有关残缺美的名言和事例各两个，事例要200字
海伦凯勒：1黑暗将使人更加珍惜光明，寂静将使人更加喜爱声音。
2人生最大的灾难，不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。
3我只看我拥有，不看我没有的。
4世界上最好和最美的东西时看不倒也摸不到的……它们只能被心灵感受到。
5对于凌驾于命运之上的人来说,信心是命运的主宰。
6只要朝着阳光，便不会看见阴影。
---海伦凯勒 7面对光明，阴影就在我们身后--海伦凯勒 霍金：1一个人如果身体有了残疾,绝不能让心灵也有残疾。
2生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。
3我即使被关在果壳之中，仍自以为是无限空间之王。
4While theres life,there is hope.( “活着就有希望。
” ) 5无论命运有多坏，人总应有所作为，有生命就有希望。
事例：霍金和海伦的事迹让我深深明白，只要生命还在希望就在。
无论生活有多么糟糕，我们总可以有所作为。
我们应该以宽容、豁达、乐观的胸襟来拥抱生活中的不幸。
当霍金失去那么多时，他仍然不把自己当成残疾人，他说，一个人身体残疾了，千万不能让自己精神也残疾。
的确，霍金直面了生活中的不幸，他没有抱怨自己的遭遇，相反，他感恩上天赐予他的睿智头脑；感恩妻子，亲人对自己的帮助。
拥有这些，他觉得自己是幸福和幸运的。
他用坚持不懈的热情探索转移了自己的注意力，使自己成为了一个伟大的科学家和精神充实的人。
海伦凯勒也一样，他说，我所做的就是坚持、坚持、再坚持，每当我筋疲力尽的时候，想到那些帮助我的人，我又有了动力。
支撑我不断前进的正是：活着，就要把爱奉献给人间的信念
为了实现自己的梦想，海伦凯勒在极其困难的情况下，每天坚持学习10小时，终于考上了哈佛大学。
和霍金和海伦相比，如果身体健全的我们精神却残疾了，那不是巨大的讽刺和汗颜吗
海明威：1人生来就不是为了被打败的,人能够被毁灭,但是不能够被打败。
张海迪： 1即使跌到一百次，也要第一百零一次的站起来事例：张海迪5岁时因患脊髓病导致高位截瘫。
她无法上学，便在家自学完中学课程。
15岁时，海迪跟随父母，下放(山东)聊城农村，给孩子当起教书先生。
她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。
后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。
在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。
她虽然没有机会走进校门，却发奋学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。
1983年，张海迪开始从事文学创作，她以顽强毅力克服病痛和困难，精益求精地进行创作，执着地为文学而战，先后翻译了《海边诊所》、《丽贝卡在新学校》、《小米勒旅行记》、《莫多克——一头大象的真实故事》等数十万字的英语小说，出版了长篇小说《轮椅上的梦》、《绝顶》。
散文集《鸿雁快快飞》、《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》。
其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版，而《生命的追问》出版不到半年，已重印3次，获得了全国“五个一工程”图书奖。
在《生命的追问》之前，这个奖项还从没颁发给散文作品。
从1983年开始，张海迪创作和翻译的作品超过100万字。
为了对社会作出更大的贡献，她先后自学了十几种医学专著，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗达1万多人次。
1983年，《中国青年报》发表《是颗流星，就要把光留给人间》，张海迪名噪中华，获得两个美誉，一个是“八十年代新雷锋”，一个是“当代保尔”。
张海迪怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念，以保尔为榜样，勇于把自己的光和热献给人民。
她以自己的言行，回答了亿万青年非常关心的人生观、价值观问题。
亲笔题词：“学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人
” 随后，张海迪成为道德楷模。
张海迪现为全国政协委员，供职在山东作家协会，从事创作和翻译。
王维《九月九日忆山东兄弟》
《九月九日忆山东兄弟》 作者：(唐)王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
翻译：独自流落他乡，长做异地之客， 每逢佳节良辰，越发思念眷亲。
遥想今日重阳，兄弟又在登高， 他们佩带茱萸，发觉少我一人。
【评析】 ??诗写游子思乡怀亲。
诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。
接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。
诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。
“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
【写作背景】 诗因重阳节思念家乡的亲人而作。
王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。
写这首诗时他大概正在长安谋取功名。
繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。
【诗词鉴赏】 第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。
对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。
“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。
在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。
“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。
作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。
这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。
佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。
这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。
而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。
几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。
但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。
这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。
作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。
茱萸，一名越椒，一种有香气的植物。
三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得平直，缺乏新意与深情。
诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。
”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——自己不在内。
好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。
这就曲折有致，出乎常情。
而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。
杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。
转 如何从一个人的穿着看一个人性格
生活并不是一帆风顺,我们需要学会放弃.放弃表对生活的失职,它也是人生中的契.然而学会放弃比学会坚持更难得,因为那需要更多的勇气.当我们成长时,我们要放弃童真；当我们拼搏时,我们要放弃安逸.我们的一生总在不断地获得与不断地放弃,正如春蚕的蜕变必须放弃温暖的丝茧,正如果子的成熟必须放弃支撑的树枝,正如鸟儿的成长必须放弃母亲的庇护,于是,我们便有真正懂得放弃的人,才能有真正的收获.放弃的不一定是最好的,懂得放弃才是最好的.不知足是许多苦恼,罪恶的根源,也是有贪心,有情欲,有骄傲,有强烈的要求,有自己的意思.不知足是不会有平安喜乐的,不知足的人心中似乎永远有火在烧着,感到非常的干渴,烦燥,不能耐,俗语说,「知足者常乐,能者自安」是不错的.真正有快乐的,不是有钱财的人,有权势的人,有学问的人,有才干的人,乃是知足的人.虽然他可能贫穷,卑微,愚拙,无知,但能知足就平安快乐了.想学知足的这门功课很不容易,因为人的欲望很多,很高.所以很难知足,若想知足就必须放弃那一切,将自己放在零的地位,像约伯所说的：我们原是赤身而来,也必赤身归回,在世上随神的安排,得失,有无,都不强求,无所贪,无所惧.像保罗所说：无论什么景况都可以知足,因为我们没有先给神什么,叫他偿还,我们原是他手所造的,他愿意怎样待我们都可以.何况世上的苦,难,都是暂时的.我们还有极大的盼望在将来在天上,对于今生不必有分外的要求,除了羡慕天上更美的家乡以外,其他都不足介意,向一切都死了,也就知足了.活着只是为主而活,随他怎样处置,没有自己的拣选,这样就知足了.能够笑着接纳生命,就该学会笑对死亡.拒绝死亡是一种生命的缺憾.生是一个开始,也是一个过程,而死也是一个开始,从诞生的那一刻,就注定要渐入死亡,它无可抵拒.所以,生的过程就是走向死亡的过程.因此,疾病会越来越多,肌体会越来越衰老,有时甚至抵御不住各种外在打击而摧残了人的意志,从健康的入世愿望,到体能的衰竭,到纷纷杂杂的困惑,人的一生充满了矛盾和坎坷,甚至无以承受生命的重量.生命是一次艰难的旅行,因为有人不能继续坚持,就错入死亡门槛,于是,就有了中途生命的夭折.面对死亡,是一种自然的回归.即使健康无以保证生的希望,也不该惧怕死亡,就像面对新生一样.如果恐惧死亡,就不敢面对死亡.生死本为统一体,隔绝死亡,会泛滥生的欲望,甚至使生命变得扭曲.因为不能左右死亡,人们把自己包裹得严严实实,生怕受到任何伤害.因为不能面对死亡,使生命变得如此沉重.因为无以解脱,就信奉虚无的鬼神,菩萨和上帝,把生命交给了冥冥中的主宰,从此也就失去了自我.有的生\\\/轻于鸿毛,所以,就有人拿脆弱的死亡要挟生命,总以为死是最好的归宿,而把生命看得如此轻浮,也把死淡化为一种虚无.正视死亡,是一种坦然的面对.人固有一死,早晚而已.我们可以蔑视死亡,但绝不可蔑视生命.为什么有的死\\\/重于泰山,那是因为有人追求的是人生品位,讲究的是生命质量.不轻率地打发时间,活一天就要24小时的精彩,活一年,就要12个月的壮观.而厄运来临,也能欣然面对每一个困难.所以,生的有质量,死的也就有分量.欣赏死亡,是一种至深的感悟.生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美,这该是人至达的境界.我们习惯欣赏生的盎然,而把死亡远远排斥在审美视野之外.很多理论家、哲学家用深邃的眼神关注死亡,而死亡似乎永远是一道难解的题,在它面前,我们永远都是小学生,而当我们步入暮年,依然找不到真正的答案.所以,死亡给人一生留下的都是无奈的回避和万分的恐惧.我们不该回避也不该恐惧,应在有限的生命中渴望永远,追求永恒.“生的伟大,死的光荣”,刘胡兰用死的壮烈诠释了生的永恒.刑场上的婚礼那一幕也用最壮美的画面雕刻成一个永世的梦境.新时期英雄赵占英面对阵地烽火,他如火愤怒,枪刺永远对着敌人.面对生的渴求,他们迎面而对死亡,这就是欣赏死亡.生命是一首诗,可以描绘得含蓄而浪漫,也可以表达得直白和尽致.但无论如何,死亡都是那句精彩的升华.生命是一种偶然,而死亡才是真正的归途.欣赏死亡不是蔑视生命,只有放下死亡羁绊,才能更好地去赴生命之约.拚得累了,学会智慧引航；走得累了,学会休憩纳凉；哭得累了,学会微笑淡忘；爱得累了,学会心灵守望,喊得累了,学会静悟思想；活得累了,学会惬意地面对死亡.
谁有关于缺陷也是美的名人名言
1、爱为美德的种子。
——但丁2、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
——徐特立3、卑劣的人比不上别人的品德，便会对那人竭力诽谤。
嫉妒的小人背后诽谤别人的优点，来到那人面前，又会哑口无言。
——萨迪4、不傲才以骄人，不以宠而作威。
——诸葛亮5、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
——张衡6、谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。
——斯宾诺莎
关于完美和残缺的名言
如果你很有天赋，勤勉会使天赋更加完善；如果你的才能平平，勤勉会补足缺陷。
——雷诺兹 它的完美就是我们生命的完美。
——泰戈尔 既然太阳上也有黑点，“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。
－－车尔尼雪夫斯基 因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。
也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。
永远不要企图掩饰自己知识上的缺陷，即便用最大胆的推测和假设去掩饰，这也是要不得的。
不论这种肥皂泡的色彩多么使你们炫目，但肥皂泡必然是要破裂的，于是你们除了惭愧以外，是会毫无所得的。
（巴甫洛夫）《给青年们的一封信》《巴甫洛夫选集》出生、生活和死亡。
他们出生时无知无觉,死到临头,痛不欲生,活着的时候却又怠慢了人生。
------拉布吕耶尔 尺之木必有节目，寸之玉必有瑕疵-----《吕氏春秋》
罗丹有句名言：美是到处都有的。
对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现美。
请你用自己的眼睛去发现身
我遗憾长城领略它的雄伟；我惋惜，没能去大草原欣赏它的翠色欲流；我更感叹。
没能去大海边感受它的波涛汹涌
美怎么离我这么远
妈妈告诉我：美无时无刻不在我们身边，只要你用心去看世界，你就会惊奇而喜悦地发现，美就在你身边。
清晨，当我走在上学的路上，我看到了阳光的笑脸，一路绽放的小花，歌唱新的一天的洒水车，勤劳的清洁工，搀扶爷爷过马路的你，交通警察那利落的手势，手拉着手、说说笑笑的一起上学的同学……美，在我身边
校园里，美一样溢满了我的眼睛。
美，是见到老师后的一个队礼，一句问好；美，是晨读时传出的朗朗声；美，是弯腰捡起一片废纸；美，是误解后的一次握手，一个眼神，一个微笑； 美，小伙伴共同探讨一道难题；美，是摔倒后一双搀扶的手；美，是老师一堂堂生动有趣的课；美，是操场上挥之不去欢快的笑声……美，在我身边
夜晚，我在大雁塔北广场散步，地上星光璀璨，你看那柔和的路灯，流光溢彩的草坪灯、地灯，把广场装点成了一位梦幻世界，激情奔放的音乐喷泉，随着旋律跳起公主圆舞曲，这难道不美吗
美，其实很简单…… 美，是春花的绚烂，夏夜的繁星点点，秋月的明澈，冬雪的无声；美更是朋友、同学之间的关心、互助；长辈的关爱、帮助……美的人，很多很多，美的物，很多很多。
美就在我们身边，我们是否能看到
正如法国艺术家罗丹说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
”一朵花生命如同花一样脆弱，但它又像树一样坚强。
如果我们不爱惜它，生命将像花一样枯萎；如果我们珍爱它，生命将像树一样坚贞不屈。
在这个浩瀚无际的宇宙中，生命是最璀璨最耀眼最美好的东西。
生命也是无处不在的，每一个小小的生命，都告诉了我们一个小小的人生哲理。
一棵娇小鲜嫩的小草，烧了却还能在长，无不展示了小草的生命力有多么顽强。
正如诗人白居易所写“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
”白居易以一首诗的形式，描绘出了小草那种坚韧不拔的精神。
小草虽然得到了不公平地对待，但是它依然对生命充满渴望，对生命充满向往，对生命充满热爱。
正因为小草对生命的珍视，才使它拥有了“再生”的能力。
小草都有这样强烈的求生欲望，更何况是大树呢
一棵粗壮的大树，被砍断了枝条还能再生长，让人感到生命的魅力实在太强大了，居然能使砍断的枝条再次生长。
生命真是奇妙无比，生命的这种神奇也是由自己对生命的重视，对生命的热爱，对生命的种种欲望而产生的。
大树正是具备了这些，才得到了上天的宝贵恩惠。
大树再一次展现了生命的美好，一粒粒的种子又是怎样的呢
一粒微小的种子，可以掀翻压着它的石头，顽强地向上生长．一粒瞧不起眼的种子，不知克服了多大的困难，才掀翻了压在它身上比它大几十倍的石头，并且还能茁壮生长，真是“前无古人，后无来者”的一个奇迹。
动植物，都如此的热爱生命、珍惜生命，作为青少年的我们，是否让生命白白流失呢
人的生命往往只有一次，浪费了这次生命就等于失去了生活的权利；而把握住了这次生命就等于为自己编织出了一个属于自己的五彩缤纷的世界，也等于将“生命之花”绽放
动植物，都如此的热爱生命、珍惜生命，作为青少年的我们，是否让生命白白流失呢
人的生命往往只有一次，浪费了这次生命就等于失去了生活的权利；而把握住了这次生命就等于为自己编织出了一个属于自己的五彩缤纷的世界，也等于将“生命之花”绽放美,对于这个字,你一定不会陌生,因为她时时刻刻都在你的身边,装饰你的生活,点缀你的生命. 对于这个字,谁又能说得清呢
恐怕有多少人就会有多少种解释吧!每种生命对于美的诠释都有所不同,因而也演绎着不同的关于美的故事. 花开的刹那是美,天空的流云是美,林里的啼啭是美,绚烂的春光是美. 成功时的欢笑是喜悦之美,秋天的落叶是苍凉之美,草上的水晶球是奉献之美,人间的感情是最纯洁的美. 我们每天都置身于这样一个美丽的世界,感受春暖花开,感受阳光普照,美在我们的身体里滋长着,已在不知不觉中扎下了根.每个人都有自己独特的美,可能是有时只是未曾发现罢了.读过《巴黎圣母院》,才真正明白美与丑的区别,才知道有一种美是再英俊漂亮的外表都无法替代的，那种美就在我们的心里. 每个人都向往美,向往美好,这是人类的本性.爱美之心,人皆有之.,但上天赋予我们一副身躯,我们便无法改变了,我们所应做的,就是努力造就人格的美,让它的光芒遮盖住外表,让你的美更加与众不同. 这世界上有无数种美,惟有一种是不可能的,那就是完美.这世上不会存在完美,如果有,那么它就是一种悲哀,哪个人的一生没有遗憾残缺,如果没有,那便是不完整的.我们要学会的就是接纳与包容那份缺憾美,那份最为悲壮,也最为让我们清醒的美. 你如果爱玫瑰的浪漫艳丽,就必须学会包容它那扎手的利刺;如果你喜欢坐在海滩上看浪,就必须忍受那份孤独的清冷.一个人只能欣赏完美的人,是看不到声边的美的. 草地上数星星的情节是美,童年的发音盒是美,追逐阳光春风的日子是美,我们生命中的一次次艰辛又何尝不是一种美呢? 美丽是短暂的,惟有机缘才能让我们捕捉到永恒的瞬间,如宇宙间轻轻滑过的流星,如雨后的彩虹;美丽又是平凡的,只有用心去体会,才能感受到美的涟漪.美,会升华你的灵魂. 朋友,用心去留意身边的美吧,用美丽的眼光去看这个世界,它们变得无处不美.美如此短暂,但我们把它封存在心里,它便永恒了.“美”是什么
怎样才是真正的“美”
不同的人有不同的答案。
一位雕塑家要把泥巴变成艺术品，体会美的伟大。
他听说在一个乡村里有姐妹俩长得像玫瑰花一样美丽，就去拜访她们。
姐妹俩的父亲是位善良的守林人。
在父母的关爱下，她们生活得很幸福。
雕塑家一见到姐妹俩，就立刻被她们的美丽陶醉了，简直分不出谁更美一点。
可是雕塑家没有带来雕塑用具，就和她们约好下次再来的时间，返回城里去了。
一天，父亲去巡视山林，很晚也没有回来。
到底发生了什么事
娘儿仨很着急，决定出去寻找。
姐姐让妈妈带妹妹去找，自己留在家里看家。
妈妈和妹妹走了很远很远的路，也没有找到。
夜很深了，两人才回到家里。
原来爸爸已经回来了，姐姐早就睡着了，妹妹也去睡觉了。
爸爸告诉妈妈自己掉在一个深深的坑里，是一个好心的过路人用绳子把自己救上来的。
只是他要求娶一个女儿作为妻子，并保证让女儿生活幸福。
父母认真的商量后，决定把大女儿嫁给他，因为妹妹还小，不到结婚的年龄，姐姐的年龄正合适。
第二天，姐姐知道了这件事，坚决不同意嫁给那个人，父母怎么劝说也不管用。
求婚的人就要来了，妹妹不愿让爸妈为难，就决定代替姐姐去订婚。
妈妈说：“姐妹俩都去吧，也许她会改变主意的。
” 在树林里，她们看到一个穿破旧衣服的穷苦青年。
姐姐愤愤地想：一个穷叫花子，也配做我的丈夫。
她连招呼也没打，转身就走了。
妹妹走上前去向年轻人介绍了自己和姐姐的情况，表示自己愿做他的妻子，只是恳求他再等两年，因为自己还不到结婚的年龄，年轻人同意了。
不久，姐姐选择了一个有钱人出嫁了。
第二年，许多外地人来到村里，他们选了一块合适的地址建造起高大的宫殿，然后把它装饰得无比豪华。
人们纷纷议论国王要来这里居住。
这是真的
一位年轻的国王来到这里，准备在这里挑选皇后，然后举行盛大的婚礼。
新郎正是父亲的救命恩人，妹妹就做了新娘。
婚礼上，雕塑家送来一个完美的艺术品做礼物，这是一座新娘的全身雕像，他说：“姐妹俩的外表虽然一样，但妹妹有一个完美的灵魂，她才是真正的美。
妹妹的外表与心灵都是最美的，我才能雕塑出真正完美的艺术品。
”发现身边的美 著名的雕塑大师罗丹说过:“生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛”.的确,美在我们身边,它无处不在,但很多人都像空气一样无视美的存在. 美,这个普通的名词,人们常常将它定义在外表上,像说某个姑娘长得很美,或某个景点很美,但在我认为人善良的心最美.但人们都给予了白眼和忽视.就拿洪战辉为例,他辛辛苦苦的带着没有一点血缘关系的妹妹上大学,还得照顾自己的父亲.虽然他成为了感动中国人物之一.但恐怕会有更多的人在骂他,骂他多管闲事,人的天性本都是善良的,但也有很多人在龙蛇混杂的社会中蒙闭了双眼,从而不能发现身边的美. 我们身边并不缺少美.像2007感动中国人物钱学森,他是从美国留学回来的,他放弃了美国为他提供的一切优厚条件,不顾重重阻碍回到了自己的祖国,为我国的科技事业奠定了雄厚的基础,如今钱老已90多岁的高龄了,却还一直为祖国的科技建设献出自己最后的一点力量,几十多年了过去了,人们才想起这位早已年老力衰的功臣. 我认为美不止是用眼睛看的,还需用心去体会.我们要在心上睁开一双眼睛,去发现去寻找身边的美. 长的漂亮就一定代表内心善良吗?小伙子长的帅的不也有混黑社会当流氓的吗?所以我们不能用外表去判定别人,要从他的所作所为中去看,看他是否有真正的美. 我认为范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高志趣是美;诸葛亮:“鞠躬尽瘁,死而后已”的为政风范是美;顾炎武;“下兴亡匹,夫有责”的爱国精神是美. 生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛,而且光发现不行,还要向其学习,向其效仿.让别人也了解这种美,让这个世界都充满美.让我们共同去体会,去发现身边的美. ---------------------------------------------------------- 美丽的清晨，美丽的校园 转眼，我已经在校园度过了三个春秋，校园的一切都是美的，美得让人无法忘记，校园清晨的美丽，成为我记忆中最亮丽的风景，把那美的一角展示出来，表达我对母校培育我三年的感谢与对她的祝福。
当第一道曙光爬过校园那道阻隔外界世俗喧嚣与烦恼的围墙，投向这一方圈着知识与智慧，圈着永远至尊的净地时，最早迎接黎明的是我们这些“八九点钟的太阳”，清早锻炼的同学在五线谱似的跑道上跳着，跑着，就像一个个跳动的活泼的音符，构成了一曲生气蓬勃的交响曲，不断奏出“拼搏、奔跑、追赶”的强音和“嬉戏、玩耍”的乐章。
校园早晨独有的节奏之美，成为我最熟悉的旋律。
第二道曙光给了种满花草的花圃。
白茫茫的浓雾渐渐地散开了，水晶般晶莹的露珠，成了点缀花瓣和绿叶儿的花边。
花瓣上的饱满的晶莹剔透的珍珠，在晨风吹拂下像一个个水晶玻璃球在滚动。
一阵阵淡淡清香，扑鼻而来，让人心旷神怡 清晨的校园，清晨的梦。
我的初中三年，就在这美丽的环境中度过。
年年岁岁、岁岁年年，我走了，但那情那景那美依旧永远在身边。
太阳把第三道霞光投向了教学楼，金色的霞光把它从背景——广阔的天空中勾勒出来，好巍峨
透明洁净的窗玻璃映衬着初升太阳的光华，明敞的空间洋溢着温暖与活力。
辛勤的园丁与我们，就在这样的环境中完成着知识的传承与人性的提升。
校园中的水潭也倍受着晨曦的青睐。
闪烁着细碎鳞纹的清澈见底的水与斑驳弯曲的石桥给人的是一种古老的平静与祥和。
潭边那参差的垂柳却在晨光下伸展和梳洗自己嫩绿的枝叶儿，它们身上洋溢着绿色的生命活力。
----------------------------------------------------------------- 美在何方
我时常问自己。
我曾经登上泰山的顶峰观看日出，认为那是壮观的美；曾经与九寨沟清澈的溪水嬉戏，认为那是活泼的美；曾经看过夏天满天的繁星与银河，认为那是忧郁的美……可是，我总以为美是短暂的，稍纵即逝，就像无比绚烂的烟花。
可是，现在我知道了——美在我身边。
何以见得
当你走在大街上，看到正在为各种募捐箱里投掷自己的爱心的老人、孩子——这时你感觉到的，是不是美呢
当你坐在公共汽车上，看到小学生为老人让座时，老人及周围的乘客对他露出欣慰的笑容——这时你感觉到的，是不是美呢
当你看到风雨中被压弯了腰的小树苗被“红领巾”一次次扶起时，你感觉到的，又是不是美呢……所以，美是高尚的品德，是每个人所拥有的爱心，美在我的身边。
美有许多的表现形式，还有一种美，相信每个人都会有不同的体会——当你快乐时，与你一起分享快乐的人；当你难过时，在你身旁安慰你的人；当你成功时，眼角里有泪花的人；当你失败时，眼神里有鼓励的人……不管他（她）是你的朋友、老师、父母或其他，他（她）带给你的，你所感觉到的——是的，就是美。
有人认为美是无限的风光，是画家的风景画，是音乐家谱写的乐章。
可是这样的美是抽象的美，而实实在在的美——永远在你的心中
其实，美是画家的画笔，是音乐家的一个个小音符，是组成壮观美景的每一个部分乃至一棵小草。
有时美就是这样微不足道，可是它带给你的却是无比的享受。
所以——美在我们的身边。
朋友，不要再长途跋涉的寻找美的真谛，也不要冥思苦想美的真正含义，美是很实在的东西，千万不要把它抽象化。
试着向募捐的人、让座的人说声谢谢吧——是他们给你以美的享受；试着向你的亲人、朋友说声谢谢吧——是他们给你以美的感觉
高尚的品德、爱心、亲情、友情……这些其实都是实实在在的美，正因为如此，美就在我身边
