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卖画为生的名言

时间:2014-12-28 23:25

谁知道从古到今姓张的画家有哪些啊

最好详细点

拜托各位大神

张大千(1899~1983年),四川内江人,1899年(清光绪二年己亥)5月10日( 农历四月初一),生在省内江郊安良里象鼻嘴堰塘湾的一个书香门第的 家庭。

原名张正权,又名爰,字季爰,号大千,别号大千居士,四川省内江市人。

传 说其母在其降生之前,夜里梦一老翁送一小猿入宅,所以在他二十一岁的时候,改名 猨,又名爰、季爰。

后出家为僧,法号大千,所以世人也称其为大千居士。

张大千 是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师,无论是绘画、书法、篆刻、诗词都无 所不通。

早期专心研习古人书画,特别在山水画方面卓有成就。

后旅居海外,画风工 写结合,重彩、水墨融为一体,尤其是泼墨与泼彩,开创了新的艺术风格。

他的治学 方法,值得那些试图从传统走向现代的画家们借鉴。

张善子(1882-1940年) 原名正兰,张大千的二哥,画虎大师。

又名泽,字善子,又作善之,号虎痴。

内 江市人。

国画家。

1901年赴日本,先后习经济及绘画专业。

1905年加入同盟 会。

1907年回国,在四川先后参加保路运动和讨袁斗争。

历任乐至、南部、阆中 知事。

1922年起任总统府咨议、财政部佥事、国务院咨议等职。

孙中山逝世后, 离开政界,潜心绘画,成绩卓著。

先后在南洋群岛、新加坡和国内举办画展。

抗战爆 发,创作《怒吼中国》、《精忠报国》等。

1939年初赴法、美等国约二年,举办 画展百余次,举行义卖、募捐,支持抗战。

尤擅画虎,自号虎痴。

张僧繇 ,吴(苏州)人。

长于写真,并擅画佛像、龙、鹰,多作卷轴画和壁画。

成语画龙点睛的故事即出自于有关他的传说。

张璪,字文通,吴郡(苏州)人,擅画山水树石,长于破墨,尤工画松,传说可以 双管齐下,一为生枝,一为枯枝。

已无作品传世。

但他的名言外师造化,中得心源 对后世的绘画理论有极大的影响。

张萱,唐,长安(今西安)人。

开元(713-741)年间可能任过宫廷画职。

以善绘贵族 仕女、宫苑鞍马著称,在画史上通常与另一稍后于他的仕女画家周昉相并提。

张择端(1085年-1145年), 字正道,北宋著名画家,东武(今山东省诸城县)人,曾 在北宋宋徽宗时供职翰林图画院,专事绘画,曾为宣和年间翰林待诏,后因为丢失官 位家居,以卖画为生。

其自幼好读书,又攻绘画。

擅长“界画”,尤善画舟车、市街 、城郭、桥架皆独具风格。

他的代表作有《清明上河图》、《烟雨风雪图》和《西湖 争标图》等。

张渥,字叔厚,号贞期,又号江海客,传世作品有《九歌图》 张孝师[唐]为骠骑尉。

善画道释、鬼神,地狱气候幽默,尝死而复苏,自谓入冥 得识所见,为画阴刑阳囚,众苦具在,酸惨悲恻,使人畏栗。

吴道子见之,因效为地 狱变相。

刻于庐山归宗寺。

《唐朝名画录、历代名画记、宣和画谱、广川画跋》 张辛稼(1909--1991年)[近现代]名枢,字辛稼,一字行,一字星阶,晚号霜屋老 人,苏州市人。

自幼喜好绘事,与陆抑非同为吴门老画师陈摩弟子,擅国画之写意花 鸟。

生前为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、苏州美术专科学校教授、苏 州画院院长 张东林,1968年生於河南,毕业於北京画院,现为中国画院特聘画师。

2007中国美协 金陵画展金奖获得者。

张军,笔名石桥,1952年生于辽宁营口,自幼受父影响,酷爱丹青,后研习中国绘 画苦耕数载,1970年至1990年在部队从事美术工作,1990年至1996年任中南海画委会 编委,编辑出版国家礼品级画册:《中南海珍藏画集》一、二卷和书法卷一集。

现为 中国美术家协会会员,中国艺术家生态文化工作委员会委员,中国残联华夏书画院常 务副院长。

作品《牡丹》曾获第12届国际公募展金奖;《紫藤》获96.国际美术大展金 奖;《凉秋》获北京市大型美展二等奖;《九秋过客图》获迎奥运全国中国画大展银 奖。

张馨羽,又名晓艳,璋轩等,河北省高碑店市人。

原保定地区书画院专业画家,河北省 美术家协会会员,河北省雄县明珠画院副院长,河北省雄县美协副主席 张彦青,又名张焕,字剑进,号无愠斋主人,山东省临清市人,1918年生。

先后毕业于 辅仁大学美术科、中央大学艺术系,受业于溥雪斋、启功、徐悲鸿、傅抱石、谢稚柳诸 先生。

张艺华,汉族,河南内黄人。

现在中国美术家协会会员、中国书画印研究院副院长 、文化部文化市场发展中心特聘画师、中国历史博物馆委员会委员画廊客座教授。

张立奎,1963.1—)。

笔名张弛,山东临沂人,擅长中国画。

1993年毕业于解放军 艺术学院美术系,中国美术家协会会员,总参专业创作员,军搏画院特约画家,2000 年参加总政全军美术高研究班,2002年中央美术学院国画系访问学者兼攻硕士研究生 课程。

被评为第四届全国山水画200家,百年开端全国画院百佳画家,出版有《张立奎 国画精品集》、《中央美术学院国画系第一工作室研究生作品集》等 张吉,沈阳人,齐白石幼子齐良末亲传弟子。

徐悲鸿女弟子兆钟芬学生。

中国书画家联谊会会员、中国公共关系协会文化艺术委员、辽宁省公共关系协会副会长等。

张朝翔,男,1943年生,笔名野风.现为国际美术家协会副主席,中国美术家协会会员,中国国画院副院长,野风画派创作研究室负责人.其专著有《张朝翔创造野风画派艺术》. 张士增(1944.9—)别名石真,张士增,现为文化部中国画研究院研究员、国家一级美术师、国家级《中国画研究》杂志主编、中国美术家协会会员、东方拍卖公司艺术品鉴定委员会委员、首都师范大学外语学院客座教授、香港书画学会名誉理事。

张世简(1926-)国画家。

1926年1月出生于浙江省浦江县礼张村,这是一个有画家之乡美称的村子,叔父是中国著名的水墨画家和美术教育家张振铎先生(1908-1989),堂兄张书旗教授(1900-1957)是中国近代著名的花鸟画大师

历史上沈姓的名人有哪些

一、溯源 任姓来源有六:1、出自黄帝的后代,为天子赐姓。

2、出自黄帝少子禹阳后裔。

据《唐书•宰相世系表》及《左传正义》所载,相传黄帝少子禹(禺)阳被封在任国(今山东省济宁市),其后裔以国为氏。

周朝时,谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过十国都是任姓后裔的封国。

3、由远古妊姓衍传。

与女性妊娠有关,可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。

4、出自风姓。

《通志•氏族略》记载,认为任姓子孙是太昊之后:为风姓之国,故址在今山东济宁一带,其后子孙以国为氏。

5、其他改姓而来。

如元代王信之子宣,为避难改姓任,其后代亦称任氏。

6、少数民族改姓而来。

据《魏书》所载,巴(即板木盾族)夷帅有任姓;另外古代少数民族如西夏、明代哈尼族有任姓;今瑶、回、满、蒙、土家、羌、水等民族均有此姓。

二、播迁 任姓是一个源远流长的古姓。

任姓来源虽众,但数千年来中国的任姓,其来源考证,有两个不同的记载:一是《通志•氏族略》记载:任姓子孙是太昊之后;二是《唐书•宰相世系表》载之黄帝少子禹阳,受封于任,便以国为氏。

也就是说,数千年来中国的任姓,有伏羲氏的后裔,也有黄帝的后裔。

各支任姓中,影响最大者是出自黄帝之后的一支。

据某些任姓家谱记载,黄帝之子禺阳在得姓以后,六传至奚仲,再封于薛(今山东滕县南)。

春秋战国时,魏国有任座,秦国有任鄙,他们都是禺阳的后代,楚国有任不齐。

可见在先秦时期,任姓已播迁于今湖北、山西、陕西等境。

同时,还可以判定任姓早期是以山东为其繁衍中心的,故任姓有以“乐安”为其堂号,其后遂成为当地一大郡望。

战国时魏国(都今山西夏县)。

据《史记•南越列传》载,秦始皇时置南海郡,治所在番禺县(今广东广州市),有南海尉任嚣,所以秦代已有任氏徙居今广东。

至汉时,任姓已散居于我国北方的山东、山西、河南、陕西一带,南方则居四川、江苏、广东等地。

可见,任姓在汉之前即已南迁。

汉时有世居沛地(今江苏徐州)之任敖,其后有子孙迁陕西渭南。

三国以后,任氏分布更为广泛,如西晋任旭为章安人(今浙江临海),东晋任延皓为平州人(今山西太原)。

魏晋南北朝之际,军阀混战,夷族入侵,中原成为兵家必争之地,任姓族人为避战乱,开始大举南迁至今江苏、安徽、浙江、湖北等地。

并有任姓人迁入福建。

唐时,社会稳定,政治清明,使留居河南、山东的任姓又兴旺起来。

南宋末期赵姓末代皇帝四处逃亡,元蒙古骑兵南下,使任姓逃难于我国南方各地。

南宋有绍兴进士任文荐,为闽县人(今福建福州市),这说明至迟在宋代已有任氏迁闽。

元末明初,旱涝蝗疫肆虐,农民起义军四起,造成中原、江南人口锐减,任姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分别迁于山东、河南、河北、江苏、陕西等地。

大约自清代开始,闽、粤任姓有徙居海外者,如新加坡现有任姓华人,并建立有宗亲组织。

如今,任姓已广布全国各地,尤以河南、山东为多,两省任姓约占全国汉族任姓人口的百分之二十五。

三、郡望 任姓在长期的繁衍过程中,形成的郡望如下:1、乐安郡:东汉永元七年(95年)改千乘郡置国,治所在临济(今山东省高清县高苑镇西北)。

三国魏改为郡,移治高苑(今山东博兴),南朝移治千乘(今山东广饶),隋初废。

2、东安郡:治所在今浙江富春县。

堂号有“水薤”、“九真”、“玉知”、“叙伦”、“吏部”等。

四、历史名人略传 任不齐(前545-前468):字子选,孔子七十七贤弟子之一,春秋战国时楚国(今湖北)人,“楚聘上卿不就”。

生于周灵王二十七年三月,殁于周元王八年九月。

葬桃乡,墓在济宁城北房葛铺。

唐朝皇帝追封其为任城伯,宋朝天子又加封其为当阳侯。

任鄙(生卒年不详):任不齐五世孙,生活在距今二千三百年左右,秦始皇前的秦武王时代。

著名勇士。

《史记》有秦人谚语记载:“力则任鄙,智则樗里。

”任鄙当时是大力士,“扛鼎抃牛者”。

任嚣(前?-前208):任不齐七世孙,秦始皇二十五年秦首次进兵岭南失利后,任嚣、赵佗率军再入岭南,于秦始皇三十三年统一岭南。

首任南海郡尉,并节制岭南南海、象郡、桂林三郡,故称“东南一尉”。

以番禺(今广州)为郡治,在今仓边路附近修筑番禺城,史称任嚣城。

前208年病逝。

任延(生卒年不详):字长孙,宛城(今河南南阳)人,东汉名吏。

十二岁时,熟读《春秋》、《易经》等,有“任圣童”之称。

汉光武帝初年(公元25年)二十三岁时任九真(今越南河内以南一些地区)太守,延教以垦关配匹之道,五年之后,粮食丰收,婚嫁有度,人民生活大改善,生了子女,多以任为名。

《后汉书》载《任延善政》:显宗拜颍川太守。

永平二年,征会辟雍,因以为河内太守。

视事九年,病卒。

任敖(前

-前179):秦代沛县人,西汉开国名臣。

初为沛县狱吏,素与刘邦相善。

刘邦初起时,敖以客从,为御史。

亡秦后,刘邦立为汉王,与楚霸王项羽争天下。

刘邦东击项籍,敖迁为上党太守。

高后当政时,封任敖为御史大夫。

孝文元年,任敖卒,皇赐谥号“懿侯”,葬于广阿县丘底村前,清乾隆年间隆平县知县袁文涣曾吊以诗曰:广阿城外夕阳愁,太息茫茫土一天。

古墓寒烟分野色,残碑衰草冷荒洲。

千秋事业光青史,十载勋名起汉刘。

丰沛当年成往事,萧萧叶落老松揪。

任敖墓位于隆尧县城东偏北2.5公里处的丘底村南。

此墓高10米,占地12亩。

该墓系土封墓葬,虽经两千余年的风吹雨打,迄今仍若岑丘,肃穆壮观。

该墓墓顶有树木数株,并立有隆尧县“重点文物保护”标志。

墓地附近的地面上有汉代筒瓦和卷云纹瓦当。

墓地原有明嘉靖三十二年(公元1553年)的“乡贤汉御史大夫任公之墓”石碑。

该碑现已搬迁到隆尧县文物保管所保存。

现在,任敖墓基本完好,属县级重点文物保护单位。

任安(生卒年不详):字少卿,曾任益州刺史、北军使者护军等职。

司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。

任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。

司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。

后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了回信《报任安书》。

关于此信的写作年代,一说是在汉武帝征和二年(前91),另一说是在汉武帝太始四年(前93)。

任光(公元

-29):字伯卿,南阳宛(今河南南阳)人。

东汉云台二十八将之一。

初为乡啬夫、郡县吏。

后归降绿林农民起义军。

随刘秀参加昆阳之战,击破王寻、王邑等新莽军。

后任信都太守,坚守孤城,拒王郎以迎刘秀。

被刘秀任为左大将军,封武成侯。

谏阻刘秀加入城头子路、力子都军。

不久,助刘秀攻克邯郸,讨平王郎,建武二年(公元26年)以功封阿陵侯,食邑万户。

建武五年(公元29年)冬卒。

任尚(公元?-118):东汉将领。

初为西域戊己校尉,代班超为都护。

安帝时,任征西校尉,率军镇压羌人起义,在平襄(今甘肃通渭西北)大败。

后又任中郎将、护羌校尉,与邓遵(邓太后弟)、马贤等镇压汉羌联合起义,杀起义军首领杜季贡和零昌。

元初五年(公元118年),因和邓遵争功,被邓太后所杀。

任峻(公元?-204):字伯达,河南中牟(今属河南)人。

东汉末天下大乱,他劝中牟令杨原代理河南尹,被任为主簿。

不久归附曹操,任骑都尉,娶操从妹为妻。

操每出征,常留守,供应后勤。

曾任典农中郎将,主持许下屯田,获得成功,保证了军粮供应。

魏文帝时谥成侯。

任棠(生卒年不详):字季卿,上邽(今甘肃省天水市)人,东汉著名学者。

有学问,不做官,修居教书,有气节,因他曾以物暗示太守广行仁政,故有“任棠水”之佳话。

《后汉书•庞参传》载:“庞参拜为汉阳太守。

郡人任棠者,有奇节,隐居教授。

参到,先候之。

棠不与言,但以薤一大本,水一盂,置户屏前,自抱孙儿伏于户下。

主簿白以为倨。

参思其微意,良久曰:棠是欲晓太守也。

水者,欲吾清也;拔大本薤者,欲吾击强宗也;抱儿当户,欲吾开门恤孤也。

”唐高适《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》赞其事:“不改任棠水,仍传晏子裘。

”任询(公元1133-1204):字君谟,号龙岩,又号南麓先生,易州(今河北易县)人。

金代著名书画家。

父贵,有才,善画,喜谈兵,宣、政间游江、浙。

询生于虔州,为人慷慨多大节。

书为当时第一,画亦入妙品。

评者谓画高于书,书高于诗,诗高于文,然王庭筠独以其才具许之。

登正隆二年(公元1157)进士第。

历益都都勾判官,北京盐使。

年六十四致仕,优游乡里,家藏法书名画数百轴。

年七十卒。

任昉(公元460 -508):南朝梁著名文学家,字彦升,乐安博昌(今山东寿光)人,仕宋、齐、梁三朝。

16岁举秀才,为太常博士。

南齐时,官至中书侍郎、司徒右长史。

他与萧衍都是“竟陵八友”中人,并相友善。

永元三年(公元501),萧衍进军建康,任昉为记室。

次年,萧衍代齐立梁,禅让文告即出自任昉手笔。

入梁,拜黄门侍郎、吏部郎,出为义兴(今宜兴)太守,召为御史中丞、秘书监。

又出为新安太守,逝世于任所。

追赠太常,谥号敬子。

任昉是南朝的散文大家,以擅长表、奏、书、启等实用文体知名于时,与诗坛圣手沈约齐名,史称“任笔沈诗”。

其藏书多至万余卷,与沈约、王僧儒并称为三大藏书家。

《隋书•经籍志》有《任昉集》34卷,已佚。

明代张溥辑有《任彦升集》,收入《汉魏六朝百三家集》。

又《文章缘起》及《述异记》二书,旧均题为任昉作。

”事见(《南史•任昉传》)。

任雅相(生卒年不详):唐高宗时宰相,在位时间不长,曾为坝江道行军总管、燕然都护等。

唐显庆四年(公元659)以兵部尚书同中书门下三品,封安乐县公,两年后卒于军中。

任伯雨(公元1047-1119):字德翁,眉州眉山(今属四川)人。

神宗元丰五年(公元1082)进士(清嘉庆《四川通志》卷一二二),调清江主簿,知雍丘县。

哲宗元符三年(公元1100),召为大宗正丞,旋擢左正言(《鹤山集》卷六十《跋任谏议伯雨帖》)。

徽宗初政,条疏章敦、蔡卞罪状,章、蔡贬官。

居谏省半载,大臣畏其多言,寻出知虢州。

崇宁元年(公元1102),以党事编管通州(同上书),徙昌化军、道州。

宣和初卒,年七十三。

著有《戆草》二卷,《乘桴集》三卷(《宋史•艺文志》),已佚。

现存《春秋绛圣新传》。

任得敬(公元?-1170):西夏臣。

原为宋西安州(宁夏海原西)通判。

西夏破西安州,遂降。

献女于崇宗乾顺。

累擢静州都统军。

仁宗仁孝嗣位,夏州统军萧合达叛乱,哆讹领导党项部族起义,他率兵抗御镇压有功,授翔庆军都统军。

天盛间任国相,封楚王,专擅国政,仁宗不能制。

乾祐元年(公元1170)迫使仁宗分西南路及录州、啰庞岭地与他,自立其国,因金拒绝册封,转而通宋求助,谋泄,被仁宗诛戮。

任仁发(公元1255-1327):元画家、水利家。

字子明,号月山道人,松江青龙镇(今上海青浦)人。

元灭南宋后,为宣尉掾,授青龙镇水陆巡官。

至元二十五年(公元1288),升海道副千户,改海船上千户,转漕直沽。

大德七年(公元1303),授都水监丞,后升都水少监,官至浙东道宣慰副使。

善画人物,尤长画马,常与赵孟俯并提,传世作品有《张杲见明皇》、《二骏图》等。

撰有《浙西水利议答录》。

任环(公元1519-1558):字应乾,长治(今属山西)人。

明代著名抗倭将领。

嘉靖二十三年进士。

历任苏州同知、按察佥事、右参政。

以能干出名。

御倭寇,与士卒同寝食,所得全分给士卒。

军事紧急。

终夜露宿,或数日不餐。

曾书姓名于肢体曰:“战死,分也。

先人遗体,他日或收葬。

”将士皆感激,故所向有功。

贼平,乞许守丧期满。

逾二年卒。

赠光禄卿。

著有《山海漫谈》。

任大椿(公元1738-1789):清经学家。

字幼植、子田,江苏兴化人。

乾隆进士。

累官陕西道监察御史。

工文辞。

曾充《四库全书》纂修官。

博搜材料,综合精考,考释古代名物,著《弁服释例》、《深衣释例》、《释缯》、《小学钩沉》、《字林考逸》等。

任熊(公元1823 -1857、一谓公元1820-1856):清代画家。

字渭长,号湘浦,浙江萧山城厢镇人。

早年在宁波(今浙江宁波)为姚燮所称许。

后寓居苏州(今江苏苏州),往来于上海(今上海)卖画。

他擅画人物,工画花鸟、山水,师法陈洪绶。

笔法圆劲,形象夸张。

画有《任渭长四种》,为晚清木刻画之精品,《大梅山房诗意图册》120幅,是其代表作。

史上与任熏、任颐合称“三任”,又加其子任预(公元1853-1901),合称“四任”。

任武(公元?-1863):清末陕西回民起义军领袖。

回族。

同治元年(公元1862年),陕西团练大臣张带强迫回民抽拔壮勇,又在华州(今华县)虐杀回民。

他率回民杀张芾,起兵攻克华州、大荔、高陵,围攻西安,号称十八营,占领渭河流域,屡败清军胜保和多隆阿,后多隆阿攻破渭南、大荔一带回民村庄,英勇战死。

(一说1864年他率余部退往陕甘交界的董志原,后不详)。

任化邦(公元?-1867):清末捻军将领。

小名柱,安徽蒙城人。

早年参加捻军。

1857年与太平军联合,转战江淮之间,封为鲁王,1864年4月,偕张宗禹等率捻军转战于豫南等地,与太平军赖文光会师,整顿队伍,尊赖文光为领袖。

他率骑兵入山东,在曹州(今菏泽)歼灭僧格林沁军。

后又入湖北,在安陆(今京山)尹隆河之战大败湘军和淮军。

1867年11月19日在江苏赣榆战斗中,被叛徒潘贵升从背后袭击,遇害牺牲。

任熏(公元1835-1893):清代画家。

任熊之弟,字阜长,又字舜琴,工人物、山水,尤擅花鸟。

任颐(公元1840-1896):清代画家。

初名润,字小楼、伯年。

浙江山阴(今绍兴)人。

其父任鹤声,善画并长于写照。

年轻时从文学画,后得著名画家任熊赏识,为其弟子,并得任熊介绍,又拜著名画家任薰为师。

中年后居上海,以卖画为生。

所作之画师承明清画家陈洪绶、华喦,复受朱耷影响,擅长花鸟、山水、人物,技法上有独到之处。

偶作雕塑小像,也颇生动。

其画风在江浙一带影响很大,与任熊、任薰合称“三任”。

代表作品《观刀图》、《九老图》、《苏武牧羊图》等。

任弼时(公元1904 -1950):原名二南,培国,湖南湘阴唐家桥(今属汨罗)人。

1920年,加入、何叔衡组织的俄罗斯研究会。

在“八七”会议上被选入政治局,成为党史上最年轻的政治局委员。

参加了二万五千里长征,在长征中是红六军团和后来红二方面军的最高政治领导人。

在延安时,任中共中央秘书长。

1945年,中共“七大”后,与毛、刘、周、朱并列,成为领导全党的“五大书记”之一。

1950年抗美援朝战争打响的次日,即10月26日晚,研究战局,思考对策,长时积劳,病情恶化,次日去世。

叶剑英在追悼他时评价说:“他是我们党的骆驼,中国人民的骆驼,走着漫长的艰苦道路,没有休息,没有享受。

”可见其精神在党内影响至深。

任光(公元1900-1941):作曲家,曾用笔名前发,浙江嵊县(今嵊州)人。

1940年参加新四军,皖南事变中牺牲。

作品有电影歌曲“渔光曲”、“大地行军曲”、“月光光”和抗战歌曲“打回老家去”等,还有民族器乐曲“彩云追月”等。

任天知(生卒年不详):近代早期话剧(新剧)活动家、剧作家、演员。

名文毅,或称任调梅,艺名天知。

籍贯、生卒年月不详。

武昌起义前曾在上海创办职业新剧团体“进化团”。

所编演之剧本大都以反对专政、帝政和封建势力为其主要题材。

计有《共和万岁》、《黄金赤血》等。

他擅长在演出中作政治演说,为中国早期话剧创始人之一。

任政(公元1916-1999):字兰斋,浙江黄岩人。

上海文史馆馆员,中国书法家协会会员、上海分会常务理事。

著有《楷书基础知识》、《兰斋唐诗宋词行书帖》、《任政行书千家诗帖》等。

任建新(公元一九二五年八月至

):山西汾城(今襄汾)人。

一九四六年至一九四八年在北京大学工学院化学工程系学习,肄业。

一九四八年六月加入中国共产党。

一九四八年至一九四九年任华北人民政府秘书厅秘书。

一九四九年至一九五四年任中央政法委员会办公厅秘书,中央法制委员会秘书。

一九五四年至一九五九年任国务院法制局秘书。

一九五九年至一九六六年任中国国际贸易促进委员会科长、处长。

一九六六年至一九七一年在“文化大革命”中下放“五七干校”劳动。

一九七一年至一九八一年任中国国际贸易促进委员会法律部处长、法律部部长。

一九八一年至一九八三年任中国国际贸易促进委员会副主任、党组副书记。

一九八三年至一九八八年任最高人民法院副院长、党组副书记。

一九八八年至一九九二年任最高人民法院院长、党组书记、审判委员会委员中央政法领导小组成员兼秘书长,中央政法委员会副书记兼秘书长,中央社会治安综合治理委员会副主任。

一九九二年至一九九七年任中央书记处书记,中央政法委员会书记,最高人民法院院长、党组书记、审判委员会委员,中央社会治安综合治理委员会主任。

一九九七年任最高人民法院院长、党组书记,中共中央政法委员会书记。

一九九八年三月至二零零三年三月任第九届全国政协副主席。

一九九八年四月后兼任第十四届中国国际经济贸易仲裁委员会和中国海事仲裁委员会名誉主任。

并曾任中国法学会会长、中国法官协会会长、国际保护工业产权协会中国分会会长,中国经济法学会副会长,通过法律维护世界和平中心执委兼亚洲地区主席,中国国际法学会名誉会长、世界法律家协会名誉主席、中国版权协会名誉理事长,北京大学和中国人民大学兼职教授。

一九九四年十一月被世界知识产权组织授予金质奖章,以表彰其在中国保护知识产权领域作出的贡献。

一九九七年获国际保护工业产权协会成就奖。

五、各地现存任氏族谱目录1806【河北卢龙】任氏族谱三卷(清)任保合纂、清咸丰六年(1856)钞本、河北卢龙县地名办、胶卷复制清咸丰六年(1856)钞本、河北卢龙县文1807【江苏江都】任氏南渡分支、集族谱八卷、(清)任承烈纂修、清光绪九年(1883)铅印本、八册、历史所、注:任钦始修於明洪武三十年1808【江苏江都】任氏南渡后分支、辑族谱八卷、(民国)任承铸主修、民国十九年(1930)活字本、十二册、历史所、注:任钦始修於明洪武三十年1809【江苏如皋】任氏大宗谱续修如皋支系十二卷、(清)任大时等辑、任为霖等续辑、民国十三年(1924)石印本、十二册、北图、吉林大学1810【江苏】无锡梁溪任氏宗谱二十卷、(民国)任鸿声等修、民国十年(1921)乐安堂活字本、二十二册、美国1811【江苏宜兴】荆溪任氏家乘十二卷、(清)任道?修、清光绪十五年(1889)一本堂木刻本、三十二册、河北大学、注:朱仲始修於明景泰四年1812【江苏】宜兴任氏家谱十六卷、(民国)任承弼编、民国十六年(1927)一本堂刊本、三十六册、南开大学、注:朱仲始修於明景泰四年,此为十三修1813【江苏宜兴】任氏宗谱十六卷、(民国)任葆仁、张大龄等六修、民国五年(19l6)诒谷堂木活字本、北图、日本、美国1814【浙江】 萧山任氏家乘十六卷、(清)任以治等重修、清嘉庆十二年(1807)永思堂木活字本、十六册、日本、美国(有钞补)1815【浙江】萧山任氏家乘二十卷、(清)任丙炎、任兰陔等修、清同治十二年(1874)永恩堂木活字本、北图、美国1816【浙江】萧山埭湖任氏宗谱十卷首一卷、(清)任荣光等四修、清光绪六年(1880)永恩堂木活字本、四册、美国1817【浙江馀姚】姚江任氏宗谱十二卷、(清)任开诚、任德增重修、清光给三十二年(1906)木刻本、十二册、河北大学、注:版心作《东山任氏宗谱》1818【浙江鄞县】古堇任氏宗谱十六卷、(民国)任良球、张永睦纂修、民国十四年(1925)敦伦堂木活字本、十六册天一阁1819【浙江鄞县】鄞南梅阳任氏宗谱十二卷首一卷、末一卷、(民国)任尚修菜、任孝镛纂修、民国二十二年(1933)报本堂木活字本、八册、天一阁1820【浙江嘉兴】任氏宗谱九卷首三卷、(民国)任松年等修、民国二十二年(1933)排印本、十二册、浙江图1821【浙江海盐】任氏家谱五卷首一卷宗支全图三卷、(清)任昌运等纂、清乾隆四十九年(1784)刊本、十册、上海图1822【浙江绍兴】越城任氏家谱不分卷、(清)任元运编、清嘉庆元年(1796)序、清光绪七年(1881)重修、钞本、台湾、日本(有後人增钞)美国(有後人增钞)1823【浙江鄞县】剡东乐安任氏宗谱五卷、(民国)任永谟重修、民国十五年(1926)木活字本、浙江鄞县图(存卷1一3)、浙江嵊县中爱、乡马鞍桥1824【浙江鄞县】剡东方山任氏宗谱□□卷、民国十五年(1926)木活字本、浙江嵊县图(存卷4、5)1825【浙江浦江】浦阳任氏宗谱□□卷、清光绪三十一年(1905)重修刊本、浙江浦江县档(存卷7)1826【浙江黄山】璜山任氏宗谱六卷首一卷、(民国)任尚歧等修、民国十二年(1924)活字本、十二册、历史所1827【安徽旌德】任氏宗谱六卷、(清)任有馀、任全松重修、清光绪二十六年(1900)叙伦堂木刻本、六册、河北大学1828【安徽旌德】任氏宗谱二十二卷、(民国)任起?纂、民国十三年(1924)木活字本、二十二册、安徽博1829【安徽怀宁】 怀宁渌水任氏宗谱十三卷、(清)任鹳峰等修、清光绪十一年(1885)庆源堂木活字本、十三册、美国1830【福建闽候】君山任氏族谱不分卷、(清)任朝宁重修、清雍止五年(1727)写本、福建师大1831【福建闽侯】君山任氏支谱不分卷、(清)任正沛等续修、清光绪十九年(1893)木活字本、四册、日本、美国1832【山东东昌】东郡任氏族谱五卷、(清)任春?等修、清同治六年(1867)登瀛阁刻本、一册、北图、人民大学、美国1833【河南】叶县任氏家谱不分卷、(清)孝思堂重修、清咸丰十年(1860)钞本、河南叶县档1834【湖北新洲】任氏宗谱二十卷首四卷、(民国)任嗣黄、任万东续修、民国三十六年(1947)木刻本、湖北新洲县红旗乡曾寨村、注:任开恒、任开第等创修於清乾隆六十年1835【湖北新洲】任氏宗谱十八卷、(民国)任嗣黄纂修、民国三十六年(1947)木刻本、湖北新洲县冯铺乡1836【湖北谷城】任氏族谱三卷、(民国)任联芳撰、民国二十一年(1932)铜字本、湖北谷城县图1837【湖南宁乡】沩宁任氏家谱四卷、(清)任龙文修、任孟元纂、清道光十四年(1834)活字本、湖南图(存卷1)1838【湖南湘阴】任氏三修族谱□□卷、清嘉庆二十五年(1845)乐安堂刻本、湖南图(存一册)1839【湖南湘阴】任氏族谱□□卷、(清)任月盛修、任正官纂、清光绪八年(1882)活字本、湖南图(存卷首上)1840【湖南湘阴】任氏家谱九十九卷首一卷末一卷、(民国)任际盛修、任世鼎纂、民国七年(1918)乐安堂活字本、二十四册、湖南图1841【湖南常德】任氏族谱□□卷首一卷、(民国)任月樵纂、民国六年(1917)活字本、湖南图(存卷首、卷1)1842【四川剑阁】任氏族谱一卷、(民国)周绍文撰、民国十六年(1927)钞本、四川剑阁县张王乡1843【四川宣汉】任氏宗谱六卷、(清)任有瑞编订、清同治四年(1865)木刻本、四川宣汉县档(缺卷1、4、5)1844【贵州】 任氏宗谱一卷、清光绪间钞本、一册、四川图1845【安徽徽州】任氏家谱、清乾隆间刻本、安徽徽州地区博(存一卷)1846【江苏海门】东洲任氏宗谱不分卷、清光绪阅木活字本、一册、杭州大学1847【浙江兰溪】高演任氏宗谱□□卷、民国十九年(1930)重修本、浙江兰溪县文管(存二卷)1848【四川仪陇】四川仪陇任氏尚斌、尚文兄弟两支族谱《任氏宗谱》修订增补本、一册(1999年)1849【重庆璧山】重庆璧山任氏族谱清咸丰十一年(1861)刻本一卷、重修增补本、一册(1994)、重庆璧山县丹凤任家村、来凤虾子石1850【河南洛阳】孟津任氏族谱民国二十九年(1940)刻本、若干卷、重修增补本一套(1999)、重刊本(公元二零零六)、四册分装、西霞院增补族谱目录

六年级课外阅读题(有答案)

(一)我不能忘掉祖国1908年,15岁,就进了佐治亚洲梅肯市的威斯里安女子大学,她是个文静而沉思的女孩子。

她想到将来要为穷苦的祖国人民做事,就更加勤奋地学习。

有一次,班里要讨论历史方面的问题,她认真地(搜 收)集资料,认真地思索,做了充分准备。

在讨论会上,一位美国学生站起来发言。

他说:“我认为历史的发展是难以估计的。

你们看,那些所谓文明古国,譬如亚洲的中国,已经被历史淘汰了,人类的希望在欧洲,在美洲,在我们这里……”这时,坐在前排的不以为然地摇了摇头。

她紧锁双眉,耐心地听着美国同学的发言。

那位同学刚讲完,就站起身来。

教室里立刻静下来了。

宋庆龄显得有些激动,但她仍然用(温和 柔和)的声调说:“历史确实是在不断变化的,但它永远属于亿万大众。

具有五千年文明历史的中国,没有被淘汰,也不可能被淘汰。

有人说中国像一头沉睡的狮子,但它决不会永远沉睡下去。

总有一天,东亚睡狮的吼声将(震动 振动)全世界

因为它有广阔的土地,勤劳的人民,悠久的历史,富饶的物产,有无数革命志士,为了它的振兴正在进行着(坚 艰)苦卓绝的斗争

”教室里响起了热烈的掌声。

大家交口称赞:“说得好,以理服人。

”“这些话多么有力量

”宋庆龄虽然身在国外,但她时时刻刻关心着国内的情况,她常对同学说:“我不能忘掉祖国,我对祖国充满了理想和希望

”1、用“﹨”划去文中括号里错误的字和词。

2、联系上下文解释带点的词语在文中的意思。

淘汰—— 交口称赞——3、就短文的题目,请你提出一个有价值的问题

并自己试着回答。

问题: 回答 : 4、仔细阅读课文,回答问题。

(1)宋庆龄说:“中国没有被淘汰,也不可能被淘汰”的理由是什么

_____________________________________________________ _____________________________________________________(2)大家为什么对宋庆龄的发言“交口称赞”

__________________________________________________________________________________________________________(3)文中的最后一句话表达了宋庆龄的什么样的思想感情

_________________________________________________ 5、读了这篇文章之后,你想到了以前学的哪篇爱国课文

此时,你有什么感受和启发

6、写出一个。

参考答案:1、划去收、柔和、振动、坚。

2、淘汰—— 中国不会被历史埋没,也不可能埋没,总有一天,中国会震动全世界

交口称赞——大家对宋庆龄以理服人,有力量的话赞不绝口。

3、答案不唯一,但一定要有价值。

如:宋庆龄为什么不会忘掉祖国

答:因为宋庆龄有一颗爱国心。

虽然身在国外,但她时时刻刻关心着国内的情况,她对祖国充满了理想和希望

”所以宋庆龄不会忘掉祖国。

4、(1)理由是中国有广阔的土地,勤劳的人民,悠久的历史,富饶的物产,有无数革命志士,为了它的振兴正在进行着艰苦卓绝的斗争

”(2)因为宋庆龄说得好,以理服人。

而且说的那些话有力量

(3)文中的最后一句话表达了宋庆龄一心爱国,对祖国充满了理想和希望的思想感情。

5、爱国课文即可,围绕爱国谈感受即可。

6、即可。

如:为中华崛起而读书。

—— 天下兴亡,匹夫有责。

——(清)顾炎武 爱祖国高于一切。

——(波兰)肖邦 (二)现在我已经有了很多作品,出版了一部部小说、戏剧和电影剧本。

我越来越体会到我当初是多么幸运。

我有个慈祥的母亲,她常常对我说:“巴迪,这是你写的吗?精彩极了!”我还有个严厉的父亲,他总是皱着眉头,说:“这个糟糕透了。

”一个作家,应该说生活中的每一个人,都需要来自母亲的力量,这种爱的力量是灵感和创作的源泉。

但是仅有这个是不全面的,它可能会把人引入歧途。

所以还需要警告的力量来平衡,需要有人时常提醒你:“小心,注意,总结,提高。

”这些年来,我少年时代听到的两种声音一直交织在我的耳际:“精彩极了”,“糟糕透了”;“精彩极了”,“糟糕透了”……它们像两股风不断地向我吹来。

我谨慎地把握住我生活的小船,使它不被哪一股风刮倒。

我从心底里知道,“精彩极了”也好,“糟糕透了也好,这两个极端的断言有一个共同的出发点-----那就是爱。

在爱的鼓舞下,我努力地向前驶去。

1、第一自然段中找出两对反义词。

( )---( ) ( )---( )2、慎”的音序是( ),部首是( ),“谨慎”的意思是 。

3、为什么说“我”是幸运的

4、读了这篇文章后,我明白了爱有两种形式,是哪两种呢

这两种爱有什么作用

5、你认为文中哪句话含义最为深刻,找出来画“ ”。

参考答案:1、慈祥—严厉 精彩—糟糕2、“谨慎”的意思是:小心3、因为正是这两个称赞的爱 和 批评的爱,使我在爱的鼓舞下,努力地向前,成为一名作家。

4、称赞的爱 批评的爱 作用:这两种爱都是我努力地向前的动力。

5、我从心底里知道,“精彩极了”也好,“糟糕透了也好,这两个极端的断言有一个共同的出发点-----那就是爱。

(三)郑板桥 △ 郑板桥是清朝的一位书画家。

小时候,他聪明好学,但家里很穷,夜里读书没钱买灯油,他经常到附近一个古庙里,借着佛灯读书。

后来中了进士,当了县令。

△ 郑板桥一生最杰出的成就,是在诗书画方面独树一帜,号称“诗书画三绝”。

他的诗大都来自现实,来自生活,言之有物,读起来妙趣横生。

他写的字大大小小,歪歪斜斜,如乱石铺路,但是给人以一种特殊的美感,自成一家,这就是他的“板桥体”。

如今还有不少人在模仿他的书法呢

郑板桥的画也闻名于世。

他特别喜欢画兰、竹、石。

他认为兰花四时不谢,竹子百年长青,石头万古不移,是值得歌颂的。

△郑板桥在淮县当县令时,因那里闹灾荒,他私自开仓救济老百姓而被罢官。

从此,他回到家乡以卖画为生。

可他有个怪脾气,一些财主、官吏依仗财势叫他画,他却偏不画。

郑板桥卖字画所得的钱,大多数给了穷人。

他身背一个长口袋,卖画的银子放在里面,一路散发给穷苦百姓,走到家银子也散发光了。

△郑板桥活到七十三岁。

他的一生给我们留下了许多宝贵财富,永远值得我们怀念。

1、从短文中找出三个成语写下来。

2、 联系上下文解词语。

妙趣横生—— 闻名于世——3、根据文章回答问题。

(1)郑板桥一生杰出的成就是 。

(2)郑板桥特别喜欢兰、竹、石的原因是什么? 。

(3) “板桥体”的特点是 。

4、简要概括郑板桥同情穷苦百姓的两件事。

第一件: 第二件: 5、文中用( )给文章分成了四段。

概括段意。

第一段: 第二段: 第三段: 第四段: 参考答案:1、独树一帜 妙趣横生 万古不移2、 联系上下文解词语。

妙趣横生——美妙的情趣,充分地表现出来。

闻名于世——全世界都有名。

3、根据文章回答问题。

(1)郑板桥一生杰出的成就是诗书画方面独树一帜,号称“诗书画三绝”。

(2)郑板桥特别喜欢兰、竹、石的原因是什么?兰花四时不谢,竹子百年长青,石头万古不移,是值得歌颂的。

(3) “板桥体”的特点是: 他写的字大大小小,歪歪斜斜,如乱石铺路,但是给人以一种特殊的美感,自成一家。

4、 简要地概括郑板桥同情穷苦百姓的两件事。

<1>郑板桥当县令时,私自开仓济贫被罢官。

<2>郑板桥把卖字画的钱发给老百姓。

5、用( )给文章分成四段。

概括段意。

第一段:郑板桥是清朝书画家,从小聪明好学,中了进士,当了县令。

第二段:郑板桥的诗书画独树一帜,号称“诗书画三绝”。

第三段:郑板桥被罢官后,用卖字画的钱救济穷人。

第四段:郑板桥一生留下了许多宝贵财富,值得我们怀念。

(四) 生命的掌声 我常常想起一个关于掌声的故事。

那时我上高中一年级的时候,班里有位叫英子的女孩儿,文静漂亮,但是总爱蜷缩在教师的一角。

上课前,她早早的就来到了教室,下课后,她又总是最后一个离开教室。

后来我们才知道,她的腿因为得了而落下了残疾,她不愿意让别人看到她走路的姿势。

演讲课时,老师让同学们走上讲台讲述一个小故事。

轮到英子讲的时候全班四十多双眼睛一齐投向了那个角落,英子立刻把头低了下去。

演讲老师是刚调来的,还不了解英子的情况,她就一直点英子的名字。

英子犹豫了一会儿,最后慢吞吞的站了起来。

我们注意到,英子的眼圈儿红了。

在全班同学的注视下,英子终于一摇一晃地走上了讲台,就在她刚刚站定的那一刻,不知是在谁的带动下,骤然响起了一阵掌声,那掌声热烈、持久,在掌声中,我们看到英子的泪水流了下来。

掌声渐渐平息,英子也定了定情绪,开始讲述她童年的一小故事,她的普通话说得很标准,声音也十分动听。

当她结束演讲的时候,班里又想起了掌声。

英子很礼貌的向老师鞠了一躬,又向同学们深鞠一躬,然后,在掌声里一摇一晃地走下了讲台。

奇怪的是,自从那次演讲以后,英子就像变了一个人似的。

她不再那么忧郁了,她和同学们一块游戏、说笑,甚至有一次她还走进了学校的小舞厅,让同学们教她跳舞。

后来,英子的学习成绩一直都很好。

尤其是数学和物理,高二那年,她代表我们学校参加了全国物理竞赛,还得了奖。

三年时光,匆匆而过,三年之后,英子被北京一所大学破格录取。

后来,英子给我来信说:“我永远不会忘记那一次掌声,因为它使我明白,同学们并没有歧视我。

我应该鼓起勇气微笑着面对生活,那次掌声给了我第二次生命。

”我这才明白了英子变得开朗活泼的原因。

从那以后,我学会了给人鼓掌,尤其是当别人身处困境的时候。

其实,人都是需要掌声的。

在人生的舞台上,谁不希望自己的演出得到喝彩

掌声,是一种尊重,更是对一个生命的鼓励和肯定。

1.用“\\\/”划去加点字的错误读音。

蜷缩(quán juǎn ) 歧视 (qí zhī )骤然(zòu zhòu )2.在文中找出下列词语的近义词。

美丽--( )突然--( )3.文中的主人公英子以前是一个性格( )、( )的残疾姑娘。

4.第二自然段,说说带点词语“早早”、“最后一个”写出了英子怎样的心理?5.第四自然段中,作者分别抓住人物的( )、( )、( ),刻画了英子的内心活动。

6.用直线划出表示英子演讲前后不同变化的句子。

7.文中为什么把掌声视之为“生命的掌声”

8.读了文章后,你受到怎样的启发呢

参考答案:1、略2、美丽--(漂亮 )突然--(骤然)3、内向 忧郁4、写出了英子害怕同学们歧视自己残疾的心理。

5、第四自然段中,作者分别抓住人物的(动作 )、(神态 )、(心理 ),刻画了英子的内心活动。

6、用直线划出表示英子演讲前后不同变化的句子。

上课前,她早早的就来到了教室,下课后,她又总是最后一个离开教室。

她不再那么忧郁了,她和同学们一块游戏、说笑,甚至有一次她还走进了学校的小舞厅,让同学们教她跳舞。

7、因为掌声给了英子第二次生命,正是因为这掌声她知道了同学们并没有歧视她,自己应该鼓起勇气微笑着面对生活,正是因为这掌声她变得开朗活泼,破格考入大学。

所以文中那次掌声是“生命的掌声”

8、从那以后,我学会了给人鼓掌,尤其是当别人身处困境的时候。

其实,人都是需要掌声的。

在人生的舞台上,谁不希望自己的演出得到喝彩

掌声,是一种尊重,更是对一个生命的鼓励和肯定。

(五)在一片河坡上,早先有过一个很(象 像)样的小村庄。

村里住着几十户人家。

家家户户都有一两把很锋(fēn fēng)利的斧头。

谁家想盖房,谁家想造犁,就拎起斧头到山坡上去,把树木一(棵棵 颗颗)砍下来。

就这样,山坡上出现了裸露的土地。

一年年,一代代,山坡上的树木不断减少,裸露的土地不断扩大。

树木变成了各家各户一间间,一栋栋的房子,变成了各式各样的工具,应有尽有的家具,还有大量的树木随着屋顶冒出的烟消失在天空中……然而,不知过了多少年,多少代,在一个雨水奇多的8月,大雨没喘气儿,一连下了五天五夜,到第六天黎明,雨(才 就)停下来:可是,小村庄,却被咆哮的洪水不知卷向了何处。

什么都没有了——所有靠斧头得到的一切(qiē qiè),包括那(些 把)锋利的斧头。

1、划去文中六个括号里不恰当的字词或注音。

2、从短文中找出下列词语的近义词或反义词,写在括号里。

近义词:家家户户一一( ) 反义词: 扩大一一( )3、给词语中加点的字选择合适的解释,在正确答案的序号字母上画“√”。

(1)应有尽有: a.达到极端 b.完 c.全部 d.用力完成(2)雨水奇多: a.惊异 b.稀罕 c.奇怪 d.特别、非常4、(1)“裸露的土地”指的是_______________。

(2)“大雨没喘气儿”是说大雨________________。

(3)“所有靠斧头得到的一切”指________________。

(4)小村庄被毁灭的教训是______________________。

5、短文是按 顺序叙述的。

6、读了这篇文你有什么想法

( )。

参考答案:1、略2、各家各户 减少3、c d4、根据短文内容作答。

(1)“裸露的土地”指的是:把树木一棵棵砍下来之后的光秃秃土地。

(2)“大雨没喘气儿”是说大雨 在不停地下,一连下了五天五夜,雨下得大下得多。

(3)“所有靠斧头得到的一切”指各家各户一间间,一栋栋的房子,变成了各式各样的工具,应有尽有的家具,还有大量的树木随着屋顶冒出的烟消失在天空中…… (4)小村庄被毁灭的教训是:小村庄的人只砍树,不栽树,不计后果,自埋坟墓,自取灭亡。

5、短文是按 事情的发展 顺序叙述的。

6、读了这篇文你有什么想法

围绕爱护树木、爱护家园谈想法即可。

(六)生日小时候,总是记不住自己的生日。

直到那一天,像往常一样迎着夕阳,一路踢着小石子儿,头上的小辫晃呀晃,远远望见小屋前伫立的母亲那熟悉的身影,飞奔过去,搂住她的脖子。

母亲领我到饭厅,桌上已摆好了一碗热腾腾的面条,上面卧着两个太平蛋。

( ),我明白了,我的生日又到了。

母亲也坐在桌旁,微笑着看我吃。

那神情,仿佛过生日的是她,吃面的也是她。

( )桌上没有香喷喷的蛋糕,明晃晃的蜡烛,( )母亲眼中燃烧着的慈爱不正是那不灭的烛光吗

我的生日年年都要过,母亲却总记不住自己的生日。

偶然母亲也会在撕日历时浅笑着说:“哎,昨天是我的生日

”一年一年过去了,我在吃生日面和太平蛋中长大了一岁岁,而母亲( )在充满肥皂泡的洗衣盆边和撕日历时的惊叹声中度过她的一年年。

渐渐地,我发现母亲的两鬓出现了细细的银丝,如那热腾腾的卧着太平蛋的细细的生日面。

在我的记忆中,母亲一次也不曾为她自己过过生日。

( )见母亲撕下那张记着生日的日历,我( )在一旁默默地想,等明年这一天,我一定也要为母亲煮一碗寿面,一碗卧着太平蛋的寿面。

一次次,我总像忘记自己生日那样忘掉母亲的生日。

今年,我终于记住了。

在焦急中盼来了母亲的下班。

母亲惊讶地望着那碗热气腾腾的寿面,我递上一张贺卡,微笑着说:“妈妈,祝您生日快乐

” 母亲默默地看着贺卡和寿面,抬起头,眼中闪着幸福的光,拉着我的手,看了很久,说:“孩子,你长大了……”母亲坐在桌前开始吃我为她煮的寿面。

我也坐在一边看着母亲。

我忽然看见两颗晶莹的泪珠滑落在碗里。

我问:“妈妈,怎么啦

”妈妈笑着说:“我高兴

”1. 把下面各词确切地填在文中的括号里。

每回……总…… 总是虽然……但是…… 于是2. 从文中摘录一句比喻句。

__________________________________________句中把__________,比作_____________________。

3. 母亲吃生日面的时候为什么哭了

__________________________________________4. 写出第一自然段的段意( )5. 从你积累的古诗中,选出一首描写母亲的诗,写在下面。

______________ _________________ ________________________________________ ________________________________________ ____________________参考答案:1、把下面各词确切地填在文中的括号里。

于是 虽然……但是…… 总是 每回……总…… 2、 从文中摘录一句比喻句。

渐渐地,我发现母亲的两鬓出现了细细的银丝,如那热腾腾的卧着太平蛋的细细的生日面。

把两鬓细细的银丝,比作细细的生日面。

3、 母亲吃生日面的时候为什么哭了

高兴的泪,激动的泪,以前都是妈妈为我想着过生日,现在是我想着为妈妈过生日,从妈妈的爱中我懂得了爱妈妈。

妈妈为我的懂事,为我的长大高兴地哭了。

4、 第一自然段的段意: 小时候,我总是记不住自己的生日,可妈妈总是能记住给我过生日。

5、 从你积累的古诗中,选出一首描写母亲的诗,写在下面。

如:游子吟【唐】孟郊 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝, 意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

(七)传达室徐大伯的(厉 历)害在我们学校小有名气。

期末考试前,学校明确了一条(归 规)定:任何学生都不准把食物带入学校内,以此杜(决 绝)上课时不时发出的“咂吧咂吧”声。

这下,徐大伯越发认真了。

大清早,徐大伯便叉(chǎ chà)开双腿稳稳地立在院门口,满是青筋的大手垂在背后,显出几分威严。

他认真地盯着每一位进出的同学——“喂,把嘴里的口香糖吐(tǔ tù)了(再 在)进去

”那些正鼓着腮帮子大嚼特嚼的同学只好不(干 甘 敢)心地吐了口香糖;“咦

你怎么把牛奶带进来了

”这位企图蒙混过关的同学只好在校门口把牛奶喝掉。

唉,这徐大爷也太不通人情了

这么一来,嘴馋的女同学们课余时候便少了享受瓜子、话梅的快乐,于是她们撒着(娇 骄)要徐大伯打个“马虎眼”,可徐大伯相当认真:“这是原则问题

”还有那些一向懒散的男同学,因为不能在早晨的校园里吞咽面包或大饼油条,也厚着脸皮要徐大伯“放一码”。

可徐大伯(毫 豪)不通融,“不行就是不行

”男同学无(计 记)可施。

奇怪的是,这么一个不通情理的人,大家却都很喜欢他。

1、划掉( )内不正确的音节或汉字。

2、给短文加一个合适的题目,写在横线上。

3、假如你是一个被徐大伯“管”的学生,你当时心里会怎么想

写一个心理活动片段。

4、你怎么评价传达室徐大伯这个人

参考答案:2、不脱离文内容,不脱离文主旨即可。

3、要点:写清当时的情况 写出心理活动4、要点:用概括的语言评价人物。

不脱离文内容,不脱离文主旨。

如:传达室徐大伯是一个做事认真,讲原则,对待工作铁面无私的人。

要求学生严格遵守学校规章制度,不讲情面的人。

大家喜欢厉害的徐大伯。

(八)我 能 行 “我能行

”这句话常挂在我嘴边,几乎成了我的口头禅。

上星期日,我去参加北京市作文比赛。

赛前一个星期,我就当着全家面前声明:“比赛那天我要自己去,用不着谁送。

我能行

”这下可急坏了爸爸妈妈。

他们一次又一次地提出要送我,都被我一次一又一次拒绝。

星期六晚上,爸爸妈妈要做最后一次努力——和我谈判。

二位说了两大车话,而最后,我还是用最简练的两个字——“不用”——拒绝了。

星期天早晨,妈妈不厌其烦地叨唠着乘车路线及注意事项。

我听得实在不耐烦:“哎呀呀,妈,我能行

”来到考场,见不少同学正紧皱双眉,听着双亲考前的教导。

我不禁暗暗庆幸:哈哈,我可再不用受这份苦了。

许多教师、家长见我一人走来,都向我身后张望找“谁”

爸爸妈妈

嘻嘻,我把他们落在家里了

上次春游爬山,那些可恶的男生故意找一条弯弯曲曲又陡极了的山路。

半路上,我们女生有的摔了五个跟斗,有的唱哀乐似的哼唧着。

一个男生假作关心地来讽刺我:“小周颖,不行了吧

”“我

”我咬咬嘴唇,瞪了他一眼,“胡说,我当然行。

”又走了一段,山更陡了。

还是那个男生,伸手要拉我。

我才不要他拉,我自己能行。

终于,我抢在那个男生前面,第一个到达了山顶。

山顶上,又是那个男生:“小周颖,你还真行。

” 听着这话,我心理还真是高兴

在改选会上,我说——我能行

在和班上力气最大的男生扳手腕时,我还是说——我能行

1. 联系上下文解释词语。

口头禅——不厌其烦——2.在段首用△给短文分成四段。

3.短文重点写了几件事

把每件事各用一句话概括出来。

4.这篇文章写出了小作者的什么特点

参考答案: 1. 联系上下文解释词语。

口头禅——平时最爱说的话。

不厌其烦——说过多少遍也不嫌麻烦。

2.给短文分成四段 一(1自然段)二(2、3、4自然段)三(5自然段)四(6、7自然段)3.短文重点写了几件事

把每件事各用一句话概括出来。

2件事 一件事是:星期天,我自己一个人去参加北京市作文比赛。

另一件事是:春游爬山,我不用别人帮,第一个到达了山顶。

4.这篇文章写出了小作者的什么特点

自信、独立、好强。

古代画家姓张的有那些

张大千(1899~1983年),四川内江人,1899年(清光绪二十五年己亥)5月10日(农历四月初一),他出生在四川省内江县城郊安良里象鼻嘴堰塘湾的一个书香门第的家庭。

原名张正权,又名爰,字季爰,号大千,别号大千居士,四川省内江市人。

传说其母在其降生之前,夜里梦一老翁送一小猿入宅,所以在他二十一岁的时候,改名猨,又名爰、季爰。

后出家为僧,法号大千,所以世人也称其为大千居士。

张大千是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师,无论是绘画、书法、篆刻、诗词都无所不通。

早期专心研习古人书画,特别在山水画方面卓有成就。

后旅居海外,画风工写结合,重彩、水墨融为一体,尤其是泼墨与泼彩,开创了新的艺术风格。

他的治学方法,值得那些试图从传统走向现代的画家们借鉴。

张善子(1882-1940年)   原名正兰,张大千的二哥,画虎大师。

又名泽,字善子,又作善之,号虎痴。

内江市人。

国画家。

1901年赴日本,先后习经济及绘画专业。

1905年加入同盟会。

1907年回国,在四川先后参加保路运动和讨袁斗争。

历任乐至、南部、阆中知事。

1922年起任总统府咨议、财政部佥事、国务院咨议等职。

孙中山逝世后,离开政界,潜心绘画,成绩卓著。

先后在南洋群岛、新加坡和国内举办画展。

抗战爆发,创作《怒吼中国》、《精忠报国》等。

1939年初赴法、美等国约二年,举办画展百余次,举行义卖、募捐,支持抗战。

尤擅画虎,自号虎痴。

张僧繇 ,吴(苏州)人。

长于写真,并擅画佛像、龙、鹰,多作卷轴画和壁画。

成语画龙点睛的故事即出自于有关他的传说。

张璪,字文通,吴郡(苏州)人,擅画山水树石,长于破墨,尤工画松,传说可以双管齐下,一为生枝,一为枯枝。

已无作品传世。

但他的名言外师造化,中得心源对后世的绘画理论有极大的影响。

张萱,唐,长安(今西安)人。

开元(713-741)年间可能任过宫廷画职。

以善绘贵族仕女、宫苑鞍马著称,在画史上通常与另一稍后于他的仕女画家周昉相并提。

张择端(1085年-1145年), 字正道,北宋著名画家,东武(今山东省诸城县)人,曾在北宋宋徽宗时供职翰林图画院,专事绘画,曾为宣和年间翰林待诏,后因为丢失官位家居,以卖画为生。

其自幼好读书,又攻绘画。

擅长“界画”,尤善画舟车、市街、城郭、桥架皆独具风格。

他的代表作有《清明上河图》、《烟雨风雪图》和《西湖争标图》等。

张渥,字叔厚,号贞期,又号江海客,传世作品有《九歌图》张孝师[唐]为骠骑尉。

善画道释、鬼神,地狱气候幽默,尝死而复苏,自谓入冥得识所见,为画阴刑阳囚,众苦具在,酸惨悲恻,使人畏栗。

吴道子见之,因效为地狱变相。

刻于庐山归宗寺。

《唐朝名画录、历代名画记、宣和画谱、广川画跋》张辛稼(1909--1991年)[近现代]名枢,字辛稼,一字行,一字星阶,晚号霜屋老人,苏州市人。

自幼喜好绘事,与陆抑非同为吴门老画师陈摩弟子,擅国画之写意花鸟。

生前为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、苏州美术专科学校教授、苏州画院院长张东林,1968年生於河南,毕业於北京画院,现为中国画院特聘画师。

2007中国美协金陵画展金奖获得者。

张军,笔名石桥,1952年生于辽宁营口,自幼受父影响,酷爱丹青,后研习中国绘画苦耕数载,1970年至1990年在部队从事美术工作,1990年至1996年任中南海画委会编委,编辑出版国家礼品级画册:《中南海珍藏画集》一、二卷和书法卷一集。

现为中国美术家协会会员,中国艺术家生态文化工作委员会委员,中国残联华夏书画院常务副院长。

作品《牡丹》曾获第12届国际公募展金奖;《紫藤》获96.国际美术大展金奖;《凉秋》获北京市大型美展二等奖;《九秋过客图》获迎奥运全国中国画大展银奖。

张馨羽,又名晓艳,璋轩等,河北省高碑店市人。

原保定地区书画院专业画家,河北省美术家协会会员,河北省雄县明珠画院副院长,河北省雄县美协副主席张彦青,又名张焕,字剑进,号无愠斋主人,山东省临清市人,1918年生。

先后毕业于辅仁大学美术科、中央大学艺术系,受业于溥雪斋、启功、徐悲鸿、傅抱石、谢稚柳诸先生。

张艺华,汉族,河南内黄人。

现在中国美术家协会会员、中国书画印研究院副院长、文化部文化市场发展中心特聘画师、中国历史博物馆委员会委员画廊客座教授。

郑板桥的代表作有哪些

郑板桥,名燮,字克柔。

板桥是他的别号。

他生于一六九三年,卒于一七六五年,祖籍江苏扬州兴化县人。

他出生在书香门第之家。

他工诗词、擅文章、精于书法、绘画,尤其擅长画竹,他在我国文学史上占有重要位置,是清代时期乾隆年间著名书画家和诗人。

他的“三绝”诗、书、画中,怪异之作俯拾即是,甚至连他的创作论亦颇奇谈怪论。

他时时好发寄语,称自己的作品是“掀天揭地之文,震雷惊电之字,呵神骂鬼之谈,无古无今之画,原不在寻常眼孔中也。

”故此,他又被人们称之为“扬州八怪”之一。

“扬州八怪”(汪士慎、黄慎、金农、高翔、李鳝、郑板桥、李方膺、罗聘),在当时这八位艺术家在政治态度、生活作风、书画创作等方面都不同于社会流俗,他们的为人有明显个性,他们的作品,有独创风格,他们的书画就形成了“扬州画派”、“扬州八怪”,而郑板桥更是 “八怪”之中的佼佼者。

郑板桥的一生,经历了三个帝王。

在科举道路上,历经了三个阶段:康熙秀才;雍正举人;乾隆进士。

他四十三岁那年,也就是乾隆元年,公元一七三六年,考中进士,乾隆十六年,公元一七五一年,他五十岁时出任范县知县,后调任潍县任知县。

后因赈灾事触忤上司而辞官,寓居扬州,后以卖画为生。

“难得糊涂”是郑板桥的立身名言。

板桥的“难得糊涂”还有一段鲜为人知的典故呢。

相传,清乾隆十六(1751年),郑板桥在山东潍县(今潍坊市)做县令已历年,当时潍县归莱州管辖。

他早就听说莱州郊外的文峰山上有一通《郑文公碑》,此碑在我国书法由隶转楷的发展史具有重要意义,但由于公务繁忙,他一直无暇去看。

是年9月19日,郑板桥到莱州办完公事,天色尚早,经人指点,他爬上山,找到了这块通碑。

他如获至宝,就聚精会神地欣赏研究起来,直到夜幕降临,碑上的字迹再也看不清才只好作罢。

当他回过神来,举目四望漆黑一片,才感到为难了,下山的路不熟悉,无法下山。

可在这荒山野岭怎么过夜呢

寻思好久,忽然发现山上有一处灯光。

于是,他便摸黑朝灯光方向走去。

到了跟前,见是一所宅院,他叫开门,房主人是一位老者。

他通报了自己的姓名和来意,看来,房主人对他早有所闻,热情欢迎。

吃过晚饭,二人便叙谈起来。

从国事到民事,谈得很投机。

最后,房主人提出,他有一方石砚,尚无砚名,请郑板桥留下墨宝。

他欣然应允。

房主人拿出一方长方形巨砚,并备好笔墨纸张。

当郑板桥思考砚铭内容时,才对房主人说:“你看,我只顾和您说话了,到现在还不知道您的尊姓大名呢。

”房主人说“我哪里还谈得上什么尊姓大名,只不过是糊涂老人罢了。

”郑板于是写下了“难得糊涂”四个大字。

主人看过,心灵有所触动,于是说出了自己的身世。

原来,他在乾隆朝中为官数年,后来因不满争权夺利、尔虞我诈等腐败行为,自己又无回天之力,于是便辞官归隐山林,颐养天年。

郑板桥听完,感到意犹未尽,见四字下尚有空白,于是又写下了:“聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难。

放一著,退一步,当下心安,非图后来福报也。

” “难得糊涂”四个字它是一种愤激之词,这就是说,一个清醒的决看不惯当时世俗的黑暗,只有使自己变得糊涂,才能免生闲气。

但正直的人又总是糊涂不起来,故而糊涂就更难得了。

郑板桥想糊涂又糊涂不了,原因在于他又是极聪明之人,什么事情都看得清清楚楚,他无法糊涂。

本来,不糊涂却要装糊涂,这就很难。

尤其是什么时候该糊涂,什么时候该清醒,这个方寸就不易把握。

所以板桥慨叹“难得糊涂”

这“难得糊涂”四个字包含着多少感慨,多少叹息,多少沉重,多少忧伤,又有多少不满,多少牢骚在其中。

故尔,“难得糊涂”的智慧,实际上包含着一种韬光养晦的世故,或者叫作应世技术。

当人处在某种险恶的形势下,而又对这种形势无可奈何时,“糊涂”的智慧,可以起到一种应付时局,摆脱困厄的作用。

也能寄寓于许多哀痛与沉重。

郑板桥的“难得糊涂”正给人们提供了一种哲理睿智的启迪。

其实,“难得糊涂”是哲人面对芸芸众生的执迷而发的机言智语。

它犹如禅宗的偈语,是需要用心体悟的。

板桥想让人们从中悟出,在人生的道路上,不要太深于世故,太精于钻营,不要一味去争,不能功名利禄总是放不下。

“糊涂”一点,能让人得到一种安宁,一种轻松,一种坦荡,一种悠然,一种自在。

郑板桥的“难得糊涂”此言一出,就成了珍品,故此当时许多文人雅士,达官贵人,鸿儒巨商,都恭恭敬敬的把“难得糊涂”书为条幅,悬挂于厅堂之上,奉为格言警句,顶礼膜拜。

清官为民不染尘,是郑板桥做官的准则,他在五十岁时,出任山东范县知县,后调任潍县知县(今山东潍坊市)知县七年。

他在任职期间,为政清廉,关心民间疾苦,断案公正,为当地老百姓做过一些好事。

比如,遇到荒灾之年,他日夜勘察民情,为保全百姓性命,他来不及向上级申报,就果断地打开粮仓赈济灾民。

再如,他还曾“捐廉代输”,用自己的俸禄替贫苦百姓交纳赋税。

为此他作过很多诗词,如:《逃荒行》、《还家行》、《孤儿行》等,都是忧国忧民之佳作。

郑板桥居官谨慎,唯恐不了解民情而办错事,他做官一心有功于国,有德于民,关怀人民,同情百姓,这些思想在他的题画诗《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》中有所表露。

“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

” 他居住在县衙里,夜间无眠,听到风吹修竹发出了萧萧的声音,由此产生联想,想到民间的疾苦;并且感慨深沉地表示,自己虽然只是一个小小的七品芝麻县官,无力解民这倒悬,可是百姓的种种苦难却是沉重地萦系在自己的心头的。

郑板桥在任潍县知县时,为帮助灾民度过荒年,他大兴工役,修城凿池,以工代赈,招来饥民就食赴工;以尽封当地豪坤粮仓,并令邑中大户开厂煮粥轮流供应,就这样救活灾民无数。

这些政绩在郑板桥的行书代表作《修城记》中详细记述。

《修城记》的碑文可分为四部分,第一部分:“天地有春必有秋,国家有治必有乱。

”板桥用辩证的观点分析了自然界和社会发展规律。

第二部分:“潍县地界海滨,号称殷富,一旦有事,凡张牙利吻之徒欲狼吞而虎噬者,潍其首也。

”对潍县的公正评价和讲了修城的重要意义。

第三部分:“本县先为之倡。

首修城工六拾尺,计钱三百六十千。

”板桥以身示范,带头捐资修城。

第四部分:“其余各任各段,各修各工,本县一钱一物概不经手。

”板桥用了“承包责任制”的办法,分段包干修城,而自己则两袖清风,一尘不染。

《修城记》通篇仅用了200多字,就全面阐述了修城的宗旨和修城的重要意义。

时至今日,这篇《修城记》一直受到人们的高度评价。

辞官隐居画清竹,是郑板桥的最终归宿。

郑板桥在知县任上,因替百姓诉讼,办赈济,如实上报灾情,减免农民一切赋税,开国库放粮救灾。

但由于其他地方官员为了邀功而隐瞒灾情,郑板桥是正直的官员,不肯为虎作伥,终因他为赈灾之事遭到了“大吏”的指责和大户的反对。

他也深感自己“无回天之力”了,只好“放一著,退一步”了。

于是,便在乾隆十八年(1753)愤然辞去县令,回到老家扬州,当年他已六十一岁了。

当他去官之日,潍县百姓倾城而出,含泪相送,使他倍受感动,板桥对潍县父老惜别依依,曾画竹题诗留别道:“乌纱掷去不为官,囊藁萧萧两袖寒;写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。

” 作为地方官,板桥离开范县时一尘不染,告别潍县时又两袖清风,这坚贞高洁的情操确实是难能可贵的。

所以,在他走后的许多年里,潍县的百姓家里都供设他的画像,以表达敬慕之情。

郑板桥回到家乡江苏省兴化县(今兴化市)后,小住一段时间,便到扬州寓居,以卖画为生。

郑板桥精于绘画,尤其擅长画竹。

画出了得意的画幅,他又喜欢题上一首诗,或是写上几句话,把自己的感受,体会说出来,也往往记述有关的事情,或者引发一些议论来。

他的题画诗极富特色。

与画相配,珠联璧合,相得益彰。

语言清新、质朴,用句生动、传神;诗中常见哲理警句,如珠似玉,莹莹生辉。

或写兰、竹,或写菊、石,有情有景,情景交融,渗透着画家浓厚的情感意识,读之令人回味悠长。

郑板桥为什么愿意画竹

这是因为竹子有很多可爱之处。

它具有青翠挺秀的形貌,可供观赏;它的笋芽可供食用,枝干可制器物,叶子可作药材,有着多种实用价值。

此外它还具有好多可以用来比喻人品的特质:枝干中空,这叫做“虚心”;节段挺直,这叫做“劲节”;经霜不凋、迎风傲雪,有耐寒的操守;没有秽气,不招虫蚁,有洁净的品行;如此等等。

于是,竹子便成为人们理想的品德的象征和寄托,被称作“君子”,被视为“良友”,故而文人画竹,蔚为风气。

郑板桥画竹,具有独特的艺术风格,既不同于宋人文同的茂密,又不同于元人吴稹的丰腴,而是简净疏朗,挺拔刚劲。

他多用简笔能在一枝一叶、三竿两竿之中传神写意,显示性灵,气韵,也显示他自己的思想和性格。

笔墨越简,越要求准确、精炼,越要求高度的概括集中和适当的夸张突出,必须匠心独运,惨淡经营,才能收到“一以当十”的艺术效果。

郑板桥努力去追求这种境界,他有一首《题竹》诗,曰:“四十年来画竹枝,日间挥洒夜间思。

冗繁删尽留清瘦,画到生时是熟时。

”他一面创作,一面思考,删除只表现形貌的繁枝冗梢,保护能传达神韵的劲节秀叶,笔下不断地出现新意,形成了自己的独特风格,待到往往因为新颖而感到生疏的时候,那才是真正的成熟,道出了画家自己“四十年画竹枝”的艺术经验,概括了艺术发展的规律

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