
李嘉诚有哪些名言
李嘉诚名言 1.不论你在什麽时候开始,重要的是开始之後就不要停止。
2.不论你在什麽时候结束,重要的是结束之後就不要悔恨。
3.每天告诉自己一次,『我真的很不错』。
4.生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
5.『不可能』只存在於蠢人的字典里。
6.抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。
7.家
甜蜜的家
天下最美好的莫过於家。
8.游手好闲会使人心智生锈。
9.每一件事都要用多方面的角度来看它。
10.有理想在的地方,地狱就是天堂。
11.有希望在的地方,痛苦也成欢乐。
12.年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
13.青春一经典当即永不再赎。
14.没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。
15.真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
16.爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
17.当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。
18.只要有信心,人永远不会挫败。
19.如你想要拥有完美无暇的友谊,可能一辈子找不到朋友。
20.不如意的时候不要尽往悲伤里钻,想想有笑声的日子吧。
21.把自己当傻瓜,不懂就问,你会学的更多。
22.要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。
23.因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。
24.要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。
25.你不能左右天气,但你能转变你的心情。
26.孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。
27.想像力比知识更重要。
28.漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。
29.好好扮演自己的角色,做自己该做的事。
30.一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。
31.得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们。
32.学做任何事得按部就班,急不得33.觉得自己做得到和做不到,其实只在一念之间。
34.第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。
35.少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。
36.思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。
37.人只要不失去方向,就不会失去自己。
38.如果你曾歌颂黎明,那麽也请你拥抱黑夜。
39.问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人。
40.人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。
41.当你能飞的时候就不要放弃飞。
42.当你能梦的时候就不要放弃梦。
43.自己要先看得起自己,别人才会看得起你。
44.一个今天胜过两个明天。
45.要铭记在心;每天都是一年中最美好的日子。
46.乐观者在困难中看到机会;悲观者在机会中看到苦难。
47.有勇气并不表示恐惧不存在,而是敢面对恐惧、克服恐惧。
48.肯承认错误则错已改了一半。
49.明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。
50.理想的路总是为有信心的人预备著。
51.所有欺骗中,自欺是最为严重的。
52.人生最大的错误是不断担心会犯错。
53.把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。
54.经验是由痛苦中粹取出来的。
55.用最少的悔恨面对过去。
56.用最少的浪费面对现在。
57.用最多的梦面对未来。
58.快乐不是因为拥有的多而是计较的少。
59.你的选择是做或不做,但不做就永远不会有机会。
60.所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。
61.所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。
62.上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平。
63.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
64.世上最累人的事,莫过於虚伪的过日子。
65.人若软弱就是自己最大的敌人。
66.人若勇敢就是自己最好的朋友。
67.生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。
68.明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。
69.生活若剥去理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。
70.发光并非太阳的专利,你也可以发光。
71.愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。
72.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
73.贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。
74.你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。
75.人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。
首富的名言是什么
比尔盖茨:1、 充满不公平现象你先不去改造它,只能先它。
(因为你管不了它)。
2 、世界不会在意你的自尊,人们看的只是你的成就。
在你没有成就以前,切勿过分强调自尊。
(因为你越强调自尊,越对你不利)。
3、你只是中学毕业,通常不会成为CEO,直到你把CEO职位拿到手为止。
(直到此时,人们才不会介意你只是中学毕业)。
4、当你陷入人为困境时,不要抱怨,你只能默默地吸取教训。
(你要悄悄地振作起来,重新奋起)。
5、 你要懂得:在没有你之前,你的父母并不像现在这样“乏味”。
你应该想到,这是他们为了抚养你所付出的巨大代价。
(你永远要感恩和孝敬他们,才是硬道理)。
补充:名人名言,指那些从小事中悟出大道理,为人类发展做出贡献的,富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话,广泛上来说就是有意义,向人们揭示一定的道理的话,名人所说的谚语,格言等都可以叫名人名言。
名人名言涉及到理想、勤奋、读书、志向、劳动、事业、志趣、爱情、婚姻、友谊、幸福、诚信、生命、爱国、励志、奉献、人生等。
如何填写对领导班子的意见和建议
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有关成功的成语大全
成功功成名就、水到渠成、大功告成、一就、九转功成、旗开得胜、论人、成败利钝、道傍之筑、百无一成、指日成功、战无不胜、瓜熟蒂落、事预则立、大获全胜百举百捷 做一百件事,成功一百件。
指办事万无一失。
同“百举百全”。
出处:《三国志·吴志·周鲂传》:“鲂生在江淮,长于时事,见其便利,百举百捷。
” 百事无成 犹言一事无成。
什么事情都没成功。
出处:唐·刘禹锡《陪崔大尚书及诸阁老宴杏园》诗:“更将何面上春台,百事无成老又催。
” 百无一成 百:一切。
形容一切的努力和作为没有一样成功,即毫无成就。
出处:清·曾国藩《圣哲画象记》:“志学不早……驽缓多病,百无一成。
” 败于垂成 指临近成功时遭到失败。
参见:“功败垂成”。
出处:宋·无名氏《释常谈·败于垂成》:“凡事欲成却不成,谓之败于垂成。
” 跛鳖千里 跛脚的鳖只要半步也不停留,也能走千里。
比喻只要坚持不懈,即使条件很差,也能成功。
出处:《淮南子·说林训》:“跬步不休,跛鳖千里。
” 不败之地 原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。
后泛指办事有成功的充分把握。
出处:《孙子·军形》:“善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。
” 长袖善舞 袖子长,有利于起舞。
原指有所依靠,事情就容易成功。
后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。
出处:《韩非子·五蠹》:“长袖善舞,多钱善贾。
” 成败得失 得:得利。
失:失利。
成功与失败,得到的与丢掉的。
出处:《三国志·吴书·步骘》:“女配太子,受礼若吊,慷忾之趋,惟笃之物,成败得失,皆如所虑,可谓守道见机,好古之士也。
” 成败利钝 利:锋利,引伸为顺利、成功;印:不锋利,引伸为挫折。
成功或失败,顺利或不顺利。
指做事情可能有的各种情况或结果。
出处:三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。
” 成败论人 论:评论,衡量。
以成功和失败作为评论人物的标准。
出处:宋·苏轼《孔北海赞序》:“世以成败论人物,故操得在英雄之列。
” 成败兴废 成功或失败,兴起或衰退。
出处:汉·荀悦《汉纪·成帝纪二》:“道家者流盖出于史官,有明成败兴废,然后知秉要持权,故尚无为也。
” 成王败寇 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。
含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
出处:柳亚子《题(太平天国)战史》诗:“成王败寇漫相呼,直笔何人纵董狐。
” 传经送宝 经:经典,经验。
把成功的经验和办法传送给别人。
道傍之筑 比喻无法成功的事。
出处:《诗经·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。
” 道傍筑室 比喻杂采各家之说。
亦比喻无法成功的事。
出处:语出《诗·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。
”郑玄笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同。
故不得遂成也。
” 得失成败 指得与失,成功与失败。
出处:晋·陆机《五等诸侯论》:“五等之制,始于黄、唐:郡县之治,创自秦、汉。
得失成败,备在曲谟,是以其祥,可得而言。
” 得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。
强调人的主观能动性。
得鱼忘筌 筌:捕鱼用的竹器。
捕到了鱼,忘掉了筌。
比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
出处:《庄子·外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘筌。
” 滴水穿石 水不断下滴,可以滴穿石头。
比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。
出处:宋·罗大经《鹤林玉露》:“绳锯木断,水滴石穿。
” 地平天成 平:治平;成:成功。
原指禹治水成功而使天之生物得以有成。
后常比喻一切安排妥帖。
出处:《尚书·大禹谟》:“帝曰:‘俞
地平天成,六府三事,允治。
万世永赖,时乃工。
’”《左传·文公十八年》:“舜臣尧,举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成。
” 俯拾地芥 象低头拾一根小草那样。
比喻容易得到或容易成功。
出处:《汉书·夏侯胜传》:“士病不明经术,经术苟明,其取青紫,犹俯拾地芥耳。
” 功败垂成 垂:接近,快要。
事情在将要成功的时候遭到了失败。
出处:《三国志·杨阜传》:“弃垂成之功,陷不义之名,阜以死守之。
”《晋书·谢玄传论》:“庙算有余,良图不果;降龄何促,功败垂成。
” 瓜熟蒂落 蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分。
瓜熟了,瓜蒂自然脱落。
指时机一旦成熟,事情自然成功。
出处:宋·张君房《云笈七签》卷五十六:“体地法天,负阴抱阳,喻瓜熟蒂落,啐啄同时。
” 果熟蒂落 指果实成熟,果蒂自然脱落。
也比喻时机一旦成熟,事情自然成功。
出处:冰心《悼念茅公》:“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花,花褪残红后,结了硕大深红的果子,果熟蒂落,他们一个个地自己贡献出来。
” 好事多磨 磨:阻碍,困难。
好事情在实现、成功前,常常会遇到许多波折。
出处:宋·晁补之《安公子》词:“是即是,从来好事多磨难。
”金·董解元《西厢》一:“真所谓佳期难得,好事多磨。
” 黄袍加身 五代后周时,赵匡胤在陈桥兵变,部下诸将给他披上黄袍,拥立为天子。
后比喻发动政变获得成功。
出处:《宋史·太祖本纪》:“诸校露刃列于庭曰:‘诸军无主,愿策太尉为天子。
’未及对,有以黄衣加太祖身,众皆罗拜呼万岁。
” 黄袍加体 比喻发动政变获得成功。
同“黄袍加身”。
急功近利 功:成功;近:眼前的。
急于求成,贪图眼前的成效和利益。
出处:汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》:“仁人者正其道不谋其利,修其理不急其功。
” 急于求成 急:急切。
急着要取得成功。
出处:明·罗贯中《三国演义》第45回:“二都督道:‘急切不得下手
’” 计日奏功 可以数日子看到功效。
谓成功极快。
艰难玉成 玉成:敬辞,意为成全,成功。
形容经过艰辛的磨炼,终于获得成功。
将勤补拙 以勤奋弥补笨拙。
出处:唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》:“救烦无若静,补拙莫如勤。
” 径情直遂 径情:任意,随心;遂:成功。
随着意愿,顺利地得到成功。
出处:《鹖冠子·著希》:“故君子弗径情而行也。
” 径情直行 随着意愿,顺利地得到成功。
出处:《鹖冠子·著希》:“故君子弗径情而行也。
” 九转功成 转:循环变华。
原为道家语,指炼得九转金丹。
后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
出处:《抱朴子·金丹》:“其一转至九转,迟速各有日数多少,以此知之耳。
其转数少,其药力不足,故服之用日多得仙迟也;其转数多药力成,故服之用日少而提仙速也。
” 开花结果 原指经播种耕耘后有了收获。
现比喻工作有进展,并取得了成果。
出处:宋·释普济《五灯会元》卷五十:“开花结果自馨香。
” 可操左券 操:掌握;左券:古代契约分为左右两联,双方各执其一,左券即左联,常用为索偿的凭证。
比喻成功有把握。
出处:《史记·田敬仲完世家》:“公常执左券以责于秦韩。
” 来处不易 表示事情的成功或财物的取得,经过了艰苦努力。
出处:明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
” 来之不易 来之:使之来。
得到它不容易。
表示财物的取得或事物的成功是不容易的。
出处:明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
” 累足成步 比喻不断积累,便能成功。
出处:宋·张君房《云笈七签》卷九十:“故累足成步,著备成德。
” 炉火纯青 纯:纯粹。
道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。
后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
出处:唐·孙思邈《四言诗》:“洪炉烈火,洪焰翕赫;烟示及黔,焰不假碧。
” 马到成功 形容工作刚开始就取得成功。
出处:元·无名氏《小尉迟》第二折:“那老尉迟这一去,马到成功。
” 面壁磨砖 比喻事不能成功。
出处:《景德传灯录·南岳怀让禅师》:“开元中有沙门道一住传法院,常日坐禅……师乃取一砖,於彼庵前石上磨。
一曰:‘师作什麽
’师曰:‘磨作镜。
’一曰:‘磨砖岂能成镜邪
’(师曰):‘坐禅岂得作佛邪
’” 磨杵成针 把铁棒磨成了针。
比喻做任何艰难的工作,只要有毅力,下苦功,就能够克服困难,做出成绩。
出处:《潜确类书》卷六十:“李白少读书,未成,弃去。
道逢老妪磨杵,白问其故。
曰:‘欲作针。
’白感其言,遂卒业。
” 磨砖成镜 把砖石磨成镜子。
比喻事情不能成功。
出处:宋·释道原《景德传灯录》:“磨砖岂能成镜邪
” 鸟得弓藏 比喻事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开。
同“鸟尽弓藏”。
鸟尽弓藏 鸟没有了,弓也就藏起来不用了。
比喻事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开。
出处:《史记·越王勾践世家》:“蜚(飞)鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
” 驽马十驾 原意是骏马一天的路程,驽马虽慢,但努力不懈,走十天也可以到达。
比喻智力低的人只要刻苦学习,也能追上资质高的人。
出处:《荀子·劝学》:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
” 排山压卵 比喻事情极容易成功,毫不费力。
出处:《晋书·杜有道妻严氏传》:“亦由排山压卵,以汤沃雪耳。
” 敲冰索火 比喻行动和目的相反,一定不会成功。
山溜穿石 山里的滴水可以把石头滴穿。
比喻只要有决心有毅力,事情就可以成功。
出处:汉·枚乘《上书谏吴王》:“泰山之溜穿石。
” 绳锯木断 用绳当锯子,也能把木头锯断。
比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。
出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。
” 事败垂成 事情在快要成功的时候失败了。
事以密成 事情因为严密谨慎而成功。
出处:《韩非子·说难》:“事以密成,语以泄败。
” 事预则立 指无论做什么事,事前有准备就会成功,没有准备就要失败。
出处:《礼记·中庸》:“凡事预则立,不预则废。
” 事在人为 指事情要靠人去做的。
在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回:“事在人为耳,彼朽骨者何知。
” 守株待兔 株:露出地面的树根。
原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。
现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
出处:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
水到渠成 渠:水道。
水流到的地方自然形成一条水道。
比喻条件成熟,事情自然会成功。
出处:宋·苏轼《答秦太虚书》:“至时别作经画,水到渠成,不须预虑。
” 水滴石穿 水不停地滴,石头也能被滴穿。
比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。
出处:《汉书·枚乘传》:“泰山之霤穿石,单极之绠断干。
水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。
” 顺风使船 顺着风势驾船。
比喻趁着有利条件做事,容易成功。
也指借机行事。
出处:清·文康《儿女英雄传》第八回:“但是凡那下坡走马顺风使船以至买好名儿戴高帽儿的那些营生我都不会作。
” 天成地平 成:成功;平:治平。
原指禹治水成功而使天之生物得以有成。
后常比喻一切安排妥帖。
出处:《尚书·大禹谟》:“帝曰:‘俞
地平天成,六府三事,允治。
万世永赖,时乃工。
’”《左传·文公十八年》:“舜臣尧,举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成。
” 铁杵成针 比喻只要有毅力,肯下苦功,事情就能成功。
出处:明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》:“好似铁杵磨针,心坚杵有成针日。
” 晚节不保 晚节:指晚年的节操。
已经到了晚年却未能保住自己的节操。
也指事情快成功的时候却失败了。
出处:宋·杨万里《清虚子此君轩赋》:“愿坚晚节于岁寒。
” 邂逅不偶 碰巧不遇合;意外不成功。
出处:汉·王充《论衡·定贤》:“荆柯入秦之计,本欲劫秦王生致于燕,邂逅不偶,为秦所擒。
” 心坚石穿 意志坚决,能将石头穿透。
比喻只要意志坚定,事情就能成功。
出处:宋·江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗:“佛许众生愿,心坚石也穿。
”宋·王懋《野客丛书》卷二十八:“世言:‘心坚石也穿。
’” 行成于思 行:做事;思:思考。
做事情成功是因为多思考,失败是由于不经心。
指做事情要多思考,多分析。
出处:唐·韩愈《进学解》:“行成于思,毁于随。
” 一蹴而成 比喻事情轻而易举,一下子就成功。
同“一蹴而就”。
出处:邹韬奋《什么事不可能》:“赖奥维一九○三年的飞机也还不是一蹴而成的。
” 一蹴而得 比喻事情轻而易举,一下子就成功。
同“一蹴而就”。
出处:茅盾《路》十二:“现在,他们认为胜利不能一蹴而得,必须用持久战。
” 一蹴而就 蹴:踏;就:成功。
踏一步就成功。
比喻事情轻而易举,一下子就成功。
出处:宋·苏洵《上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。
” 一蹴可几 比喻事情轻而易举,一下子就成功。
几,近,及。
同“一蹴而就”。
出处:梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第二节:“天下事非一蹴可几者。
” 一挥而成 挥:挥笔;成:成功。
一动笔就写成了。
形容写字、写文章、画画快。
出处:宋·蔡□《铁围山丛谈》:“公乃徐徐调笔而操之,顾谓客子:‘欲何字耶
’恶客即拱而答:‘某愿作龟山字尔。
’公乃大笑,因一挥而成。
” 一挥而就 挥:挥笔;就:成功。
一动笔就写成了。
形容写字、写文章、画画快。
出处:宋·孙觌《鸿庆居士文集·翰林莫公内外制序》第三十卷:“一昔召公独草六制,宰相吴敏因是以危公,公解衣据案,一挥而就。
” 一箭上垛 垛:土筑的箭靶。
第一箭就射中了箭垛子。
比喻说话做事一次就成功。
出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十七回:“他见你会唱南曲,管情一箭就上垛,留下你做个亲随大官儿。
” 一篑之功 篑:盛土的筐。
指成功前的最后一筐土。
比喻成功前的最后一份努力。
出处:《王守仁全集》卷一 :“务收一篑之功,勿为九仞之弃。
” 疑行无成 疑:怀疑,犹豫。
行动犹豫疑虑,就不能成功。
出处:《商君书·更法》:“臣闻之,疑行无成,疑事无功。
” 以不济可 指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。
不,同“否”。
济,成。
出处:《左传·昭公二十年》:“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。
是以政平而不干,民无争心。
”杜预注:“否,不可也。
献君之否,以成君可。
” 以点带面 用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
以狸饵鼠 狸:猫;饵:诱。
捉老鼠用猫作诱饵。
比喻事情不能成功。
出处:《商君书·农战》:“我不以货事上而求迁者,则如以狸饵鼠尔,必不冀矣。
” 以狸至鼠 比喻事情不能成功。
同“以狸饵鼠”。
以狸致鼠 狸:猫。
捉老鼠用猫作诱饵。
比喻事情不能成功。
出处:《吕氏春秋·功名》:“以狸致鼠,以冰致绳,虽工不能。
” 以貍至鼠 比喻事情不能成功。
同“以貍饵鼠”。
有志竟成 竟:终于。
只要有决心,有毅力,事情终究会成功。
出处:《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。
” 鱼升龙门 比喻举业成功或地位高升。
出处:语出《辛氏三秦记》:“河津一名龙门,禹凿山开门,阔一里馀,黄河自中流下,而岸不通车马。
每逢春之际,有黄鲤鱼逆流而上,得过者便化为龙。
” 鱼跃龙门 比喻举业成功或地位高升。
出处:语出《辛氏三秦记》:“河津一名龙门,禹凿山开门,阔一里馀,黄河自中流下,而岸不通车马。
每逢春之际,有黄鲤鱼逆流而上,得过者便化为龙。
”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。
玉汝于成 汝:你。
玉汝:像爱惜玉一样爱护、帮助你。
爱你如玉,帮助你,使你成功。
多用于艰难困苦条件下。
战无不胜 形容强大无比,可以战胜一切。
也比喻办任何事情都能成功。
出处:《战国策·齐策二》:“战无不胜而不知止者,身且死,爵且后归,犹为蛇足也。
” 蒸沙成饭 要把沙子蒸成饭。
比喻事情不可能成功。
出处:《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲其成饭,经千百劫,只名热沙。
” 蒸沙为饭 要把沙子蒸成饭。
比喻事情不可能成功。
同“蒸沙成饭”。
出处:明·周履靖《锦笺记》第十九出:“清净是菩提,爱染难离,蒸沙为饭饭终非,暮鼓晨钟勤忏悔,怎免阿鼻。
” 指日成功 指不久即可成功。
出处:元·高文秀《襄阳会》第三折:“觑曹操易如反掌,克日而破,指日成功。
”元·杨梓《豫让吞炭》第二折:“与我谨守堤岸,不可渗泄,指日成功,共享其利。
” 自强不息 自强:自己努力向上;息:停止。
自觉地努力向上,永不松懈。
出处:《周易·乾》:“天行健,君子以自强不息。
” 作舍道边 在路旁筑室,和过路人商量。
比喻各有各的说法,事情没法做成功。
出处:《诗经·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。
”《后汉书·曹褒传》:“谚言作舍道边,三年不成。
” 坐观成败 冷眼旁观人家的成功或失败。
出处:《史记·田叔列传》:“见兵事起,欲坐观成败;见胜者,欲合从之。
” 坐视成败 对别人的成功或失败采取旁观态度。
出处:《晋书·王敦传》:“臣备位宰辅,与国存亡……岂忍坐视成败,以亏圣美。
” 事无三不成 谓办事非经多次努力不会轻易成功。
出处:明·吴承恩《西游记》第八十三回:“常言道,事无三不成,你进洞两遭了,再进去一遭,管情救出师父来也。
” 铁棒磨成针 比喻只要有恒心,有毅力,做任何事情都能成功。
同“铁杵磨成针”。
出处:清·颐琐《黄绣球》第十章:“拼着些坚忍工夫,做到铁棒磨成针的地位,看似发达的迟,实在收效最速。
” 铁杵磨成针 杵:舂米或捶衣用的棒。
将铁棒磨成细针。
比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。
出处:宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:“在象耳山下,世传李太白读书山中,未成弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针’太白感其意还,卒业。
” 成败在此一举 举:举动。
成功、失败就决定于这次行动了。
指采取事关重大的行动。
出处:《晋书·苻坚载记上》:“成败之机,在斯一举。
” 求人不如求己 仰求别人,不如自己努力。
出处:《论语·卫灵公》:“君子求诸己,小人求诸人。
”《文子·上德》:“怨人不如自怨,求诸人不如求之己。
” 有志者事竟成 只要有决心,有毅力,事情终究会成功。
出处:《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。
” 成也萧何败萧何 萧何:汉高祖刘邦的丞相。
成事由于萧何,败事也由于萧何。
比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
出处:《警世通言·王娇鸾百年长恨》:“始终一幅香罗帕,成也萧何败萧何。
” 皇天不负有心人 上天不会辜负有恒心的人。
千日打柴一日烧 比喻持久奋斗而一旦成功。
也比喻平时积攒,一朝花费。
同“千日斫柴一日烧”。
千日斫柴一日烧 ①比喻持久奋斗而一旦成功。
②比喻平时积攒,一朝花费。
亦作“千日打柴一日烧”。
失败为成功之母 失败往往是成功的先导。
指从失败中吸取教训,最后取得胜利。
行百里者半九十 走一百里路,走了九十里才算是一半。
比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
出处:《战国策·秦策五》:“诗云:‘行百里者半九十。
’此言末路之难也。
” 置之死地而后生 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。
后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。
出处:《孙子·九地》:“投之亡地而后存,陷之死地然后生。
” 行百里者半于九十 走一百里路,走了九十里才算是一半。
比喻做事越是接近成功越要认真对待。
出处:西汉·刘向《战国策·秦策五》:“诗云:‘行百里者半于九十’,此言末路之难也。
” 不入虎穴,焉得虎子 焉:怎么。
不进老虎窝,怎能捉到小老虎。
比喻不亲历险境就不能获得成功。
出处:《后汉书·班超传》:“不入虎穴,焉得虎子。
” 成也萧何,败也萧何 萧何:汉高祖刘邦的丞相。
成事由于萧何,败事也由于萧何。
比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
出处:宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》:“信之为大将军,实萧何所荐,今其死也,又出其谋。
故俚语有‘成也萧何,败也萧何’之语。
” 成则为王,败则为寇 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。
含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
出处:孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》:“中国历史上有一习惯,所谓成则为王,败则为寇,但近代文明国家,不是如此。
” 成则为王,败则为虏 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。
含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
出处:元·纪君祥《赵氏孤儿》第五折:“我成则为王,败则为虏,事已至此,惟求早死而已。
” 成则为王,败则为贼 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。
含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
千里之行,始于足下 走一千里路,是从迈第一步开始的。
比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。
一分耕耘,一分收获 付出一份劳力就得一分收益。
以狸致鼠、以冰致绳 用猫招引老鼠,用冰作绳索。
比喻事情不能成功。
战无不胜,攻无不克 形容军队力量强大,百战百胜。
或比喻做任何事情都能成功。
战无不胜,攻无不取 形容军队力量强大,百战百胜。
或比喻做任何事情都能成功。
凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。
不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
天下无难事,只怕有心人 指只要有志向,有毅力,没有什么办不到的事情。
只要功夫深,铁杵磨成针 谚语。
比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。
八个字的成语
1、 一人传虚、万人传实:虚,没有的事。
本无其事,因传说的人多,就使人信以为真。
2、 一夫当关、万夫莫开:一个人把着关,一万个人也攻不开。
形容地势险要,便于防守。
3、 一叶障目、不见泰山:障,遮蔽。
比喻被眼下细小事物所蒙蔽,因而看不到事物的全貌、主流及本质。
4、 一则以喜、一则以惧:以,因为。
一方面因而高兴,一方面因而恐惧。
5、 一佛出世、二佛升天:形容死去活来。
6、 一言既出、驷马难追:驷:古代一车所驾的四匹马,或四马拉的车。
一句话说出口,四匹马拉的车也追不上。
表说出来的话就要算数。
7、 一波未平、一波又起:一个浪头还没有平息,另一个浪头又起来了。
原比喻诗文写得波澜起伏。
后来也比喻一个麻烦问题没有解决,又出现新的麻烦问题。
8、 一着不慎、满盘皆输:原指下棋时关键性的一步走错,以致全局都输了。
比喻对全局有决定意义的问题,稍有不慎,处理不当,就会招致整个失败。
9、 十目所视、十手所指:形容一个人的言行,总有许多人监督着,如有错误决不能隐藏。
10、十年树木、百年树人:树,培植。
培养人才是长久之计,也表示培养人才是不容易的。
11、八仙过海、各显神通:神通:各种神妙莫测的能力,比喻本领。
比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。
12、人为刀俎、我为鱼肉:刀俎:剁肉的刀和砧板。
指宰割的工具。
比喻别人掌握生杀大权,自己处在被宰割的地位。
13、人而无信、不知其可:信:信用。
可,可以,行。
一个人如果不讲信用,真不知那怎么能行。
人不讲信用是不行的。
14、人非圣贤、孰能无过:圣贤:圣人或贤人,旧指智慧超群,才能出众的人;孰,谁。
一般人不是圣人或贤人,谁能没有过错呢
15、三十六策,走为上计:原指无力对抗敌人,以逃跑为上计。
现多指摆脱困难处境。
16、三天打鱼,两天晒网:比喻学习或做事缺乏恒心,时常中断,不能坚持下去。
17、万事俱备,只欠东风:比喻样样都准备好了,就差最后一个重要条件。
18、上天无路,入地无门:形容走投无路的窘困境地。
19、上不着天,下不着地:形容两头没着落。
20、千里之行,始于足下:一千里的路程是从迈第一步开始的。
比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。
21、千里之堤,溃于蚁穴:溃:溃决。
被大水冲破堤防;蚁穴:蚂蚁洞。
千里的长堤,由于有小小的蚁洞而崩溃。
比喻小事或小处不注意,就会酿成大祸或造成严重损失。
22、己所不欲,勿施于人:自己所不要的不要施加到别人身上。
23、天网恢恢,疏而不漏:天网:天道的网,指自然界的惩罚;恢恢:宽阔的样子。
天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来很稀疏。
但决不放过一个坏人。
后形容坏人终于受到惩罚。
24、无源之水,无本之木:没有源头的水,没有根的树木。
比喻没有基础、根源的事物。
25、不入虎穴,焉得虎子:焉:怎么。
不进老虎洞,怎么能捉到小老虎
比喻不冒危险,不经历最难最苦的实践,就不能取得重大的成就。
26、不经一事,不长一智:不经历那件事,就不能增长关于那件事情的知识。
一般用于经过失败取得教训的场合。
27、不塞不流,不止不行:没有堵塞的地方,就没有水的流淌;没有停止,就没有行动。
28、太公钓鱼,愿者上钩:心甘情愿地上圈套。
29、比上不足,比下有余:甘居中游,满足现状,不努力进取的思想。
30、日月经天,江河行地:象太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地一样永恒。
31、仁者见仁,智者见智:对同一问题,仁者看见它,说它是仁;智者看见它,说它是智。
比喻不同人有不同看法。
32、月晕而风,础润而雨:晕:日月周围出现的光环;础:柱子底下的石墩。
月亮周围出现光环就要刮风,础石湿润了就要下雨。
比喻事故或事件发生前的征兆。
33、文武之道,一张一弛:比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节,有节奏地进行。
34、为虺弗摧,为蛇若何:虺:小蛇;摧:毁灭;若何:怎么办。
小蛇不打死,成了大蛇怎么办
原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候,就把他消灭。
后泛指敌人要及时锄掉。
35、为渊驱鱼,为丛驱雀:渊:回旋的深水;丛:茂密的森林。
把鱼赶到深潭中,把鸟赶到树林里,原来用来比喻反动统治者施行暴政,结果使百姓投奔别国。
现指有时有些人实行闭关主义。
把一些可以争取的人赶到对方去了。
36、尺有所短,寸有所长:尺比寸长,但和更长的东西相比就显得短;寸比尺短,但与更短的相比就显得长。
比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
37、以子之矛,攻子之盾:比喻用对方论据来反驳对方。
38、以其昏昏,使人昭昭:以:用;其:他的。
昏昏:暗,模糊,糊涂;昭昭:明白。
用他那些模糊的理解去使人明白。
现指自己糊里糊涂,却要指挥那些已懂事故的人。
39、以眼还眼,以牙还牙:用瞪眼回答瞪眼,用嘴咬对付嘴咬。
比喻对方怎么来,就怎么反击。
40、只可意会,不可言传:只能用心去揣摩体会,无法用话语具体地表达、传诵。
41、四体不勤,五谷不分:四体:四肢。
勤:劳作。
不参加劳作,分不清五谷。
形容脱离劳动,脱离群众。
42、生于忧患,死于安乐:忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而致死。
43、失之东隅,收之桑榆:东隅:日出之处;桑榆:日将落时,余晖在桑榆之间,指日落处。
比喻在这边失败了,在那边得到胜利、收获。
44、头痛医头,脚痛医脚:比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划,只是就事论事,忙于应付。
45、宁为玉碎,不为瓦全:宁可做玉器被打碎,也不做陶器得到保全。
比喻宁愿为正义牺牲,也不愿苟全性命。
46、宁为鸡口,无为牛后:牛后:牛肛门。
宁可小而洁,,不愿大而臭。
旧时比喻宁可在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方任人摆布。
47皮之不存,毛将焉附:焉:哪里。
连皮都没有了,毛又长在哪里呢
比喻基础没有了,建筑在此基础上的东西就无法存在。
48、老鼠过街,人人喊打:比喻害人的东西,人人痛恨。
49、有则改之,无则加勉:加:加以。
根据群众所提的意见和批评,检查自己。
有缺点错误,就予以改正;没有缺点错误,就加以勉励自己。
50、百尺竿头,更进一步:佛教用以比喻道行修养到极高境界。
后泛指以勉励人们不要满足于已经取得的成就,还要继续努力,不断进步。
51、百花齐放,百家争鸣:百花齐放:比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展;百家:指学术上的各种派别;鸣:比喻发表意见。
百家争鸣,原来指我国战国时儒、道、墨、法、纵横、农、杂、阴阳、名(兵、小说)等各家,在政治上,学术上展开的各种争论。
这里比喻科学上不同学派的自由争论。
52、百足之虫,死而不僵:百足虫:即马陆,切断后仍能蠕动。
僵:硬。
后用以比喻人虽死去,他的势力或影响仍然存在。
53、成也萧何,败也萧何:比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。
54、成事不足,败事有余:非但不能把事情办好,反而往往把事情搞糟。
也指办事不怀好意者。
55、当局者迷,旁观者清:当局者:下棋人;旁观者:观棋者。
后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多,看问题反而糊涂,旁观的人由于冷静、客观,却看得清楚。
56、同声相应,同气相求:相近的声音,互相应和;相同的气味,互相融合。
比喻志趣相同的人自然结合在一起。
57、庆父不死,鲁难未已:庆父:春秋鲁庄公的弟弟,曾经一再制造鲁国内乱,先后杀掉两个国君。
不把制造内乱的罪魁祸首清除,国家就不得安宁。
58、如闻其声,如见其人:象听到他的声音,看到他本人一样。
比喻对人物刻画描写得栩栩如生。
59、运用之妙,存乎一心:运用得巧妙,全在于善于动脑子,用心思考。
也指战争的胜败与指挥员能否根据实际情况,机动灵活地指挥有很大关系。
60、攻无不克,战无不胜:克:攻下。
攻打城池,没有攻不下的;打仗没有不赢的。
百战百胜。
61、来者不善,善者不来:来的就不善良,善良的就不来。
强调来人不怀好意,要提高警惕。
62、兵来将挡,水来土淹:比喻不管对方使用什么计策手段,都有方法对付。
也比喻针对具体情况采取相应措施。
63、近朱者赤,近墨者黑:比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。
指环境对人有很大的影响。
64、言之无文,行而不远:文,文采。
行,流传。
说话要是没有文采,就流传不远。
65、言者无罪,闻者足戒:提意见的人只要出于善意,即使说得不正确,也是无罪;听取意见的人即使没有所批评的错误,也足以引以为鉴戒。
66、言者谆谆,听者藐藐:谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。
说话的人不厌其烦地教诲,而听的人却不以为意。
67、君子一言,快马一鞭:表示干脆的一句话说定,不再反悔。
68、青出于蓝,而胜于蓝:靛青是从蓼蓝中提炼出来的,但颜色却比蓼蓝更深。
比喻学生胜过老师或后人胜过前人。
69、取之不尽,用之不竭:拿不完,用不尽。
形容非常丰富。
70、事不关己,高高挂起:认为事情与自己无关,就把它高高地挂在一边不管。
71、非我族类,其心必异:不是我们同族的人,他们的心一定同我们不一样(即不一条心)。
原指对异族的疑忌。
后也用以指责那种排斥异己的宗派活动。
72、呼之即来,挥之即去:一召唤就来,一挥手就去。
指旧社会里役使别人,任意呼唤支配。
73、知无不言,言无不尽:只要是知道的,就没有不说;要说就没有一点保留。
G、金玉其外,败絮其中:外表像金玉,内里却尽是破棉絮。
比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。
75、放下屠刀,立地成佛:原为佛教劝人改恶从善的话,后用以比喻作恶的人决心悔改,不再为非作歹,就能成为好人。
76、视而不见,听而不闻:尽管睁着眼睛看,却什么也没有看见;尽管竖着耳朵听,但什么也没听到。
表示不重视或不注意。
77、项庄舞剑,意在沛公:比喻说话或行动表面装作和平无事,实则想趁机害人。
78、城门失火,殃及池鱼:城门着火,人们到护城河打水救火。
水干了,鱼也死了。
比喻无缘无故受到连累,或伤及无辜的人。
79、面目可憎,语言无味:相貌丑陋或神情卑劣,使人厌恶;语言干巴巴的,没有味道。
80、持之有故、言之成理:故:根据。
立论有根据,讲得有理据。
81、星星之火、可以燎原:一点小火星,可以烧遍整个原野。
后来比喻有生命力的微小事物,发展前途非常广阔。
现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期,但具有旺盛的生命力和广阔的发展前途。
82、看菜吃饭、量体裁衣:比喻根据具体情况处理问题,办理事情。
83、种瓜得瓜、种豆得豆:比喻造什么因,就得什么果。
84、重于泰山、轻于鸿毛:人类本来都有一死,有的死得比泰山还重大,有的死比鸿毛还轻微。
85、重足而立、侧目而视:双脚并拢,不敢移动;斜着眼睛看,不敢正视。
形容非常恐惧的样子。
86、顺之者昌、逆之者亡:顺从他的人能够昌盛地存在,违背他的人就得灭亡。
87、食不厌精、脍不厌细:精,仔细舂过的好米;脍,切细的鱼和肉。
厌,通“餍”,满足。
形容对饮食很讲究。
88、将欲取之、必先与之:想要占有它,必先丢弃它。
89、帝王将相、才子佳人:封建帝王和他的文臣武将,统治阶级的少爷小姐。
90、差之毫厘、谬以千里:开头时错了一点点,结果就造成很大的错误。
91、前人栽(种)树、后人乘凉:比喻前人为后人造福。
92、前事不忘、后事之师:记取过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。
93、扁担没扎、两头打塌:打塌:滑落下来。
比喻本幻想一举两得,结果两头落空。
94、眉头一皱、计上心来:原来形容人经过思考,突然想出办法。
现在用以说明人在脑子里运用概念以作出判断和推理的过程。
95、桃李不言、下自成蹊:桃树李树不对人打招呼,树下自然走出一条小路。
比喻为人只要真诚、忠实,自然能打动人心。
96、高岸为谷、深谷为陵:比喻世事变迁,现多比喻一切事物在一定条件下都向其相反方面发展。
97、拳不离手、曲不离口:比喻经常勤学苦练,以求工夫纯熟。
98、兼听则明、偏听则暗:听取多方面的意见就能了解事情的真实情况,单听信一方面的话,自己就糊涂,事情就弄不清楚。
99、流水不腐、户枢不蠹:流动的水不会腐臭,经常转动的门轴不会被虫蛀。
比喻经常运动的东西不易受到外物侵蚀,可经久不坏。
100、盛名之下、其实难副:声名极大的人,他的实际很难跟他的名声完全符合。
现常用以提醒人们要有自知之明,经常想到自己的弱点、缺点和错误。
101、得道多助、失道寡助:坚持正义就能得到多方面的支持和帮助,违背正义必然陷于孤立。
102、欲加之罪、何患无辞:辞,指借口。
指随心所欲地诬陷他人。
103、落花有意、流水无情:比喻一方有意,一方无情。
(旧时多指恋爱事。
) 104、智者千虑、必有一失:聪明人在许多次考虑中,总有一次会想错的。
105、道不拾遗、夜不闭户:遗,指遗失的东西。
把东西丢失在路上也没有人捡去据为己有,夜晚不关门也没人来偷盗。
106、道高一尺、魔高一丈:魔,即魔罗。
破坏善行的恶鬼,有时也指烦恼、疑惑、迷恋等妨碍修行的心理活动,即所谓“迷障”。
原来是我佛用以警告修行的人警惕外界诱惑的一种说法,也比喻取得一定成果后的障碍更大。
107、蓬生麻中、不扶自直:蓬草生长在乱麻田中,而不用扶助,自然长得挺直。
比喻人生活在坏人中,也能成为好人。
108、愚者千虑、必有一得:笨人多次考虑总有一点收获。
后来用做所见很小的客套话。
109、路见不平、拔刀相助:形容见义勇为、积极援助被欺负者的行动。
110、窥测方向、以求一逞:逞,快意、如愿。
偷偷地探测方向,妄图达到反动的目的。
111、静如处子、动如脱兔:形容未行动时象旧时未出嫁的闺女那样端庄持重,不动声色;一旦行动起来就象脱逃的兔子那样敏捷。
112、嘤其鸣矣、求其友声:鸟在嘤嘤地叫唤,这是它寻找朋友的声音。
比喻需要意气志趣相投的朋友。
113、疑行无成、疑事无功:对行动忧郁不决就不会有成就。
对事情犹豫不决就不会有效果。
114、避其锐气、击其惰归:锐气,斗志旺盛的士气。
惰,懈怠、疲劳。
归,撤回。
避开敌人初来时的锐气,等敌人疲劳退缩时,狠狠地加以打击。
115、藏之名山、传之其人:其人,那个与自己心意相投的人。
把著作收藏在名山中,留着给志同道合的人。
116、鞠躬尽瘁、死而后已:不辞劳苦地辛勤贡献自己的一切,到死方休。
鞠躬,谨慎地弯着腰。
117、螳螂捕蝉、黄雀在后:螳螂捕捉到知了,却不知道黄雀在后面等着捕食自己。
比喻目光短浅到一心图谋侵害别人,却不知道有人正在算计着自己。
118、鹬蚌相争、渔翁得利:比喻双方相持不下,结果两败俱伤,让第三者得利。



