苏格拉底启发式教育与孔子启发式教育有何差别
当今世界，社会和科技发展迅速，对人的素质提出了更高的要求，人的创造能力的培养，人的智力的发展日益受到人们的重视。
因此，在教学中如何启发学生动脑思考，以发展学生的思维能力和创造能力，成为国内外教学方法研究的热点，可以说言必称“启发”。
启发式教学法已成为国内外教学方法发展的重要趋势。
从人类教育发展的历史来看，我们中国通常把孔子看作是启发式教学法的首创者，而西方则公认苏格拉底是启发式教学法的鼻祖。
孔子和苏格拉底是东西方文明发展史上两位伟大的思想家和教育家，他们的思想分别对后世东西方社会产生了重要影响。
有趣的是，从时间上看，他们几乎生活在同一历史时期（孔子比苏格拉底略早半个多世纪），并分别独立提出了启发式教学法。
一种教育思想在古代东西方同时产生并不是偶然的，它是人类教育教学实践活动发展到一定历史阶段的必然产物。
本文拟通过分析比较孔子和苏格拉底启发式教学法的异同，从中得出有益的启示以推动我国教学方法研究与实践的不断发展。
孔子（公元前551年--公元前479年）姓孔名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。
孔子生活的春秋战国时期是一个社会处于急剧变革的时代，奴隶制逐渐崩溃，封建制正在逐步形成，政治上极度动荡，出现了“天子失官，学在四夷”的局面。
孔子顺应这一历史潮流，以他博学的才能，首创私学，并提出了“有教无类”的光辉命题，承认人人都有受教育的可能性，首次把教育普及到了平民阶层，打破了西周以来“学在官府”的垄断局面，真可谓是中国教育史上的一大壮举。
孔子一生除了五十多岁以后曾短期从政外，主要从事私人讲学活动，是中国古代教育史上第一位大教育家，被后世社会尊奉为“至圣先师”；“万世师表”。
孔子的启发式教学法与其认识论有着密切的联系。
孔子的认识论具有二元性，他曾说：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
”①在这里孔子提出有“生而知之”的人，很显然是一种唯心主义的观点。
然而“生而知之”在孔子那里只是“虚悬一格”，他在实践中所强调的乃是“学而知之”，客观上否定了先验的“生知”观念。
正是在“学而知之”的思想指导下，孔子在教育实践中总结出了一整套符合人类一般认识规律的教育思想和教学方法。
而启发教学法就是孔子在教学实践中经常运用并使他的教学深受学生欢迎，使他们学有所成的一种成功的教学法。
《论语》一书是孔门教学的实录，其中记载了孔子关于启发教学的至理名言：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”。
现代汉语中“启发”一词和“举一反三”的成语即由此而来。
宋代名儒朱熹注曰：“愤者，心求通而未得之意。
悱者，口欲言而未能之貌。
启，谓开其意。
发，谓达其辞。
”②即孔子认为，当学生对某个问题正在积极地进行思考，一时还找不到解决方法的时候予以启发；当学生对某个问题已经思有所得，但还不十分明确，还表达不出的时候给予开导。
如果教师已就学生所疑的最关键一点予以启发了，却不能引起学生的联想、类比和推理，孔子认为教师就没有必要再讲了，因为这说明学生没有主动积极的思考，仅靠教师的讲授是没有意义的。
在教学实践中孔子也认真贯彻了他的上述主张。
通过《论语》我们可以发现孔子在实际教学中很善于运用问答法促进学生的独立思考。
有时学生问一个问题，孔子只简单回答，以引起学生的追问和思考，学生一步步追问，孔子的回答一次比一次深刻。
这种答问方式，即有针对性又有启发性，也反映了孔子的“善待问”。
有时孔子对待学生的提问，则不直接作答，而是从学生的问题中提出问题，或反问一句，让学生思考并表述自己的意见，最后孔子才对学生的意见加以肯或否定。
有时孔子对发问者的问题，好象自己一无所知，“空空如也”，不作正面的答复，而是尽量从问题的正反两面提出问题，启发问者思考，克服疑异，最后得出正确的结论，即“叩其两端而竭焉。
”这说明了孔子的启发式教学是灵活而生动的。
苏格拉底（Socrates，公元前469年--公元前399年）是古希腊伟大的思想家、教育家，出身于平民家庭，父亲是雕刻匠，母亲是助产婆。
他是西方哲学史上第一位将“集中于对物质与自然现象之理则的确定，转入人生事务、道德问题及人论问题研究的哲学家”。
苏格拉底虽然生活在雅典奴隶制民主共和制的极盛时代，但是思想比较保守，由于他拥护农业贵族的专制统治，反对奴隶主民主政治，最后被判极刑。
苏格拉底的一生，除了从事于雕刻工作外，多半时间是用在教事业上。
他数十年如一日，不计报酬地从事社会教育，谆谆教人而自律更严。
他的一生就是一本生动的道德教育的教科书，被后人称为“众师之师”。
苏格拉底反对智者所谓的“人是万物的尺度”的观点，他认为有关道德、正义等定义不是人们主观的意见，而是客观真理。
在他看来，事物的意义是在人出生之前已存在于人的心灵中；但在人出生时，由于肉体的干扰而使他忘记了它们。
所以他认为哲学家和教师的任务不在于从外部向人们灌输真理，而在于引导、启发人们倒出他肚子里固有的知识与真理。
苏格拉底的教学采用的是饶有兴趣的谈话法，教学的主要内容是道德哲学。
教学中，苏格拉底往往是从日常所见、尽人皆知的简单事物或浅显的道理开始，向学生提出问题，并佯装自己一无所知，让学生充分发表意见，然后用反诘的方式，使学生陷入自相矛盾的窘境，从而促其积极思索，然后再辅之以各种有关事例进行启发和诱导，使学生一步步地接近正确的结论。
苏格拉底比喻说这就好比助产婆把胎儿从母亲的肚子里催生出来一样，所以他把这种方法命名的“产婆术”。
西方教育史上公认这即是西方最早的启发式教学法。
二 孔子和苏格拉底生活的时代，正值东西方社会生产力获得了进一步发展，文化教育事业繁荣，人们的教育实践活动日益丰富。
作为东西方最早的大教育家，孔子和苏格拉底毕生致力于教育事业，积累了丰富的教育教学经验，并对教学过程的规律有了初步地认识和思考。
因此他们所提出和实际运用的启发式教学法，存在着许多共同之处： （一）主要采用问答的方式进行教学。
孔子和苏格拉底生活的时期，学校里的主要教学组织形式是个别教学，即教师要针对个别学生进行教学，而且所教的学生大多是有一定生活经验和知识基础的成年人，再加上其他客观条件的局限，问答式教学法是实际教学中最常采用的一种教学方式。
一部《论语》实际上就是记载孔子与弟子们之间互相讨论的问答情况，其中记载了学生们提出的各种各样的问题达一百多个次，如“问仁”、“问礼”、“问政”等，通过这一问一答，启发学生思维，增进学生的学识。
而在色诺芬《回忆苏格拉底》一书中我们也可以看到，苏格拉底在教学中常用设问的方式提出问题，让学生运用已有的知识加以回答，如回答错了他则用暗示性的补充提问来引导，最后使学生得出苏格拉底认为正确的答案。
（二）重视营造和谐民主的教学气氛。
通过《论语》我们可以发现，虽然孔子在政治上比较保守，头脑中有着森严的尊卑贵贱的等级观念，但由于他提倡“仁者爱人”，“有教无类”，所以他对所有的学生包括那些出身贫苦的学生都不歧视，确实做到了一视同仁，平等对待，而且孔子认为“后生可畏，焉知来者之不如今也”，“当仁，不让于师”，这反映了孔子坦白的胸襟和宽大的怀抱，同时也是对学生的尊重和鼓励。
正因为孔子与他的弟子们之间有一种民主平等的师生关系，因此，在实际教学过程中，孔子的教学态度是非常谦和和民主的，经常鼓励学生充分发表自己的意见。
例如《先进》篇记载，有一次子路、冉有、公西华侍坐（座谈），孔子首先说：“虽然我的年纪比你们大一点，你们却不可因此而拘束，不敢畅所欲言。
”一开始就造成了一种非常自然、友爱和诚恳的教学气氛，这是一次谈话成功的最重要的因素。
谈话中，他还注意给予每一个学生充分发表意见的机会，即使有的学生言论与他自己的不和，也从不打断学生的发言，不立即对学生下评语，使学生有话不敢说。
有的学生不愿发言，孔子则用同情的态度加以鼓励。
教学中充满了和谐、融洽、民主的教学气氛。
而苏格拉底是一位不收取学生的学费，从未对学生发过脾气的老师。
他和孔子一样，施教的对象也不分贫富贵贱，年龄长幼。
对任何人提出的问题他都认真回答，任何人愿和他谈话和回答他的问题，他都乐于奉陪。
而且他的教学通常是在彻底取得了学生的信任的基础上进行的，其教学态度非常平易近人，不自以为是，不好为人师，不强人从已，从《回忆苏格拉底》中我们可以发现，他常常称学生是“朋友”，他总是鼓励学生充分发表自己的意见，并适时地对学生的某些品德表示赞赏，使学生能在愉快而不紧张的状态下学习。
（三）重视激发学生的学习主动性。
孔子和苏格拉底在教学实践中都很重视启发学生学习的自觉性，强调学生的主动参与。
孔子所主张的“不愤不启，不悱不发”强调的正是学生的主动思维，他要求学生必须通过自我努力，以进入一定的学习“状态”，然后教师才能因势利导，适时点拨，进而使学生触类旁通。
教学中孔子也常常通过提出一些学生感兴趣的问题来激发学生的学习兴趣和学习主动性，使学生主动地参与到谈话中来，纷纷发表自己的意见。
所以孔子的得意门之一颜渊说：“夫子循循然善诱人”，意即孔子善于一步一步地启发诱导学生，使得学生对学习极感兴趣，以至于使颜渊产生了“欲罢不能”的感觉。
苏格拉底在教学中则常常通过一系列机智地安排好的问题去激发学生探索真理的欲望。
他常以“无所知”自勉，为承认自己无知是认识真理的第一步，所以他并不是以一种对答案似乎早已了解的态度来对待教学情境，而是把教学看作是充满着疑问的，他自己首先扮演了一个主动的学习者的角色。
当学生尝试着问答了一个问题之后，他又会进一步地提出新的问题来证明的答案是不恰当的。
通过一步步地反诘，使得学生了解他先前认为是真的东西，原来是假的；他先前认为是对的，原来是错的。
这样就会迫使学生积极思索，主动寻求问题的答案，这种教学避免了填鸭式的硬性灌输，所着眼的不是把现成的知识交给学生，而是激发人们自觉去探求知识，其教学方法定名为“产婆术”便深刻反映了苏格拉底的这一指导思想。
小学生如何修改作文之我见
在高年级作文教学中，引导学生修改自己的作文是一个很重要的环节，教师要教给学生修改作文的方法，使学生在修改作文的训练过程中，逐步养成修改作文的习惯，形成能力，提高作文素质。
以下是我的几点薄见：\\r一、说理知理明理\\r1．说理。
古今中外许多著名作家都有修改文章的逸文趣事。
，叶圣陶先生对文章精雕细琢的故事，托尔斯泰改稿的故事等等。
老师可以根据小学生爱听故事的心理特点，结合班队会，讲给学生听。
这样，就把修改作文的重要性和必要性的道理融于这些故事之中了。
\\r2．知理。
名人关于修改文章的论述不少，其中不乏精辟的见解，我们不妨发动学生搜集那些浅显易懂的修改作文的名言警句）“写得好的本领，就是删掉写得不好的地方的本领。
”（契诃夫）“必须永远抛弃那种认为写作可以不必修改的想法，改三遍、四遍，这还不够。
”（托尔斯泰）让学生搜集并学习名人的话，是借名人的嘴来说理，这同样可以诱导学生参与修改作文的活动。
\\r二、兴趣激趣引趣\\r1．激趣。
根据小学生好表扬的特点，我采取写评语鼓励的方法激发学生改文的主动性，培养学生改文的兴趣。
在学生的作文本上，我不仅评点立意、选材、构思，还抓住学生修改中的闪光点，写些鼓励性的评语：“这句话改得真妙，说明你是个爱动脑筋的好学生。
”学生从这些评语中品读出老师对他们的爱。
一个学生曾在日记中写道：“……读到您赞扬我作文修改得好的批语，心里比吃了蜜还甜。
以后，我会更认真修改自己的作文，请放心吧
……”．借榜样激趣。
一是把以往若干个校友修改的原稿装订成册，二是把以往一个学生同一篇作文的所有修改稿装订成册，让学生传阅，并组织学生谈感想。
这种榜样，学生可感、可信、可比、可学。
\\r2．引趣。
先在小范围内启发几个学生修改作文，然后张贴出抄正稿和修改的原稿，再请学生参观议论。
学生一对照比较，看出修改后的作文有了明显的进步。
结果，先走一步的学生尝到了成功的乐趣，还引得其他学生跃跃欲试。
\\r三．示范试改评改读改\\r1．下水示范。
俗话说得好，喊破嗓子，不如做出样子。
在引导学生学习修改作文的初始阶段，老师要下水示范，带学生走一程。
具体做法：是把某个学生的某篇习作片段抄在黑板上，用彩笔修改给学生看，并且简单地说明修改的方法。
\\r2．讲评试改。
即老师把某次习作的主要问题梳成辫子，进行讲评。
这种讲评有时着重评遣词造句及文采，抓语言关；有时评选材、立意，抓审题内容关；有时评构思，抓篇章结构关。
这种评讲，给学生指明了修改的方向，减缓了学生修改习作的坡度，为学生修改作文铺好路，架好桥。
\\r4．先读后改。
方法有三：一是默读改篇章，。
二是朗读改语病，三是指读改错漏。
\\r四．互改即改多改新改\\r1．结对互改。
俗话说，旁观者清，修改习作亦然。
除了可以采取发到谁的就改谁的习作方法外，还可让学生结对互改互批。
老师把修改权还给了学生，学生很有新鲜感，他们怀着好奇心，以主人翁的态度当“小老师”，因此，审视同班同龄人的作文来，格外认真投入。
这样，既训练了批改作文的能力，又体验了批改作文的艰辛，还培养了认真负责的精神。
\\r2．即写即改。
这是要求学生作文时，先一气呵成，写后就改，还要适当写眉批，即要学生在批改栏内写出修改的理由，引导学生深思，知其所以然。
通过前几个步骤的改文训练，这时放手让学生修改习作，学生较容易发现习作的毛病，改起来尤其用心。
\\r3．一文多改。
任何能力的形成，决不是一朝一夕能奏效的。
“文章不厌百回改”，我要求学生一文要多次修改，反复进行“深加工”。
学生随着知识的拓宽，认识的提高，对自己的习作也会产生不满足感，会不断给自己的习作修改、雕琢、润色。
\\r4．旧作新改。
就是学生升上六年级后，以现在的认识水平去修改各自在三、四、五年级写的作文。
学生在看自己旧作时，惊喜地发现自己的作文素质提高了。
这时，学生已有了一定的积累和修改能力，所以改起旧作来得心应手。
\\r指导学生自己改文，不是说老师可以“清闲”，相反地，老师依然要发挥主导作用，做好艰苦的“教练”工作：一要根据学生能力的差异性，注意因材施教；二要讲究要求的阶段性，做到循序渐进；三要发掘学生改文的主动性，激发创造精神。
实践证明，只要老师常抓不怠，学生常练不懈，学生自改作文的能力一定能日渐提高。
\\r在多年的语文教学中，我认识到：提高学生的作文能力是一件不容易的事，不可能一口吃成胖子，要循序渐进，一步一个脚印，脚踏实地，从基础抓起，只有这样，才能提高学生的作文能力。
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如何指导学生进行名著阅读
如何指导学生进行名著阅读课外阅读对学生很重要，课标明确规定小学1—6年级课外阅读量不少于145万字，重点要培养学生的课外阅读兴趣、方法和习惯。
课外阅读最好是多读文学名著，它是人类智慧的结晶，其思想性和文学性不是一般作品所能替代的。
多读名著可以使人变得滔滔不绝，才思敏捷，在潜移默化中学习到丰富的知识，陶冶了情操，提高了鉴赏能力；同时也会加快学生口语转化为书面语言的速度，为学生提供写作的范本，减少了儿童学写作文的难度，使学生学会写作。
一、名著阅读选择的原则浩瀚文海，名著数不胜数，但并不是所有的名著都适合小学生阅读，教师要注意为学生选择好作品，选择篇目时应注意几个原则：一要有趣味性。
选择的名著要符合儿童的兴趣爱好，要充分考虑到小学生的身理及心理发展的状况孩子。
儿童具有强烈的好奇心、丰富的想象力和天真好玩的特点，喜欢带故事性、科幻性作品。
如果孩子们发现书中有好玩的故事，有他们迫切想要了解的知识，他们会乐意亲近书的。
如果不符合需要，那么电视、网络和电子游戏都可以很轻易地占据他们与书打交的时间。
想让孩子们走上阅读之路，家长与教师需要给他们更强有力的鼓励和引导，因此尽可能给孩子们接挑选幽默有趣、轻松而高雅的文学作品，如有趣的童话、寓言和科幻等作品。
一方面培养他们的阅读趣味，另一方面给他们获得成就感的机会。
二是语言要生动浅显。
小学阶段，学生学习语言才起步，大多是学写和读记事写人一类的作品，故教师和家长在选择名著时要以写人记事的著作为主，语言不要太深奥，不要太文言化。
如《西游记》电视剧够惹孩子们喜爱，如果叫他们看《西游记》这部名著，我可能肯定地说没几个孩子能看完，更不用说有收获，因为其语言深奥了一些。
三是要有时代性。
有些文学名著不是不好，只是距离我们的生活太远，与孩子的生活现实有很大的距离，不易被孩子们接受。
选择的名著，从内容上说不要脱离了学生的生活实际，从思想感情上说，要顺应时代精神，如风靡上世纪九十年代的《哈里·波特》和近期深受孩子们喜爱的《快乐星球》等，内容都贴近孩子们的生活，富有时代性。
四是要有针对性。
孩子们的阅读能力、思想状况、年龄特点和兴趣爱好差异比较大，家长和教师要根据其特点，“投其所好”，选择适合其特点的名著。
选择之前最好多与孩子开展阅读的交流，了解孩子们偏爱读某种类型的书，偏爱读某位作家的书，偏爱读某一主题的书。
从而选择孩子们酷爱的和擅长的儿童名著，这样可以他们拓展阅读的兴趣，又可以开拓他们的视野，还可以提高他们的文学素养。
五、具有思想性的名著思想深邃、感情炽热饱满，对小学生有强烈的震撼与感染力，有的表现人伦，颂扬民族传统与气节的作品；有的是表现儿童的勇敢精神、友爱和创造等。
通过名著这种艺术形象、艺术手段作用于学生的思想感情的，有“润物细无声”之效。
总之，优秀的儿童文学作品，对学生思想认识水平提高，高尚情操的培养，优秀道德品质的形成，有着不可忽视的作用。
二、要激发学生阅读兴趣现代心理学的研究表明：兴趣是影响学习活动的最直接、最活跃、最现实的因素。
我国古代大教育家孔子也曾经说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”可见兴趣是最好的老师，是人们从事任何活动的动力。
同样的，学生有了阅读兴趣，才能从内心深处对课外阅读产生主动需要。
因此，教师和家长要采用学生感兴趣课外阅读形式，让他们在愉快中阅读课外名著，快乐地接受自己想要学习的语文知识。
一般可以采用如下形式：巧用故事悬念诱发阅读兴趣。
故事人人都爱听，尤其是从小就伴随着奶奶的童谣、妈妈的童话长大的孩子，一听到老师说要讲故事，个个精神抖擞，喜悦之情溢于言表，迫不及待地想一听为快。
随着教师声情并茂，娓娓渲讲被激化，被渲染了的故事情节早已把孩子们带入了一个或有趣，或惊险，或奇特，或令人感动、悬念百出的情感世界里。
正当孩子们津津垂听、情感交跌，期待结局之时，教师嘎然收声，不失时机地向学生推荐这部作品。
学生被扣人的故事情节激起了浓厚的兴趣，教师推荐后孩子们纷纷要求借书或买书。
这样让他们在享受故事情节所带来的奇妙境界中感受到名著的诱惑，主动去进行阅读，这形式引导比任何说教都有效。
谈自己的读书感受激发兴趣。
教师或家长要经常讲述自己（或组织学生讲）阅读读物后的收获和体会，用“现身说法”激起学生情感上的共鸣，使之产生强烈的阅读欲望。
同时有计划有目的地搜集一些关于读书的名言，结合名著进行评说、欣赏；讲述名人读书成才的故事，进行对比、教育，从而激起学生对读书人的崇拜，对书的渴望，形成与书本交朋友的强烈意向。
介绍读物梗概激发阅读欲望。
教师要经常有目的、有计划地向学生介绍一些书中人物、内容梗概或精彩片断，激发学生“欲知详情，请看原文”的欲望。
例如教师介绍到：“一次偶然的机会，烦躁的乐乐在键盘上胡乱敲打，电脑显示屏上无意间出现了‘快乐星球’的搜索指引。
在强烈的好奇心驱使下，乐乐点击了回车键，刹那间一股强烈的吸引力把他带到了一个陌生的环境……欲知乐乐到了完全陌生环境将怎么办，请快快阅读《快乐星球》吧“。
这样来培养了学生课外阅读的兴趣，就会变学生“要我读”为“我要读”。
采用直观的形式激发孩子阅读兴趣。
教师或家长可以出示一些生动的名著图片、精美的动漫、富有激情的评书或精彩的录像片断等后，激起学生阅读的欲望。
例如放《红岩》中有关小萝卜头的录相片断后，马上提出：“想知道小萝卜头有哪些动人的故事，请阅读《红岩》吧
”这样，学生去阅读这部作品的激情就被点燃了。
三、采用学生感兴趣的方法兴趣虽然是人们从事任何活动的动力，如果孩子们光有课外阅读的兴趣，只凭兴趣毫无目的、不懂方法地去书海中逛一圈，对生动情节的内容就走马观花地读读；有的则读了好文章，也不懂得积累知识，不去吸取技巧，不能用到写作上，不能提高思想修养，这样的读书没有任何实质意义。
因此，我们要引导孩子们爱读，更好引导他们会读。
下面我就谈几种有效的名著阅读方法：精读法和摘录批注法。
所谓精读法，就是作品中的精彩情节或喜欢的人物等，集中精力逐字逐句由表及里精思熟读的阅读方法。
利用这种方法指导学生，让学生全身心投入，调动多种感官，做到口到、眼到、心到、手到，边读和边想，逐渐养成认真读书的好习惯。
摘录批注法，此阅读法就是在阅读过程中对自己的需要的人物形象，精彩情节等摘抄，对阅读的喜爱的人物或精彩的情节划记号，作注释，写评语，这样在阅读中要做到“手脑并用”，阅读才更有实效，才更有收获。
速读法和选读法。
速读法是对所读著作集中注意力快速地观其概貌，在快速的浏览中作出快速的信息处理和消化，用最少的时间获取尽量多的信息，这样可以让学生读到更多的著作。
古今中外的儿童名著无计其数，作为儿童不可能这么多时间把好的儿童著作都读完，也没有必要把作品一字一句全部读完，所以采用选读法，选自己最喜爱的人物或故事情节进行阅读。
这样不但可以让孩子们读到更多的书，了解更多自己喜爱的人物和故事情节，还可提高孩子们阅读兴趣和阅读能力，更可以培养学生的个性。
评述法。
阅读了名著后要进行评价（评述），评述法是多种多样的，传统的做法一般是写读后感的形式，这种形成虽然能够使学生读写结合，但小学生特别是低段学生根本不可以完成，也影响学生的阅读兴趣。
现代的学生具有竞争和表现欲特点，所以可以采用课堂争论，故事情节的表演、谈自己最喜欢的文学人物、讲述自己最喜爱的文学故事等形成进行评述。
四、创设条件，促进阅读教师要努力为学生创造阅读名著的条件，利用各种机会，加强对学生名著阅读的指导，要采用学生喜闻乐见的形式，组织学生进行课外阅读的交流。
组织图书角。
为了弥补学生书源的不足，教师可动员学生把个人的图书暂时存放在班里，组织学生自己管理借阅。
图书角设在教室一角，课间课余随时借还，[莲山课件 ]十分方便。
也可采用“流动图书箱”的办法，由各班干部轮流负责图书的保管、借阅工作。
保证阅读时间。
教师根据教学的需要，及时推荐合适的名著，实现课内外的沟通。
同时减少书面练习，增加阅读作业，为学生课外阅读提供空间和时间。
允许学生在“早读”或“自习”时可朗读所教的课文，也可翻阅名著；还可以每周划出一、二节正课，有计划地开展名著阅读及指导。
开展活动进行阅读。
学校、班级经常开展有关活动，比如组织朗诵会、图书节、故事会等，创造条件让学生广泛地“读”，大量地“读”。
总之，课外阅读特别是名著阅读是我们生活的组成部分，更是人类发展的一种重要的精神资源和需要。
指导孩子们在文学艺术这块广阔的天地里追赶时代，超越课堂，吸收更多的营养，不断茁壮成长。
评价教师的名人名言（要说出谁说的）
1.正，不令而行；其身不正，虽令。
——孔子 2.重于言传。
——王夫之 3.学生好学，必须先生好学。
惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知 4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
——陶行知 5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
——李贽 6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
——爱因斯坦 7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
——乌申斯基 8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
——乌申斯基 9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
——卢梭 10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。
——车尔尼雪夫斯基 您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光…… 您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘
刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。
您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪
您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。
您是我们莘莘学子心目中的楷模。
我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。
祝 愿 加减乘除，算不尽您作出的奉献
诗词歌赋，颂不完对您的崇敬
您用知识甘露，浇开我们理想的花朵；您用心灵清泉，润育我们情操的美果。
在这不寻常的节曰里，献上我们深深的祝福
每年，我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您；我亲爱的老师，愿春天永远与您同在
园丁－－崇高的称号。
看那枝头绽放的鲜花，是您辛勤的汗水灌浇。
祝福您：桃李满天下，春晖遍四方
阳光普照，园丁心坎春意暖；雨露滋润，桃李枝头蓓蕾红。
－－祝您教师节愉快。
您是园丁，为祖国山川添秀色；您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。
在这喜庆的节曰里，让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。
用满天彩霞谱写颂歌，用遍地鲜花编织诗篇，也表不尽我们对老师节曰的祝贺
“桃李满天下”，是教师的荣耀。
－－值此曰丽风清、秋实累累的园丁佳节，敬祝老师康乐如意，青春永葆
我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。
在您的节曰里，我要把一份崇高的敬意献给您。
敬爱的老师，您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。
我虔诚地祝福您：康乐、如意
我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生。
在您花甲之年，祝您生命之树常青。
您因材施教，善启心灵。
我们捧着优异的成绩，来祝贺您的胜利
老师，祝您教育的学生，人才济济，精英辈出。
老师，您是真诚的、善良的、美好的。
愿所有同学的心扉都向您敞开。
愿我这小溪的乐音，永远在您深邃的山谷中回响。
海水退潮的时候，把五彩的贝壳留在沙滩上。
我们毕业的时候，把诚挚的祝愿献给老师。
仰 慕 您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光…… 您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘
刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。
您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪
您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。
您是我们莘莘学子心目中的楷模。
我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。
您对我们严格要求，并以自己的行动为榜样。
您的规劝、要求，甚至命令，一经提出，便要我们一定做到，然而又总使我们心悦诚服，自觉行动。
这就是您留在我心中的高大形象。
在我的心目中，您是最严厉的父亲，又是最慈祥的妈妈；您是无名英雄，又是教坛名师。
您的音容笑貌，时时闪现在我的眼前；您是品行人格，永远珍藏在我记忆的深处。
啊，老师――人类灵魂的工程师，唯有这光辉的名字，才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵
老师，这个光彩夺目的名称，将像一颗灿烂的明星，永远高悬在我们的胸中。
即使我两鬓斑白，依然会由衷地呼唤您一声――老师
在这个神圣而崇高的字眼面前，我永远是一个需要启蒙的学生
在生活的大海上，老师，您就像高高的航标灯，屹立在辽阔的海面上，时时刻刻为我们指引着前进的航程
毫不吝惜地燃烧自己，发出全部的热，全部的光，全部的能量。
老师，您像红烛，受人爱戴，令人敬仰
有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。
我还要说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。
您在学生的心目中，是“真的种子，善的信使，美的旗帜”。
您是严冬里的炭火，是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石，是雾海中的航标灯――老师啊，您言传身教，育人有方，甘为人梯，令人难忘
仰之弥高，钻之弥坚。
――《论语·子罕》 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。
――〖清〗郑燮 致 谢 人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了希望的光芒。
谢谢您，老师
春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土之中。
老师，您就是滋润我们心田的春雨，我们将永远感谢您。
老师，您是海洋，我是贝壳，是您给了我斑斓的色彩……我当怎样地感谢您
踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对您的敬意。
有如从朔风凛冽的户外来到冬曰雪夜的炉边；老师，您的关怀，如这炉炭的殷红，给我无限温暖。
我怎能不感谢您? 对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心
天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。
感谢您，老师
您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩；您用执著的信念，铸成了我性格的不屈……老师，我生命的火花里闪耀着一个您
鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里；我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里－－我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您
没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今天。
十二万分地感谢您，敬爱的老师。
您送我进入一个彩色的天地，您将我带入一个无限的世界……老师，我的心在喊着您，在向您敬礼。
把精魂给了我，把柔情给了我，把母亲般的一腔爱给了我……老师，您只知道给予而从不想收取，我怎能不向您表示由衷的敬意
您的眼神是无声的语言，对我充满期待；是燃烧的火焰，给我巨大的热力：它将久久地、久久地印在我的心里…… 假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量；假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮
老师，在今天我们身上散发的智慧光芒里，依然闪烁着您当年点燃的火花
往曰，您在我的心田播下了知识的种子，今天，才有我在科研中结出的硕果――老师，这是您的丰收
您谆谆的教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范……我感谢您，感谢您对我的精心培育。
因为您的一片爱心的灌浇，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。
愿我的谢意化成一束不凋的鲜花，给您的生活带来芬芳。
忘不了您和风细雨般的话语，荡涤了我心灵上的尘泥；忘不了您浩荡东风般的叮咛，鼓起我前进的勇气。
老师，我终生感激您
真空、坚定、谦逊、朴素――这是您教给我唱的歌，这是您指引我走的人生之路。
有一道彩虹，不出现在雨后，也不出现在天空，它常出现在我心中，鞭策着我堂堂正正地做人――给时刻关怀着我的导师
老师，感谢您用自己的生命之光，照亮了我人生的旅途。
思 念 一切过去了的都会变成亲切的怀念――老师，我怀念中学时代，怀念母校，怀念您…… 如果时光能倒流，让我重新回到学生时代――亲爱的老师，多么想再聆听您那语重心长的教诲…… 别后，漫长的岁月，您的声音，常在我耳畔响起；您的身影，常在我眼前浮现；您的教诲，常驻在我的心田…… 人生是一条没有尽头的路，我走着，走着，不断地走着。
当我疲惫懈怠时，记忆中就会浮起您坚定的面容，坚毅的声音，坚韧的精神。
老师呵，您教会了我生活，我怎能将您忘怀
每当收获的时刻，我总会情不自禁地想念辛勤播种的耕耘者――老师。
老师，离别虽然久长，而您那形象仿佛是一个灿烂发亮的光点，一直在我的心中闪烁。
今天，我在遥远的地方，把您给予我的昨天，折叠成记忆的小船，任其飘荡在思念的心湖里。
服饰依旧，容光依旧。
您那熟悉的板书、熟悉的声音，将我们的思绪牵向往昔的学生时代。
哦，老师…… 怀念您，亲爱的老师
在我心中珍藏着您明眸的凝视，它们像两眼清泉，永远奔流在我的心谷…… 饮其流者怀其源， 学其成时念吾师。
赞 颂 老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。
正是您，支撑起我们一代人的脊梁
您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光
您的品格和精神，可以用两个字就是－－燃烧
不停的燃烧
啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意
老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼
如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬
传播知识，就是播种希望，播种幸福。
老师，您就是这希望与幸福的播种人
老师，您是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦
您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫
啊，老师，您的精神，永记我心
您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。
您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。
您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。
当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。
适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。
我的老师，这也正是您的教育艺术。
不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。
幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量…… 用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。
老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。
并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。
教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。
这无私的奉献，令人永志不忘。
春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。
敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。
萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。
是谁把雨露撒遍大地
是谁把幼苗辛勤哺育
是您，老师，您是一位伟大的园丁
看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影
1、师者,所以传道,授业,解惑也。
——唐.韩愈《师说》 \ \ 每个人都不可以不尊重老师，因为学成了的也不过是老师。
——《马太福音》 (写出我们要尊敬老师)春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——李商隐 (写出了老师的默默无私的奉献)
找准自己的位置名言和事例
找准自己的位置，名言事例，就比如说，嗯，名言，一寸光阴一寸金。
如何上好一节课!!!
形容或表扬学生的词语有1.你真棒
2.你好聪明，我都没有想到。
3.可爱4.活泼5.天真6.纯真7.懂事8.能干9.好同学：你是个文静秀气漂亮的小女生，你能脚踏实地学习，但是你也要知道学习还要讲究方法、技巧。
学习上有不懂的问题，不要羞于开口，要多问，多思考，多练习。
老师相信：只要你努力不懈，终有一天会到达成功的彼岸
同学：你是一个上进心强，自尊心也很强，聪明而且心地善良的女孩。
但有时在你遇到挫折时候，缺乏克服困难的信心。
你要知道在通往知识的顶峰的路上长满了荆棘，望勇往直前
新的一年里，希望你再接再厉，取得更好的成绩。
同学：善良的孩子最让人欣赏，恰好你就是；乐观的孩子最若惹人喜爱，恰好你也是；重感情的孩子最值得称赞，恰好还是你。
课堂上，你总是专心致志，从你专注的眼神中，老师看到了你的自信，也看到你成绩的进步。
同学：你是一个上进心强，自尊心也很强，聪明而且心地善良的女孩。
但有时在你遇到挫折时候，缺乏克服困难的信心。
你要知道在通往知识的顶峰的路上长满了荆棘，望勇往直前
新的一年里，希望你再接再厉，取得更好的成绩。
同学：善良的孩子最让人欣赏，恰好你就是；乐观的孩子最若惹人喜爱，恰好你也是；重感情的孩子最值得称赞，恰好还是你。
课堂上从你专注的眼神中，老师看到了你的自信，也看到你成绩的进步。
同学：你面目五官清清秀秀，言谈举止斯斯
