求村上春树最完整经典语录
1上有可以挽回的和挽回的事，而时间经过就是一可挽回的事。
—境以南太阳以西》村上春树 2、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
——《挪威的森林》 3、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
——《挪威的森林》 4、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。
5、刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福 6、尽管世界上有那般广阔的空间 而容纳你的空间 ——虽然只需一点点 ——却无处可寻 7、因为没有人可以理解 因为没有人可以包容 因为没有人可以安慰…… 所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂 8、每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢． 9、鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。
水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中 10、在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。
11、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。
《舞、舞、舞》 12、世界上有什么不会失去的东西吗
我相信有，你也最好相信.《失落的弹珠玩具》 13、如果不了解而过得去，那再好不过了。
《失落的弹珠玩具》 13、如果不了解而过得去，那再好不过了。
《失落的弹珠玩具》 14、如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了.《风的歌》 15、所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。
《风的歌》 16、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。
因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。
17、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。
有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
18、当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
19、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
20、在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。
21、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
22、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。
石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。
但心不会崩毁。
对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。
《神的孩子全跳舞》村上春树 23、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程—《国境以南太阳以西》村上春树 24、网无所不在，网外有网，无出可去。
若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置—《舞舞舞》村上春树 25、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
《国境以南太阳以西》村上春树 26、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。
可惜人无身影，无记忆，无心。
男女可以相亲却不能相爱。
爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦” —《世界尽头与冷酷仙境》村上春树 27、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
—《国境以南太阳以西》村上春树 28、要平安无事地活下去<舞舞舞> 29、死并不是终结生的决定性要素。
在那里死只不过是构成生的许多要素之一。
《挪威的森林》 30、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
选自《舞·舞·舞》 31、世界上有什么不会失去的东西吗
我相信有，你也最好相信。
《一九七三的弹珠玩具》 32、完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。
《听风的歌》 33、于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。
《世界末日与冷酷异境》 29、死并不是终结生的决定性要素。
在那里死只不过是构成生的许多要素之一。
《挪威的森林》 30、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
选自《舞·舞·舞》 31、世界上有什么不会失去的东西吗
我相信有，你也最好相信。
《一九七三的弹珠玩具》 32、完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。
《听风的歌》 33、于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。
《世界末日与冷酷异境》 ----------------------------------------------------------------------====================================================================== 我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。
——《挪威的森林》 在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
——《国境以南太阳以西》 山川寂寥，街市井然，居民相安无事。
可惜人无身影，无记忆，无心。
男女可以相亲却不能相爱。
爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”——《世界尽头与冷酷仙境》 死已不再是生的对立。
死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。
——《挪威的森林》 他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。
石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。
但心不会崩毁。
对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。
——《神的孩子全跳舞》 完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。
——《听风的歌》 两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。
结果连句话也没说便擦身而过，径直消失在人群中，永远永远。
——《四月一个晴朗的早晨，遇见一个百分之百的女孩》 我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
——《舞
舞
舞
》 至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。
是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的
因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。
——《世界尽头与冷酷仙境》 人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。
所以需要与人交往，以求相互理解。
然而相互理解果真可能吗
不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。
那么，何苦非努力不可呢
为什么就不能转变一下态度呢——既然怎么努力争取理解都枉费心机，那么不再努力就是，这样也可以活得蛮好嘛
换言之，与其勉强通过交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈
每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。
因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。
希望你下辈子不要改名，这样我会好点找你一点。
有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
鱼说,你看不见我哭因为我在水里;水说,我能感受到你哭因为你在我心里。
村上春树作品小说语录经典语句名言 他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。
石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。
但心不会崩毁。
对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。
—《神的孩子全跳舞》 村上春树 追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程 —《国境以南 太阳以西》 村上春树 网无所不在，网外有网，无出可去。
若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置 —《舞 舞 舞》村上春树 在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
—《国境以南 太阳以西》 村上春树 山川寂寥，街市井然，居民相安无事。
可惜人无身影，无记忆，无心。
男女可以相亲却不能相爱。
爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦” —《世界尽头与冷酷仙境》 村上春树 世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
—《国境以南 太阳以西》 村上春树 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
——《挪威的森林》 死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
——《挪威的森林》 若什么都不舍弃，便什么都不能获取。
村上春树语录 那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。
但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景 村上春树语录 当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。
我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。
村上春树语录 纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。
村上春树语录 迟早要失去的东西并没有太多意义. 必失之物的荣光并非真正的荣光. 村上春树语录 刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
村上春树语录 尽管世界上有那般广阔的空间 而容纳你的空间 ——虽然只需一点点 ——却无处可寻 村上春树语录 因为没有人可以理解 因为没有人可以包容 因为没有人可以安慰…… 所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂 村上春树语录 毛,几天没来,多了这么多帖子~就要这样,我们才喜欢来你的吧哦! 村上春树语录 每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢． 村上春树语录 鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。
水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中。
村上春树语录 在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。
村上春树语录 鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。
水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中。
一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。
《舞、舞、舞》 世界上有什么不会失去的东西吗
我相信有，你也最好相信.《失落的弹珠玩具》 如果不了解而过得去，那再好不过了。
《失落的弹珠玩具》 如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了.《风的歌》 所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。
《风的歌》 过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。
《 风的歌》 死不是生的对极，而是潜存在我们的生之中。
《挪威的森林》 很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的句子，觉得能让自己好过一些。
如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。
因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。
希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。
有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。
生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。
他是我在青春岁月里的初恋。
每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
《1Q84》BOOK1~3的所有经典语录??
1、这是与贝利的马戏世界，一切都假的透顶，但如果你相信我，假将成真（it's only a paper moon)2、那么，一旦做了这样的事，往后日常的风景，该怎么说呢，看上去也许慧和平常有点不一样。
我也有过这样的经验。
但是不要被外表迷惑，现实永远只有一个。
3、仅仅是因为和别人不一样，就可能被嫌弃。
大人们的世界也差不多，但这在孩子们的世界里表现得更直接。
4、在这个世界上，不可取代的人大概不存在。
不管知识多么丰富本领多么高强，总能在哪找到他的替代者。
5、蝴蝶是世上最优美的生灵，她们不知从何而来，静静地寻觅命中注定的那一点东西，随后悄然消逝，不知去向何方。
恐怕是去了和这里不同的世界。
6、总会有个地方存在那么个结尾，只是没一一写明“这里就是结尾”罢了。
梯子最高一级商有没有写“这里已是最后一阶，请不要继续往上爬呢
和那个一样。
7、年——我就这么来称呼这个新世界吧。
Q是question的Q。
背负着疑问的东西。
8、不管喜欢还是不喜欢，目前我已经置身于这“”年，我熟悉的那个1984年已经无影无踪，今年是年。
空气变了，风景变了。
我必须尽快适应这个带着问号的世界。
像被放进陌生森林中的动物一样，为了生存下去，得尽快了解并顺应这里的股则。
9、我想，这个世界啊，既蛮不讲理，又相当缺乏善心。
10、人这个东西说到底，不过是遗传因子的载体，是它们的通道。
它们就像把累倒的马一匹又一匹的丢弃一样，把我们一代又一代地换着骑下来。
而且遗传因子从不思考什么是善什么是恶。
无论我们幸福还是不幸，它们都毫不关心。
因为我们只不过是一种手段，它们只思考这一点：对头它们来说，什么东西效率最高。
11、支配着我们生活方式之根本的，却是遗传因子。
12、时间能以扭曲的形态前进。
13、契科夫这么说过:如果故事里出现了手枪，它就非发射不可。
14、这可不是故事，我们说的是现实世界。
这种事情谁知道
15、为了生活零售才华和时间，是不可能有好结果的。
16、无法选择如何出生，但可以选择如何死。
17、超过了一定年龄，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。
对您的人生很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从您手中滑落下去。
取而代之落入您手中的，全是些不值一提的伪劣品。
18、能倚靠的东西，在自己四周荡然无存。
19、不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。
20、世上不存在安全的地方。
21、我想跟您说的是，世上也有一类事，不知情反而更好。
比如说您母亲的事也是这样。
知道了真相，反倒会伤害您。
而且，一旦知道了真相，就得对它承担起责任来。
22、平衡本身就是善。
23、世上绝大多数的人，并不渴求能证实的真理。
在大多数情况下，真理这东西就像你说的那样，伴随着剧烈的痛苦。
而几乎所有的人都不渴求伴随着痛苦的真理。
人们需要那种美丽而愉快的故事，多少能让他们觉得自己的存在有重大意义。
正因如此，宗教才能成立。
如果学说A让他或她的存在显得意义重大，这对他们来说这就是真理。
如果学说B让他们的存在显得渺小而无力，它就是冒牌货。
一清二楚。
如果有人声称学说B就是真理，人们大概会憎恨他、无视他，在某些情况下还会攻击他。
什么合乎逻辑，什么能够证实，这种事对他们没有任何意义。
很多人都否定自己是无力而渺小的存在，力图排除这一意象，这样他们才能维持精神正常。
24、人的肉体，所有肉体都是，尽管存在着微小的差异，都是无力而渺小的。
25、赏赐的是神，收取的也是神。
虽然你不知道自己曾被赋予，神却牢牢地记着曾经赋予过。
他们什么都不会忘记，要尽量珍惜地使用被赋予的才能。
26、这个世界上没有绝对的善，也没有绝对的恶。
善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场。
一个善，在下一瞬间也许就转换成了恶，反之亦然。
重要的是，要维持转换不停的善与恶的平衡。
一旦某一方过度倾斜，就会难以维持现实中的道德。
29、从心里一步都跨不出去的事物，在这个世界上不存在。
30、如果没有你的爱，那不过是廉价酒馆的表演秀。
31、有光明的地方就必然有阴影，有阴影的地方就必然有光明。
不存在没有阴影的光明，也不存在没有光明的阴影。
32、阴影是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿，我们愈是努力成为善良、优秀、而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗，邪恶，破坏性十足的意志。
当人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。
因为在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。
33、被叫做小小人的存在究竟是善是恶，我不知道。
这，在某种意义上是超越了我们理解和定义的事物。
我们从开始，就一直与他们生活在一起。
早在善恶之类还不存在的时候，早在人类的意识还处于黎明期的时候。
34、有些意义会在用语言进行解释的一刹那，便消失无踪。
35、有希望之处定有磨练。
只是希望为数很少，而且多半是抽象的，磨练却多得让人讨厌，还大多是具体的。
36、时间实际上不是一条直线，没有任何形状。
它在任何意义上都不具有形状。
不过我们的大脑想象不出没有形状的东西，只能当它是一条直线。
能进行这种观念置换的，目前只有人类。
37、不管你怎样屏息静气，总有一天会有人把你找出来。
38、冷也好，不冷也好，上帝都知道。
39、想办法活下去才是最聪明也最现实的。
40、我不想失去现在的生活，因为想找到喜欢的职位可啊。
41、不要钱。
这个世界不是依靠钱，而是依靠情分转动的。
我讨厌欠别人的情，所以要尽量多施恩与人。
42、无论如何热心细致地改写过去，现状的主线也不会发生变化。
时间这东西拥有强大的力量，足以一一消除人为的变更。
它一定会在加强的订正之上再作订正，将流向改回原样。
43、有常识的正常人不会在可能发生雪崩的季节，走近可能发生雪崩的地方。
44、无牵无挂最好。
说到亲人就只有橡皮树，这样最理想。
45、不过没关系，这才是我。
46、报纸是一种对“突发”的事件积极报道，而对“持续”的事件态度消极的媒体。
47、在这样的地方，自己居然连续多年，毫无不满与疑问地送走了一天又一天。
真是难以置信。
48、把全世界的神统统召集起来，不是也无法废除核武器，无法根绝恐怖主义吗
既不能让非洲告别干旱，也不能让起死回生，不但如此，只怕众神自己就会发生分裂，开始大吵大闹。
于是世界将变得更加混乱。
49、常言道，有备无患。
为了以防万一，给自己加上一道保险，不是很重要吗
50、在这个世界上，有一个我们不能涉足、不该涉足的领域。
认识到这样的存在并接受它，对它表示绝对的敬意，是一切信仰的第一步。
51、只要产生空白，就得有什么东西来填补。
52、在黑暗中看东西，反而看得更清楚。
53、事与愿违才是人世的常态。
他不希望的是什么，世界似乎反而了如指掌。
54、痛这东西，在很多情况下会因为别的痛感减轻和抵消。
所谓感觉，说到底都是相对的。
55、事物总是最脆弱的部分先受到攻击。
就像狼总是挑选羊群中最弱的一头追逐。
56、没有什么东西比复仇更昂贵，更无益。
57、所谓世界，就定位于“充满悲惨”和“缺少欢乐”之间，由无数形状不同的小世界聚集而成。
58、有些东西只能拿命来换。
59、在这变幻不定的人生中，谁知道什么时候会发生什么事。
勤洗勤换，也是应对的方法之一。
60、谨慎为人、吃苦耐劳比什么都重要。
61、齿轮发出咔嚓一声，向前进了一格。
而一旦向前迈进，齿轮就不能倒退了。
这就是世界的规则。
62、为什么希望他们来的时候总也不来，不希望他们来的时候偏偏不期而至
63、一旦接受了某个位置，不管发生了什么，都得守住它。
这是球场上的规则，所以我遵守了规则。
64、人的生命虽然本质上是孤独的存在，却不是孤立的存在。
它总是在某个地方与别的生命相连。
65、轮廓与实体难以叠为一体，就像观念与语言不能结合时一样。
66、明朗的话语能让人的鼓膜产生明朗的振动。
明朗的话语拥有明朗的频率。
不管对方是否理解内容，鼓膜都会产生明朗的振动。
67、过去并不客观存在，它只存在于文字记录和人的记忆中。
凡是记录和记忆一致的东西，不论什么，即是过去……过去可以篡改，新改出来的样子就是过去。
甚至同一件事在一年之中改变得面目全非时也是如此。
68、如果改写了过去，现在势必也会改变，因为现在是由过去积聚而成的。
69、人类大概就是这样随意地对时间进行调整，从而调整自己的存在意义……假如对自己经历过的时间一定得严守顺序，依照原样一一接受，那样的人生恐怕等于拷问。
70、人获得自由，究竟意味着什么
难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实是置身于另一个更大牢笼吗
71、人必须为支付的东西付出代价。
72、一个物体，在一个时间点，只能存在于一个场所。
这已由证明。
现实始终是冷澈的，始终是孤独的。
73、多数情况下，吸引人们关注的，与其说是处于静态时的相貌好坏，不如说是神采灵动时的优雅自然。
74、世界像一锅稀粥，黏糊糊地没有骨骼，无从把握。
它还未在脑中形成记忆，就从窗外。
75、喜欢写作，这对想当作家的人来说，是最为重要的资质。
76、我在此地，同时又不在此地。
我同时处于两个场所。
尽管违反的定理，但也没办法。
这就是杀人者的禅77、你再怎么才华横溢，也未必就能填饱肚皮；但只要你拥有敏锐的直觉，就不必担心混不上饭吃。
78、站在大多数人一方，就不用思考烦人的事了。
如果在少数人一方，就得整天思考让人烦心的事。
79、生活习惯很重要。
不规律的生活、精神负担、，这些东西往往会致人死命。
80、不是我疯了，就是世界疯了。
我不知道究竟是哪一个疯了。
瓶口和瓶盖尺寸不符。
也许该怪瓶子，也许该怪盖子。
但不管怎样，尺寸不符的事实不容动摇。
81、也说过：找准敌人的弱点，集中优势兵力先发制人，这是游击队战胜正规军的唯一法宝。
82、世上总有一些想找谈话对象的人，不管谈的是什么。
83、一切艺术，一切希求，以及一切行动与探索，都可以看作是以某种善为目标。
因此，可以从事追求的目标出发，来正确地界定善。
84、人的灵魂是由理性、意志和情欲构成的。
85、别去计算什么卡路里
只要掌握了正确选食、适量进餐的感觉，数字之类的无须介意。
86、人获得自由，究竟意味着什么
难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗
87、就算点错了，不过就是一道菜罢了。
和人生的错误相比，根本不算什么。
88、孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。
哪怕不能和他生活在一起。
89、不详的预感应验的概率，总是比好的预感高。
90、在这个世界上，风向这东西可是说变就变。
91、往后的事，对谁来说都是未知的领域。
没有现成的地图。
转过下一个拐角，等待着我们的将是什么，只有转过拐角后才知道。
现在无从预料。
92、正确的动机未必带来正确的结果。
91、假如她们俩能幸福，自己哪怕牺牲也在所不惜。
因为我没有什么值得一谈的未来。
92、今天正好是一九八四年。
总有一天未来会变成现实，又会立刻变成过去。
93、小说家不是解决问题的人，而是提出问题的人。
94、政府部门，大家都是靠着把事情搞得比实际需要复杂来领工资。
95、大干一场
不过最难找的是合适对象。
。
96、就像西藏的转经筒一样。
转经筒旋转时，位于外侧的价值和感情就会忽上忽下，忽而闪光忽而黯淡。
但始终固定在机轴上，永远不会变化。
小学生 初中生 高中生 大学生必读名著书目
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杜拉斯的资料,著作,名言?
玛格丽特·杜拉斯，生卒：1914-1996。
法国当代最著名的女小说家、剧作家和电影艺术家。
籍贯：法国一个堪称当代法国文化骄傲的作家，一个引导世界文学时尚的作家，一个坦荡走入通俗读者群体的严肃作家，一个与昆德拉、村上春树和张爱玲并列小资读者时尚标志的女作家，一个富有传奇人生经历、惊世骇俗叛逆性格、五色斑斓爱情的艺术家。
另有同名《机动战士高达》机体——杜拉斯杜拉斯的文学作品包括40多部小说和10多部剧本，多次被改编成电影，如《广岛之恋》（1959）《情人》（1992）。
同时她本人也拍摄了几部电影，包括《印度之歌》和《孩子们》。
杜拉斯的一生，就是她不停创作的一部小说。
这个故事充满着酷热、暴风雨、酒精和烦躁不安，对话和失语、闪电般的爱情等等。
描述杜拉斯很难： 温柔还是暴躁
天才还是自恋狂
（参看劳尔·阿德莱尔的杜拉斯传《玛格丽特·杜拉斯》）她自己写到：“我是作家。
其它的都尽可忘掉”。
她在作品中叙述了“说”的需要、艰难和恐怖。
“试着”写作，就像“试着”去爱一样，心里明知道永远也不可能达到。
不可能的爱情和对爱情的追求,是她作品的重要主题。
她的小说经常围绕着一个爆炸中心，通常由一个瞬间的暴力场面引起叙述。
广岛与爱情，死亡和肉欲象征地糅合在一起。
“毁灭，她说”。
这种语言又与音乐结合在一起——这是一种大海一样的音乐，围绕一个主题无穷的变幻，倾诉和欢庆，控制和失控。
玛格丽特·杜拉斯于1996年3月3日逝世，葬于蒙帕纳斯公墓。
1942年出版处女作《厚颜无耻的人》，接着又出版《平静的生活》《抵挡太平洋的堤坝》《直布罗陀的水手》等小说。
当法国掀起新潮热潮后，法国文坛也随而产生了新小说运动。
他也因在1958年出版的小说《麾狄拉特干达毕业》而被誉为新小说代表作家之一。
曾获文学奖。
1959年名导演亚兰勒纳请她为他的第一部剧情长片《广岛之恋》撰写电影剧本。
这部作品在法国大受欢迎，创下很高的票房纪录，而她的名字也传遍世界。
之后她编剧的另一部片又获大奖，她的名气更响了，她的小说纷纷被改为电影。
1966年她开始了导演生涯。
杜拉斯以小说《厚颜无耻的人》(1943)开始她的文学天涯，她的作品不仅内容丰富，体裁多样，而且尤其注重文体，具有新颖独特的风格。
她早期的小说《抵挡太平洋的堤坝》(1950)充分反映了童年时代的贫困生活，还有不少作品也是以印度支那的社会现实为题材的。
《直布罗陀海峡的水手》(1952)等充满了镜头般的画面和口语式的对话，因此，大都被改编成影片；后来的小说如《塔吉尼亚的小马》(1953)，《琴声如诉》(1958)，《洛尔·V.斯坦的迷醉》(1964)等则善于打破传统的叙述模式，把虚构与现实融为一体，因而使她一度被认为是新小说派作家，其实她的小说只是在手法上与新小说类似，重视文体的诗意和音乐性，但在构思方面却大不相同，她在作品中描绘贫富对立和人的欲望，是在以独特的方式揭露社会现实。
杜拉斯在戏剧和电影方面同样成就卓著，她分别在1965、1968和1984年出版了三部戏剧集，在1983年还获得了法兰西学院的戏剧大奖。
作为法国重要的电影流派“岸派”的成员，她不仅写出了《广岛之恋》(1960)、《长别离》(1961)这样出色的电影剧本，而且从1965年起亲自担任导演，从创作优秀影片《印度之歌》(1974)开始，每年都有一两部影片问世，而且有不少获得了国际大奖。
杜拉斯的六十余种作品始终拥有广泛的读者和观众，其中最著名的是杜拉斯在七十岁时发表的小说《情人》(1984)。
在这部十分通俗的、富有异国情调的作品里，她以惊人的坦率回忆了自己十六岁时在印度支那与一个中国情人的初恋，荣获了当年的龚古尔文学奖，并且被译成40多各种文字，至今已售出250万册以上，使她成为当今世界上最负盛名的法语作家。
1996年3月3日，星期天。
深受欢迎的法国当代女作家玛格丽特·杜拉斯走完了81年的生命旅程。
她生前的最后一部作品具有一个预言般的名字--《这是全部》。
