关于学习的名言警句
1、百川东到何时复西归
少壮不努力，老伤悲。
（汉乐府《长歌行》2、百学须先立志。
（朱熹）3、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
4、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫）5、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫）6、博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼）7、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记8、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
（《荀子》）9、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
（司马迁）10、不患人之不己知，患不知人也。
（孔子）11、学问勤中得，萤窗万卷书。
三冬今足用，谁笑腹空虚
12、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
——培根13、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫14、发明千千万，起点是一问。
人力胜天工，只在每事问。
——陶行知15、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
——富兰克林16、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
——朱熹17、学无止境。
——荀子18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。
——刘向19、学问难穷，帮亲师取友。
——汤斌20、攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
——高士其
关于“礼貌”的名言警句
1、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。
——孟子 ?2、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
—— ?3、礼貌是有教养的人的。
—— ?4、礼貌经常可以替代最高贵的情感。
——梅里美 ?5、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。
—— ?6、没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。
——维吾尔族谚语 ?7、人有礼则安，无礼则危。
—— ?8、博学于文，约之以礼。
—— ?9、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。
——清.颜 元 ?10、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。
——美. ?11、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
——英.洛克 ?12、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
——法.卢梭 ?13、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
——法.孟德斯 ?14、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。
——西班牙. ?15、有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。
——德.歌德 ?16、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。
——俄. 赫尔岑 ?17、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。
——荀卿 ?18、礼，天之经也，地之义也，民之行也。
—— ?19、美德是块宝石。
——英国. ?20、有礼貌不一定显得有智慧，无礼貌却常常显得很愚蠢。
——美.兰道? 事例 ?微笑的力量 美国钢铁大王卡耐基说：“微笑是一种奇怪的电波，它会使别人在不 知不觉中同意你。
”在一次盛大的宴会上，一个平是对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆 抨击卡耐基，当卡耐基站在人丛中听他高谈阔论时，他还不知道，这使得宴会主人尴尬，而 卡耐基却安祥地站着，脸上挂着微笑，等到那抨击他的人发现他时，感到非常难堪，正想从 人丛中钻出去。
卡耐基的脸上仍然堆着笑容，走上前去亲热地跟他握手，好象完全没听见他 说自己坏话似的。
后来此人成了卡耐基的好朋友。
? 杨时程门立雪 杨时40岁时事业有一定成就，但还是好学不倦，与一起拜程颐 为师深造。
一日杨时和游酢去老师求教，见程颐闭着眼睛睡着了，便恭恭敬敬地站在门外等 候。
程颐一觉醒来，见杨时和游酢满身披雪侍立着，忙招呼进屋。
此时，地上的积雪已一 尺多深。
? 社交聚谈九忌 社交场合，朋友聚首畅谈，是人生的快乐，但有些“忌讳”请注意 ：话题太高，曲高则和寡；矫揉造作，过分咬文嚼字，易被误解为卖弄；格调低下，无所裨 益；口头禅，要避免；自我中吹嘘，索然无味；喋喋不休，惹人厌烦；谈扫兴事，不如忘却 ，寻求愉悦和舒坦；尖酸刻薄，令人敬而远之；言人之短，会失去朋友。
? 微笑的力量 心理学家亚德洛，一次在美国中部一所大学演讲，那些学生本来存心 想跟他过不去，但看到他脸上的笑容时，心里便产生了好感。
等到他演讲完毕，全场响起热 烈的掌声。
一个学生塞给人他一张纸条，上面写着：“亚德洛先生，你的微笑把我们征服了 。
” ? 礼貌训练学校 日本兴办了一种新的学校——礼貌训练学校许多公司把他们的新雇 员，尤其是年轻女职员派到礼貌训练学校学习如何对不同的人采用不同的敬语，如何接受名 片，以及保持优雅的坐姿，还教导如何礼貌欢送客人。
担任这些礼貌课程是教师是日本航空 公司的53退役空中小姐。
? 陈景润尊师爱校 著名数学家陈景陈景回厦门大学参加60周年校庆，向欢迎的人们 说的第一名话是：“我非常高兴回到母校，我常常怀念老师。
”被人誉为“懂得人的价值” 的著名经济学家、厦门大学老校长王亚南，曾经给予陈景润无微不至的关心和帮助。
陈景润 重返母校，首先拜访这位老校长。
校庆的第三天，陈景润又出现在向“哥德巴赫想”进军的 启蒙老师李文清教授家中，陈景润非常尊重和感激他。
他还把最新以表的数学论文敬送李教 授审阅，并在论文扉页上工工整整写了以下的字：“非常感谢老师的长期指导和培养——您 的学生陈景润”。
陈景润还拜访了方德植教授，方教授望着成就斐然而有礼貌的学生，心里 暖暖的。
关于推厂普通话的名言警句
1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3、每一种创伤，都是一种成熟。
4、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
5、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
6、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。
7、根本不必回头去看咒骂你的人是谁
如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗
8、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
9、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢
同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢
10、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
11、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
12、活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
13、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗
14、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
15、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
16、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
17、随缘不是得过且过、因循苟且，而是尽人事听天命。
18、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
19、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
20、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
21、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
22、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
23、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
24、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
25、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
26、与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
27、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
28、能为别人设想的人，永远不寂寞。
29、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
30、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
31、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
32、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢
33、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。
当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。
在这个世界上，没有一个不被批评的。
34、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
35、别人讲我们不好，不用生气、难过。
说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用
36、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
37、来是偶然的，走是必然的。
所以你必须随缘不变，不变随缘。
38、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
39、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
40、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
41、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。
人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
42、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
43、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人；你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
44、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
45、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。
万物皆为我所用，但非我所属。
46、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
47、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。
可是我们不能因此而憎恨别人，为什么
我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
48、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。
你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
49、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。
多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
50、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心。
在别人帮助了我应该说什么名言警句
滴水之恩当以涌泉相报。
饮水不忘挖井人。
知恩不报非君子。
谁言寸草心，报得三春晖。
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
用真诚浇灌友谊；用感激浇灌亲情。
我们可以通过感恩的桥梁，走向光明的未来。
用满怀感激的心灵叩门，再沉重的铁门也会开放。
心中常存感激，心路才能越走越宽。
不要总是数着自己付出了多少，要记住从别人那得到了多少。
精彩完美的人生，总是怀着感激的人生。
人生其实就是上天给你的一次回报他人的机会。
心存感激的人，整个世界都是光明的。
学会怀抱感激，才会有人生的信念，生命的动力。
怀抱感激，如欣赏一支清远、悠扬的乐曲，感激而沁人心脾。
感激是扇没有上锁的门，不需要钥匙便能打开。
生如夏花，在感恩的细雨中更显艳丽。
潭水深千尺，友情依依。
岩石坚不移，恩情切切。
只有会感激别人，才会被别人感激。
百年轮回千年等，他世不做陌路人。
物事人非性已改，依旧不泯养鱼恩。
从一出生开始，人就时刻承载着有关这生命的一切感激。
心灵的花朵需要永爱来浇灌，感激的世界需要用真情来装点。
让感激的射线延伸到浩瀚的苍穹，在人们的心中留下一道永恒的记忆。
为他人弯腰，拾起善意的心情；为他人着想，换来真切的感激。
虽然你忘了给我翅膀，但您教我用理解飞翔。
是由无数次伸手感化而成，伸出你的手，感化别人的心。
感激越说越轻，不如行动来得实在。
登高山之巅，勿忘父母情；入成功之道，切记恩师意。
用感激的心去赢得微笑，用幸福的微笑去面对人生。
回报所有的施予，包括痛苦；感激全部的幸福，甚至挫折。
相约今生，畅谈今生，共鸣感激之声。
昨天的恩情，今天的感激，明天的回报。
，母爱如海；山撑天地，海纳百川。
世上最纯洁的洗礼是父母对我们的爱。
憧憬，探索感恩的路。
一种好的品德是知恩图报。
有了爱就有了一切。
在怀抱中抚慰，在感激中成长。
不懂感激的人，永远不能真正的生活。
找一颗，作一个感恩的人。
我是鸟儿，就感激山林；我是沙滩，就感激浪花。
因为爱着，所以感激；因为被爱，所以感激。
感恩的眼睛看一个世界，是一个美丽的世界。
感激是一种力，作用是相互的。
艰难曲折，无忘感恩，只为日落的背后正酝酿一轮新的黎明。
一个人要懂得感激报恩，那么他才是世界上最幸福的人。
当你站在荣耀的顶峰，不要忘了每一位为你铺路的人。
感激是发自内心的真挚，不是表面的虚伪。
花开的时候，阳光最可爱。
要有朋友的唯一方式，就是够朋友。
把爱你的人当成你爱的人，你和父母就没有距离。
感谢每一盏亮着的灯，没有丢下所有孤寂的人。
学会感激就懂得爱与被爱。
冲破人生的冰河，培育不灭的希望。
在人生的舞台上，敞开怀抱与每个人紧紧相拥。
只有一颗会感恩的心，才能体会到幸福的滋味。
感恩不是付出，而是收获。
要让别人感激自己，就得先学会感激别人。
人不知感恩，无异于没有灵魂。
为别人鼓掌就是在给自己的生命加油。
学会感恩，才懂得如何实现自己的价值。
绿叶清无限，归根感恩情。
当你站在巨人肩上时，请你务必记住：是一个巨人撑起了你。
有感人肺腑的感激之情，不如有默默的感激之行。
别人的爱让你感到温暖，你的爱让别人更加幸福。
感激的圣水，能滋润干枯的心。
真善美的花，开在感激的土壤中。
没有感激之情的人，如同没有灵魂的驱壳。
不知道感恩的人，就不会被感恩。
人如果没有了感恩的心，那么就失去了人最宝贵的财富之一。
为他人弯腰，拾起善意的心情；为他人着想，换来真切的感激。
感恩是灵魂的防腐剂，付出是痛苦的，但它的果实是香甜的。
可能你一天的爱心，可以换来别人一生的感激。
怀一颗感恩的心，做一个懂得感激的人，用彼此真诚的爱，浇灌一株不败的生命花。
困难是上天赐予我们的勇敢；寂寞是上天赐予我们的幸福；感激是我们快乐的方向。
鱼对水说我感激你，因为你给了我生命；水对鱼说我感激你，因为你给了我生机。
有时候，我们会对别人的小恩小惠感激得泪流满面，却忽略了养育我们数十年的父母。
一个懂得感激的人，即使各方面都一败涂地，但仍拥有最宝贵的财富一颗善良的心。
再清香的花离不开泥土的哺育，最高傲的叶子忘不了树根的恩情。
怀着一颗感恩的心，你会觉得人人爱你，怀着一颗回报的心，你会觉得人人欠你，回报始于感恩，感恩终于回报。
怀抱感激，是真诚与心的交流；怀抱感激，是真善美与丑恶的牵手；怀抱感激，是强大与弱小的坦诚；怀抱感激，永怀一颗感恩的心。
感恩是一种美德，感恩更是一则芬芳的警言；感恩是一种幸福，感恩更是一个永恒的支点。
事业上有一颗心叫责任心，学习上有一颗心叫踏实心，而生活上我们更应该有一颗感恩的心，让它来滋润我们的心田，歌唱我们的成长，放飞我们的梦想，张扬我们的个性。
心存感激，才能容纳百川，感谢每件事都能得以发生，来丰富你的记忆，感谢每个事物都能得以出现，来增长你的见识，感谢不幸与机遇，感谢沉郁与快乐，是它们让我们有了思想，感谢…… 感激很简单，简单得就是一句“谢谢”，甚至一个眼神，却也可以复杂，可以拥有穿越时间的重量，甚至超越生死。
生命是属于我的，但它是父母赋予我的，因此我要感谢父母，是他们让我来到这个精彩的世界，同时我也要感谢这个世界，是它以博大的胸怀容纳了我，让我的一生不会孤单、寂寞。
完美的圆出现了误会的角落，角落漏着雨，用爱与关怀填满角落，格外温暖，这温暖叫做感激。
生命之长不可变，生命之宽却可增，当你不知道该干什么的时候，也就是你需要感激来拓宽生命的时候。
拥有一颗感恩的心，任何时候，你会多一份别人没有的快乐。
每个人都应该置心于大千世界，感激万物，这样你才能从中感受到自己的价值。
感激别人，你会有一份收获的喜悦；感激自己，你会有一份满足的欢欣。
愤世嫉俗的人，他第一眼看到的世界是丑恶的；怀抱感激的人，他第一眼看到的世界是美好的。
感激就像甘露既滋润了被感谢者的心也滋润了感谢者的心；感激像太阳照亮了人间，驱除了黑暗寒冷，感激是心灵之桥，她让人与人之间不再冷漠孤独。
心抱感激内心才不会变得冷漠麻木，才会变得纯洁亮溢。
感激不需要太多的语言，她只是一句发自内心的感谢之语，甚至一个会心的微笑即可。
成长，因为恩情滋润；真心，因为感恩而实存；人人感恩人人真，事事温馨时时春。
心怀感激；美好明天，纯化未来。
鹰击长空，是为了感谢蓝天给它无边的领地，鱼跃浪花，是为了感谢大海给它自由的空间；红花落尽，是为了感谢大地给它肥沃的土壤。
感激是让心灵愈益清明的泪珠。
我的心承载多少繁花，花开花谢，却总有一片感恩的绿野停留。
父母的爱是万物之主，它孕育着荣誉、力量、生命，它是世间万物的主宰。
关于自古英雄出少年的名言
青春的朝气和前进不已的好奇心若消失，人生就没有意义了——穆勒 人的青春是短暂的，但是，如果卑劣地度过这短暂的青春，就显得太多了----莎士比亚 谁能保持永远的青春，便是伟大的人——郭沫弱 青春须早为，岂能长少年——孟郊 春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收获，冬天就不能品尝——海德 希望会使你年轻，因为希望和青春是同胞兄弟——雪莱 青春是一本太仓促的书——席慕容 青春是在它即将逝去的时候最具有魅力——塞涅卡 自信和希望是青年的特权——王尔德 青年人充满活力，像春水一样丰富——拜伦 青春期完全是搜索的的大好时光——史帝文森 青年时种下什么，老年时就收获什么——易卜生 青年的主要任务是学习——朱德 青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消逝得无影无踪——莎士比亚 世界上没有再比青春更美好的了，没有再比青春更珍贵的了
春天就像黄金，你想做成什么，就能做成什么——高尔基 青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状态——塞涅卡 青春是一年的青春，青春是生命的的春天——雨果 青春最漂亮的装饰应该是勇气——德 雷*马克 青春呀，永远是美好的，可是真正的青春只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人——雷锋 一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青春代表的性格——马克思 （我宁愿一百次跌倒，一百零一次地爬起来；只要爬起来，就要有进无退——年轻张海迪） 老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量献给了永不衰老的事业——德 叔本华 啊，青春，青春
或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切，而在于希望做出一切——俄 屠格涅夫 青春之所以幸福，就因为它有前途——俄 果戈里 宋朝文彦博，幼儿倒有浮球之智。
司马温公，倒有破瓮救儿之谋； 汉孔融，四岁让梨，懂得谦逊之礼； （十三郎五岁朝天，唐刘晏七岁举翰林，一个正字参朋比。
）（汉）黄香九岁温席奉亲； 秦甘罗，一十二岁身为宰相； 吴周瑜，（七岁学文，九岁习武，）一十三岁（官）拜（为）水军都督，（统带千军万马）执掌六郡八十一州之兵权， 施苦肉、献连环、借东风、借雕翎、火烧战船， 使曹操望风鼠窜，险些命丧江南。
虽有卧龙、凤雏之相帮，那周瑜也算小孩子当中之魁首。
周瑜（175-210），字公瑾，东吴四英将第一位，庐江舒城人。
幼年与孙策相识，结为生死之交。
后孙策脱离袁术自立后，周瑜主动投奔孙策。
在孙策平定江东的战争中起到了谋士和武将的双重作用，用计谋收服了太史慈。
孙策平定江东后，周瑜任水军都督。
200年，孙策早逝，临死前对孙权说“外事不决问周瑜”。
孙权继位后，也十分信任周瑜。
208年，孙权西征黄祖，周瑜立下了大功。
208年，曹操南下，目标直指江东，孙权战和未定。
周瑜及时从鄱阳湖赶回，正确分析了曹操远来的种种弊端，使孙权决定与曹操一战。
周瑜身为水军大都督，用火攻之计大破曹操，这就是有名的赤壁之战。
赤壁之战后，周瑜攻打南郡时中毒箭，但还是拼死取下了南郡。
随后周瑜割长江南岸给刘备，但刘备至京口见孙权，要求得到整个荆州，孙权同意，因此周瑜只得退往柴桑郡养伤，在生病期间周瑜提醒孙权要提防刘备。
210年，周瑜领兵攻打西川，行至巴丘城时箭伤发作，英年早逝，年仅36岁。
孙权闻讯后，立即素服迎接周瑜灵柩回柴桑。
二十七岁的霍去病早就少壮魁伟，英威高雄，提兵十万横边朔，北击匈奴王庭，封锁狼居胥了；比尔盖茨已经投笔从商，开始为信息时代的微软帝国奠基；雄姿英发的三国周郎赤壁，青春儒钢，谈笑间樯橹与百万雄师灰飞烟灭。
自古英雄出少年，真所谓“东方欲晓，莫道君行早”。
霍去病 19岁封骠骑将军 晏殊7岁中进士 王勃13岁写《滕王阁序》 汉武帝(刘彻)废太尉设大司马,光武帝(刘秀)又废大司马为太尉,故大司马即太尉,为掌管军政和军赋的...张也点头赞许,有感而发道:“有道是自古英雄出少年,明显、就应了他所求之事吧!可惜!可惜!我膝下无子,要得你这样一子刘秀 陈元方，名纪，字元方，东汉颖川许昌（今河南许昌东）人。
在《世说新语》里，直接介绍陈元方言行的至少有八条，分布在《德行》《言语》《政事》《方正》《规箴》《夙慧》六门。
这八条记录，除了《德行》之10的内容（华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。
陈元方兄弟恣柔爱之道，而二门之里，两不失雍熙之轨焉）为空泛评价的话以外，其余的七条，都是七个精彩的瞬间，记载了陈元方和他的家人们的生活。
要说陈元方，得先说他的父亲陈太丘。
“太丘”本是河南一个地名，陈元方的父亲陈实（音为“实”，字为宝盖头下面一个“是”）曾经是那里的行政长官，所以后人称他为“陈太丘”。
这人为官清廉，家里简陋到连拉车的仆役都没有。
应宰府招见的时候，叫大儿子陈元方亲自拉车，车上坐着老爷子抱着小孙子长文，二儿子季方则随后挑着行李。
到了宰府，主人设宴招待他们，当时的八大名士号称“八龙”，一个给他们开门打帘，一个行酒，其他的六龙轮番布菜。
可见陈家父子所得到的礼遇是非常非常高的（见《德行》之6、陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从，长文尚小，载着车中。
既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食，文若亦小，坐着膝前。
于时太史奏：「真人东行。
」）这一道独特的风景成为当地的奇闻，人们甚至给这父子三个画像后广为传诵，说他们出行是“真人东行”，尊称他们父子三人为“三君”。
陈老爷子一生最得意的事情，应该是生了陈元方和陈季方这么两个才学见识都非常高明的儿子，并且这两个儿子又给他生了很出色的孙子，陈家可谓满门俊才。
某天，元方的儿子长文和季方的儿子孝先争吵，各自夸耀自己的父亲的功业德品高，吵了好久争不出胜负，这两个娃娃跑到爷爷陈太丘那里，要老爷子下结论。
没想到老爷子不紧不慢地说：“论学识品行，元方和季方各有所长，互为兄长，难以分出高下优劣啊
”（见《德行》之8、陈元方子长文，有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决。
咨于太丘，太丘曰：「元方难为兄，季方难为弟。
」）不知道小兄弟两个听到爷爷的决断会不会满意，但是爷爷的发自内心的得意和赞赏，以及后来长文孝文的才学出众，却不由得后世为父母的人生出些嫉妒来———生子孙若此，夫复何求
这个故事流传很广泛，并成了个成语叫“难兄难弟”。
“难” 字读阴平（即口语所说的普通话“一声”），本来是“各有长处，难以分出高下”的意思，到了今天，却将“难”解释成了“苦难”的“难”，“难”的读音也成了去声（即口语所说的普通话“四声”），成了“一起患难的人，共处同一个困难境地的人”的意思。
如今偶尔在一些生僻的文章里，也还是将“难”字读阴平，意思是“讥讽同样的坏”，取其原意的反意。
不过后来无论哪种解释，都已经不是原来的面目了。
陈元方自幼就非常出色，《世说新语》里记载了他小时候的几个故事： 故事一：陈元方七岁的时候，某天父亲陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。
正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就自己走了。
后来那人来了，陈元方当时正在门外玩，那人便问元方：“你父亲在家吗?”元方答道：“等您好久都不来，他已经走了。
”那人便发起脾气来，骂道：“真不是个好东西
跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了
”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
”那人顿时感到尴尬加惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，却不想元方连头也不回地走进了自家的大门。
（见《方正》之、陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：「尊君在不
」答曰：「待君久不至，已去。
」友人便怒曰：「非人哉
与人期行，相委而去。
」元方曰：「君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
」友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
）作者借陈纪的责客语，从反面来说明“信”和“礼”的重要性。
陈元方小小年纪，说话行事镇静沉着，面对咄咄逼人的成年人针锋相对，指出对方不但“无信”，而且“无礼”，义正而辞严，逼得对方无言可答，并以拂袖进门表明自己的态度，七岁的时候就有如此见识作为，真是叫人叹服。
故事二：陈太丘家简贫无仆役，有客人来了，陈老爷子和他们作彻夜畅谈，命大儿子元方二儿子季方去给客人煮饭。
小兄弟两个把米放到锅里，就去听大人们谈讲，听到入神，竟忘记了继续捞米蒸饭，将本来要作的干米饭煮成了稀粥。
陈老爷子来问，就老老实实地回答，只顾着听大人们谈讲了。
陈老爷子于是问他们：“那你们说说，都听到什么了
”两兄弟很快讲所得到的感受全部复述了一回，要点中心全都记得清清楚楚，陈老爷子听了非常满意，就说：“稀粥就稀粥吧，何必非得是蒸饭呢。
”（《夙慧》之1、宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。
客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。
炊忘著箪，饭落釜中。
太丘问：「炊何不馏
」元方、季方长跪曰：「大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箪，饭今成糜。
」太丘曰：「尔颇有所识不
」对曰：「仿佛记之。
」二子长跪俱说，更相易夺，言无遗失。
太丘曰：「如此但糜自可，何必饭也
」）陈老爷子是个教子有方的父亲，他看到儿子们这么爱学习，内心非常欣慰，对于一些因勤学导致的细小疏漏并不责纠。
相信那天的宾客，既然都是能和陈老爷子彻夜畅谈的人，水准应该也是非常高的，也断不会因为两个孩子没煮好饭而感到陈家待客失礼，他们没准还在吃饭的时候，将两个孩子都喊过来一起吃，一边吃一边继续谈论学问品行的话题。
这个故事是《世说新语》的《夙慧》门的第一条，可见作者的推崇程度。
陈元方兄弟后来均以博学多才而天下闻名，这和他们从小所具有的良好学习氛围，以及他们自身勤学苦练积极学习有着最直接的关系。
故事三：陈元方出身大家世族，父亲又是政府官员，对人情世故官场狡诈自小就看得非常清楚。
曾经有人千方百计用言语诱导他评论当朝和自己的父亲，陈元方有自己的看法，但是不会在对方用心险恶的情况下说出来，而是改评论古人，既不违心，又使对方抓不住什么把柄（见《言语》之6、颍川太守髡陈仲弓。
客有问元方：「府君如何
」元方曰：「高明之君也。
」「足下家君如何
」曰：「忠臣孝子也。
」客曰：「易称：『二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
』何有高明之君，而刑忠臣孝子者乎
」元方曰：「足下言何其谬也
故不相答。
」客曰：「足下但因伛为恭而不能答。
」元方曰：「昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。
唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子。
」客惭而退。
）其机智应变可见一斑。
他11岁那年，某天袁公要他评论他父亲陈老爷子在太丘的政绩，陈元方以非常骄傲自豪的语气评论父亲的功绩，认为父亲很了不起。
不想袁公听了，微微一笑，说：“我以前曾经也做过这样的事情的呀，是你父亲学了我的做法了，还是我效仿了你父亲了
”这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。
不想小小的陈元方脱口而出：“周公和孔子是不同时代的人，为官方式的做法一样可以理解，但是谁也不是谁的老师
”（见《政事》之3、陈元方年十一时，候袁公。
袁公问曰：「贤家君在太丘，远近称之，何所履行
」元方曰：「老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。
」袁公曰：「孤往者尝为邺令，正行此事。
不知卿家君法孤，孤法卿父
」元方曰：「周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。
周公不师孔子，孔子亦不师周公。
」）如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面，不卑不亢落落大方，不损人也不损己，想袁公听了，定会暗暗点头称奇。
关于这个故事，还有一点耐人寻味的地方：这个故事的主人公是个小孩子，但是所归属的门类既不是在专门说早慧儿童故事的《夙惠》门，也不是在一般言论记载的《言语》门，而是在专门记载官员施政方式的《政事》门，可见后人对此事评价是如何的高了。
