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金庸人物爱情名言名句

时间:2017-11-10 13:25

金庸的名言

文化印象95 分。

(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素)生  肖98 分。

(主要参考名字是否符合生肖姓名学的起名要求)五格数理83 分。

(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系) 用字的意义: 若:若字的含义较多,作人名时主要有作副词和名词两种使用方法。

在作副词时(主要表示好、好像、如此、这样等含义。

(此字在人名库中共出现约:86,070次) 《说文解字》释云:择菜也。

从艸、右。

右,手也。

一曰杜若,香艸。

馨:芳香,散布很远的香气。

(此字在人名库中共出现约:86,790次) 《说文解字》释云:香之远闻者。

从香殸声。

殸,籒文磬。

总评: 宋宋系您指定的姓氏用字。

从生辰八字上看,名字中需有金相助,宋字的五行属性为金。

若从生肖上看,生肖为马,名字中应有艹部首为吉,若的部首为艹。

馨从生辰八字上看,名字中需有金相助,馨字的五行属性为金。

字义若表示灵木、若芳、若英;馨表示英名、芳香、馨烈,意义优美。

音律宋、若、馨的读音是sòng、ruò、xīn,声调为去声、去声、阴平,音律优美,朗朗上口。

字型宋为上下结构,姓名学笔画7画;若为上下结构,姓名学笔画11画;馨为上下结构,姓名学笔画20画;。

五格该名字的五格笔画搭配为7-11-20,五格俱佳。

意蕴成语齿若编贝 馨香祷祝扩展了名字的意境。

文化印象:成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名: 齿若编贝 馨香祷祝   翩若惊鸿 德艺双馨(解释)炳若日星 明德惟馨   举止自若 馨香祷祝(解释)趣味解释: 灵木 · 芳香若木 · 馨逸若淑 · 馨德若惠 · 馨烈名言名句: 两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。

-秦观《鹊桥仙》馨香盈怀袖,路远莫致之。

-未知《古诗十九首》黍稷非馨,明德惟馨。

-〖春秋〗左丘明人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

-纳兰性德《木兰花令 拟古决绝词》名言名句名人用字: 周芷若:金庸小说《倚天屠龙记》中的人物。

贺若弼:(544~607),隋朝名将。

字辅伯。

河南洛阳人。

北周将领贺若敦之子。

因功绩卓著,受隋文帝优诏嘉奖,加位上柱国,进爵宋国公。

后相继任右领军大将军、右武候大将军。

秦馨菱:地球物理学家。

山东安邱人。

1980年当选为中国科学院院士(学部委员)。

传统解析:五行八字、属相、五格数理 五行、属相、星座分析:生日(公历)2014年10月21日23点15分生日(农历)甲午年九月廿九子时八  字 甲午 甲戌 丙寅 戊子五  行 木火 木土 火木 土水纳  音 沙中金 山头火 炉中火 霹雷火五行分析总述:八字偏强,八字喜「金」,起名最好用五行属性为「金」的字。

详细分析如下:此命五行木旺;五行缺金;日主天干为火 (同类为:火木;异类为:金水土。

五行统计: 3木, 2火, 2土, 0金, 1水)用神分析:〖同类得分〗:火2.60,木2.70,共计5.30分;〖异类得分〗:金0.35,水1.06,土1.71,共计3.12分;〖差〗:2.18分;〖综合旺衰得分〗:2.18分,「八字偏强」;〖八字喜用神〗:八字偏强,八字喜「金」,「金」就是此命的「喜神」。

提示您:同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。

当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。

在取名的时候,就需要观察八字需要什么用神(喜神),然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可。

火:火旺得水,方成相济。

火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。

火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。

火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。

五行相生的关系为“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”。

五行相克的关系为“木克土,土克水,水克火,火克金,金克木”。

属相分析属相(生肖):马。

马年出生的人:起名宜有:艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉。

起名忌有:田、日、火、水、车、石、力、刀、酉、马等部首。

注:属相是从立春起计算。

因为我国传统习俗中属相都是以立春作为分界线的

五行属相星座分析星座:天秤座解析:9月23日~10月22日  主宰行星:金星  属性:风相星座  天秤座的人的特点:天秤座是象征着秋天来临的星座,秋意表现在天秤座的人身上是对意气相投的特殊嗅觉。

你寻求着共同点和互相谅解的土壤。

天秤座的人温柔、娴雅,你需要欢欢乐乐地生活,需要忠贞不渝的友谊和爱情。

随和与顺从是你性格上的主要特点。

无论对天秤座的男性还是女性,都可以看到这些难能可贵的女性品质,品格正直,平易近人,处处闪耀着人格魅力的光辉,以及你们所蕴藏的艺术上的灵感和才华。

微不足道的事情就会使你感到惊慌不安。

你总是在寻找着内心的稳定与平衡,没有这种平衡你就不能平静地生活。

这是一个能为生活中的矛盾开辟和解之路的人。

人际关系方面:聪明而能言善道的你,是个社交高手,常担任人与人之间沟通的桥梁。

好好发挥你的天份吧

但可别太过,而流于巧言令色。

>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析:结构解析外格 21(阳木)  1宋 7若 11馨 20天格 8(阴金)人格 18(阴金)地格 31(阳木)总格 38 (阴金)天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。

人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。

总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。

天格8解析意志刚健的勤勉发展数。

地格31解析智勇得志,心想事成数。

人格18解析有志竟成的内外有运数。

外格21解析明月光照,独立权威数。

总格38解析磨铁成针刻意经营数。

三才解析(天人地)虽得成功发展,但需谦虚谨慎,小心处事。

基础运解析(人地)外表安定,其实不然,须谨慎行事。

成功运解析(人天)个性刚烈,保持心胸开阔以免内外不和。

人际关系(人外)诸事困难重重,个性略刚强,若能柔和从事勤勉工作,能得众人真心尊敬,声望远播。

上述分析仅供参考

五行、五格、生肖起名

你好我女儿叫张芷扬 是2014年10月6日上午9:56分破腹产生 农历9月13请问我女儿可以叫这名字

文化印象95 分。

(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素)生  肖98 分。

(主要参考名字是否符合生肖姓名学的起名要求)五格数理88 分。

(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系) 用字的意义: 芷:芷是一种香草,是一年生草本植物,又叫白芷,屈原作品中多用它比喻优美的品质,芷的香美正与人的优美品质吻合,故多被用于女人名。

(此字在人名库中共出现约:22,960次)扬:扬字的本义是指飞起或升高,也引伸报举起或传播、称颂等。

(此字在人名库中共出现约:169,310次) 《说文解字》释云:飞举也。

从手昜声。

总评: 芷从生肖上看,生肖为马,名字中应有艹部首为吉,芷的部首为艹。

扬此字能较好的与起名用字芷搭配。

字义芷表示香草、芷若、白芷;扬表示升高、飞起、扬旌,意义优美。

音律张、芷、扬的读音是zhāng、zhǐ、yáng,声调为阴平、上声、阳平,音律较好。

字型张为左右结构,姓名学笔画11画;芷为上下结构,姓名学笔画10画;扬为左右结构,姓名学笔画13画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为11-10-13,五格大吉。

意蕴成语沅芷澧兰 显祖扬名扩展了名字的意境。

文化印象:成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名: 沅芷澧兰 显祖扬名   澧兰沅芷 发扬蹈厉(解释)沅芷澧兰 发扬踔厉   沅芷湘兰 扬名显亲(解释)趣味解释: 香草 · 飞起芷若 · 扬厉香草 · 升高芷若 · 扬芳名言名句: 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

-屈原《离骚》故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

-李白《送孟浩然之广陵》扬弃旧义,探求新知。

-书摘杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷。

-屈原《离骚》名言名句名人用字: 李沅芷:金庸小说《书剑恩仇录》中女二号人物。

周芷若:金庸小说《倚天屠龙记》中的人物。

杨扬:第19届冬季奥林匹克运动会(2002年 美国 盐湖城)短道速滑 女子500米冠军、女子1000米冠军。

林尚扬:焊接专家。

福建省厦门市人。

1995年当选为中国工程院院士。

传统解析:五行八字、属相、五格数理 五行、属相、星座分析:生日(公历)2014年11月27日9点56分生日(农历)甲午年十月初六巳时八  字 甲午 乙亥 壬寅 乙巳五  行 木火 木水 水木 木火纳  音 沙中金 山头火 金箔金 佛灯火五行分析总述:八字偏弱,八字喜「金」,起名最好用五行属性为「金」的字。

详细分析如下:此命五行木旺;五行缺金土;日主天干为水 (同类为:水金;异类为:火木土。

五行统计: 4木, 2火, 0土, 0金, 2水)用神分析:〖同类得分〗:水1.94,金0.30,共计2.24分;〖异类得分〗:火2.12,木4.80,土0.00,共计6.92分;〖差〗:-4.68分;〖综合旺衰得分〗:-4.68分,「八字偏弱」;〖八字喜用神〗:八字偏弱,八字喜「金」,「金」就是此命的「喜神」。

提示您:同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。

当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。

在取名的时候,就需要观察八字需要什么用神(喜神),然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可。

水:水旺得土,方成池沼。

水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。

水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭。

水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。

五行相生的关系为“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”。

五行相克的关系为“木克土,土克水,水克火,火克金,金克木”。

属相分析属相(生肖):马。

马年出生的人:起名宜有:艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉。

起名忌有:田、日、火、水、车、石、力、刀、酉、马等部首。

注:属相是从立春起计算。

因为我国传统习俗中属相都是以立春作为分界线的

五行属相星座分析星座:射手座解析:11月22日~12月21日  主宰行星:木星  属性:火相星座  射手座的人的性格特点:这一座的人性格开朗,思想活跃,注重文化修养,同时又不忘放眼世界。

你人在现实生活,但思想常常飞向遥远的过去和美好的未来。

你是一个思想需要设法平静的人。

射手座的人热情洋溢,对生活充满火热的激情。

你从不计较个人的得失,喜欢同时投身到许许多多的事情当中去。

但轻率行为往往会给你带来烦恼。

不论是在思想上还是在行动上,你随时都准备去经历风险。

你对人生、未来和爱情的乐观情绪使你永葆青春。

此外,乐观主义精神,健康的体魄和快乐的情绪会给你带来运气和广泛的好感。

你很善于安慰和鼓舞自己与周围的人,并振奋你们的精神。

人际关系方面:“相识满天下,知音有几人

”可真是你的写照,提醒你,不妨缩小交际范围,多珍惜肯对你说真心话的朋友。

>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析:结构解析外格 14(阴火)  1张 11芷 10扬 13天格 12(阴木)人格 21(阳木)地格 23(阳火)总格 34 (阴火)天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。

人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。

总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。

天格12解析意志薄弱,难酬志向,百忍尚可得和平。

地格23解析旭日东升的质实刚坚数。

人格21解析明月光照,独立权威数。

外格14解析为人慷慨,施恩招怨,浮沉不定。

总格34解析辛苦遭逢,忍耐可保平安。

三才解析(天人地)成功顺调,向上发展,基础境遇安泰,终生幸福,繁荣长寿的吉祥配置。

基础运解析(人地)吉祥安泰,但天格为9或10时,则天格地格相克而变为凶兆。

成功运解析(人天)同为木,相辅相风,成功顺利,能平安实现自己的目的。

人际关系(人外)性稳健,善忍耐,温良亲切,礼貌周到,慷慨好施。

上述分析仅供参考

五行、五格、生肖起名

黄乙容:生日2014年10月1日下午14时50分姓名测试

文化印象91 分。

(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素)五行八字98 分。

(主要参考名字的五行是否符合八字喜用神的要求)五格数理98 分。

(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系) 用字的意义: 乙:天干第二位。

也用作次序的第二;旧时乐谱的记音符号之一,相当于简谱的7。

(此字在人名库中共出现约:16,450次) 《说文解字》释云:象春艸木冤曲而出,阴气尚彊,其出乙乙也。

与丨同意。

乙承甲,象人颈。

凡乙之属皆从乙。

容:容字的主要含义是容纳、宽容、允许,另外也指人的容貌和仪容等。

(此字在人名库中共出现约:131,460次) 《说文解字》释云:盛也。

从宀、谷。

总评: 黄黄系您指定的姓氏用字。

从生辰八字上看,名字中需有土相助,黄字的五行属性为土。

乙此字能较好的与您的姓氏搭配。

容从生辰八字上看,名字中需有土相助,容字的五行属性为土。

字义乙表示乙鸟、乙榜、玄乙;容表示适宜、容质、容华,意义优美。

音律黄、乙、容的读音是huáng、yǐ、róng,声调为阳平、上声、阳平,音律优美,朗朗上口。

字型黄为上下结构,姓名学笔画12画;乙为独体字结构,姓名学笔画1画;容为上下结构,姓名学笔画10画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为12-1-10,五格大吉。

意蕴成语丹黄甲乙 山包海容扩展了名字的意境。

文化印象:成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名: 丹黄甲乙 山包海容   丹黄甲乙 雍容尔雅(解释)丹铅甲乙 容光焕发   丹黄甲乙 休休有容(解释)趣味解释: 乙榜 · 容仪乙榜 · 容辉乙鸟 · 容冶乙鸟 · 容质名言名句: 太乙近天都,连山到海隅。

-王维《终南山》云想衣裳花想容。

-贺铸《花想容\\\/武陵春》士为知己者死,女为悦己者容。

-战国策·赵策海棠亭下重阳子,莲叶舟中太乙仙。

-金庸《全真七子布天罡北斗所吟》名言名句名人用字: 尉迟乙僧:唐朝画家。

擅画佛像、鬼神、人物、花鸟。

所作大画磊落有气势,小画用笔紧劲如屈铁盘丝,设色富有立体感。

其父尉迟跋质那,在隋亦以画名,人称其父子为大尉迟、小尉迟。

钱乙:(1032—1113),北宋儿科医学家。

字仲阳。

曾任太医丞。

世传《小儿药证直诀》,为其学生阎孝忠收集整理钱氏的医学论述而成。

其辨证用药多根据藏象理论,书中所述“五脏补泻”诸方,后世颇多采用。

邹容:(1885—1905),近代民主革命烈士。

原名绍陶,字慰丹。

席慕容:著名作家,文学家。

传统解析:五行八字、属相、五格数理 五行、属相、星座分析:生日(公历)2014年10月1日14点50分生日(农历)甲午年九月初八未时八  字 甲午 癸酉 乙巳 癸未五  行 木火 水金 木火 水土纳  音 沙中金 剑锋金 佛灯火 杨柳木五行分析总述:八字偏强,八字喜「土」,起名最好用五行属性为「土」的字。

详细分析如下:此命五行木旺;日主天干为木 (同类为:木水;异类为:火金土。

五行统计: 2木, 2火, 1土, 1金, 2水)用神分析:〖同类得分〗:木2.20,水2.40,共计4.60分;〖异类得分〗:火2.00,金1.56,土0.50,共计4.06分;〖差〗:0.54分;〖综合旺衰得分〗:0.54分,「八字偏强」;〖八字喜用神〗:八字偏强,八字喜「土」,「土」就是此命的「喜神」。

提示您:同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。

当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。

在取名的时候,就需要观察八字需要什么用神(喜神),然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可。

木:木旺得金,方成栋梁。

木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。

木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。

木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。

五行相生的关系为“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”。

五行相克的关系为“木克土,土克水,水克火,火克金,金克木”。

属相分析属相(生肖):马。

马年出生的人:起名宜有:艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉。

起名忌有:田、日、火、水、车、石、力、刀、酉、马等部首。

注:属相是从立春起计算。

因为我国传统习俗中属相都是以立春作为分界线的

五行属相星座分析星座:天秤座解析:9月23日~10月22日  主宰行星:金星  属性:风相星座  天秤座的人的特点:天秤座是象征着秋天来临的星座,秋意表现在天秤座的人身上是对意气相投的特殊嗅觉。

你寻求着共同点和互相谅解的土壤。

天秤座的人温柔、娴雅,你需要欢欢乐乐地生活,需要忠贞不渝的友谊和爱情。

随和与顺从是你性格上的主要特点。

无论对天秤座的男性还是女性,都可以看到这些难能可贵的女性品质,品格正直,平易近人,处处闪耀着人格魅力的光辉,以及你们所蕴藏的艺术上的灵感和才华。

微不足道的事情就会使你感到惊慌不安。

你总是在寻找着内心的稳定与平衡,没有这种平衡你就不能平静地生活。

这是一个能为生活中的矛盾开辟和解之路的人。

人际关系方面:聪明而能言善道的你,是个社交高手,常担任人与人之间沟通的桥梁。

好好发挥你的天份吧

但可别太过,而流于巧言令色。

>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析:结构解析外格 11(阳木)  1黄 12乙 1容 10天格 13(阳火)人格 13(阳火)地格 11(阳木)总格 23 (阳火)天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。

人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。

总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。

天格13解析智略超群的博学多才数。

地格11解析稳健吉顺富贵荣达数。

人格13解析智略超群的博学多才数。

外格11解析稳健吉顺富贵荣达数。

总格23解析旭日东升的质实刚坚数。

三才解析(天人地)盛运昌隆,共事者亦可一帆风顺而成功。

基础稳固而安定,心身健全,得长寿享荣誉,配置大吉。

基础运解析(人地)境遇稳固,能得部下之力,地位、财产均稳定妥当。

成功运解析(人天)有可能受同伴排挤而有障碍,如地格为5或6时,虽有一时的成功也可能变为凶兆。

人际关系(人外)思想敏锐,善于社交,开朗活泼,善于创造根基。

要出类拔萃的活动能力,家庭生活快乐。

三才良善者有大运。

上述分析仅供参考

五行、五格、生肖起名

测王乙翔名字打分出生日期:公历2014年10月4日12时25分

文化印象91 分。

(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素)五行八字98 分。

(主要参考名字的五行是否符合八字喜用神的要求)五格数理95 分。

(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系) 用字的意义: 乙:天干第二位。

也用作次序的第二;旧时乐谱的记音符号之一,相当于简谱的7。

(此字在人名库中共出现约:16,450次) 《说文解字》释云:象春艸木冤曲而出,阴气尚彊,其出乙乙也。

与丨同意。

乙承甲,象人颈。

凡乙之属皆从乙。

翔:高飞,盘旋,飞行,象征腾飞。

意为飞翔。

翱翔。

(此字在人名库中共出现约:346,680次) 《说文解字》释云:回飞也。

从羽羊声。

总评: 王王系您指定的姓氏用字。

从生辰八字上看,名字中需有土相助,王字的五行属性为土。

乙此字能较好的与您的姓氏搭配。

翔从生辰八字上看,名字中需有土相助,翔字的五行属性为土。

字义乙表示乙榜、乙鸟、太乙;翔表示腾飞、翔风、翔舞,意义优美。

音律王、乙、翔的读音是wáng、yǐ、xiáng,声调为阳平、上声、阳平,音律优美,朗朗上口。

字型王为上下结构,姓名学笔画4画;乙为独体字结构,姓名学笔画1画;翔为左右结构,姓名学笔画12画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为4-1-12,五格大吉。

意蕴成语丹黄甲乙 龙翔凤翥扩展了名字的意境。

文化印象:成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名: 丹黄甲乙 龙翔凤翥   丹黄甲乙 高飞远翔(解释)丹铅甲乙 龙翔虎跃   丹黄甲乙 横翔捷出(解释)趣味解释: 乙鸟 · 翔翔乙鸟 · 翔风乙榜 · 翔起乙榜 · 翔舞名言名句: 太乙近天都,连山到海隅。

-王维《终南山》鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

-《沁园春·长沙》慕鸿鹄而高翔。

-〖明〗于谦海棠亭下重阳子,莲叶舟中太乙仙。

-金庸《全真七子布天罡北斗所吟》名言名句名人用字: 尉迟乙僧:唐朝画家。

擅画佛像、鬼神、人物、花鸟。

所作大画磊落有气势,小画用笔紧劲如屈铁盘丝,设色富有立体感。

其父尉迟跋质那,在隋亦以画名,人称其父子为大尉迟、小尉迟。

钱乙:(1032—1113),北宋儿科医学家。

字仲阳。

曾任太医丞。

世传《小儿药证直诀》,为其学生阎孝忠收集整理钱氏的医学论述而成。

其辨证用药多根据藏象理论,书中所述“五脏补泻”诸方,后世颇多采用。

姚潼翔:中国古代(宋)著名诗人,文学家。

其代表作主要有:《春日田园杂兴》等。

高翔:(1688-1753),清代画家。

字凤岗,号西唐、樨堂。

擅作山水,画梅风格疏秀,兼能画像。

为“扬州八怪”之一。

传统解析:五行八字、属相、五格数理 五行、属相、星座分析:生日(公历)2014年10月4日12点25分生日(农历)甲午年九月十一午时八  字 甲午 癸酉 戊申 戊午五  行 木火 水金 土金 土火纳  音 沙中金 剑锋金 大驿土 天上火五行分析总述:八字偏弱,八字喜「土」,起名最好用五行属性为「土」的字。

详细分析如下:此命五行火旺;日主天干为土 (同类为:土火;异类为:金木水。

五行统计: 1木, 2火, 2土, 2金, 1水)用神分析:〖同类得分〗:土2.00,火2.00,共计4.00分;〖异类得分〗:金2.04,木1.00,水1.56,共计4.60分;〖差〗:-0.60分;〖综合旺衰得分〗:-0.60分,「八字偏弱」;〖八字喜用神〗:八字偏弱,八字喜「土」,「土」就是此命的「喜神」。

提示您:同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。

当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。

在取名的时候,就需要观察八字需要什么用神(喜神),然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可。

土:土旺得水,方能疏通。

土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅。

土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。

土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。

五行相生的关系为“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”。

五行相克的关系为“木克土,土克水,水克火,火克金,金克木”。

属相分析属相(生肖):马。

马年出生的人:起名宜有:艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉。

起名忌有:田、日、火、水、车、石、力、刀、酉、马等部首。

注:属相是从立春起计算。

因为我国传统习俗中属相都是以立春作为分界线的

五行属相星座分析星座:天秤座解析:9月23日~10月22日  主宰行星:金星  属性:风相星座  天秤座的人的特点:天秤座是象征着秋天来临的星座,秋意表现在天秤座的人身上是对意气相投的特殊嗅觉。

你寻求着共同点和互相谅解的土壤。

天秤座的人温柔、娴雅,你需要欢欢乐乐地生活,需要忠贞不渝的友谊和爱情。

随和与顺从是你性格上的主要特点。

无论对天秤座的男性还是女性,都可以看到这些难能可贵的女性品质,品格正直,平易近人,处处闪耀着人格魅力的光辉,以及你们所蕴藏的艺术上的灵感和才华。

微不足道的事情就会使你感到惊慌不安。

你总是在寻找着内心的稳定与平衡,没有这种平衡你就不能平静地生活。

这是一个能为生活中的矛盾开辟和解之路的人。

人际关系方面:聪明而能言善道的你,是个社交高手,常担任人与人之间沟通的桥梁。

好好发挥你的天份吧

但可别太过,而流于巧言令色。

>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析:结构解析外格 13(阳火)  1王 4乙 1翔 12天格 5(阳土)人格 5(阳土)地格 13(阳火)总格 17 (阳金)天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。

人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。

总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。

天格5解析福禄长寿的福德集门数。

地格13解析智略超群的博学多才数。

人格5解析福禄长寿的福德集门数。

外格13解析智略超群的博学多才数。

总格17解析突破万难的刚柔兼备数。

三才解析(天人地)可获得意外成功的发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,可得幸福长寿的大吉配置。

基础运解析(人地)安定,能避开灾害,能获得意外进展。

成功运解析(人天)大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时,则性格不活泼。

人际关系(人外)性情温和周到,富于社交,缺乏牺牲精神,如精心打下良好根基,大发达,大成功;如听之任之则失去一半机会。

上述分析仅供参考

五行、五格、生肖起名

我想找有关描写金庸人物的诗句

1.的诗句:青山相待,白云。

梦不到紫罗袍共黄金带。

一茅斋,野花开,管甚谁家谁成败。

陋巷单瓢亦乐哉。

贫,气不改

达,志不改

我的理由是:这是黄蓉相答樵子时所唱的曲子,我之所以喜欢它,是因为曲中之词有视富贵如浮云的豪气,又有隐居山林不求功名的洒脱。

最后一句“贫,气不改

达,志不改

”更说明人不可因环境的变迁而改变自己的心志,颇似陶渊明的不为五斗米折腰,而“陋巷单瓢亦乐哉”一句,更有古人颜回之风,安贫乐道不为富贵贫穷所困,这也是我所向往的境界,与其汲汲营营于名利,求取荣华富贵,倒不如隐居山林做个闲云野鹤之人来得潇洒

2.最爱的诗句:秋风清,秋月明;落叶聚还散,寒鸦栖复惊,相思相见知何日,此时此夜难为情。

我的理由是:说《神雕》的结局很“郭襄”,应是无人置疑。

郭襄给人的感动,是处在武林诡谲的氛围中,还能保住纯真的心、质朴的气,读郭襄,就像在将窒息的空气里闻到清新。

然而,神雕侠的三枚金针打开了小小女孩的心扉,情窦初开的新蕊,还没得到爱情滋养,就悄悄葬了心。

我特别爱吟咏“此时此夜难为情”一句,感慨金庸给了郭襄生命,却又难为了她的似水柔情。

3.最爱的诗句:问世间,情是何物

直教生死相许。

我的理由是:元好问的经典名句,由大魔头李莫愁吟出,特别教人震撼。

不过,回头想想,如果是黄蓉、小龙女、赵敏来吟,就单单是甜蜜的少女初恋情怀了。

金庸把名词给了李莫愁,正因为李莫愁杀人如麻,但在冷酷的表相下,隐藏着她对爱情的渴望,即使在多年以后,陆展元都已成白骨,仍在午夜梦回时挑动李莫愁的芳心,更是让她魂萦梦系。

“生死相许”是多少男女一生都在追求的梦,就算是女魔头,心里也有爱情的诗。

4.最爱的诗句:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。

我的理由是:主宰一部《天龙八部》的,不是豪迈的帮主乔峰,不是倜傥的公子哥儿段誉,当然也不是幸运的小和尚虚竹,真正的主宰,是无常的“命运”。

乔峰以一腔血气,欲缉杀父母之凶,却误杀了情人阿朱;段誉不爱江山,只求语嫣的爱情,却不料求来的是亲妹妹;虚竹一心只想做个好和尚,却是武功、美女、掌门,无从可却地送上门来。

扫地僧该扫的,怕不是两代的武林情仇,而是人心中对无常世界的有意执着,一切都“如梦幻泡影”,那怕你是英雄、太子或高僧

5.最爱的诗句: 焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦

为善除恶,唯光明故。

喜乐悲愁,皆归尘土。

怜我世人,忧患实多

怜我世人,忧患实多

悲天悯人,慷慨悲壮,闻之不觉涕下

6.最爱的诗句:茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。

我的理由是:这是杨过在绝情谷拒绝裘千尺提亲时所吟之诗,它总让我联想到杜甫的名句:“只闻新人笑,哪闻旧人哭

”巧的是,这十六个字正是因古代美男子窦玄贪新忘旧,而他的糟糠妻在悲愤之余所写下的。

然而杨过跟窦玄,是何等不同

尽管面临生死之危,他对小龙女依旧不离不弃,非卿莫娶。

小龙女何其有幸

窦玄妻何其不幸

而公孙绿萼爱上杨过这样心有别属却又深情专一之人,又不知该归类为何项

总之,杨过不顾情花毒而吟出这首诗的气概,实足以令天下薄情郎汗颜。

7.最爱的诗句:桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家

桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其室家

桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其室家

我的理由是:这是一篇祝贺女子出嫁的民歌,在《神雕侠侣》中,杨过跟程英、陆无双对抗李莫愁时,程英所唱的曲子。

程英一生孤苦,当时以为会死,但她可以死在杨过身边,她就十分心满意足了。

写得乐观、轻快,是《神雕侠侣》中少有的欢愉诗词,所以我很喜欢。

8.最爱的诗句:焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦。

为善除恶,惟光明故,喜乐悲愁,皆归尘土。

怜我世人,忧患实多,怜我世人,忧患实多。

我的理由是:明教这个革命团体,最浪漫的地方,在于团体性地朝革命目标前进,一但知其不可为,仍然执着化生命为醒世之大爱。

《倚天屠龙记》中,最惊心动魄的一幕,是明教在光明顶遭六大派围剿,全体教众面对身死教灭,依然端坐颂咒,悲怜世人哀苦的庄严场面。

佛教说同体大悲,展书及此,谁能自持。

也就因这股傻劲,明教的革命,神圣,却也可爱。

9.最爱的诗句:武林至尊,宝刀屠龙。

号令天下,莫敢不从。

倚天不出,谁与争锋。

我的理由是:金庸善长以剑喻人,寥寥数语,道尽武林辛酸,为了漫漫至尊路,岳不群自残、欧阳锋鄙行、金轮法王失佛心志成武学龙象。

令至尊梦扼腕的是,武林中多共生的瑜亮,因此号令天下,终成南柯,倚天一出,则鹿鼎争逐。

宝刀神剑,谁能胜出,犹在未定之天;至尊梦却是一代复一代,一书又一书,捧书自省,展望白云苍狗,感慨至深。

10.最爱的诗句:四张机,鸳鸯织就欲双飞,可怜未老头先白;春波碧草,晓寒深处,相对浴红衣。

我的理由是:瑛姑的爱情,是“不爱帝王爱顽童”的少女恋爱憧憬。

段皇爷可以给的,是绫罗绸缎,是金璧辉煌,却就是少了少女幻想相印的一颗心;周伯通闯入了这个等待的寂寞,却匆匆地要燕渡寒潭,不留影痕地走,可不知人可以走,心却如何忍分离

“可怜未老头先白”,织锦鸳鸯留不住顽童,瑛姑却把心驻足在少女的梦中了,跨越漫漫一生,华发已生,等待却不知尽头;执着一生,美丽只留给伊人。

11.最爱的诗句:十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

我的理由是:每每读至此诗,便不由泪流满面,反覆咀嚼诗意,但感无限凄凉。

“千里孤坟,无处话凄凉”,心酸惟自知;与梦中妻相对无言,思念惟藉泪千行来抒解。

然而世间多少人如此情痴

知音真爱皆难寻,抓住了时机,好好把握,莫要等到失去了,才在怨悔,为时若已晚,只会心碎。

分手三年,比起东坡的十年、杨过的十六年,时间上是少了许多的,但本质上的萧索落寞、孤寂悲怆之感,与苏杨两人相去不远。

一位豪情大诗人,亡妻十年而情深意在;一位重情大侠客,爱妻十六年杳无音讯而坚守信诺、此爱不渝;平凡如我,三年飞逝,日夜思量,反复难忘。

今日孤身一人,鬓虽无霜,泪已千行,不见短松立山岗,仅明月伴我自心伤。

12.最爱的诗句:兵火有余烬,贫村才数家。

无人争晓渡,残月下寒沙

我的理由是:金庸一定爱极杜甫、白居易、陆游的诗与词,也一定极仰慕岳飞、袁崇焕的英雄之风。

对我这一代人,“国仇家恨”只能在书上摸索,但对金大侠这般的祖辈耆老,烽火争战,其实就是生活。

我相信,金庸在写边关外恣意强夺的辽人,或是铁蹄入侵、蔑视汉族的蒙古人,甚至在大清初年、一直做“意识型态”斗争的满汉族群时,心里必然浮现日寇侵华,或者国共争逐的兵灾连年、生民流离画面。

也因此,金庸笔下的大侠,从乔峰到陈家洛,在他们伟伟的侠骨与绵绵的柔情外,总是在心里,装着一份同体的大悲,对国家、对民族、对同胞。

13.最爱的诗句:一切恩爱会,无常难得久。

生世多畏惧,命危于晨露。

由爱故生忧,由爱故生怖。

若离于爱者,无忧亦无怖。

我的理由是:这首诗浅白易懂,但由袁紫衣这样一位出家人的口中念出来,实在让人觉得格外讽刺。

她与胡斐发生感情,却为了一个誓言而不愿还俗,结果虽是辜负年华,长伴青灯,情思却仍然系念着心上人。

我不晓得这样的出家有何意义,实在是可悲又可叹。

人人皆知离爱即可无忧无怖,然“情”之一字却往往让人身不由己,无可奈何。

金庸在书末引用这首诗,除了反映袁紫衣与胡斐的愁苦之外,看着看着,身为读者的我,心情竟也随之黯然。

14.最爱的诗句:问世间,情是何物

直教生死相许。

我的理由是:虽然我对金书没有太多的研究,只是单纯的喜欢,可是这句词,却让我印象深刻。

李莫愁之所以杀人如麻,是因为痴心错付。

虽然这不代表那是值得原谅的,可是剥开魔头的面具,李莫愁却是一个为情所困的苦女子。

一个情字可以叫人往好的方向走,也可以叫人往坏的方向走。

爱情这两个字,真的叫人好辛苦。

就如此词所诉,直叫人生死相许啊

一个女子,一生当中,梦寐以求的不过是一份完整的感情及一个全心全意爱她的人,而李莫愁也不例外,可惜的是这两项她都欠缺。

正因为她不曾体会生死相许的感情,她并不真正懂得情为何物,而将对陆展元的感情及怨怼,全报复在陆家人身上。

我喜欢这首诗,因为它让我了解到情爱对人生的另一种影响。

李莫愁她始终都不快乐,因为她将感情变成她人生中的负担,而将报仇视为人生的目的,进而造就她悲剧的一生,这又何苦来哉

又怎能不令人为之难过

15.最爱的诗句:一切恩爱会,无常难得久。

生世多畏惧,命危于晨露。

由爱故生忧,由爱故生怖。

若离于爱者,无忧亦无怖。

我的理由是:这是袁紫衣离去时,最后对胡斐所说的话,一句“若离于爱者,无忧亦无怖”,就要慧剑斩情丝,要胡斐忘了她。

人非草木,孰能无情,她对胡斐的感情又何尝不是难以割舍

如果说忘就能忘,又何来“由爱故生忧,由爱故生怖”呢

这八句话正说明了人看不破情爱的纠葛,但也深藏着袁紫衣对胡斐矛盾的感情,彷佛注定他们俩有缘无份的结局,怎不教人为之泪流。

16.最爱的诗句:周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时,若使当时便身死,千古忠佞有谁知。

我的理由是:周公竭力辅佐成王,却惹来不利孺子的谣言。

王莽为求权位,公孙布被,矫饰求誉,最后果真让他登上了皇帝的宝座。

而在《倚天》中,对于杀害殷离的凶手,张无忌怀疑赵敏,甚至谢逊,却偏偏想不到周芷若身上。

老实如张无忌,他怎想的到怀中乖巧柔顺的美人,竟有这般高明的伪装、这样狠辣的手段。

可惜,世人多以片刻作为,来凭决一人的忠奸善恶。

其实,一个人真面目到底如何,就像郭靖所言:“一个人要面临大事,真正的品性才显得出来。

”而这首诗,正充分阐释这个道理。

17.最爱的诗句:浩浩愁,茫茫劫,短歌终,明月缺。

郁郁佳城,中有碧血。

碧亦有时尽,血亦有时灭,一缕香魂无断绝

是耶非耶

化为蝴蝶。

我的理由是:每每读到这首诗时,总能体会到陈家洛心里的感受,为了光复汉业,不惜离开自己心爱的女人,到了最后,非但光复汉业失败,连香香公主也为了救自己而牺牲,真是十年生死两茫茫,未解此时真亦幻,欲语才觉杳芳踪。

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万能凤头 ●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

●信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。

在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

●只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。

只有追求,才会品味堂堂正正的人。

●如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。

友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。

友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。

(友谊可以换其他词语) ●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力。

●如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。

那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。

没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。

(划线处可以换其他词语) ●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。

●爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

●心的本色该是如此。

成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。

荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

●快乐=物质\\\/欲望。

这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。

从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”。

反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢

路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢

●俄国作家契诃夫说:“有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。

所有的狗都应该叫,就让他各自用上帝给他的声音。

●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实, 一种并不陡峭的高度。

●爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

●微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。

大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。

人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。

●即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。

即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。

即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。

●生命不是一篇文摘,不接受平淡,只收藏精彩。

她是一个完整的过程,是一个连载,无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。

●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。

试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。

试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。

微笑着,去唱生活的歌谣。

●能够破碎的人,必定真正活过。

林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。

如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

●春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。

●《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。

风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。

●宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。

宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。

宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则

议论文优美句子

一)绝妙开头示范 1.引用名言名句 ①问世间情为何物,直教人生死相许。

元好问的确好问,也很会问。

他这一问可谓一问问千古。

多少年来,有多少人在这个问题上徘徊,又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。

但各家之言却如每个人的脸一样,各不相同。

西施说:“爱情是工具。

……”(《问世间情为何物》) ②在中世纪的一个教堂里,一位圣者开始了他的演讲:“我之所以成为圣者,是因为我看破了钱财,我的就是大家的。

”悠悠岁月,弹指一挥。

在跨世纪时的一所监狱里,一个小偷开始了他的人生独白:“我之所以会成为小偷,是因为我看破了钱财,大家的就是我的。

”(《圣者与小偷》) ③美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。

”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度。

”许多时候,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功的机会。

①尊敬的孔子老爷爷: 你好!我是你的一个普通子孙,相隔数千年后斗胆写信打扰你,不仅为了向你致上崇敬的问候,而且怀着几个难解的问题急待你的指教。

②可恶的标准答案: 看到你,我实在是义愤填膺。

所以,在愤怒火焰的驱使下,我写了这封信来声讨你。

答案本是丰富多彩的,可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子。

要知道,就因为“标准”二字,发生了无数的悲剧。

以下是你的三大罪状:3.借用章回小说 ①“话说天下大势分久必合,合久必分。

”当初魏、蜀、吴三国鼎立的时代已不复存在,大江东去,浪花淘尽了往昔的英雄们。

而曾经的蜀国的继承人阿斗也变得“乐不思蜀”了,天下已成为“司马氏”的天下。

(《三国英雄开会》) ②梁山泊的聚义厅里,现在是灯火通明,人声鼎沸。

一百单八位好汉都齐聚在这里,大伙儿都在争吵不休。

他们在争吵什么呢?原来梁山泊最近要评选打虎英雄。

这个荣誉称号评上就了不得,谁评上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。

所以惹得众好汉齐聚在此,争论不休。

4.巧用修辞 ①“砰!”随着一声锤子的敲打声,问号先生清了清嗓子说,“时空讨论会现在正式开始,今天我们的主题是‘什么才是美’,请各位来自不同时代、不同国度的学者们积极发言。

” 6.巧用揭示主旨的题记 ①没有树的伟岸,但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳,但你可以有小野菊的洒脱……生命,可以不灿烂,但必须伟大! 题记 蝶曾是个美丽善舞的女孩。

她一头披肩的长发,她窈窕的舞姿,曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花,她曾被别人赞为中国将来的邓肯……然而,一切结束了,命运之神永远将她按在了轮椅里。

生命暗淡了,寂静了,“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭。

多少次,她梦见自己穿上了水晶鞋,继续她的追求,可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风。

(《星星 ②如果你失去了金钱,你只失去了一小部分; 如果你失去了健康,你只失去了一小半; 如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了。

题记 何为“诚信”,诚实、守信是也。

综观历史,这“诚信”二字浸透了多少人的血泪啊。

(《是谁在赞美皇帝的新装》) 7.巧用解题形式 曾经有一位朋友,别出心裁地给我出了这样一道题: 在下列美景中,你最喜欢哪一个? A.一片纯白的羽毛,在熠熠生辉的金色阳光中,悠然飘落。

B.一瓣落红,在清幽深邃的池水中回旋漂浮。

C.一颗流星,在黛蓝色的天幕中,一瞬而逝。

D.一滴晶莹剔透的露珠,在青嫩新绿的草叶尖,悄然滑落。

看完这道题,我顿时呆住了,万千变化的自然,日升日落、潮汐起伏,多少美景令人怦然心动,悠然神往。

……(《无穷的可能无穷的美》 8.巧用名人作问 ①有人问:幸福是什么?答案是丰富多彩的。

尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚,但却毫不恶心,这种人是最幸福的。

” 而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力,而且能够处事不惊,那才是真正的幸福。

”(《答案是丰富多彩的》) ②阿基米德说:“给我一个支点,我能把地球撬起来!”我说:“给我一个支点,我能把灵魂支撑起来!”(《给灵魂一个支点》) 9.巧用诗文显诗意 ①翻开灿若银河的唐诗宋词,数不胜数的当算离别诗了,王勃壮怀高歌:无为在歧路,儿女共沾巾。

柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处

杨柳岸晓风残月。

江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者,惟别而已矣。

还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆

当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去还还。

无论耳在何处,只祈如水如船。

又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节,离别真的不好吗

如此种种情思,真是美不胜收。

涵咏不同时代不同人生的感悟,会让你有意外的收获。

(《万象人生坚守自我》) ②美是什么?我知道,美是地平线上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更炽热的枫叶,美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤,美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法,并补充道:“美是感性认识,研究美学即研究感性认识的科学。

”可康德却愤怒地瞪着我说:“片面,美是人类纯形式的主观感受,与事物本身毫无关系。

我劝你还是看一看我的《判断力批评》。

”我很虚心,认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。

我正在为我的玄虚而洋洋自得时,黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对,美应该是人类本质的外化”。

接着,他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。

正当我丈二和尚摸不着头脑的时候,马克思在我旁边耳语道:“别听他的,他乾坤颠倒,是非不分,你千万别掉进唯心主义的泥坑里。

美其实应该是人类本质与自由形式的统一。

”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲,去一趟东方文明的古国,寻找美的答案。

(《美是什么》) ③当广袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升无垠的天幕上缀满星星时,依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀,我遥问天际的月亮:寂寞是什么?曾几何时,有李白“举杯邀明月,对影成三人”,也许,寂寞便是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时,有李后主感慨“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”,也许,寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时,有陈子昂感叹“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是“云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。

寂寞到底是什么?我无法回答。

(《寂寞的意韵》) ④是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬? 是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱? 是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想? 哲人对着蓝天微笑:“是时间。

” 孩童握着风筝拍手:“是风。

”流浪者说:“什么都不是,只是一个梦。

”(《拥有答案的幸福》二)绝妙结尾示范 ①年轻人,来生要记住,在迷津渡口千万别选错。

诚信是人生幸福的源泉,不可丢。

仅以此诗作结: 〖JZ〗迷津渡口诚信抛,〖JZ〗一生苦恨悔难消。

〖JZ〗且将虚伪付江澜, 〖JZ〗斩闯红尘任逍遥。

(《代抛弃诚信者拟墓志铭》) ②大会结束了,答案仍未有,世间事果真千变万化,难以预料,是非均留给后人评说吧。

“滚滚长江东逝水……”(《三国英雄开会》) ③突然有人叫道:“大虫来了,快跑呀!”众人一听大惊失色,纷纷躲避,只听武松叫道:“老虎在哪?”李逵吼道:“虎在哪里?”待人们惊魂初定,回过神来,哪里有老虎?原来是鼓上蚤时迁干的好事。

众人都吁了一口气,突然发现打虎将李忠早已不知去向。

(《谁是打虎英雄》) ④忠信桥 信义里 诚信坊 …… 收笔处,不觉积习又起,以一首诗来抒我心志:疏影不悔柳头风,先贤诚信本相同。

欲借此言呈观众,熟料笔底波澜重!(《诚信吴门》) ⑤陆游曾说:“谁能养气塞天地,吐出自足成虹霓。

”即使你没有博大的思想,但你有意识,也就拥有了发言权,站起来吧,像王朔叫板金庸一样,舞出自我生命的亮点。

(《吐出自足成虹霓》) ⑥“何处是归程?长亭更短亭。

”不管我们以什么样的身份去诠释“家”的内涵,我们都应知道家中有等待,家中有爱。

(《何处是归程?长亭更短亭》) ⑦可见,列夫•托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同,不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。

关于幸福的答案,同样是丰富多彩的。

(《答案是丰富多彩的》) ⑧话音刚落,全场响起了热烈的掌声。

这时问号先生红着脸说:“刚才那位青年朋友讲得很对,但是我们这是时空讨论会,所以各位的意见也不尽相同。

其实答案是丰富多彩的,并没有统一标准,愿各位都能发现美。

今天就到这儿,散会。

”(《什么才是美》) (1)小鸟要飞翔在蓝天,需要有一对翅膀;实践要发挥它的巨大作用,需要理论的指导。

理论就是实践的翅膀。

育民小学举办了游泳训练班,经过一年的训练,在A县小学生游泳比赛中获团体冠军就是一个很好的例证。

实践要飞翔,离不开理论这一对翅膀。

(2)、 茫茫大海上,一船正劈风斩浪而行。

目的地:彼岸。

*什么才能不迷失方向

指南针。

人生征途,遥不可知。

人生目标的追求,如何才能不迷路

理论,尤其是科学理论的指导。

(3)一块砖,一片瓦,微不足道,但是,千块砖,万片瓦,就能建起社会主义的宏伟大厦。

一棵树,微乎其微,但是,千木成林,就能起到吸烟滞尘、防风固沙、美化环境等改变气候条件的作用。

由此,我想到了改变社会风气这个问题。

2、排比法: 该放弃时就放弃 如果说坚持是强者的开山之斧,那么放弃就是智者的锦囊之计;如果说坚持是劈波斩浪的桨,那么放弃就是调整航向的舵;如果说坚持是生命的一把钥匙,那么放弃就是人生的另一个通道。

古往今来,亿万斯年,历史的天空中总有那样一些星星,他们因为懂得放弃而闪耀着非同寻常的光芒。

我渴望成功, 就像渴望举起世界杯一样;我渴望成功就像鱼儿渴望大海, 鸟儿渴望天空;我渴望成功就像马儿渴望草原, 车儿渴望大道 3、对比式开头法。

(1)一个女歌星扭动腰肢在台上忸怩作态唱上一曲,所得酬金如天女散花一样从天而至。

而一名科技界的女教授,辛苦大半生,累计工资还不及女歌星一曲所得。

女教授不会扭动腰肢,她手里拿的是厚厚的讲义。

为了表示尊重知识,尊重人才,人们给她胸前别上鲜花一小朵。

尊重知识,尊重人才,要不要体现在劳动报酬上,引起了人们的争论。

(2)一位孔繁森,光芒四射,人们提起他的名字,总是与伟大、光明、进步联系在一起。

一位王宝森,臭名昭著,人们提起他的名字,总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。

两个人都走完了人生。

但一个永存,一个早已被人唾弃。

人生的价值,在两人的鲜明对比中,不是已经显现出来了吗

(3)一株刚出土的小苗在阳光雨露中茁壮成长,最后成为参天大树,这在自然界是很平常的事。

但假如你把这株小苗放在暗室中,用电风扇猛吹,给它浇墨水,喷农药,三天之内它要不死,那真是太阳从西边出来了。

为什么二者之间有这么大的差别

很明显,是环境不同造成的。

人也生活在一定的社会环境里,环境不同,人便不同,这就是古人所说的“近朱者赤,近墨者黑”。

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