他没有任何出轨的行为，不像有的男人那样“外面彩旗飘飘，家里红旗不倒”。
这说明，在他的心里，你和儿子还是占据着重要的位置。
三要学会欣赏他的“有所不为”。
尽管在你眼里他碌碌无为，不思进取，显得小气、啰嗦、自私，但你应当感到庆幸的是，他同样也没有“男人有钱就变坏”的种种恶习。
你没有必要对他过于苛求，期盼“望夫成龙”。
说句实话，正是你对婚姻的不知足，让你自己的心态失衡，也对你的丈夫产生了伤害。
其实这是作茧自缚。
用欣赏的眼光和心态来对待丈夫，这是婚姻保鲜的基础。
因为，被赞美、被认可，是任何人都内心渴望的，而这种鼓励又可以进一步激发你的丈夫努力经营婚姻的热情。
你应当看轻他身上的缺点，不要将它们无限放大，应当在生活中学会捕捉并欣赏他的优点，尤其在别人面前要多美言他几句，这也是激活感情、维护婚姻的一大秘诀。
同时，你应当明白婚姻如种花，需要双方一起来培植、浇灌、修剪、养护，才不会使之枯萎。
总而言之，这位妻子只要学会欣赏她的丈夫，明白平平淡淡才是真，就一定会使婚姻难题迎刃而解，将感情生活经营得和谐、美满、幸福。
坦诚沟通最关键 孙维国 读了这位妻子诉说的婚姻难题后，相信每一个身在婚姻的人都会有同样的感受：这些难题谁没有遇到过
只不过各人所遭遇的难题有不同的难度罢了。
而在我看来，这位妻子的难题之所以越来越严重，关键是由于缺乏良好、有效的沟通。
我的婚姻在几年前也曾经面临过一次严重的危机。
那时，我和妻子互相看不顺眼，常常为了一点鸡毛蒜皮的小事就吵得不可开交。
在日复一日的争吵中，我们感到彼此越来越陌生，离婚也就自然而然被提上了议事日程。
就在离婚谈判进行的过程中，有一天，一位朋友到家里来开导我。
他对我说，他和妻子有段时间也和我们一样争吵不断，后来，他和妻子一起坐下来寻找吵架的“病根”，通过这种坦诚的沟通，彼此很快重归于好。
他说：“一开始我也放不下面子，不愿意和她沟通，直到那次吵架后她跑回娘家，我才决定找她好好谈谈。
没想到，那次谈话真的越谈越好、越谈越顺畅，她竟然主动向我认错。
要知道，这是以前从未有过的。
这对我的触动太大了，那次谈话彻底改变了我以前的旧思想，让我明白沟通对于夫妻关系的和谐是多么重要。
你们走到今天这个地步，肯定也是缺乏沟通造成的。
” 朋友的一番话让我陷入了深深的思考。
晚上我躺在床上辗转难眠，回想起和妻子的无数次争吵，哪一次不是从生气开始、以赌气结束，从来就没有坐下来好好谈过一次。
我想，一定要和妻子好好谈一次，哪怕不能挽救濒临破裂的婚姻，也要做到好聚好散。
想到此，我披衣下床，向妻子的房间走去。
我首先向妻子承认了自己的错误，并对自己在婚姻中的表现作了一番自我检讨，而妻子的反应完全出乎我的意料，她哭了，并泪流满面地对我说，以后再也不和我吵架了……一次次的谈话、交流，不但化解了我们之间的婚姻危机，而且还使我们的婚姻一步步走向今天的和谐、美满。
从此以后，沟通成了我们婚姻生活的一个重要部分。
我以为，男人应该在沟通中处于主动，这点很重要。
一个男人，如果不能在感情和心理上满足妻子的要求，不论她天性多么善良，日久也摆脱不了对生活的空虚感，这种感觉会使她紧张不安。
而满足妻子感情和心理上的要求，沟通不失为一剂良药。
愉快地交谈，共同回忆过去的美好时光，及时送去赞美和祝福，这些都是沟通的艺术。
世上没有完美的婚姻，因为人本身就不完美，凡是婚姻都会存在这样那样的缺憾，所以婚姻需要磨合适应，而沟通无疑是磨合适应达到理想状态的最佳途径。
真诚希望这位妻子和丈夫能坐下来好好谈一次，进行坦诚的沟通，共同解决婚姻中出现的问题。
相互改变，重温幸福 杜一鸣 我的一位朋友的婚姻故事，也许对这位妻子会有所启发。
我的朋友是个文人，很内向。
谈恋爱时，女友就是看上他的老实，才最终决定和他结婚。
结婚头两年还算甜蜜，但时间一长，问题就出现了。
问题出在两人截然不同的性格脾气上。
他虽然勤快，能主动承担一些家务，很体贴妻子，但他喜欢安静，空闲时不是坐在电脑前就是捧着一本书看。
他妻子就不一样了，活泼好动，喜欢说笑玩耍，和他共同生活的时间一长，开始感觉生活枯燥乏味，久而久之不满情绪日益高涨。
为此，两人都很苦恼：离婚吧，双方都有些舍不得；不离吧，今后漫长的时光如何度过
经朋友指点，他们决定从改变各自的生活习惯和性格入手。
他呢，尽量多些时间陪陪妻子，比如，一起看看电视、一起逛逛商场、一起走亲访友、一起外出旅游等等。
妻子呢，不能脾性太急，不能要求太高，不能拿他和别人盲目攀比。
从他们的家庭实际情况看，要改变枯燥的家庭生活，关键还是要靠妻子。
因为，要使内向的他改变性格并非易事，尤其不可能在短期内得以改变。
于是，妻子着实下了一番功夫。
她对他的态度更加温和了，对他的关心更加周全了，对他的生活更加体贴了。
妻子的变化，深深打动了他的心，他为自己过去冷落妻子而感到自责，决心改变脾性善待妻子。
这样一来，他的话逐渐多了，脸上的笑容也多了。
随着时间的推移，他们的家庭生活有了很大改变，变得更加幸福、更加快乐、更加充实了。
可见，要使婚姻重拾激情，不能强求夫妻一方有所改变，另一方只是被动等待，必须双方都有所付出、有所努力，否则难以奏效。
名言感悟
友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。
——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
—— D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨 果 挚友如异体同心。
——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克 海内存知己，天涯若比邻。
——王勃《送杜少府之任蜀州》 钟期既遇,奏流水以何惭! ----滕王阁序 友谊是没有翅膀的爱情——泰戈尔 生我者父母，知我者鲍子也
---管仲 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
—— D.M真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿 挚友如异体同心。
——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克 君有奇才我不贫。
－(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 。
－(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
－(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
－(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
－(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
－(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
－(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 。
－(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱。
－(唐)李白 与朋友交,言而有信。
－(春秋)子夏 布衣之交不可忘。
－(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。
－（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。
－（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
－（明）冯梦龙 于患难风豪杰。
－(清)魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。
－（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。
－（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
－《汉书》 山河不足重，重在遇知已。
－鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。
－《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。
－《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
－陈刚中 朋友，以义合者。
－（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。
－《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。
－（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
－《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。
－(晋)陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。
－（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。
－（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。
－（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。
－（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。
－（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。
－（唐）韩愈 一贵一贱交情见。
－（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。
－(唐)李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
－《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
－《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。
－（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。
－《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。
－《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。
－(战国)屈原 刎颈之交。
－《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。
－（唐）孟浩然 朋友切切思思。
－《论语.子路》 礼尚往来。
－《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。
－《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。
－《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
－《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。
－《史记》 路遥知马力，日久见人心。
－《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。
－（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。
－（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
－（唐）李白
问大家一个问题，为什么现实世界中没有人敢包大饺子
正面 认为，如个国后，在近代资本主义时代，它然会挨打，这里的挨打当遭受先进国家的军事打击，比如就挨美国的打了。
事实上中国的大挨了美国五颗导弹也是挨打。
那么，挨打了之后会出现什么情况呢
会反抗。
反抗会不会胜利呢
不一定，要看人的因素，如果人的因素不行，则挨打白挨打，甚至种族被灭绝，就象印第安人那样。
而如果人的因素还可以，则反抗能够获得成功，比如中国战争的伟大胜利，越南的抗美战争的伟大胜利。
因此，把上面的变化过程写成一个分阶段的流程，则是： 阶段一，一个国家落后了，不如另一个国家先进了。
阶段二，落后的国家挨先进国家的打。
阶段三，落后国家的起来反抗。
阶段四，反抗要么胜利要么失败，这里面人的因素第一。
把上面的流程称之为“落后，挨打，反抗，胜利”四步曲。
这是中国近代史写照。
可是我现在的想法是，我不希望这四步曲再来一遍，因为按四步曲再来一遍，那个损失太大了，遭罪。
那应当怎么办
那我们当然是要争取把我们的国家建设成先进的国家，而非落后的国家，因为，只有建设成先进的国家，才有避免挨打的可能，脆就不挨打，没有人敢来打你，这做为一个发展目标难道不对吗
但是，我认为这个发展目标是中国的共同心声和共同愿望，（也许草桥关民网友除外）。
甚至可以说建国以来我党犯的一些错误，或者不实的预计，比如大跃进的想法，十五年赶英国的想法，在本世纪末（指的是上世纪初）全面实现现代化的想法，虽然过于激进，虽然不太现实，但是，仍然反映了中国希望成为先进国家而非落后国家的渴望。
来看的实际做法，那就是武器技术在解放后是飞速发展的，从只能够简单初陋的武器到发展出洲际导弹，为什么会有这样的武器技术的飞速发展呢
难道是唯武器论
搞唯武器论吗
没有，因为渴望中国先进，不喜欢中国落后。
还因为相信“枪杆子里面出”，这里的“枪杆子”，当然是指的有效的，性能越高越好的武器。
因此，现在我们能不能就“落后就会挨打”推论出的“先进才有机会不挨打”这个共识再进一步，就是定义什么是落后什么是先进
我认为，在这个“先进”与“落后”的标准上，我国的文人们经常扮演着忽悠人的角色。
因此我在这里给出一个先进与落后的区分办法，那就是在近现代史上，凡是事实上打人了的，那就是先进的，至少比被打者先进，而凡是没有打人只是挨打了的，那就是落后。
因此，这里的先进与落后的划分，根本就不是什么道德标准，比如写的《论持久战》一书，就认为日本国小，先进，中国是大国，落后。
就是说，承认日本先进中国落后，所以才有日本打中国，因此才有我上面写的四个阶段中的阶段一和阶段二。
因此，当认为当时的日本比中国先进的时候，是指的日本的道德吗
不是，日本搞南京大，三光政策，哪有什么道德
不是说日本的道德比中国的道德高尚，所以中国才挨打。
是指的日本的比中国强吗
也不是，一国的商挣不挣钱，老练不练，与这国的先进与落后没有什么关系。
与这个国家的文学创作有关系吗
也没有关系，和孔子学得怎么样也没有关系，日本人的孔子学得不如中国好。
而德国更不懂什么叫孔子。
八国联军进军中国义和团，八国中的每一国孔子都学得不如中国好。
是指的打人的国家更为“”吗
那更扯淡，二战中的德国和日本都是专制统治。
是指的打人的国家更为“”吗
更扯淡，脑子里有观念吗
因此，我认为，说的“落后就要挨打”这个理论中的暗含的落后与先进的标准，就是武器，你是什么级别的武器，什么性能的武器
而且，还不简单指的是武器，而是武器技术，来的不可靠，的才算真。
也就是说，两个国家在交锋的时候，“谁胜谁负”的问题，是由人的因素决定，但武器也是重要因素，而且是不可或缺的重要因素。
但是我不讨论谁胜谁负，我讨论“谁先进谁落后”问题，那就是看谁能够出好武器。
就是说，不能够把“谁胜谁负”问题，与“谁先进谁落后”问题，混淆起来。
或者说，如果说谁胜谁负，要看各种因素，而各种因素中人的因素第一。
但如果说谁先进谁落后，那就要看武器的因素，和人的因素无关。
如果一个大流氓国家能够出好武器，那它就是先进的，不出来，那就是落后的，落后就要挨打。
当然，挨打之后如果人的因素好能够取得胜利。
但是，我不愿意挨打，你草桥关民愿意吗
或者说，如果我在研究“谁先进谁落后”的问题的时候，不要拿“唯武器论”的帽子来压我，或者说脆在这个课题上就是唯武器论，如果中国有比美国好几百倍的武器，美国就不会考虑要打中国。
实际上美国现在就不太敢打中国，但是总算能够叫两句“保卫”。
如果中国的武器是全世界公认的比美国好，那么美国的嘴里根本就发不出“保卫”的声音。
而如果是因为中国的武器落后导致美国打中国打起来了，打起来之后谁胜谁败的问题，那是人的因素第一，如果中国人的因素好，也有胜的机会，但是毕竟是先挨了打，然后再胜利。
但是还是那句话，就是我根本一开始就不喜欢挨打。
好了，现在就请草桥关民讲一下“落后就要挨打”导致的我上面的一系列推论哪儿错了
是唯武器论吗
如果是，那又怎么样
我偏要这么认为，气死你行不行
争论问题并不是宣布对方是坏蛋就自我感觉良好地认为取得了胜利的，也不是引用一两句毛主席语录就宣布对方失败的。
“落后要挨打”是我们以来如雷贯耳的论调。
其意思是：如果国家A在经济、科技、军事方面落后于国家B，那么国家A必然会被国家B打败。
可是这个论调不符合历史事实。
外国的典型事例是奥斯曼帝国的衰败过程。
土耳其人建立的奥斯曼帝国在十七世纪曾经盛极一时，随后开始了漫长的衰败过程。
奥斯曼帝国的军事装备经常非常先进，军事力量也比西欧国家强大，但是与西欧人的战争几乎每战必败。
中国的典型事例比比皆是。
例如，“小米加”战胜反动派八百万军队。
抗美援朝战争，对苏联的保卫珍宝岛战斗。
这些是我们每个人都知道的落后的军事装备战胜先进的军事装备、贫穷一方战胜富裕一方的例子。
越南战争和对越自卫反击战说明“挨打”与否，与经济发展水平的高低、科技水平的先进或落后、军事力量的大小无关。
甲午战争中北洋水师的覆灭说明挨打的是国力雄厚、拥有先进的军事装备的一方。
北洋水师的覆灭在许多中国知识分子心中产生了震撼：一个泱泱大国的先进又强大的海军竟然被一个小小岛国的落后海军全歼
不过我仍然怀疑那种震撼的程度，因为他们并没有对一些更加根本的原因进行思考，或许他们不觉得还存在什么其它的根本原因。
我们已经普遍认识到许多甲午海战失败的原因：军事训练松懈，丁汝昌的指挥失误，李鸿章的海防思想错误，慈禧太后挪用军费，等等。
但是我觉得更加根本的原因还没有被触及，应该继续追究下去：丁汝昌是骑兵将领，李鸿章为什么会信任丁汝昌到把海军司令的职责交给他的地步
严复曾在英国学习海战两年，与伊藤博文（日本的军政领袖，对发动甲午战争负有责任）同学，为什么归国后得不到和海军的重用
我们是不是真的在乎这一点
就北洋水师覆灭的命运这件事来说，北洋水师不会再有了，覆灭的命运已经远离了我们现在的军事、实体。
但是，这种覆灭的命运至少没有远离我们的长笛演奏艺术，因为同样的原因依然存在：何声奇不懂长笛音乐，领导为什么会信任何声奇到把音乐学院长笛教师的职责交给他
我曾在美国名校学习长笛四年，与孙国忠（上海音乐学院音乐学副教授）同学，为什么归国后得不到领导和教师的重视
我们是不是真的在乎这一点
严复不在乎被冷落，我也不在乎被冷落。
丁汝昌的北洋水师难免覆灭的命运，何声奇的长笛学生也难逃“挨打”的命运。
谁在乎
“弱国无外交”和“落后就要挨打”这两个词语，常出现在一些媒体和相关的节目中。
诚然，对于这种宣传，是有着他的教育一面，那就是激励国人们愤发图强，勤快建设。
美国是一个强大的国家，他可以在世界范围为所欲为，甚至操纵，这是大家有目共睹的。
特别是“”以来，“先发制人”已成了美国“外交”和“打人”的既定方针。
那么，弱国就真的无外交、落后就要被挨打吗
否。
对于这种说法，我是有不同见识的。
大家一定会记得这几件历史事件：一是二战时期的日本偷袭美国珍珠港事件，二是新生的中华共和国“抗美援朝”和“抗美援越”的两场保家卫国战争，三是我国被一非洲国家“抬进”。
二战时期，美国相对日本不能不说是一个很强大的国家，他有飞机大炮，有，美国为什么就会被一个弹丸之地的日本所攻袭并遭到惨重的损失呢
我联想到了电影所描述的“珍珠港事件”，并从中得出这样一个结论：一个国家，无论你多么强大，只要你安逸于“舞生平”，缺乏国民精神，缺乏民族意识和国家意志，你这个国家就离“挨打”不远了。
大家一定还会记忆“珍珠港事件”后，在国会研讨对日本的政策时，坐在轮椅上的罗斯福总统，以惊人的意力站立起来，陈述己见的那一幕振奋精神和意志的场景吧。
罗斯福总统从轮椅上站立起来，其实不用言辞，仅这坚强的一站，就足以表示了这个国家的国民精神、民族意识和国家意志。
什么是国民精神
国民精神就是要以国家为本，要以国家利益高于一切，精诚团结，坚强不屈，奋发图强，共御外敌。
什么是民族意识
民族意识，就是民族根脉的延续和发展。
面对世界和全球各个民族，要有忧患意识，要有准备战争和战争的强烈观念。
什么是国家意志
国家意志，就是说国家是神圣的，是不可侵犯的。
我们回索到清代，大家也会知道中日的甲午战争。
据有关资料说，清军水师拥有当时世界一流的海舰，可为什么日本就敢于挺而走险
并打赢了清军，使清军水师全军覆没呢。
这里面的原因，有的说是清的结果。
我不这么看，我以为是清丧失了国家意志和民族意识的结果。
为什么这么说呢
就是说清没有良好的战争意念。
这有不能不让我回追到远古的中国，是我们祖先的“四大发明”之一，可这传到了欧洲，洋人立马就制发了火枪火炮，可我们的祖先还在使用长刀大矛。
为了抵御外族的进犯，修建了防御性的，直今还引得一些人自豪的万里长城。
民族意识低沉，缺乏战争观念，使得我们从年战争起，直至新中国诞生，便在外敌的枪炮下，开始“割地赔银”。
沙皇夺走了我大片土地，日本霸占，香港和澳门分别论为英国和葡萄牙的殖民地。
在中国的领土上发生了世上罕见的日俄战争。
屈辱啊，莫大的屈辱。
一个优先发明了的民族，被用自己发明的打开了大门，资源被掠夺，妻儿被奸杀，大片的河山归划到劣强的版图。
中国党领导中国，建立了新中国，按照的话说，中国从此站立起来了。
过去劣强瓜分中国，侵略中国的历史，一去不再复返了。
，这个农民出身的书生，骨子里流淌着中华民族不屈不挠的反抗与拼搏的血脉。
二次大战的日本侵华战争，的“不抵抗”政策，使得日本横趋中原，大半个中国论为日统区。
和他领导的弱小的红军，在冲出了军队的围追堵缴后，开霹了以打倒日本为目标的“第二”战场，实现了民族统一战线，领导中国走上了全民抗战的道路。
新中国成立之后，面对美国为首的的封锁，没有屈服，刚刚诞生的新中国，就向是弱小的襁包中的婴儿，没有屈服。
在以美国为首的联军侵略朝鲜，指在以此为跳板，进侵新中国的时候，果敢地决定出兵参战，抗美援朝，保家卫国。
朝鲜停战后，美国扼杀新中国的心不死，又发动了越南战争。
战争就在家门口，美国和的飞机还不时地飞蹿到我国腹部侦察搔扰。
怎么办
战争就在家门口，要保家卫国，必御敌之门外。
又果断做出了支援越南抗击美侵略的决策。
的以弱胜强，敢于和不可一世的美叫板的豪杰气概，赢得了全世界爱好和平国家的赞誉，这些国家纷纷和我国建交。
按着当时的口说来，就是我们的朋友遍天下。
年，中华共和国进入，并成为五个常任理事国之一。
刚刚诞的新中国和美国比，就象是孩子和大人，弱小贫穷。
可领导的中国，打开了“弱国无外交”的局面，转扭了“落后就要挨打”的局面。
在的思想中，人是创造一切的，是推动世界历史的动力。
在美和前苏联对我国实行核讹诈和恐吓时，再次没有屈服，“我们也要搞”，“我们也要造人造地球卫星”。
“大办民兵师”，“深挖洞、广积粮、不称霸”，“备战、备荒、为”，“提高警惕，保卫祖国”。
我们是爱好和平的，但爱好和平和民族的战争观念是同行而出的。
战争是双方的，谁的战争观念淡薄，谁就要处于被动局面，甚至于整个民族和国家的灭亡。
古代的中国尽管不是最早的古老文明，但是最持久的．这可以做为炎黄子孙的骄傲与自豪，我敢肯定，可以的．我国的繁荣富强为世界的文明与发展做出了贡献，全世界的人类都是认可的，但只是认可而已．他们并没有因此忽略中国——我们的祖国犯的错误，没有回避我们母亲的软肋，而是狠狠地割裂她细腻的肌肤，侮辱她的身体，摧残她的意志．这便是耻辱的近代中国． 在这百年的沧桑与屈辱的岁月里，积淀下来是教训，不容忘却的教训——落后就会挨打。
但落后是挨打的根本原因吗
西方的殖民者不是天兵天将，毛主席说：一切反动派都是纸老虎。
盘踞的殖民者被武器落后的明朝遗将郑成功打败，十几艘支援的军舰在无奈中远走。
占领雅克萨的食人魔兽拿着用源于中国对世界文明的奉献的四大发明之一的制成的先进的火枪火炮也未能受到上帝的庇护。
这时钻研学问的国人想到的不是落后挨打，而是正义事业必胜。
对落后就会挨打这一观点初步达成上下一致大约在两次战争之后。
师夷长技以制夷是当时的上层中国人的流行词，然而对其的理解巩怕和现在的许多领导开会时说几个新鲜词用以遮掩自己水平拙劣没什么区别。
真的就是落后就会挨打吗
落后是挨打的原因吗
第一次战争中英军在广东没有得手不是因为广东的武器先进。
牛栏冈的乡亲们连正规的冷兵器也没有，这些必定无法说服那些坚定的“落后才会挨打”论者。
那我们就把视线做一个小小的转移。
让我们看一看甲午战争，有些学者详细地论证了中日舰队的差距。
试问哪次战争双方的军队武器是完全对等的
武器差的就一定会失败吗
反面 “落后就会挨打”，这句话常见于咱们的历史书书上，是清朝后期年以后，对常挨外国欺负的感言。
\\\/但我却有不同的看法，落后者不见得就会挨打，只有那些国家既落后，还特软弱的，还特闭关自守的，还嘴硬的，又臭又硬的才真是讨人揍。
\\\/是啊，撇开历史课本、撇开书本，细真实的近代史，你会发现一个很特别的现象。
（1）清朝，自持国家地大物博，自认为强大，上上下下，绝大部分，90%的官员，都瞧不起外国人，不欢迎外国人来中国，认为是，夜猫子进宅无事不来。
其实，我们用现代的开放眼光看，清朝太狭隘了，国与国之间交流往来，多好呀，中国人去外国，外国人来中国，一块读书、一块旅游、一块做、一块交流科学文化……是多么的惬意呀。
然而，清朝后期，只有李鸿章、张之洞等区区官员才是洋务积极分子。
顽固派、保守派也真是……。
（2）清朝后期，在的统治下，民族工业、农业、商业，普遍不认可走出去的战略，受封建思想的襟固太深了，这使中国失去了第一次、第二次工业革命的契机，使中国的科技水平、经济水平大大落伍了。
其实用现代开放的眼光看，改革开放，的确是发展的巨大动力，国家，社会，发展才是硬道理。
（3）清朝严厉看管下的学术界教育界，极其不尊重外国先进的科学技术，把先进的物理、化学、生物、数学等，讥讽成说成是奇淫技巧。
咱们用现代科学的眼光看，清朝咋那么笨呢，科举制度带来啥人才了
只知研究如何读书当官，只知研究如何升官发财，只知研究写文章……。
清朝对外国先进的科学技术、先进的管理科学，不屑一顾，自持中国地大物博、人口众多、国力强盛，结果到了年，清朝却成为了外国枪炮下的落水狗，整得鸡飞狗跳。
\\\/看来，清朝后期，清朝自我感觉良好，自持强大，闭关自守，让远道而来的外国人吃闭门羹，不喜欢和外国人做贸易，不喜欢外国人的科学技术，不喜欢外国人来中国发展，不喜欢外国的文化教育……等等，实行闭关锁国了。
这一切，岂不是首先得罪人乎
人之常情，假如我是清朝，假如你是某外国，我夜郎自大、我不屑一顾、我恶意膈应你……，你心里会痛快吗
呵呵，不打我两耳光才怪呢
是呀，人是这样，何况国乎
\\\/所以我认为，落后者不见得就会挨打，只有自身本就落后的、刁蛮无理的、不积极学习先进科学文化的、软弱的、军事弱小的、不用智慧和别国友善相处的，这样的国家，才真的是讨人欺负。
\\\/新中国刚成立那几十年，国家经过了几十年的战争，国家一穷二白，国家很落后，但怎么就没有真正挨过什么打呢
相反在党的英明领导下，咱们中国的，咱们的领土完整得到了很好的维护。
年-年，在朝鲜战场，我们把世界头强国美国打败了；年为了，中国跟印度打了，中印边界自卫反击战，结果印度输得蛮惨：还有，年，苏联侵犯黑龙江的珍宝岛，我国进行了珍宝岛自卫反击战，结果咱们中国胜利了，有力地维护了国家利益；年越南侵害我国，我们不也进行中越自卫反击战了吗
\\\/看来，落后者不见得就会挨打，只要不软弱愚昧、只要是坚强聪明；只要军事不低劣没战斗力、只要是强硬很有战斗力；只要深入人心；只要民族团结，只要觉悟，即使是科学文化水平暂时落后，即使是生活水平暂时落后，即使是综合国力暂时落后，也不会受到欺负，相反，这样的国家才很有活力，才有巨大的发展动力。
当然了，落后国家要随着时代的发展，积极发展世界先进的科技，积极发展世界先进的教育，积极和外国交流，积极发展经济使生活富裕……，改变暂时的落后局面，使国家真正强大了才是好出路，才能确保永远不受他国欺负。
崔文惠女主持简历
转 今天中午拿到，分两次读完了。
1。
少儿习作，自然反射，支离破碎无大局感，虎头蛇尾结构混乱，两条线清楚分明，寓意显而不露，有未落笔而全局在胸之感，标志作者步入成熟作家的行列。
2。
旅行车1988是一个寓言。
丁丁是一个寓言。
娜娜是一个寓言。
陆子野是一个寓言。
10号是一个寓言。
骨灰是一个寓言。
丁丁在春天收拾好行囊去北方和这个世界谈谈，是明显的寓言。
玻璃弹珠、尺码、和宪法，是聪明的寓言。
足球假动作是机智的寓言。
瓜分玻璃弹珠是警醒的寓言甚至预言。
机油尺刻度错误是隐晦的寓言。
，和锅盖青蛙，前者乐观，后者悲凉，同样是寓言。
中秋节的月饼是讥讽的寓言。
娜娜肚里的野种是无奈的寓言，娜娜生下的孩子是商讨性寓言。
动物、植物、流沙是3角炼的寓言。
娜娜这一名字，明显是100年前娜拉寓言的回归，全书的每一个人，每一个故事，几乎都是寓言，所以，1988是一个寓言。
3。
严格说来，1988是写给30岁以上人的寓言。
80后难以理解把握从全局到每一个字缝的斟酌、寓意和发问；90后根本不知道1988发生了什么。
依照作者的本意，1988应该并非原书名，当然也不是1984，可能是往后退一年。
所以，1988是一本成人寓言。
4。
在路上是一个寓言。
但此在路上非彼在路上，不是吸毒、酗酒、嫖娼、乱搞、游走，而是……无论如何，其目的地至少有一个：免于匮乏、恐惧，得享言论、信仰。
前者是歇斯底里的嚎叫与反抗；后者是积极理性的建树和反思。
虽然其实两者本质上常常是一回事。
5。
1988的寓意和手法，明显是和式的，但也明显更有趣好读。
6。
高墙是一个寓言。
但高墙分好几种，也并非牢不可破，比如人墙。
对于游客而言，搬个凳子就不妨害视线；甚至改趴下，也能钻到空子。
但对于运动员来说就是个麻烦，围墙即是圈地，打篮球的觉得够阔了，玩足球和高尔夫的往往感觉不够使。
更可怕的墙在于人心，尤其我心，无形，无息，难以逾越且不自知，按照圣斗士里的说法，叫叹息之墙。
7。
关于新闻工作一节，其深度、力度、批判尺度尚不及中的相关陈述。
而面世于上世纪90年代。
但是，批判社会绝非衡量小说的唯一标尺。
说白了，一个人从长发到光头，也就一句口号的事，或者打车到最近的理发店的工夫。
8。
全书的两条线，回忆部分多亲闻亲历的遴选、陈述及改头换面的表达；携鸡同游则基本瞎编，属于社会现实、道听途说及想当然的大杂烩。
虚构及畅游于臆造世界是小说家的权利，但如何编织个人经验之外的细节且以假乱真，是一门艺术和功夫。
大量臆造且一目了然并无不可，但对于紧扣现实说话的小说来说，似不可取。
即有这方面的缺陷，1988也没有明显改观。
所以，1988是寓言。
9。
全书有两处有意编造的有趣荒诞：素不相识的嫖客妓女原来本有过关联。
按照中学课本的说法，事物是普遍联系的。
10。
一个要送孩子去朝鲜留学的文盲，认为某老板有品位并不奇怪，奇怪之处在于，其理由居然是：该老板在KTV没点《纤夫的爱》，而是吼了首窦唯。
初读诧异，以为败笔，再想想，也属正常，——该鸡早已言明，偶像是王菲啊。
可见窦唯沾王菲光不少，成为男士品位的标杆。
11。
就我个人的审美及写作取向来说，该书直接拆成一则一则寓言来写，更精彩简约，也更耐看，不至于掺水太多。
我对1988的欣赏和认同之处在于：在俯拾皆是的感言与譬寓里，作者清楚而又委婉地表达了自己对这个世界的态度，而这些态度我基本欣赏与认同。
作者的两个分身，其一伸手而不插手，基本诚恳、善良而冷静；另一高高在上，把握全局，机智而警醒。
12。
就我个人的阅读经验而言，从中学起，我基本通读过作者的所有作品。
前期仅见天分，用成熟作家的标准来衡量则过于苛刻。
近几年的杂文，可见其遣词造句的聪明、讲究，但也就是常识而已；难得的良知与社会责任感体现，也属于能者多劳，——这类文章很多人不是写不出来，而是什么样的人多说什么样的话，与其说了等于没说甚至得不偿失，不如沉默或说点别的。
13。
1988是作者到目前为止唯一可用成熟作家的标准来衡量的作品和文本，尤为可贵的是其中无奈、甚至有些感伤的情愫，又依然暗含坚韧，标志着作者人格与作品的双重丰富与成熟，而不是一骨子讥讽劲。
一骨子讥讽劲，易流于激烈，甚至沦为棋子与炮灰。
如邹容、陈天华，虽成为历史或宣传的标杆，但就个人来说，是个杯具，也令人叹息。
但也就是可以用成熟作家的标准来衡量而已，成色当然不足，依然不过是文盲的启蒙读物、看客们廉价的互动文本、浅俗的商业筹码而已。
这也是作者到目前为止所有作品的瓶颈和通病，不过此关，始终只能沦为茶余饭饱无心动脑子的看客们的公共口水沟，就小说论小说，并无建树。
14。
我所说的成熟不成熟，是一个分水岭。
看武打片或演武打片，说这个剑客多么多么好，剑术多么多么高明，除暴安良多么多么大快人心，那是沉迷于即定情境和入戏且乐此不疲；追问剧本，审视和怀疑剧本本身以及人物关系网，不再简单地仅仅用“正义”之类来发言、判断，这一步很关键。
15。
我所说的成人寓言，不是童话，故而游离于小孩的认知范围之外。
但成人该读不懂的还是读不懂，能读懂的也就谈不上什么启发，也就剩下表达上的新鲜或有趣。
1988失于太照顾大众，流于罗嗦。
16。
1988：我想跟这个世界谈谈，谈的究竟是什么
跟谁谈
我看基本是自言自语。
很简单：道理，只能跟讲道理的人谈。
如果谈话的对象并无意于讲道理，那么对于双方都是个杯具。
更杯具的是，不讲道理的不光手里有笔并且还有枪，讲道理的手里只有笔并且这只笔怎么用常常还得别人说了算。
那么，自言自语的意义何在
——不管讲不讲道理，自言自语也是发言，同样有人听到，不管是哪一方的球迷。
其实骂架、打架、乃至动刀抄家伙，和踢球、做生意是一个道理，双方都得盘算代价。
如果只要梅西在场上，每场比赛都得进我两个球，作为守门员，我内心屈辱、羞愤，但我也得盘算：如果我向中国国足学习，一脚把梅西的卵蛋踢破，会不会出不了这个体育场。
如果我买通裁判，只要梅西上场，直接红牌，会不会酿成红牌门，本队禁赛10年甚至解散重组。
权衡的结果：行，梅西还是在场上，进两个就进两个，我队只要进3个就成。
而发言，就像盘带，过人，打门，只要玩得好，就有球迷喝彩，只要别玩红了眼，一场球打进10个就成。
作为守门员，梅西偶尔玩个帽子戏法什么的，睁只眼闭只眼也就忍了。
但如果梅西把把上演帽子戏法，就算我不把你卵蛋踢破，我队友也会替我下脚解决。
另外，关键之处在于：是梅西射了，而不是梅西的球迷射了。
而且，玩的还不是内射。
打偏，故意打偏，故意让守门员扑着，也是常有的、无可奈何的事。
17。
我所说的公众口水沟，和所谓的“公共污水沟”不是一回事。
有几个海岛，几个邻国，都属于惯常的公共污水沟，此乃常识，恕不多言。
曾经有一段时间，一些年轻人被赶到农村，每天干完活之后，在屋檐底下看着夕阳黯淡下去，感到人生没有一点意思，生活没有任何希望，还不如死了算了。
在这个情境中，既没有污水沟也没有口水沟。
有时候有8个样板戏，这属于口水沟，不是污水沟。
看看热闹，评议几句，只要不是太过分，也就过去了。
也就是说，社会尚未开放，娱乐尚未丰富，咨讯还不发达，上面还没说，“有光”，所以，各当面都不是很丰富。
年少的时候，我生活在湖南省会同县攀龙桥乡酿溪村，酿溪村包围着一个火电厂。
火电厂的家属大院门口，从早上9点到晚上12点，总会有成群结队的妇女聚集在一起胡说八道。
这个时间表是春秋时间，如果是夏季或冬季，这个时段会适当缩短或拉长。
具体参照大阳直射点自己想象。
这帮中年妇女都是电厂的家属，平均文化程度是初中，也有小学没毕业的，多半曾经干过临时工，电厂停产后就什么都不干，每天吃饱了饭没事干扎堆胡说八道就是她们毕生的事业。
中国以外的国家她们一共知道3个：美国、日本、朝鲜。
有可能还带上一个苏联。
苏联变成俄罗斯之后，她们就对此没了概念，只是奇怪苏联的生殖能力，一猪生九崽，连母10个样，这苏联怎么比母猪还能生。
除去伟大母亲之外的国家或地区的领导人知道两个：李登辉，陈水扁。
并且对此自有一番评议。
当然这是极少数情况，事实上她们对粮油的价钱更感兴趣，哪哪的衣服便宜哪哪又搞活动大降价了之类的消息她们会以迅雷不及掩耳盗铃之速捕捉到，然后在第一时间广为传播。
并且，任何JB毛大的一点小事她们都会瞪大眼睛唏嘘不已感慨良久，俨然一副听到重大新闻难以置信的模样。
她们谈论的话题主要有：谁家昨天打架了，可能要离婚；我家今天吃了什么，真好吃；谁家真有钱，谁家没有；谁家的孩子听话，谁家的孩子真作孽，是个混混流氓；谁家孩子真有出息，上班了，一个月挣多少；谁家的孩子真不像话，打扮得骚烘烘的，肯定是在外面卖逼；哪哪遭贼了，小偷是以何等手法；谁谁正在谈恋爱，谁谁要结婚了，得包红包去吃喜酒；谁家死人了，得包钱去吃豆腐；谁谁老招骚滴滴的妇女去家里，肯定有性病，比如淋病和梅毒，而且肯定不止一种，他坐过的板凳一定不要坐，他摸过的东西一定不要摸；诸如此类。
此外，她们还非常喜欢逮着一个不在场的妇女，大肆批判，说这人真不是个东西，以后绝B不和她来往，另外的立马齐声附和，并各举事例若干。
不久，这人来了，于是笑脸相迎，一阵热乎，然后，逮住另外一个不在场的进行下一轮批判。
在我看来，这里少部分是污水沟，大部分是口水沟。
今年我24岁，属于85后。
而我妹妹15岁，属于95后。
我爱天涯独行对酒当歌，她爱超女郭敬明港台明星日韩电视剧。
在我看来，我与我妹妹的爱好，表面有差异，实际上都属于口水沟。
反正是无关紧要的时候，随便你怎么样都行。
不得不说，这已经是极大的进步。
回到正题：我以为，所谓“顶”，“1楼”，“板凳”，“沙发”，“哇塞这么靠前”“韩哥你真棒”，都属于口水，使得本来严肃的表达沦为口水沟。
一篇博客上万的评论，使得同样严肃的讨论被无关紧要的口水淹没，严肃的探讨者避而远之，剩下的只是无关紧要的噪音。
盯好梅西就行，球迷们喝喝彩就心满意足了，也正是好事。
鉴于口水沟的原因，其他球员仅仅是表示：我对梅西近几年在球场上的表现表示敬意。
18。
对于一个过客来说，其实与一只鸡肚子里的野种并没有什么关系。
我很反对年轻人社会责任感缺失、不关注国计民生、历史不该遗忘之类的说法。
首先，大街上发生了杀人抢劫案，如果我既非受害当事人或家属，也不是作案者，甚至这起案件发生时我还穿着开裆裤，甚至还是个精子，或者连精子都算不上，连自己是谁都不知道，等我知道自己是谁的时候，我也没发现这世上还有过这样的事情，即便不经意间得到些咨讯，还他妈口径不一，各说各一套，在这样的情况下，作为一代人，实在谈不上有什么过失或该担当什么责任，一无所知也并不可耻。
第二，说到担当，我首先得有担当的能力和权利，就像我要打炮，我必须要有把柄；我如果没有把柄只有漏洞，那就只能叫被打，或者手淫。
这个道理不难懂
第三，如果实在不甘寂寞或义愤填膺，也应该能者多劳，不能者少劳，无能者不劳，自己掂量分量，鸡蛋碰石头螳臂当车是对谁都没好处的事。
你明明1个晚上只能打1炮，你非得一夜七次郎，你不精尽人亡谁精尽人亡
往阳里说叫血气方刚没头没脑，往阴里说叫一头扎进无底洞，还是大小头齐扎。
我觉得作为80后90后，最合理做法同时也是现实就是：有父母的照顾好父母，没父母的照顾好妻儿，没有妻儿地好好谈恋爱，争取有房有车，好好工作，不懈学习，没事喝点小酒，有事自己扛着，闲暇打打CS，玩玩魔兽，千万别卷进老家伙的陈年旧帐里。
被批斗的人很多，你说我批斗过你，他说你批斗过他，我说我被他批斗过，转一圈下来，原来是相互批斗相互控诉，没一个P股干净。
这样的事让他们自己算去，没死之前算清楚了该赔钱的赔钱该偿命的偿命，死了还没算清楚的这辈子一笔勾销，天堂里忏悔，地狱里还债，下辈子从头再来，总之咱们别掺合。
本来就不清不楚一团乱麻，解铃还须系铃人，这铃搭上时咱们都还不知道自己是谁，完全是一局外人，千万别因为与自己毫无关系的事情耽误了自己的娱乐和消遣。
实在赶上了，烧烧香拜拜佛很有必要，省得老是人祸天灾，万一人祸天灾了赶紧祈祷，省得上面又是默哀又是募捐，打扰大家正常的娱乐消遣和开支计划。
以上刚好18条，算是讨个彩头，和18摸凑个数。
以上是从1988里摘录的几段有意思的话： “我总是发现，当我在发呆的时候，他们已经在思考了，当我在思考的时候，他们已经行动了，当我行动的时候，他们已经翘了，然后我又不敢行动了。
翘了的他们就成为我生命里至高的仰望。
我天生佩服他们，希望他们身上的血能温热我的身体。
” ——想起大仙的围脖：“在80年代，我们都是韩寒。
”话不假，但遍数耳闻目睹，我还真没发现，80年代有谁像韩寒。
“我要迎接能刺痛我眼睛的我从不敢正视的太阳。
” ——呵呵，老芒克笑了
“丁丁在春天收拾好所有的行囊，握着一张火车票向我告别。
我说，你去南方还是北方。
丁丁：北方。
我：你去做什么。
丁丁：去和他们谈谈。
我：和谁谈谈。
丁丁：这个世界。
” ——我的个天，你不入地狱，谁入地狱。
“在我的小学时光里，只有两件事情让我真正发自心底的流泪，第一件事情是丁丁哥哥的离世，第二件事情就是我戴上红领巾。
当然，长大后我才知道，为了这两件事情流下同样的眼泪是多么奇怪的一件事情。
” ——确实奇怪。
什么意思啊
“朋友说，本来都是死光的，现在你延续了这台旅行车的生命。
……我要迎接丁丁周年，据说那个时候，他的灵魂会回来，……我愿他在我身边多逗留一分钟，告诉我到底发生了什么，这样我就可以停止我的追问……我要去向我的目的地。
我要去那里支援我的兄弟们……马上我知道了迎风撒东西是多傻的事，我身上沾满了他们的骨灰。
我拍了拍衣服，想那又如何，反正我也是被他们笼罩着的人，他们先行，……我始终跑在他们划破的气流里，不过我也不曾觉得风阻会减小一些。
” ——我的个天，我要是诸葛亮，首先宣布你是魏文长。
不过，好象这世上已经再也没有诸葛亮，而魏文长只是一个谎言和传说。
“我把她当做一个旅途上的朋友，一个可怜的母亲，但我并不是哪位内射的父亲，所以我必须找一个合适地方把她放下来。
” ——打下来更好。
世道险恶，人心凶险，谁都没安全感，能娶就罢了，合伙开公司，不行分股份一拍两散，居然还敢生，谁能负得起这个责，几个人做得起这生意，更何况还他妈是个病胎。
“对于不相爱的一男一女，在一个旅途里，始终是没有意义的，她的生活艰辛，我愿意伸手，但我不愿意插手。
” ——态度正确。
终于写完了。
在心中默念3声：阿弥陀佛。
