
找一些唱人生感悟的歌
《张三的歌》这首经词曲作者是张子石 。
最早收录于李寿全辑《8分之一》当中。
李寿全作为台湾民谣时代的推动人,在80年代中后期有着举足轻重的地位。
《张三的歌》是1986年出品的电影《父子关系》的主题曲,电影的故事和歌曲相当的应景,像是天造地设般的绝配,而这首歌的创作者张子石在写这首歌的时候刚在美国办了离婚手续,带着两个孩子流浪在异国他乡,颠沛流离,饱尝辛酸,歌中的“张三”也并非是他自己,而是代言了所有张三李四一样的小人物,张三和李四就像是身边的你和我。
用他的人生阅历,用他的情感扮演你和我,唱出每个人心底角落的那个声音,让人们在艰辛的生活中要一直保有希望。
学校叫我们写唱红歌后的感受,启发
红歌就是红色歌曲,是抗日战中的真实写照。
中国的五星红旗是红色的,抗日战争的胜利是无数先烈用红色的鲜血换来的,所以红歌名副其实。
红色代表着激情,红色代表着奋斗,同样红色也代表着牺牲,从抗日战争胜利到现在已经六十多年了,这些年间祖国飞速发展,在优秀领导的带领下,祖国人民团结,奋进,克服了多少困难,把祖国建设成为世界上数一数二的大国。
我们这些小辈没有经历过战火纷飞的年代,红歌让我们忆苦思甜,永不忘怀那红色革命年代,为将来建设国家打下坚实的心理基础。
2010年12月11日麦霸英雄汇中,白静和王聃葳淘汰感言MV中,她们一起唱的的那首歌歌名是什么
是庾澄庆的《大眼睛》吧~~~~\\\\(≥▽≤)\\\/~
感悟人生的经典老歌
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。
目录 概述 文化特征 历史沿革 文化传承 国际影响 传统文化纵览1、简介 2、诸子百家 3、琴棋书画 4、传统文学 5、传统节日 6、中华诗词 7、中国戏剧 8、中国建筑 9、汉字汉语 10、传统中医 11、宗教哲学 12、民间工艺 13、中华武术 14、地域文化 15、民风民俗 16、衣冠服饰 17、四大雅戏 18、动物植物 19、古玩器物 20、饮食厨艺 21、传说神话 22、神妖鬼怪 23、传统音乐 24、中国对联 概述 文化特征 历史沿革 文化传承 国际影响 传统文化纵览1、简介 2、诸子百家 3、琴棋书画 4、传统文学 5、传统节日 6、中华诗词 7、中国戏剧 8、中国建筑 9、汉字汉语 10、传统中医 11、宗教哲学 12、民间工艺 13、中华武术 14、地域文化 15、民风民俗 16、衣冠服饰 17、四大雅戏 18、动物植物 19、古玩器物 20、饮食厨艺 21、传说神话 22、神妖鬼怪 23、传统音乐 24、中国对联 编辑本段概述 提起传统文化,成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。
有所涉猎的人可能感叹地说:中国传统文化博大精深、源远流长;兼容并蓄,和而不同。
从洪秀全的金田起义、曾李的洋务运动、康梁的维新变法、何子渊的教育革新、再到孙中山的民主革命,从动刀动枪、师夷制夷、公车上书、毁除科举,再到武装起义,直至满清王朝的覆灭,其间既有暴风骤雨式的革命,亦有和风细雨般的变革,但最后都殊途同归——目的只有一个:维系中华民族这个大家庭并推动我们社会不断向前发展,这不能不归功于中国传统文化的影响,这也是中华五千年文明的魅力所在。
也有人可能会说:在现今时代,传统文化已经过时。
人类历史上的四大文明古国,只有中国文化作为文化主体保留至今。
以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年,对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国,早已不复存在。
然而,近百年来,中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。
在传统文化深入人心的时代,人民身心安稳,过着夜不闭户,路不拾遗的生活;而当今的人们却将自己锁在一道道铁栏内,社会活动中还会受到频发恶性事件的威胁。
北京大学一位著名教授曾感叹到,现在人的行为连道德底线都没有了。
编辑本段文化特征 文化本身是一个动态的概念,是一个历史的发展过程,因此,文化既具有地域特征和民族特征,又具有时代特征。
在历史性意义上,中国文化既包括源远流长的传统文化,也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。
在长达两千多年的中国封建社会里,儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位,对中国文化发生着广泛而深刻的影响。
可以说,儒学乃是中国传统文化的思想主流。
1.儒家创始人为孔子,名丘字仲尼,鲁国人(今山东曲阜)。
孔子思想里,最重要的内容之一就是“礼”。
所谓的“礼”只是纲常名教化的政治、社会秩序。
2.什么是道家
所谓道家,最初见于汉代司马谈《论六家要旨》。
司马说:“道家使人精神专一,动合无形,瞻足万物,其为术也,因阴阳之大顺,采儒、墨之善、撮名、法之要,与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜,指约而易操,事少而功多”。
“知变,因变,应变”可谓道家之特长。
3.佛教于两汉之际传入中国,在中国的历史条件下,开始生根、发展,成为中国封建社会上层建筑的一部分。
佛教是一种伦理道德色彩相当浓厚的宗教。
佛教以人生为苦,因而它就把追求人生的解脱作为自己的最高理想,为了实现理想便提出了一套去恶从善的理论学说和伦理道德准则,形成了有关宗教伦理道德的思想体系。
中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态,是中华民族智慧的结晶,是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。
这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神,主要体现在三个方面:一是凝聚之学,中国传统文化是内部凝聚力的文化,这种文化的基本精神是注重和谐,把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来,形成一种文化关系;二是兼容之学,中国传统文化并不是一个封闭的系统,尽管在中国古代对外交往受到限制的条件下,还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容,三是经世致用之学,文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化,中国传统文化突出儒家经世致用的学风,它以究天人之际为出发点,落脚点是修身、治国、平天下,力求在现实社会中实现其价值,经世致用是文化科学的基本精神。
面对日益动荡不安的社会局势,有识之士无不在努力寻求救世的良方。
英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。
”世界需要中国古老文化理念的推广和实践;已被费黜达近百年之久的中华传统文化在中国大地上急需拯救。
作为中国人,我们不要手捧着金饭碗,在外流浪找饭吃啊。
传统文化的普及和复兴必会带来人际关系和谐、社会长治久安,可持续地发展也就得以平稳实现。
这难道不是我们共同的期盼吗
中国传统文化的核心究竟是什么
她能有如此强大的生命力和挽救社会的作用
传统文化是中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶,其核心就是道德教育。
在当前文化缺失、物欲横流的大环境下,有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。
其实,有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
显著特点 1,世代相传。
中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断,在 不同的历史时期或多或少的有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大。
2,民族特色。
中国的传统文化是中国特有的,与世界上其他民族文化不同。
3,历史悠久。
有五千年的历史。
4,博大精深。
“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩,“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。
编辑本段历史沿革 中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪,它是中华民族的重要凝聚力;另一方面,近代落伍了的中国正在现代化,虽然中国人的思想观念,思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化,中国文化也在全方位地转换和发展,但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。
中国传统文化作为一种文化形态,本身具备文化科学价值。
那么什么是文化呢
又如何理解何谓传统文化呢
“文化”的定义,往往是“仁者见仁,智者见智”。
据美国文化学家克罗伯和克拉克洪1952年出版的《文化:概念和定义的批评考察》中统计,世界各地学者对文化的定义有160多种。
从词源上说,在西方,“文化”一词源于拉丁文culture,原意耕作,培养,教育,发展,尊重。
1871年英国人类学家爱德华·泰勒在其所著的《原始文化》一书中对文化的表述:“知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯等凡是作为社会的成员而获得的一切能力、习性的复合整体,总称为文化。
在中国,“文化”一词,古已有之。
“文”的本义,系指各色交错的纹理,有文饰、文章之义。
《说文解字》称:“文,错画也,象交文。
”其引申为包括语言文字在内的各种象征符号,以及文物典章、礼仪制度等等。
“化”本义为变易、生成、造化,所谓“万物化生”,其引申义则为改造、教化、培育等。
”中国古代的这些“文化”概念,基本上属于精神文明范畴,往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应,它本身包含着一种正面的理想主义色彩,体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面,既有政治内容,又有伦理意义。
其次,古代很大程度上是将此词作为一个动词在使用,是一种治理社会的方法和主张,它既与武力征服相对立,但又与之相联系,相辅相成,所谓“先礼后兵”,文治武功。
中国文化具有悠久的历史与鲜明的民族特点。
探究传统文化,首先应该全面考察中国文化生成与演进的环境。
中国位于亚洲东部、太平洋西岸,西北深入亚洲内陆,是一个海路兼备的国家。
中国传统观念上的“天下”是由四海之内的诸夏和“四夷”共同构成。
中国古代社会东部为农业区,西北部主要是游牧区,也由此使中国传统文化中农耕文化与游牧文化并存又相互补充。
东部的农耕经济又占优势,这是中国传统文化赖以生存和发展的主要经济基础。
中国古代传统农业经济占主导地位,在宏观上主要强调“以农为本”、“重农抑商”,从而也形成了辉煌的农业文明。
编辑本段文化传承 与一般的宗教相比较,中国传统文化的优势在于它从哲学、科学的角度上揭示宇宙、社会、人生的本质和意义的,既是充分说理的,又可以让人进行实证,这些内容不是一般宗教能随便解释得了的。
所以,它与一般的宗教是不同的,它的魅力在于比一般的宗教更具有说服力的。
一般的宗教都是建立在信仰的基础上的,只有通过虔诚地相信,才能感到神的存在,不能问、不要问为什么,是什么道理。
可是在物欲横流的社会中,在各种色象的诱惑下,很多人是经不起引诱的,他们都会对自己的信仰发生动摇的。
特别是一些宗教不能正确科学地解释自身,而且往往与科学思想是有抵触的(这不是说科学是正确的,科学也是不能正确的认识自己),而科学的道理又是显而易见的,因为它认识的是物质,是事物直观的可见的表象。
在科学日益发达的今天,宇宙飞船上天,原子弹爆炸,互联网技术,生物技术上的成就,科学观念是很易被人们接受的。
由于以上原因,人们对信仰发生动摇也是很正常的,这也正是这种原因,有些基督教的牧师、天主教的神甫都背判了自己的信仰,成为上帝的罪人。
更头甚者,有些神甫和牧师还染上了艾滋病,有媒体报道,他们之所以染上艾滋病是由于不正当的性行为造成的,这说明他们已经远离自己的信仰,沦为上帝的罪人了。
但是我们应当承认,天主教、基督教的大部分教徒的人格还是高尚的,但是从发展的趋势看,基督教和天主教、伊斯兰教,都没有发展前途,因为它们都不能为科学思想所接受,最终会被人们所抛弃。
中国传统文化是一种理性的文化,越是科学发达,人们的文化水准提高,认识能力增强的情况下,越是有利于中国传统文化的传播。
在人们没有文化愚昧的情况下,中国传统文化是不易推广与传播的,因为它不具备传播这种文化的软件与硬化。
在中国历史上,无论什么时候,哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻中国传统文化,所以,中国的传统文化从来都没有象《圣经》文化和《古兰经》文化那样,左右一个国家的政治经济的命运。
现在最有利于中国传统文化的彻底贯彻,而这种贯彻是民主的、自由的,人们自觉自愿地接受的,不愿接受马上就可以反对,而不是象欧洲中世纪历史上的《圣经》文化,和现在《古兰经》文,是强迫的。
用现代语言把中国传统文化的内涵表达出来,使人们真正的理解中国传统文化,这并不是我有什么能耐,而是中国传统文化中本来就包涵的本质。
再者,这也是人类历史发展到今天的必然的产物,因为大家都有文化了,语言也表述能力也加强了;第三、科学已经很发达了,我可以借助科学上的发现和科学语言,对其理论体系进行系统细致地表述,这样就更有说服力与感染力。
以上各点,都是中国传统文化的优势所在。
中国传统文化,还有语言和文字上的优势。
编辑本段国际影响 二战后的日本,在吸收西方先进技术的同时,继续在家庭、学校、公司、政府部门保持中国的传统文化,以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国。
美国是现代西方文明的代表,近期统计表明,其青少年犯罪率为6.9万件\\\/天。
美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安,有识之士已明显地体会到他们崇尚个体,倡导竞争的理念是社会动乱的根源。
他们开始在东方文化中寻找救世的良方。
许多著名大学纷纷开汉学系,美国政府还设立专门的基金,组织学者研究中国传统文化。
“911”事件以后,世界局势动荡不安,恐怖行动时有所闻,海湾地区战火未熄,多少人生活在不安和恐怖之中。
自由竞争发展的结果不可避免地要升级为斗争,斗争再进展就是战争。
不论冷战、热战,结果都是怨恨越积越深,报复一次比一次惨烈。
消除冲突,促进世界和平成为各国人民的共同愿望。
冲突双方需要的不是报复,而是宽恕、忍让和反省。
这正是中国传统文化所倡导的。
反之,且看巴以冲突逐步升级的恶果——越来越多的人民在爆炸中无辜丧生、自然环境严重破坏、经济环境遭受重创…再发展下去,后果不堪设想。
传统文化究竟是不是过时
对当代社会还有没有价值
编辑本段传统文化纵览 1、简介 仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让;琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。
十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
农家、农民起义、锄头;皇宫官府、宫庭文化、帝王学。
2、诸子百家 1.儒家(孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子;思想:仁、义、礼、智、信;四书:《中庸》《大学》《孟子》《论语》) 2.道家(老子、庄子;思想:道德,无为、逍遥) 3.墨家(墨子、《墨子》、思想:兼爱、非攻、举贤、节俭) 4.法家(韩非、李斯、《韩非子》思想:君主集权,以法治国) 5.名家(邓析、惠施、《公孙龙子》) 6.阴阳家(邹衍、五行、金木水火土) 7.纵横家(鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》) 8.杂家(吕不韦《吕氏春秋》) 9.小说家(吴承恩《西游记》、罗贯中《三国演义》、蒲松龄《聊斋志异》、曹雪芹《红楼梦》)施耐庵(《水浒传》) 10.兵家(孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》思想:强调作战前一定要做好准备) 11.医家(扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、王冰、张从正、朱震亨、李时珍、张景岳) 3、琴棋书画 笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。
《茉莉花》、十大名曲(《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》);中国象棋、中国围棋,对弈、棋子、棋盘;中国书法、篆刻印章、文房四宝(毛笔、墨、砚台、宣纸)、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书;国画、山水画、写意画;敦煌壁画;八骏图、太极图(太极)。
4、传统文学 主要是指诗词曲赋。
《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、四大名著(《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》)《聊斋志异》等。
5、传统节日 中国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗。
汉民族传统节日近50个。
如下是15个主要节日:春节、上元节(元宵节)、花朝节(花神节)、上巳节(女儿节)、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节(鬼节)、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日(小年)、除夕。
每个地方还有地方和民族的特色。
6、中华诗词 古诗、律诗、绝句、近体诗、无题诗、自度曲(词)、传统诗词等。
7、中国戏剧 昆曲、湘剧、京剧、豫剧、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏|京戏脸谱。
中国传统文化之昆曲 8、中国建筑 长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑、故宫······ 9、汉字汉语 汉字、汉语、对联、谜语(灯谜)、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令等…… 10、传统中医 中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》 11、宗教哲学 佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、算命、禅宗、佛教、观音,太上老君;烧香、拜佛、蜡烛。
12、民间工艺 剪纸、风筝、中国织绣(刺绣等)、中国结、泥人面塑、龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、凤眼、千层底、檐、鹫。
13、中华武术 太极拳、咏春拳、南拳北腿、少林、武当、峨嵋、崆峒、昆仑、点苍、华山、青城、嵩山。
14、地域文化 中土文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化…… 15、民风民俗 礼节、婚嫁(红娘、月老)、丧葬(孝服、纸钱)、祭祀(祖);门神、年画、鞭炮、饺子。
中国传统文化 16、衣冠服饰 汉服(汉族)、藏袍(藏族)、苗服(苗族)、蒙古袍(蒙古族)、旗袍(满族)、中山装、其他少数民族服饰、木屐、绣花鞋、翘头履。
唐装(汉族盘领袍)、维服(维吾尔族)、绣花鞋、虎头鞋、伪唐装(满族马褂)、肚兜(满族)、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、丝绸。
中国传统服饰汉服 17、四大雅戏 花鸟虫鱼、牡丹、梅花、桂花、莲花、鸟笼、盆景、鲤鱼。
18、动物植物 龙、凤、狼、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫;梅兰竹菊:梅花,兰花,竹子,菊花。
松、柏。
19、古玩器物 玉(玉佩、玉雕……)瓷器、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂壶、蜡染、古代兵器(盔甲、大刀、宝剑等)、青铜器、古玩(铜钱等)、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼(宫灯、纱灯)、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、芭蕉扇、桃花扇、裹脚布。
20、饮食厨艺 出门七件事:柴,米,油,盐,酱,醋,茶;酒、茶道;吃文化、中国菜、八大菜系(鲁、川、粤、闽、苏、浙、湘、徽)、饺子、团圆饭、年夜饭、年糕、中秋月饼、筷子;鱼翅、熊掌 21、传说神话 女娲补天、盘古开天辟地、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、青龙白虎、朱雀玄武··· 22、神妖鬼怪 神仙、妖怪、鬼怪、幽灵、玉帝、阎罗王、黑白无常、孟婆、奈何桥··· 23、传统音乐 是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐,不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品,还包括当代作品。
可见,传统音乐包括“国乐”但不包括“新音乐”,但它们都是“中国音乐”。
传统音乐是中国民族音乐中一个极为重要的组成部分,传统音乐与新音乐的区别并不在于创作时音的先后,而是在于其表现形式及风格特征。
如二胡独奏曲《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品,但其表演形式属中华民族所固有,所以也是传统音乐。
相反,学堂乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐,故不是传统音乐。
传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的《民族音乐概论》,分为五大类:歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐,但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌,于是就变成四大类:民歌、民族器乐、曲艺(即“说唱”)音乐、戏曲音乐。
实际上,“民族音乐”、“传统音乐”和“民间音乐”又是三个不同的概念:“民族音乐”包括传统音乐和新音乐;而“民间音乐”只是传统音乐的一个类别。
且中国的民族音乐是非常丰富的,除了民间音乐,还包括宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐。
杜亚雄先生则将中国传统音乐分类如下:民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐;其中民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和说唱音乐;文人音乐包括古琴音乐、诗词吟诵调、文人自度曲;宗教音乐包括佛教音乐、道教音乐、基督教音乐、伊斯兰教音乐、萨满教及其它宗教音乐;宫廷音乐包括祭祀乐、朝会乐、喜迎及巡礼乐、宴乐。
“戏曲” 戏曲“四大声腔” 四声腔,展辉煌,对戏曲,有影响; 昆山腔,经改良,艺术上,有开创。
弋阳腔,节奏强,加滚白,调高亢; 梆子腔,声响亮,花苦音,巧用上。
皮黄腔,二合一,称二黄,和西皮; 西皮刚,二黄抑,后发展,成京剧。
声腔中以昆山腔、弋阳腔、梆子腔、皮黄腔为典型。
24、中国对联 对联,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式。
对联相传起于五代后蜀主孟昶。
它是中华民族的文化瑰宝。
对联起源秦朝,古时称为桃符。
关于中国最早的楹联,谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出,中国最早的楹帖出现在唐代。
时间跨度为先秦、两汉至南北朝。
在中国古诗文中,很早就出现了一些比较整齐的对偶句。
流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。
如“凿井而饮,耕田而食”、“日出而作,日入而息”之类。
至先秦两汉,对偶句更是屡见不鲜。
《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句,如:“渺能视,跛能履。
”(《履》卦“六三”)、“初登于天,后入于地。
”(《明夷》卦“上六”)《易传》中对偶工整的句子更常见,如:“仰以观于天文,俯以察于地理。
”(《系辞下传》)、“同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……则各从其类也。
”( 律偶,格律诗中的对偶句。
这种诗体又称近体诗,正式形成于唐代,但其溯源,则始于魏晋。
曹魏时,李登作《声类》十卷,吕静作《韵集》五卷,分出清、浊音和宫、商、角、徵、羽诸声。
另外,孙炎作《尔雅音义》,用反切注音,他是反切的创始人。
中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
11年的香港叱咤颁奖礼上方大同获唱作人金奖时获奖感言说的什么啊。
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哪位懂粤语的朋友帮帮忙啦。
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的可以吗,可以的话,记得采纳哦
:到了 毛毛:到了 :这就是铁岭最贵的饭店 这不 苏 格 兰调情 毛毛:爷 你念反了 那苏格兰情调 赵本山:啊 情调哈 就各这吃 毛毛:爷 这家老贵了 吧 赵本山:贵 咱带钱了嘛 带三万多呢 那包呢 毛毛:我没拿包啊 赵本山:装钱那包 黄包 毛毛:完~~完了 让我落在炕上了 赵本山:你说你这孩子还能办点事不 你说这给你办事 落在炕上了还 兜都还有钱没 毛毛:兜 多少钱还 才70多块元 赵本山:我还有400 行了 够了 毛毛:那也不能够啊 赵本山:哎呀 够不够就这样吧 进来 赵本山:服务员 :对不起大爷 我们这是高档酒店 不收农副产品 赵本山:不是 我们是吃饭的 :哎妈呀 吃饭的啊 赵本山:不像吗 :不太像 赵本山:我说姑娘啊 这顿饭非常重要 小沈阳:哎妈呀 你管谁叫姑娘呢 人家是是纯爷们 赵本山:那怎么还这么个打扮呢 这还 还穿个裙子 呢 小沈阳:这是按我们苏格兰风格包装的 再说了也不是裙子啊 这是七分裤吗 没看 这有腿的嘛,哈 ………… 妈呀 着急穿跑偏了 哎妈呀 我说走道咋没有裆呢 …… 赵本山:行啦 那条腿留明儿个穿 哎呀 小伙子 我跟你说呀 今天我要请一位重要客人吃饭 小沈阳:是吗 赵本山:你一定要招待好 啊 小沈阳:啊 没问题 赵本山:来来来 我问问你 这个 你们这个酒店 如果要激头白脸吃一顿得多少钱啊 小沈阳:这咋还吃急眼了呢 赵本山:不是 我意思是 就是最贵的都点上 小沈阳:得一两万吧 赵本山:一 一 两万 啊 那啥 有没有那种情况 今儿个吃完了 明儿个来结帐 的 小沈阳:打白条啊 赵本山:不是 不是打白条 不差钱 有钱 小沈阳:啥意思啊
赵本山:小费 小沈阳:唉妈呀 大爷 你真敞亮 你太帅了 赵本山:给一百块钱还帅 跟你说 这不白给啊 一会客人到了 你一定要给足我面子 明白吗 我到点菜的时候你得替我兜着点 小沈阳:咋兜啊? 赵本山:既把面子给了 但是呢又 不能花的太狠 我要点贵菜 小沈阳:我就说……没有呗
赵本山:哎呀妈呀 你也太厉害了 来来来 拿点儿 毛毛:都给你了 赵本山:再给你三十 来 小沈阳:我给你兜明白儿的 啊~ 赵本山:谢谢你 啊 小沈阳:放心吧 毛毛:爷 我有点饿了 赵本山:饿了 来碗面条 小沈阳:78元一碗 赵本山:啥面啊 这么贵呀 小沈阳: 赵本山:那个……是不是卤子贵呀 小沈阳:卤不要钱 赵本山:啊 那你来碗卤子 先尝尝咸淡 快去 快去 小沈阳:妈 没能么上过呀 赵本山:那是我没来 我要来了 你早就这么上了 还 去吧去吧 小沈阳:这老爷子 我要说面条不要钱还要面条了呢 还 赵本山:来 站起来 跟你说啊 一会儿星光大道的毕 你一定要给我争点脸 好不 这是人生最好的一次机会 知道吗 爷爷培养你都已经四十多年了 毛毛:爷 我才多大儿啊 赵本山:我还培养你爸30多年呢 对不 你爸那是个半成 品 我都培养成 文化站站长了 你一定要超过他 有决心没 毛毛:有 赵本山:表下决心 毛毛:我指定洪湖水 浪打浪 长江后浪推前浪 一浪更比一浪强 把我爹拍在沙滩上 赵本山:有志向 小沈阳:哎 来了 赵本山:来 先把这卤子喝了 孩子饿了 鸭蛋:哎呀 爷 有点咸了 赵本山:没事 咸了 整碗水去。
小沈阳:免费的水呗 是不 赵本山:白开水就行 小沈阳:行 等着 我给你整水去 赵本山:咋这么抠呢 (老毕出场) 小沈阳:哎 哎 别动 哎呀 你不 那谁吗 :谁 小沈阳:你是 那个 蒙住了 别吵吵 别吵吵 朱军 不是朱军 不是 老毕 你是毕老师吗 :我姓毕 小沈阳:哎呀我的妈呀 毕 你咋出来了呢 唉呀我的妈呀 快来人啊 快点的 一会儿该跑了 毕老师 毕老师 赵本山:干什么玩意儿 吵吵八火的 让狼撵了咋的 这是
小沈阳:毕老师 赵本山:我知道 这就是我要请的客人 小沈阳:哎呀我的妈呀 毕老师跟我照个相呗
赵本山:你先等会 刚到是吧 :刚到 刚到 赵本山:哎呀 我在这儿等半天了 毕福剑:啊~~~~~你好你好 请问您是 赵本山:你找谁
毕福剑:我找莲花乡文化站站长赵铁柱 赵本山: 找对了 (指着鸭蛋) 这就是赵铁柱他爹 我是 鸭蛋:不是 这赵铁柱是我爹 赵本山:我是赵铁柱他爹 你不找爹吗 不是 找着对了 毕福剑:爹 不是 那个我找您儿子 赵本山:他在乡里等你呢 哎呀 乡里布置的老隆重了 乡长书记都在那儿排队等你呢 布一个大厅完事弄一个大房间 给你弄一个大照片子挂在中间了 周围全是花啊 毕福剑:老哥 那那 花都是什么颜色的 赵本山:白的 黄的都有啊 可漂亮了 真的 老百姓都拿笔等着呢 各那都哭了 等你呢 毕福剑:哭什么
赵本山:激动的 你去了 来吧 进屋先吃点 毕福剑:不不不 我们到乡里吧 赵本山:别了 乡里布置我 说是先各铁岭吃一顿 完事儿再上那 你看吧 毕福剑:在这儿吃饭 赵本山:这是铁岭最贵的 你来吧 毕福剑:别别别 赵本山:没事儿 毕福剑:大爷 不是我 老哥 我在飞机上吃了 赵本山:客随主便 好不好 给你怎么安排你就听吧 你就听话,来来来 小沈阳:毕老师 你跟我照个相呗 毕老师 毕福剑:不是 您是男服务员 是吧 长得挺委婉的 是吧 赵本山:我刚开始来都误会了 你说哪有这打扮儿的 唉呀妈呀 坐吧刚到是吧 毕福剑:刚到刚到 赵本山:咱是老乡 毕福剑:是吗
赵本山:你不大连人吗 毕福剑:对对大连人 赵本山:你住哪
毕福剑:我住大连老鳖湾 赵本山:唉呀妈呀 有亲戚 毕福剑:和您
赵本山:孩子她姥爷也在老鳖湾 也姓毕 毛毛:恩 毕福剑:你姥爷叫毕什么 毛毛:毕门庭 毕福剑:你老爷打麻将肯定是高手 是吧 赵本山:怎么地 毕福剑:闭门听嘛 赵本山:正好你叫闭门炮嘛 说那干啥 毕福剑:我叫毕福剑 赵本山:真是的 没准儿都有 实在 唉呀妈呀 这一笑 你看看 多象你老爷临走那张照片 毛毛:哎爷爷你快看快看 不笑更好 毕福剑:我就是躲不开了 赵本山:孩子这一辈子跟爷爷不行 就跟姥爷亲 姥爷临走把她哭完了 快认姥爷 毛毛:姥爷好 毕福剑:别别别 行行行 大过年的你要来这个 我还得给你压岁钱 赵本山:不用 不用 哎呀 呀 这家伙 来 小沈阳:毕老师你跟我照个相 呗 赵本山:还没吃饭呢 你先把那揣起来 来 点菜 快点 小沈阳:照完再点呗 赵本山:快点 点完再照 小沈阳:要跑了呢 赵本山:谁跑啊 这都低调来的 你别跟这个那个说 她姥爷 这都是实在亲戚 你就点吧 毕福剑:不不不 咱随便吃点饭就可以了 您来您来 赵本山:现在咱家都富了 农民生活跟过去不一样了 你就冒劲吃 你能吃 你吃能吃多少钱 我点 毕福剑:随便来点 赵本山:澳洲鲍鱼四只 小沈阳:对不起 没有 毕福剑:你别点那么贵的 你往下来 赵本山:四斤的龙虾一只 小沈阳:对不起 没那么大的 赵本山:有多大的 小沈阳:有一 一斤多的。
赵本山:一斤多的 ~~~~~~~有吗 小沈阳:是有……还是没有啊 赵本山:这个 我跟你说啊 有没有这是你开的店你 你还不明白吗 这不差钱 小沈阳:哦 ••••那没有 毕福剑:下边我看看 鱼鱼翅就更不要点了 赵本山:鱼刺有也别吃了,我吃鱼翅有一回就卡住了嘛 后来用馒头噎、 用醋泡都不好使 到医院 用镊子拿出来的 不吃那玩意儿。
毕福剑:他也没有 赵本山:不是 你这酒店怎么要啥没啥没有呢 干什么玩意儿 这人能容易来一趟吗 把你老板找来 小沈阳:没有 赵本山:合着你就记住一个没有了是不 老板 小沈阳:啊 老板啊 老板出去了 赵本山:上哪去了 小沈阳:我不知道啊 不知道 赵本山:什么玩意儿 你 说这吃啥啊 毕福剑:来点家常便饭 民间的 赵本山:来民间的啊 来民间的吧 你这样啊 孩子 来个 小沈阳:没有 赵本山:这个可以有 小沈阳:这个真没有 赵本山:这样吧 那个 我给你带来了啊 咱有 来丫蛋 把这个拿来 哎呀 多亏带了 毕福剑:老哥 赵本山:我是给你往北京带的 现在你就拿不走了 咱就各这儿吃了 毕福剑:野山鸡不能吃 赵本山:这是家养的 都是野蘑菇 把这个炖了 高压锅啊 时间长点 来 好了 这有一个菜了啊 来 笨蛋 小沈阳:说谁笨蛋呢
赵本山:不是 我说再点个笨鸡蛋 小沈阳:没有 赵本山:来 我有 来 你这样 毕福剑:老哥 赵本山:这个鸡蛋和大葱一炒 毕福剑:你怎么下一趟饭店 你材料都自己备着 赵本山:没事 他没有啊 问题是 他没有 这东西 给他钱他都没处找去 这几个菜了 俩了 赵本山:你这样吧 给你们点机会 这毕老师来一回 你们饭店 表示不 小沈阳:赠送一个呗 哎呀我的 妈呀 大爷你咋这么抠呢 你说你一个没点 完了我们还得搭一个 是不 赵本山:我说小伙子 你这样 咱们不是一个没点 我点完之后 鲍鱼、龙虾你都没有 小沈阳:有没有 你心还没数吗 赵本山:我有啥数啊 你不说没有吗 (赵本山要吵) 小沈阳:别说话了 一会万一要有咋整啊 赵本山:不是你到底有没有 这差钱还咋的 小沈阳:我知道大爷不差钱 我那意思毕老师好不容易来一回 咱吃喝不能在乎钱 大爷 你看我今年岁数小 但是我总结了 人这一生其实可短暂了 有时候一想跟睡觉是一样一样 的 眼睛一闭 一睁一天过去了 哈啊~~~~眼睛一闭 不睁 这辈子就过去了 哈啊 ~~~~~ 毕福剑:小伙子 精辟 赵本山:精辟啥 他是屁精 小沈阳:大爷我没别的意思 赵本山:你啥意思 小沈阳 :我那意思吧 就是人不能把钱看的太重了 钱乃身外之物 人生最痛苦的事情你知道是什么吗 赵本山:恩 小沈阳:人死了 钱没花了 赵本山:人这一生最最最痛苦的事你知道 是什么吗
小沈阳:啥啊 赵本山:人活着呢 钱没了 不差钱 放心吧 啊 各这好好做做 这儿孩子 你说 小沈阳:这一天 也太抠了 赵本山:来 她姥爷 啊毕福剑:嗯 赵本山:这菜得做一会儿 你看丫蛋儿来了 这孩子 从小就是一身 地艺术细菌 毕福剑:是艺术细胞 赵本山:是 看看能不能上你的大道 毕福剑:啊 啊 好好好 赵本山:才艺那是了不得 毕福剑:老哥我弄明白了 哦 你今天截到这儿来 就是为了让您孙女上我们赵本山:可不是吗 还有这么个关系 毕福剑:哦 那她都会点儿什么 赵本山:来吧 给姥爷表示表示 那什么 服务员 拿麦克 卡拉OK的麦克给我拿来 站好了 毕福剑:那就这样吧 照我们的规矩来 赵本山:你啥规矩 毕福剑:来 自报家门 赵本山:瞅前边就行了 别紧张 各哪来的 就说 毛毛:我 我 我 是来自大城市铁岭 莲花~~~赤~~水沟子的 我名字叫丫蛋 今天我 心情非常的冲动 毕福剑:激动 毛毛:今夜 今夜多云转晴 小沈阳:唉妈呀 报天气预报呢 哈 赵本山:你别跟她说 啊 她说的是心情 别着急 来 毕福剑:继续 继续 毛毛:我心情从多云就 转晴了 这是为什么呢 就是我找着我老爷了 我老爷太好了还 能带我上溜光大道去 毕福剑: 毛毛: 我非常感谢我老爷能给我这次机会 我太感谢你了 如果你要真能把我领上道了 我都感谢你八辈祖宗 不是 我 我代表八辈祖宗都感谢你 忘不了你对我的大恩大德 我这辈子不会忘记你 我做鬼都不会放过你的 毕福剑:姥爷 不是 她爷爷 我怎么越听这话越慎得慌赵本山:不是 孩子就是 啥意思 就是想报复你 毕福剑:报复
赵本山: 不是 报恩 报销吧把你 不是 报答 知恩图报 毕福剑: 嗯嗯 赵本山: 啊 出去了就不能忘了姥爷 唱吧 唱 毕福剑:能唱歌
赵本山:哎呀 ~~~~ 唱李谷一的《青藏高原》 毛毛:那个是李娜的 爷爷 赵本山:爱谁谁地 你唱 唱 唱 (现场演唱《青藏高原》) 赵本山:中间的不用唱了 最后的那个 啊 ~~~ 那个 (毛毛唱歌) 毕福剑:年龄不大啊 嗓门真高 啊 赵本山:来来 再涨一调 来 那就是 毛毛:爷爷,卤子有点吃咸了 毕福剑:好好好 赵本山:还有呢 来 后面连哭带唱的 连哭带说 毕福剑:等一下 等一下 老哥 我问一下 连哭带说是什么节目 赵本山:就是后边俩 我 怎么家庭困难 怎么不容易 就那段毕福剑: 不不不 ,那叫获奖感言 《星光大道》那都是真人真事 你这还没上北京呢 没参加星光大道 你 就获奖感言 赵本山:不是 这关系 另外这条件 不获奖能行吗 她姥爷在这儿我还没底吗 来 来来 哭 这孩子可厉害了 查仨数马上就哭 一 二三四 哭 (丫蛋手拿话筒茫然) 赵本山:哭 丫蛋 各家哭那么快 快点 来 毛毛:零不叮得 哭不出来 赵本山:不跟姥爷有情感吗 来 看姥爷 姥爷照片在这儿 来 (毛毛开哭,哭笑了) 赵本山:完蛋玩意儿 到底哭还是笑 毛毛:太有意思了 哪是照片这是 毕福剑:不说了 不说了 才艺很不错 唱的很不错 小沈阳:这还不错呢 哎呀妈呀 这样能上得话 我也能上 赵本山:你往哪儿上啊 你 赶紧上菜去 小沈阳:我上《星光大道》呗 赵本山:你上啥大道啊 你上炕都费劲 上菜 小沈阳:毕老师好不容易来一回 让我展示一下 我也会唱 赵本山:哪有 时间听啊 知道吗 这都是艺术圈的事 你一个服务员唱啥唱啊 小沈阳:你就让我唱一个呗 赵本山:不让你唱 小沈阳:你不让我唱 我就不给你上菜 赵本山:你不给我上菜我找你老板去 小沈阳:你找我们老板我就把你交代我那事说出来 赵本山:找你老板 你要说你要说要说他说指定他指定比她唱的好 毕福剑:你这样 你还是说 还是自报家门 小沈阳:啊 其实毕老师 我的命运跟她是一样的 我也有一个姓毕的姥爷 赵本山:你拉倒吧~~
毕福剑:不打断 不打断 来 小伙子 你会点什么 呢 小沈阳:啊我会模仿秀毕福剑:模仿谁 啊 小沈阳:模仿刘欢老师 毕福剑:模仿刘欢老师哪一出
小沈阳:《我和你》 赵本山:你个人唱 这刚下飞机 累这样 给你唱 毕福剑:不是他和我唱 赵本山:跟我我更不跟他唱了 毕福剑:老哥 跟你解释一下 这是一首歌的名字叫做我和你 啊 小沈阳:歌名 我给毕老师唱一个 毕福剑:唱唱唱 坐姥爷这儿 小沈阳:我和你 心连心~ 同住地球~~…… 哎呀妈呀我唱神话上来了 赵本山:拉倒吧 你唱跑 偏了 你这裤子也穿跑偏了 你就跑偏的人 别唱了 上菜吧小沈阳:激动了 赵本山:你上菜吧 小沈阳:我重唱一个 毕老师 我再重唱一个行吗 赵本山:唱啥啊 小沈阳: 我唱个刀郎的吧 赵本山:拉倒吧 你唱个屎壳郎吧的 小沈阳:老哥 刀郎他不是一个昆虫的名字 他是一个人名叫刀郎 歌手的名字 刀郎 小沈阳:刀郎的声音是沧桑的感觉 ……(唱) 毕福剑:你再来一个 你还会唱谁的 小沈阳:我还会唱《星光大道》走出那个 阿宝 毕福剑:阿宝的嗓门高啊 小沈阳:啊 接下来我给大家唱一个陕北民歌山丹丹花开红艳艳 (表演) 毕福剑:你叫什么名字 小沈阳:我的中文名字叫做小沈阳 毕福剑:你还有外国名字 小沈阳:英文名字叫小~~沈~~阳~~ 赵本山:没听 明白吗 英文名字叫小~~损~~样 毕福剑:小伙子你是哪里的人 小沈阳:莲花乡的 毕福剑:是莲花乡的 小沈阳:对啊 毕福剑:老哥 你儿子让我找的那个小沈阳,就是他,你明天跟我一起去趟北京 上《星光大道》 好吗 小沈阳:谢谢毕老师 哎妈呀 我太激动了 赵本山:哎呀 毕老师 你看都实在亲戚 再说 那些东西都给你炖了 你看这孩子 你不给我面子也给她老爷面子 毕福剑:不用不用 赵本山:再不让他老爷跟你说 毕福剑:我想知道她有名吗 赵本山:她不是有名没名 她是 你 这样 我不是推荐她 她挺有名气的 你上搜狐网上 你 看看新闻 点击率老高了 哇哇的 都二年多了 叫丫蛋 。
毕福剑:哦~~~搜狐网上说的鸭蛋就是她 赵本山:就是她嘛 毕福剑:哎呀太好了太好了 你这样吧 来你马上上菜 今天这吨饭我包 我请客啊 丫蛋你明你跟着大哥一起去北京 上《星光大道》 你们搞一个组合就叫不差钱 毛毛:我也能去了 毕福剑:可以啊 毛毛:谢谢姥爷 小沈阳:谢谢姥爷 赵本山:这样吧 我跟你说毕老师 你《星光大道》不是百姓舞台吗 谁都可以参与 嘛 对吧 毕福剑:没错没错 赵本山:他们都要了 把我也接收了吧 毕福剑:搜狐 网上也有您的名字 赵本山:你点下试试呗 另外 我有个重要秘密没给你透露 毕福剑:什么秘密 赵本山: 其实我老爷也姓毕



