读完《沁园春雪》后的感受
当我读的《沁园春，雪》，生有感悟的时候，仿佛又看到了那个中华人民觉得出色的人物角色一一，不由得想起毛主席写诗时心中的豪放风格，磅礴气势，广阔的胸怀，这首诗中用藏着我们祖国壮丽山河的画卷，使人读后对毛主席气壮山河的豪迈之情，佩服不已
怎么说三十岁生日感言
《爱的教埃迪蒙托·德米契斯好词：蜿蜒 郁郁葱葱 参天大 心怡 不禁 日夜依赖 面带微笑 糟糕 打量 .迫不及待 故意 骄傲 安慰 真诚 回应 颤抖 善良 钦佩 巴望 悲哀 讽刺 含辛茹苦 侮辱热情 充满活力 炯炯有神 潮潮湿湿 欢喜 防备 敌意 虚弱 厌恶 冷冰冰 兴致 鼓足 轮番同情 紧缩 浮现 攥紧 财富 憧憬 嘲讽 肮脏 倾泻 高昂 不可一世 低眉顺目 傲慢 荣幸身材魁梧 表情严肃 自知理亏 一五一十 难为情 大事不妙 低头不语 教训 严厉 诚心 拥抱 断断续续 犹豫 语重心长 相亲相爱 友善 乐呵呵 扛着 整理 愉快 幸福 敏捷 怒放 分忧 精神焕发 代表 震撼 催人奋进 报复 埋头 平息 炫耀 轻蔑 回敬 坚不可摧 粗鲁 小气 失而复得 偏僻 晴朗 侦察 掩盖 离乡背景 避祸 心甘情愿 神圣 寂静 蹦蹦跳跳 追赶 承担 自由自在 玩耍嬉戏 不知疲倦 昏暗 格外 意外 千言万语 心肝宝贝 紧巴巴 百依百顺 努力 慈爱 督促 轻手轻脚 毕竟 活跃 甜蜜 逃避 愧疚 委屈 责任 充足 惊慌失措 若不经风 东游西逛 无缘无故 黑压压 坚强 无济于事 劝说 疲倦 优良 逼近 席卷而来 害羞 一言不发 欣慰 伤感 好句：1．蜿蜒的小路，郁郁葱葱的参天大树，脸盘般大小的向日葵，橄榄绿的银叶，西洋杉和松柏的墨绿，硬麦的蓝绿，葡萄园的翠绿，一切都仿佛是绿色的调色板，让我心旷神怡。
2．他是一个长着一头红色卷发，永远开心快乐的老师。
3．有的摇晃着妈妈的手，嘟着最让爸爸妈妈早点来接；有的好说歹说进了教室，可一回头看到大人走了，“哇”地大哭起来冲出教室，抱住了爸爸的腿，说什么也不松开了。
4．还有的犟的像头驴，怎么劝也不肯进教室，大人们拽着，拉着，倒像是在拔河比赛。
5．他身材瘦小，和蔼可亲，和我们讲话时总是面带微笑，就像我们的好朋友一样。
6．他是一个高个子，灰白长发，额头上有一条长长的皱纹。
7．他说话的嗓门很粗，更糟糕的是他的脸上找不到一丝笑容。
8．他目不转睛的打量我们，似乎要把我们的内心世界看透。
9．他身材瘦小，长着一个蒜头鼻。
10．他总爱给大家表演扮兔嘴，皱起鼻子，撅起嘴巴，瞪大了眼睛，那样子引得我们哄堂大笑。
11．港子很深，路很窄，感觉走不到头。
12他避开人群，用防备和第一的目光扫视这里的每一个人。
感受：在《爱的教育》中，我走入了安利柯的生活，目睹了他们是怎样学。
以“小人物的尊严”为话题的作业800字议论文
作文练习系列之“尊严”篇一、内涵挖掘尊严包括面子却又远不止面子问题，尊严是所有人和具有人性特征的事物所共有的，如人格尊严、民族尊严、国家尊严、法律尊严等。
因此，我们不仅要维护自己的尊严，更要尊重他人及民族、国家、法律的尊严。
只有这样，我们人类才显尊贵，我们社会才会和谐，我们世界才能和平。
二、三维解读可以从以下角度思考立意：尊严与面子有关，但又绝不仅指面子，注重尊严和死要面子有本质区别，前者受人尊敬，后者被人嘲笑；尊严要靠自己去维护；人人都有人格尊严，因此要学会互相尊重；自尊且尊人才会获得真正的尊严；尊严是无价的，为了捍卫尊严即使牺牲生命也在所不惜；捍卫真正的尊严，摈弃虚假的尊严；尊严不仅是个人的立身之本，更是民族、国家的象征；捍卫自己的尊严和尊重他人的尊严，都应讲究恰当的方法。
三、命题范例（一）阅读下面的文字，按要求作文。
什么是尊严
词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位”。
其实，真正的尊严绝不取决于身份和地位。
尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。
请以“尊严”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定；②角度自选；③不必面面俱到；④除诗歌外，文体自选。
审题与立意：这是典型的新命题作文，提示语中的每一句话都可以作为文章的论点或中心，可抓住其中一点或另外立意进行作文，特别是若写作议论文，切勿面面俱到。
（二）阅读下面的材料，按要求作文。
钓鱼岛事件发生之后，全国人民为捍卫祖国领土维护国家尊严纷纷抗议日本无视中国主权的行为，但在抗议过程中却出现了一些过激言行。
本是正义行为，却因为一些人的头脑不冷静、思考欠全面而招致非议，这确实值得我们反思。
生活中你还遇到过类似的事件吗
对此你有哪些感悟和思考
请以“维护尊严”为题，写一篇不少于800字的议论文。
要求：①必须符合文体要求；②角度自选；③立意自定；④不得抄袭，不得套作。
审题与立意：首先要注意议论文的问题要求；其次要明确题前材料仅是我们审题立意的引子，我们要从材料所谈的钓鱼岛事件中跳出去，多思考一下生活中存在的其他类似事件。
比如说经常出现的受害人最终成为违法者的事例，某些人为了维护个人所谓的尊严而置党纪国法于不顾最终走向犯罪的例子，等等。
可有如下立意：尊严遭受侵犯时，要保持冷静头脑；维护尊严要讲究策略；维护尊严必须合理合法；维护尊严要防止“维护过当”。
（三）阅读下面的文字，按要求作文。
施与人，但不要使对方有受施的感觉。
帮助人，但给予对方最高的尊重。
这是助人的艺术，也是仁爱的情操。
——刘墉人必自敬，然后人敬之；人必自侮，然后人侮之。
——扬雄草木是靠着上天的雨露滋长的，但是它们也敢仰望穹苍。
——莎士比亚请以“尊严”为题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
要求：①必须符合文体要求；②角度自选；③立意自定；④不得抄袭，不得套作。
审题与立意：刘墉的话强调的是：帮助别人时要注意保护对方的尊严，切不可高高在上；扬雄的话强调的是：人只有维护自我尊严，才能等到别人的尊重；莎士比亚的话强调的则是：每个人都有自己的尊严，尊严与身份、地位等外在因素无关。
根据以上理解，可抓住其中一点或几点进行作文，但需注意避免面面俱到。
四、经典素材（一）久违的尊严 一位国民党老兵，家里是富农，土改时受了“迫害”，所以死心塌地地跟着国民党。
去了台湾后，因不受重用，又去了美国，在美国没有找到他理想中的世界，反而受尽白眼冷遇，就又去北美一些小国家做小生意。
几年的海外漂泊，早已使他淡忘了国家的概念，祖国在他心目中似乎远没有一杯热咖啡有价值。
1953年的一天，他在北美的一个小国家坐公交车，一位当地人拍了拍他的肩膀，问他：先生，你是中国人吗
他迟疑了一下，回答说：“是。
”那个当地人对着全车的人大声说：“看哪，这就是中国人
就在昨天，我们那个蛮横的邻居在朝鲜停战协议上签字了，不可一世的美国佬就是被和这位先生一样的中国人打败的，我们面前就站着一位了不起的中国人
”于是，全车的人都起立鼓掌，并纷纷与老兵握手，向他表示祝贺。
那一刻，老兵的内心世界被强烈震撼了，作为中国人而拥有的尊严使他热泪盈眶。
【素材运用指导】个人的尊严是建立在国家的尊严之上的。
当这位老兵在国外漂流时，别人不顾及他的尊严，渐渐地他自己也忘了自己该有的尊严；而当中朝两国联合打败美国时，国家的尊严得到了彰显，他个人的尊严也引起了外国人的重视，同时那久违的尊严也回归他的心中。
（二）乞讨老人的尊严我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗。
正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。
你们的心是怎么长的
”我气急败坏的说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了
给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚
”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。
（选自莫言《讲故事的人》） 【素材运用指导】尊严是每个人都该拥有的权利，它与身份、地位无关。
乞讨老人不因自己的身份卑微、地位低下而忘却自我的尊严，相反，他站在“尊老”的角度据理力争他应有的尊严。
年幼的“我”不明白这个道理，但母亲却训斥了“我”，并以自己的实际行动维护了乞讨老人的尊严。
（三）谁是小人物父亲有位朋友，是位知名画家。
几乎每次去他家，总能遇上有青年画家登门求教。
他总是很耐心地给人看画指点，常常一耽搁就是大半天。
对于有潜力的青年画家，他还热心地向有关部门、媒体推荐。
我知道他的时间很宝贵，而提携后辈完全是尽义务，就忍不住问他：“伯父，您何必呢?您随便画一幅画就是几千上万块钱，多画点画多好，何必都把时间浪费在这些小人物的身上?”他愣了愣，然后笑着说:“40年前，有一个青年拿了自己的画作到省城，想请一位自己敬仰的画家指点一下。
那画家看这青年是个无名小卒，连画轴都没让青年打开，就说自己有事下了逐客令。
那青年走到门口，转身说:‘老师,您现在站在山顶，往下看我这个无名小卒，把我看得很渺小；但您也应该知道，我在山下往上看您，您也同样很渺小
’因为这件事,这青年后来发奋学艺，总算有了点儿名气。
但他时刻提醒自己，一个人是否形象高大，并不在于他所处的位置，而在于他的人格、胸襟、修养——那个年轻人就是我。
”【素材运用指导】材料中的主人公——那位知名画家的经历告诉我们：莫因自己身份卑微便忘了自己应有的人格尊严，同时应通过自己的努力来证明自己的尊严。
这位知名画家当年所拜访的那个画家的做法则告诉我们：千万不要因为自己身份尊贵便忘了应给予别人足够的尊重，同时，维护自己尊严的最好方法乃是尊重别人的尊严。
（四）林肯：鞋匠的儿子美国总统林肯，在他当选总统那一刻，整个参议院的议员都感到尴尬，因为林肯的父亲是个鞋匠。
当时美国的参议员大部分出身名门望族，自认为是上流、优越的人，从未料到要面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。
于是，林肯首次在参议院演说之前，就有参议员想要羞辱他。
当林肯站上演讲台的时候，有一位态度傲慢的参议员站起来说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。
”所有的参议员都大笑起来，为自己虽然不能打败林肯但能羞辱他开怀不已。
等到大家的笑声歇止，林肯说：“我非常感激你使我想起我的父亲。
他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好。
”在一些狂躁的议员眼里鞋匠之于总统是多么卑微
别如霄壤的两个职业在林肯心里却是父亲的鞋匠是一流，而自己的总统是二流，因为他衡量两者的标准不是权势而是才能。
【素材运用指导】尊严与身份、职业无关，以人的出身或职业的高低作为衡量别人是否有尊严的标准的人是庸俗的。
另外，越是自卑便越是得不到别人的尊重，因此，保持自尊便能获得尊严。
五、经典文本语段1．不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。
（席勒）2．虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。
（柯林斯托姆）3．人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
（约翰?高尔斯华绥）4．没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。
对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是块磨练细腻的感情的砺石。
（苏霍姆林斯基）5．高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。
自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
（伊?谢?科恩）6．人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。
......它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。
（海卡尔）7．擦地板和洗痰盂的工作和总统的职务一样，都有其尊严存在。
（尼克松）六、写作点拨 “尊严”话题的作文，易于泛泛而谈，流于肤浅，如列举几个有关尊严的故事敷衍了事；又易于紧抓热点，流于空洞，如抓住钓鱼岛事件、莫言获奖大谈国家尊严等。
取巧的方法是：抓取某一小巧的切入点，深入分析，定向挖掘；或是写某一类甚或是某一个不为大多数人所留意的人物的故事，表现自己的写作思想。
七、范例美文尊严尊严是什么?尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线。
古往今来，围绕尊严发生了许许多多动人故事。
石油大王哈墨不接受他人的施舍，他靠劳动换来了他的食物，也换来了他的尊严；董存瑞舍身炸暗堡，他的举动名留千古，他的事迹广为流传，他也有他的尊严。
我们应该究竟怎样对待尊严呢? 在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。
西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。
文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。
在他们看来，国家、民族、信仰，是置于自已的一切利益之上的，他们维护了国家、民族、信仰的尊严，同时他们也赢得了世人赞美的尊严。
在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。
孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头，宁失工作，不失尊严。
在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。
但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，亦不失为明智之举。
当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的淮阴侯呢?司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史纪》呢。
遗憾的是，有些人只因一句话不合，就大动干戈，自以为是维持尊严，殊不知实质是死要面子。
为了尊严却最终失却尊严，对此，我们一定要引以为戒。
中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，但在无关原则的小事上，我们需要以宽容和理智来维护尊严。
这样，我们的社会将越发和谐，我们的生活将越发幸福，如此，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。
【模拟评分】内容18分+表达20分+发展18分=56分【得分点】文章思路明晰，材料丰富，语言精练。
重点阐述在大是大非面前一定要保持高贵的尊严，选点精准，议论深刻，给人启迪。
尊严无价你的人生没有传奇，或许，传奇的只是那一曲《广陵散》。
——题记怀念嵇康。
又是一年杨花散尽，你依旧在那大柳树下锻铁。
没有魏晋名士的狂放，没有“竹林七贤”的潇洒，虽然这些性格曾经出现在你的生命里，伴着“嵇郎”这个倜傥的称呼。
我猜你在怀念，在回想，在不平，在愤怒，抑或是，仅仅在悲伤。
没有人真正读懂过你，至少在当时。
尽管他们称你为“名士”“贤人”，你似乎都不屑，你在用这些不屑艰难地搭起一个与天竞自由的理想，或者是，在一个兵荒马乱年代，读书人的尊严。
我知道，当你的母亲去世时，你很伤心，但你仍不肯停下手中的棋局，你知道君子应有始有终，这也许就是你不肯出仕的原因。
在魏晋南北朝时期，朝代的更替，就像你手中的铁一样，一环又一环。
在守孝过程中，你也明显地表示出对仕者的不快，以白眼示人，世人都谓你行为疯癫，却不曾了解你傲骨嶙峋的瘦胸下，藏着一颗本色的心。
我知道，你在怀念，怀念那些煮酒高歌的日子，怀念与山涛、王戎、刘伶他们诗酒唱和的日子，因为在他们眼里，你不会因为不肯出仕而没有尊严，就像你眼中的他们一样。
直到有一天，山涛被征为朝廷重臣，你明白，“竹林七贤”的名字，从此灰飞烟灭，于是，在他赴任的前一天，你愤而写下《与山巨源绝交书》，从此遁出名士之列，终日以锻铁为业。
直到大将军钟会来访……那日正是艳阳高照，钟会骑着高头大马，乘肥衣轻，从者如云，前呼后拥地前来拜访你。
你依旧坐在那棵大柳树下，铁槌声声，没有抬头，似乎这喧嚣与你无关。
钟会悻悻然，自觉无趣，掉头准备离开。
你头也不抬地问：“何所闻而来
何所见而去
”钟会一惊，答：“闻所闻而来，见所见而去。
”你便不再开口，自顾锻铁。
我知道，在权贵面前，你努力地守住读书人的尊严。
然而，这一切却终于给你带来了噩运，你即将为你所坚守的尊严付出代价。
但是，即使付出生命，你也在所不惜。
平日里，你最爱抚琴，在菜市口，你镇定依然，以一曲《广陵散》作为你生命终结的最强音，用喷薄的鲜血捍卫了生命的尊严。
【模拟评分】内容20分+表达20分+发展19分=59分【得分点】读罢此文，我们不禁惊诧于作者的读书之博，读书之精，他对魏晋那段历史了然于胸而又有自己的思考。
于是，文章显得取材独特而思想深刻。
另外，语言简洁，文笔洗炼，长句、短句的有机结合，倒装句式的多次运用，使得语言极富张力和表现力，很好地表现了“尊严无价”的主题。
战争与和平对你的感受是什么,不过300字。
在历史的长河里和平总是多于战争，每当人们提起战争总是痛恨那些侵略者痛恨他们的暴力与残忍。
我也总是这么认为。
但有时我又会想：不是他们我们怎么团结起来，不是英法联军的侵略又何来的新中国。
是英法联军让所以中国人民知道了什么叫“落后就要挨打”是英法联军的起始让中国渐渐从封建变成了现代。
我们不能歧视战争，世界上不可能永远都是和平，既然人人是平等的那么“战争”与“和平”之间也要画上一个等号。
要不是有过第一次以及第二次的世界大战恐怕人类早已像恐龙一样在世界上灭亡，不，应该是在宇宙中灭亡，因为地球经不起这么多人类的折腾。
它早已和宇宙说拜拜了。
我并不是希望战争早点到来，而是希望人们不要太渴望和平，不要为了自己一时的幸福而毁灭全人类，请所有人在“战争”与“和平”之间画上一个等号。
堂吉诃德精彩片段10段
1。
两位勇猛而愤怒的战士都高举着锋利的剑，仿佛是向上天下土和地 狱示威，他们的勇敢和神气真是不可一世。
暴怒的比斯盖人先下手，他 一剑劈得非常凶猛，要不是歪了些，单这一下子就足以结束这场恶战， 咱们这位骑士毕生的冒险也都完了。
可是运命还要保全着他，有更伟大 的事业要等他去干呢，所以他冤家的剑锋偏了方向；那一剑虽然斫在他 左肩上，只斫掉整半边铠甲连带一大块头盔和半只耳朵。
斫下的东西零 落满地，使这位骑士狼狈不堪。
2。
堂吉诃德第一次出门是单枪匹马，为时两天。
头一天，他在大路上看到一家客店，把它当作了堡垒。
店门中站着两个妓女，他把她们当成名门闺秀；他又把店主当成了堡垒长官。
他想起自己是个未受封的骑士，便要求“堡垒长官”给他封赠。
这位店主是个爱开玩笑的人。
他看出堂吉诃德有点疯傻，入店后又打了骡夫，怕再出乱子，便赶快满足了堂吉诃德的要求。
店主叫一男孩子点了蜡烛，又叫两个妓女跟着。
他自己则拿了一本帐簿，要堂吉诃德跪在他的面前。
然后，他对着帐簿念念有词，在堂吉诃德颈窝上狠狠打了一掌，又用剑在他肩膀上使劲地拍了一下，便由一个妓女给他挂上剑，另一个妓女给他套上马刺。
封赠仪式便算完成了。
堂吉诃德爬起来，谢了“长官”，满心喜悦.3。
堂吉诃德是西班牙拉•曼却地方的一个穷绅士。
他五十来岁，“身材瘦削，面貌清癯”，爱读骑士小说，满脑子尽是些魔术呀、比武呀、打仗呀、恋爱呀、痛苦呀等荒诞无稽的故事。
他又十分迂腐，认为书上所写的都是千真万确的。
于是，他想入非非，要去做个游侠骑士，“消灭一切暴行，承担种种艰险，将来功成业就，就可以名传千古”。
他把祖传下来的一套破盔甲找出来，擦拭了又擦，面甲坏了，他便用硬纸补上一个。
他家有一匹瘦得皮包骨的马，他给它起了个好听的名字“驽骏难得”，意思是“原来是一匹驽马，现在是马中第一”。
按照骑士的习惯，除了名马，还要选个意中人。
他选中了邻村的一位农家姑娘阿尔东沙•罗任索。
他给她起名为杜尔西内妮，意思是“甜蜜温柔”。
他又做了把长枪，臂上挎着盾牌，俨然象个骑士了。
他先后三次出门去打抱不平。
有过种种遭遇，闹了不少笑话。
单有一只燕子，还算不了夏天。
是名人而不遭诽谤，那是绝无仅有的。
血统是从上代传袭的，美德是自己培养的。
幸福的世纪和年代为黄金年代，……生活在那个时代的人没有你我之概念。
在那个神圣的年代，一切皆共有。
……那时候，人们安身立命，情同手足，和睦融洽……欺诈和邪恶还未同真实和正义混杂在一起。
正义自有它的天地，任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。
而现在，这些东西竟敢蔑视、干扰和诋毁正义。
那时候在法官的意识里，还没有枉法断案的观念，因为没有什么事什么人需要被宣判。
——《堂吉诃德》上卷11章 自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。
自由和体面一样值得拿性命去拼。
不得自由而受奴役是最苦的事。
——《堂吉诃德》下卷58章 父母有责任从小教给他们学好样，识大体……至于攻读哪一科，我认为不宜勉强，当然劝劝他们也没有什么害处。
……假如您的儿子做讽刺诗毁坏人家的名誉，您可以训斥他，撕掉他的诗。
如果他像霍拉斯那样嘲笑一切罪恶，笔下也那么文雅，您就应该称赞他。
---下卷16章 .“我们的意志是自由的，不受草药和符咒的强制。
” 你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人可怜的绅士被诸如此类的话语搅得神魂颠倒，为了弄懂和揣摩其中的涵 义竟至彻夜不眠，其实，即使亚里士多德专门为此而再世也未必能够说出什 么名堂来。
他尤其是对堂贝利亚尼斯致人和自身所受的刀剑之伤不能理解， 因为，依他推断，虽经高手调理，终究难免在脸上和身上留下累累疤痕。
不 过，尽管如此，他倒是对作者在书末留下将续写那永远讲述不完的故事的承 诺颇为赞赏，而且也曾无数次动过提起笔来，如书中许诺的那样循其思路将 之补足的念头，若不是中间不断产生许多更为重要的想法，他无疑会这么做 ，而且也肯定能够如愿。
他曾多次同当地的神父卜位西古恩萨毕业的博学之士)争论英格兰的帕 尔梅林和高拉的阿马迪斯之间，到底谁是更为出色的骑士，不过，该村的剃 头师傅尼科拉斯认为他们俩谁都不及太阳骑士，如果说有谁能够与之相比的 话，也只有高拉的阿马迪斯的兄弟堂加拉奥尔，因为此人充分具备各种品德 ，不是个忸怩作态的骑士，也不像他哥哥那么动辄就涕泪纵横，而论骁勇， 却决不逊色。
总而言之，他是那么沉迷于这类书籍，以至于晚上从黄昏读到黎明，白 天从日出读到日落。
这般废寝苦读终于耗尽了他的脑汁，使他失去了理智。
他的脑袋里装满了从书上看来的什么魔法、打架、挑战、对阵、伤残、调情 、恋爱、忧喜以及其他种种难以想象的荒诞至极的胡言乱语，而且内心深处 ，还以为读到的那些瞎编出来的异想天开的东西全都确有其事。
对他来说， 除此之外，世界上再也没有信史可言。
他认为熙德·鲁伊·迪亚斯②确实曾 经是一位非常优秀的骑士，但又觉得他没法同只是一挥手中宝剑就腰斩了两 个凶蛮的庞然巨人的火剑骑士相比。
他更为赞赏卡尔皮奥的贝尔纳尔多，因 为他曾经运用赫丘利悬空扼杀地神之子安泰俄斯③的计谋，在龙塞斯瓦列斯 将有魔法护身的罗尔丹置于死地。
他还特别称颂巨人莫尔干特，因为傲慢无 礼的巨人族成员中只有他温文尔雅。
具有象征手法的20个唯美句子
一个浪,一个浪无休止地扑过来,每一个都在它脚下,被打成碎沫、散开……它的脸上和身上,像刀砍过的一样,但它依然站在那里含着微笑,看着海洋……当你在积雪初融的高原走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的杨树,宛然象征了今天在,用血写出新中国历史的那种精神和意志.那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树.一个浪,一个浪,无休止地扑过来,每一个浪都在它脚下,被打成碎沫、散开……它的脸上和身上,像刀砍过的一样,但它依然站在那里,含着微笑,看着海洋……
水浒传片段 赏析400字左右
1、郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达；被提辖就势按手，赶将入去，腹上只一脚，腾地踢倒在了当街上。
鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西!你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西!你如何强骗了金翠莲?”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的，一发都滚出来。
郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好!”鲁达骂道：“直娘贼!还敢应口!”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼睖缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、绛的都绽将出来。
(选自《水浒》)写动作要根据表达需要来写。
这里既写了鲁智深拳打的动作，也写了拳打的效果：“踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头——扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。
……”表现了鲁智深嫉恶如仇的性格和力大过人的特点，让人深感痛快。
2、林冲转身一看,只见来人挺着胸脯,歪戴着头巾.林冲寻思,庄客称他教头,想必是柴大官人的师父了,连忙站起来躬身施礼.洪教头全不理睬.柴进指着林冲对洪教头说:这位是林教头.林冲起身让座,洪教头也不相让,便去上首坐了.洪教头向柴进问道:大官人今天何故厚待一个犯人 柴进说这位林武师非比他人,乃是东京八十万禁军教头.洪教头冷笑了两声:只因大官人好习枪棒,往往流配的犯人都来依草附木,冒称武师,找你来骗吃骗喝,你怎么能如此轻信呢 柴进说:哦,你可别小瞧了他.洪教头跳了起来说:我偏不信他,他敢和我较量一下,我就承认他是真教头.林冲连说:不敢,不敢.洪教头见他退让,以为他真的不会枪棒,便越发要跟他交手.柴进说:我也正想看看二位教头的本事,林武师就不要推辞了.这段内容主要抓住了人物的 动作与语言 进行描写.从人物的动作上写出了林冲的以礼待人,洪教头的狂躁无礼,形成了鲜明的对比.(师分析:读了上面的片段,我们会从人物的语言,动作中,看出两个人物的特点.片段一开始,通过挺着胸脯歪戴着头巾等外貌的描写,给我们一下子就展示了一个气势汹汹的人物形象.紧接着通过林冲的躬身施礼,起身让座,洪教头全不理睬,也不相让,便去上首坐了等对比描写,鲜明地表现出林冲的沉稳,洪教头的狂燥.落座后,又通过语言和动作的描写,写出了洪教头话中带刺,冷笑挖苦,最后竟然跳起来要求比试,进一步突出了洪教头的傲慢,不可一世.对林冲的描写,则抓住连说,不敢,不敢,突出了林冲的谦和忍让.) 3、打听得你断配沧州，洒家在开封府前又寻不见，却听得人说，监在使臣房内。
又见酒保道：‘店里一位官人寻说话。
’以此洒家疑心，放你不下，恐这厮们路上害你，俺特地跟将来。
见这两个撮鸟，带你入店里去，洒家也在那店里歇。
夜间听得那厮两个做神做鬼，把滚汤赚了你脚。
那时俺便要杀这两个撮鸟，却被客店里人多，恐防救了。
洒家见这厮们不怀好心，越放你不下。
你五更里出门时，洒家先投奔这林子里来，等杀这厮两个撮鸟，他到来这里害你，正好杀这厮两个 评析：此段话不仅可看出智深的多情多义，也可看出他的粗中有细。
这份情谊，直可动天地、泣鬼神，安能用“江湖义气”四字形容之
从刺配路上，林、鲁一别，便关山万里，两人并未互通信息，可情谊决非时光和距离可以隔断的。
直到第五十九回，众虎归水泊后，鲁智深问林冲：“洒家自与教头别后，无日不念阿嫂，近来有信息否
”王怡以此作为智深恋阿嫂的证据，我认为这正是智深作为朋友，深深理解林冲的缘故。
他知道林冲深爱着自己的妻子，刺配之后，留妻子孤身在京，自然放心不下，问阿嫂近况实在是对朋友最大的关爱。
而宋江害怕李逵再次造反，为了保住自己一身的名节不惜毒死李逵，这不是友谊而是最大的自私，他把李逵当成自己的私有物。
4、 武松一路喝酒，喝到快活林，明明只有五分酒，却装成十分醉。
见一个高大的汉子在槐树下乘凉，猜想这就是蒋门神。
武松用了打草惊蛇的法子，东倒西歪地先进了酒店，嚷嚷着：店家过来
酒保跑过来，客官有什么吩咐
武松说：我问你，你家主人姓什么
姓蒋。
不对，他姓王。
酒保奇怪了，怎么会姓王
他叫王八蛋。
啊
柜台后面的老板娘火了，这家伙想找死啊
武松提起老板娘，扑通一声丢进大酒缸里。
这一下蒋门神坐不住了，大步赶过来。
武松迎上去，举起两个拳头在蒋门神面前晃了晃，忽然转身就走。
蒋门神大怒，正要追赶，没提防武松回转身起左脚踢中蒋门神的小肚子，疼得蒋门神蹲下去，紧接着武松的右脚又起，踢在对方额角，蒋门神往后便倒。
这一招有讲究，叫玉环步，鸳鸯脚。
武松踩住蒋门神，一顿重拳，打得蒋门神连声求饶。
武松教训了他一顿，你把抢来的酒店还给人家，今天就离开快活林，再不许回来
快活林酒店再不姓蒋，又重新姓施了血溅鸳鸯楼话说张都监听信这张团练说诱嘱托，替蒋门神报仇，要害武松性命，谁想四个人倒都被武松搠杀在飞云浦了。
武松迳回孟州城张都监府，杀得血溅画楼，尸横灯影
武松：“一不做，二不休
杀了一百个也只一死
”武松按住，将去割头，刀切不入。
看那刀时，已自都砍缺了。
点评：武松之头断，武松之血洒，武松之命绝，武松之冤拔，而殊不知云浦净手，马院吹灯，刀之去，自前门而去者，刀之归，已自后门而归。
刀出前门之际，刀尚姓张，刀入后门之时，刀已姓武。
此夜一十九人遂亲以头颈试之。
其武艺高强，有勇有谋，是一个下层侠义之士，崇尚的是忠义，有仇必复，有恩必报，他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物，但武松不分青红皂白的杀戮行为，以及其对妇女生命的藐视，并不值得提倡。
5、林冲集中力量对付主要仇人陆谦。
林冲喝道：“好贼
你待那里去
”批胸只一提，丢翻在雪地上。
把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上阁着，喝道：“泼贼
我自来和你无甚么冤仇，你如何这等害我
正是杀人可恕，情理难容。
”在陆谦告饶推脱后，林冲骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事
且吃我一刀
”他把陆谦身上衣服扯开，“把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里”。
【赏析】《水浒传》第十回《林教头风雪山神庙》，是最精彩的回目之一。
林冲被“逼上梁山”具有典型意义。
故事以林冲的主要性格特征为线索，表现林冲由忍辱负重到奋起反抗的思想发展过程，林冲由安于现状到奋起反抗，完全是被一步步逼出来的，在那样的一种社会环境下，官府黑暗，陷害忠良，怎么会有林冲的好日子过呢
本来他有一个幸福的家，但是被百般的陷害和破坏，最后导致家破人亡。
林冲终于由逆来顺受、委曲求全到拔刀而起怒杀仇敌，最后终被逼得无家可归而走上梁山。
有力突出“官逼民反”这个主题。
6、原来但凡世上云生从龙，风生从虎。
那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声 响，跳出一只吊睛白额大虫来。
武松见了，叫声：“阿呀
”从青石上翻将下来，便拿那条哨棒在手里，闪在青石边。
那个大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将 下来。
武松被那一惊，酒都做冷汗出了。
说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一 闪，闪在大虫背后。
那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将 起来。
武松只一躲，躲在一边。
大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动，把这铁棒也似虎尾，倒竖起来只一剪。
武松却又闪在一边。
原来 那大虫拿人，只是一扑，一掀，一剪；三般提不着时，气性先自没了一半。
那大虫 又剪不着，再吼了一声，一兜兜将回来。
武松见那大虫复翻身回来，双手抡起哨棒，尽平生气力只一棒，从半空劈将下来。
只听得一声响，簌簌地将那树连枝带叶劈脸 打将下来。
【赏析】 武松打虎的经过写得如此具体精彩，这主要归功于作者善于捕捉人物的动作，对人物动作的观察细致敏锐，文字干净利落，情节曲折生动。
人物在关键时刻的动作最能突出人物的思想品质。
武松闪、轮、劈丢、揪等一系列动作写出了当时情况的危急，突出了武松的武艺高强，老虎的“一扑、一掀、一剪都写得惟妙惟肖，让人读后如临其境，为武松捏一把汗。
7、【片段】（鲁智深原名鲁达，原是陕西渭州经略府的提辖，因为打死了强占民女的恶霸镇关西，逃到五台山出家当了和尚，法名叫智深。
后因酒后闹事，又被送到东京（现河南开封）大相国寺管菜园。
菜园附近住着二、三十个游手好闲的泼皮，平日里常来偷菜，听说新来个和尚，商量着要闹他一番，给鲁智深来个下马威。
哪知鲁智深一身好武艺，这伙泼皮根本不是他的对手。
鲁智深只三拳两脚就把为首的两个踢进了粪坑，其他的吓得纷纷求饶。
第二天，这伙人拿着酒菜来向鲁智深赔礼）次日，众泼皮商量，凑些钱物，买了十瓶酒，牵了一个猪，来请智深，都在廨宇安排了，请鲁智深居中坐了。
两边一带坐定那三二十泼皮饮酒。
智深道：“甚么道理叫你众人们坏钞
” 众人道：“我们有福，今日得师父在这里，与我等众人做主。
” 智深大喜。
吃到半酣里。
也有唱的，也有说的，也有拍手的，也有笑的。
正在那里喧哄，只听门外老鸦哇哇的叫。
众人有扣齿的，齐道：“赤口上天，白舌入地。
” 智深道：“你们做甚么鸟乱
” 众人道：“老鸦叫，怕有口舌。
” 智深道：“那里取这话
” 那种地道人笑道：“墙角边绿杨树上新添了一个老鸦巢，每日直聒到晚。
” 众人道：“把梯子上面去拆了那巢便了。
” 有几个道：“我们便去。
” 智深也乘着酒兴，都到外面看时，果然绿树上一个老鸦巢。
众人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清净。
” 李四便道：“我与你盘上去，不要梯子。
” 智深相了一相，走到树前，把直掇脱了，用向下，把身倒缴着；却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。
众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉
身体无千万斤气力，如何拔得起
” 【赏析】倒拔垂杨柳体现了鲁智深的有勇有谋： 1.初到一个地方，深知猛龙不敌地头蛇的道理，所以一出手就镇慑住了几个小混混，让他们以后不敢再生什么冒犯的念头。
2.体现了鲁智深有万夫不挡之勇，一个人可以倒拔杨柳，想想这是多么大的力气，由此也可深知鲁智深武艺高强。
俗语所说“一力降十会”。
作者由此埋下伏笔。
3.也体现了鲁智深不拘于小格，豪爽，.不拘于出家人不理红尘事这一说法，在红尘中几个小混混面前展现其万夫不挡之勇。
也因此在这个时候他才能结识林冲这个同样豪爽的人。
正所谓“英雄相惺惺相惜”。
8、杨志取路，不数日，来到东京；入得城来，寻个客店，安歇下，庄客交还担儿，与了此银两，自回去了。
杨志到店中放下行李，解了腰刀，朴刀，叫店小二将些碎银子买些酒肉吃了。
过数日，央人来枢密院打点，理会本等的勾当，将出那担儿金银物买上告下，再要补殿司府制使职役。
把许多东西都使尽了，方才得申文书，吊去见殿帅高太尉，来到厅前。
那高俅把从前历事文书都看了，大怒道：“既是你等十个制使去运花石纲，九个回到京师交纳了，偏你这厮把花石纲失陷了
又不来首告，倒又在逃，许多时捉拿不着
今日再要勾当，虽经赦宥，所犯罪名，难以委用
”把文书一笔都批了，将杨志赶出殿帅府来。
杨志闷闷不已，只到客店中，思量：“王伦劝俺，也见得是，只是洒家清白姓字，不肯将父母遗礼来点污了，指望把一身本事，边庭上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气；不想又吃这一闪
——高太尉你忒毒害，恁地刻薄
”心中烦恼了一回。
在客店里又住几日，盘缠使尽了。
杨志寻思道：“却是怎地好
只有祖上留下这口宝刀，从来跟着洒家；如今事急无措，只得拿去街上货卖，得千百贯钱钞好，好做盘缠，投往他处安身。
”当日将了宝刀插了草标儿，上市去卖。
走到马行街内，立了两个时辰，并无一个人问。
【赏析】杨志是有名的杨家将的后代。
因为脸上有块青色的胎记，就有了个绰号叫青面兽，从小学武艺，长大后成了一名军官。
当时的徽宗皇帝要用南方的奇花异石堆起一座万岁山，殿帅府就派十个军官去押运。
杨志运送生辰纲被劫，四处避难。
被赦免后回到京师找个职位做，把许多东西都使尽了，才得见申文书，去见高俅，但高俅因为他丢了生辰纲而不任用他 。
这样他就失去了经济来源，接着盘缠都使尽了，只好卖掉祖传的宝刀。
杨志为生活所逼而卖刀，又被无赖所逼而杀人获罪。
这都和《水浒传》“逼上梁上”的主题相一致。
写200字左右关于如何度过大学生活的的稿件
如果觉得文字长了点，你自己可以删除一些
希望对你有帮助。
进入大学难免会有以下的适应问题：1、松懈心理：到了大学后,他们主观上却有了一种歇歇气的思想,因而不少新生奋斗目标就像断了线的风筝,飘忽不定,只好跟着感觉走,整天无所事事,寻找感情寄托等成了他们打发属于自己时间的“最佳”选择。
2、盲目乐观心理：有些学生考入大学,便把自己看成是时代的骄子、社会的宠儿,不可一世。
此外,有的新生一学期下来已是身兼数职,许多活动中常常活跃着新生的身影,使他们应该在学习上投入的精力和热情大打折扣。
结果,一些新生从入学时的高分落到了期末考试的“红灯高挂”。
3、自卑心理：同学之间家庭贫富悬殊、城乡差异客观存在等因素也是造成学生产生自卑心理的原因,特别是一些来自农村和城市弱势群体家庭的学生普遍感到压抑、自卑。
针对上面的种种情况,首先应从心理方面做起,自己创设产生积极情绪的情境,具体地说，有一下几点:1、 不要对自己过分苛求。
有些人把自己的抱负定得过高,而实际根本不可能达到,如果把自己的目标和要求定在自己的能力范围内,自然就会心情舒畅了。
2、 对他人希望不要过高。
许多人把希望寄托在他人身上,若对方达不到自己的要求,便会大失所望。
3、 疏导自己的愤怒情绪。
当一个人愤怒时,可能会干出不明智的事情,与其事后后悔不如事前自制。
4、 找人倾诉烦恼。
如果把心里的烦恼说出来,心情就会顿感舒畅。
5、 要心胸开阔。
做事从大处看,小事不斤斤计较,以减少自己的烦恼。
6、 为别人做些事。
帮助别人不单是使自己忘却烦恼,而且还可以确定自己的价值,更可以获得珍贵的友谊。
建立和谐的人际关系是生活适应与发展的重要途径.对于大学生来说,人际关系是重要的外部环境,良好的人际关系不仅使自己在相互感知和理解过程中、在情感体验和情感联系上有一个愉快的心情,而且还可以在人际交往中得到帮助,得到教益,使自己更好地适应生活和得到发展。
学会自我调节。
文科的学生应该更多地涉猎一些文学作品,提高文学修养,以矫正不良品格,促进个性完善;在团体中学会与人和睦相处,养成坚持与自制的意志品质。
只有具备了自我调节能力,才能适应迅速变化的环境,保证心理健康,从容地应对来自于学习和生活中的各种压力。
这是在人际交往方面，同时在平时的生活、学习上，我们也有许多东西需要注意。
生活上：1、学会打理日常生活 例如：学会准时起床、运动，学会自己整理床铺、收拾房间，学会自己洗衣服，学会照料自己。
在实践的过程中，如果能够和同学进行交流就更好了，因为同学间的互相影响和互相学习能够在一定程度上促进生活自理能力的提高。
2、学会“理财” 新生入学后，很多家长都把一个学期的生活费一次性给孩子。
学生一下子拿着这么多的钱，又没有父母的督促，导致盲目、冲动消费太多，缺乏一个统筹性的安排，有时一次娱乐就花掉生活费的一半，进校后一个星期就用掉半年的生活费的情况在校园内是屡见不鲜。
有的学生开支无计划，时常出现“经济危机”。
因此，大学生应树立一种理财的观念，要注意考虑：在生活中，那些开支是必需的，哪些开支是完全不必要的，哪些是可有可无的。
钱要花在刀刃上，要避免不必要的消费。
此外，还要根据父母的经济能力来安排自己的日常消费。
3、培养良好的生活习惯 大学生精力旺盛，又处于长身体、长知识的阶段，良好的生活习惯是确保顺利、成功度过大学阶段的一个重要基础。
为了达到身心健康的目的，从一进大学起，就该切实注意这个问题，培养良好的生活习惯，并防止不良生活习惯的形成。
例如，要合理地安排作息时间，养成早睡早起的习惯；要进行适当的体育锻炼和文娱活动；要保证合理的营养供应，养成良好的、科学的饮食习惯；还要改正或防止吸烟、酗酒、沉迷于电子游戏等不良的生活习惯。
学习上：1、自觉主动地学习 变被动式学习为主动式学习是适应大学学习方式的关键环节。
大学学习的特点在于：专业性强学生自由支配的时间较多，因而需要较强的计划能力、自学能力、自制能力和自主性；大学里有开放的图书馆，有开放的教师资源，有开放的学术讲座，为学生提供了开放的学习环境。
部分新生认为，大学上课真舒服，老师不检查作业，不用上自习，真轻松，许多同学从高中紧张的学习中一下子松懈下来，到大学把更多的时间放在享受大学安逸的生活上，而不是学习上。
其实，大学学习的内涵是多方面的、高水平的。
你不仅可以学习各种专业知识，也可以学到专业以外的知识，还可以拓宽知识面，培养自己的语言表达、文学、科研等诸方面的能力，但是，这些都需要学生自己主动、自觉地学习。
2、学会探索性学习 中学时死记硬背的学习方法不行了，因为大学培养的是对知识的运用能力及技能的训练，所以要学会运用大学的学习方式学习，科学运筹时间。
例如：可以请专家教授辅导，请高年级的学习优秀的同学传授学习经验和方法。
另外，要找到适合自己的学习方法。
由于我们每一个人的认知方式是不一样的，学习同样的学习内容所采取的学习方法应有所区别。
只有找到适合自己思维方式的学习方法，我们的学习才能事半功倍。
3、培养自学能力 要明白大学学业的成功，除了要靠勤奋刻苦外，更要靠良好的学习方法和自学能力。
“学会学习”是21世纪人才的首要能力，大学生自主学习能力将经历从“不会”到“学会”，再到“会学”的三个不同质量层次。
21世纪的教育特征就是学习终身化，学习将伴随人的一生。
自学能力是能力结构的高级阶段，获得自学能力，将终身收益。
4、尽快树立新的学习目标 新生入学后，应尽快树立新的学习目标，做好大学三年的学习生涯规划。
比如，大学的学习目标是什么呢
有的同学可能是专升本，有的同学可能是找一个好工作，有的可能就是混张文凭等。
无论是哪一个目标，大学生都要根据自己的实际情况，认真地给自己定好位置，并制定一份详细的大学3年的学习生涯规划，要善于将大而不具体的目标划分成小而精确、详细的目标。
这样，你才能体会大学生活和学习中的成就感和充实感。
