相恋8年的感情修成正果台词
你可以说说你们从相识，相知，到相爱，最感动的事情，最好能找出能够见证你们8年爱情长跑的信物，最简单，最真实，也最能打动人，
对于恋爱的感想
当你认真谈过一段感情，最后却分手了，后来你会很难再去喜欢别人，你不想花时间也不想去了解。
就好比你写一篇文章快写完了，但老师说你字潦草把作业撕了让你重新写一遍。
虽然你记得开头和内容但你也懒得写了，因为一篇文章花光了你所有精力，只差一个结尾，你却要从头来过。
我相信，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望，在不经意间出现在我的生命里。
人越长大，就越习惯压抑内心的真实感受，不再放声大哭放声大笑，什么都只是淡淡的点到为止。
好像越来越没有什么事，可以伤心到立刻落泪，再也找不出，释放伤感的出口。
如果有时间有机会自由的哭，总是好的；如果可以狠狠流出眼泪，就说明心没有干涸；如果可以感觉到痛，那是因为灵魂还没有苍老麻木。
不求你深深记我一辈子，只求别忘记你的世界我来过。
不是每个擦肩而过的人都会相识，也不是每个相识的人都会让人牵挂，至少，我们在今生，在那个地方，在一转身的时候没有错过。
偌大的地球上能和你相遇，真的不容易,感谢上天给了我们这次相识相知的缘份。
别忘了，你的世界我曾经来过.我们已经多久不联系了,感觉这一辈子都不会再见到你了。
有些事,不说是个结，说了是个疤。
那些不能说的秘密,会不会成为我们永不见面的借口。
一直在想,很多年以后,如果我和你,就这样再也不联系,可突然有一天,就这么站在喧嚣的人群里,相互注视着对方,第一句话需要多大的勇气才说的出。
我做好了要与你过一辈子的打算，也做好了你随时要走的准备。
这大概是最好
流年是什么意思
草房子的第一章节讲述了一个名叫陆鹤的男孩，因头上“寸毛不生”被同学嘲笑为“秃鹤”，同学们多少有点嘲讽的意思，陆鹤很讨厌人家叫他“秃鹤”，在一次主人公桑桑联合阿恕“整蛊”了一下他后，在他的心里就埋下了怨恨，体操汇演时他用他自己特殊的方式“报复”了每一个人，同学们也开始生他的气，终于在文艺演出时，秃鹤以成功的表演，瓦解了每一个人对他的气，每一个人都流下了泪水…… 当读到这篇文章的最后一点时，随着文章的起伏，我也流下了泪水，是的，我被秃鹤感动了，但是我却连自己也不明白，这份感动
从何而来
首先读的时候，秃鹤这么一个冒里傻气的人物在我心中有点可笑，甚至我都有点想笑，想想呀
一个人头上“寸毛不生”，在一大片枫树下，头上泛着点点银光，不失为“一道风景”。
实在有点使人发笑
可是，慢慢的随着秃鹤年龄的增长，他有了自尊心，他不准再让人家叫他秃鹤了，但他周边的人还是没有变，依然有那种叫他秃鹤或摸一下他的头的欲望，他在迫不得以的情况下，他带上了帽子，却又在毫无过错的情况下惹怒了桑桑，随之而来就是桑桑的整蛊。
我这时，不由的怜悯起了秃鹤，每一个人都有他的致命的弱点，可秃鹤致命的弱点却又是人所皆知的，不知情的人们偏偏一次又一次的往他的伤口上撒盐，他幼小的心灵受到了伤害，他还不大，却在心中要永远烙上这么一段痛苦的经历。
但是，他也许并不需要任何人的怜悯，看，后面的文章就说明这一点，他没有再次“让步”，而是作出了一个不像是陆鹤做出的决定，他在体操汇演上报复了每一个嘲笑他的人。
当那一顶黑色的棉，不，“乌鸦”飞出去时，我反复看了几遍，有点不可思议，呆呆的陆鹤会有这样的举动，不过，前前后后反复品味下，是不是人们做得真得有些过份，也难怪陆鹤会爆发了，不过他有点特殊，他是用全校人的“耻辱”让大家重新认识他，不过，他想错了，大家并没有由嘲讽转为畏视，未满足他的虚荣心，而是换成了对他的藐视。
他明白了，这样做同学们不会对他改变看法，看得出来，他有一丝后悔，他也非常想补救，因为在后面他在看文艺演出时有个“秃子”的角色，他把最不愿意展现给人家看得一面“搬”到了舞台上，他在正视自己，他战胜了自己，取得了成功，换来了大家那一串串钦佩的泪水…… 泪水呵，流到了我心里，经历了这么多坎坷，少年秃鹤战胜自己，嬴得了别人对他的认可，埋怨是不会战胜任何人，跟自己比，战胜自己，以德服人
第二章读后感 一个叫作油麻地的乡村小学校给男孩桑桑留下了快乐又难忘的童年记忆——天生秃顶的秃鹤出于对尊严的执著坚守，而演出的令人发笑又令人心酸的悲喜剧；在孩中显得扑朔迷离的少女纸月的身世之谜；令桑桑自疚不已而实际上注定难成正果的蒋老师与白雀姐的短暂爱情；从精神与物质的顶峰，猝然跌落到最底层的不幸少年杜小康与厄运抗争的艰难历程；当校长的严父终于流露出来的舐犊之情和初涉人生的桑桑对生与死的最初体验……本剧把主人公桑桑童年亲历的几个平常又动人的小故事有机地联系起来，真诚又富于诗意地歌颂了至真、至善、至美的人间情感，展示了富有独特风情的人生画卷。
秃鹤，因为天生没有头发而受到人们的嘲笑、戏弄，他以执着坚韧的抗争终于得到了大家的尊重。
杜小康，因为家里遭到变故，由富裕跌入贫穷，但他没消沉，借债摆摊，坚强地要重振家业，再入校内。
细马，到了叔叔家，大水冲毁了住房，养父病死，养母发疯，都没有压垮他，他历尽艰苦找回了养母，发誓一定要给养母造一幢大房子。
桑桑，年仅十四岁却得了重病，大小医院回头，偏方土方无效，等死的他并没有绝望，而决心在有限的时间里为人多做点好事，他又牢记着温老师的“不怕”两字，哼着温老师的歌，忍着喝了一碗碗苦药，终于战胜了病魔。
这些都是坚韧。
坚韧就是抗争，是一种积极的挑战。
大家都瞧不起秃鹤，他就曾采用许多同大家对着干的办法去抗争，甚至在校际广播操比赛中故意亮出光头惹笑大家，不惜破坏学校的荣誉。
然而这种消极“抗争”得到的只是大家对他的厌恶。
后来他想通了，积极参加集体活动，在校际文艺比赛前，挺身而出，亮出光头扮演匪军连长，比赛获得最高奖，他也终于得到了大家的喜爱和尊重。
坚韧就是一种平静心态。
桑桑知道自己得了不治之症，但他的心态始终是平静的。
他没有过多的考虑自己，而是决心在有限的时间里为人多做些好事。
他为了实现诺言，带着重病，带妹妹去城里玩，艰难地背着妹妹登上了城楼，为的是让妹妹高兴。
就是这种平静的心态，才能使他有信心有毅力去向病魔作斗争。
油麻地的草房子是坚韧的，因为盖房子的不是一般的稻草或麦秸，而是生长在海滩上，受着海风吹打、阳光曝晒，很有韧性的草。
从草房子中，我悟出了坚忍不拔的高贵品质。
第四章 艾地是在油麻地小学西北角的一个极小的草房子旁，秦大奶奶的家前。
说起秦大奶奶，她给我的第一个印象就是倔强。
我从没见过一个老人这么犟，这么固执的，明明有一个更好，更舒适的房子等着秦大奶奶来安家，可她无论怎样都不肯搬离自己的老房子，这又是何苦呢
至少在我眼里，那时的秦大奶奶是一头倔驴。
接下来，秦大奶奶似乎更加变本加厉，故意将家禽放进油麻地小学，存心捣乱。
在此时，我已经被惹火了，这个老太婆怎么那么得寸进尺呢
故事中的桑乔也许和我一样吧，他也实在忍无可忍了，强行令秦大奶奶“搬了家”。
读到这，我也出了一口气，看，敬酒不吃吃罚酒，有了下场了吧。
但是，慢慢读着读着，秦大奶奶就在我的眼中完完全全改变了形象，她在不小心落水时奋不顾身就起了，自己却落入水中。
当她被村民救上来时，几乎断了气。
后来，秦大奶奶与油麻地的学生、老师相处甚好，也令我了解到了秦大奶奶善良的一面。
可是，最后，这位令我可敬的老人最终还是去了，依旧是落水：第一次，为了；第二次，为了油麻地小学的一个南瓜，只为一个南瓜……她没有一次是为了自己。
读到此，我已经唏嘘不已。
现在，再回过头想想她的固执，可能是她对老伴那无尽的思念吧，那是他与她在经过无数年的努力后，用自己的心血得到的房子，那里蕴含着他们无尽的欢乐的回忆，酸甜苦辣，都在其中，是他们劳动的成果，智慧的结晶，可他却比她先倒下了。
那往事的点点滴滴，全部在这一座看上去破旧不堪的小房子里，现在，把房子拆了，就等于把它们之间的回忆给断了，你说，秦大奶奶她舍得吗
如果换成我，我也会拼尽全力保护这座房子的，不是吗
就只有这几章的，自己打的，其他自己写~。
谁都不是善男信女
修行”是什么，修行是把自己的错误改正过来
“如果你不给自己烦恼了，那么别人也永远不可能给你烦恼，这就是一种修行，反之，那就是你自己的内心，放不下，不是真正的修行。
对的，“活着”是动词，表示正在进行；“人生”是名词，表示结果。
偶闻此言脑海里只是一闪而过，静心想想又何偿不是呢
偶然间，在网上看到一帖子，是关于一读者在读完静一居士所著的这本书后的一则感言，原文如下：“在高楼林立的城市里，过着朝九晚五的匆忙奔波的生活，为了心头的无限希望努力奋斗着，房子、车子、儿子、票子，责任和义务总不断的激励着自己，时刻修正着自己，亲情，爱情，友情最终都凝结成了亲情。
面对灯红酒绿，纸醉金迷，妩媚妖娆，那种强烈的引力像磁铁般诱惑着自己，诱惑和欲望是对孪生兄弟，不同的是诱惑来自外界，而欲望却是出于自己，欲望的大小决定了一个人成就的大小，欲望的把握决定了一个人修行几何，把握好方向，不管路途多么曲折，最终也能达到自己的目标，可能绕了很远却也最终到达，修成了正果迎来了幸福。
跑偏了方向即使成功在远方忠实等待，而自己却因为沿途的景致最终命丧天涯，面对无穷尽的诱惑我们又该如何修行呢
佛语里说的好，万物皆空，我们要试着看透，试着看破，每天面对柴、米、油、盐，世故于傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲，我们要修成正果还真是很难，不断的提醒自己要注意修行，活着是一种修行”。
一直以来总以为“人生就是一种修行”，今天才认识到其实原话是“人活着就是一种修行”。
记得自己平日里总说什么在正确的时间、正确的地点、遇到正确的人、做正确的事，结果自己还是少了“心”。
平时心高气傲，总想着这样那样的美好结果，不停地在为这样那样的结果努力着；但结果代表的只是结束，就像我们通常只评论死人说他的人生什么什么……伴随自己更多的其实是过程，结果再好也只不过是昙花一现，倒不如把握现在，“人活着就是一种修行”。
“活着是种修行，人生就是一场旅行。
”在网上仔细看完静一居士《活着是一种修行》这本书后，我想到的只有这句话。
在人生这个深奥的课题里，我们修的不仅仅是个人的品德，更多是对人生的看法，对生命存在意义的思考。
如何树立正确的人生观、世界观、价值观，而在修行中重新认识自我，完善自我，充实自我，这是我们一生研究的课题。
静一居士在书中讲到，“生活就是修行，修行就是修心，修一颗平静的心，心正了，一切都会一帆风顺，不要抱怨生活的不公平，你既然已在其中就要学会接受它，融入它，适应它。
过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了你的双眼。
既然你已经改变不了身边的环境，那你就应该学着改变自己，这就是修行”。
季羡林老先生曾说过：每个人都争取一个完满的人生。
然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有，不完美才是人生。
向来觉得人需要磨合才能承诺，因为事前你是无法判定你在事中对不完美的承受能力。
自我感觉，我是个小心翼翼的人，有时吹毛求疵。
但我经常犯错，犯错不可怕，可怕的是犯了错还以为是别人的问题，喜欢一句话：见贤思齐焉，见不贤而内自醒也。
活着本身是修行，每一个工作都心平气和地去做，每一个人都和善亲切地去对待，时刻让自己保持一颗善心。
谁说这不是最好的修行呢
修行在心，一心向善，就是每天都在修行。
修行在心，时时拂拭，就是每天都在修行。
修行在心，万般随缘，就是每天都在修行。
活着是种修行，人生就是一场旅行
