逆境利于人才的成长，具体事例
1我国著名大数学家同志的成功就得益于他的坎坷经历。
1924年金坛中学初中毕业，但因家境不好，读完初中后，便不得不退学去当店员。
18岁时患伤寒病，造成左腿残疾。
1930年后在任教。
1936年赴英国访问、学习。
1938年回国后任教授。
1946年赴美国，任普林斯顿数学研究所研究员、和教授，1950年回国。
历任教授，等.2他的父亲是木匠。
早年丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家。
11岁开始独立谋生，其童年和少年时代是在旧社会的底层度过的。
早年的不平凡的经历在他著名的自传体三部曲中作了生动的记述。
人间的苦难，生活的辛酸，磨练了他的斗志；他在繁重劳动之余，勤奋自学不息。
对社会底层人民痛苦生活的体验和深切了解成为他创作中永不枯竭的源泉。
3从小性格强直，不习女红，唯喜读书，故知书达礼，深谙政事。
童年时代，曾随父母遍游名山大川，阅历深厚，培养了她的眼界和才干。
4居里夫人在镭提炼成功以后，有人劝居里夫人向政府申请专利权，垄断镭的制造以此发大财。
居里夫人对此说：“那是违背科学精神的，科学家的研究成果应该公开发表，别人要研制，不应受到任何限制”。
“何况镭是对病人有好处的，我们不应当借此来谋利”。
居里夫妇还把得到的，大量地赠送别人。
5李白 他自幼聪明但贪玩，在寺庙读书，本是一顽劣之孩童。
后因在途中偶遇一老妇在那磨一铁棒，并在与之交谈中明白一道理：“只有功夫深，铁锄磨成针”这个道理，并成为一个有名望的诗人。
6林肯在逆境中，林肯不屈不挠，忍辱负重，副食美利坚民族向着恢复国家统一和解放黑奴的伟大目标稳步前进。
在胜利之时，他从不居功自傲，而是始终保持着谦虚质朴，宽厚仁慈的平民本色，以维护联邦大业和民族国家的长远利益为已任。
最终他功成身亡，成为正义事业的伟大殉道者。
7郑成功郑成功原名郑森，是明朝名将郑芝龙的儿子，出生在日本，所以擅长海战。
因为被明皇赐姓“朱”赐名“成功”，所以人称“国姓爷”，他保明抗清失败后没有根据地，被逼攻台作退守之地。
攻台之战他巧借大雾和涨潮击败荷兰侵略者，收复台湾。
成就了民族英雄。
8但丁1315年，佛罗伦萨被军人掌权，宣布如果但丁肯付罚金，并于头上撒灰，颈下挂刀，游街一周就可免罪返国。
但丁回信说：“这种方法不是我返国的路
要是损害了我但丁的名誉，那么我决不再踏上佛罗伦萨的土地
难道我在别处就不能享受日月星辰的光明吗
难道我不向佛罗伦萨市民卑躬屈膝，我就不能接触宝贵的真理吗
可以确定的是，我不愁没有面包吃
”
关于坚持的论据
论点有恒心才能战胜前进道路上的荆棘坎坷。
恒心不是钻牛角尖，一条道走到黑。
持之以恒，要有在困难面前不低头的精神。
有恒心，才能学有所成。
恒心是事业成功的基础。
帮助别人要有恒心。
持之以恒，要抵御物质的诱惑和功利的驱使。
恒心也要有正确的方向。
商业上的成功也需要有持之以恒的精神。
创造发明不是偶然的结果，而是持之以恒坚持研究的果实。
名言只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。
——杨振宁人贵有恒，做直销就必须要有一颗坚忍不拔的“恒心”。
——戴尔锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——荀况如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧
——爱迪生我们应该有恒心，尤其要有自信心。
——居里夫人古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。
——王国维一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。
——邹韬奋有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
——蒲松龄只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。
——席勒做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
——鲁迅做学问要花工夫，持之以恒，日积月累。
——吴玉章要有坚强的意志，卓越的能力，以及坚持要达到目标的恒心。
——歌德我达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。
——巴斯德卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。
——贝多芬要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能离手。
——伏尔泰凡事需尽力而为，半途而废者永无成就。
——莎士比亚世人缺乏的是毅力，而不是气力。
——雨果如果愚人始终坚持自己的愚行，他也会变成智者。
——布莱克只要功夫深，铁杵磨成针。
——谚语有恒者寿。
——谚语学习这件事，不在于有没有人教你，最重要的是你有没有恒心。
——佚名典型论据1850 次拒绝——坚持就是胜利在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意的坚持着自己心中的梦想，他想做演员，拍电影，当明星。
当时，好莱坞共有 500 家电影公司，他逐一数过，并且不止一遍。
后来，他又根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的量身订做的剧本前去拜访。
但第一遍下来，所有的 500 家电影公司没有一家愿意聘用他。
面对百分之百的拒绝，这位年轻人没有灰心，从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他复又从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。
在第二轮的拜访中， 500 家电影公司依然拒绝了他。
第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。
这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访，当拜访完第 349 家后，第 350 家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。
几天后，年轻人获得通知，请他前去详细商谈。
就在这次商谈中，这家公司决定投资开拍这部电影，并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。
这部电影名叫《洛奇》。
这位年轻人的名字就叫席维斯·史泰龙。
现在翻开电影史，这部叫《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。
平凡与不平凡——坚持不懈就是不平凡海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：“如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。
到后来，就不了了之。
”有鉴于此，他表示，坚持做好每一件平凡的事就是不平凡。
孟子论“持之以恒”——学习就像挖井最令人感佩的是数十年如一日的勤奋。
孟子曾作过一个比喻：“有为者譬若掘井。
掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。
”（《孟子·尽心上》）他说，学习就好比挖井，必须持续不断地努力才能见效。
如果挖井挖下几丈不见水就放弃，那就只能是一口废井。
持之以恒，是学习意志和持久力的表现，是学习由浅入深、由表及里不断深化的条件。
陶渊明论“持之以恒”——读书要日有所长一个读书少年向陶渊明求教。
陶渊明带他来到田边，指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢
”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。
”陶渊明反问：“真的没见长吗
那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢
”少年不解地摇头。
陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没观察到。
读书学习也是这样。
知识的增长是一点一滴积累的，有时自己都觉察不到。
但只要勤学不辍，持之以恒，就会由知之不多变为知之甚多。
所以，有人说‘勤学如春起之苗，不见其增，日有所长'。
”接着，陶渊明又指着一块大磨石问：“你看那磨石，为什么会出现像马鞍一样的凹面呢
”少年答：“那是磨损的。
”“那你可曾见到，它是哪一天被磨损成这样的呢
”少年说：“不曾见过。
”陶渊明又进一步诱导说：“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄，久而久之，磨损而成。
由此可见，‘辍学如磨刀之石不见其损，日有所亏'。
学习一旦间断，所学知识就会不知不觉地慢慢忘掉。
”循循善诱的开导，使少年悟到了为学必须“循序渐进，持之以恒”、“勤学则进，辍学则退”的道理。
多少年才能写成巨著——持之以恒是成功的“铁律”马克思写《资本论》花了 40 年；达尔文写《物种起源》花了 20 年。
哥白尼写《天体运行论》花了 36 年；摩尔根写《古代社会》花了 40 年。
歌德写《浮士德》花了 60 年；托尔斯泰写《战争与和平》花了 37 年。
司马迁写《史记》花了 15 年；左思写《三都赋》花了 10 年。
李时珍写《本草纲目》花了 27 年；曹雪芹写《红楼梦》花了 10 年。
徐霞客写《徐霞客游记》花了 34 年。
从以上几个数字里，我们可以看到要成就一项事业，需要持久的恒心。
所以，巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。
”鲁迅写日记——硕果源自坚持鲁迅从 1907 ～ 1936 年 30 年间写作（包括翻译）了 500 多万字的著作。
在此期间，他不管工作、写作再忙，客观环境如何艰苦、恶劣，身体条件再差，都一直坚持写日记。
20 余年，从不间断，只有到最后病危的时候，才被迫停下笔来。
齐白石画画——生命不息笔不辍勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点，在长期的艺术实践中，他不断刻苦努力，至老不衰。
在 70 余年的画画生涯中，他差不多天天都要作画。
27 岁以后，只有两次害病，一次遭父母之丧才搁过笔。
他的勤奋是持久有恒的，即使到了晚年，也没睡过早觉，每天照例黎明即起，吃过早饭，便要画上几幅。
对艺术真是孜孜不倦。
1957 年他逝世这一年的春夏之际，他的精神有些不济了，健康情况已大不如以前，还丝毫不服老，顽强地和衰老作斗争，画了一幅花中之王——牡丹，这是他一生中画的最后一幅画。
徐特立毕生的坚持——活到老，学到老徐特立认为读书固贵理解，也须记忆。
要理解得好，必须记忆一些基本的东西。
但老年人的记忆力衰退了，今天看的书，明天又忘了。
因此他就把书中重要的地方，或精当的语句，用大字摘录出来，张贴在壁上，就寝前向壁朗读或默念，第二天起床，又是这样，一直到能背诵为止。
1976 年，他已经 90 高龄，仍坚持这样做。
欧立希的“六零六”——医学研究也需要持之以恒细菌学家欧立希，为了医治当时流行的“昏睡病”，发现一种叫“阿托什尔”的化学药品，可杀死引起昏睡病的稚虫，但是，美中不足，这种药物又会给人带来双目失明。
欧立希和他的助手坚忍不拔，经过 606 次试验，失败 605 次，终于成功地制造出一种既能挽救昏睡病人，又不伤害病人视力的药品，取名叫“六零六”。
米开朗琪罗绘成巨幅壁画——恒心成就艺术巨著1508 年，意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了为罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务。
任务相当艰巨：屋顶高达 20 多米，面积 300 平方米，画中人物 340 多个。
他夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来，还摔成过重伤。
经过 4 年零 3 个月的艰苦努力，终于完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画，但他的身体已摔成畸形。
刀美兰成长的经历——持之以恒的练习是艺术造诣的保障中央电视台《艺术人生》节目中介绍了著名舞蹈表演艺术家刀美兰成长的经历。
刀美兰舞蹈以其质朴、自然、纯真、甜美的独特风格，给人们留下了难忘的印象。
我国新舞蹈奠基人吴晓邦曾为之赞叹：这哪里是人在舞蹈 ? 分明是神从天上降临 ! 她之所以取得这样高的造诣，是与她平时苦练硬功分不开的。
刀美兰在中央东方歌舞团工作时，住在一个仓库里，夏天热、冬天冷，生活环境十分艰苦，但她每天练十几个小时的基本功，累得有时连饭都不想吃，瘦得只有四十几公斤。
年复一年，日复一日，持之以恒，这需要多么坚强的毅力 !30 年努力造就成功——成功在于坚持美国科学家富兰克林幼年家贫。
他 8 岁上学， 12 岁就当印刷所的小学徒。
但恶劣的环境并没有堵塞他寻求知识的途径。
他发奋自学，硬是从零开始打基础，经过近 30 年的努力，自学了有关电学方面的大部分知识，从而正确地解释了电的性质——电荷守恒定律，成功地揭示了雷电的秘密。
挺住，再坚持一下——坚持，才能成功1950 年，弗洛伦丝·查德威克因成为第一个成功横渡英吉利海峡的女性而闻名于世。
两年后，她从卡德林那岛出发游向加利福尼亚海滩，梦想再创一项前无古人的纪录。
那天，海面浓雾迷漫，海水冰冷刺骨。
在游了漫长的 16 个小时之后，她的嘴唇已冻得发紫，全身筋疲力尽而且一阵阵战栗。
她抬头眺望远方，只见眼前雾霭茫茫，仿佛陆地离她还十分遥远。
“现在还看不到海岸，看来这次无法游完全程了。
”她这样想着，身体立刻就瘫软下来，甚至连再划一下水的力气都没有了。
“把我拖上去吧 ! ”她对陪伴着她的小艇上的人说。
“咬咬牙，再坚持一下。
只剩一英里远了。
”艇上的人鼓励她。
“别骗我。
如果只剩一英里，我就应该能看到海岸。
把我拖上去，快，把我拖上去 ! ”于是，浑身瑟瑟发抖的查德威克被拖上了小艇。
小艇开足马力向前驶去。
就在她裹紧毛毯喝了一杯热汤的工夫，褐色的海岸线就从浓雾中显现出来，她甚至都能隐隐约约地看到海滩上欢呼等待她的人群。
到此时她才知道，艇上的人并没有骗她，她距成功确确实实只有一英里 ! 她仰天长叹，懊悔自己没能咬咬牙再坚持一下。
我们必须要有恒心——恒心意味着战胜一切困难1867 年 11 月 7 日，居里夫人诞生于波兰华沙的一个中学物理教师的家庭。
由于生活困难，她从 17 岁起给人当家庭教师。
她把得来的工资寄给姐姐，帮助她到巴黎入医学院读书。
6 年后，姐姐毕业了，再回过头来帮助妹妹，使她也能到巴黎深造。
她在巴黎大学读书期间，生活极其清苦。
她租了 6 楼的一间小阁楼，夏天又闷又热，冬季冷得连脸盆里的水都结了冰。
为了节省灯油，她晚上到附近图书馆看书，等图书馆关门后才回去，点起油灯，攻读到深夜二三点钟。
严冬，她把所有的衣服都盖上，仍不足御寒。
什么困难都挡不住她的上进心。
她当家庭教师时给姐姐的信上写道：“我们的生活都不容易，但是那有什么关系 ? 我们必须有恒心，尤其要有自信力 ! 我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到 ! ”决不能放弃——恒心是执著的精神1948 年，牛津大学举办了一个“成功秘诀”讲座，邀请到了当时声誉已登峰造极的伟人丘吉尔来演讲。
3 个月前媒体就开始炒作，各界人士引颈等待，翘首以盼。
这天终于到来了，会场上人山人海，水泄不通。
全世界各大新闻机构都到齐了。
人们准备洗耳恭听这位大政治家、外交家、文学家 ( 丘吉尔曾获诺贝尔文学奖 ) 的成功秘诀。
丘吉尔用手势止住大家雷鸣般的掌声后，说：“我成功的秘诀有三个：第一是，决不放弃；第二是，决不、决不放弃；第三是，决不、决不、决不能放弃 ! 我的讲演结束了。
”说完就走下讲台。
会场上沉寂了一分钟后，才爆发出热烈的掌声，经久不息。
哲理材料蜂蜜如何酿出一只蜜蜂要酿出一公斤蜂蜜须往来飞行 30 万公里，吸吮 1200 万个花朵的汁液，每次采集归来，还要把汁液从胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自己胃里，如此吞吞吐吐 120 次到 340 次，汁液成蜜汁，但这时的蜂蜜，还有大量的水分，不适宜储藏，蜜蜂还要不断地鼓翅扇风，使水分蒸发掉，最后变成浓稠的蜜糖。
由此观之，蜂蜜 酿自于蜜蜂的锲而不舍中。
磨杵成针相传我国唐代大诗人李白，小时候念书缺乏耐心，常常逃学。
有一天，他来到一座高山脚下，见一位老太太在磨一根铁棒。
李白很疑惑，就上前追问。
老太太告诉他要磨出一根绣花针。
李白惊讶不已，铁棒如何磨成针呢
老太太说：“只要有恒心，不怕不成功。
”李白深受启发，自此他发愤读书，毫不懈怠，终于成为一代“诗仙”。
永远的坐票生活真是有趣：如果你只接受最好的，你经常会得到最好的。
有一个人经常出差，经常买不到对号入座的车票。
可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。
他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。
这个办法听上去似乎并不高明，但却很管用。
每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。
他说，这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。
经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其他车厢的过道和车厢接头处，居然人满为患。
他说，大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了，不大细想在数十次停靠之中，从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇；即使想到了，他们也没有那一份寻找的耐心。
眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足，为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。
他们还担心万一找不到座位，回头连个好好站着的地方也没有了。
与生活中一些安于现状、不思进取、害怕失败的人，永远只能滞留在没有成功的起点上一样，这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。
与财富失之交臂在日本有这样一则流传的故事。
说的是有两个老实巴交的渔民，一个叫阿呆，一个叫阿土，他们都梦想着成为大富翁。
有一天，阿呆做了一个梦，梦中有人告诉他对岸的岛上有座寺，寺里种有 49 棵朱槿，其中开红花的一株下有一坛黄金。
阿呆满心欢喜地驾船去了对岸的小岛，岛上果然有座寺，并种有 49 棵朱槿。
此时已是秋天，阿呆便住下了，等候着春暖花开。
肃杀的隆冬一过，朱槿花怒放了，可都是清一色的淡黄，却没有一株开红花的。
阿呆把这一切只当作了一场梦，垂头丧气地回到了村庄。
后来，阿土知道了此事，他仅用几文钱从阿呆那里买下了这个梦。
阿土也去了那座岛，并找到了那座寺。
时令又恰是金秋，阿土住下来静候着第二年那个充满希望和诱惑的春天。
温馨的春风给寺里带来了勃勃生机，朱槿花凌空竞放，寺里一片灿烂。
奇迹就在这个时候出现了：一株朱槿盛开出美丽绝伦的红花，阿土激动地在树底下挖出了一坛金灿灿的黄金。
他成了村里最富有的人。
可怜又可悲的阿呆，他缺乏的正是那种再坚持一下的耐心，因而黄金竟与他擦肩而过。
推销成功的一剂药方秘书把名片交给董事长，董事长不耐烦地把名片丢了出去。
门外的业务员礼貌地说：“没关系，我下次再来，请董事长留下我的名片。
”秘书又硬着头皮把名片递进去，董事长气极了，把名片撕成两半丢到垃圾桶里，并且拿了 5 块钱，发疯似的说：“ 5 块钱买他 1 张名片，叫他走 ! ”秘书把 5 元钱交给业务员，业务员又拿出一张名片说：“我的名片 2 块 5 毛钱 1 张， 5 块钱可以买 2 张，所以我还欠董事长 l 张名片。
麻烦交给他。
”没多久，办公室传出一阵笑声。
接着，董事长满面笑容地走了出来，热情地把业务员迎了进去。
创新论证放弃也是一种坚持“做事要有恒心”，我们常常这样被叮咛着。
同时，我们也在一直把“锲而不舍，金石可镂”当作我们的座右铭。
但是有时我们经常会有这样的困惑，需要坚持的事情在过程中变质了，难道我们还需要继续坚持吗
面对这样的困惑，我想我们应该理直气壮地对它说“拜拜”。
我们不再困惑，不再会被陷入这样的死胡同，因为我们选择了放弃。
然而事实上，说起来简单，做起来却很难。
面对一段曾经真挚的感情，却遭受到朋友或者爱人的背弃，最糟糕的是我们无法割舍，无法从阴影中走出来，总是希望他们仍然在自己身边，无尽的痛苦甚至使我们想到了做傻事。
但是这样的坚持仍然于事无补，我们必须要勇敢地对自己说：该放弃了。
我想这样做更多的是一种解脱。
因此，勇敢地对自己说：我要放弃了。
那么死胡同将离我们远去，新的大道向我们走来。
项羽学习：无恒心埋隐患据史书记载，楚霸王项羽年少时对待学习用心不一，学书识字不多久就没兴趣了，想去学剑术，练剑时间不长又腻了，又欲学兵法。
其叔父项梁对此大为光火，然而项羽却是“壮志凌云”，回答起来振振有词：“学书识字，能认会写自己的名字就足够了；剑术学得再精，也不过是学了‘一人敌'的本事，微不足道；要学就学‘万人敌'的本领。
”这番话打动了项梁，于是便又开始向他传授起兵法。
起初，项羽还学得挺有兴致，孰料时间一长，又故态复萌，依然浅尝辄止，结果没有一样能够坚持到底。
项羽少年时代养成的这种坏毛病给他日后的“霸王事业”埋下了深深的隐患。
他在楚汉战争中最终败北，其性情浮躁、缺乏恒心、谋略不足当属重要原因之一。
读万卷书,行万里路 议论文
近来，读了一篇文章，上面有开展“读万卷书，行万里路”采风活动的报道，心里感慨颇多。
“读万卷书”容易，“行万里路”难，我想，这恐怕不单是我一个人的体会。
物质社会，我们不用担心没有书看，只要你愿意看，随时都可以通过各种途径找到书看。
而对一般人来说，“行万里路”就有点难了，尤其对于广大中学生朋友来说，不要说走出国门，就是走出家门、校门恐怕都不容易。
以前，每年到了春天，一些学校的教师还能组织学生春游，或出去参观，而现在如果再有人组织学生春游，或者出去参观，人们非说他神经不正常。
可怜的学生就只有呆在学校死读书的份儿，哪里还有走出校门的自由。
当然，我并不提倡学生离家出走，而教育工作者创造条件，有组织、有准备地让学生走出校门，不仅可以增长知识、拓宽视野，而且可以丰富他们的人生体验，这对他们的成长是大有裨益的。
“读万卷书，行万里路”是杜甫的名言，纵观古今中外有成就的人，很多是沿着这条路走过来的。
我国西汉的历史学家，为了写好，他到过东海之滨，探过大禹的洞穴，搜集了大量的资料，终于写成了被鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之”的不朽史书。
李白一生游历祖国的名山大川，所以才写出了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的著名诗句。
如果他没有亲眼见过黄河，他又怎会写出“黄河之水天上来”的诗句。
杜甫本身就是这句名言的忠实实践者。
他20岁以前北游齐赵，“，一览众山小”引起了多少人对“五岳独尊”的向往。
他身历战乱之苦，才有了“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的感叹，才有了、这些流传千古的优秀诗篇。
王维不亲历大漠，又怎会有“大漠孤烟直，长河落日圆”的千古名句。
明代地理学家徐霞客，一生几次出游，才写出了具有很高文学价值的地理学著作，他的游记中关于蝴蝶会的记载，他不亲眼目睹，不记下来，我们又怎会知道天下有这一奇观。
近人“大江歌罢掉头东”，为了拯救苦难的祖国，不惜远涉重洋，探求救国救民的真理。
留下了他的足迹，万隆会议似乎还回荡着他铿锵的声音，他为中国革命走过的道路，又何止万里
丹麦童话大师安徒生说过：“旅行就是生活。
”1831年，安徒生开始了他第一次国外漫游。
他携着一把雨伞、一根手杖和简单的行囊访问了欧洲的所有国家，先后完成了《阿马格岛漫游记》《幻想》《旅行剪影》等作品。
朋友们，用不着多举例，我想，“行万里路”于我们的意义，已不言而喻。
现代社会为我们提供了便利的条件，在我们力所能及的范围内，尽可能地丰富学生的人生体验，这也是新大纲对学生的要求。
现代教育，不仅要注重学生知识的获得、能力的提高，更要培养他们的情感、态度、价值观。
古人也告诉我们“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
那种亲历现场的情感体验，是任何书本知识都不能替代的。
李庆平校长认为，“读万卷书，行万里路”，不单单是读写结合，更为重要的是让学生在“行”中受到教育，学会思考，关注社会和人生。
现在学生缺的，正是这种课外之“课”。
高中语文作文平时上学早自习背万能题目，开头结尾，素材，好句，名言，范文能提高作文分数吗，背多少，高
小议“浅阅读” 阅读，可以陶冶人的情操；阅读，可以激发人的志趣；阅读，可以活跃人的思维…… 古人云：“读万卷书，行万里路”，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。
这些读书的方法都要求我们读书时要精读、细读、深阅读，要求我们必须“细嚼慢咽”，这就势必要耗费我们大量的时间。
然而，对于一个高中生来说，这似乎是一件不可能的事。
时间就是分数，时间就是前程，时间就是未来。
因而学生都不愿将太多的时间花费在阅读上，久而久之，“浅阅读”便在学生之间流传甚广，那么，“浅阅读”到底是好还是坏呢
我认为：任何事物都有两面性。
对于一个身在考场的人来说，你没有太多的时间去深阅读；对于一个身在高三的人来说，时间不允许你去深阅读。
因而在时间紧迫时，我们只能浅阅读，只能了解文章的大意来达到我们的目的，虽说“浅阅读”就像吃快餐，好吃没营养，积累不了什么知识，但对于压力逼迫的高三学生来说，追求一种简单轻松，实用有趣的阅读兴趣也未尝不是一件好事。
因而，对于“浅阅读”和“深阅读”的看法，主要在于你个人的态度和需要。
阅读的过程就像是泡茶的过程。
在酷热的夏季，满头大汗的你最需要的就是一杯清凉的食盐水，因为它不仅可以帮你消暑降降温，还可以补充你体内缺少的盐分。
这就像是考场中的“浅阅读”，在最短的时间内寻找自己所需的答案。
然而在严寒的冬季，瑟瑟发抖的你最需要的则是一杯温热的茶水，因为它不仅可以帮你去寒升温，还可以驱除你体内的寒气。
这就像是闲暇时的“深阅读”，慢慢品尝作者的思想，方能获益。
因而在阅读时，我们应根据自己的需求来选择到底是“浅阅读”还是“深阅读”。
其实，我们阅读就是为了陶冶我们的情操，激发我们的志趣，活跃我们的思维，丰富我们的知识。
虽然我们的目标相同，但达成目标的方法却不计其数，因而在阅读时，我们需要根据我们的需要，选择阅读的方式，比如“浅阅读”还是“深阅读”。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，但这“黄金屋”和“颜如玉”需要各自的需求来追求，因人而异。
【评析】 在高考作文日趋“散文化”的时尚中，能读到一篇旨在“说理”的较为典范的议论文已属不易。
这篇《小议浅阅读》着实让阅卷教师眼前为之一亮。
说理是议论文的根本。
这篇文章注重“摆事实，讲道理”，从生活实际出发，表达自己的思想和看法，提出“我们应根据自己的需求来选择到底是浅阅读还是深阅读”的观点，入情入理，让人信服。
语言朴实无华，给人以简洁、晓畅、率真的审美感受，在一定程度上体现了写作的真实价值。
守住内心的深度 一盏茶，一缕香，一捧古卷细思量，如豆的灯光下，书香浸染，茶香缭绕，心香氤氲…… 生活的节奏快了，零乱的不应该是我们内心的步伐，在这个浅阅读流行的时代，我们当守住内心的深度，心灵的深度。
也曾在浅阅读的潮流里随性，但面对那一幅幅装帧精美的图集时，仍不住叹息，怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。
浅阅读的简单轻松，实用有趣吸引着人们忙碌的心，让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅，再融入到快节奏的生活中，而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读，更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。
深阅读似茗，需细品，需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声”的闲情；需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约；需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽”的豪放，深阅读，是一种更贴近心灵的阅读。
手里捧着书，在幽幽荷香中，温一壶月光下酒，在字里行间聆听，来自远古的清音，一直认为，阅读是与作者内心的交流，不经意的行文间，可见作者的扬眉微笑；不经意的思考间，可见自己的寂寂心声，喜爱深阅读，喜欢在字里行间感受作者的心意，喜欢看作者笔下流淌的情思，浅阅读可能是仅仅与作者有个会面，近未深交，便已走远，未免让人遗憾，阅读的深，让我们获得更多，很多人怀念过去在书店读书，世界仿佛只剩下了书，只剩下了自己和作者的喁喁私语，只剩下了自己的会心微笑，在小小的书店里，人人却可以有一个大大的内心世界。
喜欢深阅读的人，会喜欢在春天踏青，感受风乎舞雩的惬意；会喜欢在夏夜谈心，感受蛙声一片的欣喜；会喜欢在秋天登高，感受落木萧萧的壮美；会喜欢在雪夜神游，感受万树梨花的凉意。
深阅读，让我们在忙碌中拥有一份闲情，在快节奏中暂停脚步，让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动，深阅读的幽远与闲适，似水般流淌着对生命的感悟，似云般拂掠着尘世的感动。
人生有味是清欢，深阅读的清明淡雅，让我们在生活中受到心灵的净化和感悟
【评析】 本文文采飞扬，读来令人击节赞赏。
考生以极具个性化的表达方式，独特的语言进行论述分析。
无论是排比还是比喻，抒情还是举例，始终围绕题旨来构思，频频设喻，张弛有度。
在极力赞赏“深阅读之美”的同时，对“浅阅读”也不简单地予以否定，而是辩证地分析，不偏执，不武断。
语言精致而有韵味，情感哲理兼备，具有较强的说服力和感染力。
感受深阅读 茫茫书海之中，如果深阅读是大海，那么浅阅读只能是小溪；如果深阅读是蓝天，那么浅阅读只能是浮云；如果深阅读是草原，那么浅阅读只能是绿坪。
大海，永远充斥着的，只有河水跌撞而来的轰轰涛声。
有时表面上默默无闻，但那叫波澜不惊，不为外界所动，然而小溪，整日呜咽，用全身力气叫喊也只不过是滴滴答答。
那溪中的青蛙自以为是地亮着歌喉；再看那海中蛟龙，滕溪而上，一切美景尽收眼底。
大海般的深阅读中你可以做翱翔万里的蛟龙，小溪般的浅阅读中你只能是无知的青蛙。
蓝天，深邃旷远，雄鹰飞翔，奇山美景在蓝天臂腾之下。
浮云，只有漂浮，居无定所，只追逐视觉的刺激，有的只有雾霭与你相伴，可之后呢
雾霭惹上一身污垢，迷失自我。
蓝天般浩瀚无穷，广阔辽远的深阅读可让你感受鹰击长空的洒脱与豪放；浮云般的浅阅读只能让你污垢染身，迷失自我。
视觉的享受只不过是过眼烟云。
碧蓝的草原，一望无际，广袤无垠，骏马飞奔，鹏跃鸟鸣。
绿萍，只能在钢筋水泥间炫耀仅有的绿意，偶尔只能引来蝶虫蚯蚓嬉闹。
似乎蝌蚪进入泥潭之中。
无垠的草坪，浩渺的深阅读中，你可成为飞驰的骏马，悠婉鸣叫的小鸟，仅有数点绿意的绿萍上，你只能成为泥潭蝌蚪般的蚯蚓。
在浅阅读中你只能寻求到视觉的享受，快餐是好吃，但是没营养，有时甚至会吃坏脾胃，浅阅读中过多的视觉刺激很有可能让你迷失自我，找不到回去的路。
深阅读中，你可以品味李后主“恰似一江春水向东流”的忧愁；可以体会杜甫“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的壮志未酬。
你可以感悟李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的不慕名利。
深阅读如大海般稳健，如蓝天般深邃，如草原般辽阔。
浅阅读只能与鸣咽的小溪，嘶叫的青蛙，居无定所的浮云相比。
到深阅读中去，感受大海给你的威颜，蓝天给你的旷远，草原给你的无垠
关于反复练习的名言或俗语,
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 业精于勤疏于嬉，行成于思毁于随 有关学习的谚语 1.知识是智慧的火炬。
2.读一书，增一智。
3.不吃饭则饥，不读书则愚。
4. 不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
5.树不修，长不直；人不学，没知识。
6. 用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
7. 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
8.劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。
9. 知识是智慧的火炬。
10.宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。
11. 茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。
12.星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。
13. 造烛求明，读书求理。
14. 粮食补身体，书籍丰富智慧。
15. 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
（缅甸谚语） 16.书籍备而不读如废纸。
（英国谚语） 17.积累知识，胜过积蓄金银。
（欧洲谚语 立身以立学为先，立学以读书为本。
读书破万卷，下笔如有神。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 读一书，增一智。
不吃饭则饥，不读书则愚。
不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
树不修，长不直；人不学，没知识。
用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。
知识是智慧的火炬。
造烛求明，读书求理。
粮食补身体，书籍丰富智慧。
世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
少而不学，老而无识。
少壮不努力，老大徒伤悲。
清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。
黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
学而不思则罔，思而不学则殆。
三人行，必有我师焉。
知之为知之，不知为不知，是知也。
温固而知新，可以为师已。
1.Study English in order to apply it. Language is for the exchange of ideas, for communication. 学以致用。
语言是用来交换思想，进行交流沟通的
2、The way to learn a language is to practice speaking it as often as possible. 学习一门语言的方法就是要尽量多地练习说。
3、A great man once said it is necessary to dill as much as possible, and the more you apply it in real situations, the more natural it will become. 一位伟人曾说，反复操练是非常必要的，你越多地将所学到的东西运用到实际生活中，他们就变得越自然。
4、Learning any language takes a lot of effort. but don't give up. 学习任何语言都是需要花费很多努力，但不要放弃。
5、Relax! be patient and enjoy yourself. learning foreign languages should be fun. 放松点
要有耐性，并让自己快乐
学习外语应该是乐趣无穷的。
6、Rome was not built in a day. Work harder and practice more. Your hardworking will be rewarded. 罗马不是一天建起来的。
更加努力地学习，更加勤奋地操练，你所付出的一切将会得到报答。
下面的是古人事例 1.凿壁偷光 西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。
他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。
后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。
那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。
匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。
他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。
匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。
可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。
背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。
他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊
原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。
于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。
这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。
2.组逖闻鸡起舞 当匈奴贵族横行北方、西晋王朝面临崩溃的时候，晋朝有一些有志气的将领还坚持在北 方战斗。
刘琨就是这样的杰出代表。
刘琨年青的时候，有一个要好的朋友叫祖逖。
在西晋初期，他们一起在司州（治所在今 洛阳东北）做主簿，晚上，两人睡在一张床上，谈论起国家大事来，常常谈到深更半夜。
一天夜里，他们睡得正香的时候，一叫的声音，把祖逖惊醒了。
祖逖往窗外一看， 天边挂着残月，东方还没有发白。
祖逖不想睡了，他用脚踢踢刘琨。
刘琨醒来揉揉眼睛，问是怎么回事。
祖逖说：“你听 听，这可不是坏声音呀。
它在催我们起床了。
” 两个人高高兴兴地起来，拿下壁上挂的剑，走出屋子，在熹微的晨光下舞起剑来。
就这样，他们一起天天苦练武艺，研究兵法，终于都成为有名的将军。
3.囊荧映雪 车胤捉来萤火虫当读书用的灯，孙康就着雪地的反光读书学习，俩人都是刻苦读书的典范。
4.头悬梁，锥刺股。
头悬梁：晋代名士孙敬，昼夜苦读，唯恐困倦，就用绳系发悬在房梁上，瞌睡时把自己拽醒，继续学习。
锥刺股：战国时有位名为苏秦的好学者，昼夜勤读，困倦时就用锥子扎自己的大腿，清醒后继续学习。
形容刻苦学习，永不懈怠。
5.程门立雪好像和刻苦读书无关。
。
程门立雪的故事，是人人都知道的：宋代杨时，一次去见老师程颐，程颐刚好在打瞌睡，杨时与他的同窗游酢皆侍立不去。
程颐醒来时，门外积雪已深一尺。
《宋史》记载这个故事，无疑是为了表彰杨、游两人的“尊师重道”。
学问勤中得。
学然后知不足。
不知则问，不能则学。
敏而好学，不耻下问。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
志当存高远。
有志者，事竟成。
言必信，行必果。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
满招损，谦受益。
失之毫厘，差之千里。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
善不可失，恶不可长。
记人之善，忘人之过。
不贵于无过，而贵于能改过。
君子成人之美，不成人之恶。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴,，溃千里之堤。
以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。
天生我才必有用。
穷且益坚，不坠青云之志。
岁寒，然后知耸柏之后凋也。
三军可夺帅，匹夫不可以夺志也。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
寸寸山河寸寸金。
位卑未敢忘忧国。
天下兴亡，匹夫有责。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。
宁为玉碎，不为瓦全。
利于国者爱之，胲于国者恶之。
捐躯赴国难，视死忽如归。
祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
世上无难事，只怕有心人。
欲要看究竟，处处细留心。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
滴水能把石穿透，万事功到自然成。
日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
虚心万事能成，自满十事九空。
学如逆水行舟，不进则退。
为学患无疑，疑则进也。
知不足者好学，耻下问者自满。
知之为知之，不知为不知，是知也。
善学者，假人之长以补其短。
每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦。
地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
问渠那得清如许，为有活水源头来。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
博学之，审问之，慎寺之，明辩之，笃行之。
骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨，切磋琢磨，乃成宝器。
人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也。
积土成山，风雨兴焉。
积水成渊，蛟龙生焉。
不积蹞步，无以致千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步。
驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折。
锲而不舍，金石可镂。
关于学习收获和感受的作文
我的语文学习收获 语文，是一门博大精深的学科，需要有学习兴趣，好的学习习惯等都是很重要的。
有人感到学习语文很吃力，我想主要是由于没有掌握正确的方法，没有拥有一把打开语文之门的金钥匙。
学好语文，要注意培养 学习兴趣，养成好的学习习惯，积累学习方法，增强学习能力等。
我希望当你读完这篇“烂文”后，能为你的语文之路，垫石铺地，为你的语文大厦添砖加瓦，为你学习铺上一条通天大道。
对语文学习感兴趣，就为你的语文学习奠定了最坚实的基础。
无论做任何事，兴趣是最重要的。
两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求，可以说是精神支柱，朋友，如果你现在暂时对语文，并不感兴趣，没关系，你可以从“0”开始。
培养兴趣，可以去背诵，抄录一些精彩的片断，富有哲理的名人名言，以及课外知识都可以。
这样，慢慢积累，在某一天，你会突然发现，原来当一个才多识广，知识渊博的学者就是如此容易。
你还可以参加一些关于语文方面的活动，比如演讲、征文等等。
爱因斯坦说过：“在学校里和生活中，工作的最重要的动机是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣，以及对这种结果社会价值的认识。
”正如刚才说的，你可以参加社交活动，那有人便会问了，如果赢了，当然会使我们斗志高昂，兴趣更浓烈，而相反，则会挫伤我们的积极性，对语文反感，那岂不是适得其反吗
我可以肯定回答：“不会的”。
这样看你如何认识结果的价值。
正如所说，会信心百倍去学好语文，如果失败了，可以自我检讨，是哪里做得不好，“挫折是强人的一笔巨大财富，弱者的万丈深渊”，你可以想想，正因为发现了缺陷，我们才会去弥补，才会做得更好。
学习兴趣是基础的话，好的学习习惯，则是一位技艺超群的建筑师。
学习习惯的好坏，直接关系到你学习质量的好坏。
叶圣陶认为：“从小学老师到大学教授，他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯，帮助学生养成政治方面文化科学方面的良好习惯”。
由这句话我们至少可以看到好的习惯的重要性，其实好的习惯，主要还是靠自己去养成的。
农村有句俗语是这样说的“习惯成自然”如果你坚持一个好的学习习惯，久而久之，则会成为雷打不动的“自然”。
那怎样养成好的学习习惯，我们可以从学习实践中，文章作品中去领会。
《礼记》中说“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这就是一个好的学习习惯，我们可以把它慢慢融入我们的学习之中。
“学而不思则罔 ，思而不学则殆”，则又给我们敲响要“学”“思”结合的警钟。
“学而时习之”，“温故而知新”有许多的名人对学习做出了总结，我们不妨一试（但不可盲目）。
其实，更重要的是要我们从学习中去总结，比如说，在一个幽静的地方，我们不妨坐下静静心，默默想想散文、名言之类，不但更能愉悦心情，而且还增深了印象。
如果说好的学习习惯是一位独具匠心的建筑师，那好的学习方法则是精美实用的建筑材料。
说学习方法，其实与学习习惯有许多交叉之处，比如：抄录精彩片段，吟诵古诗，随时写下精彩瞬间，等等都是好的学习方法。
语文学习重要的就是积累与运用，上面的那些方法都是积累的重要手段。
我们运用语文知识可以说是包罗万象，可用在诸方面，譬如：社交、写作、演讲……无不与我们密切相关，有人学习语文很有一套，但运用时却是茶壶里装饺子——倒不出来。
其实学的目的就是用，这是纲。
由于方法因人而异，我就不多讨论了
我相信亲爱的朋友你定会有锦囊妙计的。
好的学习习惯，兴趣很浓，方法很对，若没有语文学习能力那还是无济无事。
学习能力是渐渐培养和积累的。
有人说鲁迅的文章很难懂，其实就是因为没有找到突破口，我们理解一句话一定要联系当时的时代背景，及上下文语境，这样你才会将难题迎刃而解。
学习 要重识基础能力巩固，首先要谨记一些写法、修辞及符号的用意，只有这样坚实的基础，才可去拔高。
“欲速则不达”学习能力的培养并非一日之功，需要你的恒心。
上述皆为鄙人愚见，多为浅薄之言，其实每人都有他的一本经，都有一套未发掘的（有的当然发现了）学习秘籍。
朋友，当你看完这篇文章后，掩卷沉思时，希望能使你有所受益。
为语文功底差的人，改变现状，为功底好的人锦上添花。
