金凯瑞搞笑电影中的经典台词
1、楚门的世界 Truman: Good morning, and in case I don't see ya, good afternoon, good evening, and good night! Truman:假如再也见不到你,就祝你下午好，好，晚安
Sylvia: Look at what you've done to him! Sylvia: 看看你都对他作了什么
Christof: I have given Truman the chance to lead a normal life. The world, the place you live in, is the sick place. Christof:我给了Truman过正常生活的机会。
而你所生活的世界，是一个病态的世界。
Network Executive: For God's sake, Chris! The whole world is watching. We can't let him die in front of a live audience! Network Executive: 看在上帝的份上，Chris!全世界都看着呢。
我们不能让他当众死亡! Christof: He was born in front of a live audience. Christof:但他当众出生. Truman Burbank: Was nothing real? Truman:一切都是假的? Christof: You were real. That's what made you so good to watch... Christof:你是真的，大家都爱看你…… 2.大话王 Max Reede: My dad? He's... a liar. Max:我爸爸
他是个……骗子。
Teacher: A liar? I'm sure you don't mean a liar. 老师：骗子
我肯定你不是这个意思。
Max Reede: Well, he wears a suit and goes to court and talks to the judge. Max：他穿着西装去法庭，并且跟法官说话。
Teacher: Oh, you mean he's a lawyer. 老师：哦，你是说他是个律师。
------------------------------------------------------------------ Max Reede: My teacher tells me beauty is on the inside. Max:老师说美是内在的。
Fletcher: That's just something ugly people say. Fletcher: 只有那些长得丑的人才这么说。
Jerry: I love you! Jerry:我爱你
Audrey: Thank you. Audrey:谢谢。
Jerry: Well, that's wasn't exactly the answer I was hoping for... Jerry:那不是我想要的答案…… Audrey: Thank you very much? Audrey:非常感谢
3.飞机神探头： Melissa：You know what? I'm not even going to talk to you. Would you please leave. 梅利莎：你懂什么
我不想和你说话，请你离开。
Ace Ventura：Why? So you can beat him? 艾斯：为什么
这样你就能揍他了
Ace Ventura：Fatty. 艾斯：真肥。
Melissa：You're unbelievable. Hiring you was the biggest mistake I ever made. 梅利莎：你让人难以置信，雇用你是我犯过的最大错误。
Riddle：How in the hell do you loose a five hundred pound fish? 瑞多：你究竟是怎么把一条500磅重的鱼弄丢的
Melissa：I'm sorry sir, I was just going to say, that it's not a fish, it's a mammal. 梅利莎：对不起先生，我只是想说，它不是条鱼，它是哺乳动物。
Riddle：Thank you, miss Jacques Cousteau. 瑞多：谢谢你，雅克·库斯多（著名海洋学家）小姐。
求一句名言，意思我记得大概是“如果在你身边……早上好，下午好，晚上好……”然后还有一个“如果不在你
这个是：楚门的世界中主角最后走出布景时对导演讲的话（如果我再也见不到你，祝你早上好，下午好，晚上好，晚安!good morning， and in case i don't see you， good afternoon， good evening， and good night! 回答完毕。
求一句名言，意思我记得大概是“如果在你身边……早上好，下午好，晚上好……”然后还有一个“如果不在你
肖申克的救赎：，希望是件危险的希望能叫人发疯。
是意义所在。
你它，就好像自己不要忘记。
忘记世上还有不是用石 头围起来的地方。
忘记自己的内心还有你自己的东西，他们碰不到的东西。
坚强的人只能救赎自己，伟大的人才能拯救他人（经典）阿甘正传：生活就像一盒巧克力，往往出人意料。
我不懂我们是否有着各自的命运，还是只是到处随风飘荡。
泰坦尼克号：我觉得生命是一份礼物,我不想浪费它,你不会知道下一手牌会是什么,要学会接受生活。
听着, Rose,...你一定能脱险,活下去... 生很多孩子,看着他们长大, 你会安享晚年...安息在暖和的床上, 而不是在这里, 不是今晚,不是这样死去,明白吗?哈利波特：如果你没有看清它的脑子藏在什么地方，就永远不要相信自己会思考的东西。
Never trust anything that can think for itself if you can't see where it keeps its brain. 反抗你的敌人需要过人的勇气，而在朋友面前坚持自己的立场，需要更大的勇气。
It takes a great deal of bravery to stand up to our enemies, but just as much to stand up to our friends. 在相片中，他们永远都会幸福地挥着手，却不知道他们今后的命运。
All waving happily out of the photograph forever more, not knowing that they were doomed.
萨特的存在主义的核心内涵是什么
萨特的存在主义哲学思想大致有三点： （1）“存在先于本质”。
在萨特看来，人像一粒种子偶然地飘落到这个世界上，没有任何本质可言，只有存在着，要想确立自己的本质必须通过自己的行动来证明。
人不是别的东西，而仅仅是他自己行动的结果。
（2）“自由选择”。
上帝死了，人在这个世界上是自由的，人的行动选择是自由的。
这是因为人的选择既没有任何先天模式，没有上帝的指导，也不能凭借别人的判断，人是自己行动的惟一指令者，但是人应该为自己的行为负责。
（3）“世界是荒诞的”。
人偶然地来到了这个世界上，面对着瞬息万变、没有锂性、没有秩序、纯粹偶然的、混乱的、不合理的客观外界，人感到处处受到限制、阻碍。
在这茫茫的世界里人无法左右自己的命运，人只有感到恶心、呕吐。
1、“自在”与“自为” 萨特认为哲学的基本问题是存在问题，并将存在区分为自在的存在和自为的存在两种。
想要理解萨特的存在主义，必须首先弄清这两个概念的涵义。
所谓“自在的存在”，是指超出意识之外的东西，相当于一般所说的事物和人的未知之根源与本质，这种本质是“超现象的”，掩蔽在深处的东西。
它永远、绝对地存在，但却是偶然的，没有必然性，无法真正认识。
因此它是一个异己的、荒诞的、令人厌恶的世界。
所谓“自为的存在”就是指人的主观意识。
它是真正的存在，同时却又是一种虚无。
因为它是自由的，不确定的。
它永远不是什么东西，它总要成为什么东西。
因此它使“现在”永远成为对自我的否定和不满足，就此成为虚无。
自在的存在和自为的存在在性质上是相对立的，但二者又是统一的。
一方面自为的存在不能离开自在独立地存在，没有自在的自为将流于抽象，就像没有音高和音色的声音一样不能存在。
另一方面，自在的在仅仅是，至于是什么，这是自为或意识所赋予的。
如果没有自为的出现，自在就只是一种毫无意义、毫无价值、本身不含有任何区别的浑然一体的东西。
自在只有依赖人的意识才能得以说明，才能成为有意义的真实性的存在。
2、存在先于本质 萨特即是把纯粹的主观性，即自为，当作人的基本存在；把它作为哲学的出发点，并由此推导出外部客观世界的存在。
因此“人的存在”或者说“纯粹主观性”被当作了宇宙间一切事物的基础和本原。
人的存在被认为是第一性的。
基于此，对于人的存在及本质问题，萨特一反“本质先于存在”的传统观念，提出了“存在先于本质”的观点。
所谓“存在”是指“人的实在”或“自我”。
即个人的主观性。
所谓“本质”是指人按照自己的意志在行动中造成他自身的规定性。
存在先于本质这个命题的基本意思是：人最初只是作为一种纯粹的主观性而存在，人的本质，人的各种特征都是后来由主观性自行选择和造就的。
所以说，世间并无人类本性，因为世间并无设定人类本性的上帝。
人，不外是由自己造成的东西。
物则不同，它们不能选择和造就自己的本质。
物的本质是由人的意志所给予的，是人按照自己的需要、目的，通过意识的作用，使之具有某种意义和价值，也就是使它具有本质，然后才作为某物而出现在世界上。
显然某物出现之前，它的本质已先存在于人的意识之中了。
所以物是本质先于存在的。
这样人和物便截然区别开来，从而肯定了人的价值和尊严，强调了人的主观能动性，强调了人的地位和作用，激发人们采取积极的行动，去创造自己的本质。
因此萨特的存在主义事实上是一种行动哲学。
3、自由理论 萨特认为自为是绝对自由的，不受任何东西，包括自身的束缚，它不断否定、创造着自己，发展着自己，正因为人是完全自由地造就他自己，人从根本上说就是自由的。
同时人的自由亦先于人的本质，人并不是首先存在以便后来成为自由的，人的存在和他“是自由的”这两者之间没有区别。
但是萨特所说的自由并不意味着达到目的和是否成功，而只意味着选择的自主。
只要可以选择，即是自由，甚至不选择，也是一种选择，即选择了不选择，也是自由。
在萨特看来，人的绝对自由只是说明人被抛入尘世是孤立无依的。
因为什么也决定不了他。
他就只得自己决定自己，自己选择，自己造就自己。
人的一生也就是一个不断选择的计划，不断地自由选择，创造着自己的本质，不断地向着未来的道路自我造就自己。
4、责任与人道主义 萨特分析了人之所以被判定为自由的原因：第一，上帝不存在，没有天赐的戒律可以依据。
个人无依无靠，必须自己去探索和选择；第二，没有先验的、普遍的人性，因而也就没有一种普遍的伦理学指示你该如何做，你的意志是绝对自主的，可以在各种可能性中进行选择；第三，世界是荒诞的，无所谓必然性，没有客观的必然性能束缚自我的自由选择。
既然如此，那么还有什么能够为个人提供普遍的价值标准呢
没有。
人的一切行为准则，一切是非善恶的区分都是由个人自己确定、自由选择的，没有什么客观的伦理道德规范和准则。
但是萨特认为，人既然是绝对自由的，那么，不管发生什么情况，每个人必须对自己的选择、行动和价值承担全部责任。
此外，在现实世界中人的存在不是孤立的、纯粹的，而总是处于某种境况之中。
通过某个人的选择，他牵连到全人类。
这就是说，我们不仅对自己负责，而且要对一切人负责，这就是人的意义和价值。
在这里，萨特把存在主义变成了一种人道主义。
