苏格拉底.柏拉图.亚里士多德说的的名言
我什么都不知道，只知道一件事，就是我什么都不知道——苏格拉底时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变——柏拉图吾爱吾师，吾更爱真理——亚里士多德
苏格拉底，柏拉图，亚里士多德三人的教育理念，故事，名言
苏底是柏拉图的老柏拉图是亚的老师。
可以说柏拉图和亚里士多德学说的提出不免受其师的影响。
在苏格拉底以前，希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么，世界是由什么构成的等问题，后人称之为“自然哲学”。
苏格拉底认为再研究这些问题对拯救国家没有什么现实意义。
出于对国家和人民命运的关心，他转而研究人类本身，即研究人类的伦理问题，如什么是正义，什么是非正义；什么是勇敢，什么是怯懦；什么是诚实，什么是虚伪；什么是智慧，知识是怎样得来的；什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养，等等。
后人称苏格拉底的哲学为“伦理哲学”。
他为哲学研究开创了一个新的领域，使哲学“从天上回到了人间”，在哲学史上具有伟大的意义。
苏格拉底没有著作，关于苏格拉底的思想绝大多数是由于他的弟子柏拉图的《对话录》，《对话录》是以苏格拉底和别人的对话为内容展开的，但也因此我们通常很难分清哪些 思想是苏格拉底的，哪些是柏拉图的。
苏格拉底的哲学思想主要体现在以下几个方面： 心灵的转向 从智者开始，古希腊哲学由注重对自然本身的研究转变到注重对社会伦理和人的研究。
但他们只停留在感性的阶段，只能得出相对主义的结论。
到苏格拉底才根本改变了这种状况。
苏格拉底要求作“心灵的转向”，把哲学从研究自然转向研究自我，即后来人们所常说的，将哲学从天上拉回到人间。
他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。
苏格拉底要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己，研究自我。
从苏格拉底开始 ，自我和自然明显地区别开来；人不再仅仅是自然的一部分 ，而是和自然不同的另一种独特的实体。
亚里士多德是柏拉图的学生，亚历山大的老师。
公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。
马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。
亚里士多德师承柏拉图，主张教育是国家的职能，学校应由国家管理。
他首先提出儿童身心发展阶段的思想；赞成雅典健美体格、和谐发展的教育，主张把天然素质，养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉，但他反对女子教育，主张“文雅”教育，使教育服务于闲暇。
亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全书，据说有四百到一千部，主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。
他的思想对人类产生了深远的影响。
他创立了形式逻辑学，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学作出了巨大的贡献。
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4选1
亚里士多德的爱情观较为侧重实际，而非单单精神层面。
亚里士多德师从柏拉图，但并未一味持守柏拉图的唯心主义观，他更注重理念、实践、创造。
所以，亚里士多德的爱情观既融合了柏拉图与苏格拉底的的爱情观，又有自己独特的见解。
这里举例亚里士多德的名言及其与柏拉图的对话，来参考其爱情观。
爱情观：1．世界上再好的人都存在，可能在各个年龄阶段都会对某个人，砰然心动。
2．萌芽，双方或许还无法达到彼此尊重、彼此理解、平等相待、达成共识。
3．优秀是一种习惯，一起成长，在学习中变得优秀，让爱情走向美好婚姻。
婚姻观：1．世界上再好的人都存在，但有且只有一个最适合自己的对象，长久相伴。
2．应对对方负责， 双方应学习彼此尊重、彼此理解、平等相待、达成共识。
3．优秀是一种习惯，一起成长，在学习中变得优秀，让婚姻成就美好家庭。
名言：1、幸福就是至善。
—— 善良 2、优秀是一种习惯。
—— 锻炼3、幸福来源于我们自己。
—— 本心4、吾爱我师，吾更爱真理。
—— 理智5、羽毛相同的鸟，自会聚在一起。
—— 共识6、事业是理念和实践的生动统一。
—— 务实7、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
—— 理解8、人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
——思悟师生对话：--若干年前--柏拉图问：“什么是爱情
”苏格拉底：“在你前面的是什么啊
”柏拉图答：“一片金黄的麦田。
”苏格拉底：“你去那里找一根你最喜欢的麦穗给我
”柏拉图屁颠儿屁颠儿地跑进麦田，找到一个他喜欢的麦穗，可是发现前面有更好的麦穗，麦粒更为饱满。
于是丢掉手中的，拾起前方的。
很快又发现一根更好的，麦粒更为饱满的麦穗。
于是继续丢掉手中的，拾起前方的~~~就这样拾起，丢掉，再拾起，再丢掉~~~来到了麦田尽头的柏拉图手中居然空空如也地回到了老师的身边。
苏格拉底：“你为什么没有捡到你最喜欢的麦穗呢
”柏拉图答：“因为我总是看到前面有更好的，有我更喜欢的
”苏格拉底：“对，这就是爱情
”--若干年后--亚里士多德：“什么是婚姻
”柏拉图回答：“在你前面的是什么
”亚里士多德：“是一片金黄的麦田
”柏拉图回答：“你去那里找一根你最喜欢的麦穗给我
”亚里士多德屁颠儿屁颠儿地跑进麦田。
不一会儿，就拿了一根漂亮而饱满的麦穗来见老师柏拉图。
柏拉图问道：“这是你最喜欢的
”亚里士多德：“是的，这是我最喜欢的
”柏拉图问道：“你不觉得前面会有比这根更好的麦穗吗
”亚里士多德：“我知道
可是这根是我最喜欢的
我只要找到我最喜欢的就可以了，不需要最好的
”柏拉图回答：“对，这就是婚姻
”
下列关于亚里士多德的表述正确的是（ ）①“吾爱吾师，吾更爱真理”是他的名言 ②师从苏格拉底 ③被称
我以自知识简要总结一苏格拉底基本上没有自己的哲系，他是第一个把哲学从天上拉到人间的人他之前的自然哲学家们只关注外部世界，而苏格拉底注重人的内心）——“认识你自己”。
他的重要命题有“无人故意作恶”“国家是大写的人”等等，他的开创性方法是“助产术”。
柏拉图最重要的理论是理念论，认为现实世界之外存在着全真全善的理念世界，凡世上的万物因分有了理念而存在。
他以著名的“洞穴比喻”说明了理念论，也强调了知识分子的责任。
他的著作《对话集》以对话方式写成，循循善诱，非常值得一看。
亚里士多德发现了其师柏拉图的理念论的缺陷，试图以“实体”学说取而代之，但他自己也在第一实体和第二实体的区分中陷入了含混。
他还提出了著名的“四因说”来解释物质世界的运动。
他的美学和政治思想倡导“中庸”（当然他不认识孔子啦，但是都主张“适中”的是最好的。
）他的体系十分庞大，是学科分类的创始人，实在太复杂，几乎说不完了。
以上是我用自己的语言说的，可能有的地方不尽准确。
