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过度滥用的名言

时间:2017-07-27 08:39

关于虚荣的名言

不满足是向上的车轮。

——鲁迅 劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。

——葛洪 恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。

——魏相 放荡功不遂,满盈身必灾。

——张咏 虚已者进德之基。

——方孝孺 满盈者,不损何为

慎之

慎之

——朱舜水 人生大病,只是一“傲”字。

——王阳明 不骄方能师人之长,而自成其学。

——谭嗣同 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。

——申居郧 盛满易为灾,谦冲恒受福。

——张廷玉 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

——老舍 昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。

——冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。

——冯雪峰 虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。

—— 我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。

成绩越大,越要谦虚谨慎。

——王进喜 “骄傲”两个字我有点怀疑。

凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。

越有主见的人,越有自信。

这个并不坏。

真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。

—— 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。

——莎士比亚 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

——培根 谦虚是不可缺少的品德。

——孟德斯鸠 一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。

——加尔多斯 谨慎比大胆要有力量得多。

——雨果 切忌浮夸铺张。

与其说得过分,不如说得不全。

——列夫·托尔斯泰 成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。

——斯宾塞 谦逊可以使一个战士更美丽。

——奥斯特洛夫斯基 国民的感情中最难克服的要数骄傲了,随你如何把它改头换面,与之斗争,使之败阵,扑而灭之,羞而辱之,它还会探出头来,显示自己。

——富兰克林 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。

——泰戈尔 自负对任何艺术是一种毁灭。

骄傲是可怕的不幸。

——季米特洛夫 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

——柏格森 将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。

——黄石公 不傲才以骄人,不以宠而作威。

——诸葛亮

关于骄傲与谦虚的名言

谦虚是最高的功夫。

——莎士比亚 ●当你意自己是个谦虚的人的时候,你马上就已经个谦人了。

——列夫·托尔斯泰 ●虚假的谦让一出现,真正的谦让就及时消亡。

——马克·吐温 ●对骄傲的人不要谦虚,对谦虚的人不要骄傲。

——杰弗逊 ●当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。

——泰戈尔 ●一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。

——谢觉哉 ●一个真认识自己的人,就没法不谦虚。

谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。

结实才能诚实。

——老舍 ●虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。

——华罗庚 ●切莫轻信过度谦虚的人,尤其对方摆出讽刺他自己的态度时,更不能骤然相信。

因为,这种谦虚的背后,八成隐藏了强烈的虚荣心和功名心。

——希尔泰 ●思想史上载明,谦虚几乎总是和学者的才能成正比例,不谦虚则成反比。

——普列汉诺夫 ●能虚心接受人家的意见,能虚心去请教他人,才能集思广益。

——松下幸之助 ●伟大的人是绝不会滥用自己的优点的,他们看出自己越过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。

——卢棱 ●只有坚强的人才谦虚。

——赫尔岑 ●谦逊基于力量,高傲基于无能。

——尼采 ●对自己的不满足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。

——契诃夫 ●妄自尊大只不过是无知的假面具而已。

——伏尔泰 ●做点好事,待人要仁慈、宽厚;总之,用你的谦虚来避免厄运吧。

——巴尔扎克 ●真正的科学家不可能不是谦虚的,因为他做出的事情越多,他就看得越清楚:还有更多的事情没有做。

——法郎士 ●谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。

——叔本华 ●骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

——老舍 ●人不可有傲气,但不可无傲骨。

——徐悲鸿 ●傲骨不可无,傲心不可有。

无傲骨则近于鄙夫,有傲心不得为君子。

——张潮 ●学人一骄便不能为学,所以第一要去“骄”字。

——谭嗣同 ●忘了自己的缺点,就产生骄傲自满。

——德谟克利特 ●与超过自己的人去较量的人,结果是骄傲自大得更为恶劣。

——德谟克利特 ●骄傲的人,往往通过骄傲来掩饰自己的卑怯。

——哈代 ●骄傲是无知的产物。

——苏格拉底 ●一个骄傲的人,结果总是在骄傲中毁灭了自己。

——莎士比亚 ●如果说满足女性的骄傲能使男性无限喜悦的话,那么伤害男性的骄傲则能使女人欣喜若狂。

——萧伯纳 ●越是没有本领的就越加自命不凡。

——邓拓 ●虚心使人进步,骄傲使人落后。

—— ●傲慢的性格只会偶尔伤害你,而傲慢的表情却会使你不断受到伤害。

——狄德罗 ●傲慢是一种得不到支持的尊严。

——巴尔扎克 ●骄傲是所有英雄人物都能受到伤害的处所。

——雨果 ●风险越大,甘冒风险的自傲感也越强。

——罗曼·罗兰 ●唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。

——叔本华 ●不要让骄傲支配了你们。

由于骄傲,你们会在该同意的时候固执起来;由于骄傲,你们会拒绝有益的劝告和友好的帮助;而且,由于骄傲,你们会失掉客观的标准。

——巴甫洛夫 ●最大的骄傲与最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。

——斯宾诺莎 ●我们各种习气中再没有一种像克服骄傲那么难的了。

虽极力藏匿它,克服它,消灭它,但无论如何,它在不知不觉之间,仍旧显露。

——富兰克林 ●傲慢的人不会成长,因为,他不会喜欢严正的忠告。

——卡内基

关于谦虚的名人名言

1、谦虚温谨,不地矜——房玄龄2、谦虚是缺少的品德。

——孟德斯鸠3、谦虚进步,骄傲使人落后。

我们应当永远记住这个真理。

——4、谦虚日久人人爱,骄傲日久成孤人。

——谚语5、谦虚谨慎自矜其智非智也,谦让之智斯为大智;自矜其勇非勇也,谦让之勇斯为大勇。

——《弟子箴言·崇礼让》6、谦虚谨慎和不谋私利,是人们所赞扬的美德,却也为人们所忽略。

——莫洛亚4、谦虚对于优点犹如图画中的阴影,会使之更加有力,更加突出。

——牛顿5、谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬:不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。

思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。

——普列汉诺夫6、谦虚的人,快来,让我拥抱你们

你们使生活温和动人……你们想不使任何人感到惭愧。

——孟德斯鸠7、谦虚不仅是一种装饰品,也是美德的护卫。

——爱迪生8、气吞万里的海洋,何等浩潮壮阔

但它总是那么谦虚,始终把自己放得很低,因而能容纳百川的水流,吸收地球的雪雨。

——中国锦言9、你地位低微而显得谦卑,并不是一件了不起的事,当你受人赞颂而仍然谦逊,是一种伟大而罕有的行为。

——圣巴尔拿10、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢,浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。

——泰戈尔11、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。

——斯宾诺莎12、钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。

虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。

——华罗庚13、自负对任何艺术是一种毁灭。

骄傲是可怕的不幸。

——季米特洛夫14、真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不进去。

——邓拓15、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

——亨利·柏格森

求关于不能盲目效仿别人的名人名言和名人故事

东施效颦春秋时代,越国有一位美女名叫西施,无论举手投足,还是音容笑貌,样样都惹人喜爱。

西施略用淡妆,衣着朴素,走到哪里,哪里就有很多人向她行“注目礼”,没有人不惊叹她的美貌。

西施患有心口疼的毛病。

有一天,她的病又犯了,只见她手捂胸口,双眉皱起,流露出一种娇媚柔弱的女性美。

当她从乡间走过的时候,乡里人无不睁大眼睛注视。

乡下有一个丑女子,名叫东施,相貌一般,没有修养。

她平时动作粗俗,说话大声大气,却一天到晚做着当美女的梦。

今天穿这样的衣服,明天梳那样的发式,却仍然没有一个人说她漂亮。

这一天,她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐,因此回去以后,她也学着西施的样子,手捂胸口,紧皱眉头,在村里走来走去。

哪知这丑女的矫揉造作使她样子更难看了。

结果,乡间的富人看见丑女的怪模样,马上把门紧紧关上;乡间的穷人看见丑女走过来,马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。

人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼,在村里走来走去的丑女人,简直像见了瘟神一般。

这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美,却不知道她为什么很美,而去简单模仿她的样子,结果反被人讥笑。

每个人都要根据自己的特点,扬长避短,寻找适合自己的形象,盲目模仿别人的做法是愚蠢的。

邯郸学步相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧

这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。

他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。

亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。

日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。

有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。

他一听,对上了心病,急忙走上前去,想打听个明白。

不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢

他怎么也想象不出来。

这成了他的心病。

终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。

看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。

就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。

故事出自《庄子·秋水》。

成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

关于环保的名人名言

●一切恶行都围绕虚荣心而生(法国)  ●阿谀是一种伪币,它只有通过我们的虚荣心才得以流通(法国)  ●虚荣心生烦恼(美国)  ●愚蠢是虚荣心的影子(欧洲)  ●每个人的虚荣心和他的愚蠢相等的  ●一时的虚荣能毁掉一生的功名(贝纳姆)  ●毁于虚荣心的女性,比毁于爱情的还要多(德芳)  ●轻浮和虚荣是一个不知足的贪食者,它在吞噬一切之后,结果必然牺牲在自己的贪欲之下(莎士比亚)  ●虚荣是贪得无厌的第六感觉(托·卡莱尔)  ●虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段(柏格森)  ●如果你想让人们羡慕你,那么你就应表现出来为你的悲哀和羞惭感到自豪的样子(列夫·舍斯托夫)  ●虚荣促使我们装扮成不是我们本来面目以赢得别人的赞许(英国)  ●虚荣是伪善的产物(托·卡莱尔)  ●荣誉妒忌成功,而成功却以为自己就是荣誉(让·罗斯唐)  ●有学问的求实不为名,真正的名誉,在虚荣之外(莱能)  ●我们拼命赞扬别人身上某些我们明笑并不存的品格,条件是别人对我们坚信自己具备的种种美德报以同样的赞美(让·罗斯唐)  ●最喜欢过度赞扬别人的人,正是那些渴望听到别人赞扬自己的人(欧洲)  ●尽管地位显赫的人们乐于受人奉承,但我们在与他们交往时更是受宠若惊(沃维纳格)  ●乐于别人恭维的人,也就是善于谄媚的人  ●在那些为了抨击名望和学问的书籍的封面上赫然印着作者的大名(爱默生)  ●对滥用荣誉和世人的虚荣抱怨得最响的,正是那些最渴望得到荣誉的人们(斯宾诺莎)  ●你若想赢得一个人的心,就得允许他把你驳倒(迪斯累利)  ●我们虚荣到如此地步:甚至会计较那些我们不屑一顾的人们看法(埃申巴赫)  ●我们都以为自己出类拔萃,因此,当我们发现自己被认为毫不出众时,总是惊讶不已(迪亚娜夫人)  ●赞美令我羞惭,因为我暗自乞求得到它(泰戈尔)  ●我们向外界追求自己的幸福。

我们明知一些人是拍马专家,明知他们伪善、不公、充满妒忌、任性和偏见,却还在他们的看法中追求自己的幸福,多么荒谬

(拉布吕耶尔)  ●虚荣心很不容易死去;在某些顽固的场合,它甚至比它所依附的人活得更久(史蒂文森)  ●人类生活中的虚荣浮华就像是一条河流,后浪推前浪,不断逝去,又不断涌来(蒲柏)  ●没有虚荣的生活几乎是不存在的(托尔斯泰)  ●一切都基于虚荣。

甚至被我们称做良心的归根结底其中也隐藏着虚荣的萌芽(福楼拜)  ●为什么要渴求荣誉渴求那种人们一旦得到就会立即轻视它的浮名

但这正是那些野心勃勃的人们所需要的:先拥有它(让·罗斯唐)  ●我们在那些同我们一样虚荣的人们面前讲话,他们虚荣心受折磨的程度恰与我们虚荣心得到满足的程度相等(孟德斯鸠)  ●注意一个人的谈话主题,就不难知道他的虚荣心何在,因为每个人总爱谈论自认为最擅长的东西(切斯特菲尔德)  ●虚荣是母亲,做作是女儿;虚荣是罪恶,做作是惩罚。

前者可谓自爱之根,后者可谓自爱之果(哈利法克斯)  ●虚荣是其他人的骄傲(萨夏·吉特里)  ●那些无法从外部事物中获得欢愉的人们,必须从自己的思想中寻求乐趣。

他们必须设想出自己并不具备的本质,因为谁会为自己的固有本质而感到愉悦呢

(塞·约翰逊)  ●渴望受人赞美和钦佩,这是一种无爱的激情,它在那些最不了  解和最不关心我们的人面前表现得最为强烈(柯勒律治)  ●使一个人因渴望赞扬而诅丧或振奋的那事物是多么微不足道

(贺拉斯)  ●荣誉躲避追求者,追求躲避者(匈牙利)  ●没有人能自当地追求荣誉,除非冒受辱的危险(塞·约翰逊)  ●爱名声是最强的虚荣心(桑塔亚那)  ●虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业(马蒂)  ●爱你的工作,但不要爱你的业绩(苏联)  ●有虚荣心的人在不幸中建立功绩,在耻辱中取得胜利(赫兹里特)  ●凡夫俗子决不会产生虚荣心(桑塔亚那)  ●虚荣心驱使我们去做的事,比理智促使我们做的事要多(拉罗什富科)

荣誉的名人名言有哪些

我希望真正的荣誉在我心中远远高于财富。

〔英〕纳尔逊:《纳尔逊的一生》无论男人女人,名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝。

〔英〕莎士比亚《奥赛罗》金钱诚可贵,荣誉价更高。

〔古罗马〕普卜利利乌斯?绪德斯:《警句》名声之殿是通向富贵的捷径。

〔英〕朱尼厄斯:《书信集》无暇的名誉是世间最纯粹的珍宝,失去了名誉人类不过是一些镀金的粪土,染色的泥块。

〔英〕莎士比亚:《理查二世》幸福是多么空幻,财富是多么靠不住……在英雄的胸怀中自有一种永恒不灭的财产,那就是光荣,而名誉会像明星一般照耀着,不会与幸福同时消失。

〔德〕戚?豪夫:《假王子》荣誉对于在直的人来说是最大的遗产。

〔古罗马〕普卜利利乌斯?绪儒斯:《警句》荣誉是世界上最昂贵的东西。

〔英〕西?史密斯:《回忆录》荣誉是虚假的货币。

〔英〕蒙田:《随笔集》荣誉是鞭策,把纯洁的精神提起,/使高贵的心灵把最后的弱年抛弃。

〔英〕弥尔顿:《黎西达斯》名誉胜过美好的膏油,人死的日子胜过人生的日子。

《旧约全书?传送书》荣誉感是一种优良的品质,因而只有那些禀性高尚、积极向上或受过良好教育的人才具备。

〔英〕艾迪生:《保护人》荣誉是死人的阳光。

〔法〕巴尔扎克:《寻求绝对》名誉是最娇嫩的一件东西。

〔法〕莫里哀:《伪君子》名誉是表现在外的良心:良心是隐藏在内的名誉。

〔德〕叔本华犹如呼吸是肉体的生命名誉是心灵的生命。

〔西〕格拉西安:《十足的君子》对光荣的渴望甚至对哲学家来说都是最难以摆脱的东西。

〔古罗马〕塔西作:《历史》我沿着一条坎坷的道路攀登,/是荣誉给了我力量。

〔古罗马〕普罗佩提乌斯:《挽歌集》真正的名声决不是机遇之神的馈赠。

〔古希腊〕梭伦:《七贤》我们的目的是争取荣誉,并让后人记住找们的名字。

〔英〕马辛杰:《罗马演员》荣誉存在于勤奋而诚实的工作之中。

〔美〕斯?克利夫兰:《1884年接受总统提名的信》有多大功劳就有多大荣誉。

〔俄〕谚语每个人都是靠自己的本事而受人尊重的。

〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》欲得美誉,但行好事。

〔法〕伏尔泰:《查理十二史?序言》只有善行才会为你带来声誉。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》一个人若要值得享有荣誉,就不可做不公正的事,如果他不仅对自己公正,而且阻止别人做不公正的事,那他会得到不止双倍的荣誉。

前者可以看作是一个人的价值,后者抵得上许多人的价值。

〔古希腊〕柏拉图:《法律篇》除了能造福于人类的工作之外,世上再也没有什么事业能赢得真正而永久的名声。

〔美〕查?萨姆纳:《名声与荣誉》世人干非凡的事业,就是要赢取不朽之名。

〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》有本领的人用自己的本领来获取名声,出身有什么关系。

〔印〕《五卷书》一个人有了发明创造,他对社会作出了贡献,社会也就会给他尊敬和荣誉。

〔英〕罗?特吉塞尔:《穿破裤子的慈善家》荣誉是来自、或者说只应该来自于美德。

〔英〕弗?培根:《随笔》美德就是荣誉;最显贵的头衔是烙在矿石上的公认印记,这印记表明了它对人类所具有的价值。

〔英〕吉?韦斯特:《嘉德勋位的设立》荣誉的殿堂应该建在高处。

如果美德打开了殿堂之门,那么要记住美德决不会不受某种困难和某种斗争的考验。

〔英〕伯克:《关于法国革命的感想》一个人不应受名誉、金钱和地位的诱惑,……去忽视正义和其他德行。

〔古希腊〕柏拉图:《文艺对话集》称号并不给人带来荣誉,而是人给自己的称号带来荣誉。

〔意〕马基雅弗利为了人生既定的勋章,\\\/每个人都要竭尽全力去奋斗。

〔英〕罗?勃朗宁:《塑像和胸像》我随时准备在真主召唤时去见他。

我是问心无愧的。

对我来说,最重要的是我的名声、荣誉和在历史的地位,我要为此而战。

〔巴〕布托:《贝?布托目传》一个人如果没有很强的功名欲,他就会被博取功名的艰难和失去已经到手的功名的危险所吓倒,进而放弃那徒劳的追求。

〔英〕艾迪生:《旁观者》功绩重于声名。

〔英〕弗?培根:《致埃塞克勋爵的信》荣誉是空名,勋绩才是一切。

〔德〕歌德:《浮士德》赞美词中的每一个字都是荣誉用血的代价换来的。

〔英〕查?丘吉尔:《歉意》荣誉和舒适是难得同床共枕的。

〔英〕托?富勒:《箴言集》当荣誉向你走去时你不妨从容地收获它;当荣誉还没靠近你时,切莫伸手去取。

〔美〕奥赖利:《路规》沿着撒满鲜花的道路前进是得不到荣誉的。

〔法〕拉封丹:《寓言诗集》为了争取此生最高的荣誉,最好能死于名满遐迩的当儿。

〔英〕乔叟:《坎特伯雷故事?武士的故事》你若不惜生命去追求荣耀/那就应当把星星当作目标/因为碌碌无为或建功立业/到头来死都是一样的味道。

〔阿拉伯〕穆太奈比:《你若不惜生命运追求荣耀》躺在成就上就像行进时躺在雪地里一样危险。

〔奥〕维特格斯坦:《文化和价值》声誉可不是旦夕能重建的城

〔英〕拜伦:《唐璜》司汤达说,路易十四时代的作家问其幸运,因为没有人重视他们,这种默默无闻的情况对他们非常有利。

〔美〕贝娄:《答记者问》出名,固然很好;安闲,更加欢畅。

〔俄〕普希金:《致诗友》所有伟大的东西总要在远离市场与浮名的地方才会产生,因此,新价值的发明者也多半住在那里。

〔德〕尼采:《查拉图斯拉》举天下之人誉我亦不喜,举天下之人毁我亦不愁,只有自己反省而快乐之时,才知道自己符合天意。

〔日〕三轮执斋凡真心希冀真实而永久的光荣者,不介意暂时的光荣。

〔法〕纪德:《窄门》完美的行为产生于完全的无功利心。

〔意〕切萨雷?帕韦泽:《生活的职责日记》神把荆棘的冠冕加在我们身上时,最轻易推掉这顶冠冕的人并不是最伟大的。

〔瑞典〕海登斯塔姆:《查理士国王的人马》谁只为上帝而不为名誉建造教堂,谁就不会把他的名字镌刻在大理石上。

〔英〕蒲柏:《道德论》把你的名字刻在人们的心上,而不是在大理石上。

〔美〕爱迪生什么是著名人士呢

就是已经不需要名字的人。

〔法〕加缪:《手册》太阳系是不会为自己的名声担忧的。

〔美〕爱默生:《处世之道?崇拜》他的荣誉什么也不缺少,/我们的光荣却缺少了他。

〔英〕法兰西学院在莫里哀石像底座上的刻语最大的困难是:第一,获得名声;第二,活着的时候维持它;第三,死后还能保持它。

〔奥〕海顿:《杂录》要珍视在这个世界上的好名声,没有任何真理比这个告诫更伟大、更重要……〔古希腊〕柏拉图:《法律篇》可以抛弃一切,但不能丧失名誉和道德。

〔印〕萨拉特:《斯里甘特》自己的名誉掌握在自己手中。

〔巴〕谚语自己的荣誉掌握在自己手里。

如果我们诚心诚意地为社会服务。

那么尊敬、荣誉和威信都会纷至沓来。

〔印〕普列姆?昌德:《文学的目的》我们的生命可以被夺去,可是谁也不能把我们的光荣和爱情夺去。

〔捷〕伏契克:《绞刑架下的报告》我们可以把我们的东西和生命给予需要它们的朋友,但是把自己的荣誉送给别人,让他人享有自己的光荣,这是很难见到的。

〔法〕蒙田:《散文集》我们的生命可以终了,我们的名誉却要永垂千古。

〔英〕莎士比亚:《爱的徒劳》生命是短暂的,荣誉是长久的。

〔古罗马〕西塞罗要维护你的名誉,名誉比人活得长久,比一千座金库还要耐花。

《逸经?便西拉智训》爱惜衣裳要从新的时候起,爱惜名誉要从幼小时候起。

〔俄〕普希金:《上尉的女儿》年轻的姑娘,特别是你们,必须知道好名誉比任何修饰都来得宝贵,而且好名誉像春天的花朵一样,一阵风就能把它毁了。

〔俄〕克雷洛夫:《小羊》保持名誉需一生,而失去它则可能在一瞬之间。

〔瑞典〕《谚语》创伤可以医治,失去的名誉却难以挽回。

〔英〕乔?赫伯特:《外国谚语名句》丧失荣誉比丢失财富更难找回。

〔匈〕谚语名誉对我比生命更为宝贵。

〔法〕皮?高乃依:《熙德》还有比生命更重大的,就是荣誉。

〔德〕席勒:《阴谋与爱情》生命是每一个人所重视的,可是富贵的人重视荣誉远过于生命。

〔英〕莎士比亚:《特洛伊罗斯与克瑞西达》我的荣誉就是我的生命,二者互相结为一体;取去我的荣誉,我的生命也就下再存在。

〔英〕莎士比亚:《理香二世》丧夫名誉就等于丧失一切

〔奥〕阿?施尼茨勒:《古斯特少慰》宁可死上千回百次,也不能损害自己的荣誉。

〔英〕艾迪生:《卡托》我们应该用自己的献身行动来保持我们获得的荣誉奖章大放光彩,决不能让奖章的光辉因我们怠惰而暗淡下来。

〔印尼〕苏哈托:《苏哈托自传》我们在荣誉中崛起,在骄傲中沉沦。

〔英〕爱?杨格:《夜思》判断伟人的名誉应该永远以他们如何得到它的来衡量。

〔法〕拉罗什福科如果某个人天天在书报上读到的只是说自己是天才和明察秋毫,到头来连自己也会相信起来的。

〔匈〕卡达尔:《历史背景下的肖像素描》人们总是与活人竞争,却不会与死者一较短长。

给长眠者过多的荣誉,就可以遮掩他人的光芒。

〔英〕霍布斯:《利维坦》谁偷去了我的名誉,那么他虽然并不因此而富足,我却因为失去它而成为赤贫了。

〔英〕莎士比亚:《奥赛罗》真理——名誉会损伤体面,爵位会降低品位,地位会丧失理性,就这样把它写在墙上吧

〔法〕福楼拜:《给乔治?桑的信》让有功绩的人戴上花冠,让欺骗之徒趋于毁灭。

〔德〕席勒:《欢乐颂》月亮明亮时候,我们就瞧不见灯光,小小的荣耀也正是这样给更大的光荣所掩盖,正像溪涧中的细流而注入大海一样。

〔英〕莎士比亚:《威尼斯商人》荣耀就像萤火虫,远看闪闪发亮,近看却既没有热,也没有光。

〔英〕约?韦伯斯特:《马尔菲公爵夫人》光荣如同水面上的水花一样,从一个小圆圈变成大圆圈,不停地扩大,直到无可再大,归于消灭。

〔英〕莎士比亚:《亨利六世》名誉有如江河,它所漂起的常是轻浮之物,而不是确有分量的实体。

有价值的称赞应该来自真正的真知灼见之士。

〔英〕弗?培根:《随笔》人的名誉好比影子,名誉领先影子就高大,而名誉随行影子就渺小。

〔法〕塔列兰头衔封号使中人之材身价百倍,使高人局促不安,它还会被小人所玷污。

〔英〕弗?培根:《人与超人》人的荣誉应当与人的价值相称。

如果荣誉大于价值,不会使人服气。

反之,内在价值大于荣誉,就不会被一个人认识。

〔英〕弗?培根:《人生论》一个人只能是他自己,他的姓名后面的学位和头衔并不使他更好一些或更差一些。

〔新〕李光耀:《李光耀》过早地成名是一个沉重的负担。

〔法〕伏尔泰:《拉昂里阿德》受之无愧的桂冠,可以作为装饰品;而不恰当的桂冠则只会压迫人。

〔德〕吕克特:《十四行诗》荣誉越高,负担越重。

〔英〕谚语不结果的树是没有人去摇的。

唯有那些果实累累的才有人用石子去打。

〔阿拉伯〕谚语荣誉是引起诽谤的根源。

〔日〕吉田兼好:《徒然草》世俗的荣誉只能给人带来烦恼。

〔德〕托马斯:《效法基督》最有价值的人,最易被人毁谤;最鲜美的果实,最易被鸟啄食。

〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》常常有这样的事情;当一个人不为人们所知时,名声反倒不错;而一旦为人们所注目,就会成为众矢之的。

〔德〕托马斯:《效法基督》诅咒使人激励,祝福地人懈怠。

〔英〕威?布莱克:《地狱里的箴言》毁誉褒贬是人生的云雾,这个云雾如果一扫而光,便是青天白日。

〔日〕佐藤一斋诗人啊

不必看重世人的爱戴,狂热的赞誉不过是喧闹的一瞬。

〔俄〕普希金:《致诗人》一切都是短暂的,——名声和名人也不例外。

〔古罗马〕马可?奥勒利乌斯:《沉思录》有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了,又有多少人在称颂别人的威名之后亦与世长辞。

〔古罗马〕马可?奥勒利乌斯:《沉思录》才智、艺术和身后之名都不能永驻。

〔意〕米开朗基罗:《诗集》赞颂着和被赞颂者,记忆者和被记忆者的生命都是短暂的。

〔古罗马〕马可?奥勒利乌斯:《沉思录》多少荣枯幻梦/沿残谷一去不再回眸/看河水翻波/泥沙同流。

〔日〕岛崎藤村:《于曲川漫步》称勋章为玩具并无不可,但人类是受玩具所支配的。

(注:拿破仑制定勋章时,有人反对说:勋章只不过是一种玩具。

对此,他断然回答。

)〔法〕拿破仑:《拿破仑传》觉得荣誉比金子珍贵的人只是极少数。

〔古罗马〕萨卢斯提乌斯:《朱古达战争》真的,我不图任何荣誉。

荣誉当然是诱惑人的,但是和道德相比,只不过是浮云轻烟而已。

〔俄〕果戈理:《钦差大臣》我想,赋予我的荣誉无论多大,比起我能否成为一种工具,在某种范围内减轻人类痛苦这个希望,世上一切地位权势便显得无足轻重了。

〔英〕亚?弗莱明:《弗莱明的一生》名誉是一件无聊的骗人的东西。

得到它的人未必有什么功德失去它的人也未必有什么过失。

〔英〕莎士比亚:《奥赛罗》啊,名誉是何等可怜的商品,要买它既费钱而又不能长久保存。

然而,伟人以此而自负,犹如傻人以幸福而自负。

〔法〕巴尔扎克:《驴皮记》名誉只是有钱人的奢侈品,那些有钱的富人进了坟墓还要留下墓志铭。

〔法〕罗曼?罗兰:《哥拉?布勒尼翁》荣誉还有一种缺点,就是它能驱使好名的人为人处事完全依世俗的意见为转移,追求世俗所追求的事物,规避世俗所规避的事物。

〔荷〕斯宾诺莎:《16-18世纪西欧各国哲学》对于有德性的人来说,鄙视荣誉是一个伟大的美德。

〔古罗马〕奥古斯丁:《上帝之城》我不需要名誉这捞什子,名誉不过是葬礼时的点缀而已。

〔英〕莎士比亚:《亨利四世》日常经验告诉我们,太重视名誉正迈一般人最常犯的错误。

〔德〕叔本华:《人生的智慧》耻辱是永恒不灭的。

〔古罗马〕普劳图斯:《一个波斯人》没有耻辱也就不会有荣誉。

〔英〕贝纳姆:《谚语集》只要廉耻心还在,胸中的道德之火就不会全部熄灭。

〔英〕伯克:《关于法国革命的感想》荣誉,就是不懈的努力。

〔法〕于?列那尔:《日记摘抄》荣誉这个词儿的含义就是义务。

〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《少年》荣誉是什么

就是别人的爱,希望为别人谋利而获得人们的夸奖。

〔俄〕托尔斯泰:《托尔斯泰论文集》荣誉是热情站在阳光中的影子。

〔黎〕纪伯伦:《沙与沫》荣辱者,祸福之门也。

〔中〕刘向:《说苑?臣术》人的美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍。

〔意〕达?芬奇:《论绘画》我的荣誉就是我的生命,二者互相结为一体;取去我的荣誉,我的生命也就不再存在。

〔英〕莎士比亚:《理查二世》生命是每一个人所重视的;可是高贵的人重视荣誉远过于生命。

〔英〕莎士比亚:《特洛伊罗斯与克瑞西达》光荣,是我们获得的新生命,其可珍可贵,实在不下于天赋的生命。

〔法〕孟德斯鸠:《波斯人信札》还有比生命更重大的,就是荣誉。

〔德〕席勒:《阴谋和爱情》美的尊贵不是荣誉本身,而是得到应得荣誉的崇高人格。

〔日〕池田大作:《青春寄语》人生富贵驹过隙,唯有荣名夺金石。

〔中〕顾炎武:《秋风行》已获得的荣誉是我们想再获得的东西的保证金。

〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》每个社会等级都有自己的荣誉。

〔法〕巴尔扎克:《交际花盛衰记》荣誉这东西,不会给一个偷盗它、但配不上它的人带来愉快;它只有在一个配得上他的人的心里才会引起不断的颤动。

〔俄〕果戈理:《肖像》荣誉不是法令所管得到的。

〔美〕马克?吐温:《马克?吐温自传》荣誉有如萤虫之火,在暗黑的夜空里,它放着光,显示出美丽,极其可贵。

但是靠近一看,立刻就会明白它是何等的软弱无力。

〔日〕池田大作:《青春寄语》人民越信任,自己越能不辜负其信任,荣誉也就越高。

〔中〕谢觉哉:《思想随笔》荣誉之获得在于把一个人所有的才能和价值无损无伤地显露出来。

〔英〕弗?培根:《论尊严与名誉》一个人有了发明创造,他对社会作出了贡献,社会也就会给他尊敬和荣誉。

〔英〕罗?特雷塞尔:《穿破裤子的慈善家》勇敢的荣誉在于旗鼓相当的格斗中。

〔法〕蒙田:《随笔集》谁能作战,谁就获得荣誉。

〔德〕格里美尔斯豪森:《痴儿西木传》建大功于天下者,必先修于闺门之内〔垂大名于万世者,必先行之于纤微之事。

〔中〕陆贾:《新语?慎微》荣誉的得来,一定是由于做的事公正无私,对众人有好处。

否则即使成功,也不光荣。

不光荣,就人会享受到成功的真正快乐。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》一个人对于荣誉,可以有适度的欲望,也可以有大于或小于适度的欲望:欲望太过的人,叫做有野心;不足的人,叫做无野心。

〔古希腊〕亚里士多德:《关于德性和过恶》关于荣誉和耻辱,其适度是适当的自豪。

其过度,可以叫做虚荣,不及则可叫做卑贱。

〔古希腊〕亚里士多德:《关于德性和过恶》通过荣誉的捷径就是一无所有。

〔英〕塞缪尔?巴特勒:《平凡的观察》对于天性简朴者而言,享乐比辛劳和痛苦更不自在;对于天性淡泊者而言,荣誉也同样不自在。

〔英〕塞缪尔?巴特勒:《平凡的观察》一定得保护荣誉,除此之外,我们都可以牺性。

〔法〕雨果:《雨果》对滥用荣誉和世人的虚荣抱怨得最响的,正是那些最渴望得到荣誉的人们。

〔荷〕斯宾诺莎:《伦理学》得到应得的荣誉是可贵的。

只是应该注意不要利用荣誉来挥动权势,妄自尊大。

〔日〕池田大作:《青春寄语》无形的名誉是世间最纯粹的珍宝;失去了名誉,人类不过是一些镀金的粪土,染色的泥块。

〔英〕莎士比亚:《理查二世》幸福是多么空幻,财富是多么靠不住……在英雄的胸怀中自有一种永恒不灭的财产,那就是光荣,而名誉会像明星一般照耀着,不会与幸福同时消失。

〔德〕豪夫:《假王子》年轻的姑娘,特别是你们,必须知道好名誉比任何修饰都来得宝贵,而且好名誉像春天的花朵一样,一阵风就能把它毁了。

〔俄〕克雷洛夫:《小羊》名声比金钱宝贵。

〔埃及〕陶菲格?阿里哈基姆:《契约》名誉有了污点,是什么也涂不掉的。

〔阿根廷〕胡?曼?戈里蒂:《一只黑手套》称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。

〔法〕罗曼?罗兰:《贝多芬传》光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。

〔法〕孟德斯鸠:《波斯人信札》我的名誉就是我的财产,我仅仅为了它而生活。

〔法〕司汤达:《红与黑》我的荣誉就是我的生命,二者互相结为一体;取去我的荣誉,我的生命也就不再存在。

〔英〕莎士比亚:《理查二世》生命是每一个人所重视的;可是高贵的人重视荣誉远过于生命。

〔英〕莎士比亚:《特洛伊罗斯与克瑞西达》当我估量到生命中所有的忧愁的时候,我就觉得生命是不值得留恋的;可是名誉是我所要传给我的后人的,它是我唯一关心的事物。

〔英〕莎士比亚:《冬天的故事》凡是军人都有争强好胜的心理,他们宁愿吃一次败仗,也不愿让别人夺去了胜利的光荣。

〔英〕莎士比亚:《安东尼与克莉奥佩特拉》宁肯死掉也不能失口毁了自己的名誉。

〔阿根廷〕胡?曼?戈里蒂:《一只黑手套》如果有人损坏了我的荣誉,不论我们之间等级差别多大,我情愿抛弃我的特权身份,要和他站在同等地位,要求他补偿我的荣誉。

〔英〕斯末莱特:《蓝登传》只有善行才会为你带来声誉。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》一个人有了发明创造,他对社会作出了贡献,社会也就会给他尊敬和荣誉。

〔英〕罗?特雷塞尔:《穿破裤子的慈善家》谁能作战,谁就获得荣誉。

〔德〕格里美尔斯家森:《痴儿西木传》只有继续不断的前进,才可以使荣名永垂不替;如果一旦罢手,就会像一套久遭搁置的生锈的铠甲,谁也不记得它的往日的勋劳,徒然让它的不合时宜的式样,留作世人揶揄的资料。

〔英〕莎士比亚:《特洛伊罗斯与克瑞西达》荣誉这个词儿的含义就是义务。

〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《少年》人类是有弱点的,人受到某种诱惑要去做一件坏事而能毅然中止,也就可以算作善行了。

〔法〕卢梭:《仟悔录》对一切人来说,寿限都极短,死了也不能再生,但是一个有勇气的人职责是靠他的功绩延长他的名声。

〔意〕维吉尔:《埃涅阿斯纪》显赫的声名总是无数的机缘凑成的,机缘的变化极其迅速,从来没有两个人走同样的路子成功的。

〔法〕巴尔扎克:《幻灭》一个懦夫穿上英雄的铠甲,这有什么光荣

〔德〕斯威布:《特洛亚的故事》名誉之于无赖正如铃挡之于驴子一样,愈是遐迩闻名,愈是丑态毕露。

〔俄〕克雷洛夫:《驴子和它的铃铛》

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