给90岁老人的生日祝福语
今天，是我的母亲90岁的纪念日。
首先，请允许我代表我的丈夫及孩子们，向老人家表示祝贺：老人家长命百岁，寿比南山
我只讲三句话：三个非常。
第一句话：今天的聚会非常不容易。
妈妈90岁大寿，会聚了她的亲人亲戚子子孙孙达X代之远，特别是来自xx市的后代们，感谢你们的远道而来——真是不容易。
第二句话：90岁老人非常有个性。
我母亲她老人家一不刻意减肥，二不刻意运动，三不多操闲心，所以心宽体胖，长命百岁。
一不减肥，平生她就是喜欢吃红烧肉、扣肉、米粉肉、回锅肉……；二不运动，就是不去冬天游泳、也不去每天跑步体操……随意时，随随便便散步便可；三是极爱管闲事却不操闲心内伤自己。
比方说，儿女学习成绩好，就好；学习成绩不好，就不好。
她没有文化不认字却有自知之明，决不让那些自己根本都做不到的事情穷操心最后结果弄得自己活着都累。
所以，她老人家，到现在为止，一直头脑清楚，眼明耳聪，除了跌跤伤了筋骨行动不太方便之外，生活中大大小小的事儿目前基本上都是自理
真是难得稀有。
讲两个她的小故事： 大约二十年前，一次家庭宴会后，当时八十岁的她饮了一点米酒，发生了一次严重的类似中风的病症。
医生治疗时只说了两句话，如果打算活得长久健康的话，一不能再喝酒，二每天三粒脑络通。
她老人家没有文化，不识字，她听明白了医生所说的话，从此之后二十多年如一日，从八十岁到九十岁，滴酒不沾，按照服药……二十多年来，再也没有发生来一次类似的事。
还有一次，老人家手臂皮肤的肿块让她很难受难看。
当时，她瞧见女儿不在身边的时候，她就用她的双手指啊拼命地扣挖皮肤上的肿块——鲜血淋淋也不止，照扣，照挖。
女儿在身边时，她就把手臂藏起来不让人发现。
身边没有人的时候，她就一个人继续拼命地扣、挖，挤……把一双手臂弄得黑血涌出，把一双手臂弄得褐色的血液渗出，把一双手臂弄得最后渗出的都是鲜红的鲜血……她的女儿发现了，眼泪汪汪，制止老人家扣挖皮肤，涂抹医生开出的廉价药膏……谁也没有想到的是，几个月之后，她的手臂皮肤竟然完全恢复了：平滑如初，弹性如常。
我的理解，用中国中医理论的话来说，老人家自己给自己手臂放血，相当于把身上的毒素都排干净了。
信不信，现在可以当场去瞧瞧她的双手手臂。
第三句话：非常感谢
在座的朋友中，有我们小学、初中的同学，有我的兄弟姐妹……请允许我同时代表我的母亲，向你们表示衷心的感谢
我的话完了。
谢谢
迟暮老人过生日的感言
迟暮老人过生日的感言，我觉得你过生日一定要开心，这样才能长寿呀，啥的，为什么要这样
人到老年当感悟什么，方才明白
人老了是什么感觉，你知道吗? 1、人到老年，会突然〝醒悟〞，生命是有尽头的。
这种感悟会使他们行动起来，去做一些他们很想做但以前总也没有做的事情，有时，他们甚至用他们〝意料不到〞的方式。
2、人到老年，才真正 〝认识自己〞，也才真正属于自己，并且用一种宽容、舒适和诚实的方式接受自己。
3、人到老年，方才〝明白〞，东奔西走竭力想去改变的不是别的 ，恰恰是他们自己。
几十年的时光换来的不是别的，而是〝心静如水。
〞 4、人到老年，才真正〝领悟〞到，什么叫百川归海，什么叫万物归一。
5、人到老年，开始明白，老年自有老年的风景。
青春虽然美丽，但它会随时间的流逝而褪色，而青春的〝心境〞才是生命中一道 〝不变〞的风景。
6、人到老年，能〝冷静〞地去看待婚姻和家庭，他们知道世上没有〝完全合乎〞男人心意的女人，也没有〝完全合乎〞女人心意的男人。
7、人到老年，已懂得安慰自己，并且学会了在似乎无尽的黑暗中，为自己点〝一盏〞希望的灯。
8 、人到老年，看人看事不像过去那么简单。
因此，不必非得按别人的主意行事。
9、人到老年，开始明白，世事并非黑白分明，在黑白之间往往有〝一系列的中间色〞。
10、人到老年，开始明白，人生一世，无论成功与失败，欢乐与痛苦，盛衰与荣辱，都如自然流水，从哪里来还将到哪里去。
于是，宁静致远。
11、人到老年，开始明白，〝衰老〞不是从中年开始，而是从对生活的〝厌倦〞开始的。
12、人到老年，开始明白，孤独、寂寞、痛苦、失败，是人生不可缺少的调味品，因此，〝善待〞它们，就是〝善待〞真实的人生 。
13、人到老年，不再有少年的狂妄、青年的浪漫，更多的则是对生活的感悟和理解。
14、人到老年，不再拥有童年的笑脸和青春的美丽，却常常在午夜梦回。
15、人到老年，能坦然地面对自己的平凡，他们明白，并非人人都能成功，人人都能大有作为；但做人也是一生的事业，〝只要自己奋斗过〞、追求过，失败了又何妨
16、人到老年，〝胸怀〞开始变得像〝大海〞一样，装得下四海风云，容得下千古恩怨。
17、人到老年，可以〝领悟〞到人生最实质、最内在、最主体的内容，可以把美丽的花朵和丰收的果实糅进生命的 脉络，滋养人生，丰富人生，实现人生。
祝福90岁大寿~~~有的物祝福语啊??
一句生日快乐，传达可我最深的祝福．．．．．．．．．福如东海水长流，寿比南山不老松． 如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。
如松柏之茂，无不尔或承．语出《诗经》，为祝寿辞。
解释，象太阳一样久远不落，象月亮每天都升起。
象南山一样万寿无疆，不迁移也不崩塌。
象松柏一样长青，子女没有不继承（长寿基因）的。
▲ 在你生日这一天，没能陪在你身边，不能给你我温暖，只能留下我的愿，愿你快乐每一天
▲ 今天是您的生日，愿所有的快乐、所有的幸福、所有的温馨、所有的好运围绕在您身边。
生日快乐
▲ 在你生日之际，我只有默默的为你祈祷为你祝福：生日快乐，永远幸福
▲ 我愿意做甜甜的蛋糕，送你甜甜的祝福，我愿意做柔柔的烛光，送你深深的祝福，祝你生日快乐。
▲ 天天都在你身边，不用苦苦地想你，也不必酸酸地恋你，只需甜甜地爱着你
我的宝贝，生日快乐
▲ 托白云送去我绵绵不尽的思念，托清风送去我轻轻的祝福。
祝您生日快乐
▲ 一句问候，一声祝福，一切如愿，一生幸福，一世平安。
祝生日快乐
▲ 我想你的时候最缠绵，无论我们相距多远，前面的路有多坎坷，只想说：你是我今生最大的幸福。
祝你生日快乐。
▲ 越过崇山峻岭，眼前的世外桃源令我如此的心醉。
告别昨天的日子，今天的世界将会更精彩
▲ 生日就是生活中日日欢笑满足；生日就是生命中日日健康幸福。
愿今天的你永远快乐
▲ 一句问候，一声祝福，一切如愿，一生幸福，一世平安。
祝生日快乐
▲ 愿你的生日充满无穷的快乐，愿你今天的回忆温馨，愿你所有的梦想甜美，愿你这一年称心如意
▲ 为你的今年欢呼，为你的今天喝彩，为你的明天祈福：永葆青春的容颜和美丽的心情
▲ 生命和爱是人类最高的意义。
在试着把握生命的同时，愿你早日找到爱
生日快乐
▲ 难忘是你我纯洁的友情，可贵是不变的真情，很高兴能认识你，献上我最爱的水晶，祝你生日快乐!▲ 盈盈今日天如水，恋恋当年水似天。
情缘驻我心，相思比梦长。
祝福你生日快乐
古稀 花甲...这些还有什么
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。
（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。
） 黄口：十岁以下。
幼学：十岁。
（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。
”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
） 金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。
（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”） 及笄：女子十五岁。
（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。
”） 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。
） 弱冠：二十岁。
（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。
”） 桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。
（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
“） 知非之年：五十岁。
（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。
”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。
） 耳顺、花甲之年：六十岁。
（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。
） 古稀：七十岁。
（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
”） 耄耋：八十、九十岁。
（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。
”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。
） 期颐：百岁之人。
（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。
”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。
”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。
”）
各年龄段时古文说法!
襁褓：婴幼儿时期孩提：小孩会笑要人提抱的年龄阶段，后指2－3岁儿童龆龀：小孩换乳牙，后指7－8岁的孩子垂髫：儿童头发不加收束，自然下垂。
后指儿童。
又称髫岁，髫年，髫龄，髫发。
总角：儿童把头发收束起来扎在头顶两旁的发髻。
代指幼年。
9岁九龄：为9岁。
13岁豆蔻：指女子十三岁。
豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
十三：为13岁。
15岁及笄：笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。
古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。
“及笄”即年满15岁的女子。
及笄：指女子十五岁。
结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。
男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
志学：为15岁。
志学之年：因为“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
——《论语·为政》），所以后代称15岁为“志学之年”。
束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。
束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。
16岁二八：为16岁。
20岁加冠：指二十岁。
古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。
加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）。
结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。
男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。
指刚成年。
指二十岁。
弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。
“弱冠”即年满20岁的男子。
后世泛指男子二十左右的年纪。
弱冠是男子二十岁。
30岁而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
——《论语·为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。
而立之年：指三十岁。
而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。
始室：三十岁。
《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。
40岁不惑（不惑之年）：因为“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”——《论语·为政》），所以后代称40岁为“不惑之年”。
不惑之年：指四十岁。
不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。
50岁艾：古称五十岁的人为“艾”。
《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。
”艾称年老的。
半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁（又“知天命”、“半百”）。
知命：是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。
“知命”是“知天命”的缩略语。
知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。
知命之年：因为“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。
知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）。
54岁六九年：即五十四岁。
60岁耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。
因为“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。
高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。
花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。
花甲：我国古代用干支记时间。
所谓干支，是天干地支的简称。
天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。
把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。
花甲：指六十岁，用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。
花甲之年：指60岁。
还历之年：指60岁。
下寿：古人以六十为下寿，下寿：指60岁以上。
耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”。
耆[qí]艾：古代以六十老人为耆。
61岁还历寿：61岁的寿辰。
由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。
70岁从心之年：因为“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
——《论语·为政》），所以后代称70岁为“从心之年”。
古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。
杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。
古稀寿：指70岁寿辰。
源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。
古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。
耋[dié]：七八十岁的年纪，泛指老年。
如：耄[mào]耋[dié]之年。
杖围之年：指70岁。
中寿：七十为中寿。
悬车之年：指70岁。
77岁喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
80岁朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。
耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。
耄耋：耄[mào]，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。
”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。
”耋[dié]，《尔雅·释言》注：“八十为耋。
”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。
耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。
耄，八九十岁的年纪。
耄，七八十岁的年纪。
耄(mao)耋(die)指八九十岁。
毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。
”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。
耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁。
九十岁也可称耄耋之年。
中寿：指80岁以上。
伞寿 80岁寿辰。
因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。
88岁米寿：指88岁。
因米字拆开好似八十八，故借指88岁。
此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。
90岁上寿：九十为上寿。
99岁白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。
100岁期颐：指百岁高寿。
期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。
颐，朱熹讲是“谓当养而已”。
即生活起居诗人养护。
期颐就是指百岁之人。
期颐指一百岁。
“期颐”是人寿至“百岁”的特称。
《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。
”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。
不知衣服食味，孝子要尽养道而已。
”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。
期颐之年：指百岁。
108岁茶寿：指108岁。
茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。
另外称儿童的有：童孺：儿童。
垂髫[tiao]：指儿童。
儿童垂发叫髻。
垂髫：髫[tiáo]，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。
因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。
也有说“垂发”的，意思相同，如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎，功成皓首”句。
垂髫：小孩子头发扎起来下垂着，指幼年。
垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）。
垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。
龆[tiao]：儿童换牙。
龆年：童年。
髫[tiáo]年：童年。
髫[tiáo]龄：童年。
稚：称年龄小的为稚。
另外称成人的有：冠者：指成年人。
另外称老人的有：斑白：老人。
老年人头发斑白，因代指老人。
黄发：指老人，老人的头发由白变黄。
“黄发”是枯黄的头发。
人老了，头发上由黑变白，白发则黄。
皓首：白头，指年老。
久寿：长寿。
眉寿：耄[mao]寿，长寿。
人老了眉毛长，所以称眉寿。
姥[mu]:年老的妇人。
暮齿：晚年，暮年。
暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系较近的亲友来祝寿。
万寿：大寿，高寿之意。
遐龄：指人长寿高龄。
200字以类的，关于《南京大屠杀》的感受
你是什麼学校的啊我们学校要写10篇我都写好了告诉你吧你给我多加点分一、《猎人与猎狗》从前有个猎人，他天天都要自己抓动物吃，很累，也抓不到多少动物，他想得到更多的猎物,得想个好法子.于是,猎人买来几条猎狗,可猎狗都很懒惰，每天也抓不了多少动物。
为了让猎狗抓更多的动物，猎人对猎狗说：“凡是能够在打猎中捉到兔子的,就可以得到几根骨头,捉不到的就没有饭吃.”猎狗们纷纷去努力追兔子,因为谁都不愿意让自己没饭吃。
就这样过了一段时间,问题又出现了.大兔子非常难捉到,小兔子好捉.但捉到大兔子得到的奖赏和捉到小兔子得到的骨头差不多,猎狗们发现了这个窍门,专门去捉小兔子.后来,大家都发现了这个窍门.猎人对猎狗说:“最近你们捉的兔子越来越小了,为什么”?猎狗们说:“反正没有什么大的区别,为什么费那么大的劲去捉那些大的呢?”猎人经过思考后,就说：“你们抓到的兔子越大越多，分到的骨头也就越多
”于是，猎狗们捉到兔子的数量和重量都增加了.猎人很开心。
这篇寓言故事告诉我们，天上不会掉馅饼，付出，才能得到。
在付出的时候，困难肯定会接二连三的发生，但只要善于思考，想办法，就一定会解决的。
二、《打破神像的人》 有个人很穷，给个有钱人做马夫。
他问主人：怎样才能富裕起来
主人说：只要买一座神像在家里，就会富裕。
”马夫信了。
过了几天，富人吃喝嫖堵，把钱都花掉了。
不过他死前在神像里藏了很多金币。
他把儿子叫到身边，说：“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。
” 他的儿子以为父亲在说胡话。
可他穷的不行了。
家里只有神像值钱，就把他卖给了马夫。
马夫把他放家里。
一年了，他没有富裕。
一气之下，把神像摔了。
这时，金币出来了。
他生气的说：尊敬你时，你却什么都没做，把你打碎，才帮助我。
这个寓言故事告诉我们：想富裕，就要勤劳，用自己的双手和大脑去挣钱，才能富裕起来，不能靠别人。
三、《牧人和狼》一个牧人在打猎时，发现一只小狼，觉得很可怜，就把它抱回家，和狗一起养着，它们长大后，就看护羊。
有一天，一匹狼夜里来偷走了一只羊，狼就去追，可这羊已经被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它这才发现，羊肉那么好吃。
又有一天，狼又来偷羊，狼就假装去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。
野狼好几天都不来了，狼就把羊偷来和狗一起吃。
这都被牧人看见了。
第二天，他就把狼给杀了。
这个故事告诉我们：不能相信恶的东西，有句话说：江山易改，本性难移。
四、《驴和马》古时候，有个国家总发生战争，所以人们家里都养匹战马，在战争时用。
一个人，养了匹很好的战马和一头普通的驴，战马每天都吃的很好。
而驴天天干重活，吃的也不如战马。
驴不明白，就问马：你为什么吃的好，还不用干活
而我每天却很累
我也不知道主人为什么对我这么好，但我知道驴都是要干重活的。
没几天，又要发战争了。
战场离这个人家很近，他骑着战马去打仗了。
驴跑去看，他看见很多人都在打仗，他的主人被砍死了，马很难过。
敌人看不过去，把马也砍死了。
驴回到家，很伤心，知道主人为什么对马这么好，它也不计较了。
这个故事告诉我们，安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的，代价实在是太高了，而忙碌的生活，看似艰苦但却可以平安无事。
五、《目光短浅的鸫鸟》一只鸫鸟每年秋天都要去吃桃金娘树上的果实。
有一年，桃金娘树上的果实还没熟，鸫鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌，希望美好的生活快点来临。
就这样鸫鸟每天都去，每天都唱。
一个猎人发现了，便守候在那。
等果实结出，鸫鸟每天都来吃一整天。
终于被猎人用粘棍粘住了。
于是它又唱道，桃金娘的果实是如此甜美，但因为太贪恋那无比的香甜，因而送掉了自己的性命……这个故事告诉我们，不要过于贪恋某种事物，这样会葬送掉性命。
要目光远大，不能象鸫鸟一样目光短浅，桃金娘的果实固然好吃，可吃到连危险接近也不知道，也就意味着死离你不远了。
这就跟我们一样，如果学生过于贪恋电脑游戏，一玩就是一整天，这样会损失惨重：首先浪费了时间和精力，影响了学业，而且用眼过度,视力会下降。
六、《龟兔赛跑》从前，有一只乌龟想和兔子赛跑。
兔子想乌龟跑的那么慢，肯定是自己第一，于是兔子就同意和乌龟赛跑。
比赛开始了。
兔子跑的很快，转眼间就把乌龟落在了后面。
兔子跑到了一棵大树下面，它看了看乌龟说它跑那么慢，自己睡一觉也不迟。
这时，乌龟已爬到兔子旁边了，它看见兔子在那里睡觉就想：兔子还在睡觉，我一定要到达终点。
结果乌龟赢了，兔子输了。
乌龟跑得比兔子慢，为什么它会赢呢
因为他不懈的努力，换取了胜利。
而兔子却高傲、自大。
低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信，而叫骄傲。
七、《愚公移山》有一位老人名叫愚公，都快90岁了。
他的家正面对这两座大山。
大山阻塞交通，出行总要绕着道走，因此，他决心搬掉门前的两座大山，修一条平坦的大道，统一了家人的思想，愚公带着儿孙们开始挖山。
虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。
有一个叫智叟的老人得知后来劝愚公0，可愚公不听他的继续挖。
当时山神遇见他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。
上帝被愚公的精神所感动，派了两个大力神下凡，把两座山背走了，从此，这里不再有高山阻隔了。
这个故事告诉我们，顽强的精神意志和不怕困难的毅力，是可以创造出一个超越人类想象的奇迹。
作为学生，我们就应该踏踏实实，发奋努力，刻苦学习，用自己坚韧的步伐走向成功之路，八、《盲人摸象》这个故事不但有趣，而且给人启迪。
故事里，六位盲人分别摸到了大象的一部分，分别宣称大象是一堵墙，一支矛，一条蛇，一棵树，一个扇子和一根绳子，他们争论不休，都认为自己是正确的，却无法达成一致的意见。
这个故事告诉我们，不能固执坚持自己片面的观点，要多听取，多接受不同的意见，这样才能让我们对事物有更全面的认识。
九、《狐假虎威》一只老虎在森林里，发现了一只狐狸，便迅速抓住了它。
狐狸害怕被老虎吃掉，于是就说自己是上天派来的，要是吃了它，上天不会饶恕老虎。
还说如果不相信，可以到森林中走一圈，看看百兽对它害怕的样子。
动物看见老虎，都吓得仓惶而逃。
老虎不知道百兽害怕的是自己，相信了狐狸。
这个故事告诉我们，像狐狸仗势欺人的人，我们应学会识破他们的伎俩。
十、《南辕北辙》有个人，想从魏国到楚国，楚国在魏国的南面，可这个人让车夫向北走去。
有人问，车是往哪儿去，他说去楚国。
路人说到楚国应往南。
那人说没关系，自己的马很快。
路人说，方向错了，马再快，也到不了楚国。
那人说不要紧，自己路费很多。
路人说路费多，方向错了，路费多也是白花。
那人说车夫本领很高。
路人无奈，只好看着魏人走了。
那个魏国人，不听别人的劝告，仗着马快、钱多、车夫好的条件，朝反方向一意孤行，他就会离要去的地方越来越远。
寓言告诉我们，做事要看准方向，才能发挥自己有利的条件。
