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插花课毕业感言

时间:2016-07-08 06:00

学习插花艺术的心得体会

我是去年在中山路那里的上元教育10楼1002报名学的插花,学过之后是有一些体会,如下:学会插花,不仅可以随时随地用来点缀自己的居住环境,使家庭生活更增添一份美感和温馨,而且也是探新访友、迎送宾客最高雅、最珍贵的礼品。

学会插花,可以时常与花作伴,以花为友,不仅给你带来大自然的美感,同时各种插花作品所展示的丰富内涵-或热情欢乐、或典雅秀丽、或雍容华贵、或傲霜斗雪、或坚韧刚毅品质与精神风貌--能逐渐美化、净化人们的心灵,陶冶人们的情操,起到修身养性增进友情和传递信息的作用。

因此,插花具有实用性、知识性和趣味性,既可自娱,又有娱人,能够带给们们喜悦与欢乐,象征美好的愿望,使之更加热爱生活。

难怪古今中外各层次的插花爱好者都视插花艺术如自己的生命与精神支柱,其作用与影响之大,是显而易见的。

学习插花艺术的心得体会

我是去年在中山路那里的上元教育10楼1002报名学的插花,学过之后是有一些体会,如下:学会插花,不仅可以随时随地用来点缀自己的居住环境,使家庭生活更增添一份美感和温馨,而且也是探新访友、迎送宾客最高雅、最珍贵的礼品。

学会插花,可以时常与花作伴,以花为友,不仅给你带来大自然的美感,同时各种插花作品所展示的丰富内涵-或热情欢乐、或典雅秀丽、或雍容华贵、或傲霜斗雪、或坚韧刚毅品质与精神风貌--能逐渐美化、净化人们的心灵,陶冶人们的情操,起到修身养性增进友情和传递信息的作用。

因此,插花具有实用性、知识性和趣味性,既可自娱,又有娱人,能够带给们们喜悦与欢乐,象征美好的愿望,使之更加热爱生活。

难怪古今中外各层次的插花爱好者都视插花艺术如自己的生命与精神支柱,其作用与影响之大,是显而易见的。

以插花活动为题,写感受美,体验美,收获美写话

前些时候在派派上看到一篇花千骨的评论,,深以为憾,白子画是我最喜欢的男主,纵然,把花千骨虐得很惨。

我来写一下我心目中的。

  整体而言,我用一个字来形容他,“国”。

首先,白子画是块无暇玉,冰心一片,寒骨一身。

初次相见,白子画的冰冷与寂寞绞疼了花千骨的心。

“白子画,黄泉路上,忘川河中,三生石旁,奈何桥头,我可有见过你

一见而倾心,不知是花千骨的幸事抑或劫难

” 有人评论:“白子画缺少他这个角色该有的情性,就像一个玩偶,外表精致动人,却少了能够驱使他的灵魂。

” 也有人评论,“白子画是个假大空,是个败笔,他没有仙的气度和悟性。

”如此浅薄地从白子画的外表与言行去判断,简直是对主角的侮辱。

遗传,教育,环境三者决定一个人的性格,而性格又决定一个人的命运。

书中不曾讲过他的父母,对他师傅也很少提及,但可以肯定的是他师父对他的教育期望就是那高高在上,不染尘烟的长留上仙,所以,白子画一直扮演的就是那淡漠,清冷,高高在上,不可触摸的上仙。

  白子画一直是寂寞的,与人很少交往,当寂寞已成习惯,自然而然,逐渐冰冷。

白子画站的位置与人皆不同,他站的比其他人都要高,他看尽凡尘,却从未触摸过人间的情,亲情,友情,爱情,所以,他在众生面前便是那的形象。

白子画,是不染情的无暇寒玉。

但是,纵然他是一触手冰凉的寒玉,却绝非“缺少他这个角色该有的情性,就像一个玩偶”,更不是“情之于佛也于仙,都如水之于鱼,无此即无生命,无生命即无动,修成也是死仙,如枯木死水,腐臭不可闻矣

”大家不要忘了,当千骨变成糖宝是,白子画的倾城一笑。

“花千骨不知道,这样一个人,竟然也是会笑的。

那爱怜的望着自己的眸子突然变得烁亮无比,像是亘古长明的星辰,像是朝花夕拾陨日,像是盛大华丽的烟火,像是开到荼糜的花盏,绚烂的让她义无反顾的栽落进去。

”可见,白子画并非无心,他有心,而且那颗心还很温柔,可是为什么他对人这么冰冷呢

废话,谁会对不熟的人笑,自来熟的人还是不多的,何况,他还是长留上仙,更何况,他还是高高在上的,有点孤僻,有点宅的上仙。

白子画,在一些事情上本就很随性,只要这些事情没有超出他的原则。

大家再看看他们师徒二人的居家生活,这段时间是师徒俩最甜蜜,最温馨的时候了。

如果说,之前白子画还是一块寒玉,那么现在的他,已经被花千骨捂成暖玉了。

  其次,白子画将自己禁锢了,像玉囚于框内,一分为二,一半是上仙,一半是作为人的白子画,作为上仙,他以情为辱,不肯承认自己的爱,作为人,他爱千古,他也会嫉妒,也想厮守,两个灵魂在撕扯,谁说子画不痛苦

有人埋怨,为什么不是感情占上风,白子画有他身为上仙的责任,何况他为仙的习惯已经好几百年了。

  最后,“国”不仅是国家,更是天下,更是众生天下众生是子画心中是最重要的,因为他是上仙,身上担负着这个责任,但是花千骨也是他心中最重要的,没有人可以超越。

如果天下是他的命运,那么千骨则是他的心,心死了,要天下和用,千骨一死,子画成魔。

中秋博状元的规则详解

圣洁的灵魂 ----《茶花女》读后感 墙角里钻出一朵茶花。

一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角,糜烂是它的养料。

然而,这茶花却比别的茶花,甚至别的任何一种花都美丽,美得脱俗,美得惊人,美得如痴如醉。

可凡是花都是向往阳光的。

努力、再努力一点,在茶花碰触到阳光那一刹那,在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那,无情的风折断了花枝,让它又倒在了阴冷的角落,无力再爬起,再去触摸那伸手可及的阳光。

上帝是仁慈的,为了弥补命运对它的不公,没让它凋零后再死,而是让它保持着美貌离开了世间。

玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。

一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱,为此放弃了自己习以为常的大量物质享受,放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯,只为求能和最爱的人呆在一起。

要从深陷的泥潭中爬出来,是要花很大的力气和决心的,况且还要使自己最小程度地被泥水污染。

玛格丽特做到了,而且做的非常出色。

可如此巨大的付出,换回的仍是人们的不理解和排挤,还有自私的人们的恶意中伤。

巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了,误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她,这是何等痛苦的事情

也许真的只有死亡可以拯救她。

是的,玛格丽特死了,孤独的死去,再也没了活着时的奢华,以前无数的情人也忘了她。

生前的生活愈是轰动,死的时候就愈是冷清。

亦或许,玛格丽特并不是个完全的悲剧人物,至少,她得到了真爱,她的灵魂得到了净化。

贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受,却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。

奇怪的资本主义上流社会的人们,明明鄙视放荡的妓女,却又要逼良为娼。

如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代,或许她就是圣母玛利亚。

可惜那样的社会,那样的时代,连圣母也会被玷污。

而在玛格丽特被玷污的躯壳下,顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。

感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。

然而,希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候,远离那阴暗的墙角,能每天和阳光为伴,即使不再那么美丽,也不要重复前世的悲剧。

茶花女读后感 今天我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力,我的心在读后很久仍颤抖不已。

我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪,但它确实让我长久不息地难过和同情。

无疑,这是一段感人肺腑的,悲壮凄惨的,让人同情的,美好的爱情,尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中,赤裸裸金钱关系的那个社会,更让人赞叹不已。

没有华丽的文字,但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境,渐渐地把主人公与自己融为一体,能够设身处地地为他们的恋爱着想,为他们的欢乐而轻松,为他们的悲剧而沉重。

《茶花女》描写一个妓女的爱情悲剧,取材于当时巴黎一名妓的真实故事。

据考证,这个妓女名叫阿尔丰西娜·普莱西。

因家境贫困,十五岁出走巴黎,由于她天资聪颖关税,便开始出入巴黎各大舞场,成了有钱的阔佬、公子哥们猎艳的口肉,以后便靠容貌和肉体换取奢侈的生活享受。

终国过度的暴饮、狂欢和不分昼夜的肉欲纵横而染身肺痨,吐血而死,二十三岁就过早地离开了人世。

小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘,为谋生来到巴黎,不幸落入风尘,做了妓女,染上了挥霍钱财的恶习;她疯狂地寻欢作乐麻痹自己,但内心却讨厌这种空虚的生活。

这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子,向往真正的爱情生活,后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动,彼此深深地相爱,在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。

玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合,并决心彻底改掉过去的习惯,永远和阿尔芒在一起,享受一个正常女人的真正生活。

不幸阿尔芒父亲的出现粉碎了她的美梦,他的虚伪、自私再一次把玛格丽特推入灾难之中。

她被迫离开了阿尔芒,事后遭到阿尔芒不明真相的种种侮辱和伤害,终因心力交瘁,饮恨黄泉。

玛格丽特,一个在巴黎混迹与烟花柳巷的风尘女子,一个身染重病沉疴的女子,一个过惯了穷奢极侈生活的女子,似乎是不应该有真正的爱情的。

他似乎只应该有商业的感情,而不应该从中解脱出来,去收获真正的爱情,灵魂上的慰藉。

而一旦获得,似乎就预示着一个悲剧的开始。

她们这样的人平时只能沉醉在纸迷金醉的物质生活中,尽力掩饰和逃避真情的流露,而一旦确定了真爱归宿,便会毅然去追寻争取。

玛格丽特就是这样的女子。

阿尔芒,似乎十分喜欢玛格丽特。

实际上,他也确实十分爱着那个女人。

可是他那多疑的性格(或许每个男人都具有),却让他实际上造成了这场悲剧。

他貌似很坚定地追求着这段爱情,却实际上很软弱。

他未能最终说服和反抗父亲的逼迫,尽管他做了努力。

尤其是当玛格丽特离开他后,做了N伯爵的情人后,他那糊涂的判断力和可耻的侮辱行为,让我恨不能把他撕下来痛扁一顿。

他自始至终没有拿出果断的勇气来追求他们的幸福。

他没有在玛格丽特放弃时候强迫她重拾起爱情的信心,而这种强迫我可以肯定玛格丽特是很愿意接受的。

这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础,似乎注定了他们的悲剧。

但我认为这并不是主要原因,因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生活,而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。

而此时,经济已不再是问题了。

还是阿尔芒不果断地去强迫她,离开巴黎,去另外一个环境去忘记过去。

而实际上,他有很多机会可以这样做。

这让我想起了杜十娘的悲剧,尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才。

但结果无疑是可悲的,男主人公是这悲剧的原因之一。

不知为什么,我总有一股同情这种人的情怀。

今晚上,当我正在为阿尔芒气愤的时候,有个同学说:换了你也会这样做,因为她是妓女。

我立刻反驳他,我决定这并不是原因,如果他们是真心相爱的。

我深深为茶花女而伤心悲哀,我恨不能立刻飞到她们的时代去保护她们,希望她们能过的好。

我读《茶花女》——读后感 如果要我说,一个娇媚放浪的女子与一个矜持娇贵的女子相比,我会毫不忧郁地选择第二者。

在当今这个时代,女人们放弃自己的地位,自己的尊严,卑躬屈膝地用自己的肉体来得到物欲的满足。

但是当我看到《茶花女》时,我的心为之震撼,我没想到一个妓女需要用钱来浇灌的生活,会让人觉得如此的高贵。

玛格丽特的生活,我不直该用什么来词语来形容。

或放荡,或精彩,或悲惨,或深刻……这种浓浓的,令我挥洒不去的印象,促使着我写下个人对《茶花女》的理解。

我们不应该再用世俗的眼光,去衡量一个如此高贵的妓女。

她的身份是许多公爵夫人所耻笑的;是这个世界上的每一个有一点点权利的人都可以蹂躏的;是我们在谈笑时嗤之以鼻的;是……大概“妓女”这个字眼,充斥着大家的排挤、偏见。

玛格丽特无疑是一个值得令人追忆的妓女。

为了奢侈的生活,她不惜牺牲自己的爱情;为了纯洁的爱情,她不惜牺牲自己的生活;为了毫不相干的另一位女子,她不惜牺牲自己的爱情。

她的一生,正如书中所说,“她的生命已经不属于她自己的了。

”她都在为着别人而活。

为着别人而活,本身高贵的人,我们就称之为“无私”;本身低贱的人,我们就叫作是“狗”。

命运给予人们的,总是如此的不公平。

玛格丽特没有干净的身体,却有一颗干净的心灵;许多让我们认为是“值得尊敬”的有身份的人,有着干净的身体,却缺少一颗干净的心灵。

上帝有时会睡觉,但是又不能不关照着人间,于是上帝就如猫头鹰一般睁只眼,闭只眼。

而玛格丽特,正巧是上帝闭着的那只眼中的一个不幸的妓女。

一直到死,她都无法得到片刻的自由,片刻的安宁。

她的心灵、生命就如一碗没有端平的鸡汤,虽然很珍贵,却始终还是要洒出来;就如一叶孤单的小舟,不、飘荡在渺无人烟的海域上,找不到能让她休息的港湾。

我们在这里祝福她,在这里崇敬她,带着一捧捧茶花,洒向她应该去的,也一定去的——天堂之路。

这条路上充满着我们的真诚,也是真诚使茶花的花香变得浓郁,变得在天堂无处不在。

玛格丽特,我们——永远爱你。

活动结束后朋友圈说什么

昨天年会是对半年工作最好的总结和反思,这一年的工作,遇见了很多大牛,见识了千人千面,学习了很多技能,开始渐渐学会站在不同的角度上去想事情,也尝试了很多从来没有尝试过的事情,很感谢给我提供帮助的你们。

感恩遇见,感谢有你们。

虽然大家都来自四面八方,我们深知自己身上的责任与使命,继续加油

经过半学期的学习,你对心里健康有何感悟?

没啥感悟就是知道自己很正常。

没有心理问题心里健康真的很重要重要到不可缺少:是不是很像 废话啊知道心里学很重要跟人交往对心理学很重要犯罪人员都是心里不健康、由于心理健康所以才有啦心理医生这一职业别的没事说的

读后感《买月亮的兔子》

老婆你就是我的生命,没有你我都不想活了。

老婆,娶了你是我今生最大的幸福,俺爱你,就像老鼠爱大米。

老婆,我怎么这么幸运,比买双色球中了一等奖,还要高兴。

老婆,你好贤惠,是咱们家的精英。

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