歌德的《浮士德》中的经典名句
初恋和友谊也一样被回忆、重温。
痛苦重新体验，怨恨复生出怨恨， 叹人生之旅，难逃出歧路、迷宫， 哀良朋挚友，一个个都先我而逝， 让眼前幸福骗去他们美好的光阴。
那些听过我早年的唱段的人们， 他们啊已听不到我以后的歌吟； 友好的聚会已是杳无踪迹， 唉，最初的回响也寂然无声。
我的悲歌将为陌生的人群而唱， 他们的喝彩啊一样会令我心惊。
那些曾经喜欢我的歌的人们， 他们纵然活着，也四散飘零。
长久克制的欲望猛然将我攫住， 对肃穆的幽灵世界我充满憧憬； 我于是开始歌唱，如轻声絮语， 我音调忽高忽低，似风鸣琴声。
我突然浑身战栗，泪流个不停， 已经铁硬的心中，又充满温情； 仍然拥有的，仿佛从眼前远遁， 已经逝去的，又变得栩栩如生。
《浮士德》中有哪些名句
《浮士德》是一部长达12111行的诗剧，第一部出版于1808年，共二十五场，不分幕。
第二部共二十七场，分五幕。
全剧没有首尾连贯的情节，而是以浮士德思想的发展变化为线索，以德国民间传说为题材，以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实，竭力探索人生意义和社会理想的生活道路。
是一部现实主义和浪漫主义结合得十分完好的诗剧。
《浮士德》中的名句：仍然拥有的彷佛从眼前远遁，已经逝去的又变得栩栩如生 就算要出卖灵魂，也要找个付的起价钱的人 黑暗孕育了光明，而光明却背离黑暗。
诅咒黑暗。
有为者巍然看定四周,这世界对他几曾沉默今天做不成的，明天也不会做好。
一天也不能虚度，要下决心把可能的事情，一把抓住而紧紧抱住，有决心就不会任其逃去，而且必然要贯彻实行。
自由与命运只垂青每天努力的人。
我要纵身跳入时代的奔走，我要纵身跳入时代的年轮：苦痛，欢乐，失败，成功，我都不问，男儿的事业原本要昼夜不停。
外貌只能徒耀一时，真美方能百世不殒
善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途正因为不可能，才值得我们去相信——歌德《浮士德》
浮士德魔鬼的经典语录
靡菲斯特： 听这番高论先生实在很有学问， 不着的，您便以为远在天边， 凡抓不住的，您便根本不予承认， 凡算的便否认真实确凿， 凡没称过的，您便相信分量为零， 凡非您铸的，那金币便不值分靡菲斯特对上帝说：“这个世界就是片苦海，我永远都不会被改变。
歌德的《浮士德》中浮士德最后说了一句话：“逗留一下吧,你是如此美丽。
” 这如何如何理解
对于每一个人，他所能选择的奋斗方向是宽广的。
〔德〕爱因斯坦：《关于理论物理学基础的考查》只要有让我们解救情况的一丝机会，我们便要奋斗。
〔美〕戴尔?卡耐基：《人性的弱点》没有生存斗争就没有一切。
〔俄〕列斯科夫：《大堂神父》凡事欲其成功，必要付出代价——奋斗。
〔美〕爱默生：《美的透视》奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
〔中〕孙中山：《民权主义》我们应当努力奋斗，有所作为。
这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。
〔法〕拿破仑一世夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋力雄，无敌于天下。
〔中〕孙中山：《檀香山兴中会章程》想要在人生竞技场留下的人，只有不怕创伤去搏斗。
〔日〕芥川龙之介：《芥川龙之介小说选》人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前。
应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。
社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。
〔印〕泰戈尔：《戈拉》愿你坚强地保持你的荣誉
愿你坚强地参加生活的斗争
愿你拥抱着真理，向真理的国度飞去
〔丹麦〕安徒生：《两兄弟》人在奋斗时，难免迷惘。
〔德〕歌德：《浮士德》重要的不是成功，而是奋斗。
〔英〕哈伯特在全力以赴地努力奋斗中，在人的心中会建立起坚定的信心和信念。
〔日〕德田虎雄：《产生奇迹的行动哲学》我们不能控制生活，但是我们能和它斗争。
〔英〕高尔斯华绥：《凡尔赛世家》无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。
〔英〕牛顿朋友们，朝着太阳奔去吧，为了人类的幸福之花快点开放
挡住太阳的树叶能怎么样
树枝能怎么样——拨开它们，向着太阳，努力奋斗吧
〔德〕黑格尔：《书简》我们的命运之船虽然已经倾翻，只要大海的胸膛上漂着一块木材，就足以得救——毫无畏惧的落水者，一定能到达天堂乐园。
〔挪威〕易卜生：《爱的喜剧》奋发图强往往胜过恃才自满。
〔古希腊〕伊索：《乌龟和兔子》每个成功的人所喜爱的：竞争和自我表现的机会，证明他自己的价值，超越、获胜的机会。
〔美〕卡耐基：《美好的人生，快乐的人生》不息的斗争是为了存在的事物。
〔印〕泰戈尔：《游思集》你不能在一只水杯中掀起风暴。
风暴喜爱宽广的平原，在那儿它才可以猛烈地呼啸
〔德〕拉萨尔：《弗兰茨?冯?济金根》世界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人
〔印〕泰戈尔：《戈拉》要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，并且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心消除它。
〔英〕赫胥黎：《进化论与伦理学》所有坚韧不拔的努力迟早会取得报酬的。
〔法〕安格尔：《安格尔论艺术》如果……一个人不仅是想象着要自由，而且真正具有争取自由的坚强意志，那么，任何人间暴力都不能迫使他长期陷于奴隶境地。
〔德〕黑格尔：《黑格尔小传》顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
〔英〕狄更斯：《狄更斯小说集》决不可自暴自弃，……开步走吧，只要走，自然就会产生力量
〔法〕法布尔：《法布尔文集》我们还要继续奋斗，让一切都见鬼去吧
〔俄〕屠格涅夫：《爱之路》我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视由奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得的愉快。
一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。
〔美〕爱迪生大海越是布满着暗礁，越是以险恶出名，我越觉得通过重重危险去寻求不朽是一件赏心乐事。
〔法〕拉美特利：《十八世纪法国哲学》生是艰苦的。
对不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争，往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。
……他们只能依靠自己，可是有时连最强的人都不免在苦难中蹉跎。
〔法〕罗曼?罗兰生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。
默默忍受命运暴虐的毒箭或是挺身反抗人世无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵
……这不能不使我们踌躇顾虑。
〔英〕莎士比亚：《哈姆雷特》追求科学需要特殊的勇敢。
〔意〕伽利略：《伽利略文选》伟大人物的最明显标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。
〔美〕爱迪生想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。
〔美〕马克斯威尔?马尔兹：《你的潜能》脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。
〔英〕萧伯纳：《圣女贞德》人啊
还是靠自己的力量吧
〔德〕贝多芬天才，无非是长久的忍耐，努力吧
〔法〕福楼拜：《福楼拜文集》才气就是长期的坚持不懈。
〔法〕布封：《布封文选》我一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒服的生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。
〔德〕歌德：《歌德文集》生活的道路一旦选定，就要勇敢地走下去。
〔法〕左拉：《左拉作品选》人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。
〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》天下之事，因循则无一事可为奋然为之，亦未必难。
〔中〕归有光：《论今年水灾事宜书》每个人都应当用帆用桨，努力推进他的小船。
〔意〕但丁：《神曲》世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
〔古希腊〕苏格拉底要获得事业的成功，必须奋斗，而不是乞求。
〔英〕菲?马辛杰：《羞涩的情人》一个人在为自已的事业奋斗时，要像狮子那样勇猛。
〔英〕博恩：《谚语手册》不管是过去，还是现在，抑或是将来，只要血在我的血管里流动，只要我一息尚存，我还要继续斗争。
〔日〕景山英子：《我的前半生》我们应当努力奋斗，有所作为。
这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。
〔法〕拿破仑：《给内政部长的信》任何事业都可能遭受挫折，虽然为事业而奋斗的人是伟大的。
这就像冠军和高跟鞋一样，夺魁和穿鞋的人都要为之付出代价。
〔英〕本涅特：《标题》在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。
〔法〕居里夫人大自然既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。
〔法〕孟德斯鸠：《波斯人信札》神圣的意念属于不屈服的心；一切的福利归诸战斗的人。
〔德〕歌德：《浮士德》凡是自强不息者，终能得救
〔德〕歌德：《浮士德》只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。
〔德〕黑格尔：《小逻辑》通天的道路还未拆毁，我们还要假借此道奔向天堂。
〔古罗马〕奥维德：《爱的艺术》好事总需要时间，不付出大量的心血和劳动是做不成大事的。
想吃核桃，就得首先咬开坚硬的果壳。
〔德〕格里美尔斯豪森：《痴儿西木传》没有生存斗争就没有一切。
〔俄〕列斯科夫：《大堂神父》千淘万沥虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
〔中〕刘禹锡：《浪淘沙九首》忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
〔中〕欧阳修：《新五代史?伶官传序》儒者能奋，与勇者同力也；愚者能虑，与智者同识也；拙者能勉，与巧者同功也。
〔中〕崔敦礼：《刍言》天下之事，因循则无一事可为；奋然为之，亦未必难。
〔中〕归有光：《论今年水灾事宜书》国人须知奋斗乃人生之职，苟安为召乱之媒。
〔中〕陈独秀：《抵抗力》各奋愚公之愿，即可移山；共怀精卫之心，不难填海。
〔中〕蔡锷：《蔡锷集?劝捐军资文》奋斗是万物之父。
〔中〕陶行知：《陶行知文集?给肖生的信》没有努力，天才或许反是个祸害。
〔中〕老舍：《老舍选集》我是环绕着一个圆圈而行的。
越接近终点也就越接近起点。
〔英〕狄更斯：《双城记》如果斗争只是在有极顺利的成功机会和条件下才着手进行，那末创造世界历史未免就太容易了。
〔德〕马克思：《致路?库格曼》对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。
〔德〕爱因斯坦：《人类生活的目标》对于每一个人，他所能选择的奋斗方向是宽广的。
〔德〕爱因斯坦：《关于理论物理学基础的考查》人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。
〔印〕泰戈尔：《飞鸟集》马不打不奔，人不激不发。
〔中〕无名氏：《渔樵记?楔子》人类由初生以至现在，天天都是在奋斗之中。
〔中〕孙中山：《三民主义?民权主义》正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。
〔中〕朱光潜：《谈美书简》我们不能控制生活，但是我们能够和它斗争。
〔英〕高尔斯华绥：《福尔赛》士而怀居，不足以为士矣。
〔中〕《论语?宪问》
浮士德中的名句“美啊，请为我停留”英文原著的原话是什么
本人speech要用，很急，谢谢
沙仕比亚：人们可支配的命运，若我们於人，那在命运，而在我们自沙仕比亚：To be or not to be. That is a question.沙仕比亚：上帝是公平的，掌握命运的人永远站在天平的两端，被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运沙仕比亚：目眩时更要旋转，自己痛不欲生的悲伤，以别人的悲伤，就能够治愈。
沙仕比亚：别和意志坚定的人争辨，因为他们可以改变事实的。
沙仕比亚：成功的骗子，不必再以说谎为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，我再说什么也是枉然。
沙仕比亚：太完美的爱情,伤心又伤身,身为江湖儿女,没那个闲工夫沙仕比亚：美满的爱情，使斗士紧绷的心情松弛下来。
沙仕比亚：嫉妒的手足是谎言。
沙仕比亚：当荣誉心受伤的时候，友谊是治愈它的良药。
亚瑟：虚有其表的女人，就像金环戴在猪鼻上
亚瑟：美色是最佳的镇暴武器
亚瑟：女人啊女人，男人的舞台，你们永远是站在光圈和掌声以外的。
亚瑟：人心才是埋伏在黑夜中最可怕的对手。
亚瑟：真正的斗士，永远愿意承认自己的失败。
亚瑟：什麼是朋友
朋友永远是在犯下不可原谅错误的时候，仍旧站在你那边的笨蛋。
亚瑟：智者永远是寂寞的。
亚瑟：强者是在战场上，最后一个离开的。
亚瑟：掩盖事实的让步，只会使人远离真理。
亚瑟：女人啊女人，容貌和知识，择其一吧
两者俱得，两者俱失，都是悲剧收场。
亚瑟：被隐藏的事实，总有一天会被揭露。
亚瑟：真相啊真相，越是接近事实的真相就越是难以取信于人
亚瑟：有怀疑就有真理，因为真理是怀疑的影子。
亚瑟：无知的人，永远是为维护自己的利益而战。
亚瑟：爱情啊，你的荆棘，已刺伤了身陷其中之人的双眼。
亚瑟：复仇背后的隐藏之事，通常是比复仇更可怕。
亚瑟：愚昧的人，热衷於讨论愚昧的事情。
亚瑟：愚昧人的嘴，偶尔也会吐出智慧之言。
亚瑟：完美的爱情，让人意志薄弱；不完美的爱情，伤害人心。
亚瑟：别因为无法预料的事忧愁，因为那不是你能管辖的范畴。
亚瑟：王子犯法与庶民同罪。
亚瑟：渴望，可以使任何食物变成美食。
亚瑟：越完美的人品，越会遭遇非常人所能承受的灾难
亚瑟：要留意愚昧人说的话，因为无用言语中偶尔会夹杂著宝藏。
亚瑟：伟大的爱情，往往发生在琐事细节之处
邱吉尔：宁愿只身在战场上杀敌，也不愿独自面对无理的人。
邱吉尔：失去的永远不会比手上现在握住的多邱吉尔：暴风雨前的宁静，是在蕴酿接下来发生的事。
亚里斯多德：心智的暴力，可以不流血即取人命。
亚里士多德：掩盖事实真相的让步，只会让人远离真理
亚里斯多德：心智的暴力，可以不流血即取人命。
所罗门王：一句责备话入聪明人心，强如责打愚昧人一百下，败坏之先，人心骄傲，尊荣之前，必有谦卑所罗门王：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。
太阳底下无新鲜事，一切都是捕风，一切都是捉影泰戈尔：「可能」问「不可能」你住在什麼地方，「不可能」回答说，在那无能为力的梦境里
泰戈尔：少年忍辱负重，免得年老受气。
