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写友善的名言

时间:2016-09-25 01:52

写几句友善或友爱的名言

1、爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。

——莎士比亚《亨利八世》  2、一个人如果抛弃他忠实的朋友,就等于抛弃他最珍贵的生命。

——索福克勒斯  3、竭诚相助亲密无间,乃友谊之最高境界。

——瓦鲁瓦尔  4、不速之客只在告辞以后才最受欢迎。

——莎士比亚  5、只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。

——海涅  6、心地善良的人,富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。

——约翰逊  7、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子,那是侮辱了别人。

——玛格丽特·尤瑟娜尔  8、谁要是在世界上遇到过一次友爱的心,体会过肝胆相照的境界,谁就是尝到了天上人间的快乐。

——法国·罗兰·罗曼  9、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。

——泰戈尔《民族主义》  10、虔诚的开端,带来美好的结束。

——雨果《吕意·布拉斯》

写几句关于“友善”友爱”的名言。

1、快乐 之道如下:尽可能地使自己的兴趣宽广,并对引起兴趣的人和事,不做敌对的反应,而做友善的反应。

3、我们不可能说出友谊 形成的确切时刻。

就像向盛器滴滴灌水,最后一滴才使盛器溢满;许许多多的友善言行也是如此,最后一次才使人心领神与,情长谊源。

鲍斯韦尔4、友情 在过往的生活里,就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

巴金5、益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

《论语》6、有时偏执于一己的看法,旁观者清,当局者迷,朋友 善意的提点,点出事情的利弊,道出性格的缺陷,为的是希望大家一起进步。

虽然出于一片好心,人普遍面皮薄,请不要在大庭广众上指导,请配合先赞后弹等技巧,请辅以诚恳温和的态度,否则,忠言逆耳,成了反效果,破坏双方的关系。

7、请保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;请保留一份单纯,使你多一份人生 的快乐,少一些精神的衰老疲惫;请保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。

8、益者三友;友直,友谅,友多闻,益矣。

友便僻,友善柔,友便妾,损矣。

9、每个人的良心上都有污点,但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎,就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。

高尔基《水及其在自然界与人类生活中的意义》10、友谊在别的事情上都是可靠的,在恋爱的事情上却不能信托;所以恋人们都是用他自己的唇舌。

谁生着,让他自己往传达情愫吧,总不要请别人代劳;由于美貌是一个女巫,在她的魔力之下,忠诚是会在热情里溶解的。

莎士比亚11、曾看过一句话:别人对我的看法取决于我自身的实力,但我理解 的真正实力是指:低调谦逊、平和务实、真诚 友善,对于别人的嘲讽和歧视能泰然处之,并且靠着自己的能力成就一翻事业且不张扬的一种卓越的品德。

因为,你的努力终究不是为了别人,别人的评价也未必是你真实的自己。

12、遭到了诽谤,还大事张扬,那是不聪明的,除非张扬起来能得到什么很大的好处,诽谤很少能经得住沉默的磨损的。

《马克吐温自传》

关于诚实友善的名言警句和小故事

诚实友善两方面的名言警句和小故事如下:关于诚实如下:1、伟大人格的素质,重要的是一个诚字。

——鲁迅2、坦白是诚实和勇敢的产物。

——马克·吐温3、一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。

——林达生4、一言之美,贵于千金。

——葛洪5、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。

——巴尔扎克6、丈夫一言许人,千金不易。

——《资治通鉴》7、人而无信,不知其可也。

——孔子8、失去信用而赚的钱应结算在损失里。

——罗马9、如果要别人诚信,首先要自己诚信。

——莎士比亚10、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。

——朱熹11、坦白是使人心地轻松的妙药。

——西塞罗12、人之所助者,信也。

——《易经》13、不宝金玉,而忠信以为宝。

——《礼记》14、失去信用等于碎了的镜子,不可能修复。

——德国15、一两重的真诚,其值等于一吨重的聪明。

——德国谚语16、没有诚实何来尊严。

——西塞罗17、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。

——吕坤18、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

——陶行知19、言必诚信,行必忠正。

——孔子20、以诚感人者,人亦诚而应。

——程颐21、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——巴尔扎克22、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。

——富兰克林23、世界未有比真诚人更为可贵的。

——西塞罗24、人无忠信,不可立于世。

——程颐25、始终不渝地忠实于自己和别人,就能具备最伟大才华的最高贵品质。

——歌德友善的名言警句如下:1、人如果没有良心,哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》2、良心的法则常常与经典上的法则不同。

——泰戈尔《牺牲》3、虔诚的开端,带来美好的结束。

(雨果《吕意?布拉斯》)4、爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。

——莎士比亚《亨利八世》5、你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样,对自己忠实,才不会对别人欺诈。

——莎士比亚《哈姆莱特》6、如果你想要过的快活,想要祷告上帝,做一个诚实的人,那你就得遵守诺言。

——狄更斯《荒凉山庄》7、如果你做事缺乏诚意,或者迟迟不愿动手,那你即使有天大本事,也不会有什么成就。

——狄更斯《荒凉山庄》8、人们倾诉衷肠的声音更温柔,更真实,可以绝对信赖,并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外,再无别的。

——狄更斯《圣诞故事集》9、诚实,像我们所有的情操一样,应当分成消极的与积极的两类。

消极的诚实没有发财的机会时,是诚实的。

积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。

——巴尔扎克《邦斯舅舅》10、当一个人是一个真正的人的时候,他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。

既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。

——雨果《悲惨世界》11、一个诚实的人绝不会白用人家的东西,也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》12、有些人相信诚实总是上策。

其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。

——马克?吐温《赤道环游记》诚实小故事:曾子杀猪曾子是孔子的学生。

有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。

曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。

”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。

小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。

现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。

于是曾子把猪杀了。

曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

韩信报恩汉朝的开国功臣韩信,处幼时家里很贫穷,常常衣食无着,他跟着哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩饭剩菜过日子。

小韩信白天帮哥哥干活,晚上刻苦读书,刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书,认为读书耗费了灯油,又没有用处。

于是韩信只好流落街头,过着衣不蔽体,食不果腹的生活。

有一位为别人当用人的老婆婆很同情他,支持他读书,还每天给他饭吃。

面对老婆婆的一片诚心,韩信很感激,他对老人说:“我长大了一定要报答你。

”老婆婆笑着说:“等你长大后我就入土了。

”后来韩信成为著名的将领,被刘邦封为楚王,他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。

他于是找到这位老人,将老人接到自己的宫殿里,像对待自己的母亲一样对待她。

中国古代诚信故事皇甫绩守信求责皇甫绩是隋朝有名的大臣。

他三岁的时候父亲就去世了,母亲一个人难以维持家里的生活,就带着他回到娘家住。

外公见皇甫绩聪明伶俐,又没了父亲,怪可怜的,因此格外疼爱他。

外公叫韦孝宽,韦家是当地有名的大户人家,家里很富裕。

由于家里上学的孩子多,外公就请了个教书先生,办了个自家学堂,当时叫私塾。

皇甫绩;就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。

外公是个很严厉的老人,尤其是对他的孙辈们,更是严加管教。

私塾开学的时候,就立下规矩,谁要是无故不完成作业,就按照家法重打二十大板。

有一天,上午上完课后,皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。

一贪玩,不知不觉就到了下午上课的时间。

大家都忘记做教师上午留的作业。

第二天,这件事被外公知道了,他把几个孙子叫到书房里,狠狠地训斥了一顿。

然后按照规矩,每人重打二十大板。

外公看皇甫绩年龄最小,平时又很乖巧,再加上没有爸爸,不忍心打他。

于是,就把他叫到一边,慈祥地对他说:“你还小,这次我就不罚你了。

不过,以后不能再犯这样的错误。

不做功课,不学好本领,将来怎么能成大事

”皇甫绩和表兄们相处得很好,小哥哥们都很爱护他。

看到小皇甫绩没有被罚,心里都很高兴。

可是,小皇甫绩心里很难过,他想:我和哥哥们犯了一样的错误,耽误了功课。

外公没有责罚我,这是心疼我。

可是我自己不能放纵自己,应该也按照私垫的规矩,被重打二十大板。

于是,皇甫绩就找到表兄们,求他们代外公责打自己二十大板。

表兄们一听,都扑哧一声笑了出来。

皇甫绩一本正经地说:“这是私塾里的规矩,我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚,不然的话就不遵守诺言。

你们都按规矩受罚了,我也不能例外。

”表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩,诚心改过的精神感动了。

于是,就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。

后来皇甫绩在朝廷里做了大官,但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢,这使得他在文武百官中享有很高的声望。

晏殊信誉的树立北宋词人晏殊,素以诚实著称。

在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。

皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。

结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。

宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。

晏殊当职时,正值天下太平。

于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。

晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。

有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。

大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。

真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。

”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。

若我有钱,也早就参与宴游了。

”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。

立木为信与烽火戏诸候的对比春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。

于是,商鞅将赏金提高到50金。

重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。

商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

友善的小故事:胡佛的故事美国著名的试飞驾驶员胡佛,有一次飞回洛杉矶,在距地面九十多米高的空中,刚好有两个引擎同时失灵,幸亏他技术高超,飞机才奇迹般地着陆。

胡佛立即检查飞机用油,正如他所预料的,他驾驶的那架螺旋桨飞机,装的却是喷气机用油。

当他召见那个负责保养的机械工时,对方已吓得直哭。

这时,胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆,而是伸出手臂,抱住维修工的肩膀,信心十足地说:“为了证明你能干得好,我想请你明天帮我的飞机做维修工作。

”从此,胡佛的飞机再也没有出过差错,那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业,一丝不苟了。

这个故事令人感动。

虽然维修工的过失险些使自己丧命,但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。

当对方因出了严重差错而痛苦不堪时,善解人意,自我克制,出人意料地给予宽慰,使其恢复自信和自尊。

这,就是友善的巨大力量。

试想,如果胡佛愤怒斥责这位维修工,甚至不依不饶地追究他的责任,那么很可能会彻底地毁了他。

可见,面对同一件事,以两种不同的态度来对待,就会有迥异的结局。

友善,可以使大事化小,小事化了,不仅善待了他人,也能使自己得益。

麦金利的故事:在一次国会选举期间,美国第25任总统威廉·麦金利经常被一个记者如影随形地跟踪。

因为此人效力的报纸与麦金利政见相左,他经常发表一些于其不利的报道。

麦金利对这个人感到很是恼火,可内心倒是禁不住暗暗“钦佩”其攻击自己的那种执著劲儿。

一天,麦金利坐着马车去附近一个小镇演讲。

天气异常阴冷,没走多远,麦金利就听见后面传来熟悉的咳嗽声,回头一看,原来是那个正患感冒且衣着单薄的记者,坐着简陋的马车尾随而至。

麦金利吩咐车夫停下,下车走到记者跟前,说:“年轻人,从你的座位上下来。

”记者走下车,心想这个政敌报仇的时机到了。

“拿着,”麦金利脱下自己的大衣递给记者,“这件大衣你穿上,坐进我的马车里去。

”“可是,麦金利先生,”记者颇感意外地说,“我想你大概不知道我是谁。

这次竞选我一直对你紧追不放,每次只要你一发表演说,我就会在报上骂你,我今天过来就是要尽我所能将你置于死地的。

”“我知道,”麦金利微笑着说,“不管怎么说,你穿上这件衣服,先坐进那辆车里暖和暖和,等会儿你好打个漂亮仗。

”结果,从那以后,这个记者再也没有发表过一篇诋毁麦金利的文章。

廉颇蔺相如渑池会结束以后,由于蔺相如功劳大,被封为上卿,位在廉颇之上。

廉颇说:“我是赵国将军,有攻城野战的大功,而蔺相如只不过靠能说会道立了点功,可是他的地位却在我之上,况且相如本来是个平民,我感到羞耻,在他下面我难以忍受。

”并且扬言说:“我遇见相如,一定要羞辱他。

”相如听到后,不肯和他相会。

相如每到上朝时,常常推说有病,不愿和廉颇去争位次的先后。

没过多久,相如外出,远远看到廉颇,相如就掉转车子回避。

于是蔺相如的门客就一起来直言进谏地说:“我们所以离开亲人来侍奉您,就是仰慕您高尚的节义呀。

如今您与廉颇官位相同,廉老先生口出恶言,而您却害怕躲避他,您怕得也太过分了,平庸的人尚且感到羞耻,何况是身为将相的人呢

我们这些人没出息,请让我们告辞吧

”蔺相如坚决地挽留他们,说:“诸位认为廉将军和秦王相比谁厉害

”回答说:“廉将军比不了秦王。

”相如说:“以秦王的威势,而我却敢在朝廷上呵斥他,羞辱他的群臣,我蔺相如虽然无能,难道会怕廉将军吗

但是我想到,强大的秦国之所以不敢攻打赵国,就是因为有我和廉将军在呀,如今两虎相斗,势必不能共存。

我所以这样忍让,就是为了要把国家的急难摆在前面,而把个人的私怨放在后面。

” 廉颇听说了这些话,就脱去上衣,露出上身,背着荆条,由宾客带引,来到蔺相如的门前请罪。

他说:“我是个粗野卑贱的人,想不到将军您是如此的宽厚啊

” 二人终于相互交欢和好,成为生死与共的好友。

,但蔺相如的几句话让他羞愧不已。

他脱下战袍,披上荆条,在蔺相如门前负荆请罪。

从此,他们俩成了好朋友。

友善卡一张要精美,并写上友善名言 。

友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。

——席慕蓉 真正的友谊,是需要保持一定的距离的。

有距离,才会有尊重;有尊重,友谊才会天长地久。

——尤今 自制的友谊要比买来的友谊更持久。

——里根 像橡树般一寸寸成长起来的友情,要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。

——夏洛蒂·勃朗特 友谊在别的事情上都是可靠的,在恋爱的事情上却不能信托;所以恋人们都是用他自己的唇舌。

谁生着,让他自己去传达情愫吧,总不要请别人代劳;因为美貌是一个女巫,在她的魔力之下,忠诚是会在热情里溶解的。

——莎士比亚 友谊既不需要奴隶,也不允许有统治者,友谊喜欢平等。

——冈察各夫 不速之客只在告辞以后才最受欢迎。

——莎士比亚 显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子,那是侮辱了别人。

——玛格丽特·尤瑟娜尔 友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷,而是使他看到他自己的缺陷。

——拉罗什富科 没有弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。

——巴尔扎克 不能用温情征服对方的人,用殴打也征服不了对方。

——契诃夫 只有肚子饿的时候,吃东西才有益无害,同样,只有当你有爱心的时候,去同人打交道才会有益无害。

——列夫·托尔斯泰 不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。

——泰戈尔 谁若想厄时得到援助,就应在平日待人以宽。

——萨迪 一个人如果抛弃他忠实的朋友,就等于抛弃他最珍贵的生命。

——索福克勒斯 友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的,只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。

——斯特林堡 竭诚相助亲密无间,乃友谊之最高境界。

——瓦鲁瓦尔 心地善良的人,富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。

——约翰逊 既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深。

——欧里庇德斯 友谊永远不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。

——莫罗阿 真正的友谊,只能基于相近性情的结合。

——贝多芬 友情是天堂,没有它就像地狱;友情是生命,没有它就意味着死亡。

——威·莫里斯 友谊,那心灵的神秘的结合者

生活的美化者,社会的巩固者

——罗伯特·布拉亥 怯懦的朋友在叛离之后,会成为最凶残的仇敌。

——埃·斯宾塞 只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。

——海涅 挑选朋友要慎重,更换朋友要更慎重。

——富兰克林 友情在过去的生活里,就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

——巴金 友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

——鲁迅

友善自强的名言

■凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。

(《莎士比亚戏剧集》)一把叉子叉不起一堆粪。

——高尔基《母亲》要像蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样,聪明人应当团结在一起。

——高尔基《我的大学》等我长大成人,我一定要勤劳,知足,善良,要为别人做一些好事,如果可能的话,还要博得别人的欢心。

——狄更斯《荒凉山庄》我一直确信不移地认为,当我为改变自己的贫穷或默默无闻的处境而奋斗的时候,有一个思想一直给我以力量。

——狄更斯《狄更斯传》我获得人家的信任,一不恳求,二不追求;我只是在尽我一切义务的时候,诚心诚意,信念十足,以求人家对我这个人的最大的尊敬,即使在做一件微不足道的事情的当儿。

——巴尔扎克《乡村医生》最重要的人是同你在一起的人,因为谁也不知道他以后究竟还会同别的什么人打交道。

而最重要的事则是对他做好事,因为人生在世就只为了这个唯一的目的

——托尔斯泰《三个问题》人只应当忘却自己而爱别人,这样人才能安静、幸福高尚。

——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

——高尔基《世界名言录》有能力帮助人的人们必须经常记住,自己决不可以胡乱浪费掉自己的资本,不然的话,他们就会慢慢失去帮助人的能力了。

——泰戈尔《沉船》无论是朋友事是生人遭到了危险,我们都要大胆地承担下来,尽力帮助人家,根本不考虑自己要付出多大的代价。

——马克·吐温《狗的自述》■一个温存的目光,一句由衷的话语,能使人忍受生活给他的许多磨难。

(高尔基《梦》)温婉的怜恤来叩门,坚厚的铁门也开放。

——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》与快活的伙伴为伍,忧郁的灵魂活不成;置身于悲哀的团体中,悲哀是感到高兴:真挚的苦痛得到了同病相怜的同情,于是乎心满意足,于是乎感激涕零。

——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》人类最难忍的是怜悯之情,尤其是在他值得别人怜悯的时候。

仇恨是一剂滋补药,它能使人活下去,它唤起复仇的念头;可是,怜悯却能杀死人,它使我们原来虚弱的身体更为衰弱。

——巴尔扎克《驴皮记》能够吐出一句箴言是一种安慰。

吼叫是狼的安慰,羊毛是羊的安慰,白颊鸟是森林的安慰,爱情是女人的安慰,箴言是哲学家的安慰。

——雨果《笑面人》人有了怜悯之心,就会觉得自己已经做了一切切实实可以做、而且应该做的事情,是的,怜悯之后便心安理得了。

——高尔基《马特维·科热米亚金的一生》我的朋友,你的语声飘荡在我的心里,像那海水的低吟声缭绕在静听的松林之间。

——泰戈尔《飞鸟集》宽恕人家不能宽恕的,是一种高贵的行为。

——莎士比亚《理查二世》别骄傲,别怀恨,别不肯原谅人。

——狄更斯《马丁·瞿述伟》仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。

——巴尔扎克《人生的开端》要知道,爱找别人阴暗面的人,自己也常常失掉光芒。

——高尔基《忏悔》我们既活着做人就必须造就我们所处的实际环境,凡事忍耐些。

——泰戈尔《沉船》从洞穴里看见,天是渺小的,生活是狭窄的。

——高尔基《初恋》■只有打算彼此开诚布公的人们之间,才能建立起心灵上的交流。

(巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》)我对患难之交有一种强烈的眷恋之情,对他们感到格外亲热。

——《狄更斯传》最难得的是,自从乌云罩在我头上以来,你守着我,反而比从前我红日高照的时候更加尽心了。

这是最难得的。

——狄更斯《远大前程》对于身心惨遭摧残、濒于死去的人来说,朋友的真诚相助,将是一种再生之恩。

——狄更斯《圣诞故事集》诚实和好心使他的一生行事都照着一道光彩,叫人敬重。

一个人只要行为高尚,不管怎样无知也会得到原谅的。

——巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》在我们之间,除了真实,别的什么都不可能存在;社会习俗中流行的客套的谎话是为别人造出来的。

——《罗兰与梅森葆的通信》人家的款待如果是由于自己的真心努力换来的,并没有耍什么不道德的花招,那就分外有价值,有味道。

——马克·吐温《汤姆·索亚历险记》反正平平常常的老实话是不吃香的。

——马克·吐温《汤姆·索亚历险记》我同你在一起时,只想到我们的灵魂通过神而交融的无比的欣喜,对于我来说,这是最大的欢乐。

——《罗兰与梅森葆的通信》我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。

——托尔斯泰《童年 少年 青年》就是在最好的、最友善的、最单纯的人生关系中,称赞和推许也是必要的,正如滑油对轮子的必要的,可以使轮子转得快。

——托尔斯泰《战争与和平》一个人如果除了自己之外,在任何其他人身上都看不到点点善良品质的话,那么,对他来说,整个世界就只能是一片沙漠。

——高尔基《忏悔》如果人们不会互相理解,那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢

——高尔基《与世隔绝》当一个人在高谈阔论时,民为别人会怀着赞叹的心情聚精会神地听,而结果却发现听的人一声不响地睡着了,这时候,谈话的人问题感到狼狈的。

——马克·吐温《汤姆·索亚出国旅行记》■谁要在世界上遇到过一次友爱的心,体会过肝胆相照的境界,就是尝到了天上人间的欢乐。

(罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》)我用眼泪报答他的友谊,用喜悦庆祝他的幸运,用尊敬崇扬他的勇敢,用死亡惩戒他的野心。

——莎士比亚《裘力斯·凯撒》猴子疼爱羊羔,羊羔就会永远跟着狮子跑。

——莎士比亚《亨利六世下篇》这种友谊使人感到心境平静的愉快,是一种柔和的激情,没有欲望和骚乱的爱。

——巴尔扎克《家庭复仇》我想用深深的柔情保护你,希望成为一个静静的港湾,可以让你休憩时,我也在想怎样才能最好地,最有效地驱散你的忧虑。

——《罗兰与梅森葆的通信》同别人分享自己的欢乐,分享艺术的宁静而有益的情感,那神奇的圣餐饼似的、启示永恒的音乐,这不是最大的快乐吗

——《罗兰与梅森葆的通信》真的,当我在悲哀中看出你怀着使自己悲哀的怜悯时,我就忘了自己的愁思,为了怜惜你,几乎想安慰你。

——《罗兰与梅森葆的通信》谁要在世界上遇到过一次友爱的心,体会过肝胆相照的境界,就是尝到了天上人间的欢乐,——终身都要为之苦恼的欢乐……——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》精神的沟通用不着语言,只要是两颗充满着爱的心就行了。

——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》朋友看朋友是透明的;他们彼此交换生命。

——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》生活是双方共同经营的葡萄园;两人一同培植葡萄,一起收获。

然而两人并不一定老是面对面地在一起喝葡萄酒。

一种双方各自掌握的然而是相互的殷勤关切,将乐趣像一串葡萄似地要求对方,或给予对方,并且不动声色地让对方到处去完成对于葡萄的采摘。

——罗曼·罗兰《母与子》我们的心灵是那么和谐,随便在一个人的任何一根心弦上轻轻一触,就会引起别一个人的共鸣。

正是我们在谈话中所触及的各种心弦的共鸣,使我们得到无穷的乐趣。

——托尔斯泰《童年 少年 青年》如果你想灌满你的水壶,那么来吧,啊来呀

到我的水池里来……——《家庭中的泰戈尔》为什么我们精神上较肉体上更能忍受离别,尽管我们能够坚持地做出了告别的举动,却没有把它说出口来的勇气

在远途航行或者将要长年分离的前夜,最亲热的朋友还是神色自若,手握得不比平时更紧,计划明天再来一次最后的会晤,实际上每个人都很清楚地了解,这不过是一个可怜的伪装,避免说出那一个字的痛苦,而他们从此不会再相见了。

——狄更斯《老古玩店》朋友们在这个世界上因缘分偶尔相遇,这缘分使我们在某一段路程上相聚在一起,然后就来了我们一定要分手的时刻。

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但是两个人在一个地方分离之后,又度过了漫长的岁月,是不可能还在原来那个地方一点不差地再重逢的。

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