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观与成长的名人名言

时间:2020-05-07 14:42

关于书的名人名言

关于书籍的名言警句,有关书籍的名人名言1、书籍是人类进步的阶梯。

——高尔基2、我扑在书籍上,就好像饥饿的人扑在面包上。

——高尔基3、书籍是巨大的力量。

——列宁4、读一本好书,像交了一个益友。

——臧克家5、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。

——爱迪生6、各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样,渐渐熔化。

——雨果7、生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

——莎士比亚8、生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。

——高尔基9、书读的越多而不假思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少。

——伏尔泰10、读书是我唯一的娱乐。

我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌。

——富兰克林11、书——人类发出的最美妙的声音。

——莱文12、过去一切时代的精华尽在书中。

——卡莱尔13、阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确。

史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。

——培根14、书籍——当代真正的大学。

——托马斯卡莱尔15、生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

——莎士比亚16、生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。

——高尔基17、书——人类发出的最美妙的声音。

——莱文118、读万卷书,行万里路。

——刘彝19、读书百遍,其义自现。

——三国志20、过去一切时代的精华尽在书中。

——卡莱尔21、书籍使人变得思想奔放。

——革拉特珂夫22、书籍使人们成为宇宙的主人。

——巴甫连柯23、一日无书,百事荒芜。

——陈寿24、读书破万卷,下笔如有神。

——杜甫25、书如药也,善读之可以医愚。

——刘向26、读书之于头脑,好比运动之于身体。

——爱迪生27、读一本好书,象交了一个益友。

——臧克家28、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿29、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

——朱熹30、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

——高尔基31、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

——笛卡尔32、读书越多,越感到腹中空虚。

——雪莱33、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了。

观察与发现名人名言

1、欲要看究竟,处处细留心.——宋帆 2、细节在于观察,成功在于积累.——爱默生 3、观察,观察,再观察.——巴甫洛夫 4、对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀.——史迈尔 5、仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也.--《兰亭序》6、一切推理都必须从观察与实验中得来.——伽利略 7、观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样.在这里,观察是智慧的最重要的能源.——苏霍姆林斯基 8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧.——冈察洛夫 9、戴上墨镜,世界在你眼前就立即失去了光彩.个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜.——培根 10、要测量一个人真实的个性,只须观察他认为无人发现时的所作所为.——麦考莱 11、在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑.12、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因.13、正理观察是对事物有无自性进行分析,进行抉择.14、不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化.15、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径.16、生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材.17、仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活.18、到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长.望采纳谢谢

关于独立的名人名言

1、路要靠自己去才能越走越宽。

—里夫人2、我愿自主和照自己的意思过生活;凡是我自己需,我欣然接受,我不需要的,我就决不希求。

——车尔尼雪夫斯基3、只有我自己才是我的生命和我的灵魂的唯一合法的主人。

——高尔基4、人多不足以依赖,要生存只有靠自己。

——拿破仑5、人在独自一人时最坚强。

——吉田弦二郎6、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。

——李咸用7、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

——《周易》8、世界上最坚强的人就是独立的人。

——易卜生9、谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。

——哥德10、人只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

——丁玲11、自强像荣誉一样,是一个无滩的岛屿。

——拿破仑12、没有独立精神的人,一定依赖别人;依赖别人的人一定怕人;怕人的人一定阿谀谄媚人。

——福泽渝吉13、我宁可坐在一只大南瓜上,由我一个人占有它,不愿意和他人挤在天鹅绒的垫子上。

我宁可坐一辆牛车,自由自在来去,不愿意坐什么花梢的游览车去天堂,一路上呼吸着污浊的空气。

——梭洛14、滴自己的汗,吃自己的饭。

自己的事情自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好汉。

——陶行知15、任何人都应该有自尊心自信心独立性,不然就是奴才。

但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。

——徐特立16、只要你一息尚存,就不要让任何人牵着你的鼻子走。

凡事自己作主。

不让任何事情玷污自己的名誉。

要坚持到生命的最后一息。

——《圣经后典·便西拉智训》

如何保护校园环境

爱护校园环境卫生你想在一个绿树成荫、鸟语花香的地方生活吗

你想在一个姹紫嫣红、四季如春的环境中学习吗

你想在一个环境优美、充满生机的校园成才吗

方寸绿地,滋润人心。

有人说学校是人类是文化沙漠里的绿洲,而教室就是绿洲里知识的殿堂,它神圣而圣洁,肩负着知识的万代传承,文化的脉脉相传。

因为维持教室的洁净就是维护你接受知识的权利……当我们在绿树成荫的校园中漫步时,一定会感到心旷神怡;当我们在窗明几净的教室中读书时,哪能不全神贯注

当我们在整洁优雅的环境中学习时,定会倍感心情舒畅。

优美的环境让我们懂得珍惜,学会爱护;优美的环境,让我们知书达礼,更加文明;优美的环境,让我们学习进步,道德高尚;优美的环境让我们学会谦让,学会做人。

在优美的环境中,我们沐浴着阳光,吸取着营养。

我们满怀激情,畅想未来。

一个清洁的校园,可以使学生们拥有一个良好的学习环境,但是学校里就是有一些不自觉的同学,随地乱扔垃圾,不爱护学校环境卫生,虽然现在有些同学在下课的时候帮忙打扫公区卫生,但是有些同学还是不能体谅打扫的同学的辛苦,还破坏了学校的卫生,难道他们就不能走到垃圾桶旁边把垃圾扔到里面吗?我们是新时代的青少年,我们要有新时代的环保概念,校园环境卫生的好坏直接影响到老师和同学们的工作、学习和生活。

如今,在我们的校园里,还有散落着同学随意乱扔的瓜子壳、糖果纸、塑料瓶等。

每当风一吹起,这些垃圾就在我们的校园里“翩翩起舞”,所有这一切,

关于世界观人生观的名人名言

名言 1.人生篇 2.抱负篇 3.幸福篇 4.真 5.青春篇 6.道德篇 7.国家篇 8.集体篇 9.劳动篇 10.谦虚篇 11.情谊篇 12.生 13.成材篇 14.爱国篇 15.立志篇 16.处世篇 17.自由篇 18.忠告篇 19.美德篇 20.真理篇2 21.时间篇 22.求知篇 23.辉煌篇 24.诚实篇 25.人才篇 26.谦虚篇2 名人名言 ◆爱国篇 ★科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家 --巴斯德 ★虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业。

★爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 --列宁◆奉献 ★应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好 --茨巴尔 ★我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶 --鲁迅◆理想 ★人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小--车尔尼雪夫斯基 ★每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏的理想--爱因斯坦◆科技 ★科学技术是生产力,而且是第一生产力--◆惜时 ★你热爱生命吗

那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林 ★把活着的每一天看作生命的最后一天 --海伦·凯勒 ★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

★落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道 ★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德 ★莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞 ★岁去弦吐箭 --孟效 ★盛年不重来,一日难再晨。

及时宜自勉,岁月不待人 --陶渊明 ★一年之计在于春,一日之计在于晨 --萧绎◆尊师 ★不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也 --王充◆勤奋 ★人生在勤,不索何获--张衡 ★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利) ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 ★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗

但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 ★不经历风雨,怎能见彩虹 -《真心英雄》 ★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果◆自信 ★自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁 --马克思 ★祖国的未来在我们身上,我们的未来在我们的手中 --中学生宣言 ★我们应该有恒心,尤其要有自信心 --居里夫人◆自由 ★自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力 --孟德斯鸠 ★纪律是自由的第一条件--黑格尔 ★个人的自由,以不侵犯他人的自由为自由 --穆勒 ★不能制约自己的人,不能称之为自由的人 --毕达哥拉斯◆生活 ★知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外 --培根 ★生活是知识的源泉,是作文素材的宝库。

★读一切好书,就是和许多高尚的人谈话 --笛卡尔 ★生活的智慧大概就在于遇事问个为什么 --巴尔扎克 ★学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的 --爱因斯坦 ★知识有如人体血液一样宝贵。

人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭 -高士其 ★美到处都有。

对于我们的眼睛,不是缺乏美,而是缺乏发现 --罗丹 ★我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上 --高尔基◆谦虚 ★如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上 --牛顿 ★谦虚使人进步,骄傲使人落后-- ★不满是向上的车轮 --鲁迅 ★老是把自己当珍珠,就时常有怕被埋没的痛苦。

把自己当泥土吧

让众人把你踩成路 --孔繁森◆修养 ★我爱我师,我更爱真理 --亚里士多德 ★茶也醉人何必酒,书能香我不须花。

★人不可像走兽那样活着,应该追求知识和美德 --但丁 ★萤火虫虽然只能发出微弱的光,但它敢于向黑夜挑战的精神却是最可贵的。

★陆地上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。

★人格是心灵的尺度,权力和金钱丈量不出它。

★勿以恶小而为之,勿以善小而不为 --刘备 ★不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的 --贝尔奈◆友情 ★益者三友:友直、友谅、友多闻。

--孔子 ★友谊要用真诚去播种,用热情去浇灌,用原则去培养,用理解去护理。

★世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直、严正的朋友。

◆其它 ★坚持就是胜利。

★不怕慢,就怕站;站一站,二里半。

★如果你希望成功,就以恒心为良友,以经验为参谋,以谨慎为兄弟吧 --爱迪生 ★成功之花,人们往往惊羡它现时的明艳, 然而当初,它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨 --冰心 名人名言__忠告篇 如果自尊而轻人,自信而自满,即是对自己关门,不向外面吸取可贵的精神食粮,也即是对朋友们关门,拒绝朋友们批评和贡献意见。

—— 《徐特立教育文集》 应当在朋友正是困难的时候给与帮助,不可在事情已经无望之后再说闲话。

—— 《伊索寓言》 一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的更是干净纯粹…… —— 《培根论说文集》 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

—— 《培根论说文集》 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

—— 老子:《道德经》 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

—— 荀子:《劝学》 无限的过去都以现在为归宿,无限的未来都以现在为渊源。

过去、未来的中间全仗有现在以成其连续,以成其永远,以成其无始无终的大实在。

一掣现在的铃,无限的过去未来皆遥相呼应。

—— 李大钊:《今》 象屋檐水一样,一点一滴,滴穿阶沿石。

点滴的创造固不如整体的创造,但不要轻视点滴的创造而不为,呆望着大创造从天而降。

—— 《陶行知教育论文选辑》 过于求速是作事上最大的危险之一。

—— 《培根论说文集》 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标. —— 贝弗里奇 你们在想攀登到科学顶峰之前,首先应当研究科学的初步知识。

如果还没有充分领会到前面的东西,就决不要动手搞后面的东西。

—— 巴甫洛夫 把一页书好好地消化,胜过匆匆地阅读一本书。

—— 麦考莱 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学到很多东西。

—— 洛克 少壮不努力,老大徒伤悲。

—— 古诗:《青春园中葵》 莫等闲,白了少年头,空悲切。

—— 岳飞:《满江红》 时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。

—— 鲁迅 凡是较有成就的科学工作者,毫无例外地都是利用时间的能手,也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。

—— 华罗庚 善于利用时间的人,永远找得到充裕的时间。

—— 歌德 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。

—— 赫胥黎 时间是最公平合理的,它从不多给谁一份,勤劳者能叫时间留给串串的果实,懒惰者时间留予他们一头白发,两手空空。

—— 高尔基 时间是个常数,但对勤奋者说来,是个变数。

用分来计算时间的人,时间多五十九倍。

—— 雷巴柯夫 一个研究人员可以居陋巷,吃粗饭,穿破衣,可以得不到社会的承认。

但是只要他有时间,他就可以坚持致力于科学研究。

一旦剥夺了他的自由时间,他就完全毁了,再不能为知识作贡献。

—— 坎农 用了狡计去害人的人,自己将陷于危险埋伏之中。

—— 《伊索寓言》 那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。

—— 《伊索寓言》 我痛恨人们的忘恩,比之痛恨说谎、虚荣、饶舌、酗酒,或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的恶德还要厉害。

—— 《莎士比亚全集》 假使一个人还是有是非之心,倒不如直说好;否则,虽然吞吞吐吐,明眼人也会看出他暗中偏袒那一方,所表白的不过是自己的阴险和卑劣。

—— 《鲁迅全集》 害羞是畏惧或怕耻辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺:《伦理学》 耻辱是从我们感觉羞耻的行为产生的一种痛苦。

—— 斯宾诺莎:《伦理学》 青年需要向各方面发展,应该保持他天真活泼进取的态度永远不衰。

一切固定性,偏执性,早熟性都是不应有的。

如果谨慎是必需的,但超过了敢说敢做的态度就会成为一个少顽固,老顽固并不足惜,因为他是一个快进坟墓的东西,为害也不久,假设少顽固太多,就是新社会莫大的障碍。

—— 《徐特立教育文集》 战士永远是年青的。

他不犹豫,不休息。

……战士永远不会失去青春的活力。

—— 《做一个战士》《巴金散文选》 青春在人的一生中只有一次,而青春时期比任何时期最强盛美好。

因此,千万不要使自己的精神僵化,而要把青春保持永远。

—— 别林斯基 青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春,去学无穷的智慧。

—— 高尔基 孩子们,不要害怕现实,不要向现实低头,你们来到这世界,不是为了要服从老朽的东西,而是要创造新的、有理智的、光辉的东西。

—— 《高尔基论青年》 求乐的人生观,才是自然的人生观,真实的人生观。

我们应该顺应自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪的境界,把真正人生都归幻灭。

—— 《李大钊集》 穿掘着灵魂的深处,使人受到了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈和中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。

—— 《鲁迅全集》 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 《鲁迅全集》 工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成为一种律令,对付这种厉害的反抗,最重要的工具是乐观主义。

—— 《韬奋文集》 不满烦闷,只应该使我们更坚决地向前奋斗;不应该使我们逃避困难,一瞑不视。

—— 《韬奋文集》 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰 一篇美好的言辞并不能抹煞一件坏的行为,而一件好的行为也不能为诽谤所玷污。

—— 德谟克利特:《古希腊罗马哲学》 隐藏的忧伤如熄火之炉,能使心烧成灰烬。

—— 莎士比亚 一个人思虑太多,就会失去做人的乐趣。

—— 莎士比亚 当你的希望一个个落空,你了要坚定,要沉着

—— 朗费罗:《晨光》 应该相信,自己是生活的战胜者。

—— 雨果 我要扼住命运的咽喉。

它决不能使我完全屈服——-噢

能把生命活上千百次是多美

—— 贝多芬 他们必须对生活有信心然后才能使生活永远延续下去。

而所谓信心,就是希望。

—— 保罗·郎之万:《圣诞节的祝福》 假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨

不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。

—— 《普希金抒情诗一集》 在对生活存着理智的清醒的态度的情况下,人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。

—— 车尔尼雪夫斯基 任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的。

要是你果真弄到了无法可想的地步,那也只能怨自己是笨蛋,是懒汉。

—— 爱迪生 辛勤的蜜蜂永没时间悲哀。

—— 《布莱克诗选》 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。

—— 《培根论说文集》 与高贵的思想为伍的人,是决不会孤独的。

—— 菲力蒲·西登尼 不管一切如何,你仍然要平静和愉快。

生活就是这样,我们也必须对待生活,要勇敢、无畏、含着笑容地——-不管一切如何。

—— 罗莎·卢森堡:《狱中书简》 不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者…… —— 高尔基:《给初学写作者》 为了美好的生活,必须让每一个人都成为生活的平等的、完全的主人。

—— 高尔基:《论新与旧》 当我象嗡嗡作响的陀螺一样高速旋转的时候,就自然排除了外界各种因素的干扰,抵抗着外界的压力。

—— 比埃尔·居里 我们曾经为欢乐而斗争,我们将要为欢光而死。

因此,悲哀永远不要同我们的名字联在一起。

—— 伏契克:《绞刑架下的报告》 文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘明失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。

—— 司马迁:《报任安书》 正确的结果,是从大量错误中得出来的,没有大量错误做台阶,也就登不上最后正确结果的高座。

—— 钱学森 人们的灾祸常成为他的学问。

—— 《伊索寓言》 失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。

只有在我知道一切做不好的方法以后,我才知道做好一件工作的方法是什么。

—— 爱迪生 我坚持奋战五十五年,致力于科学的发展。

用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是失败。

—— 威廉·汤姆逊 每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。

—— 爱默生 我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。

—— 戴维 世界荣誉的桂冠,都用荆棘编织而成。

—— 贾赖

关于经历能使人成长的名人名言和事例

俗话说:“穷人的孩子早当家。

”环境对人的成长是有一定影响的。

逆境中的人因更能正视自我,挖掘自己的勇气和巨大潜力,奋勇拼搏,而最终成材。

就成材而言,不管顺境还是逆境,都是外因,是要靠内因来起作用的。

这样就可以解释为什么“自古英豪出贫贱,纨绔子弟少伟男”了,因为顺境中的人容易受迷惑,他们往往贪图享受,不知奋进,不知道苦难为何物。

而没有志向,没有进取心的人,又怎么能成材呢

逆境中的人则不同,他们饱受磨难,一次次与命运和困难作斗争,为走出逆境,大多都树立了远大志向和坚定目标。

人没有压力不抬头,没有动力不奋进,一旦二者兼备,就会发挥出令人吃惊的潜力。

这正是顺境中的人一般不具备的。

当然,既然环境是外因,所以不是所有身处顺境的人都不能成材,更不是所有逆境中的人都会成材,这之间没有必然的联系。

顺境中的人如果能不图安逸,立下壮志,奋力拼搏,又何愁不能成材呢

相反,逆境中的人如果经不起磨难,就会消沉下去乃至被吞噬。

古往今来,有许多名人都是经过逆境奋进成功的。

像司马迁,他由于李陵一案身受宫刑,蒙受大辱,但他终于顶过磨难,发愤写完了辉煌巨著——《史记》。

再如现代的华人张士柏,他经历了从游泳健将到高位截痪的巨大变更,却并未因此一蹶不振,反而将它化为动力,勤奋学习,完成了许多健康人都做不到的事情。

还有张海迪、李政道……逆境中成材的名人不胜枚举。

北京“宏志班”的学生们,个个在困境中长大,学会了用勇气、智慧和力量去战胜困难。

他们像是野外的小草,饱经风雨蹂躏却不倒伏,而那些温室里的“花朵”的生命力又怎么能与他们相比呢

“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

”看来,不经过风浪,就不能达到胜利的彼岸;不经历风雨,就不能看到彩虹;不经受磨难,就不能成大事。

所以,青年们,如果你身处顺境,请走出“温室”,拿出勇气迎接困难的挑战;如果你身处逆境,也不要气馁,要勇敢地克服困难。

正如人说:“苦难是所学校。

”而学得好坏要看自己。

还有司马迁 膑腿以成史记孙子 膑腿以成兵法向去北大教书却分到北大图书管理员,结果结识了当时共产主义先驱李大钊苏武 牧羊而得封侯岳飞 抗旨才有风波亭一幕20世纪6 7十年代的下放青年个个都是现在的人才曾在中国政治舞台上叱咤风云、领导中国劳动人民推翻压在他们身上的三座大山、埋葬剥削制度的一代伟人,小时候因无钱买书,竟然徒步走了二十多里的路,到亲戚朋友家去借书读。

白天出去放牛,晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。

就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负,才使他后来成为中国杰出的人民领袖。

著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸,即使做活累得腰酸背痛,也不肯放弃一刻时间去看书,还常常在老板的皮鞭下偷学写作,终于成为著名的作家。

美国的大发明家爱迪生,小时候家里买不起书,买不起做实验用的器材,他就到处收集瓶罐。

一次,他在火车上做实验,不小心引起了爆炸,车长甩了他一记耳光,他的一只耳朵就这样被打聋了。

生活上的困苦,身体上的缺陷,并没有使他灰心,他更加勤奋地学习,终于成了一个举世闻名的科学家。

逆境清初,大清子弟仅十二万人对抗明朝的300多万各种武装,可谓逆境,但是,他们却成功击败了明朝军队,还包括曾经代表人民意志的李自成,实际上,大清就是在逆境中成长的,可以用《易经》的话“天行健,君子以自强不息”来形容,而大清一旦得到天下,立即进入顺境,自鸣不凡起来,失去原来的谦虚与自强精神,八旗子弟竟在安逸的生活学会了做寄生虫,丧失了大清子弟的本色,最后灭亡,给我国留下了一百多年的屈辱史;我们再以中国共产党领导的中国革命史来看,中国共产党领导的中国革命也正是在历史的逆境中产生、成长的,他们的逆境可谓艰苦卓绝的,如长征和抗日期间的许多艰苦日,是今天的人们难以想象的,但是,伟大、智慧的中国共产党领导中国人民,经过28年奋战,建立了新中国;历史如斯,人亦如是,所以,逆境更利于人的成长,漫长的中国历史,各朝各代此起彼伏,兴起的多是逆境中成长的.值得人们欣喜的是,以胡锦涛同志为总书记的中国共产党人,真正居安思危,以史为鉴,正以他们亲民、爱民、为民、务实、勤俭的作风,以中国共产党全心全意为人民服务的宗旨实践“三个代表”,并深刻地影响着所有的中国共产党人,而且,他们已经真正彻底地赢得全党全国人民的党心民心,并得到了人民群众的最广泛支持和拥护,他们是新世纪中国人民的希望,他们正担负起中华民族伟大复兴的重任,领着伟大的中国人民向前进

美国前总统克林顿,还有英国前首相希斯,他们都来自于单亲的家庭,但是这并不意味着,单亲的家庭或者家庭暴力就有利于成长.就人才成长的境遇而言,可分为顺境成才和逆境成才。

顺境所提供的种种便利条件固然有利于人才成长,但逆境也往往是人才成长中经常遭遇而又必须正确面对的境沮。

我国古代不少思想家都认为“多难兴才”,魏派甚至说:“逆则生,顺则夭矣;逆则圣,顺则狂矣;草木不霜雪,则生意不固;人不忧患,则智慧不成。

”他认为只有逆境才能成才,这有很大的片面性。

但是,逆境成才现象所体现的某种愈义上的规律性,却是一个不争的事实。

一、人才成长逆筑的成因分析(一)特定历史条件与社会政治制度使然时势可以造英雄,也可以扼杀和阻滞某些特定人才的进步与出现,造成人才成长的逆境。

太平盛世对军事人才需求不足,便不利于人们军事才能的发挥,这是军事人才成长的社会“逆境”;而在社会革命、武装斗争或天下分崩离乱之时,具有军事才能的人应运而生,一展抱负,但这种时代,对于具有科学技术才能和文学艺术特长的人才来说,往往面临求学无路、报国无门的不利境遇。

可见,“时势”对特定人才的成长也有逆境的一面。

从人类经历的五种社会形态看,封建制度和神权统治最不利于人才成长,对人才摧残最严重。

在欧洲中世纪,军队人事制度以封建门第为核心,军官身份是少数贵族的世袭特权,这就堵塞了大量平民及其子弟成为军官并展现和发挥其军事才能的渠道。

我国隋唐后实行.的科举制,实际上是限制人们发挥才能的一个圈套,广大劳动者因生活所迫失去了学习的机会,根本不可能参加科举走人仕途。

明清时期以八股文取士,应考者只能依葫芦画瓢,替古人立言,不得有独立之思想,科举制成为束缚人们成才的一道枷锁。

这种制度性逆境不知埋没了多少人才。

(二)落后的陈腐观念和旧习惯势力使然我国历史上的一些陈腐观念和旧习惯势力已经制造了种种逆境,至今仍然束缚着人才的成长进步。

一是论资排辈的习惯性逆境。

德高才隆之士能不能进身其位,要在资历上排次序,“愚贤一概,必与格合”,晋职晋级都要“按照资历往下排,一茬一茬顺着来”。

.资历浅者只好服从安排,苦熬年头,甚至长埋土中。

二是嫉贤妒能的人际逆境。

充满嫉妒的环境,人才难以出头,即使有成就,也不会有成就感,反而感到“窝心”受制。

有的人容不得人才脱颖而出,甚至个别领导也缺乏应有的雅量,,宁可有才之士徒然荒废,也不能让他“冒尖”、“露脸”,以至造成潜人才“是龙得盘着,是虎得卧着”。

三是封闭保守的社会文化心理逆境。

中国传统文化把保守、内向的心理品格作为一种自尊的美德,“弄巧不如藏拙”、“切莫班门弄斧”等处世哲学,就是.出于所谓“自尊”的需要。

比如,青年才俊对工作有建议、有点子,在学术上有研究、有见地,甚至对一些权威定论产生怀疑,但是不露半点痕迹,因为一旦“班门弄斧”闹出笑话,岂不丢人现眼,遭人轻薄,失掉“自尊”……。

如此这般,使多少真知灼见化为乌有,又有多少创造才能胎死腹中

不适当地强调自尊,无异于为自己制造精神桎梏与心理逆境。

(三)人才发展中的不平衡使然长跑比赛中,冲在前面的人往往承受更大的风阻力,或逆风力。

人才的发展进步有着同样的道理,某人一旦功成名就,甚至由此成了公众人物,社会和周围的人们对其关注就比较多,对其期望也-比较高,对其要求就会更加苛刻,这无形中就形成一种压力,也可称为一种“幸福的逆境”。

还有一种“马太效应”造成的逆境:由于人才成长的进度不同,走在前面的显人才,容易得到组织和社会承认,获得荣誉和奖励;那些未出名的潜人才,则难以得到承认,常常陷于“马太效应”的困扰和逆境中。

“马太效应”往往以牺牲潜人才的发展为代价,来促进显人才的发展,从而剥夺了潜人才的发展机会与发展可能。

“马太效应”通过这种“剥夺”机制对潜人才成长制造人为的逆境,起到障碍作用,这不仅压制人才,而且埋没人才。

(四)人才个性特质使然英国哲学家约翰·密尔在《论自由》中说:“有天才的人,在字义的命定下就是比任何人有较多个性的,唯其如此,也就比任何他人都更不能适应社会为了省去其成员形成个人性格之麻烦而准备下的那些少数模子而不感到有伤害的压束。

”人才的这种鲜明个性常常为旧的传统观念、腐朽社会制度和落后习惯势力所不容,越是卓越的人才越要承受更多来自社会各方面的阻力。

所以,个性鲜明的人才常常要面临社会逆境的严峻考验,尤其那些立志破坏旧世界、建设新世界的思想家、政治家更是如此,他们要反叛于腐朽的社会制度,其个性必然为当时的社会所不容。

而假若历史上的思想巨人和政治巨人都那么安分守己,顺时听命,那么其所处的社会制度环境对他们就不构成逆境,但如果那样的话,他们也就不成其为历史巨人了。

同时,那些个性鲜明、锋芒毕露的人才,有时难免会在有意无意之间伤害与其发生联系的一些人,容易树敌积怨,加之自身才华出众,树大招风,又常遭人嫉恨,如果再有一些执拗和倔强,就会与周围环境难以协调。

人才独特的个性往往在自身所处的逆境形成过程·中起着一定的作用。

(五)客观条件和人才所处地位使然逆境常常是由社会客观条件、人才自身条件、人才在其成长中所处的地位等共同决定的。

家庭出身贫寒,生存生活条件恶劣,是父辈的社会地位造成的,不可更改;天灾人祸,突如其来,令人束手无策,非人力可抗拒;重大疾病、意外伤残、先天不足,生理缺陷,是人生的一种不幸,谁也无能为力;人微言轻,怀才不遇,只能默等时机;初来乍到,环境不利,人际生疏,工作尚不能打开局面,只能从头做起……。

种种险、灾、穷、困、厄造成的逆境,绝非人的意志可以使之转移,有时人们确实无法选择自己的地位处境。

这正是人在客观世界中的受动性的体现。

二、全面认识和辩证分折逆境在人才成长中的作用在一定条件下,逆境确实对某些人才的成长有重要的激励作用,但并非任何人都能在逆境中成才,也不能以逆境成才现象来否定顺境对人才成长的积极作用。

因此,对逆境在人才成长中的作用有必要进行全面客观的认识和辩证具体的分析。

(一)逆境充满荆棘但也蕴藏着成才成功的机遇逆境对人才成长的确有诸多不利,然而如培根所说,“奇迹多是在厄运中出现的”。

逆境中往往蕴藏着巨大的创造奇迹和成才成功的机遇。

古人说,祸兮福之所倚。

有犀利眼光和创新意识的智者,总能打破常规,在危机中窥见机遇,找到转危为安、反败为胜的对策。

1791年深秋法军进兵荷兰,荷兰掘开运河,以为退兵之计。

犹豫之间,拿破仑得知树上蜘蛛大量吐出结网,根据知识和经验,他判断马上将有寒潮来临,于是发出停止撤退、准备进攻的命令。

不久果然寒风劲吹,一夜之间河水冰封,法军踏过瓦尔河,一举攻占荷兰要塞乌得勒支城,避免了功亏一篑。

这正是拿破仑在形势不利的逆境中发现机遇的成功范例。

黎明前特别黑,成功前格外难。

人才成长过程中,只要在危机时刻再坚持一下,挺过最难熬的一段,那么紧接着可能就是机遇的光顾,奇迹的出现。

(二)逆境压抑人才但也激发人才成长的强劲动力逆境给人才成长制造困难,形成压力和压抑,使人才成长备受挫折。

但是,正如《菜根谭》中所说:“居逆境.中,周身皆针贬药石,石氏节砺行而不觉;处顺境时,眼前尽兵刃戈矛,销膏糜骨而不知。

”久处顺境,易生骄奢淫逸和惰性。

而人在身陷逆境时,资源匾乏,精神压抑,成功欲望迫切,成才动机强烈,因此常常能够取得在顺境中难以取得的巨大成功。

事实正是如此,豪门子弟多不成器。

而出身贫寒者始终处于忧患之中,逆境使人别无选择,逆境给人很大压力,而压力能激发出强劲动力。

当然,这种动力作用,主要还取决于身处其中的成才者所采取的积极进取的人生态度。

(三)逆境磨难人才但也磨砺人才的优良个性树木受过伤的部位,往往变得最硬。

人才成长也一样,经历逆境的伤痛和苦难之后,能磨砺出优良的个性。

立志成才的青年如果能经历一段逆境的磨难为自己的人生“垫底”,那么以后不管遇到什么意外和困苦之境遇,都能应对和承受。

少时苦难磨砺性情,可抑浊扬清成大业。

南非前总统曼德拉,年轻时因反对种族隔离制度被捕人狱,白人统治者把他关在荒凉的小岛上整整27年,3名看守总是寻找借口欺侮他。

1991年曼德拉出狱并当选南非总统,当年在监狱看管他的3名看守也应邀参加他的就职典礼,曼德拉还恭敬地向他们致敬。

如此博大的胸襟让所有到场的各国政要和贵宾肃然起敬。

后来,曼德拉解释说,他年轻时性子很急,脾气暴躁,正是漫长牢狱岁月的悲惨遭遇给了他思考的时间,让他学会了控制自己的情绪,学会了如何处理自己的痛苦。

磨难使他清醒,使他克服了个性的弱点,也成就了他最后的辉煌。

傅雷曾经说:“不经劫难磨炼的超脱是轻佻的。

”这句话至为深刻。

逆境的一个重要价值,就是使人学会驾驭自己的个性,适度地张扬自己的个性,而不沦为个性的奴隶,并消除个性中的不良倾向,成为一个自身发展和谐的、与社会相融的有用之才。

(四)逆境由不幸造成但也使人才获得升华性补偿生理学中的“补偿功能”认为,人身的某一器官如果发生病变或残缺,另一些器官的功能就会相应加强,以补不足。

如盲人的耳朵特别灵敏,手和足的触觉也特别精锐,他甚至可以通过声音、触觉去辨别人的面貌和形象。

补偿原理同样适用于身处逆境者。

斯蒂芬·霍金二十多岁就瘫痪,后来连话都说不成,但他创立了宇宙大爆炸理论;史铁生患严重肾病,但最后成为一个了不起的作家。

杨小凯饱受十年牢狱之苦,但他也因此而成为闻名海内外的经济学家。

贝弗里奇说:“人们最出色的工作,往往在处逆境的情况下做出,思想上的压力,甚至肉体上的痛苦,都可能成为精神上的兴奋剂。

”人们把这种现象总结为:因祸得以成功,因福归于平庸。

三、逆境成才现象的现实启示(一)对青少年人才进行有益的逆境培养人才成长初期,少年得志,未必是好事。

宋朝神童方仲永,5岁就能作诗,传为奇闻,但12岁时却变得“泯然众人矣”,就是因为优裕的环境害了他。

有时,环境太好并不利于人才的成长。

“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”。

明朝宰相张居正,从小聪明过人,13岁参加乡试的试卷令考官拍案叫绝,时任湖广巡抚的顾玉麟却建议让张居正落第。

他解释说:“居正年少好学,吾观其文才志向,是个将相之才,如过早让他发达,易叫他自满,断送了他的上进心。

如果让他落第,虽则迟了三年,但能够使他看到自己的不足而更加清醒,促其发奋图强。

”这位巡抚的远见的确令人折服。

后来张居正果然成为中兴明朝的杰出政治家,他在险恶的环境中坚持革新政治,有一种不达目的不罢休的坚韧精神,这不能不说与他少年“落第”的逆境有关。

对青年人才进行逆境培养,并不是刻意制造“逆境”,而是让青年人到条件艰苦的环境中去磨炼,实际上是给青年人创造锻炼成长的更多机会和条件。

(二)提高人才在逆境中奋进搏击的逆境商数同样面临逆境,有的人跨了过去,功成名就;有的人乃至有些高智商人才,却陷了进去,被淘汰出局。

究其原因,就在于他们缺少应对逆境、解决现实难题的能力。

换言之,他们的逆境商数AQ比较低。

逆商AQ(Adversity Quotient),是指人们面对逆境时的反应方式,也就是将不利局面转化为有利条件的能力。

如果-逆境无法避免,危局不可挽回,那么面对现实就是惟一正确的选择。

初陷逆境,人的脑海里会出现一连串的恼怒,也会产生惊慌,这都是正常的情绪反应。

但是,AQ低的人容易陷人其中不能自拔,反复抱怨,愤愤不平,却忘记了去寻求解决办法。

而AQ高的人稍事之后则会冷静下来,审时度势,理智分析和判断,从逆境中走出。

这就是应对逆境的能力。

逆商之所以为人推崇,是因为它体现了一种积极的价值取向。

逆境(AQ)跟情商(IQ)一样,并非先天带来,任何人都可以通过学习提高自己的AQ 。

按照AQ的发明人保罗·斯托茨博士的观点,应对逆境的能力可分解为四个关系因素—控制、归属、延伸和忍耐。

控制就是认清自己改变局面的能力;归属是指承担后果的能力;延伸是对问题严重程度及对工作、生活影响的评估;忍耐是指意识到问题可能会长久存在,需要坚持一段时间。

培养逆商,主要应当在这几个方面提高应对逆境的能力。

(三)讲究逆境成才的策略一是在等待和忍耐中转逆为顺。

身处逆境要忍耐,沉得住气,受得起委屈,坐得住冷板凳。

这时,没有机会,需要冷静观察,韬光养晦。

如果在逆境中错判情势,急于求进,就可能招致更大灾难和祸患。

在逆境中只要坦然自处,奋发有为,就有可能在时机成熟时,化不利为有利,成其大才。

二是以乐观心态超越逆境。

这心态来自于对事业的沉迷和追求所产生的快乐,这种快乐不为任何逆境所掠夺、所压制。

因为逆境已经存在,不必急于改变现实,但可以在精神上超然现实,继续在对事业的执著中寻找最大快乐。

只有这样,逆境消除之日,可能就是功成业就之时。

三是积蓄力量待机突围。

面对逆境,还应当注意运用顽强而灵活的反“埋没”策略,要为破障突围进行长期艰苦的力量积累和精神准备,待条件基本具备时,以冲天之势突破逆境的羁绊,成就一番事业。

比如当自己确已获得突破性成就和创新成果,而又身处逆境的压制和封杀时,要有“突围”的勇气,披发盘肠,大胆一搏—或跳出圈子争取外界权威的支持,或争取有效的“组织保护”,或跳槽流动、远走高飞。

(四)对人为逆境进行组织干预逆境能够使人成才,但并不必然使人成才。

逆境本身不赐于人们任何成就,在通常情况下,常常会摧残、扼杀、毁灭人才。

对于组织一方来讲,断不可以逆境成才为名,置人才于逆境或陷人才于困境而不顾。

不能把“逆境成才”当教条,搞盲目的“逆境崇拜”。

毕竟,逆境中的成才是压制性的,它不利于人才认知系统和身心性情的健康发展。

任何组织和领导者都应对人才成长中的各种人为逆境进行必要的行政干预和思想教育工作,以消除产生逆境的不利因素,通过健全的制度安排、和谐的内部环境与适当的物质待遇,为人才的社会角色成熟和德识才学体全面发展提供更良性的空间,使人才远离逆境的折磨与推残。

这也是社会和谐、民主、进步和发展的客观要求。

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