扣好人生第一粒扣子200字作文
人们常说，我们是祖国的花朵。
然而，现在正是我们建立人生观、价值观的时候，就好像穿衣系扣，如果第一粒就系错，剩余的扣子都会系错。
所以，正值青少年的我们，应该拼搏努力，以史为鉴，时刻警醒自己，扣好我们人生的第一粒扣子。
梁启超在《少年中国说》里提到：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……”国家的未来取决于我们，我们的理想、我们的人生目标都要再三思考，我们要做的每件事，我们日后从事的职业都不仅仅只决定我们的未来，也关系到国家的未来。
因此，扣好人生的第一粒扣子就变得十分重要，我们绝不能扣错，那将会影响着我们的未来。
《老子》中讲：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”所以，要扣好人生的第一粒扣子，我们要脚踏实地，扎实干事、勤勉做人。
想要扣好人生的第一粒扣子，我们也要有所作为。
碌碌无为，虚度韶华，在自己看来是小心翼翼的扣上了扣子，但是去恰恰扣错了扣子。
我们的未来要的是踏踏实实，拼搏奋斗。
倘若你不抓紧时间，奋斗进取，拼搏出属于自己的一片天地，那么你将会是一个既可悲又可怜的人。
因为你的人生画卷是如此得空白，如此得缺乏光彩。
本来应该由你涂抹的画卷，却因为你的虚度而被白白地弃用，这就没扣好我们的第一粒扣子。
“不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香”。
青年的我们，吃过苦就会有收获，懂得奉献也就拥有良好的品德，也就扣好了我们的第一粒扣子。
相反，那些只看重自己而忘记他人，看重物质而不注重精神的人，永远扣不好他们的第一粒扣子。
看看那些手戴镣铐的贪官污吏，步入歧途的职场精英，哪个不是一开始没有就控制不住自己的欲望，放松了对自己的约束，扣错了第一粒扣子，拿了不该拿的钱，走了不该走的路，结果堕入黑暗，万劫不复。
其实，扣好人生的第一粒扣子，就是在教会我们：在少年时代，正是我们思想养成的阶段，我们就要形成良好的习惯，拥有良好的品德。
在青年时代，我们正是敢打敢拼的时候，我们就应该拼搏努力，踏实肯干，保持自己的好习惯好品质，树立正确的人生观、价值观。
扣好人生的第一粒扣子作文100个字
的道路谁也不可能一帆风顺，每个人能遇到一些挫失败，也会遇到不意的事情，问题是要看你怎么去面对。
要想做个快乐的人也并不难。
首先要保持一个乐观向上的心态，其次就是要有个平常的心，对于名利，金钱和爱情不要看得太重，也不要刻意的去追求，应该抱着得之淡然，失之泰然的态度。
孩子读完昆虫记家长怎样写寄语
这个不懂，但知道家长对孩子寄语，不知道是不是这样写的1、作母，对各方面的表现非常满意，这主要要归功于学校、老师们多年来的辛勤付出和良好教育
在此，对老师们表示衷心感谢
希望你今后继续努力，并在修好学业的同时要不断培养自己的坚强意志、养成良好习惯、要懂得感恩、对家庭、对社会要有责任感，做一个对社会有益的适用人才
2、读书是一种最好的学习，无论读什么书，你都会有收获。
相信读书会启迪你的智慧，丰富你的思想，从书中汲取营养吧，书能让你学到智慧，学到修养，学会做人。
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
宝贝，请你爱上读书吧
3、书是人类进步的阶梯，不管到什么时候，人类都不应该放弃对知识的渴求，不能让头脑丧失思考的能力，希望你能多读书，读好书，不断进步。
4、读书，读好书，多读书。
读书是相伴终生、终身受益的好事，一本书就是一个世界，书是你最好的朋友，特别是在你感到不顺利时，书可以给你勇气、力量、智慧。
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文入 则 孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生出 则 弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯或饮食 或坐走 长者先 幼者后长呼人 即代叫 人不在 己即到称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步余长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐尊长前 声要低 低不闻 却非宜进必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父 如事父 事诸兄 如事兄谨朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽衣贵洁 不贵华 上循分 下称家对饮食 勿拣择 食适可 勿过则年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱执虚器 如执盈 入虚室 如有人事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问将入门 问孰存 将上堂 声必扬人问谁 对以名 吾与我 不分明用人物 须明求 倘不问 即为偷借人物 及时还 后有急 借不难信凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉话说多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧语 秽污词 市井气 切戒之见未真 勿轻言 知未的 勿轻传事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼说长 此说短 不关己 莫闲管见人善 即思齐 纵去远 以渐跻见人恶 即内省 有则改 无加警唯德学 唯才艺 不如人 当自砺若衣服 若饮食 不如人 勿生戚闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲无心非 名为错 有心非 名为恶过能改 归于无 倘掩饰 增一辜泛 爱 众凡是人 皆须爱 天同覆 地同载行高者 名自高 人所重 非貌高才大者 望自大 人所服 非言大己有能 勿自私 人所能 勿轻訾勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰人有短 切莫揭 人有私 切莫说道人善 即是善 人知之 愈思勉扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作善相劝 德皆建 过不规 道两亏凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少将加人 先问己 己不欲 即速已恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽势服人 心不然 理服人 方无言亲 仁同是人 类不齐 流俗众 仁者希果仁者 人多畏 言不讳 色不媚能亲仁 无限好 德日进 过日少不亲仁 无限害 小人进 百事坏余 力 学 文不力行 但学文 长浮华 成何人但力行 不学文 任己见 昧理真读书法 有三到 心眼口 信皆要方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通心有疑 随札记 就人问 求确义房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定处 读看毕 还原处虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致命自我作 福自我求心好命又好 富贵直到老命好心不好 福变为祸兆心好命不好 祸转为福报心命俱不好 遭殃且贫夭心可挽乎命 最要存仁道命实造於心 吉凶惟人召信命不修心 阴阳恐虚矫修心一听命 天地自相保 总 叙 概述：弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。
后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 易解：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他人学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。
入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 易解：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听。
做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
（君子闻过则喜，小人闻过则怒。
） 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 易解：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。
早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。
下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。
外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。
平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 易解：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。
如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。
公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。
如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 易解：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。
要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。
（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤。
”）。
要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。
当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。
父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。
子曰：“色难。
”）如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 易解：父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。
父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。
自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉（请参考地藏经，孝子应如何给往生者修福）。
办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。
（论语：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。
）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。
（论语：祭如在，祭神如神在。
） 出则悌 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 易解：当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。
与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。
言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
（言语为福祸之门。
孔门四科有：德行、言语、政事、文学。
可见言语之重要。
） 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 易解：良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。
长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事,可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。
（“人生以服务为目的，不以夺取为目的。
”青少年守则明言：助人为快乐之本。
） 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 易解：称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。
古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。
（敬老尊贤） 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 易解：与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪著站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。
与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。
有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。
当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。
对待叔叔、伯伯等尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬，对待同族的兄长（堂兄姊、表兄姊），要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
谨 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 易解：早上要早点起床，晚上也别很早就睡觉。
因为时光宝贵，转瞬即逝，应当好好珍惜和努力。
（少壮不努力，老大徒伤悲。
） 早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。
大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。
（防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间均要仔细搓洗）（陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
） 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循份 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 易解：要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一切穿著以稳重端庄为宜。
回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位，避免造成脏乱，要用的时候又要找半天。
（大处著眼，小处著手，养成良好的生活习惯，是成功的一半。
） 穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。
穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。
（不要为了面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。
） 日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健康。
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 易解：饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。
成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非
（论语：“食不厌精，脍不厌细。
”夫子劝勉我们：食物不要过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。
） （老子说：圣人为腹不为目。
饮食是为了吃饱肚子，不是为了满足口目。
） 走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓；站立时要端正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。
（立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。
） 问候他人时，不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬，不能敷衍了事。
进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿，腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动，有失君子风范。
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 易解：进入房间时，不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响。
在室内行走或转弯时，应小心不要撞到物品的棱角，以免受伤。
拿东西时要注意，即使是拿着空的器具，也要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破。
进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。
做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 易解：凡是容易发生争吵打斗的不良场所，如赌博、色情等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。
一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇的去追问，以免污染了善良的心性。
将要入门之前，应先问：“有人在吗
”不要冒冒失失就跑进去。
进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人，知道有人来了。
如果屋里的人问：“是谁呀
”应该回答名字，而不是：“我，我
”让人无法分辨我是谁。
用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难 【其他版本：借人物 及时还 人借物 有勿悭】 易解：借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。
如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。
借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难。
（谚云：好借好还，再借不难。
） 【别人向你借东西，只要自己有的话就不要吝啬。
】 信 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 【其他版本：刻薄语 秽污词 市井气 切戒之】 易解：开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用
（论语：与朋友交言而有信。
信近于义，言可复也。
注：复者实践也，约定的事情要合乎义理才能实践。
） 话多不如话少，话少不如话好。
说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：‘词，达而已矣
’；不要花言巧语，好听却靠不住。
奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。
（论语·子曰：君子欲讷于言，而敏于行。
） 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 易解：任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。
（谣言止于智者，不要被谣言所利用。
） 不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，会造成做也不是，不做也不好，使自己进退两难。
讲话时要口齿清晰，咬字应该清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清。
遇到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 易解：看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。
看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。
（见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
）（子曰：三人行。
必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
） 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 易解：每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。
至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。
（论语·颜回 居陋巷，一箪食、一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。
）（※君子忧道不忧贫） 如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
反之，如果听到他人的称赞，不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐做得不够好，继续努力；当别人批评自己的缺失时，不但不生气，还能欢喜接受，那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。
（人以群分，物以类聚。
同声相应，同气相求。
） 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 易解：无心之过称为错，若是明知故犯，有意犯错便是罪恶。
知错能改，是勇者的行为，错误自然慢慢的减少消失，如果为了面子，死不认错，还要去掩饰，那就是错上加错了。
（子曰：知过能改，善莫大焉
又曰：知耻近乎勇。
） 泛爱众 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 易解：只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。
同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。
（物种以竞争为目的。
人类以互助合作为目的。
） 德行高尚者，名望自然高超。
大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。
有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 易解：当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。
对于他人的才华，应当学习欣赏赞叹，而不是批评、嫉妒、毁谤。
不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。
不要喜新厌旧，对于老朋友要珍惜，不要贪恋新朋友或新事物。
对于正在忙碌的人，不要去打扰他，当别人心情不好，身心欠安的时候，不要闲言闲语干扰他，增加他的烦恼与不安。
人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 易解：别人的缺点，不要去揭穿，对于他人的隐私，切忌去张扬。
赞美他人的善行就是行善。
当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。
张扬他人的过失或缺点，就是作了一件坏事。
如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。
朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。
如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 易解：财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，宁可多给别人，自己少拿一些，才能广结善缘，与人和睦相处。
事情要加到别人身上之前（要托人做事），先要反省问问自己：换作是我，喜欢不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。
（子曰：己所不欲，勿施于人。
要设身处地为别人著想。
） 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言 易解：受人恩惠要时时想著报答，别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，过去就算了，‘不要老放在心上，处罚自己，苦恼自己
’至于别人对我们的恩德，要感恩在心常记不忘，常思报答。
对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则，虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵，如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。
唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言。
亲仁 同是人 类不齐 流俗众 仁者稀 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏 易解：同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。
跟著潮流走的俗人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人。
所以大家才会起敬畏之心。
能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟著减少。
如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。
（近朱者赤，近墨者黑。
） 余力学文 不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 易解：不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用
反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。
（子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”） 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 易解：读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到。
三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。
研究学问，要专一，要专精才能深入，不能这本书才开始读没多久，又欣羡其他的书，想看其他的书，这样永远也定不下心，必须把这本书读完，才能读另外一本。
在订定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累功夫深了，原先窒碍不通，困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。
（中庸：用功日久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。
） 求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明白它的真义。
（不耻下问） 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 易解：书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。
古人写字使用毛笔，写字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了，写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。
书籍课本应分类，排列整齐，放在固定的位置，读诵完毕须归还原处。
虽有急事，也要把书本收好再离开，书本是智慧的结晶，有缺损就要修补，保持完整。
（古人一书难求，故有修补之举。
） 非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 易解：不是传述圣贤言行的著作，以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒弃不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志变得不健康。
遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。
（孟子曰：舜何人也，予何人也，有为者亦若是
） （唐诗：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
）
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哎70年代中我们儿时的小伙伴们在天心阁聚会，大家谈笑风生，忆往昔，叹岁月的无情，人到中年，儿时的往事似乎就在眼前。
当我说起当年排成一排站在天心阁城墙上，对外拿出我们的水机关枪比谁射得远
谁尿的时间最长时，不可思议的事情出现了，有的小伙伴说记不清楚了，有的干脆说没有此事，说是我的记忆力欺骗了我，为什么会这样，我明明记得很清楚，难道我老糊涂了吗
不可能，决不可能。
最后大家决定不再追究此事到底有没有，因为谁也说不清。
决定进行另一项比赛，就是同时兑茶，同时吃，看谁能坚持到最后上洗手间，哈哈，我又嬴了，我是倒数第二个去的。
在我记忆中城墙上的比赛我也是名列三甲，好了，讲了不说又说，打住，回到我的天心阁下的童年趣事来。
稻香别墅50年代初，我大慨5岁，我们一家租住在古稻田上天心阁下的稻香别墅。
稻香别墅按照老长沙人的话来讲实际上就是一座公馆(在我记忆中此公馆好象是长沙金行有名的余太华老板的屋业，哦，忘了告诉你，我伯伯和我父亲解放前都是银匠师傅)，进大门的左右两边是鱼池，实际是防火用的水池，然后是天井，再就是厅堂，右手边是厨房，(现在回想起当年春节厨房飘出来的香气，还忍不住垂涎欲滴)，厅堂中有一座贝壳车扣机，是做衬衫扣子用的。
公馆里住有：我们一家；伯父一家；罗干妈一家，是否还有别的家庭就记不清了。
罗干妈是省人民医生(护士
)有一个女儿比我大，后来只知道罗姐姐在湘潭某大型国营企业工作(罗姐姐您如果看到此文请和我联系好吗)。
傍晚的黄昏，是我最快乐的时刻，当年天心阁靠古稻田这一段是没有砖墙的，只有一段竹篱笆做的围墙，夏夜，蜻蜓飞累了要在竹篱笆上停歇，就是我要父亲帮忙捉蜻蜓的最好时机，然后用线牵了让它飞，这微型的风筝在线的牵引下飞呀飞，我高兴得小手拍呀拍，追呀追。
回家后，这些蜻蜓都拴在车扣机上，最后这些小生命都离不开被老鼠吃掉的悲惨命运。
(现在回想起来当时我是多么的残忍，小蜻蜓请您原谅当年无知的我，不懂事的我把自己的快乐寄托在小小无辜者的生命上)。
但是童年毕竟是童年，不能用现在的眼光看过去，您说呢
我们当年这些小屁孩又有谁没有在看蚂蚁搬家时拿出小鸡鸡水淹七军，让多少无辜的小生命命丧在我们这些小顽童手中呢
当年靠天心阁北边有一条小溪沟，一汪汪清澈的泉水从石缝中流出，晨风中夕阳下我们几个小童时不时玩耍在溪水边，，看着透亮的流水不断的冲刷碰撞着沟旁的石块，小小漩涡中飞翻着串串银白色小小浪花，小小心思也在惦记着小小流水你流向了何方，跳动的水珠你还会回来和我玩吗
思绪中有时能动也不动看着望着几个时辰，只到大人们来叫吃饭一边扯回家一边柔声的嗔骂“又看痴了，又看呆了”，但小小年纪的我总是一边被大人牵着一边还要不时扭过头去回望我的流淌珍珠，身心中蒙蒙地涌动着我幼嫩的小小的牵挂……。
当年天心阁靠北边有一段是没有砖砌的围墙，有一条小沟，生长了许多野韮菜、野葱……是我们不花钱尝鲜的好地方，也是我们这些小屁孩玩耍的好天地。
春天开出的无名野花，让我们惊喜不巳，不知名的昆虫让我们想捉又怕，彩蝶飞飞害我们追呀追，一天到晚不想回。
公舘出门的右手边是一块有几个足球场般大小的空闲之地，没膝杂草之中略有几处不知是不是战后留下的弹坑焦土，四处滚落着碎石枯枝，随意走动一下群鼠乱窜，野兔飞奔。
当年就是我父亲和伯父一起将这块无人理睬的荒芜野地开垦成几大块几大块平整土地，其中围出了不小的自家菜园，顺便说一下“父辈们六十年前开垦的这块土地，六十年后要是在天心阁旁拥有这样几十亩土地，来搞地产开发，岂不成了金山银地，恐怕福布斯都要忙于求他签名了，当然这是比小孩子还小孩子的胡扯”。
瓜蔬熟落之时，我们这些小伙伴在黄瓜棚下伸出小手摘瓜吃的情景还历历在目十分清晰；这也是我们最喜欢的时候，天空是那样的湛蓝湛蓝，白云翻滚变幻着各种各样动物、人像等却又是那样的洁白剔透，(真的，我总觉得小时候的天空是那样明亮亮的蓝，白云也是那样明亮亮的白，全然不像现在的天空总有一种灰蒙蒙的感觉，难道这就是人们所说的环境污染
唉
人们也太对不住自己了)。
阳光下微风吹拂中，父辈讲述古今幼儿故事，既有司马光砸缸智救小朋友，又有岳母刺字精忠报国，还有书法家王什么自小如何如何练字，连磨墨的水都用了十几大缸，等等，最今人费解的是有个叫什么罗甘的竟然十几岁当上了管部长级的高官
小时候愚钝，又喜瞎猜想，干嘛非得要寻个砖头砸，随手捡起块石头不快多了，救人时间多要紧啊
磨那么多墨水要消耗多少岁月啊，恐怕不等到字练成小儿就长成了大人了……，不过讲归讲，想归想，多少人生的启蒙，却在此中一滴一滴润入心田得益人生。
夏秋来临了，鳮冠花的收获更有我们后来快乐的时光，因它的花和种子是一味药，花清热止血，种子清肝明目，每次送到马王亍药店时，换成钱后，父亲会在包子铺里给我们每人一个香喷喷的肉包子，那种满足感幸福情是用文字无法表达出来的，时光飞快的流淌，我在不懂事中长大，又在不懂事中渐渐告别了幼稚的童年。
无忧的童年，快乐的童年你问谁
每个人的童年都是幸福的，因有父爱母爱的光辉照耀着，我们不怕风和雨，回忆是甜蜜的，但又是痛心的，子欲孝而亲不在，这是人生最大的悲剧，阴阳两隔追不回，还有什么比这更痛心更无奈的。
在天堂的爹娘你们好吗，儿在想、儿在昐，日日夜夜思念。
岁月在流淌，人生有多少无奈我们是没有办法的，生活在继续，天天开心过，这是我们每一个人都应该做到的。
租住大慨一年以后，我们全家搬到了讲德里巷(伯父一家迁居水月林，而干妈一家就不知住在什么地方去了)，虽然远离了古稻田，但范围还是在天心阁下。
昆虫记的评语 50句
读《昆虫记》以前，对于昆虫给我的第一感觉就是不喜欢，特别是那些苍蝇、蚊子、毛毛虫更令人恶心。
但作者在这本书中却把昆虫当自己最要好的朋友，把观察研究昆虫作为一种乐趣，所以才能把昆虫写得如此生动形象。
令人不知不觉就被他的文字吸引，开始有感情地投入至书中。
其中对我印象最深的就是卷心菜毛毛虫了。
大家都知道蝴蝶是一只美丽的昆虫，而它们的前生你们知道是什么吗
是一只恶心的卷心菜毛毛虫，卷心菜毛毛虫破卵而出时，就天天趴在卷心菜上，吃那嫩嫩的叶子，直到吃的白白胖胖时才从卷心菜叶子上爬下来开始吐丝，把自己包裹起来，过几天出来时不是以前那恶心的卷心菜毛毛虫了，而是一只美若天仙的白蝴蝶。
卷心菜毛毛虫还有一种叫“小侏儒”的天敌，大概六十多只“小侏儒”才有它一个那么大，这些“小侏儒”寄居在卷心菜毛毛虫身体里，靠吸收卷心菜毛毛虫的血液为生。
看了这本书后，我开始了解了昆虫，愿意用肯定的态度看待昆虫，使人认识到，昆虫是可爱的，有感情的，它们是大自然的一部分，是人类的朋友，不是令人憎恨讨厌的对象。
小班亲子活动的感想和建议反馈怎么写
园，是孩子一生中步入社会环境的步。
这里，每一个在家被视为掌上的小宝贝们都会平等地在一起学习和玩耍，他们会遇到许多在父母身边不可能遇到的问题，学到许多家里无法学到的知识或常识，在能力上得到许多或者是进一步的锻炼。
这些，在他们未来的社会生活中都是受益终生的。
自己的事情自己做独立性的锻炼恐怕是小宝贝们在幼儿园要学习的最首要的一课。
在家里，父母们会没有什么意识地倾向于帮孩子做一些细小的生活琐事，比如扣扣子、系鞋带、梳头发，甚至爸爸妈妈们在送宝贝去幼儿园的时候，会帮他们把小书包一直背到教室。
父母的关怀无可非议也自然而然，但在幼儿园里孩子们就该学会自己照顾自己了。
他们要学会渴了自己用杯子接水喝，午睡前自己脱衣脱鞋，睡醒自己穿戴好，他们要学会自己上厕所，并逐渐熟练饭前便后自己洗手，他们还会学着在每次玩具课后把玩具整理好放回原位……这些早期的基本生活自理能力的训练，不仅能增强孩子的独立性，也能够增强他的自信心和自尊心，让孩子在能力和心理上都更加坚强。
我们都是好朋友”“嗯，我的杯子是我舅舅给我买的。
”“我也有舅舅……”……未来的亲密挚友也许就是这样相识的。
孩子们也会从中无意识或有意识地领悟一些社会交往的技巧，比如他会把关注点不只放在自己的身上，而是更多地关注别人，比如他会用“你如何如何……”来代替说“我如何如何……”来开始和别人的交谈。
而在群体中，他们也会慢慢学着如何能够让自己和让别人都感到快乐，以至于大家都感觉舒服。
这些与人相处的经历已经锻炼对于他将来上学乃至在集体中工作都会有着很大的帮助。
而幼儿园里也必然会遇到不愉快，和小朋友争吵或打架了，他们也可以学着怎样自己解决问题，怎样和好，怎样继续一同玩耍和相处。
人与人的相处是人生中无可避免也充满艰难和困惑的一个境遇。
孩子们能从小实习和适应这些人生难题，总是对他们有一些好处的。
老师，请你帮助我学会寻求帮助，或者说出自己的困难；学会和老师相处，其实也是孩子们可以在幼儿园里获得的一大收获。
会有这样一部分孩子，他们在集体中会过于羞涩和胆怯。
想上厕所尿尿不敢说，摔了疼了跌破了也不知向老师求助。
不会做的事情也不问。
固然这与孩子的性格有一定的关系，但他们的确需要锻炼这方面的能力。
尽管在那些比较外向又会要求关爱或关注的孩子中间，想得到更多的注意会比较不容易，但这些孩子在锻炼着寻求帮助、讲出自己的困难的同时，其实是在挖掘和发展着自己内心的强力和自信，这是有助于孩子的情商的发育的。
有研究显示，孩子如果能与他的第一个老师建立一种和谐的、关爱的以及互动的关系，有利于帮助孩子在日后和其他老师或成年人建立良好的、富于建设性的、能动的关系。
如果孩子能够从家庭之外的长辈那里得到肯定、温暖和威信，那么，这种积极的经验会促使他们充满信心地去面对和处理其他各种各样的关系。
我有一双巧巧手不要小看了孩子从幼儿园拿回家的那些他自己制作的粘乎乎的手工或者画的有点儿抽象的画儿，那不仅是他们创造性的最棒表现，更是对他们小手功能的必要锻炼。
在幼儿园的手工课上，孩子们会和大大小小的纸片、纽扣、绳线、剪子、小刀、胶水、画笔等等打成一片：剪子在他们的手中被磕磕绊绊地操作着；小刀裁出的纸片还带着毛边；那么小的扣子被他们十分精心仔细地粘在小猫眼睛的地方；给公主的彩虹裙子涂颜色，那么多颜色他们却涂得那么边际清晰而不混乱……也许有的孩子会在这时更喜欢折纸，有的孩子则更喜欢画画。
这都没有关系，只要孩子每天都会花一定的时间和精力去做这些事就行了。
这些剪剪贴贴、涂涂画画能够更好地锻炼孩子小手的肌肉和筋骨。
这种训练在学龄前是十分关键的：它会给孩子在上学之后写字这项突如其来且每天必有的体力活儿提供一定的基础。
而制作手工，也能进一步深化孩子从小婴儿时就开始发展的精细动作。
而手部精细动作的强化还能够促进大脑的发展。
这些精致的工作，同时培养了孩子的细心、观察力和分辨相类、相似事物的能力。
我也算是一个学生呢幼儿园里的纪律性和规矩，还有集体生活带给孩子们自律的自觉意识，都为他将来的学校生活奠定了重要的基础。
感恩父母 演讲感想800字
假如这个世界没有阳光、水源、没有父母，没有亲情友情和爱情，那么会变成什么样子呢
没有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，当然就没有我们自己；没有亲情友情爱情，世界就会是一片孤独和黑暗。
这些道理都很浅显，但是生活中，我们在理所应当的享有着这些的时候，却常常少了一颗。
感恩是每个人应有的道德准则，很多人，很多事，其咎都源于不会，不愿感恩。
的确，中国的文化传统让我们很难从口中说出“；爸爸我爱你”。
然而，这不应该是借口。
，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。
所以，学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激朋友的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人甚至感恩给我们所经历的坎坷。
我不会忘记不久前的一件事情。
那天我和同学逛街，一个也就四五岁的小男孩，从前面跑了过来。
因为已经是冬天，羽绒服把小男孩撑得圆嘟嘟的，像个小皮球滚动了过来。
他问我到动物园坐哪趟车，我告诉他就在那边坐4路车。
他高兴地又跑了回去。
我和同学就往前走。
我们都走得挺远的了，听见小男孩在后面“哥哥哥哥”的叫我。
我不知道他要干什么，便站在那里等他，看着他一脑门子热汗珠儿地跑到我的面前，我问他有事吗，他气喘吁吁地说：“我刚才忘了跟你说声谢谢了。
妈妈问我说谢谢了吗。
我说忘了，妈妈让我追你。
”我不会忘记那个孩子和那位母亲，他们让我永远不要忘记学会感谢，对世界上不管什么人给予自己的哪怕是再微不足道的帮助和关怀，也不要忘记了感恩。
父母给予我们的爱，常常是细小琐碎却无微不至，不仅常常被我们觉得就应该是这样，而且还觉得他们人老话多，嫌烦呢。
其实感恩是发自内心的。
俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。
”更何况父母为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。
因为，父母是上苍赐予我们不需要任何修饰的心灵的寄托。
当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。
当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。
当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。
当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。
而现在我们远在外地学习，依然牵挂着我们的，还是父母。
生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。
当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母
要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的方便面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。
，并不难做到。
我们也许会记得感谢在人生道路上帮助过我们的朋友，也许会记得感谢辛勤培育我们的老师……是的，他们当然是我们要感谢的，可同时，我们更不应该忘记，父母，永远是我们最值得感谢的人
，希望全天下的父母一切都好
