《曾国藩全集》读后感500字 3篇
国庆假期，回家闲逛，老爸叫我读读他购买的那套《曾国藩家书》和另一本由唐浩明撰写的《曾国藩全集》，无独有偶，同学也叫我看看“凤凰网”的一个专题——《重读曾国藩：体味中国传统精英最后的辉煌》，于是我便忍住内心许多不断的不快，埋头读了下去。
实话实说，“凤凰网”关于曾国藩专题的导语很诱人：中国历史上曾经有这么一群人，他们秉承着“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的理念，对国家、民族有着普通人不可理解的使命感和责任感。
诚然，在近世100多年西风东渐的大背景下，儒学、儒家，乃至儒士都被激进的批判者斥作守旧、陈腐的代名词，而随着新思维逻辑的普及，“肉食者鄙”的观念被发挥到了极致，中国士大夫自身的优点和价值也被贬损殆尽。
有关曾国藩的书，家书分类，人生感悟。
《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，《曾国藩》 《曾国藩全集》 《曾国藩家训》曾国藩的教子读书之道。
曾国藩家训观后感2000字
一直不愿读晚清这段历史，也不愿了解那时代的人物。
毕竟这是段国势日渐衰弱、列强虎视眈眈、签订丧权辱国条约的屈辱历史，读来让人心情沉重。
一个偶然的机会，读了评说这边书，竟然有种相见很晚的感觉。
现代人有多少为孩子的教育问题头疼心烦，有多少人为家庭事务所累，心力交瘁，不妨读读教授评说的，没有古代汉语的生涩难懂，并且尊重历史，把的精髓剖析的深入浅出，最适合我们这些功底薄弱的大众阅读，现代教育专家的各种教育理论，各种家教方法，原来我们的先人早已做了精要全面的总结。
一书在手，所有的家庭教育问题、提升自身修养问题都已迎刃而解。
时间关系，只是阅读了上部，已是感觉受益匪浅。
感触较深的主要有以下三点：一、 读书改变命运曾国藩出身于农民世家，天资并不聪颖，如何能够成为晚清一代鸿儒呢
读书是一个重要因素。
少年时的曾国藩科举落榜，用借来的100两银子买了一套二十三史，可见对书的痴迷程度。
他在家书里是这样说的“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，以图无忝所生，一者修业之事，以图自卫其身。
”我们知道，曾国藩是个个人信仰和信念十分强大的人，他之所以能形成这些信仰信念，完全来自于读书。
曾国藩总结出的读书方法主要有三条，要读经典；一书不尽，不读新书；要培养个人的读书兴趣与方向。
这三条非常值得我们现代人借鉴。
二、 自省的力量曾国藩一生不仅“无一日不读书”，他修身养性的功夫更是值得后人称道。
32岁的曾国藩，写下了有名的：主敬；静坐；早起；读书不二；读史；日知其所亡；月无忘所能；谨言；养气；保身；作字；夜不出门；最难能可贵的是，自写下的那夜起一直到生命的最后历程，他几乎是的做到了，也是曾国藩最惊人的地方。
他自己总结为一个字-----恒。
曾国藩有句名言“人但有恒，事无不成，”这种恒心和毅力，试问有谁能望其项背
这种自省的精神和毅力，太值得我们学习了
三、 高超的家教水平曾国藩的治家也很有名，八字格言“书蔬鱼猪，早扫考宝”即是他治家的宝典。
曾国藩要求曾家每个子弟，都要身体力行，坚持不辍，他自己就一丝不苟的带头去做，在对子女的教育上，他更是不惜在繁忙的公务中抽出时间，了解孩子的学习和思想，陪孩子研究他们感兴趣的学问，哪怕这种学问他自己并不在行，也能尽自己所能去努力学一点，在他的言传身教下，曾家子弟代代皆有英才，曾国藩的子孙、曾孙、甚至玄孙里，有很多科学家、教育家和社会活动家，不论从事什么工作，总能以高尚的人格与品行彰显家庭教育的成就和家族传承的辉煌。
我们现代人学习曾国藩，我认为，最重要的就是要学习他身上的那种努力与实践的精神。
————————————谁都渴望拥有一个幸福美满的家，但是再温馨的家也会有俗务琐事、闲言碎语，甚至是小吵小闹。
正所谓家家有本难念的经。
在家庭中，为人父母，应该怎样教育子女
为人子女，又应该怎样孝顺父母
一个家族如何才能绵延兴旺地传承下去
早在一百多年前的曾国藩，就通过与家人的书信中，慢慢体悟出很多治家的智慧。
人们常说“富不过三代”，但是曾氏后裔却能历经百余年而不衰，这与其严谨的家训、家教都是紧密相联的曾国藩如此重视家训，第一是因为他是一代大儒、理学传人。
第二还有一个重要的原因是什么呢
是因为他也是一个非常爱家、非常重家的好男人，可以算是“我爱我家”的典型男人。
有一个证明，他说过一句名言，说什么呢
说“今人都将学问看错了，绝大学问，即在家庭日用之间。
”为什么这样说呢
还是从家庭小事来破解一下。
33岁时，他发了一笔横财，但是物极必反，引发了他的家庭危机。
他在翰林院当翰林。
工资不高。
再加上他出身一农民家庭，本来就穷。
花了血本上了学，端了铁饭碗了，得往家里寄钱，他家人多，兄弟九个呀。
欠了一屁股的债。
他自己过得也是紧巴巴的。
京城居大不易呀。
他非常拮据。
终于时来运转，开心极了，上半年升官了，侍讲，工资高点。
下半年来了肥差，去四川乡试做主考官，这是肥差。
他多年前就盼着呢。
这是出公差。
另有差旅费与资助。
考中的得谢师宴呀。
没见过这么多钱呀。
一下收入一千几百两呀。
真高兴呀。
立刻拿出一千两寄回老家。
写一封长长的家书。
汇报一下这个快乐的人生际遇。
最后还提了一下一千两的用法。
“付银千两至家，以六百为家中完债及零用之费，以四百为馈戚族之用。
”拿出六百还债，剩下四百分给亲戚族人，这个想法不说怎么样，钱是寄回去的，本应有发言权，寄给父亲的，应该是父亲决定怎么花。
但他一高兴忘了。
郑重地提出了四六分的计划。
结果，父亲看过没生气，没觉得过分，就这样划分了。
不代表别人没意见，弟弟们意见大。
六九弟气愤之下，两人写信给大哥强烈抗议。
甚至说他是沽名钓誉。
主要有三条：一是寄钱回来是曾家的钱，不是来路不明，凭什么给别人
二，六百两还债，你知道欠多少吗
刚好一千两。
三，寄钱回来，老爸还在，得他说了算，你这样是不是太不把老爸放在眼里
这几个弟弟是他带大的，常训他们，看到信，本会写信教训他们，可是这时他写了更长的家书。
这是他有名的一篇。
“来书云，‘非有未经审量之处，即似稍有近名之心’，此二语推勘入微，兄不能不内省者也。
”先引用弟弟的话，想作秀，没必要做这种事呀。
这话重了，尤其在兄弟间。
但他说这两句话，觉得你们说得太好了，我立刻反省，当时想法有没有作秀，好象没有。
虽然没有，对我也是重要的鞭策与提醒。
所以我感谢你们提醒我。
下边列举了他听说的亲戚的窘迫生活。
所以资助也不是不对。
还说，我确实失察了，没想到欠了那么多。
就改成二八分好了。
还不同意，就听父亲的。
最后还有好长，写看到你们的信，好高兴呀。
文风与字都有进步。
还可以再提高一些。
又上了一堂课。
还说，我最近的修身养性，可以跟你们交流一下。
一封长长的家书，出人意料。
他在这封家书里是长兄的风采。
弟弟们羞愧难当，财务危机安然度过。
还有两点疑问。
不宽裕时，为什么要坚持拿出一部分来资助族人
倔强的他为什么如此温良
他是标准的儒生，号称之后理学唯一传人，修身与平天下间不是断裂的，最现实的是齐家。
家国天下，中国人对家非常重视。
家这个字，文化信息丰富。
上边是房子，下边为什么是一头猪呢
宝盖是阳宅，最早的房子，不是给人住的，一是部落会议场所一是部落祭祀的地方。
祭祀时，远古最重要的是猪。
那时都是野猪，不容易得到。
当时家祭，所以儒家说修身齐家治国平天下，他对这个家自然无与伦比的重视。
他的家观念是：曾国藩认为家庭是人生的根据地，他有名言：“子弟之贤否，六分本于天性，四分由于家教。
”一个人能否有成就，有没有高尚的人格，百分之四十是家庭环境决定的。
所以他看得更清楚，决定的小环境就是家庭环境，所以给他们曾家的老屋起了个名字，叫什么呢
叫。
他们曾家，翻修老屋新建的屋子盖完之后要题个门匾，现在你去湖南，已经改名叫富厚堂了，后来他儿子改的这名字，原来曾国藩起的叫什么
。
为什么呢
他说人生有八件根本：“读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本”。
这是从齐家、治国、平天下各方面说过去的，说了人生的八条根本。
曾国潘全书 读后感500字，急急急!!
读完了这套曾国潘全书，让我深刻的了解了曾国潘。
曾国藩，晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。
出生在一个豪门地主家庭。
兄妹九人，曾国藩为长子。
祖辈以务农为主，生活较为宽裕。
祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富；父亲曾麟书身为塾师秀才，作为长子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的伦理教育了。
6岁时入塾读书，8岁能读八股文诵五经，14岁时能读周礼、史记文选，并参加长沙的童子试，成绩俱佳列为优等，可见他自幼天资聪明，勤奋好学。
至道光十二年他考取了秀才，并与欧阳沧溟之女成婚。
连考两次会试不中，随后又努力复习一年，在虚岁28岁时，道光十八年殿试考中了同进士，从此之后，他一步一阶的踏上仕途之路，并成为军机大臣穆彰阿的得意门生。
在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士，文渊阁值阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼部侍郎及署兵部，工部，刑部，吏部侍郎等职，曾国藩就是沿着这封仕途之道，步步升迁到二品官位。
十年七迁，连跃十级······曾国潘是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”，后来者推崇其为“千古完人”。
他带领湘军同太平军作战，并取得最后的胜利。
整肃政风、倡学西洋，开启“同治中兴”，使清王朝又苟延了六十年。
曾国潘的持之以恒给我留下了深刻的印象，我想曾国潘之所以能得到皇帝的赏识而破格提拔，之所以能立大功建伟业，与他平时的持之以恒是分不开的。
近百年来，掀起了多次研讨他的热潮。
清政府赞扬他“学有本源、器成远大、忠诚体国、节劲凌霜”。
民国以后，孙中山、章太炎、梁启超、蒋介石、等风云人物都对曾国潘作了各自不同的评价。
除了让我深刻的了解了曾国潘，还让我有了些感悟。
他为什么能有那样的成就
除了那1%的天赋和头脑外，99%就是他的努力。
所以再聪明的 头脑，不懂得利用，终将是普通人
百家讲坛曾国藩家训观后感
《藩家书》读后感 曾国藩国近代史位重要的历物，被称为晚清第一名臣，后来者推崇其为千古完人、官场楷模。
他整肃政风、倡学西洋，开启同治中兴，使大厦将倾的清王朝又苟延了60年，其功业无人可以效仿，而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。
修身、齐家、治国、平天下。
曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物，是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。
青年时代的就曾说过：愚于近人，独服曾文正。
可见曾国藩影响之大。
作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。
曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。
尽管曾氏著作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得道德文章冠冕一代的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。
曾国藩的家庭教育思想，主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。
曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。
全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。
曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。
曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。
他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。
诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。
从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。
自近代以来曾国藩就被政界人物奉为官场楷模。
他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。
曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心;是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微;曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。
他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。
大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。
曾国藩具有高深的学问素养，是一个办事(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人()。
他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个儒学大师;他革新桐城派的文学理论，其诗歌散文主持了道(光)、咸(丰)、同(治)三朝的文坛，可谓道德文章冠冕一代。
观看百家讲坛曾国藩家训心得体会
《曾国藩家训》观后感曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清第一名臣，作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。
春节期间，我馆组织观看了《百家讲坛》栏目——南京师范大学郦波教授评说的《曾国藩家训》，现结合生活和工作实际，谈几点自己的体会。
《曾国藩家训》上篇第一集《谁来拯救笨小孩》中，讲述的是曾国藩小时候很笨，老师也认同太笨了。
一次汪老师指着就骂他，天生的蠢货，将来有出息，我给你背伞。
可是曾国藩也一点反应也没有。
笨没考上科举，但是发奋，第二次考中了进士。
这一点我感受颇深，以后作为孩子的家长，不管孩子智商如何，都要采取赏识教育，从各个方面鼓励孩子去做、去学，培养孩子的自信心，让孩子有一颗健康自信的心灵，自然不怕孩子没有出息。
其实，不只是孩子需要赏识教育，成人也是一样需要在生活中、工作中得到赏识，这样才会更加有激情、有信心的投入生活和工作。
上篇（二）无一日不读书中讲到曾国藩两次没考上，回家之后，在父亲的教育和影响下，养成了无一日不读书的好习惯，坚定决心，每天没间断地读史书，而且做笔记，认真地用了两年时间读了二十三史。
后来曾国藩一鸣惊人，成了湖南曾家第一个考中进士的人。
也成为洋务运动的第一人。
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1\\\/2我们每个人都处于一个高速发展、竞争激烈的时代，不论从事什么职业，都对个人素质和业务水平有着高标准的要求，知识在不断翻新，我们的思想不能沉淀，只有坚持学习新知识，认识新事物，才能充实自己，提高自身的修养和素质，才能更好的投入生活和工作。
曾国藩这种坚持每天认真、勤奋读书的好习惯值得我们借鉴。
上篇（六）小家里的大智慧中讲到，曾国藩重视家训，是一个爱家、重家的好男人，早在一百多年前的曾国藩就悟出了如何治家的智慧，曾国藩认为家庭是人生的根据地，要以和治家、勤俭持家。
幸福美满的家庭人人都渴望，人人都羡慕，可是现代社会竞争激烈，来自各方面的压力都很大，一个家庭难免会因为各种原因出现矛盾，在这个时候我觉得曾国藩所推崇的以和治家，勤俭持家之道，应该不失为一剂良方。
最败人的两个字是什么 曾国藩家训
“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
我们能从曾国藩那里学到什么
主席评价曾国藩时说过：曾国藩是地主阶级最厉害的人物。
历史唯物主义是剖析历史人物，汲取历史人物智慧的强大认识工具。
主席站在历史唯物主义角度给了曾国藩进行了定位，给我们学习其智慧，突破其阶级局限性提供了前提。
有了这个前提，是我们能“千古完人，心灵导师”的称谓带来的迷信和盲从，真正从曾国藩身上学到点真本事。
\ 曾国藩是清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。
身上可圈可点的地方很多，自然对后世起到资政育人的东西不少。
据说曾国藩有10套本事，流传后代的只有两套，一是《挺经》、一是《冰鉴》。
当前不少人其中相当一部分人是机关干部围绕着这两部著作学习。
对于这两部书，笔者都看过，对于前一部，乃是曾国藩能成为军事家，理学家，政治家，政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人的精神境界的体现，对于后一种则是基于中国传统相术和个人经验的一种识人心地、才干的工具书。
对于这两套本事，笔者的浅见是没有一定的国学基础，特别是理学基础，没有一定的阴阳学家的基础，是无从学起的。
所以曾国藩的这两套本事不是很好学的。
\ 要学到曾国藩的两套本事尽管难学，但是有途径径可走。
第一、跟着曾国藩的人生的履历学.\ 曾国藩的人生履历大致分为两个阶段，第一个阶段：从嘉庆16年到咸丰2年，这个阶段是从一个农民出身的知识分子向封建官僚演进的过程。
\ 曾国藩在第一个人生阶段里，值得当代干部能从他身上学习的地方大致分为两点。
第一点是上位靠真本事。
众所周知，曾国藩沿着正统的科举考试之路由农民知识分子晋身为封建官僚的。
科举考试的衣钵在当今的政治生活中，特别是人才选拔中依然得到了延续。
所以，当今干部依然要把自己的晋升的基点锁定在选拔考试上。
考试尽管备受争议，但是其公正性、公平性是其他选拔方式的所不具备的。
所以必须适应这种考试的环境。
今年甘肃省出了一个焦三牛就是靠着考试能力提拔上来的，所以考试不仅仅是一种知识掌握的能力，而是一种政治能力。
掌握考试考试这种政治能力，是当今干部必须具有的素质。
考什么，就学什么，这是一种政治敏锐性体现，我们要格外锻炼。
曾国藩的理学家的建树，就是在这这种科举考试的氛围中炼成的。
这对我们当今的干部是有榜样作用的。
考试在古代还是现在都是真本事，机关干部一定要练成这样的真本事。
第二点是跟着曾国藩在日常政务学。
曾国藩是多面手。
在镇压太平天国运动之前，他已经身兼礼部、兵部、户部、工部、刑部的侍郎（相当于副部长）。
当时清政府就六个部，曾国藩已经在五个部有了任职履历。
这固然和清朝皇室的恩宠有关。
基于其个人来讲，勇于任事，善于任事是其显著特征。
当前很多干部在分内的职责，敷衍了事，分外的义务，推脱塞责。
每天围着领导的眼皮子转，围着利益转。
俗话说：有为才会有位
曾国藩身兼五部侍郎的背后是一系列工作实绩。
这是当前干部必须学习借鉴的。
其次，如何处理社交圈。
是人都有一定的社交圈。
上级、同僚、下属，是古往今来宦游人的社交圈里必不可缺少的元素。
曾国藩敬上不媚上，用下不欺下.对于同僚大多以宽和的方式来处理各类关系，并且选拔任用了李鸿章等一大批得力干才。
\ 在曾国藩的第二个阶段是从咸丰3年到同治11年。
这个阶段是曾国藩参与镇压太平天国，兴办洋务等活动的辉煌期。
历史机遇对于人生来讲是非常重要的。
历史给了曾国藩一个机遇，就是镇压太平天国运动。
曾国藩本人属于文士，自身对于军事并不是本行。
但是他接着曾经任兵部侍郎的履历，对军事有了深入了解，积累了军事知识。
而且网络了一批军事人才。
并在此基础上创办了晚清政府倚为栋梁的湘军。
在历史机遇 ，面前，如何把握历史机遇
曾国藩从文人转换成了将军，就把握住了这个历史机遇。
当代的干部在当今难得的历史发展机遇面前要学习曾国藩这种顺应形势、把握机遇的转换，能在政工、业务、监察等多个岗位进行转换。
在转换中把握机遇，当让这种转换不是随便的转换，而是在一定基础上的转换。
此外，该如何对待自己的政绩和声誉。
也是我们值得向曾国藩学习的。
众所周知，太平天国运动被镇压后，曾国藩主动裁撤了湘军，转而去推进洋务运动。
这个持盈保泰的措施。
当前不少干部都做出了不小的成就，而且组织起了干事的班底。
是把这些成就和班底作为自己的个人财产，还是当做党和国家的公产
曾国藩以自己的身体力行给我们做了明智的选择。
提起天津教案，不少人都认为是曾国藩政治生涯中的败笔，毁了一生清誉。
其实不然，曾国藩放下个人荣辱、委曲求全使得清政府避免了一次受到西方列强的武力进攻，保全了清政府。
从政治层面上讲是务实的。
这对今天的干部来讲，有一定指导意义，该旦角唱旦角，该唱丑角唱丑角，有些时候为了保持当地的安定团结，干部饱受社会舆论的质疑、甚至是非议，要有仍辱负重的胸襟和耐力
\ 第二跟着曾国藩的墨宝学\ 曾国藩是举世公认的书法家。
曾国藩和包世臣、何绍基三人被誉为清朝咸同年间的三大书家。
曾国藩还被一些书家推为 明清“八大家”之一。
有道是字如其人。
他的书法乃是其人生履历，学术修为、政治、军事生活的浓缩。
他流传后世的两套本事《挺经》《冰鉴》在书法字形和书法理论中往往可以寻找到轨迹。
比如他的书论：予尝谓天下万物皆出于乾坤二卦，即以作字论之，纯以神行，大气鼓荡，脉络周通，潜心内转，此乾道也；结构精巧，向北有法，修短合度，此坤道也。
凡乾以神气言，凡坤以形质言。
礼乐不可斯须去身，即此道也，即乐之意也；丝丝于扣转折合法，即礼之意也。
”就和他的《挺经》：尝观《易》之道，察盈虚消息之理，而知人不可无缺陷也。
日中则昃，月盈则亏，天有孤虚，地阙东南，未有常全而不缺者。
“剥”也者，“复”之几也，君子以为可喜也。
“夬”也者，“姤”之渐也，君子以为可危也。
是故既吉矣，则由吝以趋于凶；既凶矣，则由悔以趋于吉。
君子但知有悔耳。
悔者，所以守其缺而不敢求全也。
小人则时时求全；全者既得，而吝与凶随之矣。
众人常缺，而一人常全，天道屈伸之故，岂若是不公乎
。
有一脉相承之处。
\ 书法是当前不少干部，特别是一些领导干部进行自我修养的一种方式。
曾国藩的书法和书论是不错的学习教材。
为什么这样说呢。
提起已经伏法的江西省副省长胡长清，大家都知道，、这是一名雅贪。
一手漂亮的毛笔字，成了他敛财的工具。
在历史上写的一手漂亮好字的还有秦朝的赵高、北宋的蔡京，南宋的秦桧，明朝的严嵩。
这些人书法修为个个了得 ，但都是千古骂名。
所以说，单靠练习书法是提升不了人的境界的，而曾国藩的书法则是其人生履历，学术修为、政治、军事生活的浓缩，是帮助人提高学术修为，学习政治、军事生活的智慧，是能够帮助人提升人生境界的。
\ 曾国藩40岁以后注重对欧阳询、李北海、黄山谷书风的研习吸收，书法风格有了长足发展。
其楷书遒劲挺拔，以刚为主，结构严谨，气韵内含，不露圭角，显露出唐杯的风韵、汉碑的雄浑，刚柔相济。
其小楷流利自然，劲拔雅利，韵味流长。
其行书骨硬肉润，雄强清俊，行笔流畅，韵致雅逸。
这种书法风格固然是起当代干部通过其书法学习其本事的重点 。
我们要通过揣摩其风格来得其精神。
下面笔者就选取曾国藩的一副书法作品来谈具体些。
这是曾国藩提写的一副匾额。
乃是曾国藩提给好友洋务运动先行者、近代中国首位驻外大使，郭嵩焘的 一副匾额，按书体属于榜书类型。
风格上具有其推崇的“笔画作字之道,点如珠,画如玉,体如鹰,势如龙,四者缺一不可”。
透过其风格，我们可以感受到曾国藩在挺经中的明强之气、坚忍之风。
透过这幅匾额，可见曾国藩同当时有”学问文章，世之凤麟“的郭嵩焘之间的友谊。
进而感悟到其《冰鉴》识人的功底。
并由此此书法书写的感悟“养知”之意——不断学习，增长知识，进而揣测到曾国藩不同于其他理学家之处，能够接纳西方先进科学知识，推行洋务运动的宽广胸襟。
以上是笔者以自己切身体会，从当代干部学习曾国藩发现的两个途径。
不当之处欢迎批评指正。
最后笔者，再次声明一点，曾国藩是个封建官僚，尽管身上有很多优点值得我们当代干部学习，但是其自身是存在糟粕的，我们要引以为戒。
