心灵鸡汤式的微博营销能活多久
”这是一位多年从事新媒体运营的业内人士对现阶段企业官方微博运营给出的最严苛的忠告! 没想到，暴风雨貌似比想象中的来得更快一些。
2012年末，世界知名运动品牌耐克公司决定收回已经在公关广告公司运营两年之久的官方微博，并移交市场部，设立专门岗位，招聘行业具有影响力的专业人才，这是耐克给出的现阶段解决方案。
虽然还不知道改变后效果如何，但这对新媒体运营公司来说，却像是春天里的一声闷雷，炸开了原本就纷繁复杂的新媒体运营行业圈。
据笔者所熟悉的微博圈现状来说，转移，也许只是迟早的事。
“干货”少 原创性差 如果用一句话来总结某品牌的官方微博，那就是“早安过后讲几个笑话，卖几个萌后抒发一下励志心情就该说晚安了”。
不夸张地说，这样的官方微博随处可见，包括很多名牌企业，更让人诧异的是，竟然还看到了下午六点说“晚安”的微博，也许小编的下班时间就是大伙的睡觉时间吧。
造成此现象的原因，大部分是因公关公司苦于素材缺乏，而这些励志段子和名言名句最容易获取，索性再加上几张美图，就成了向企业交代的全天微博规划。
对于企业所需要的原创“干货”，以及结合产品的原创内容就更是奢望了，所以看到千篇一律的心灵鸡汤式官方微博就不足为奇了。
微博营销案例需要“天时、地利、人和”缺一不可，抓住热点，吸收地气，意见领袖参与，这些元素齐全才能够算得上是完整的微博营销体系。
与企业欠协同，缺乏沟通 北上广集合了全国大部分公关、广告公司，企业却遍布全国。
现在大部分企业的官方微博都外包给公关广告公司，而只有一小部分愿意投入社会化营销的企业会选择要求上门服务，定点服务。
毫不含糊地讲，第一种情况基本上定性为心灵鸡汤式的微博营销主力军。
为什么这么讲?企业的需求瞬息万变，而远在北上广的公关广告公司能否跟上企业节拍?比方说武汉的汽车企业需要做一场当地活动，远在北京的公关广告公司又如何能够第一时间了解并抓住企业思路呢?一通电话会议，几封来往邮件能解决所有问题吗?显然不能，长此以往，这种“远程指挥式”微博运营方式就会迅速被淘汰。
微博人员参差不齐 投入经费少 公关广告公司流传着一个笑话“嘿，你刚来，没什么经验，从公司微博运营开始做起吧”刚毕业的大学生就这么被安排在微博运营岗位上，当然也不排除极个别人是大学期间就深得微博运营之精华的优秀毕业生，但必须承认的是大部分且只是年纪轻轻、毫无网络语感的实习生，如何运营好微博呢? 造成这种现象，很多原因在于企业对于微博运营的重视程度，“口头上的重视”并不等同于“费用上的重视”，公关广告公司见企业投入不多，利润不高，当然也不会投入企业最佳的人力、物力组合。
据笔者所知，很多公司新媒体运营部门并没有得到重视，长此以往就造成恶性循环。
企业看不到效益就更不愿意投钱，企业越不愿意投钱，公关公司就越不愿意投入，微博从此就只能更“微薄”了。
评估标准缺位 造假严重 以上从物力、人力、财力角度分析了微博现阶段没落状态，但如果这些都具备，情况就会有好转吗?本人并不乐观，从第一个做微博营销活动开始，“转发+@三个好友+抽大奖”的方式已经被企业用得不能再烂，导致只要企业要求做线上活动，必然“有奖转发”首当其冲，唯一变换的可能只是个“主题”而已。
活动开始后，为了满足甲方的心理，公关广告公司迅速启动“僵尸战略”，数万的“僵尸”袭来，转发、评论很快就上去了，以往半天没有一个转发的微博居然神奇般地转发上万，问题是企业真的相信吗?当然不信。
那为什么还允许存在，只因现阶段业内对于微博效果评估还存在很大问题，很多企业苦于不能有效判定微博账号后面是否真实存在，它不比一般传统媒体可按照媒体位置和点击来评判。
如若企业规定要求达到多少数量的转发和评论，公关广告公司一般最终会呈现两倍的效果，这样在活动总结时就可以展示“华丽”的数据，企业看到的只是简单的数据，却不能看到这些数据背后真实的含义。
一个好的社会化营销案例，除了创意之外还应该包括形式、技术、媒介选择等，创意需要结合产品，形式需要符合观众，技术要求便于参与，媒介选择则要求有效到达。
这样一记组合拳，再辅之以长期有效的坚持，势必效果会大有不同。
如今，“心灵鸡汤”不营养，该怪谁呢? (原文刊自《国际公关》杂志第50期，转载请注明出处)
和“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”意思相近的诗句
1、我忍不住爱你，就像鸟儿忍不住飞翔；忍不住念你，就像玫瑰忍不住开放；忍不住发短信给你倾诉衷肠，忍不住想你看到时忍不住微笑的模样…… 2、快乐，是人们对美好生活的良好期盼，也是人的天性的执着追求。
常言道：“事在人为，休言万般皆是命;，退后一步天地宽。
”有句名言：“一个美好的心情，比十副良药更能除去生理上的疲惫和痛楚。
” 3、一种感怀，一份搁浅的爱，，就这样淡淡守候。
春天的花，就要开了，慢慢的，也会芬芳，陌上花开，可缓缓归矣。
4、夜风如泣，滑落那行清泪，淋湿了谁的心扉
那片寻找归家的叶，又要飘到何处
只身宿夜，辗转无眠。
举杯无影可邀，独酌彻夜不醉。
5、人生如弹簧，没有压力会松弛，压力过大会反弹。
古人说，三十而立。
然而，30多岁还在当馆员，古稀之年尚垂钓于渭水之滨。
6、静静的人生，就是一路风景，一路歌。
总在陌生的风景里，吟唱一首陌生的歌，拥有一段陌生的情怀。
一次回首，也许就是一生的惦念，一生的守候；我相信每个人心里都是善良公正的，都知道什么是对什么是错。
7、倘若岁月安好终归是个愿，人生，不亲自经历过，永远学不会满足。
只要学会孤独地静守，优雅地放手，命运终会给你满满的收获。
8、人生就是充斥着太多的始料未及。
也许是昨天的生活、今天的工作、明天的情感或生命的安危。
它不会让我们在童话里自由自在地穿梭。
9、流年，若水穿尘，流经生命的每一个罅隙。
秋风，雨凉，转眼就沧桑。
每每遇到秋，心总会生出一种莫名的惆怅。
曾经，那一片最爱的蔚蓝，就是在这样的一个秋天走失。
10、生活，是用来经营的，而不是用来计较的；感情，是用来维系的，而不是用来考验的；爱人，是用来疼爱的，而不是用来伤害的。
11、喜欢温文淡雅的语句，喜欢浓香怡人的杯茗，喜欢安然恬静的微笑，喜欢杨柳拂面的春风，喜欢天真烂漫的童趣，喜欢漫无边际的遐思。
12、秋起，有微风滑过的清香，有阳光照射的明媚，有树叶儿滑落的声响，还有，一抹抹微凉拂过心头的舒畅。
微风，轻掀起衣角，轻吻着发丝，不经意间，那些春花的记忆，就感染这个多情的秋季。
13、清风拂起书页，而我只是远远的看着，偶尔想想，念念，忆忆，也是好的。
已不再痴想，时光的倒流。
14、佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。
”的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我愿成为这样的人：不炫耀，不争吵，做一个好学宽容的人。
15、父母是生命之本，孩子是父母，扶老携幼、是责任和担当，也是做人应尽的义务和天职；父母是孩子生命中的第一任老师，也是人生路上最直接最好的标榜楷模
16、我们的一切，都是我们创造出来的。
我们爱的是自己，我们喜欢的亦是自己，当我们的心变了，一切就变了。
心里有阳光，世界就充满阳光；心里有爱，就生活在爱的氛围里；心里盛满快乐，满处都是笑声。
17、一些舍不得，只能放在心底；一些禁不住，只能假装忘记。
诸多的放下，到底是无所谓还是输不起；诸多的随缘，究竟是不值得还是撕心裂肺。
18、从来没有想过，会是这样的结局。
一句经年里的过错就掩埋了一切的一切。
看着街道两边熟悉却又陌生的建筑，才突然明白，不是什么说变就可以不变。
愿以为会幻化为永恒的存在也只不过是脑海深处尘封的执念罢了。
19、所谓的成功并不需要你比所有的人都强，不一定要穿超人装才是超人。
当你被不同的人需要着、期待着，很多事只有你才能完成，在别人眼里你已经是个超人了。
20、爱是，在几天没有联络的时候，着急得打电话给他，然后忍住眼泪笑一笑。
喜欢，只有在一起的时候，才惦记着对方。
爱，是哪怕是在一起，每一秒钟也都在思念思念他。
21、谁的青春没缺失
没错过
很安静，安静的可以听到自己的呼吸和心跳。
冷了，给自己加件外套；饿了，给自己买个面包；病了，给自己一份坚强；失败了，给自己一个目标；跌倒了，在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑。
22、趁着年轻闯一番，会发现越闯越有尽头。
做最时尚的事，会发现自己越来越时尚。
跟着潮流走，让自己活在世界前沿。
23、热浪滚滚，空气里，却没有聒噪的蝉鸣，虽是深秋，流年依旧，夏日依旧，一切匆匆而过，坐着车上，沿途风景旖旎，回首间，风景依在，那些人与事却骤然远离，往事零落成泥，染尽红尘。
24、弯弯那婉约的心弦，有一种说不出的凄楚之美，抒写的着我们飘在空中的一曲曲化蝶的旋律，琴音清绝，曲韵悠长。
25、人的情你看见，只能是感觉，可风你能听见能感觉到还能看见，是不是风情也能抚慰伤了的心，扶平火焰，这些都看你怎样理解。
你听懂了风，风就会给你带来安慰，风虽然你看不见摸不着，但带来的好心情不是人所能比拟的。
26、女人们要想和男人们平权，就必需要出现一个女圣人，去引导教育女人们的为人处事，改变自己处于弱势的状态，否则男女平权永远是理论。
27、看过那么多世事，在诗人的笔下，岁月从来都是静好的，恰恰一句静好藏匿了多少博凉。
然而，始终相信你若性本善，命运又怎忍心辜负你。
或亦如时光从不愿为谁低眉，对众生却一视同仁，亦不会厚此薄彼。
28、首依案梦尚浓，素指拈花醉未休。
日长风静，花影闲照。
檀板清歌，梨花素雪。
浓春之时，湄水之央，我云髻簪花，毓秀天香，若白莲初开；你，剑气书韵，清风儒雅，似云水浩渺。
29、生活就是一种妥协，一种忍让，一种迁就。
强硬有强硬的好处，忍让有忍让的优势，任何时候，都需要我们审时度势，适宜而为。
30、坐在一块长满青苔的鹅卵石上，地望着小沟渠里的银色水纹，幻生幻灭。
水流无痕，断檐有风，而音在耳。
水波里的水草，嫩嫩的叶子似乎托住了整个春天的重量。
31、我告诉世间所有人，我爱你，可惜没有勇气。
我告诉我自己，不再想念你，而回忆却铭记在心。
32、有时候，心里会莫名的难受，却不知道为什么。
看着身边的人吵吵闹闹、说说笑笑，却觉得自己异常的寂寞和孤独，觉得自己是个很容易被遗忘的人。
33、500年后谁还记起你是捶胸还是皱眉。
省省力气吧，赏赏眼前的明月，看看天边的流云，念念佛号，让生活简单些，远离烦恼忧愁，享受这美好时光。
34、在安稳里，选择一种幸福，便是恒久不变的花开。
在矜持里，选择一种温暖，便是一生不倦的风景。
盈水墨于彼岸蒹葭，携点点温柔，红袖添香。
35、翻来覆去的心事，是被等待迷离了足迹，还是被红尘幽深了过往
青石板，铺满了紫丁香的芬芳。
静谧中，是谁的脚步扰了花开的安宁
婉约的身影，茕茕孓立，在老去的时光里若隐若现。
36、人生是一种取舍，丢了，捡了；缘分是一桌宴席，聚了，散了；感情是一杯烈酒，醉了，醒了。
时光如沙漏，该来的始终会来，该走的迟早会走。
有些事无论你多尽力，一样杯水车薪；有些人不管你多珍惜，注定遥不可及。
37、人无完人，幸福也不可能有百分之百，既然明知不能拥有那么多，那又何必强求。
人生就是在不断地完善自己，而并非是强求。
做好自己，美好的事物，自然而然就会向你走来。
38、于时光深处，怀一份美好的初始心，让相遇隽永成生命的传奇，长相依，不分离。
让深念，在千山万水的呼唤里，长成一树淡雅诗意，优雅每一个风起水落的日子。
39、在现实生活中，分明有一种爱，叫做微笑。
人生，只有变得简单才会快乐，但快乐的人寥寥无几；一复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。
这反映出的现实问题是更多的人，要活出简单不容易，要活出复杂很简单。
40、当然，生活有时也很完美，总让人泪中带笑，总让人悔中顿悟，总让人怨中藏喜，总让人恨中生爱。
要感受到生活的完美，就要淡视那些不完美，放大那些带有可能性的完美。
41、生命如此脆弱，有的人因疾病因灾祸过早地离开了人世，他们没来得及享受人生；而有的人却漠视生命，嬉戏人生，没有树立正确的人生价值观，以致在金钱、物质利诱面前不惜铤而走险，最终走上了犯罪的道路。
42、怀揣一份珍惜，记起流年里琵琶语的点点滴滴，那月光里的水声漾起多少情愫的遥望，如今，等待的背影渐次瘦削，只剩得这一抹温暖的小憩，温馨着记忆。
43、心宽处海阔天空，心窄处针尖麦芒。
不要再来说迷茫，从烦恼中突围，就是你命运的方向。
44、徜徉在流年里，没有永远的快乐，没有永远的伤痛。
谁的岁月静好
谁的念念不忘
时光不居。
虽然都曾在岁月里留下刻痕，但是生命与时间都是一条单行线，学会珍惜，还有淡忘，就让过去的人和事在隔水的岸边低吟浅唱。
45、我们一生，可以遇见那么多人。
不论爱与不爱，都可以在一起度过一生中的，一天，一月，一年。
到了该离开的时候，好聚好散 46、一笔优美的文字，当包涵世事，人心，天理，运常，此四者皆俱，方能传道解惑，动人心魄，而后传之久远。
47、很多放弃，明知道美好却始终不甘离去；很多渴望，明知道无用却始终想得到理解；很多束缚，明知道拉扯，却还是摆脱不了；很多事情，明知道结局却还是想停也停不下。
48、你的肌肤是五线谱，我的唇印是爱的音符；我要谱写一首难忘的歌，让你永远快乐。
你的寂寞让我留恋，不小心回头看了你一眼，只有孤单的人会寂寞。
49、多少个梦里，与你携手并肩而坐，观赏夕阳下的余晖，聆听骇浪拍打海岸的壮丽，漫步于馨香的花卉中，于花朵窃窃私语，观蝶嬉闹追逐的浪漫。
50、现在每天醒来睁开眼见到的是手机上你那似阳光般的笑靥，好想哪天醒来时，第一眼所触及的是真正的你那似花般甜甜的睡容。
蒲松龄的生平简介与《聊斋志异》的简介
蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。
蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。
19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。
补博士弟子员。
以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。
为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至1709年方撤帐归家。
1715年正月病逝，享年76岁。
创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。
郭沫若曾这样评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。
”本名蒲松龄别称聊斋先生字号字留仙，一字剑臣号柳泉居士所处时代清代民族族群汉族
如何学习双语的建议
由于时代的脚步，我们不得不更新自己的思维，对于双语教育也越来越重视了，而我自身也学习了多种语言（英语、日语、法语等）我把我学习的经验介绍给你吧O 兴趣是最好的教师，让孩子们对学习产生兴趣，从枯燥的教学模式中走出来，从那种教师给学生布置学习任务，我要你学，学生被动地学习，被动地接受而转变为学生自己感兴趣，产生强烈的求知欲，感受求知的乐趣，感受获得知识的成就感和欢乐。
双语教学尤其如此。
“双语教学”既不同于普通的外语教学，也不同于用母语进行的学科教学，“双语教学”的意义在于通过双语的教与学架设一座由母语专业知识体系到外语专业知识体系的桥梁，双语教学的实践更是一种新的教学理念和学习方式的探索，是在师生互动中展开教学 的一种新的教学摸式。
如果教学方法不当，课堂沉闷乏味，只会加重学生的负担，使学生产生畏惧心理，畏难情绪，失去学习的乐趣和动力，产生厌学心理，影响青少年的健康成长。
笔者从事一门课的双语教学，在教学过程中，一点点地摸索，得到点滴体会，愿与大家共同交流。
Motivation——动机原则 激发学生的学习动机，会产生巨大的学习动力。
动机是激励人们进行某种活动的内部动力或内部原因。
学习动机指“激发个体进行学习活动、维持已引起的学习活动，导致行为朝向一定的学习目标的一种内在过程或内部心理状态。
” 动机越崇高，所产生的动力就越强大，越持久。
如“为中华之崛起而读书”就是激发刻苦学习的动机，是一种崇高的动机。
在课堂上，我对学生说：汉语是世界上使用人数最多的语言，也是最难掌握的语言，我们有幸为中国人，天然的有利条件使我们能流利地使用汉语表达我们的思想，我们在语言的世界里已拥有了一件强大的武器；而英语，是，随着中国加入，中国与世界的联系日益紧密，全球经济趋向一体化，要想在激烈的国际竞争中处于优势，我们就需要了解世界和让世界了解中国，只有这样，才能更有效地参与国际竞争。
英语就是我们交流的工具和武器。
就像马克思所说：A foreign language is a weapon in the struggle of life(外语是人生奋斗的武器)。
如果掌握了这两种强大的语言，我们就拥有了征服世界的最强大的武器，从而激起学生的学习热情和学习动机。
“学习动机对学习有推动作用，具有强烈学习动机的学生，往往具有认真的学习态度和坚强的学习毅力”。
学习动机会产生巨大的学习动力，产生学习的渴望。
有了想努力学好英语的动机，学生就会把双语课当作难得的学习机会，拓宽视野，增加知识的吸取通道。
Hobby——兴趣原则 只有动机还是不够的，还要引发学生学习的兴趣，因为兴趣是最好的教师。
兴趣会使学习者在学习时感到，学习不是任务，没有压力，而是一种快乐，是一种高层次的享受。
“兴趣维持着个体恒常的脑的优越状态。
兴趣驱使人指向所愿意接近的对象，驱策人对事物进行钻研和探索，这一特点使人易于保持积极状态，兴趣能派生快乐和安逸，舒畅和满意。
” 双语教学中，一定要运用适当的方法引发学生的兴趣，让学生感受到英语的魅力，感受到学习的乐趣。
结合教学内容我引用一些精美的小诗（beautiful little poems）来领略语言的美丽，来消化课堂知识。
如讲述人应有善良的品德时，我引用了英国诗人卡里的是诗歌： Kind hearts are the gardens, 善良的心地是花园， Kind thoughts are the roots, 善良的思想是根株， Kind words are the blossom, 善良的语言是花朵， Kind deeds are the fruits . 善良的行为是硕果。
优美的诗歌，陶冶孩子们的心灵，使学生体会到善良的品质的宝贵，把抽象的理念变得生动、形象。
在双语教学中，还可以引用外语电影（movies）原文，如在讲述一课时，我引用电影中女主角的一段话：My God! Make me a bird, so I can fly, far far away from here.(上帝啊，把我变成一只鸟吧，让我远远地飞离这里吧)。
精彩的对白，强烈的情感，使孩子们认识到，家庭的幸福有多么重要。
而且当孩子们感到原来外文原版电影的对话我们也能懂，会增强他们学习的信心和乐趣。
引用名人名言（famous quotations）也是引起学生兴趣的很有效的办法。
在讲述人的社会化一课时，我引用了Sailing without an aim is like sailing without a compass.(生活没有目标好像航海没有罗盘)帮助学生树立正确的人生目标。
又引用了的名言Success is one per cent inspiration and ninety nine per cent perspiration（成功是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水），使同学们懂得要努力学习才能成功。
又引用西蒙斯的“Industry keeps the body healthy, the mind clear, the heart whole, the purse full。
” （勤奋使身体健康，使心情开朗，使思想专注，使经济充裕）通过引用这些饱含着智慧的名言，起了励志作用，又激发了学生的兴趣。
讲述一些有趣的故事会引起学生的兴趣。
历史本是活生生的，但如果照本宣科，就会变得枯燥、单调。
我用英汉双语讲述华盛顿Father of his Country .The American people love and admire George Washington, their first President. They honor him in books, in monuments, and in these words : first in peace, and first in the hearts of his countrymen. 林肯的奋斗历程，马丁 路德 金的梦想，都有很优美的英文故事。
在一个个美丽的故事中，陶冶了同学们的情操，在愉悦中培育了学生的品格。
Simple——简约原则 用双语授课，要尽量用简单的词汇来讲述。
要使学生能够听得懂，尽量少用比较生的词汇，以免学生产生畏难情绪和逆反心理。
使学生易于接受，乐于接受。
符合认知规律，认知规律是在学习知识过程中，由简单开始，随着知识的积累，视野日益开阔，认知能力日益增强。
一般说来，双语教学有三个层次的要求：即第一是在学科教学中做简单渗透，比如教师在上课时可以用英语讲述重要定理和关键词，运用一些常用的、基本的口语等，从而使学生可以多获得一些听、说的机会，提高外语水平；第二是整合层次。
教师在学科教学时可以交替使用中英文，让学生听懂、且学会如何用外语表达学科知识内容；第三是用双语思维层次，要求教师和学生都能在课堂中熟练使用母语和外语来学习知识，思考解答问题。
我教的学生是初中年级，处于整合层次和双语思维层次的过渡阶段，单词量有限，所以要尽量用浅显的语言来讲。
由浅而入，由易入难，趣味生动，让学生易学、乐学，逐渐地、适当增加深度，每次前进一点点。
随着知识日渐渐丰富，能听懂的、能用英文表达的越来越多了，此时，蓦然回首，看看走过的路，师生都会充满成就感和幸福感。
在注重简单易懂的同时，还要强调语言的优美。
简单不等同于粗陋。
这就像中国的写意画，简单的线条，略略几笔，却能勾画出优美的图画。
用英语来说就是simple but elegant.如在讲述一课时，我用East and west, home is best.(金窝、银窝，不如自己的土窝)这句简单而优美的话来讲家的温馨可爱；用林肯的朴实真挚的All I am, or I can be, I owe to my angel mother(我的存在，我的所能，都归功于我慈爱的母亲)来抒发母爱的伟大；用Blood is thicker than water.(血浓于水)来形容血缘亲情的宝贵。
这些话语虽然简单，但充满了优美的韵味和深刻的哲理，又朗朗上口，效果很好。
Humanism——人文原则 教育的主体是学生，是活生生的人，所以要以人为本，培养学生的人文情怀。
前言指出：“从历史中汲取智慧，养成现代公民应具备的人文素养，以应对新世纪的挑战。
”明确提出培养“人文素养”是历史课程的“基本理念”。
中学生正处于一个特殊的生理和心理发展时期，求知欲强，性格的可塑性很大，正是世界观人生观形成时期，也是性格形成并趋于成熟时期。
“青年时代培养崇高的人生观、道德观，胸怀为国为民的志向，必然会使学生具备崇高的情感，”有顽强的毅力克服学习和生活中遇到的种种困难。
“意志是人自觉地克服困难去完成预定目的的心理过程，是人的主观能动性的突出体现。
”历史上很多重要人物之所以能做出惊人的业绩，是与他们具有顽强坚韧、百折不回的性格分不开的。
美国的正当壮年时却得了脊髓灰质炎，半身瘫痪、言语不清，但他以惊人的毅力战胜了疾病，重返政坛，坐着轮椅冲上了总统的宝座。
他当选时，正值美国经济大萧条时期，席卷世界的经济危机使全国一片恐慌，。
罗斯福在首次就职演说中铿锵有力地说：“我们唯一值得恐慌的就是恐惧本身，是那种无名地、没有道理的、毫无根据的害怕。
”他大刀阔斧地推行了一系列改革措施，稳定了社会秩序，恢复了经济，以后又在反法西斯战争中做出了贡献。
正如1954年诺贝尔文学奖获得者海明威在他的获奖作品《老人与海》中告诉我们的：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。
”通过这些事例的分析讲授，易于激起同学们的热情，有利于培养学生形成顽强坚韧、不畏艰险、百折不回的性格。
在双语教学中，用英语讲述这些历史人物的业绩和品格，既提高了学生的英语水平，又培养了他们顽强坚韧、不畏挑战的精神。
Prize——赞扬原则 疯狂英语的创始人李阳说过，赞扬是人类生活的阳光。
在课堂上，对学生的表现及时给予肯定、鼓励和赞扬，会激发学生的积极性。
每个人都有被肯定的渴望，都希望得到别人的认同，青少年尤其如此。
“在课堂过程中，学生能够不断地获得成功的学习经验，而成功的学习经验又会使他们在随后的学习中获得进一步的满足。
教师的赞扬，同学的羡慕和钦佩，在班级中地位的提高，使其受尊重的需要得到满足”。
所以当学生表现好时，要赞扬、鼓励，如You did a good job.(做得真棒
)Well done! Well done! (做得好
做得好
) That’s great !（太好了
） That’ amazing! (你太令人吃惊了
)I didn’t expect you to do such a good job.（没想到你做得这么好
）I’m very proud of you.（我为你感到非常骄傲。
）适度的鼓励和赞扬，会使个体的自尊心得到满足，自信心得以增强。
得到教师的赞扬是学生自我价值得到肯定的证明，“因此教师要重视情感投资，与学生建立起互相尊重和互相信赖的师生关系，不以权威、监督员的形象出现在学生的面前，而是通过自己的言行传递给学生亲切、鼓励、信任、尊重的情感信息”，使学生乐于开口讲英语，享受用另一种语言表达的乐趣。
教师的赞扬，如同阳光，映照同学们的笑脸，一片灿烂，会使学习变成乐趣,变成享受
五句关于心怀天下的诗句
逍遥以针劳笑以药倦。
南朝·梁·《文心雕龙·》。
针劳：诊治劳累。
药倦：医倦。
这两句大意是：通过安闲自在来消除劳累，通过谈话说笑去医治疲倦。
人的体力或精神的疲倦劳累，大多是由于连续劳作，大脑和肌肉高度紧张所致。
使身体自由自在，无拘无束，与人谈天说地，神情愉快，这种积极休息，可以使大脑和肌肉松弛，精神趋于和缓，疲倦劳累也就会自然消除。
这两句可用以指导人们消除疲劳。
缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。
文心雕龙名言语录南朝·梁·刘勰《文心雕龙·知音》。
缀文者：指作者。
观文者：指读者。
披文：阅读、分析文章。
入情：进入作品规定的情景中，指被打动。
这两句大意是作者只有当感情奔腾涌动时，才能文思如泉，运用文字形成作品；读者只有认真阅读、仔细分析作品，才能与作者产生共鸣，为作品的情所打动。
这两句话从作家、作品、读者三方面论述了审美活动的完整过程，并强调了真情实感对于作品的重要性。
可供引用论述或说明只有当作家胸中感情澎湃，如骨鲠在喉，不吐不快时，才能写出好作品，打动读者的心灵。
如果仅仅为文而文，矫情造饰，那么即使勉强成文，也不会具有感染力。
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·知音》。
操：掌握。
声：指音乐。
器：指武器。
这两句大意是：只有掌握了上千支曲子之后，方能通晓音乐；只有观察过上千口宝剑之后，方能识别武器。
刘勰这段话的原意是：要想全面透彻地理解一部文学著作，首先必须阅读大量作品。
《意林》引《新语》：“子云(扬雄)曰；能读千赋则善赋；君大(王君大)曰：能观千剑则晓剑”，刘勰语盖自此化出。
我们今天在文学鉴赏和文学批评工作中，仍须提倡刘勰的这一唯物的观点。
鉴赏文艺作品，既要善于识别香花与毒草，还要善于鉴定砾石与宝珠。
提倡“观千剑而识器”，就是强调比较。
刘勰的这种强调亲自实践．积累大量的感性材料，通过充分比较来鉴别事物性质的观点，同佯也适用于其他领域。
改章难于造篇，易字艰于代句。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·附会》。
章：章节。
易：变换。
代：取代。
这两句大意是：修改章节比童写一篇文章更困难，更换一个字比取代一句话还艰苦。
修改文章，既要保持原作的内容风格，又要字斟句酌，精益求精，确实是十分艰苦时。
有时为了修改一个字、一句话，付出的劳动地重写一篇文章还多。
可引用用以反映修改文章的艰苦。
权衡损益，斟酌浓淡，芟繁剪秽，弛于负担。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·络裁》。
权衡：衡量。
掼益：减少增加。
斟酌：考虑。
芟(shān山)：腿除。
弛、：解除。
这几句大意是：衡量文字哪里要增，哪量要减；考虑笔墨哪里该浓，哪里该淡，删击多余的字句，剪除芜秽韵内容，使文章减轻负担，避免冗长累敷。
～几句告诉戎们：文章写成后，要反复修改，去粗存精，删繁就简，务使文字精练，中心突出，这是创作的经验之谈，值得记取。
粗率的急就之作，是很难取得成功的。
善删者字去而意留，善敷者辞殊而意显。
文心雕龙好句摘抄南朝·梁·刘勰《文心雕龙·熔裁》。
敷：铺陈，排列。
殊：不同。
这两句大意是：善于删削的人，文章中一些多余的字虽然去掉了，但意思仍保留下来；善于铺陈的人，文章中所用的辞藻各不相同，而意思愈来愈明显。
古人写文章讲究熔炼剪裁，即用尽可能少的文字，表达尽可能多的意思，同时，又讲究铺张扬厉，即表情达意务求淋漓尽致。
因此好文章有时泼墨如云，有时惜墨如金．可见“删”和“敷”是对立统一，相反相成的。
什么时候该简，什么时候该繁，要根据文章的内容面定。
这两句可供论述文章要认真剪裁，力求繁简得当时引用。
句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。
南朝·梁·刘《文心雕龙·熔裁》。
疏：粗蔬，指文意联系不紧密，中间有多余的、无关宏旨的语。
这两句大意是：文章中有可以删削的句子，足见其粗琉；文章中没有一个可以削减的字，才知道其精密。
古人云，“文不惮改”，而在修改时，要注意尽可能地去掉那些多余的或可有可无的字句，这样，文章才会精练细密。
这几句可供论述文章删削的基车原则时引用。
意少一字则义阙，句长一言则辞妨。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·书记》。
孵(quē缺)：欠缺。
这两句大意是少一个字意义就不完整，多一句话辞采就受妨害。
文章写得一字不能少，一句不能多，足见其简洁凝练。
炼字斟句如能达到述个水平，文章的语言文字就无可再改了。
俪采百字之偶，争价一句之奇；情必极貌以写物，辞必穷力而追新。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·明诗》。
俪：对偶。
采：辞采。
百字：五言诗二十句，指全篇。
这几句大意是：讲究全篇的对偶辞采，争取一句的奇特警策；在情景上一定尽力刻画形貌，在用辞上一定尽力要求新颖。
《文心雕龙·明诗》是专题论诗的。
它分别论述了各代的诗，指出了各代诗的特点及其优点、弱点，不乏精辟的见解。
～讲的是南朝刘宋初期的诗风特点：讲究对偶，讲究辞采，刻画细致，用辞新颖．对东晋的诗风既有继承又有革新。
特别是“俪采”二句对讲究骈俪辞采的诗风作了典型的概括，因此常被人们征引。
物色尽而情有采。
文心雕龙名言语录南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。
物色：景物。
本句大意是：景物描写得十分详尽而感情的抒发还含蓄有余。
我国古代抒情的诗文作品，历来讲究即景抒情，情景交融。
同时坯大都注意写景时穷形尽相，务求充分，而抒情则含蓄蕴藉，作到“含不尽之意见于言外”。
这句可供引用论述作品中情与景的关系，也可用以表现丰富而含蓄的辞采。
以少总多，情貌无遗。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。
少：指语言简练。
总：总括。
这两句大意是：用简清的语言概括丰富的内容，把事物的情态状貌表现无遗。
这两句的原义是赞美《诗经》的语言虽极其简练，却具有根强的表现力的。
在这两句之前，作昔还举了很多倒子，如：“‘灼灼曲’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌，‘杲杲’为出日之容，‘漉漉’拟雨雪之状，‘喈喈’逐黄鸟之声。
‘##’学草虫之韵，‘皎日’、‘#星’．一言穷理，‘参差’、‘沃若’，两字穷形。
”这里的“灼灼”、“依依”、。
喈喈”、“##”等，确实是“以少总多”，把桃花、杨柳之状貌，黄鸟、草虫之声情，绘声绘包地刻画出来了。
现在可引用～以说明文学作品言简意骸的重要性，或用于赞美某些作品的言约义丰。
晦塞为深，虽奥非隐；雕削取巧，虽美非秀。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·隐秀》。
晦塞：同“晦涩”，隐晦难懂。
隐：指含蓄。
秀：指精警。
这几句大意是：把晦涩当作深，虽然奥秘却不是含蓄；用雕琢去求工巧，虽然华丽却不是精彩。
文章如果故作高深，写得人们读都读不懂，正好说明它“虽奥非隐”，很可能还是故弄玄虚，用来文饰浅薄；文辞如果雕琢堆砌，虽然华丽却决不精辟，只能是华而不实之作。
可见“晦涩”和“雕削”，都是文章的大忌。
夸而有节，饰而不诬。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·夸饰》。
夸：夸张。
节：节制。
饰：修饰。
诬：捏造事实，无中生有。
这两句大意是：夸张而有分寸，修饰而不捏造。
夸饰(或称夸张)是一种修辞方法，指用夸大的字句来形容事物，以启发读者的想象力，增强文辞的表现功能。
但夸张和修饰都必须适度，如果过了头，反会使人感到荒诞虚假，其效果就适得其反了。
谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕。
文心雕龙好句摘抄南朝·粱·刘勰《文心雕龙·夸饰》。
戚：忧愁，悲哀。
偕（xié斜)：在一起。
这两句大意是：谈到欢乐时文字和笑声并至，论到忧伤时语言和哭泣同来。
这里说的是一种渲染的写作手法。
在写抒情性的诗文时，作者将感情凝于笔端，对欢乐或悲伤的情态进行绘声绘色的刻画，以激起读者的共鸣，使自己的作品具有强大的艺术感染力，读者将随着你酃充满感情的辞采，或悲或喜，不能自己。
文以辫洁为能，不以繁缛为巧；事以明核为美，不以深隐为奇。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·议对》。
辨：道理明晰。
事：指文章中所阐述的道理和列举的事实。
核：准确。
这几句大意是：文章以说理明晰、行文简洁为高，不以冗长繁复为巧；文中所阐述的道理或列举的事实以明白准确为要，不以艰深隐晦、难于理解为奇。
这几句是针对论说文而言的，论说文都是阐述某种观点和说明某些道理的，因此，首先在内容上应该观点明确，道理清晰，而且作为论据所列举的事实要准确翔实，使读者易于接受。
其次在写法上要注意行文简洁明了，既不能冗长繁复，使自己的观点反而隐而不彰，又不能一味地追求艰探隐晦，难于为人们所理解。
本名句可供说明论说文的创作原则时引用。
论山水，则循声而得貌；言节候，则披文而见时。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·辨骚》。
论：此处是写的意思。
循声：顺着声音。
貌：样子，此指山水的形貌．节候：节令物候。
披文：阅读文辞。
见时：感受到时令的特点。
这几句大意是：说到山水，就能使读者仿佛可以顺着声音看到山光水色的样子；说到节令物候，就能使读者在阅读时似乎可以感受到所写时令的寒暖特点。
这几句可供引用论述在创作写景状物的篇章时，要尽可能地描写得细致准确，形象逼真，要能使读者阅读时仿佛可以身临其境。
也可引用形容某些作品描写精彩，生动传神。
篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·章句》。
彪炳：文采焕发。
疵(Cī雌)：缺点，毛病。
明靡：明白细腻。
玷(diān店)：白玉上的斑点，比喻缺点。
清英：清新英挺。
这几句大意是：一篇文章文采焕发，是由于章节没有毛病；章节明白细腻，是由于句子没有缺点；句子清新英挺，是因为文字没有虚妄。
刘勰认为：“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。
”因此，要使全篇好，必须“章无疵”；要使章节好，必须“句无玷”；要使句子好，必须“字不妄”。
确实，要写出好文章，谋篇布局、炼字琢句的工夫不能忽视，粗制滥造是写不出“彪炳”之文的。
搜句忌于颠倒，裁章贵于顺序。
文心雕龙名言语录南朝·粱·刘勰《文心雕龙·章句》。
搜：搜集，寻求。
裁：剪裁，比喻写文章时对材料的取舍安排。
这两句大意是：搜集句子时切忌颠倒，剪裁章节时贵在顺序。
忌颠倒和贵顺序是一个意思，都是说写文章时要文理通顺，脉络分明，层次清晰，无论是集句成章还是积章成篇，都不能颠三倒四，语无伦次，缺乏逻辑性，使读者不知所云。
这是创作的经验之谈，谋篇布局时应该切记。
启行之辞，逆萌中篇之意；绝笔之言，追媵前句之旨。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·章句》。
启行：原义是起程，出发，这里指文章的开头。
逆萌：预先发端。
绝笔之言：指文章的结尾。
追腠(yīng硬)：追继，承接。
这几句大意是：文章的开头话中，就应该预先稍稍显露出文章中心部分的意思；文章结尾处的语言，也要能承接照应前面中心部分的主旨。
这几句以骈四骊六句法，指出散文创作在谋篇安章上文气贯通、意脉不断、前后呼应的重要性。
可供引用论述作者在构思时应注意文章首尾照应，一气呵成。
义贵圆通，辞忌枝碎。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·论说》。
义：道理。
圆通：圆熟通达，指既合乎常道，又能自圆其说。
辞：文辞，语言。
枝碎：支离破碎，指语言枝蔓横生，细碎繁杂，不能围绕中心，简明扼要。
这两句大意是：文章中所阐述的道理强贵圆熟通达，易被人们理解和接受；文辞最忌讳支离破碎，冗长繁杂，脱离中心。
写文章如果总是阐发一些奇谈怪论，既违背常情，又不能自圆其说，自然很难有说服力。
而道理虽正确，但语言繁复庞杂，散漫不着边际，也难算好文章。
因此作者就内容和语言两方面强调“～”。
可供说明写作论说文应注意的事项时引用，当然也可用于说明其它散文的创作方法。
屈平所以能洞监风骚之情者，抑亦江山之助乎。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。
屈平：屈原。
洞监：明察，深入地理解。
风骚：原指《诗经》、《楚辞》，这里泛指诗赋等文学作品。
抑：或者，也许。
这两句大意是：屈原之所以能深入地领悟诗赋等表情达意的功能，写出那么好的作品来，或许是江山对他有所帮助吧
楚国名山大川的壮丽风光开阔了屈原的眼界，陶冶了屈原的情操，唤起了他对乡士的热爱，因而他的所有作品中，几乎都渗透着对祖国的深情,历来被誉为伟大的爱国主义诗人。
作者看到了这一点，所以说～。
本名句可用于说明山水风光、自然景物时作家创作的重要作用。
繁采寡情，味之必厌。
文心雕龙好句摘抄南朝·粱·刘勰《文心雕龙·情采》。
采：文采。
“繁采”指词藻华美而繁多。
味：体会，玩味。
这两句大意是：华美的词藻过于繁多而真情实感很少的作品，让人品味起来必然生厌。
在文学创作中，形式要为内容服务，缺乏真情实感、一味堆砌辞藻的作品，往往没有长久的生命力。
可供论述内容苍白、感情贫乏的诗文没有艺术感染力时引用。
为情而造文。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·情采》。
造文：作文。
本句大意是：为了抒发思想感情才去写诗作文，这句以简洁的语言，说出了“情”与“文”的正确关系。
人们先有了某种感触、认识，然后再去写诗作文，用语言文字表达出来，这样“～”的作品才能打动人心。
如果反过来“为文而造情”，或为文而造文，那么写出来的作品矫揉造作，无病呻吟，必然苍白无力。
清人袁枚《随园诗话补遗》卷七：“文以情生，未有无情而有文者”．说的也是这个意思。
～可供引用强调真情实感对于文学创作的重要性。
义典则弘，文约为美。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·铭箴》。
义：道理。
典：明白正确，合乎常情。
弘(hōng红)：大，此指雄辩，有感染力。
约：简练。
这两句大意是：道理正确，合乎常情，文章才有分景，能说服人；文辞简洁精练，才显得优美。
在原书中，这两句是阐述铭箴文(类似今天的格言、警句、座右铭式的两种文体)的创作原则的，这种文体不仅辞约义丰，而且对位工整，因此优美而易于记诵。
本名句意思与“文以辨洁为能，不以繁缛为巧；事以明核为美，不以深隐为奇”(刘勰《文心雕龙·议对》)相近，可供引用说明一般议论文的写作方法。
志足而言文，情信而辞巧。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·征圣》。
志：思想。
言：语言。
文：文采。
信：真实。
辞：文辞。
巧：美好。
这两句大意是：思想内容要充实，语言要有文采，感情要真实，文辞也要美好。
这是强调写作应当遵循的基本原则，即内容与形式的完美统一。
干巴巴的语言，单调而艰涩的词汇，绝不会写出生动感人的文章，即使有美好的心志，丰富的感情，但言粗辞拙，可读性差．也很难打动人心，感染读者。
寂然凝虑，思接千载；悄然动客，视通万里，吟咏之间，吐钠珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。
文心雕龙名言语录南朝·粱·刘勰《文心雕龙·神思》，吐纳：偏义复词，指吐，发出。
眉睫（jié节)：眼毛，指眼前。
这几句大意是：(创作活动进入艺术构思时，想象飞翔得很远)默默地聚精会神地思考，思绪可上接千年前的生活；悄然转动眼神，视线好像看副万里外的景物；吟咏之间，发出了珠圆玉润的声音；凝思之际，眼前就呈现出风云变幻的景象。
这几句讲创作构思时，想象可以不受时空的限制，飞越千载，神游万里，任意翱翔，随心驰骋。
想象飞腾起来了，各种念头会随之而来，这时就会出现文思泉涌的现象。
登山则情满于山，观海则意溢于海。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·神思》。
这两句大意是：一想到登山，作家的感情就倾注到高山之中；一想到观海，作家的情意就洋溢于大海之间。
在文学创作对程中，神思起着重要作用。
创作构思时的想象，可以不受时空的限制，可以不受客观事物实际形态的制约，任意翱翔，浮想联翩，作家能移把自己思想感情融入于被想象的事物中，“……”。
这两句常引来说明神思、想象在文学创作活动中的重要性，也可用来形容某人文思敏捷，灵感丰富，才情横溢。
意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·养气》。
意得：指文思涌现。
命笔：执笔写作。
理伏：指文思阻塞。
投笔：掷笔。
卷：收。
这两句大意是：文思涌现就舒展情怀执笔书写，文思阻薯就收起情思放下笔来。
要写出好的作品，不仅要有创作的愿望，更需要有灵感，有冲动。
光凭冥思苦想，是写不出好文章的。
所以刘勰主张文思畅达时就命笔行文，文思枯竭时就干脆投笔卷怀，不要硬去搜索枯肠。
这种见解是可取的。
情往似赠，兴来如答。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。
这两句大意是：把感情倾注于客观景物就像赠与一样，客观景物触发的意兴就像酬答一样。
这里说的是创作过程中主观与客观的关系，情与景的关系：作者用充满感情的眼睛观察景物，而景物又触发了作者的意兴，使作者产生了创作的冲动，获得了刨作的题材，写出了情景交融的作品。
作者用“似赠”、“如答”形容“情往”、“兴来”的过程，既形象又恰切。
箴者，所以攻疾防患，喻针石也。
文心雕龙好句摘抄南朝·粱·刘勰《文心雕龙·铭箴》。
箴(zhēn珍)：古代的一种文体，以规劝告诫为主。
攻：攻克，这里有治疗的意思。
针石：古时治病的石针，现已失传。
这几句大意是：箴这种文体，是用来规劝告诫、治病防患的，好比针石一样。
这两句以治病防患的针石为喻，强调箴的劝戒作用。
这种文体现在已经没有了，但人们还常把劝戒的话称为“箴言”。
论如析薪，贵能破理。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·论说》。
论：古代的一种主要用于说理的文体。
析薪：劈柴。
破理：按木料的纹理破开》这两句大意是：论中的说理应该像劈柴一样，贵在能按照木材中固有的纹理自然破开。
这两句可供引用说明论说文中的观点应顺应事理，能被人们接受，说理时应层层分析，入情人理。
将赡才力，务在博见。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·事类》。
将：要。
赡(shān善)：丰富。
这两句大意是：要丰富自己的聪明才智，务必做到扩大视野，博闻广见。
此条以含蓄的表达方式说明这样一个道理：学习不可以孤陋寡闻，独学而无友。
要想成为有才干的聪明的人，必须做到博闻广见，融会贯通。
此句句式整齐、文字简净而说理明白透彻，然而失之文雅，不够通俗，因而限于“典藉文化”的圈子之内，很少行之于口。
求人办事的心情句子
生活会迫使你不得不去求助于别人，而是否能得到别人的“搀扶”，在很大程度上又取决于你有没有求人的技巧和策略。
有些人一提到求人就皱眉头，甚至羞于告人，他们对求人怀有一定的偏见，认为那一定是卑躬屈膝、低三下四的。
其实不然，向别人求取帮助必须是以自尊、自重、自爱为前提的，做到求而不卑、求而不倚。
我认为，要想成功地求得别人的帮助，必须遵循两个基本原则。
第一，诚恳礼貌。
常言道，精诚所至，金石为开，礼貌待人，这是求人成功的先决条件；第二。
避开忌讳。
每个人因个性和生活经历不同，对某些言辞和举动有所顾忌，因此干万不要去冒犯。
《孙子兵法》上讲：“知己知彼，百战不殆。
”这句话同样适用于求人的技巧。
当我们有求于人的时候，首先不妨对那个人的嗜好、性情、学识和经历等做一番侦察，然后从容前往，将会得到意想不到的效果。
我们诚心诚意地有求于别人，但不是一定人家就能满足我们的要求。
当我们遭到拒绝时，不要过分追究原因。
的确，被拒绝心情是很不好受的，任何人都想知道原因，但是如果穷追不舍地缠住对方，非问清原因不可，往往会破坏双方感情。
你求人不得时，也不要过分坚持。
对方既已拒绝，必有原因，如果过分坚持自己的要求，不但会使对方为难，而且也使自己陷入被动。
人生不如意的事很多，又何必在区区小事上计较个没完
被人拒绝后要做到豁达大度，不抱成见。
当你会意出对方拒绝的心理时，不妨自己把话打断，干脆表示没关系，反过来再安慰对方几句，请他不必介意。
对方会感到过意不去，说不定以后会很主动地帮助你呢
