《三国演义》里的郭奉孝是谁
郭嘉 早在“第三十三回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗迹计辽东”的文末，就有一篇古人的赞诗，内容如下： 天生孝，豪杰冠群英。
腹内藏经史，胸中隐甲兵。
运谋如范蠹，决策似陈平。
可惜身先死，中原栋梁倾。
在这首诗之中，郭嘉被赞誉为“豪杰冠群英”十分罕见，冠字说明了对于郭嘉的十分肯定，赞扬，认为在东汉末年那个乱世之中，冠群英的是郭嘉
而非别的谁（文中还有左慈，于吉等仙人，可见一般。
）冠群英的——仅仅是一个司马祭酒，十分罕见哪，他可不是丞相或者大都督
仅仅是普通官吏
和后来那个拔剑自刎的蜀祭酒程*（第八十四回 陆迅营烧七百里 孔明巧布八阵图）一个官衔
这不正反映了郭嘉的谦逊么
无庸质疑，十分多疑的曹操极少信任别人（“宁可我负天下人，不教天下人负我”这句——曹操的名言可以说明一切。
）他手下的谋士有的也是身首异处（二荀），有的用他是为了消弱对手，其实是软禁（徐遮）但是曹操极其信任郭嘉，甚至在他壮年——老骥伏枥，志在千里的年岁就要欲拖以后事，要知道，有几个封建的君主（姑且叫他君主吧，其实从何进入京，皇帝的权利早已大权旁落了。
）喜欢早早的安排好后事
关心后事，一般都是要…谋反
从这更能看出信任，而且是极其信任
可以被曹操信任的有几个
况且是非亲非故的一个谋士。
信任呀，可以说是曹操最信任的谋士了。
曹操死前（第七十八回 传遗命奸雄数终），叫来曹洪（亲信），陈群，司马懿（两人当时都是曹操幕僚），贾羽（朝中第一谋士，当时二荀已死，满宠，程昱，辛评在外，朝中仅仅剩下贾羽“看家”，其他几员谋士没有显露头脚。
）。
曹操十分不喜欢司马懿，陈群再后来没有多大作为，贾羽其实是曹丕幕僚（若是曹植即位，贾羽应当换成杨修了）。
曹洪仅仅是众多亲信的代表（其实叫夏侯敦——曹操死后既被封为大将军的那位；曹仁——不久既是大司马；曹休——曹操说他是“吾家之千里驹也”的曹魏后曹操时期重要人才；乃至曹真等辈，甚至是五虎上将都可以代替曹洪，曹洪被选上仅仅是巧合而已。
）。
可以说没有一个抵的上郭嘉在曹操心中的地位。
若是郭嘉在，在220年他仅仅50岁，而且身经百战，倘若还活着，已经为曹操打了23年仗，那威名无人可及，是魏国铁定的首任丞相
司马懿，陈群——包括贾羽，他们的经验在郭嘉面前太少了。
况且“若奉孝在，决不使吾有此大失也
”，的悲痛，倘若奉孝真在
那么赤壁之战也许不会成为以少胜多的范例了。
在郭嘉面前，仅仅是刚出山的孔明和仅仅在很少的地方打很少的仗（《三国演义》之中仅仅提到周瑜在东吴的范围——扬州，最远荆州的东部打仗）的公瑾。
逢战无数的奉孝会…在那阵东南风前也许就有计策，甚至是火计。
不过烧的是联合军。
草船借箭时，奉孝一定会借给孔明火箭
孔明鲁肃会在长江永眠；江东一举可定；困守江夏的刘备有天大的本事也难逃一死——纵有关张赵之勇也会逝去；那刘璋之辈没准会束手就擒；南蛮也不是问题，一战可破——决不会七擒七纵的浪费兵士……天下可定
估计在曹操有生之年就会完成。
可惜梦断207年的易州~~~可惜呀
连《三国演义》都称赞的谋士
死的太早了 天生郭奉孝
这是《三国演义》给我们对奉孝的整体评价。
但是奉孝依然是一个人，他从来不装神弄鬼
不象孔明一样——神而近妖
他还是人，是人杰
是冠群英的豪杰
当一个女孩问你：林黛玉是怎么死的。
你该如何回答，要全面，
林黛玉是《红楼梦》中的重要角色，也是曹雪芹塑造得最成功的人物之一，百年来，人们对红楼角色众说纷纭，有爱林憎薛者，也有拥薛贬林派，对林黛玉的死更是有多个版本，高鄂的版本是气病交加而亡，而红学专家研究曹雪芹的原稿得出的结论是自杀，但我细读红楼，且通过认真的反思后，认为林黛玉是死于谋杀
嘿，下面的听众朋友别扔鸡蛋，且听我慢慢道来。
有一句名言：“性格决定命运”，人一生的际遇和一个人的个性有着密切的关联，要了解林黛玉的死因首先要分析一下她的性格特点。
细看《红楼梦》中关于林黛玉的篇幅，我发现林黛玉固然有闭月羞花、伶俐娇俏等让人心生怜惜的一面，但性格上却有三大致命的弱点：一是小性多疑，二是冷漠，三是自恋。
这些性格上的缺陷，使得她在贾府内不受大多数人欢迎，也是导致她早夭的重要原因之一。
试看她是如何小性多疑的：在《红楼梦》第二十六回中有这么一段：“……二人正说话，只见紫鹃进来，宝玉笑道：‘紫鹃，把你们的好茶沏碗我喝。
’……黛玉道：‘别理他。
你先给我舀水去罢。
’紫鹃道：‘他是客，自然先沏了茶来再舀水去。
’说着，倒茶去了。
宝玉笑道：‘好丫头!若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叫你叠被铺床
’黛玉登时急了……便哭道：‘如今新兴的，外头听了村话来，也说给我听；看了混帐书，也拿我取笑儿。
我成了替爷们解闷儿的了。
’一面哭，一面下床来，往外就走。
逼得宝玉慌忙赌咒发誓：‘好妹妹，我一时该死，你好歹别告诉去!我再敢说这些话，嘴上就长个疔，烂了舌头。
’”明明是两人一同看的《西厢记》，书中的这些言语林黛玉早就烂熟于心，这时宝玉随口一说倒成了“调笑”她了。
细揣摩林黛玉的心理，大概是因为当时有紫鹃在场，不得不矜持一下，生怕被别人“取笑了去”。
而紫鹃对林黛玉却是忠心耿耿，甚至为了她不惜顶撞贾府的“正经主子”。
林黛玉对自己身边贴心的人尚且如此防备，可见其性多疑之极。
宝玉更是动则是咎，即使“不动”也还是有错，一次林黛玉夜访怡红院，正遇上晴雯和别的丫头拌嘴，没听出她的声音，林黛玉叫门不开，便“一面想，一面又滚下泪珠来了……只听里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉宝钗二人。
黛玉心中越发动了气，左思右想，忽然想起早起的事来：“必竟是宝玉恼我告他的原故……”然后“越想越觉伤感，便也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲切切，呜咽起来。
”这里，林黛玉不仅多疑，想象力更是丰富，可以将完全不相干、不合情理的事情揉捏在一起，从而坐实了宝玉的“无情”的罪名。
而在此之前宝玉就对她说过掏心窝子的话“你这么个明白人，难道连‘亲不隔疏，后不僭先’也不知道?我虽糊涂，却明白这两句话。
头一件，咱们是姑舅姐妹，宝姐姐是两姨姐妹，论亲戚也比你远。
第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，从小儿一处长大的，他是才来的，岂有个为他远你的呢
”这样掰开揉碎的“明白话”都不能打消她心头的疑虑，可见林黛玉实在是一个“不明白”的人了。
再从逻辑上推敲，就算是现在的单元楼，站在门外也不可能听到里面人们正常音量的对话声，更不用说怡红院“进了门，两边尽是游廊相接，院中点衬几块山石，一边种几本芭蕉，那一边是一树西府海棠”的格局了，再加上宝玉宝钗都不是会大声喧哗的人，林黛玉站在大门外，是绝对不可能听到“里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉宝钗二人”，这些只不过是林黛玉疑心病发作引起的幻听而已，至于随后宝钗从怡红院走出来不过是一种巧合罢了。
林黛玉对处于弱势地位的人有一种鄙视和冷漠。
她常常悲叹自己“寄人篱下”，在贾府是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，但她有贾母护着，宝玉捧着，至少在日常用度上不用发愁，这和同样寄居贾府的邢岫烟比起来，林黛玉真是身在福中不知福了。
在第五十七回中宝钗向林黛玉、史湘云等人说起，岫烟因被仗势欺人的丫鬟婆子敲诈，被迫典当棉衣筹钱，黛玉听说便“兔死狐悲,物伤其类，不免感叹起来”，她首先想到不是同情岫烟，而是马上感叹起自己的命运来，当史湘云动了气说：“等我问着二姐姐去
我骂那起老婆子丫头一顿，给你们出气何如
”林黛玉马上笑道：“你要是个男人，出去打一个报不平儿。
你又充什么荆轲聂政，真真好笑。
”这里的林黛玉既没有宝钗的体贴，也没有史湘云的豪侠正义，有的只是旁观者事不关己的冷漠与“好笑”而已。
对进贾府求援的刘姥姥，林黛玉更是极尽讽刺挖苦之能事，她和王熙凤的不同之处只在于王熙凤只是表现得露骨，而她则是深入骨髓地轻蔑与不屑。
说起刘姥姥，林黛玉是这样说的：“……他是那一门子的老老
直叫他是个‘母蝗虫’就是了。
”对这样的刻薄，宝钗的注解很意味深长：“世上的话，到了二嫂子（王熙凤）嘴里也就尽了，幸而二嫂子不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑儿。
更有颦儿（林黛玉）这促狭嘴，他用《春秋》的法子，把市俗粗话撮其要，删其繁，再加润色，比方出来，一句是一句。
这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都画出来了。
亏他想的倒也快
”这一番明褒暗贬的话，倒是着实刻画出了林黛玉的尖刻冷漠。
林黛玉的心态常保持在一种竞争状态上，总想在才艺上压倒群芳，如在贵妃省亲游大观院时，不得施展就因“未得展才，心上不快”。
殊不知，对于一个人来说（不仅指女人）拥有一颗友爱善良的心，远比满腹的才藻更要来得可贵。
纵观全书，除了对宝玉，很难看出林黛玉有主动关心体贴别人的地方，更多时候她是把自己禁锢在自恋的怪圈中：愈是不被大多数人真心的喜爱，愈是要处处显示自己的才华，而这样做的结果更愈会让人对其敬而远之。
在第四十九回中，林黛玉对宝玉史湘云在芦雪庵烤鹿肉吃的行为不以为然，湘云就痛快地说出了对林黛玉的不满：“……黛玉笑道：“那里找这一群花子去!罢了罢了，今日芦雪庭遭劫，生生被云丫头作践了。
我为芦雪庭一大哭。
湘云冷笑道：“你知道什么!‘是真名士自风流’。
你们都是假清高，最可厌的。
”林黛玉有才不是一种错，但她的持才傲物却把自己幽禁在了自恋自闭的孤寂中，陷入了“过洁世同嫌”的尴尬处境。
有人认为林黛玉之所以多疑尖酸，是因为对宝玉爱情患得患失的缘故，但仔细分析林黛玉的性格，即使贾府不曾家道中落，林黛玉也病体痊愈，如愿以偿地和宝玉成亲，那才是一场更大的灾难：贾宝玉说到底不过是一个“中看不中用的银样蜡枪头”，他的长处就是对“水做的女孩儿”的温柔体贴，但这样的温柔却不会只给林黛玉一人，他可以才和金钏说“咱们在一处吧”，转眼又可以怜惜起“画蔷”的龄官来；更何况还有一个“只差没禀明老太太”过了明路的“准姨娘”袭人。
以林黛玉“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”的言论观点来看，婚后和袭人等“屋里人”和睦相处是不可能的，她势必会哭哭啼啼地掀起一阵阵的酸风醋雨，让宝玉头疼不已。
而宝玉到底也是一个“泥做的”男人，长期地面对眼泪也会麻木，并可能由麻木至生厌，再由生厌至疏远，可以想像，发展下去林黛玉最后很可能会演变成第二个“王夫人”，由“珍珠变成死鱼眼睛”了。
基于上述这些原因，曹雪芹不得不让林黛玉死去，在《红楼梦》第五回就暗示了林黛玉的死，“只见头一页上画着是两株枯木，木上悬着一围玉带……也有四句诗道：可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
”这里的“玉带林中挂”很可能暗示的是林黛玉死于悬梁自尽。
在以后随着故事情节的发展，更是一步步地加重了林黛玉的病情，将她推至死亡。
从这一角度来看，曹雪芹倒像是亲手“谋杀”了自己呕心沥血塑造出来的一个性格鲜明的人物。
虽然是精心策划的一场“谋杀”，但这样的“谋杀”不如说是出于仁善，是给了林黛玉一个保持良好形相的机会，让她“质本洁来还洁去”，不至于“污淖陷渠沟”。
但林黛玉毕竟是他塑造并喜爱的人物之一，对%
曹操有那首诗是思念郭奉孝
貌似就是短歌行 里的几句： 青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
有人说是曹操对贤才的渴望，但亦可理解为对郭嘉的思念。
当时曹操写诗的情境是明月当空，正好勾起对故人的思念。
如何跟天蝎座相处
物以类聚，人以群分，长久相处，知己知彼。
古人云：为下，攻心为上。
这一期便大家如何和你们的星座男神好好相处的。
天蝎座，性格神秘莫测，很难捉摸，一开始会让人有一种极强的探索欲，从而掉进他的那股神秘黑洞里。
天蝎又是非常慢热的一个星座，所以从他喜欢到表白的过程，堪比炼狱。
但是苦尽甘来的话会收获最美得爱情，因为天蝎是号称12星座最专一的星座，也是非常重情义的星座。
那么，与天蝎座男几点相处的小tips给大家：一．要忠诚，千万不要背叛对待天蝎的人你一定要坦诚相待，因为天蝎座的人对待背叛是超级痛恨的，而且因为天蝎腹黑，报复心极强，并不会轻易放过你，以后的某一天，他只要有机会就会抱负回来，具体做什么，就不得而知了。
天蝎的腹黑还体现在比如你做了什么，他不满意，当时他不会说，但逮着机会的话就会拐着弯“损”你，卤煮的妈妈就是天蝎座，这一招卤煮是相当受不了的。
二．以你的柔克天蝎的刚天蝎座本就是一个自尊心非常强的星座，而天蝎男的自尊心更甚。
如果有了矛盾，千万不要硬碰硬，也不要说任何伤对方的话，那只会让他失去理智。
因为蝎子的所有狠劲与好斗心理会在强势对抗的过程中被完美激发，强烈的自尊心是绝不会让自己处于下风的，最终不欢而散。
如果你能比较理智的动之以情，晓之以理，天蝎自己想想如果理亏也会让步或者事后跟你道歉的噢
平时的相处中你要多多对天蝎好，天蝎非常重情义，会记住你对他的好，在矛盾升级的时候也会酌情体谅平时你的好，而不跟你计较的。
三．不要刻意试探，不要刻意挖掘他的隐私天蝎神秘，是因为他们很多疑，天然地想保护自己的私隐，我有一个天蝎朋友，听他的朋友都在抱怨，认识了十来年，从来没有带朋友去他家里过。
可能性格多疑的特点，却偏向于交往那种单纯、直率、简单、阳光性格的人，这样的人不用去费力猜，当然如果你想在他面前瞒什么东西也瞒不住。
跟天蝎吵架最忌讳的就是说“分手”来试探他对你的爱，如果你不是真的想分手，千万不要说这句话，他的强烈自尊心是不会挽留你的，而且也能识别出你的试探，这是他非常反感的一种手段。
可能当场就会让你得偿所愿地分手。
天蝎的人天生是比较悲观的一群人，做什么事情先想到最坏的，然后负能量比较多，卤煮这纠结的性格也是被我妈给“折磨”的，所以有一句流传已久的名言“珍爱生命，远离天蝎”。
如何培养学生的情绪智力
”所谓的情绪智力是指个体监控自己或他人情绪、情感，并识别和利用这些信息，指导自己思想和行为的能力。
如果说智商是受遗传因素影响较多的话，那么情绪智力（情商）的遗传成分相比而言就会少得多。
换言之，情商主要是靠后天培养的。
学高为师，身正为范。
教师引导、培养学生，应首先注重自身心理素质的提高，加强自身的修养，培养乐观、自信、进取和宽容等良好的心理品质，为学生提供学习的榜样。
在生活管理中如何培养学生的情绪智力
一般来说，可以从以下几方面入手：一、 正确识别自己的情绪。
情绪是身体各部位变化有关的身体状态，是明显和细微的行为。
它发生在特定的情境中，情绪作为一种基本的心理过程，对人们的生活与工作，有着十分重要的影响作用。
适宜的情绪体验是人们与环境进行交流和沟通的手段之一，对自我情绪的识别、调节和控制能够帮助人们更好的适应环境的要求，有利于身心健康。
情绪作为一种主观体验和人格特质，会直接影响人的活动方向、行为的选择以及人格的形成，对个体的生存和生活有着重要的影响。
在日常生活管理中，无论是在宿舍、还是在餐厅，我们应该鼓励学生正确地表达情绪，有意识的引导学生去感受，让学生习惯用语言、文字等方式表达自己的情感体验。
二、 有效疏解自己的消极情绪。
消极情绪的疏解并不是简单的控制，而是重在自我教育、自我疏导、自我评价和自我调节。
（一）提供发泄不良情绪的机会和途径。
我们学校是全日制的寄宿学校，生活区的环境与教学区相比较为宽松。
在这样一个的氛围里，孩子的情绪容易表露显现。
作为生活老师，平时应多用心观察孩子们的表情和心态的变化，创设多种情境，为学生提供发泄不良情绪的机会。
如：每日快乐十分钟、谈话空间、楼层心理信箱等方式，鼓励学生把自己的不满、痛苦情绪及时释放出来。
情绪的自然释放，情感的表达，可以给予学生实现自我价值的空间，从而在一定程度上发挥了正面的教育作用。
（二）进行情绪的自我调节。
由于人的情绪是从种族进化而来的适应功能，所以他在对环境事件的反应中经常是最活跃的，对人的活动有着重要的支配和影响作用。
因此，善于调节情绪和保持良好、积极的情绪状态，非常重要。
生活环境中帮助学生调节情绪的适用方法主要有：1、善于用愉快释放紧张和压抑。
冯特的情绪三维理论认为：情绪可在愉快——不愉快、激动——平静、紧张——松弛三个维度上度量。
每种具体情绪都处在这三个维度的两极之间的不同位置上。
快乐属于情绪紧张维度轻松的一段，它可以在人学习和生活中产生过度紧张时，对紧张起重要调节作用，使人在紧张中得到松弛。
快乐使人对外界产生亲切感，更易于接受和接近外界，有利于人的活动和形成和谐的人际关系。
例如：每日快乐十分钟，每周的笑话论坛，宿舍文化建设（在宿舍里张贴图画、图片、名人名言等）能给人以不同的心理感受，帮助学生克服紧张忧虑、多疑、郁闷等情感上的压抑。
2、正确地进行自我认知与自我规范。
每个人都是一个独立的个体，成就的大小与能力的高低是不应过分比较的。
人应正确地认识、了解和面对自己素质与才能，在此基础上规范自己，为自己提出最适当的目标和要求，使人在自我满意中形成自信，从而避免因为内部的矛盾冲突和追求目标失败形成的情绪困扰和情绪异常。
如：对于考试产生焦虑缺乏自信的孩子，我们应帮助他们制定切实可行的目标。
3、运用理性情绪疗法进行不良情绪的疏导。
人们经常认为，引起情绪好和坏的原因是某种事件本身，这是一种错误的看法。
人之所以产生各种各样的情绪，原因不在于事件本身。
而在于人对事件的看法。
从我们管理的对象来看，他们大多为独生子女，加之家庭条件比较优越，因此很多孩子的自我中心意识特别强，只要稍不顺心，就无法控制自己的情绪。
所以，我们应有意识地定期进行心理疏导。
如：以宿舍或班级为单位的团体辅导，进行愤怒情绪的管理训练，嫉妒情绪的管理训练，运用理性调节情绪法等等。
我们还可以利用表格的形式让学生写出近日令自己生气、伤心、紧张，受挫折或自卑的事件，下面是一张表格样式： 事件 想法 情绪 行为结果例：同学叫我绰号我感到不被尊重 生气 不理同学① ② 引导学生思考：这些事件是否引起我的困扰
分析自己的情绪，试着换个想法怎么样
（教导学生如何主动有力地驳反自己的非理性概念） 反复强调：换个想法，快乐自然来，帮助学生建立合理的新信念，引发适当的情绪。
三、鼓励进行良好情绪的自我激励。
从自我激励这一角度来讲，学生的情绪培养，重在引导学生以宽容、接纳，愉悦和积极的心态看待周围的世界。
中学阶段的学生处于成长发展的重要期，启承转合之中他们的自我意识和自尊要求特别强烈。
如果学生的行为没有被家长、老师和同学认可与接受，并得到自我的维护和自尊的满足，他们往往会以异常甚至反常的方式引起人们的关注。
特别是那些没有主见，过分在意自己留给别人印象的女生，更需要新的自我肯定。
她们会在意识中将自己原来的短处看成长处。
处于类似心理状态的学生总感到自己是失败者，或认为自己没有良好的个人素质，不能做出有价值的行为。
对于此类的学生，教师必须互换心理位置，多层次、多渠道地沟通，以期望行为代替批评行为，采取正面激励和建立荣誉感的方式，为其转型安置方向盘和轮子，并把肯定信任的信息传送给他们。
使其在不否认自身主体的前提下，内化认识优秀品质，引导他们学会正确的认识自己，尊重自己，激励自我，每天进步一点点，做最好的自己，以积极健康的心态看待周围的世界。
四、培养合作意识，提高与人相处的能力。
人对客观环境的适应，最重要的是人际关系的适应，我国著名心理学家丁瓒教授指出：“人类心理适应最主要的就是人际关系的适应，所以人类的心理病态，主要是由人际关系失调而来”。
几年的生活管理实践表明，学生中因人际关系失调而带来的心理问题较为普遍，根据生活管理的特殊性，以宿舍文化为立足点，开展多种形式的主题活动，可以帮助学生提高与人相处的能力。
例如：以学生常发生的冲突为内容，设计心理剧，让学生进行角色扮演，使其能站在他人的角度，体察他人的情绪。
生活技能大赛，文明宿舍的评比，每日五分钟的自我反省等都是很好的方法。
解铃还须系铃人。
学生的情绪调适，归根结底是需要学生自我完成的。
“授之于鱼，不如授之于渔。
”因此，我们必须教会学生如何在学习生活中培养自己的情绪智力，让他们在平稳的情绪状态中学会学习、学会生活。
生活老师也是学校教育和管理工作的承担者和实施者，面对教育改革和发展，对学生进行心理健康教育和情绪智力的培养非常重要。
我们只有坚持以生为本，面向全体、分别对待，关心学生的成长，才能从整体上促进学生心理素质的提高。
林黛玉怎么死的
IQ拜托各位了 3Q
如果是脑筋急转弯，那是摔死的，（天上掉下来个林妹妹） 在《红楼梦》第五回就暗示了林黛玉的死，“只见头一页上画着是两株枯木，木上悬着一围玉带……也有四句诗道：可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
”这里的“玉带林中挂”很可能暗示的是林黛玉死于悬梁自尽。
在以后随着故事情节的发展，更是一步步地加重了林黛玉的病情，将她推至死亡。
从这一角度来看，曹雪芹倒像是亲手“谋杀”了自己呕心沥血塑造出来的一个性格鲜明的人物。
虽然是精心策划的一场“谋杀”，但这样的“谋杀”不如说是出于仁善，是给了林黛玉一个保持良好形相的机会，让她“质本洁来还洁去”，不至于“污淖陷渠沟”。
但林黛玉毕竟是他塑造并喜爱的人物之一，对于她的死，曹雪芹也有着无奈和不忍，在第六十三回的群芳夜宴中，林黛玉抽到的签上有一句“莫怨东风当自嗟”，这里埋着的潜台词就是：“别怨我让你早早地就死了，我也是出于无奈，谁让你的个性这么不招人待见呢
”(*^__^*) 嘻嘻……快给分吧
挫折不利于成才例子
顺境还是逆境更有利于人的成长(国际大专辩论会决赛 ) 正方：顺境更有利于人的成长（中山大学） 反方：逆境更有利于人的成长（世新大学） 立论陈词 正方 张君：顺境就是良好的境遇，逆境与之相对。
人的成长指的是人从自然人转变为社会人，以及充分社会化的过程。
以身心的健康发展和社会角色趋向成熟两个指标来显示，虽然顺境逆境，都是人成长过程中必然面对的人生境遇，但比较而言，顺境更有利于人的成长。
首先从人的身心发展来看，一方面科学的营养供给、健全的公共卫生体系，比起匮乏的物质保障，欠缺的公共卫生服务，更有利于人的生理成长。
另一方面，顺境更有利于人心智的成长，人心智的成长包括认知能力的提升、性情的陶冶、品格的养成。
逆境中，学习环境是压制性的，可以认知事物，但是顺境中，提供的是鼓励性的教育氛围，更有利于认知的系统发展。
逆境中可以认识到人生的艰辛，但也容易产生焦虑和痛苦，甚至产生对他人的疏离感和不信任。
而顺境当中，我们更可以体会到家庭的温暖，社会的关爱，友情的可贵，从而拥有宽容开放、健康的心态。
逆境中，对人品格的培养是有条件的，很容易就超出了基本的心理承压范围，造成人格的扭曲。
而顺境中，对人品格的培养，却是潜移默化的，通过积极的教育手段，和良好的性情陶冶，锻造更健全的人格。
其次，从人的社会化进程来看，一方面顺境更有利于满足人生各阶段的成长需求，当我们还是孩童的时候，顺境中家庭的关爱让我们具有了自信心和自主意识，而在破碎中家庭中长大的孩子，容易自卑多疑。
青少年的时候，顺境中良好的教育，可以使我们学业有成，谋生有道，而缺乏教育，则一时失去成长依托，迷失生活方向。
当我们到了成年乃至老年的时候，顺境使人在自我肯定中，获得终生成长的动力，而逆境的冲击，容易使人意志消沉，自我否定。
另一方面，顺境更有利于人社会角色的成熟，因为人的成长，总是以其独立的担当恰当的社会角色为标志的，逆境中的困顿，容易产生挫败感，使人打断终生成长的进程，而顺境中持续的社会发展，健全的制度安排，和谐的日常生活，为人的社会角色成熟提供了更良性的空间。
好风凭借力，助我上青云。
凭借顺境的好风，我们可以展开成长的双翼，在人生的天际飞得更高，更远。
谢谢
反方 梁佑诚：在听完对方辩友的言论当中，对方辩友告诉大家，顺境是等于顺利的境遇，但是她没有告诉大家，到底她谈的是过程中的顺利境遇，还是结果的顺利境遇，所以显然的这一点，我方认为是存疑的。
现在我们来理清现在辩题的一个基本的概念，今天我方所指的逆境，其实所指的是一个人在追求目标的过程当中，他所付出的努力，及遭遇的困难是高于一般所谓的预期。
所以如果一个人，他要付出付出三分努力解决一些问题的时候，结果他付出了八分，甚至他付出了更多的努力，也没有办法完成的时候， 我们说，这个人，他面对了一定的逆境，但是当然一这种逆境，不能威胁到他的生命，这种绝境就不是我们今天双方应该讨论的范围。
我方认为所谓的成长，指的是一个人在知识、经验，以及能力及人格方面获得增进，所以简单来说，逆境更有利于人的成长。
当人付出的努力，或者他遭遇的困难，高于他自己本身的预期的时候，我们人依然能够从这个过程当中获得了更多的知识上的发展。
我方说，逆境更有利于人的成长，是基于三个理由。
第一，我方认为，逆境增长人的理念与知识，当我们发现，这条路我们走错了，我们就多知道一条错的路是怎么走的，所以我们人生的见识以及种种的经验就更丰富了。
爱迪生花了20年的时间，做了5万多次的实验，才能够成功地发明了这个简用的电芯，于是就有人问他说，哎，你怎么知道最后的成果一定是成功的呢
爱迪生告诉他说，成功不是惟一的成果，我有了5万多个成果，因为我吸取了5万多次的经验。
第二、我们认为逆境拓展了人的视野及格局，当我们发现，这条路比我们想象中走得更困难的时候，下一次我们做的那种预期将会做得更高，我们做得准备将会更多。
一个人如果预期他三分钟完成一个问题，结果他花了八分钟的时间，下一次他就会做八分钟的准备。
第三，我们认为，逆境有助于刺激我们的潜能，在路上我们有风险，有了挑战，我们才会激发出我们原来自己也想像不到的这种能力。
在心理学上来看，孩童在学习的过程当中，如果老师对他在高于预估的能力上挑战，发展的结果是更美好的。
我相信在座每位都看过《西游记》，熟悉《西游记》的人都知道，西天取经其实最重要的不是取经的结果，而是这一路上克服了困难的这种过程。
所以我们说，天将降大任于斯人也。
谢谢大家
盘问 反方盘问正方 庄智凯：对方辩友您好，下面我们来玩一个游戏，这个游戏很简单，就是现在我们桌上，上面有三个杯子，请您猜一下，哪个杯子里面，我们有放喉糖。
马薇薇：这个真猜不出来。
是不是有放喉糖的就是顺境，没有放喉糖的就是逆境呢
庄智凯：对方辩友，你先猜猜看就知道了，你随便猜，猜错还可以再猜一次也没关系。
马薇薇：那我猜三个里面都有行不行啊
庄智凯：可以呀，对方辩友。
我们先看，对方辩友这里面有喉糖对不对。
马薇薇：嗯。
庄智凯：那您如果猜对这个时候，想请问您，如果你没有机会再猜下一次的时候，你如何证明这两个里面有没有喉糖呢
马薇薇：我为什么一定要证明这两个里面有没有喉糖呢
我觉得人活着，如果真的有糖吃，然后过得比较好，自己能获得发展，就已经够了。
不需要去尝试很多条错误的途径，没有困难创造困难也要去上，你说是不是呢
庄智凯：对方辩友，我想要告诉您的是，如果说今天您猜对了，这两个杯子里面到底放了什么东西，您就永远都不会知道了吧
马薇薇：可是人生不是一场猜谜游戏，在这里，我猜对了喉糖有糖吃，猜错了喉糖没糖吃，很简单，损失并不大。
可是有的时候，往往是对我一生都非常有影响重大的选择，如果我选错了，可能真的是追悔莫及了。
所以能走正确的路的时候，我们还是不要往弯路上走。
庄智凯：对方辩友，今天你来参加国际大专辩论会，如果说今天你遇到都是实力非常强的队伍，而他们的实力都超出您方所预期的实力，这时候，下次您再参加这场比赛的时候，您会不会更充分的准备，更认真的准备，因为担心会遇到更强的对手
马薇薇：可是无论我的对手多么强，都有我的教练、队友，还有场下的观众支持着我，我觉得这是我发展的顺境，在这种顺境之中，无论遇到多么强的对手，我都会迎难而上，取得成功的，谢谢你。
庄智凯：对方辩友意思是说，下次遇到更强的对手，您方就不打算更认真地准备，因为觉得现在这个程度就可以打败更强的对手的吗
马薇薇：不，就算您是我的对手，您也不是我的困境，我觉得您是我成长中的动力，您的关心和鼓励，我都非常感谢。
庄智凯：谢谢您。
正方盘问反方 黄磊：好，我们也谈一些小道具，刚才在场上，有人为我们擂鼓助威，但是有时候打辩论，可能是孑然一身，形单影只，哪一种更有利于您的发挥呢
黄靖文：对方辩友，只要肯为我们加油鼓励，那就是好的了。
黄磊：是呀，所以刚才有人为我们助威，更有利于我们的发挥，否则冷冷清清，可不利于我们的成长。
第二个问题，您桌子上放的应该是方便面的盒子吧，方便面可以解饱和方便面能够有利于人的身体健康，是不是一个概念呢
黄靖文：对方辩友，方便面它是一种食物，我实在不清楚，这个问题跟顺逆境有什么样的关系呀
黄磊：其实呀，这只是一个简单的类比。
在逆境中，人是可以解饱，也可以满足基本的需求，但是它和有利于人的成长，是不是两个概念呢
黄靖文：对方辩友，天将降大任于斯人也，正因为这样子，苦其心志，我们才能够更加的成功，正因为我们失败过，正因为我们遭遇过逆境，我们才知道，我们更应该上去，更应该努力，更应该迈向人的成长啊。
黄磊：如何是降大任于斯人呢
可要先饿你，再空乏你哟，要劳你哟，才能把责任给您。
但是我们每个人的成长，是不是这样的经历呢
再问对方辩友，刚才上场的时候，有人为我们每个人送了一瓶水，让我们上场前润喉，这可谓是对我们的帮助吧，这是不是更有利的呢
黄靖文：我当然要非常感谢刚刚送水给我们的这位先生，他的确让我们润润喉。
再者对方辩友，刚刚所谓顺境可以饱食，然而对方辩友，当我们饿的时候，我们才会知道，原来非洲的难民他们是这样的饥饿，当我们有能力的时候，我们才会因为我们在饥饿的时候，遭遇过这样的逆境，我们才可以帮助这些人，才可以使我们人生更加地成长，不是吗
黄磊：可是按照对方的立论，非洲的人身处逆境，有利于他们的成长
我们要救助他们，不就是遏制他们的成长了吗
黄靖文：正因为他们在非洲，他们饥饿，他们想要努力，他们就更加发展。
对方辩友，你可以看看现在…… （时间到） 反方反驳正方 黄执中：我们先来回顾一下，刚刚的质询答辩，对方辩友在猜我们桌上的喉糖的时候，她用了一个很巧妙的方式，说我三个都猜可不可以呀。
在这场比赛当中，当然可以，可是我想请问一下在座的各位观众，我们在人生的选择当中，可以说我统统都要可以吗
好像不行吧。
不管我们是科学家在做实验，不管我们是学生在选择人生的经历和过程，不管我们是一个企业家在选择企业投资的方向，我们好像都必须要从中择一，当然如果遇到顺境，我们第一次都猜对，我们就得到了成功的果实，我开了第一个杯子知道里头有东西了，可是在这个过程当中，我失去了什么，我失去了看看其他杯子里的东西的机会。
《阿甘正传》里头不就有一句话吗：人生就像一盒巧克力，你不吃下去，你永远不知道它味道是什么
顺利的人有一个特色，就是他永远都吃到他最喜欢吃的那颗巧克力，可是呢，他永远不知道其他巧克力是什么味道，他也永远不知道别的路途会有什么样的风景。
对方辩友今天告诉我们，所谓的顺境，有三个立意，第一个是在生理上的发展，可是我们要知道，生理上真的是在顺境当中比较容易带来发展吗
我们都知道，人体为什么会产生对病菌的抗体，就因为是我们生过病，才会有抗体的，如果从来就没有生过病，一场病就把你击倒了，这怎么会是顺境的发展呢
对方辩友又告诉我们说，有顺境，身体才会好，可是这跟我们的经历也不一样，一个富翁，有车子，有房子，有仆人这种是顺境吧，他的身体会比农夫来得好吗
其次对方辩友告诉我们，说他的心智在顺境当中会成长，可是我们就要想想看了，如果我们去念大学遇到两个老师，一个是严格的老师，一个是偷懒的老师，随便课程都让你PASS，随便你交什么作业给你高分，这总是顺境，可你的心智会成长吗
最后我们还想到，有关品格的问题，对方辩友如果我身在一个父母极度宠爱的顺畅环境里，打破花瓶父母说没有关系，捉弄小孩子，没有关系。
对方辩友，这样的溺爱品格会正常吗
谢谢大家
正方反驳反方 黄磊：谢谢执中师兄。
我们呢也来简单分析一下对方的立论告诉我们什么
他们说啊，顺境给人带来的是一种安逸的环境，而逆境呢给人带来了一种机制，什么机制，让您知道哪条路是错误的，化学元素中有108项元素，如果在座的各位想实验一下，哪项元素是有毒的，您可要一个一个品，但是当品尝第一个有毒的时候，您就已经一命呜呼了。
况且人的成长是什么
对方告诉我，人的成长就是猜巧克力的过程，这点我方不认同，其实人生啊，就像是一棵树的成长，需要有一个稳定的环境加以保障，对方混淆的是什么
在逆境中，人可以成长，和逆境有利于人的成长，是两个截然不同的概念，为什么这样说，爱迪生，通过实验，能够总结出自己的经验，有所获得，我可告诉哟，爱迪生有一流的试验设备和一流的实验室，如果这些都匮乏的话，切莫说爱迪生实验5万种材料，恐怕他还在街边流浪，不能够进行科学研究。
话说回来，什么是在逆境中可以成长，这好比说司马迁的《史记》呢，是在逆境中造就的，但是逆境有利于科学研究，是另外一个概念，对不对
大家很容易理解，比如说毒品可以起到医疗麻痹的作用，但是要论证毒品有利于人的身体健康，这是两个截然不同的概念，否则我们还要禁毒干什么。
其实逆境给人提供的是某些个别品格历练的过程，而顺境是人全面发展的过程，全面发展，和某些极端性格的养成，是不是两个截然不同的概念呢
其实对方所说的逆境，我方不予否认，他所说的是逆境给人带来了挫折，但是顺境给您带来了克服挫折的能力和条件，是否更为重要呢
对辩一 薛乐：谢谢您，也许我们要谈一些成长中沉重的话题了。
据调查，说身处暴力家庭中的儿童，自卑心理的产生率是60％，而正常的家庭呢不到10％，请教您，家庭的关爱是否更有利于儿童的成长呢
庄智凯：对方辩友刚刚说的这个虐待家庭，这是个绝境啊，他不是逆境啊，就像对方辩友说的，如果按照您方顺境来说，天天躺在那边，就有饭可以吃，完全什么事都不要做，这样有成长吗
薛乐：对方辩友首先请您告诉我，为什么出现了家庭暴力，儿童就面临生不如死，还是必须要死呢
庄智凯：对方辩友，因为它还没有成年，无法为自己的能力负责，再请问对方辩友是，如果顺境可以让人成长，请问富不过三代这句话怎么解释呢
薛乐：富不过三代是一条必然的定律吗，那今天我们大家都不要致富好了，因为如果您一致富的话，您的孙辈可能就要倒霉了呀。
庄智凯：对方辩友，顺境如果让人成长，可玉不琢不成器，对方辩友，这句话您再解释一下好了。
薛乐：对方辩友，为什么老让我们解释一些我们的问题呢
请教对方辩友了，今天我们说，犯罪心理学一项研究表明，青少年如果身处破碎家庭的话，比正常家庭来说，他的犯罪率要高出三倍，请教您，健全的家庭是否更有利于青少年的成长呢
庄智凯：对方辩友又在举绝境了，我们应该是讨论，在家里叫你做事跟不做事，是哪个比较好。
那请教对方辩友的是，天将降大任于斯人也，辛苦了他，让他获得磨炼，为什么还不能成长
难道说躺在那边，就可以变成一个大将军，或是一个大圣人吗
薛乐：对方辩友，孟子的这句话，这个斯人并不是说伟大的人物，而是指我们作为一个人，要这样做。
请教对方辩友了，如果破碎的家庭就等于绝境的话，那今天我要告诉你…… （正方时间到） 庄智凯：对方辩友一直说，顺境有利于成长，想请问对方辩友，《西游记》里面，整个故事讲的都是他们取经的经过，难道按照对方辩友的讲法，顺境如果很简单的话，那么唐三藏直接请那个孙悟空带他到西天拿个经回来，不就取经成功了吗
对辩二 梁佑诚：延续刚才的话题，请教对方辩友，为什么我们孙悟空不直接飞往西天，马上取经呢
马薇薇：因为他是孙悟空啊，他有72变，可是要换了我去取经的话，一变都没有，可能第一难的时候，就已经被老虎吃了，您还要故意这样磨难我吗
梁佑诚：说得非常好，所以您看嘛，就是因为你怕被老虎吃，这些逆境都让你成长，如果你没有遇过这样逆境的话，你下一次要如何面对这样的困难呢
马薇薇：对方辩友，难道您不怕被老虎吃吗
那您真是明知山有虎，偏向虎山行啊
请教对方辩友，你们所说的绝境跟逆境有什么本质的区别吗
梁佑诚：那在这之前，请教对方辩友，您方会认为成功跟成长有什么分别呢
马薇薇：所有的成长不一定都成功，但是成长包括成功。
对方辩友请正面回答我的问题，绝境跟逆境有什么本质区别
梁佑诚：首先我方认为没有必要回答为什么，因为对方辩友今天根本上在前提上是错误的，他们让我方所选择的是什么，在成功和失败当中，您要选择什么，我们大家当然就会选择成功。
但是问题，今天我们谈的是在成功之前那段过程，对方辩友请你告诉大家，在过程当中，为什么顺境更有利。
马薇薇：我方一辩已经说得很清楚了，原来对方辩友是概念轰炸机，逆境不成，提出绝境，然后绝境解释不出来，然后又使出了凌波微步。
请正面回答，绝境跟逆境到底有什么区别
梁佑诚：如果自己解释不清楚的话，人家听不进去，那到底是谁的错，我想大家心知肚明。
对方辩友到现在还没有清楚告诉大家，你们认为顺境它的定义是什么
马薇薇：是从生理、心理社会化两个层面四个点，我们都论证的非常清楚了，倒是对方辩友，从来不解释他们逆境跟绝境的区别。
梁佑诚：那请问在生理、心理这四个点上怎么样更，才算是“更”。
马薇薇：我方一辩刚才说的非常清楚了，难道您还让我再给您复述一遍吗，您从来不回答我的问题，是不是因为你们的逆境是不太逆，有点逆，还有一点物质帮助，又得到了人们的支持，这是人间仙境吧
（正方时间到） 梁佑诚：是你方把我方能力讲成“绝”，然后把你方的“顺”讲成是非常奋发向上，当然我们就没有办法回答了。
对方辩友完全没有办法理清今天的前提，我们要怎么辩论下去呢
对不起，我们不认同这样的态度，谢谢。
提问嘉宾提问 余磊：有请一下正方的四辩，薛乐同学。
薛乐：谢谢您。
余磊：首先我提醒你一下，今天的辩题是一个比较性的命题，比较的是哪个更，如果您把逆境理解成就是暴力家庭，犯罪环境的话，那么我们是不是也可以把顺境理解成衣来伸手，饭来张口，天上掉馅饼呢
这样的环境，有利于人的成长吗，谢谢
薛乐：谢谢您的问题，首先我们要告诉大家的是，其实身处破碎家庭和身处单亲家庭的确身处逆境，但是我们也不否认的要告诉大家，也有人在这样的艰难困苦当中成长了。
美国前总统克林顿，还有英国前首相希斯，他们都来自于单亲的家庭，但是这并不意味着，单亲的家庭或者家庭暴力就有利于您的成长，同样回应嘉宾的问题，说顺境中也可能是衣来伸手，饭来张口，成了小皇帝。
所以嘛，我们在顺境当中，也应该警醒啊，我们也应该在顺境当中，在家庭的关爱当中，做出我们的调整，但是请注意，这是在顺境当中的调整，有没有人因为看到别的家庭当中，有人因为溺爱而变成了小皇帝，我们作为父母的就要对孩子说，哎呀，为了避免让你成为小皇帝，我还是不要去关爱你了。
显然这样子，并不有利于我们儿童身心的发展，所以顺境中，要做出调整，并不能够论证出，逆境比顺境更有利人的成长，谢谢您。
王慰卿：我请问反方的一辩同学，我刚才注意到，你始终没有正面回答正方三辩同学的一个问题，即什么是逆境，什么是绝境
你方在定义的时候，把认为无法承受的逆境，即为绝境，那我是不是可以这么认为，所谓不利于人成长的逆境，你们都归结为绝境，这样的话我认为你们在立论的时候，有循环论证的嫌疑。
那么我倒要请问，既然会有人根本无法承受的逆境存在，他又怎么会有利于人的成长呢，希望您正面回答我的问题，谢谢。
梁佑诚：感谢王先生的问题，其实今天我方说，在我们在一个竞争的平台上，我们在比较今天双方之间到底谁更有利于发展的时候，所比较的这个人，他在性质上，必须是相同的。
然后对方辩友告诉我们说，他们把我们今天的逆境，形容成所谓的绝境，而当然这个很难界定。
不过我说，我今天面对一个绝境，然后马上就死了，那这个对我来讲当然就是绝境了，但是如果这个逆境，本身是我在整个过程当中，不是我自己预期的，举个比方说，今天我打算说，我要付出三分努力，但是最后我发现，我要付出八分努力才能解决这样的问题，这对我来讲是逆境，但是我要付出十分努力，最后也做不到，那就叫绝境。
但是最重要的是，我们必须要了解今天的平台在哪里，因为刚才对方辩友在比较的时候，为什么不能回答这样的问题，是因为对方辩友的比喻很奇怪，他们在谈自己本身顺境的时候，这个人是非常奋发向上，他遇到任何的问题，遇到再顺的顺境，他也可以非常的努力，但是遇到我们的时候，遇到逆境，我们就要马上自暴自弃，所以这样的比较，我们真的很难比较下去，所以希望这位嘉宾能理解，谢谢
路一鸣：我请问正方第二号选手。
黄磊：谢谢您。
陆一明：在你刚才的发言当中，我们听到顺境能够提供克服困难的条件，可是我们知道，克服困难不只是有条件，还需要个人的能力，人的成长，是一个持续的过程，一个成长的标志，我理解这个两方面四点比较困难，简单地说，一个标准就是，它解决和面对不确定性问题的能力的增加，这种能力的增加，是不是要由逆境来提供
如果人在顺境当中成长起来，在面对一个不确定性的时候，他的经验从哪里来，他的成长标志又是什么呢
黄磊：谢谢这位嘉宾的提问，其实我们坦然承认，每个人在人生中总有顺境，总有逆境，这位嘉宾所说的不确定困难会出现在我们的人生旅途之中，这点我方坦然承认。
其实当困难出现的时候，这是对方所论证的，面对困难，其实我方说，顺境呢，恰好提供了一个解决困难的途径，这就好比说，逆境带给我们的是面对挑战，但是面对挑战和解决挑战，是一个概念吗
显然不是，这两者是截然不同的，因为逆境中您面对了这个不确定性的困难，但是顺境中，给您克服这个困难提供了有利的保障。
比如说我们有良师益友的指导，平时为我们谆谆教诲，为我们善言，来提醒我们哪些疏漏；比如说良好的物质条件，良好的生活环境，这些呢，都为我们克服这个困难提供了有利的条件。
其实话说回来了，面对困难，和克服困难，恰是今天的分歧所在，而克服困难是成长标准，谢谢。
蒋昌建：我想请问反方第三位黄执忠同学。
我的问题呢是这样：无数的英烈，他们为了下一代有一个良好的境遇而抛头露，洒热血，其目的是为何
与之相关的就是无数个像杨振宁先生这样的科学家也通过自己殚精竭虑的研究，来尽量减少宇宙和我们生活环境的各种不确定性，以保证人类能够健康的、稳定的向前发展，那么他创造的克服不确定性的这个环境是顺境还是逆境呢
我希望您的回答，不要以这样的格式：如果杨振宁先生不克服种种困难的话，他怎么能够有科学创建呢，我回应这个方式就是，如果杨振宁先生不坚信我留下来的顺境，可以给下一代创造更宽适的环境的话，我何有研究的动力呢
我们能不能离开这种鸡生蛋和蛋生鸡的逻辑，你给我一个回答，谢谢。
黄执中：我了解，谢谢蒋老师的提问，我方的看法是基本上我能够知道，如果让我来选择的话，我当然是希望能够活在一个顺利的环境里头，如果让父母来选择的话，他当然是希望子女活在一个顺利的环境里头，为什么
因为这是人之常情，我们不忍苛责。
可是我们要了解，我们希望下一代活在好的环境里头，是因为我们不忍心看他受苦。
可是其实我们又知道，我们面对困难，解决困难的种种能力，其实都是从困难当中出现的，如果我这个父母，帮他解决困难，我为他创造一个顺境，帮他解决困难，其实这个小孩子，并没有解决困难，是我帮他解决困难，顺境不会让人拥有这样的能力。
所以呢，我们知道，不管是科学家也好，先烈也好，他们对于其他的人，其他的百姓，或者是其他的民众，他怀的心意其实跟父母一样的，我希望我的所作所为，能够让大家更快乐，更幸福。
可是成长，我们不希望你们以此为满足啊，你们要去寻找你们人生的逆境，你们才能更成长啊，谢谢大家
自由辩论 张君（正方）：请问人们去救助战乱饥荒地区的孩子，是不是为了让他们摆脱逆境，更好的成长呢
黄靖雯（反方）：对方辩友，人们救助荒乱之中的孩子，他们是为了一份怜悯，一份爱。
对方辩友，我想要请问你，如果在顺境当中可以让人成长的话，军队何必行军，僧侣何必苦行呢
薛乐：为什么我们要付出我们的关爱呢，不正是因为看到他们身处逆境，不利于他们的成长，我们才要付出关爱吗，如果逆境更有利于他们的成长的话，我们应该对他们表示羡慕，让大家都去贫困山区，更有利于大家的成长吗
黄执中：对方辩友，非洲饥民饿到快生死关头了，你对他表示羡慕，这是不对的。
我们去拯救他们，去帮助他们，属于怜悯，对方辩友怎么可以相提并论。
马薇薇：如果我们的怜悯却阻碍了他们在逆境中成长的话，这不是一种道德的虚伪吗
至于僧侣的问题，印度的苦行僧，可是能七天七夜在坟墓里不吃不喝，他成长好了，难道咱们成长，也要不吃不喝修道成佛吗
梁佑诚：对方辩友，您告诉大家说，今天如果我们有选择的时候，我们当然不会选择逆境，但是问题是，您刚才告诉大家很多人生的哲理，请问人生何时有选择呢
黄磊：其实人生何时有选择，对方辩友已经给我们选择，他要故意去尝试错误的道路，以验证道路的错误。
我想请问您了，有良师为我们传道授业解惑，和自己盲目摸索，哪一个更有利于您的成长
庄智凯：对方辩友，这里有100位名人的故事，他们统统都在逆境中成长，如果按照您说的，他们的故事内容应该写的是他成长生在一个富裕的家庭，躺在那里他就成长了吧
黄磊：这里有200万的观众告诉我们，顺境中有一个更好的环境成长，又说明什么
黄执中：对方辩友，我们已经说过了，我们一般人，我们不忍心他承受逆境，我们一般人也只会选择顺境。
可是伟人之所以成伟人，是因为他做选择的时候
