历史上有那些姓杨的历史名人
杨子：即杨朱，时期著名思想家 杨雄：西汉著名文学家。
杨敞：西汉丞相。
杨震：东汉著名文学家。
杨彪：（142~225）字文先，弘农华阴人，东汉光禄大夫，临晋侯。
杨修：（175~219）字德祖，弘农华阴人，东汉丞相主簿，是杨彪之子。
杨仪：（
~235）字威公，荆州襄阳人，官至蜀汉中军师。
杨洪：（
~228）字季休，益州犍为武阳人，官至蜀郡太守、越骑校尉、关内侯。
杨大眼：北魏名将。
杨纂：北周名将。
杨坚（541－604年）：隋朝开国皇帝（隋文帝），开创了历史上著名的“开皇之治”。
杨广（569～618年）：隋朝皇帝（隋明帝），战功显赫，开凿大运河，创立科举制。
杨素：隋朝名臣，诗人，杰出的军事统帅。
杨炯：唐代著名诗人，“初唐四杰”之一。
杨巨源：唐代诗人。
杨国忠（
－756年），：唐朝天宝年间著名权臣。
杨玉环：唐玄宗的贵妃，古代四大美人之一.体态丰盈，容貌美艳。
杨行密：五代吴国开国君主。
杨业（
－986年）：北宋抗辽名将，“杨家将”之首。
杨延昭(958—1014年)：北宋抗辽名将，“杨家将”第二代。
杨文广（
－1074）：北宋抗夏名将，“杨家将”第三代。
杨再兴：南宋抗金名将。
杨幺：南宋农民起义领袖。
杨辉：南宋杰出数学家。
杨万里：南宋著名诗人，文学家。
杨时：南宋思想家，洛学大家。
杨文：南宋抗蒙名将。
杨璟：明开国将领，封营阳侯，后追封芮国公，谥武信。
杨宪：明初名臣。
（明代“三杨”）杨士奇，杨荣，杨溥； 明朝前期三大杨姓政治家，文学家；“仁宣之治”时期的治世名臣；“台阁体”诗文代表人物.合称“三杨”。
杨洪：明朝前期戍边名将。
杨昺(bǐng)：明朝永乐壬辰进士，历任广西、福建、山东道御史及浙西分按。
杨一清：明朝中期军事家，戍边名将。
杨廷和：明代名臣，明朝中期内阁首辅，文学家。
杨慎：“明代三大才子”之一，明朝中期著名诗人，文学家。
杨继盛：明代嘉靖朝著名忠臣。
杨琏：明代东林党代表人物，正直士大夫。
杨鹤：明末崇祯时将领，任职三边总督。
杨遇春：清朝前期戍边名将。
人弃我取,人取我与什么意思
这句话好象来自来自中国，蕴含着丰富的中国古代私人理财思想。
“人弃我取，人取我予”是被司马迁列为出奇制胜的重要策略，在证券市场里应该把“人弃我取，人取我予”作为自己一种最基本思维方式来运用，多用这种方式去思考问题，保持对各种预言的警惕，并努力在别人贪婪的时候谨慎一些，而在别人恐惧的时候大胆一些。
当代大学生如何做个具有忧患意识的人
忧患意识是人的一种理智的认识活动。
人无远虑，必有近忧，强烈的忧患意识能够人明白肩负的使命，明确理想目标，主动解决忧患。
大学生是中国特色社会主义事业的未来建设者和接班人，他们有无强烈的忧患意识，对于中国特色社会主义建设事业的得失成败有着重大的影响。
高校要采取有效措施进一步加强大学生的忧患意识教育。
本文试就大学生的忧患意识教育进行初步的探讨，请教于专家学者们。
一． 高校对大学生进行忧患意识教育的重要意义。
忧患意识作为一种人类进取的精神状态，是一个人、一个国家、一个社会发奋图强、锐意进取的不竭动力。
树立忧患意识很重要。
江泽民同志曾反复告诫全党，要“居安思危，增强忧患意识”，并多次以清朝“康乾盛世”由盛而衰为例，来阐释由于对于滚滚而来的世界进步大潮茫然而导致国家衰败的历史教训。
十六大报告强调指出：“面对很不安宁的世界，面对艰巨繁重的任务，全党同志一定要增强忧患意识，居安思危，清醒地看到日趋激烈的国际竞争带来的严峻挑战，清醒地看到前进道路上的困难和风险。
”胡锦涛总书记在西柏坡讲话中也强调指出：“全党同志特别是各级领导干部必须清醒地看到激烈的国际社会竞争给我们带来的严峻挑战，清醒地看到我们肩负的任务的艰巨性和复杂性，清醒地看到我们工作中存在的困难和风险，增强忧患意识，居安思危。
”大学生是中国特色社会主义事业的未来建设者和接班人，他们有无强烈的忧患意识，对于中国特色社会主义建设事业的得失成败有着重大的影响。
所以，对大学生进行忧患意识教育具有重要意义： 1．强烈的忧患意识是大学生树立远大理想的重要基础。
人无远虑，必有近忧。
其实，远虑与近忧是相联系的，近忧是远虑的前因，远虑是近忧的后果，没有强烈的忧患意识，就不能树立起远大的理想。
、周恩来、等老一辈的无产阶级革命家们，正是由于从小有了强烈的忧患意识，才能从小树立为实现共产主义而奋斗的远大理想，并为之奋斗终身。
大学生是中国特色社会主义事业的未来建设者和接班人，他们有无明晰的远大的理想，对于中国特色社会主义建设事业的得失成败有着重大的影响。
而明晰的远大的理想来源于强烈的忧患意识。
他们具有强烈的民族忧患意识，才能有明晰的政治理想、社会理想、家庭理想、生活理想而奋斗的远大理想。
现在有少数大学生缺乏远大理想，主要是由于没有忧患意识和优越感、满足感大多的原因所导致，因此，加强大学生忧患意识教育是当前加强和改进大学生思想政治教育的一项重要的任务。
2．强烈的忧患意识是大学生确立责任意识的重要前提。
责任意识在大学生综合素质中居于重要的地位，大学生的责任意识如何关系其综合素质的高低，所以，他们有无强烈的责任意识，对于中国特色社会主义建设事业的得失成败有着重大的影响。
而强烈的责任意识来源于强烈的忧患意识，有了强烈的忧患意识才会有“国家兴兴亡，匹夫有责”、“革命尚未成功，同志仍需努力”的责任感，一个有强烈责任意识的大学生，才能明白自身应肩负的社会责任、民族责任、道德责任、职业责任、家庭责任和个人责任。
当前，少数大学生对社会对国家对他人对自己责任观念淡薄，主要是没有强烈的忧患意识所致。
因此，只有加强大学生忧患意识教育，才能有利于大学生形成以天下为己任的思想，真正树立起对民族、对国家、对社会、对职业、对家庭、对自己的责任意识，从面全面发挥高校的育人功能作用。
3．强烈的忧患意识是大学生勤奋学习的重要动力。
忧患意识是人的一种理智的认识活动，是人们对客观世界的一种能动的反映，也是做好某项工作，解决好某种问题的内在动力。
当前少数大学生学习目的不明确、学习积极性不高，缺乏学习动力，主要是学生在学校校园中，条件优越、环境安定，吃穿不愁，生活稳定而且竞争性不强，所以，他们不懂忧患、不会忧患、没有忧患，从而对学习失去动力。
可见，加强大学生的忧患意识教育是解决当前大学生学风不浓问题的重要前提，大学生只有具有了强烈的忧患意识，才能明确学习目的，端正学习态度，勤劳学习，不断提高自己的竞争能力，为将来的职业和事业发展打好坚实的基础。
4．强烈的忧患意识是大学生健康成长的重要条件。
强烈的忧患意识可以转化为强大的精神动力，当代大学生是中国特色社会主义建设事业未来的建设者和接班人，有了强烈的忧患意识，就能把握时代发展的脉搏，体现时代变化的趋势，从基本的国情的自己的实现出发，了解新情况、认识新问题、提出新思路，解决新问题，就能与时俱进，明确目标、勤奋学习、全面发展，才能成长为中国特色社会主义建设事业合格的建设者和接班人。
二．大学生忧患意识教育的主要内容。
大学生忧患意识教育的主要内容取决于当代大学生应当具备那些忧患意识。
现实生活中人们遇到的忧患是多种多样的，上至国家民族的兴衰荣辱，下至百姓的生活起居。
当代大学生是中国特色社会主义建设事业未来的建设者和接班人，从他们所处的社会环境、时代特点和肩负的重任来看，他们应当具备强烈的对民族的忧患意识、对国家的忧患意识、对社会的忧患意识、对团队的忧患意识和对个人的忧患意识。
与此相适应，就要对大学生进行以民族忧患意识、国家忧患意识、社会忧患意识、团队忧患意识和个人忧患意识为主要内容的忧患意识教育。
1．民族忧患意识教育。
民族忧患意识是人们在了解本民族发展历史的基础上，对本民族未来发展可能出现的各种风险和困难的一种理智的认识和高度的警觉。
强烈的民族忧患意识可以转化为强大的民族精神力量，能够激励全体民族成员为实现民族的共同目标而团结统一、艰苦奋斗。
中华民族自古以来就具有强烈的民族忧患意识，特别是在中华民族面临着危亡的历史关头，一批又一批仁人志士和民族英雄的民族忧患意识勃发，义无反顾走上争取民族独立人民解放的革命道路。
民族忧患意识是中华民族精神的重要支柱。
当代大学生是中国特色社会主义建设事业未来的建设者和接班人，要有强烈的民族忧患意识，就必须对他们进行民族忧患意识教育，使他们了解中华民族历尽磨难的历史，明白所肩负的振兴中华的历史重任，才能树立起为国家的富强、民族的伟人复兴而奋斗的雄心壮志。
2．国家忧患意识教育。
国家忧患意识是人们在认识现实国情的基础上，对国家未来发展可能遇到的风险和不利影响的理性认识和高度的警惕。
个人和前途与命运是和国家的前途与命运紧密联系在一起的，中华民族自古以来就具有爱国主义精神的光荣传统，具有爱国之心的中国人民，总能保持强烈的国家忧患意识，并能够在各自的岗位上为国家的发展繁荣富强奉献自己的聪明才智，强烈的国家忧患意识是中国人民爱国行动的一种强大的精神动力。
当代大学生要弘扬爱国主义精神，必须通过国家忧患意识教育来增强国家忧患意识，要明白我国与世界发达大国的差距，要清醒认识我们前进道路上的风险和困难，要了解初级阶段我国社会主义经济科教文化比较落后的国情现实，才能立志成才，奋发图强，以自己的聪明才智来报效祖国和人民。
3．社会忧患意识教育。
社会忧患意识是人们在认识社会发展的历史和现状的基础上，对未来社会发展和进步可能遇到的风险和挑战的一种理性认识和警觉。
个人是社会的一分子，社会的发展进步、和谐稳定对个人的生存与发展有直接的意义。
对社会忧患意识是个人应当具有的意识。
未来是属于青年大学生的，当代大学生是中国特色社会主义建设事业未来的建设者和接班人，要有强烈的民族忧患意识当代大学生是中国特色社会主义建设事业未来的建设者和接班人，有了强烈的社会忧患意识，才能正确处理个人与社会的关系，才能立足社会、服务社会、奉献社会，才能为构建社会主义和谐社会和全面建设小康社会做出应有的贡献。
所以，对大学生进行社会忧患意识教育是十分必要的。
4．个人忧患意识教育。
个人忧患意识是个人在对自身所处的环境、自身条件、能力基础和社会关系认识的基础上，对自己未来的发展中可能出现的风险和困难的一种理性的认识和警觉。
对民族、对国家对社会的忧患，归根到底就是对自己的忧患。
大学生正处在走向社会的前夕阶段，尚未择业就业，更没有成家立业，面临着人生的许多大事，同时，在市场经济条件下，社会的各方面的竞争十分激烈，优胜劣汰的竞争机制十分残酷，人生道路也是变化莫测的，大学生如果不能对对自己未来的发展中可能出现的风险和困难有一种理性的认识和警觉，就不能居安思危，也不能做到未雨当代大学应当在强烈的对就业、对职业和对事业的个人忧患意识，才能在竞争激烈的社会中生存与发展。
当前，少数大学毕业生就业困难、就业期望值高一个重要原因是他们没有就业忧患意识。
所以，大学生的个人忧患意识教育是重要的。
三.大学生的忧患意识教育必须与其他教育相结合. 对大学生进行忧患意识的方式较多,主要有课堂教育、传播媒体、社会实践和专题报告会等，但不论采用何种方式，都必须注意到把忧患意识教育与其他教育相结，才能取得更好的效果。
1．忧患意识教育必须与弘扬中华民族精神教育相结合。
以爱国主义为核心的中华民族精神，民中化民族告别落后，走向文明进步的强大动力，也是维护中华民族大家庭稳定和发展的强大精神支柱。
一个民族的忧患意识与其民族精神是息息相通的，有了强烈的民族忧患意识，才能不断地弘扬中华民族精神；不断弘扬中华民族精神，就能不断地增强民族忧患意识。
当代的大学生是国家的未来、民族的希望，不仅要增强民族忧患意识，而且要大力弘扬中华民族精神。
只有这样，才能树立为国家富强、民族振兴而奋斗的远大理想和坚定信念，才能把自己培养成为胸怀大志、全面发展的中国特色社会主义建设事业合格子的建设者和接班人。
2．忧患意识教育必须与世情国情教育相结合。
忧患意识是人们在对某种情况了解的基础上产生的一种理性认识和理智的警觉。
对民族对国家的忧患意识是建立在对世界形势和基本国情正确认识的基础上。
不了解当今世界政治多极化、经济全球化、科技高速化、信息社会化的发展趋势,不了我国与发达国家的较大差距,不了解初级阶段的基本国情,就难以产生强烈的忧患意识。
因此，必须把忧患意识教育与世情国情教育相结合，在进行世情国情教育的基础上加强大学生的忧患意识教育，才能相互促进，从而使忧患意识教育收到更好的效果。
3．忧患意识教育必须与历史教育相结合。
了解过去，才能珍惜现在、谋划将来。
忧患意识是在对国家和民族的发展历史了解的基础上产生的。
中华民族是一个有着5000多后文明发展历史的古老而伟大的民族，既有奋发图强地创造为世人惊叹的灿烂文明的历史，也有因国力低下而受人欺凌的沧桑岁月。
大学生只有对中国历史，特别是近代历史的了解，才能产生强烈的对国家对民族的忧患意识，才能树立为国家富强、民族振兴而奋斗的远大理想和坚定信念，才能把自己培养成为胸怀大志、全面发展的中国特色社会主义建设事业合格子的建设者和接班人。
4．忧患意识教育必须与责任意识教育相结合。
人的忧患意识与责任意识是相联系的。
有了忧患意识才有责任意识，有了责任意识更增强了人的忧患意识。
当代大学生不仅要在强烈的忧患意识，还要有强烈的责任意识。
因此，要把忧患意识教育与责任意识教育结合起来，通过加强大学生的责任意识教育，来培养大学生的对民族对国家对社会对家庭对个人的责任感，才能增强大学生的忧患意识。
5．忧患意识教育必须与社会主义荣辱观教育相结合。
人的忧患意识与其荣辱观是相关联的。
明荣知辱是社会主义“四有”新公民的基本道德要求，是当代大学生应有的思想道德素质。
有了正确的荣辱观，大学生就能分清是非、明荣知辱，增强忧患感和责任感，才能提高思想道德素质，才能胸怀大志、明确目标、全面发展，才能健康成长为中国特色社会主义建设事业合格的建设者和接班人。
当前，全国上下，正在响应胡锦涛总书记的号召，大力开展社会主义荣辱观教育，高校应当把忧患意识教育与社会主义荣辱观教育结合起来，共同促进大学生思想政治教育的发展。
关于理财的哪些名言警句
1、关键不是你能够挣到多少钱，而是你能留下多少钱，你能让钱怎样努力地为你工作，这就理财财。
2、理财规划不是有钱人的专属权利。
3、你不理财，财不理你
4、吃不穷，穿不穷，不会理财就受穷
5、人生需要规划，财富需要打理。
6、你必须在两者之间选择：你想拥有一部造钱机，还是将自己变成造钱机。
7、钱是四脚的，人是两脚的。
钱找人容易，人找钱困难。
读孙子兵法有何作用
《孙子兵法》存中国和军事理论史上最早形成战略的一部兵学专著，共分十三篇，虽然五千余言，但内容包罗万象、博大精深，涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。
提起《孙子兵法》，相信大多数人都不陌生，甚至有人还可以背诵其中的名言警句。
这部中国古代兵学名著虽然仅有5000余字，却以其博大精深的战争哲理、启迪心灵的斗争智慧在中外军事思想史上产生了巨大而深远的影响，堪称中华优秀传统文化的瑰宝。
从《孙子兵法》的本身意义上说，作为古典战争哲学，所描述的核心点，依然是以“聚焦”为主，因此，按照这个思维，可以延伸到各个领域的应用。
