《思想道德修养与法律基础》读后感1500字 谢谢
人欣喜的是，《思想道德与法律基础》能成为中央马克思主义研究和建设工程正式出版的第一部重点教材，这对高校正在实施的新一轮的思想政治理论课的改革和发展，肯定会起到重要的推动作用；更令人欣喜的是，初读教材就感觉到，这是一部精品力作，从多方面呈现了对大学生进行思想道德教育和法制教育所要求的时代感和科学性、针对性，为把这门课程建设成大学生欢迎的精品课程奠定了重要基础。
作为一部精品力作，《思想道德修养与法律基础》紧扣时代发展的脉搏和大学生思想发展及大学生成长成才的实际，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人为主线，以社会主义荣辱观为重要指导方针，遵循大学生思想道德素质形成和发展的特点和规律，遵循大学生入校后心理发展的基本历程，遵循思想政治教育内在的知识体系，展开社会主义思想道德和法制教育的基本教学内容，是一部汇聚了马克思主义思想政治教育最新成果、有利于提高大学生思想道德素质的高质量、高格调、高标准的精品教材。
作为一部精品力作，《思想道德修养与法律基础》把社会主义思想道德教育与法制教育融为一体，在教材体系和内容上作出了多方面的创新性的探索。
现在的《思想道德修养与法律基础》是由原来的《思想道德修养》与《法律基础》合并而成的新课程。
这就要求《思想道德修养与法律基础》教材，不仅要反映原来两门课程的基本内容和特色，而且还要在内容融合中有所发展、在体系重构中有所创新。
在这些方面，《思想道德修养与法律基础》积极探索、成效显著。
教材的第一章至第四章，主要阐述社会主义思想道德内容，形成了以理想信念为核心，以爱国主义为重点，以正确的人生目的、端正的人生态度、科学的人生价值标准为基本内容的人生观、价值观教育体系；第五章和第六章主要结合公共生活领域、职业领域和婚姻家庭领域，对社会主义思想道德教育与法制教育的内在结合作了深刻阐述，也为深入到社会主义法制教育内容作了知识准备；第七章和第八章集中阐述社会主义法律的基本理论和具体法律制度，形成了以社会主义法制教育为核心内容的知识体系。
教材的这一结构，极为有效地把课程学习与大学生的成长成才结合起来，把学生道德素质培养与法律素质培养结合起来，真正达到了思想道德教育和法制教育有机结合的教学目标。
作为一部精品力作，《思想道德修养与法律基础》充分吸收了马克思主义思想政治教育发展的最新成果，突出了社会主义荣辱观的学习，体现了教材具有的鲜明的时代特色。
2006年3月，胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，继承并弘扬了中国共产党对社会主义道德规范的认识成果，创造性地把民族精神和时代精神结合在一起，体现了我们党对社会主义思想道德规律认识的深化，体现了社会主义道德规范体系与时俱进的品格。
社会主义荣辱观在教材内容中得到及时体现，在教材的“绪论”中单设一节，对社会主义荣辱观作了概括性的论述；在整个教材体系中，全面地贯彻了社会主义荣辱观的基本内容和基本要求，凸显了教材内容的思想性、先进性和时代性。
教材对思想政治教育最新成果的吸取，还体现在对一些核心概念的重新厘定上。
在对“思想道德”概念的阐述中，教材并没有像以往有些教材那样，将其当作“思想”和“道德”这两个概念的组合，而是将其作为具有特定内涵的、统一的概念加以理解，这样更符合思想道德的基本内涵。
在对“爱国主义”、“民族精神”、“人生价值”等概念的阐述中，都力求吸收借鉴马克思主义思想政治教育和其他相关学科领域的积极成果，赋予新的时代内涵，体现了教材与时俱进的品格与马克思主义学风。
作为一部精品力作，《思想道德修养与法律基础》在强调教材科学性、权威性的同时，在表现形式上也有新的突破。
在原来的《思想道德修养》和《法律基础》教材的编写中，较为普遍采取的是从概念到理论的纵深的呈现方式。
《思想道德修养与法律基础》一改以往传统的编写思路，从大学生入校以后最关心的学习生活的适应问题，特别是从中学生到大学生角色转变问题入手，针对刚刚迈进高等学校大门的大学生在生活学习上面临的不适和困难，分析了大学生活的特点，引导大学生提高独立生活的能力，树立新的学习理念，培养优良的学风，尽快适应大学生活。
在此基础上，再依据大学生肩负的历史使命，明确当代大学生的成才目标和应有的形象，应具备的政治素质、思想素质、道德素质和法律素质。
从分析新入学的大学生急迫需要解决的现实问题出发，为他们走出生活学习的困惑指明路径，为他们确立大学阶段的奋斗目标提供方向。
这些，确实给人耳目一新的感觉。
作为一部精品力作，《思想道德修养与法律基础》不仅高度关注教材体系的构架，注意教材体系与教学体系之间的契合，而且在教材内容的阐述和呈现方式上，也注意突出教材体系的基本要求和重点内容，为教师提高课堂教学效果和学生课后深入思考问题，留下必要的空间。
雍琦版法律逻辑学读后感
授人以鱼不如授人以渔。
写读后感最简单的方法就是：懂得原文，抓住主题思想，然后联系实际展开扩写。
具体：1、概述全文；2、写出原文的主题；3、联系实际，对主题扩展；4、最后点题。
写作过程中要注意：一：要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”就是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。
二：要准确选择感受点读完一本书或一篇文章。
可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。
简单说就是看完书后的感触。
谚语读后感怎么写
经常写读后感，可以提高阅读和作文能力;还可以增长见识，提高认识事物的能力。
但是很多同学不知道读后感该怎么写。
下面，我们就来谈一谈怎么才能写好读后感。
一、写好读后感的基础是“读”。
只有仔细阅读，认真地思考，深入地感悟，理解了文章的主要内容，体会到文章的思想感情，读出了自己的感受和体会，才能有感而发写好读后感。
平时在阅读文章或书籍时，在文旁圈点批注，随时记下瞬间的思考与感受，遇到相关的资料随时积累下来，对写好读后感有很大的帮助。
二、写读后感要紧扣原文，抓住重点。
读后感的“感”必须是从原谅引发出来的感想、体会。
不要面面倶到、泛泛而谈。
应集中到自己感受最深的一点或者几者来发表感想。
三、写好读后感要联系实际，感情真实。
读了一篇文章，产生了对现实生活或者自己思想上某些问题的思考，于是激发了“感”。
所以写读后感一定要联系社会现实和自己的生活、思想实际。
联系实际一定要实事求是，写出自己的真情实感，切忌说假话、空话、套话。
四、叙议结合，以“感”为主。
读后感属于议论文范畴，但又不同于一般的议论文，常用的写法是夹叙夹议。
可以适当引用原文中对自己触动最大、体会最深的章节、句段、人物语言等。
为了更好地写出自己的感受，还可以适当引用相关资料。
五、恰当运用平时积累的名言警句、古诗文名句和谚语等，也可以增强读后感的说服力与感染力。
六、读后感的题目该怎么写呢?一般来说，读后感的题目是“读《***》有感”或“《***》读后感”，也可以根据自己的感受或文章内容拟一个正标题，下面加一个副标题。
如：
普法教育读后感，450字左右（好的加分）
读有感一提到法律，有人认为自己一不违法，二不犯罪，不会与法律打交道，也有人认为自己年龄还小，尚未长大成人，与法律没有什么密切联系。
其实，这些想法都是不对的。
因为，一个人自呱呱落地依法成为我国公民起，就与法律结下了不解之缘。
他既受到我国法律的保护，又受到我国法律的约束；既充分享有法律赋予的公民权利，又必然履行法律规定的公民义务。
无论在家庭生活，学校生活，或社会生活中，法律都与我们息息相关。
在党和国家的哺育下，我们爱党爱国，自立自强，刻苦学习，奋发向上，决心振兴中华，为实现四化多做贡献。
但是，由于缺乏法律知识和法律观念谈薄等原因，青少年违法犯罪的现象时有发生，近年来还出现了活动突出，已经成为比较严重的社会问题，为了最大限度地预防和减少违法犯罪的发生，保护自身健康成长，我们青少年就要认真学习法律知识，加强法制观念。
我们青少年正处于长身体，长知识的重要时期，各方面都还很不成熟，自我保护能力很弱，甚至缺乏自我保护的意识和能力，加上一些不法之徒的教唆，引诱青少年违法犯罪，出现了犯罪年龄低龄化，手段智能化，团伙性和暴力性犯罪增多的特点。
同学们，我们青少年犹如初升的太阳，代表着国家的未来，民族的希望，是事业的接班人，是21世纪振兴中华的主力军。
因此，我们青少年能否健康地成长，肩负起历史赋予的重任，是直接关系到国家的存亡，民族的兴衰，关系到革命前辈开创的社会主义事业是否后继有人的大问题。
然而，在当今社会上有不少的青少年却违法犯罪，打架、赌博、偷盗、吸毒、抢劫等等犯罪，最后锒铛入狱，真可惜
曾有新闻报道这样的一个事例：一个青少年，因染上了毒品，无法摆脱毒瘾所带来的巨痛，居然为了六百元，杀死了一对中年夫妇，后来畏罪潜逃，但没有逃出法律的手掌心，反而被死死地压在这座五指山下……从此，过着那难以形容的监狱生活。
青春、才华、前程等一切就这样白白地断送了。
少年犯中不少人平日表现并不差，也并非法盲，为了满足自己吃、喝、玩、乐的欲望，把做人的道德，崇高的理想都抛弃了，他们很明白犯罪的后果，但就是一时压不住火，因为不冷静而酿成大错。
有些青少年正因为会犯罪，就是平时不注意自己的品德修养，老是拿别人的东西，吸毒，看黄色录像，认为这是件很小的事情，其实这就是违法，这样就会一步一步地走向犯罪的深渊。
有些青少年可能就这样不经意间走上犯罪道路的，就像电视剧上的一样，连自己杀了人都不知道一样，迷迷糊糊继续错下去，最终使自己走上死亡的道路。
同学们，我们青少年是祖国的未来，民族的希望，必须努力学习科学文化知识，全面提高自身的素质，要认真学习法律知识，做到知法、懂法、守法，以免误入岐途，走上犯罪的道路，法律允许的才去做，法律不允许的坚决不做，也要同各种违法犯罪行为作坚决的斗争。
我们要做一个有理想、有道德、有纪律、有文化的接班人，以健康的人生去迎接未来，我们就一定会有更美好的明天。
一提到法律，有人认为自己一不违法，二不犯罪，不会与法律打交道，也有人认为自己年龄还小，尚未长大成人，与法律没有什么密切联系。
其实，这些想法都是不对的。
因为，一个人自呱呱落地依法成为我国公民起，就与法律结下了不解之缘。
他既受到我国法律的保护，又受到我国法律的约束；既充分享有法律赋予的公民权利，又必然履行法律规定的公民义务。
无论在家庭生活，学校生活，或社会生活中，法律都与我们息息相关。
在党和国家的哺育下，我们爱党爱国，自立自强，刻苦学习，奋发向上，决心振兴中华，为实现四化多做贡献。
但是，由于缺乏法律知识和法律观念谈薄等原因，青少年违法犯罪的现象时有发生，近年来还出现了活动突出，已经成为比较严重的社会问题，为了最大限度地预防和减少违法犯罪的发生，保护自身健康成长，我们青少年就要认真学习法律知识，加强法制观念。
我们青少年正处于长身体，长知识的重要时期，各方面都还很不成熟，自我保护能力很弱，甚至缺乏自我保护的意识和能力，加上一些不法之徒的教唆，引诱青少年违法犯罪，出现了犯罪年龄低龄化，手段智能化，团伙性和暴力性犯罪增多的特点。
同学们，我们青少年犹如初升的太阳，代表着国家的未来，民族的希望，是事业的接班人，是21世纪振兴中华的主力军。
因此，我们青少年能否健康地成长，肩负起历史赋予的重任，是直接关系到国家的存亡，民族的兴衰，关系到革命前辈开创的社会主义事业是否后继有人的大问题。
然而，在当今社会上有不少的青少年却违法犯罪，打架、赌博、偷盗、吸毒、抢劫等等犯罪，最后锒铛入狱，真可惜
曾有新闻报道这样的一个事例：一个青少年，因染上了毒品，无法摆脱毒瘾所带来的巨痛，居然为了六百元，杀死了一对中年夫妇，后来畏罪潜逃，但没有逃出法律的手掌心，反而被死死地压在这座五指山下……从此，过着那难以形容的监狱生活。
青春、才华、前程等一切就这样白白地断送了。
少年犯中不少人平日表现并不差，也并非法盲，为了满足自己吃、喝、玩、乐的欲望，把做人的道德，崇高的理想都抛弃了，他们很明白犯罪的后果，但就是一时压不住火，因为不冷静而酿成大错。
有些青少年正因为会犯罪，就是平时不注意自己的品德修养，老是拿别人的东西，吸毒，看黄色录像，认为这是件很小的事情，其实这就是违法，这样就会一步一步地走向犯罪的深渊。
有些青少年可能就这样不经意间走上犯罪道路的，就像电视剧上的一样，连自己杀了人都不知道一样，迷迷糊糊继续错下去，最终使自己走上死亡的道路。
同学们，我们青少年是祖国的未来，民族的希望，必须努力学习科学文化知识，全面提高自身的素质，要认真学习法律知识，做到知法、懂法、守法，以免误入岐途，走上犯罪的道路，法律允许的才去做，法律不允许的坚决不做，也要同各种违法犯罪行为作坚决的斗争。
我们要做一个有理想、有道德、有纪律、有文化的接班人，以健康的人生去迎接未来，我们就一定会有更美好的明天。
读有感随着经济社会不断发展，社会结构不断变化，预防面临着新的课题：大量农民工流入城市，不少农民工子女变成了“留守儿童”，长期与祖辈生活在一起；一部分农民工子女随父母进入大城市，生活环境发生很大变化；互联网络越来越普及，未成年人获取各类信息的渠道更加宽泛；各类娱乐场所、各种网络游戏引诱未成年人沉迷其中……面对新的形势，怎样进一步有效预防事件发生，成为摆在政府有关部门、司法机关、家庭、学校乃至城市居民委员会、农村村民委员会等面前的一道课题。
针对这种情况，中国关工委、司法部、中央综治办在2009年联合下发文件，决定在青少年中开展“关爱明天、普法先行”为主题的普法教育活动。
这个文件，是关心下一代的重要举措，是对青少年“五五”普法教育的充实和深化。
搞好这项活动，对于提高青少年法制意识、预防青少年违法犯罪、促进青少年健康成长，具有十分重要的意义。
书中讲到许多有关未成年身上发生不幸事件的案例，有青少年犯罪的，也有青少年受到别人伤害的，从中让我们了解一些基本法律知识、与学校有关的学生权利，以及预防犯法、犯罪和被害的知识。
书上还告诉我们，我们已经步入了大专，这个阶段是通往社会的桥梁，是人生中一个非常重要的阶段，意味着我们的未来是光明，亦或是灰白。
这个时期的我们还是青少年，容易冲动，有的时候会感情用事；比较叛逆，有的时候会特立独行。
但是，不管在哪种情况下，都要记得法律的保护和约束。
法律保护我们的人身安全和安宁生活，也约束我们冲动犯错或者无知触法。
因此，这个时候我们更要知道什么该做，什么不该做，该做的怎么做。
这本书根据我们青少年的心理和生理尚不成熟、理性思维能力较弱的特点，向我们阐释与我们生活、学习息息相关的法律，使我们能更有效地学会自我保护，远离违法犯罪。
这本书紧密结合道德、理想、世界观和人生观教育来进行，使我们了解我国法律体系，帮助我们树立宪法权威的观念和依法享有公民权利、依法履行公民义务的观念，提高遵纪守法的自觉性，维护公共利益，预防和减少违法犯罪，增强国家观念、公民意识和社会责任感。
实现依法治国方略、建设社会主义法治国家的百年大计就在于提高我们的法律素养，大力加强青少年的法制教育，培养我们知法、懂法、守法的意识，这样不仅是加强了对青少年的保护、遏制严峻的青少年犯罪发展态势的现实需要，还是全面实施了“科教兴国”战略的基础性工程。
作为大专生的我们，现在需要懂得权利的行使和义务的履行，也会有诱惑和危险，在以后还面临就业、恋爱。
针对高中学生的特点和生活，书中的基本法律知识帮助我们了解作为公民、走入社会后可能遇到的法律问题，包括就业、消费等；与学校有关的权利，主要是告诉还是学生的我们，在权利行使和自身利益与学校还密切相关时，如何有效保护自己的正当权益；预防违法、犯罪和自护常识，使我们知道法律的约束力以及触犯法律面临的后果，帮助我们学习如何预防伤害以及在面对危险时怎样正确处理。
法律的约束力就体现在树上的这些活生生的案例中。
书中的“事件回顾”部分通过真实的案例向我们讲解了法律，还补充了国际公约、法律、法规、规章等规范性文件向我们表明它的有理性、实行性、重要性。
书中有个故事名为“实习受伤谁负责”，这则小故事也是真实的，将17岁的李军从江西宜春特种学校来到深圳市保税区保安服务有限公司学习。
李军的家庭经济情况不好，弟弟又因为遭遇一场车祸而不幸造成下肢残疾，医疗费一直都没有赔偿到位。
为了节省费用，实习期间过年时，李军没有回家，而是留在了公司。
一日，李军与同事发生纠纷，引发冲突，李军被同事刺伤刺死。
这则事件告诉我们，中等职业学校可以按照专业培养目标和教学计划组织学生到相关单位实习。
学生在实习过程中受到伤害，由谁来赔偿时同学们应当掌握的法律知识。
教育部和财政部于2007年6月26日公布了。
该办法对于学校组织和管理学校实习做出了具体规定，有利于维护同学们的权益。
根据的规定，学校和实习单位在学生实习期间，有义务维护学生的合法权益，确保学生在实习期间的人身安全和身心健康。
实习期间学生发生人身伤害事故，依照和相关规定处理。
书中“普法警言”告诉我们一句话：“学法辨是非，知法明荣辱，用法处纷争。
”这句话很有道理，在在斗体现出法律知识给予每个人同等的保护，我们要善于运用法律知识，保护好自己。
这本书让我受益匪浅啊，我还背出了一句普法警言呢：法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等。
读后感全国青少年普法教育读本，我读了以后让我有了很大的启发，因为，在这本书中写的都是发生在我们身边的事情，它里面包含了我们如何保护自己和保护他人健康的方法，这让我感到了记得的兴趣，因为，我从小就很喜欢法律。
在这本书中，我发现了许多事情都是有一些小事引起的，比如为了一个苹果就能出一条人命的真实事件，其实，这些事情都是可以避免发生的，比如他没经过你的同意就吃你的东西，你可以先告诉老师啊，让老师帮你评道理，不要自己和他评道理，因为那样容易使矛盾变得更大或是会大大出手，弄一个两败俱伤的样子，你可能会问我为什么知道的那么多呢
是因为这些在全国青少年普法教育读本上就有这样的案例发生，所以我才知道的那么多啊，所以我才推荐这本书让大家读啊，我要告诉大家的是以后遇事要冷静对待，不要鲁莽行事，要想清楚了会发生的后果再去做。
在全国青少年普法教育读本中，有一个故事让我深受启发，那就是一名十四岁的小女孩为了给她弟弟报仇的一个故事，故事里因为小女孩的弟弟在外面让别人欺负了，而且那个人还恶人先告状，到小女孩的家里又打又闹的，小女孩看不下去了，所以她找的欺负他弟弟的那个人，拿着刀子要求那个人喝农药，那个人拼命抵抗把农药撒到小女孩的衣服上了，原本一件很小的事情现在就成了故意侵害他人健康了，如果双方家长能够理性处理好这件事情的话，那事情也不会到这种地步了，所以说以后做事情要冷静处理，不要一遇到事情就忍不住动手，要站在别人的角度上思考一下，看看事情到底对不对，再下结论也不迟啊
我还记得在我还在上小学的时候，就是有这样的事情发生过的，比如有一次我班的一名男生和一名比他小的男生打了起来，我班的那个男生没打过人家，居然都拿出刀子来了，幸亏我们发现得早不然就后果不堪设想了，后来老师问他们俩为什么打起来，你一定想不到他们为什么打起来，他们居然是为了一个苹果就打了起来，看
原本是件多小的事情啊
原本都可以化解的啊，那为什么事情没有被化解而是让事情越来越大了呢
那是因为他们没有站在别人的角度上去思考，所以才导致后果闹大的，所以以后我们做事一定要站在别人的角度上思考一下，再处理
那不就好多了吗
在全国青少年普法教育读本中，我学会了许多以前我不知道的一些法律知识，以前我总是觉得法律离我们还很远，可是现在我知道了法律其实离我们并不远，只要你善于观察你总会发现它的。
中学生法律读本读后感500字
青少年是祖国的未来、的希望，是社会主义现事业的建设者和接班人。
十分关心和高度重视青少年的成长。
我国青少年教育和保护工作取得了很大成绩，青少年犯罪率在世界上一直是比较低的。
但近年来由于各种消极因素和不良环境的影响，我国青少年犯罪率日渐突出，给社会、家庭和个人造成了严重的危害和巨大的不幸，也对实现依法治国的战略目标提出了严峻的挑战。
在推进依法治国，建设社会主义法治国家的进程中，加强对青少年的法制教育，促进青少年的健康成长，我们负有不可推卸的历史责任。
为此，我们对当前青少年犯罪的现状、特点、成因进行了调查，对如何进一步加强青少年法制教育和预防青少年犯罪的方法作了一些探索： 一、当前青少年违法犯罪的现状、特点及成因 （一）当前，青少年违法犯罪的现状不容乐观，可以用“数量多、危害大、蔓延快”九个词来概括。
从数量上看，全国约2.5 亿学生，其中违法犯罪青少年约占青少年总数的万分之六。
大城市更高，达到万分之二十点六。
其中青少年犯罪占刑事犯罪的比例达70%左右；从危害性看，由于青少年生理尚未成熟，思想单纯，易于冲动，不计后果，其犯罪危害极大。
如建国以来，绍兴县第一起绑票案作案者陈铁江（当时17岁），因经常逃学，与社会上一帮游手好闲的人混在一起，染上赌博和玩游戏机，为弄钱以绑票索要钱物2万余元，并将9岁男孩杀死，给社会造成了很大危害；从蔓延性看，青少年犯罪模仿性强，其犯罪行为、手段相互传播，结帮成伙，同一类案例在某一地区迅速蔓延开来，重复发生。
团伙犯罪愈演愈烈，像绍兴前几年也有结帮搞派团伙作案的，如“东街帮”、“城南帮”等。
（二）当前，青少年犯罪的主要特点有：①犯罪呈低龄化趋势。
据有关部门统计，80年代初，青少年初犯的平均年龄为16岁，到90年代，初犯的平均年龄已降低到14-15岁。
②社会闲散青少年犯罪突出。
目前，违法犯罪青少年多数是辍学生、失学生，以及一些盲目外出务工的青年农民等。
他们大多闲散在社会，无所事事，极易发生违法犯罪行为。
③在校学生作案逐年递增，其中以初中生居多，约占青少年作案人数的18-22%。
④犯罪的类型复杂，他们或敲诈勒索，或盗窃抢劫，或聚众斗殴，或残害亲人，或吸毒，有的甚至是计算机犯罪。
（三）青少年犯罪的原因是复杂的、多方面的。
既有社会环境方面等客观的原因，又有青少年自身生理、心理方面的主观因素；从主观上看青少年正是长身体、长知识，人生观和世界观逐步形成的时期。
在这个时期，他们思想认识上渐趋成熟，敏感好奇，富于想象，喜欢模仿，但辨别能力差，以致在追求新奇刺激面前，极易受不良影响而导致违法犯罪；从客观方面原因分析，改革开放以来，社会、学校、家庭环境发生了很大变化，出现了许多影响青少年成长的新情况、新问题，其中家庭教育的失误，学校教育的偏差和社会上各种不良或腐败风气的影响等，都会使青少年走上违法犯罪的道路。
二、加强青少年法制教育、预防青少年犯罪的方法 面对当前部分青少年法律和纪律观念淡薄，自我保护意识和能力不强，青少年违法犯罪呈低龄化趋势的现状，进一步加强青少年法制教育已成为当务之急。
名人名言加感想
“慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖”。
唐代诗人孟郊，历经坎坷，穷困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。
在他得知母亲将来的时候，掩不住脸上的笑容，按不住心中的喜悦，抖落衣冠上层累的风霜，拂去心头积淀的风尘，携妻将雏，到溧阳城外迎接母亲。
芳草萋萋，花香阵阵，白云舒卷，碧野晴川，处处洋溢着儿子不尽的思念。
母子相依，热泪盈眶，握着妈妈温暖的双手，望着母亲苍老的容颜，不禁怆然饮泣，感慨万千，提笔赋诗，情思涌动，在孟郊笔下，就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》，诚挚深切，传诵千年。
读名人名言有感 学习在于不断地探索，才能得取。
学习是无止境的，每一本书里都会让我们懂得许多道理。
这天，我拿出书柜里的一本《名人名言》册，开始了今天的学习。
我一页页寻找着。
突然，我发现了一篇列宇写的：我们应当把船驶去，不管途中会遇到什么暗礁。
谁害怕暗礁而留在港湾中，当然不会有什么危险。
但是永远不会达到我们渴望的目地。
——列宁这告诉我们一个深刻地道理：我们做事要勇往直前不管遇到什么困难，都要想方设法克服，如果总是停留在困难当中，就永远不会获得收获。
另一段名言是：一堆沙子是松散的，可是，它和水泥石子混合以后，就比花岗岩还坚韧；一根麻绳是脆弱的，可是千百根麻绳拧成一股，就比钢铁还宾固；一个战士的力量是有限的，可是千百个战士团结在一起，就成为无坚不摧的力量。
——王杰这段名言就是告诉我们团结就是力量。
一根麻绳、一堆沙子、一个战士……单独的力量是微不足道的。
只有把许多这样的物体合在一起，力量才会更大。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
让我们继续在书中探索奥秘，掌握更多的知识。
自我保护及读后感
[自我保护及读后感]读《鲁滨孙漂流记》有感王苗苗肖洛霍夫所说的：“人是为了自己的希望才活着的，自我保护及读后感。
”这句话让我深有感触。
“希望”一个多么美丽的词语啊，人的一生因为有了希望所以才会辉煌。
读了《鲁滨孙漂流记》这部著作，最打动我的是鲁滨孙的精神。
他在荒岛上与世隔绝，饱受孤独，它是最不幸的，但他却又是幸运的。
在困境中，它能将好处与坏处通过对照，从而鼓起对生活的勇气，一心一意地安排自己的生活，而不是天天把眼睛望着海面，等待船只。
鲁滨孙的事迹让我联想到我的一个主日学老师。
他给我们做过一个见证，他说他曾经出过一次车祸，他开着一辆电动车，眼看就要和别的车撞上了，他并没有绝望。
他紧紧拥抱着希望，他希望自己能有一线生机。
最后，他活下来了，他奇迹般地活下来了。
他只是受了伤，经过治疗，他依旧和往常一样。
被这场车祸改变的是他的灵魂，他的见证我百听不厌，因为他遇事勇敢镇定的精神值得我们学习。
让希望住在我们的心中，让希望来填满我们的灵魂。
让我们在困难中找到聊以自慰的方式，在黑暗中寻找一片光明。
让希望成为一盏永不熄灭的明灯。
这个老师不仅教会我知识，还让我懂得做人的道理，让我们在困境中能看到发光发亮的生命色彩。
评：看来你读书不是囫囵吞枣，不仅深有感触，而且能联系实际增加说服力，最后还读出了深刻的道理，足见这本书的魅力之大。
读《鲁滨孙漂流记》有感黄源洁读了《鲁滨孙漂流记》后，我不由得为鲁滨孙的坚毅、顽强、乐观的精神敬佩不已。
鲁滨孙他从小就向往航海冒险，尽管那有多危险、多刺激，他都不怕。
凡是他决定了的事，他都不后悔。
这次，他一如既往，同同伴们一起航海。
但非常不幸，他的同伴都死在海里，只有他一个幸存了下来。
他又冷又饿，流落到这种地方，他并不是想着怎样出去，而是满怀着希望活下去。
这让我羞愧地低下头：如果现在是我，我会怎样
我也会像他一样自强不息吗
我也会想他打猎吗
我会绝处逢生吗
不能，都不能，只能偷偷哭泣。
现在的我们哪像他呀，每天过着“衣来伸手，饭来张口”的日子，哪懂鲁滨孙当时的艰难呀
正如他所说：“一个人只是呆呆的坐着，空想着自己所得不到的，是没有用的。
”正是他的这句话，让他用双手创造了自己的“小王国”。
他并没有怨天尤人，也没有听天由命，他用自己坚强的信念存活了二十六年。
他坚信，只要有一丝希望，绝不能放弃，要懂得去争取，去创造，去改善生活，这样才会美好。
这使我想到贝多芬，他一生创作无数，但是一场厄运让他的耳朵再也不能重听天日了。
但是，他并没有绝望，他依然作了许多首曲，如《交响曲》。
他还让盲姑娘亲耳听了一回自己临时创作的《月光曲》，是盲姑娘由衷安慰。
现在他不依然是个音乐家吗
我终于明白他为什么没怨天尤人，是因为他和鲁滨孙一样，心里装满了对人生的希望。
人的一生不可能一帆风顺，不经过一番坎坷怎能见彩虹呢
苏联作家肖洛霍夫说过：“人是为了自己的希望才活着的。
”只要有一丝希望，要懂得去争取。
我们也要像鲁滨孙那样顽强、去开拓，用自己的双手创造未来。
评：这不是你第一次写《鲁滨孙漂流记》读有感，足见你对习作态度之认真，这次没有泛泛而谈，而是紧紧围绕“坚毅、顽强、乐观”的鲁滨孙精神边叙边议，看似随手拈来实则独具匠心，列举贝多芬晚年随耳聋却没自暴自弃依旧创作更具说服力，结尾用名人名言结束，贴切自然又深化主题，祝贺你在作文领域崭露头角
《自我保护意识》庄若彤那是一个阳光明媚的下午，我背着书包往家走，我走回家，想去找我的朋友伟丽玩。
伟丽和我住在同一条小巷里，我来到她家，发现门没锁，今天她妈妈有事出去了，也许是没关门吧，我小心翼翼地推开门，叫了一声：“伟丽。
”过了一会儿，她没回答我，我就走进去了，忽然闻到一股煤气的味道，我马上就看到伟丽躺在沙发上，一动不动，我捂着鼻子，去摇她，她没动。
我马上意识到发生什么事老人，我来到厨房，看见煤气没关，我连忙把煤气关了，打开所有窗户，我那时是上四年级，老师已经教过这些知识了，打开所有窗户是为了通风，保持室内空气流动通畅，我马上跑了过去，拿了一盆水泼在伟丽身上，她隐隐地行了，我马上拔了120，把她送到了医院，医生经过诊断，诊出是煤气中毒，医生夸奖我说：“一个小学生有这么强的保护意识，真了不起啊呀
如果所有人都像你一样，那该多好啊。
”我把伟丽送回了家，她妈妈看见伟丽这摸样，十分心疼，她还谢了我，我也慢慢回到了家。
增加自我保护意识，人的生命只有一次，失去了无法挽回，让我们珍爱生命，保护生命。
评：通过描述发现好友伟丽因煤气中毒幸好自己及时发现并运用学过的关于煤气的基本知识，在自我保护的前提下挽救了好友的生命，让我们懂得增加自我保护意识的重要性，内容令人耳目一新，也给人留下深刻的印象。
不要学会放弃——读《鲁滨孙漂流记》有感党屹曾经有人说：“在终点之前，在打不败的困难面前，人，要学会放弃；在生活中，人，要懂得放弃。
”阿斯图里亚斯曾说：“只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。
”鲁滨孙正是这种人。
我喜欢看《鲁滨孙漂流记》，更喜欢主人公的一切一切的大大小小的经历，更喜欢主人公身上那股永不言败，永不气馁的精神。
如果，有一天，我成为了‘第二个鲁滨孙’，我该怎么办，是与前人一样继续生活，想不到独立生存，想不到个人为伴，读后感《自我保护及读后感》。
鲁滨孙的荒岛生活有着许多不幸与困难。
从遇上海啸，至移居上舟，至寻找粮食，至生活圆满，到最后遇上野人与‘星期五’乘船回到英国。
这一切多么坎坷。
在危险来临时，他也有不安，但他很快就平静下来，寻找解决的办法，在他的内心，没有退缩的精神。
在他的字典里，没有放弃这两个字。
他对照好的与坏的，认识到自己的幸运，所以他一心一意地开始在与世隔绝的小岛上过着幸福生活。
渐渐地，我想起了海伦.凯勒。
她只是盲人，一个无法看到光明的人，但她却写出了自己的希望与感想。
小时候的疾病，并没摧毁她心中的那座精神之塔。
以前我不理解，为何她要做一件盲人几乎不可能完成的使命。
现在，我慢慢懂了，肖洛霍夫说：“一个人是为了自己的希望才活着的。
”我想，正因海伦.凯勒抱着的希望，不去学会放弃，才使她熬过黑夜，迎来光明。
社会接受了她，人们赞许了她，正因她心中有希望，没有放弃。
不记得是谁说：“一个人可以在困难，换路而行，但不能走放弃的路。
”人生再有诸多苦难，再有许多“攻不破，打不败”的困难，也不能在中途选择放弃，临阵脱逃。
当海伦.凯勒失败时，她并未放弃，因为放弃就像激励石，推引着她继续下去。
困难并不可怕，可怕的是放弃。
做为一个人，在人的精神之塔内不该有放弃的精神，作为人类的希望，生活在春天的我们，就应该养成勇往直前，永不放弃的精神，鲁迅说：“放弃是最后悔的事。
”评：开头以名人名言导入，让人忍不住往下读，鲁滨孙的的遇事毫不退缩、永不言弃的精神深深的震撼了你，语言老练，感情真挚，能适当地运用引用举例使文章更具说服力，不得不说你是个善于读书、善于思考的孩子，相信这本书已经在你的心灵留下深深的痕迹。
希望永驻人间 ——读《鲁滨孙漂流记》有感谢林正如肖洛霍夫所说：“人是为了自己的希望才活着的。
”鲁滨孙在孤岛上过着与世隔绝的生活，是什么力量让他在岛上活了28年呢
——希望。
是他想回到英国、回到文明世界的希望使他活了28年与人类隔绝的生活。
他生存了28年，显然他已经学会了生存的本领，如果是我们，应该如何选择。
是抱有一线希望，免于一死呢
还是听天由命
我想鲁滨孙应该是毫不犹豫地选择了生存下去。
鲁滨孙在暗无天日的荒岛上“在最不幸的处境中，我们可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情”从而获得了生存的希望，正是靠着这种希望活着离开了孤岛，我看是以着对生活的希望，成了不幸中的万幸了。
这使我想到了隔壁阿姨，她是一个单亲妈妈，带着自己不到六岁的女儿，一次去买菜，她被骗光了钱财，本来她想一死白了了，可她望着女儿，她有了生活的希望——看着女儿长大成人。
她四处借钱给女儿读幼儿园，白天上班，晚上刺字绣卖钱。
就这样她含辛茹苦地把女儿拉扯大了。
人只为希望活着，有了希望就有了活下去的勇气。
评：语言朴实，通俗易懂，正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”在鲁滨孙身上你学到了希望的力量而且联系隔壁阿姨的故事，可见你的感触多么真实，多么深刻，让人读起来别有一番风味。
死亡前的希望——读《鲁滨孙漂流记》有感在一个暑假里，我喜欢上了《鲁滨孙漂流记》，读完这本书，不禁让我心潮澎湃，有时的我会将自己想象成主人公，在那样的荒岛上我是死亡还是生存了下来。
阿斯图里亚斯说过：“只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明”在一个荒无人烟的荒岛上鲁滨逊用自己的双手建立了房屋、篱笆，还学会了做器具等生活必须品。
其实能在这岛上生存下来以是不幸中的万幸了。
他把还把山羊野生的动圈养起来，用剩余的一点种子反复的播种，几年后，他终于可以吃到了自己的劳动成果。
其实学习也是这样,也有这样一个循序渐进的过程。
正如哈佛大学的校训那样：“忙完春种忙秋水,学习学习再学习。
”现在社会,竞争无处不在,我们要懂得只有付出才有收获,要勇于付出,在战胜困难的同时不断取得好成绩。
要知道“有付出铸就有收获”。
生存是跟命运较劲，做赛跑，跑赢的人是命运的主人，掌控着自己的命运，生活将向阳光般灿烂；跑输的人是命运的奴隶，永远被命运牵着鼻子走，生活将一团糟。
我曾经历过这么一件事：在太原，邻里邻外都是一家人，大家有福同享有难同担，陈伯的孙女考上了太原最好的中学，邻居们举行了一场野餐为陈姐姐庆祝，地点松树林，松树林环境好，但容易迷路，在野餐时，大人们千叮咛万嘱咐叫我们别乱跑。
这时候从远处跑来了一只松鼠，妹妹可喜欢了，于是陈姐姐便去抓，到后来陈姐姐迷路了，松树林里信号不好，电话打不了，于是大人们分头去找，日子一天一天的过去了仍没找到姐姐，大人们放弃了，有天晚上我睡不着，想出去透透气，结果发现姐姐躺在了门口，我把邻居的门敲了个遍，大人们破门而出，后来姐姐告诉我，她有几次想放弃，但一想爷爷也就熬出去了。
其实鲁滨孙也是如此。
没有住的，他用船帆搭帐篷；没有吃的，他种麦子、圈养羊；感到不安全就想办法；没有办法，感到孤独他就收养野人。
他乐观地面对生活,利用自己坚强的毅力终于回到的英国。
我们需要毅力，鲁滨孙在没有任何工具的情况下能够创建出属于自己的一片新天地。
难道我们不可以吗?我们往往不能坚持完成自己梦想,是因为我们没有毅力,我们害怕困难,不懂得怎么面对困难,我们害怕自己会失败.其实毅力是带给所有人夺取胜利之果的动力.只有有了毅力,我们才有希望继续努力,继续坚持.如果连追求自己理想的毅力都没有的话,又怎么奢望能够像别人一样实现自己的理想,到达梦想中的终点呢
评：读一本书，能有如此之多的感想，证明你是肯动脑筋的； 能联系实际，语言自然真实，感悟深刻：通过读《鲁滨孙漂流记》领悟到只有不畏艰难险阻，才能取得成功的道理。
全文积极向上，使人读来为之振奋。
〔自我保护及读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
一般来说对一本书的读后感和书评是一样的概念么
读后感是一种个人感受的抒发，而书评是一种有法律约束的言论。
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有关正义的名言警句和故事
一名言警句：气怒不可有，理义之怒不可无。
——意思是：凭情感印象而愤怒当存在，为真理正义而愤怒不应当缺少。
出自《史典·愿体集》在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。
—— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
—— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
—— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落—狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
—— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
—— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。
—— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
—— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
—— 培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
—— 伊索 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
—— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
—— 罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
—— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
—— 恩格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
—— 加里宁 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
—— 列宁 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
—— 邹韬奋 知耻近乎勇。
—— 孔丘 辱，莫大于不知耻。
—— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
—— 胡志明 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
—— 鲁迅 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
—— 谢觉哉 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
—— 德谟克利特 静以修身，俭以养德。
—— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。
—— 孔丘 贫而无谄，富而无骄。
—— 子贡 强本而节用，则天不能贫。
—— 荀况 侈而惰者贫，而力而俭者富。
—— 韩非 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
—— 白居易 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
—— 魏徵 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
—— 李商隐 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双
—— 王安石 侈则多欲。
君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
—— 司马光 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
—— 罗大经 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。
诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。
—— 徐特立 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
—— 德谟克利特 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
—— 萨迪 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。
—— 孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
—— 卢梭 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
—— 约翰·洛克 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
—— 管仲 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
—— 苏轼 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
—— 刘少奇 礼貌使人类共处的金钥匙。
—— 松苏内吉 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
—— 萨迪 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。
一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
—— 萨迪 火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。
—— 彼得·阿柏拉德 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
—— 夸美纽斯 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
—— 约翰·洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
—— 孟德斯鸠 坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。
—— 克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。
—— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
—— 冈察尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
—— 达尔文 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
—— 泰戈尔 生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。
—— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
—— 程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。
—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
—— 王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
—— 周恩来 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
—— 徐特立 常思奋不顾身，而殉国家之急。
—— 司马迁 国耻未雪，何由成名
—— 李白 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
—— 陆游 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑 英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
—— 陈辉 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
—— 鲁迅 恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
—— 吉鸿昌 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
—— 赵博生 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来 祖国如有难，汝应作前锋。
—— 陈毅 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
—— 巴金 不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
—— 吴玉章 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
—— 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鸠 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
—— 苏霍姆林斯基 我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
—— 裴多菲 为祖国而死，那是最美的命运啊
—— 大仲马 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
—— 阿·托尔斯泰 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
—— 聂鲁达 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
—— 居里夫人 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
—— 奥斯特洛夫斯基 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
—— 马雅可夫斯基 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
—— 朱德 热爱自己的祖国是理所当然的事。
—— 海涅 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚 一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。
—— 别林斯基 爱国主义的力量多麽伟大呀
在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢
在它面前，人本身也算得是甚麽呢
—— 车尔尼雪夫斯基 科学没有国界，科学家却有国界。
—— 巴甫洛夫 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
—— 林耐 夜视太白收光芒，报国欲死无战场
—— 陆游 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
—— 冼星海 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。
—— 彭德怀 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
—— 傅雷 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
—— 吴仲华 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
—— 肖邦 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
—— 巴甫洛夫 为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。
—— 果戈理 二，故事第一集：新兵训练Currahee 1942年在美国乔治亚州，一群来自四面八方、南辕北辙的年轻人，自愿受训成为美军最新的一个团----空降部队，在索柏中尉(大卫史温默 饰演)严厉的领导下，他们从一介毫无经验的平民百姓，变成了美军最精英的特种部队E连。
当他们在接受训练时，深受士兵们爱戴的年轻军官温特斯中尉(戴米恩路易斯 饰演)和大家厌恶的索柏中尉之间，形成了紧张的对立状态。
第二集：诺曼底登陆日Day of Days 1944年6月6日是盟军进攻法国的首日，数千名空降部队的士兵乘坐飞机横越英吉利海峡前往法国。
在强烈的炮火攻击下，他们跳伞进入了法国，所有士兵都没有降落到预定地点，而且在跳伞的过程中，有人失去了武器或补给品，于是温特斯中尉集合起落单的士兵，出发寻找E连的其它弟兄。
后来，温特斯中尉受命领军进攻德军的一个炮台要塞，这次的任务圆满成功，但是负责担任指挥的温斯特中尉，却失去了他的第一名弟兄。
第三集：卡灵顿Carentan 盟军正式进攻二天后，E连受命攻下一个名叫卡瑞登(Carentan)的小镇，这次战役相当成功，不过却丧失了数名兄弟，而且布利斯(马克华伦 饰演)等士兵们产生了对战争适应不良的现象。
他们在诺曼底半岛待了36天，经过数次激烈的战役之后，E连返回英国。
但是好日子并未持续多久，他们再度受命出征。
第四集：新兵支持Replacements 由于死伤人数惨重，于是一批受训刚出炉的跳伞新兵加入了E连，正好赶上了一项名为市场花园作战(Market-Garden)的军事行动，大批士兵跳伞进入当时被德军占领的荷兰，在艾因胡文(Eindhoven)一地，他们并没有碰上什么阻力，但是来自邻近小镇的一支顶尖德国部队，却让E连与一群英国的坦克部队节节撤退，伤亡重大。
盟军原本打算经由荷兰进攻德国，在圣诞节之前结束战争的计划，也因此失败。
第五集：十字路口Crossroads 温特斯中尉(戴米恩路易斯 饰演)率领士兵们，在荷兰的堤防上展开了一次危险任务，结果获得了空前的胜利，他也因此被晋升为步兵营的执行官。
虽然升了官，但是温特斯大部份的工作都是行政事务，让他很不满意，他很担心他所指挥的三个连，将要由谁来领导。
E连在周末前往法国巴黎时，却传来轴心国在亚耳丁森林一带展开猛烈攻击同盟国防线的消息，于是E连火速赶去坚守防线，但是他们的设备贫乏，不但要抵抗严寒的气候，还有一场艰苦的壕沟战在等待着他们。
第六集：突出部作战Bastogne 在严寒的冬季中，饥寒交迫的E连于比利时巴斯东市(Bastogne)外的森林中孤军奋战，死守同盟军的防线，仅有少量的补给品与弹药抵达，但是御寒的冬衣却一件也没有。
医务兵尤金洛(夏恩泰勒 饰演)因为精疲力尽，几乎面临了崩溃的边缘，还好他与一名比利时护士的友谊，让他获得不少的安慰。
E连在战壕中渡过了一个悲惨的圣诞节，德军在此时要求他们投降，领军的麦奥利夫准将(Gen. McAuliffe)只回答了一句话：「发疯了吗
」这四个字成为二次大战历史中最著名的一句话
第七集：突围The Breaking Point E连在比利时的巴斯东市阻碍德军之后，精疲力尽的他们，必须从敌军手中攻下一个临近的小镇佛伊(Foy)。
一场激烈的炮轰，造成多名弟兄袍泽的死伤，再加上指挥官迪克中尉(彼得欧麦拉 饰演)的无能，让温特斯也束手无策。
最后，E连虽攻下了佛伊镇，但却付出了惨痛的代价。
第八集：巡逻队The Patrol E连来到了德国边境阿尔萨斯地区的海格纳镇(Haguenau)，他们受命派出一位斥候兵，渡河去捉敌军当俘虏，刚从西点军校毕业的琼斯中尉(柯林·汉克斯饰演，汤姆·汉克斯之子)，迫切想获得真实的战斗经验，于是自愿接下了这个任务，任务虽然成功了，但是也牺牲了一名伞兵。
此事促使温特斯(戴米恩路易斯 饰演)违反上级的命令，在隔天晚上又送出了第二位斥候兵。
第九集：决战的理由Why We FightE连最后终于进入德国，而且不可思议的是，他们并没有遇到很大的阻碍，经过这么长久的战斗后，他们终于有机会松一口气了。
一名斥候兵在邻近的森林中，发现了一个被遗弃的纳粹集中营，里面还充满了饱受折磨的俘虏。
令人惊奇的是，当地居民竟否认这个集中营的存在，打算就这样消灭它。
而就在此时，传来了希特勒死亡的消息。
第十集：先锋部队Points 德国南方巴伐利亚省的贝希特斯加登镇(Berchtesgarden)，原本是纳粹德军最高首领们的大本营，E连进入此地，一举歼灭了希特勒的山顶堡垒。
此时，E连面临了太平洋战区迫切布署的情况，所有的士兵们开始比较自己的得分，看看谁最有资格光荣返乡。
此时，日军终于投降，结束了二次世界大战。
在这一集的最后，我们将会看到E连的幸存士兵返家后的生活。
巴黎圣母院 〔法国〕 雨果 【故事梗概】 当巴黎市民正沉浸在愚人节的狂欢中时，法院大厅内正在进行愚人之王的选举。
大家把幸运待选的愚人之王带了出来。
这个人长得四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，驼背，跛子，……在他的这种种畸形里，却透出一种不容怀疑的坚定，严肃，勇敢的性格。
他就是--巴黎圣母院的敲钟人加西莫多。
在大街的游行人群中，有人喊道：爱斯梅哈尔达来了
游行的人们立刻狂欢起来，喊叫声此起彼伏。
人们都蜂涌向广场。
在广场上，只见靠卖艺为生的吉卜赛女郎爱斯梅哈尔达，正在一条波斯地毯上跳舞。
她轻盈，飘逸的舞姿，时时引起人们的狂欢的掌声。
成千上百的人们随着爱斯梅哈尔达的舞姿一起旋转。
这时，作为怀疑派的哲学家和讽刺诗人甘果瓦，被这个灿烂的景色迷住了。
他不知道这个女郎究竟是人，是仙，还是天使。
这时在所有围观的人群中，有一个严肃、平静而阴沉的中年人，此时比任何人都更关注那个跳舞的女郎，他的嘴里不时发出几声诅咒。
他就是巴黎圣母院的副主教克罗德·孚罗诺。
在广场的另一角荷兰塔内，女修士居第尔因自己的女儿，在15年前被吉卜赛人抢走，就用一种憎恶的声音呵斥她快离开。
爱斯梅哈尔达感到一种惊恐和不安。
爱斯梅哈尔达带着她心爱的小山羊离开了狂欢的节日广场。
好奇的甘果瓦一直跟随着这天仙美貌的姑娘。
当爱斯梅哈尔达行至广场的一条小巷时，忽然孚罗诺和加西莫多冲了出来，欲将爱斯梅哈尔达抢走。
甘果瓦看到这一幕，吓得不敢相救。
正在这危急时刻，皇家卫队经过此地，侍卫长法比救下了爱斯梅哈尔达。
孚罗诺趁卫队与加西莫多争打时溜走了。
而加 西莫多被擒获。
爱斯梅哈尔达十分感谢法比，与法比告别后，她回到了乞丐王国，在这里，居住着巴黎的下层人民，他们有法国人，西班牙人，意大利人，德国人……，这些人白天做乞丐，晚间当小偷。
爱斯梅哈尔达就居住在这里，她在这些乞丐，小偷当中有着很大的魔力。
爱斯梅哈尔回到这里时，男男女女的乞丐都顺从地站列起来，原本凶狠的脸色也温柔起来。
甘果瓦误入乞丐王国，被捉了起来，按照乞丐王国的法律，甘果瓦将被判处死刑。
爱斯梅哈尔达为了搭救甘果瓦的生命，毅然答应了做甘果瓦的妻子，虽然爱斯梅哈尔达供给甘果瓦食宿，但却不准甘果瓦接近她的身子。
加西莫多被捕后，拉到格雷勾广场的绞台上受刑，广场上群众百般嬉戏，凌辱这个形体丑陋的人。
当加西莫多在人丛中看见了孚罗诺时，眼睛一亮，心里大喜，但是这个当年收养他的义父却慌忙逃避加西莫多的眼光。
刑台上被绑的加西莫多受到无情地鞭打，他口渴难熬，绝望地叫道：给我水喝
观看的人们嘲笑他，无动于衷。
爱斯梅哈尔达看看这一切，从人群中走上刑台，将怀中的水葫芦温柔地送到加西莫多干裂的嘴边。
人们看到加西莫多那一直干枯的眼睛滚出了一行眼泪。
也许这是加西莫多第一次流出的泪水。
眼前这么一个漂亮、纯洁、妩媚、纤弱的少女能够这样垂怜一个丑陋无比、凶恶的人，台下的群众都感动了；惟有荷兰塔里的女修士见到这一切，连声咒骂道：可恶的吉卜赛女人。
加西莫多回到圣母院当了敲钟人。
爱斯梅哈尔达继续在广场上跳舞，加西莫多倚在圣母院钟楼欣赏着爱斯梅哈尔达的舞蹈，在加西莫多的眼中露出了温柔可爱的目光。
16年前，加西莫多被父母遗弃，孚罗诺收养了他。
从此，加西莫多把孚罗诺当做惟一的亲人。
但是加西莫多由于外表丑陋，畸形而受到了人们的歧视、嘲笑。
在加西莫多的心里充满了仇恨。
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名言有，传记不知道，去书店找....名言：天下兴亡匹夫有责。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
传记就有雷锋的
